倫理觀視域內的“男女平等”及其路徑依賴

1、獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果．據我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得安徽大學或其他教育機構的學位或證書而使用過的材j | 串．與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均己在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名： 特嘲簽字日期：> D l 玉 年歹月p 日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解安

2、徽大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱．本人授權安徽大學可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用影?。s印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文．b 1 5 年3 月訟日會學角度上的由于文化、背景不同導致的差異，結果反而致使了為追求平等卻人為的無意的制造了性別歧視，這將嚴重阻礙人力資源乃至社會資源的合理優(yōu)化配置，這不僅是個現實的社會問題，同時也是個

3、歷史的遺留問題。在分析與認識當前所謂“男女平等”中實際存在的弊端與不足后，本文第三部分引入西方關懷理論思想，指出作為生理、心理特征完全不同的男女兩性，實現真正的平等恰恰并不能是字面上的“平等”內涵，而是應該針對性的區(qū)別對待，用“不平等”實現“平等“ 。賦予男女兩性關系以關懷品質，強調關懷、教養(yǎng)、同情與交流在兩性倫理中的重要作用，真正關注男女性別差異性，重視女性自身以及與之相關聯(lián)的家庭領域在人類生產與生活中的重大價值和意義，從而公平構建完