社會(huì)性別視野下紅樓夢(mèng)與源氏物語(yǔ)之比較研究

1、學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明 1 9 2 8 5 ．19學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得直昌太堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名( 手寫(xiě)) ：哆‰叉簽字日期： ∥乃年∥月鄉(xiāng) E l

2、學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解直昌太堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)南昌太堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。同時(shí)授權(quán)中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所和中國(guó)學(xué)術(shù)期刊( 光盤(pán)版) 電子雜志社將本學(xué)位論文收錄到《中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)》和《中國(guó)優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)》中全文

3、發(fā)表，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū))學(xué)位論文作者簽名‘手寫(xiě)兒羅鉑童∑簽字日期：砷年肛月占日導(dǎo)師簽名( 手寫(xiě)) ： 鉀竿簽字日期：力／∥年／二月一o o E l摘要I I I I I I I I I I I II I I r l l l U IY 1 8 4 9 6 6 1摘要本文以性別觀為切入點(diǎn)，對(duì)日本的《源氏物語(yǔ)》和中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》兩部古典文學(xué)巨作呈現(xiàn)的性別意識(shí)及其特點(diǎn)進(jìn)行分析研究，比較不同

4、性別觀產(chǎn)生的深層原因，并借此反映中日古代文學(xué)審美觀的不同內(nèi)涵及文化意蘊(yùn)，使性別文化更加理論和系統(tǒng)化。本文一共分為七大部分：第一部分為引言，總體概述本論題的研究現(xiàn)狀，研究意義和特色創(chuàng)新處；第二部分結(jié)合文本，通過(guò)主要人物的分析來(lái)歸納男性和女性性別觀的特點(diǎn)，并總括兩部作品性別觀的異同點(diǎn)；第三部分深層次探究造成兩種性別觀異同的原因；第四部分通過(guò)作品人物透析男女雙性氣質(zhì)，從中體現(xiàn)作者無(wú)意識(shí)中追求著的男女兩性因素的平衡結(jié)構(gòu)的沖突與調(diào)和。顛覆傳統(tǒng)單一

5、的性別觀，分析男女人物雙性同體的存在趨勢(shì)，也算是考察性別文學(xué)的一個(gè)新的角度；第五部分則將性別觀念與審美和文化結(jié)合起來(lái)。通過(guò)考察兩部作品體現(xiàn)的中日性別審美觀的特點(diǎn)及所蘊(yùn)含的文化精神，使讀者對(duì)兩部作品中的性別文化及其美學(xué)意蘊(yùn)獲得更為深刻的認(rèn)識(shí)。第六部分探求作品的局限性。第七部分為結(jié)語(yǔ)。指出未來(lái)性別文化的定位仍是男剛女柔，但對(duì)性別的評(píng)價(jià)是建立在承認(rèn)兩性差異性卻互相尊重和借鑒基礎(chǔ)上的平等。通過(guò)對(duì)曹雪芹和紫氏部著作的性別觀視角分析，力圖提升女性文