安徽廬江縣瑩山地區(qū)觀音信仰下的“搶紅”求子習(xí)俗

1、安徽廬江縣瑩山地區(qū)觀音信仰下的“搶紅“ 求子習(xí)俗作 者：學(xué)位類別與級(jí)別：學(xué)科專業(yè)：學(xué)位授予單位：指導(dǎo)教師：提交日 期：安徽廬江縣瑩山地區(qū)觀音信仰下的“搶紅”求子習(xí)俗摘要中國(guó)觀音信仰源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早已成為民間一種俗信。廬江瑩山地區(qū)盛行觀音崇拜，且觀音信仰一直處于不斷變化發(fā)展中。本文主要從解放后至今對(duì)瑩山觀音信仰的發(fā)展過(guò)程做一個(gè)簡(jiǎn)單梳理。并圍繞最近三十多年來(lái)瑩山觀音會(huì)盛行的“搶紅”求子習(xí)俗，進(jìn)行民俗解析，試圖從國(guó)家政策以及村落文化的社會(huì)應(yīng)對(duì)兩方

2、面尤其是后者對(duì)這一習(xí)俗興起的原因進(jìn)行探討，以便于更好地了解當(dāng)?shù)孛癖姷奈幕詈颓楦惺澜?。本文分為以下五個(gè)部分：第一部分為緒論，首先介紹本文選題的緣由和意義；其次梳理國(guó)內(nèi)外學(xué)者相關(guān)學(xué)術(shù)研究成果。最后為本文主要的研究方法及在研究過(guò)程中遇到的一些難題。第二部分介紹了瑩山觀音信仰的地理與人文環(huán)境，主要包括對(duì)廬江縣、石頭鎮(zhèn)、瑩山地區(qū)、瑩山以及瑩山廟進(jìn)行介紹。這些等級(jí)大小不一的區(qū)域，其自然社會(huì)環(huán)境與觀音信仰和“搶紅”習(xí)俗都有著密切的聯(lián)系。第三部分介

3、紹瑩山地區(qū)的觀音信仰。首先介紹瑩L j l 地區(qū)觀音信仰的概況，其次從解放后至今分五個(gè)階段對(duì)瑩山觀音信仰進(jìn)行梳理。再次對(duì)其變遷表現(xiàn)進(jìn)行羅列如參與人群變化、主要信仰功能變化、特點(diǎn)方面變化。最后對(duì)觀音信仰變遷進(jìn)行個(gè)案分析。第四部分介紹瑩山觀音會(huì)“搶紅”求子習(xí)俗。這一部分結(jié)合田野調(diào)查對(duì)“搶紅”活動(dòng)進(jìn)行詳細(xì)介紹，并揭示其紅色遺留崇拜、信仰的儀式性、民間公平性和祖蔭之福的民俗文化內(nèi)涵。從計(jì)劃生育、宗教政策和村落文化三個(gè)方面對(duì)“搶紅”活動(dòng)興盛展開(kāi)深