系統(tǒng)論在歷史學習方法指導中的運用

1、系統(tǒng)論在歷史學習方法指導中的運用 系統(tǒng)論在歷史學習方法指導中的運用系統(tǒng)論是本世紀 40 年代美籍奧地利生物學家貝塔朗菲等人創(chuàng)立的。它以唯物辯證法的基本原理為基礎，精 確而深刻地揭示了物質世界普遍聯(lián)系的辯證發(fā)展圖景，是唯物辯證法的具體化和實際運用。這種新的方法論， 首先運用于自然科學的研究，進而推廣到社會人文科學與各種邊緣科學的研究。 貝塔朗菲把“系統(tǒng)”定義為“相互關聯(lián)的元素的集合”，即由若干互相聯(lián)系、互相作用的要素組成的，具 有特定功能

2、和運動規(guī)律的整體。一切事物都作為系統(tǒng)而存在，系統(tǒng)性為一切事物的根本屬性。歷史知識及其學 科更具有突出的系統(tǒng)性特點。所以，運用系統(tǒng)論研究歷史及歷史教學，更具有方法論意義。這里，只談如何運 用系統(tǒng)論諸原則，來指導學生掌握學習歷史的方法。 整體性原則。這是系統(tǒng)論的核心。它認為，系統(tǒng)是由諸要素組成的有機統(tǒng)一整體。這個整體的性質和功能 ，并非其諸要素的性質和功能的簡單相加；諸要素組成為一個整體以后，這個系統(tǒng)就產生了其諸要素所沒有的 性質和功能。

3、換句話說，整體與部分存在質的差別，部分組成整體以后，就揚棄了部分的質，整體則呈現(xiàn)一種 綜合性的新質。亞里斯多德把系統(tǒng)的這一整體性質，表述為“整體大于它的部分之和”。貝塔朗菲肯定了這個 古老的哲學命題，認的屈辱史，中國人民的抗爭史，中國人民的探索 史。1949年以后的中國現(xiàn)代史有兩條主線：新中國的崛起史（指社會主義革命和建設的巨大成就） ，中國共產 黨的探索史（指探索一條有中國特色的社會主義建設道路） 。而上述各條主線是緊密相關，不可

4、分割的。這就 要求我們在教學中，環(huán)繞上述基本線索組織史實，使學生頭腦中混雜的知識有序化、系列化，并使學生深刻認 識到：中國共產黨的領導地位和社會主義道路，是歷史的選擇，是人民的選擇。又如關于世界近、現(xiàn)代史的基 本線索，可用兩句話來概括：世界近代史是資本主義產生、確立、發(fā)展和基本定型的歷史；世界現(xiàn)代史是帝國 主義、殖民主義走向衰亡，社會主義、民族解放運動走向勝利的歷史。這就是世界近、現(xiàn)代史的基本內容。據 此進行教學，不僅有助于學生撐握有

5、關的基礎知識和基本概念，而且有助于學生認識資本主義代替封建主義、 社會主義又代替資本主義的必然性，從而堅定學生對社會主義和共產主義的信念。 二是各歷史發(fā)展階段的基本特點。歷史發(fā)展過程有連續(xù)性，也有階段性。貫穿于歷史發(fā)展全過程的基本線 索，即其連續(xù)性，不同歷史發(fā)展階段的基本特點，即其階段性。一個歷史發(fā)展階段基本特點，即其階段性。一 個歷史發(fā)展階段的基本特點，既是它跟其他歷史發(fā)展階段相比較而具備的不同點，又是這一歷史發(fā)展階段許多 歷史現(xiàn)象