北師版七年級歷史復(fù)習(xí)提要

1、北師版七年級歷史復(fù)習(xí)提要 北師版七年級歷史復(fù)習(xí)提要第一單元 第一單元 中華文明的起源 中華文明的起源第 1 課 中華大地的遠(yuǎn)古人類 中華大地的遠(yuǎn)古人類一、 一、 元謀人 元謀人時間 時間 ： 距今約 距今約 萬年。 萬年。 發(fā)現(xiàn)地點： 發(fā)現(xiàn)地點： 省元謀縣。 省元謀縣。 屬于 屬于 流域。 流域。 意義：中國目前 意義：中國目前已知最古老的人類。 已知最古老的人類。二、北京人 二、北京人時間：距今約

2、時間：距今約 70 萬－ 萬－ 萬年。發(fā)現(xiàn)地點：北京周口店一帶。屬于 萬年。發(fā)現(xiàn)地點：北京周口店一帶。屬于 河流域。 河流域。 情況：還保 情況：還保留著 留著 的一些體質(zhì)特征。 的一些體質(zhì)特征。 制造和使用 制造和使用 制石器。 制石器。 使用 使用 火。 火。 過群居生活。 過群居生活。 在從猿轉(zhuǎn)變?nèi)说倪^程中起了重要作用。 在從猿轉(zhuǎn)變?nèi)说倪^程中起了重要作用。三、山頂洞人：時間：距今約 三、

3、山頂洞人：時間：距今約 萬年。發(fā)現(xiàn)地點： 萬年。發(fā)現(xiàn)地點： 周口店一帶。 周口店一帶。 情況： 情況： 面貌 面貌 同現(xiàn)代 同現(xiàn)代人已沒有多大區(qū)別。 人已沒有多大區(qū)別。 懂得鉆孔技術(shù)，使用骨針。 懂得鉆孔技術(shù)，使用骨針。 會人工取 會人工取 。第 2 課 星羅棋布的氏族聚落 星羅棋布的氏族聚落一、河姆渡聚落 一、河姆渡聚落時間：距今約 時間：距今約 年。 年。 位置： 位置： 省余姚

4、河姆村。屬于 省余姚河姆村。屬于 流域。 流域。 情況：普遍使 情況：普遍使用 制石器。 制石器。 種植的主要糧食作物 種植的主要糧食作物 是 。制造和使用黑陶。定居，居住 。制造和使用黑陶。定居，居住式房屋。 式房屋。 意義： 意義： 反映了古代農(nóng)耕文明。 反映了古代農(nóng)耕文明。二、半坡聚落 二、半坡聚落時間：距今約 時間：距今約 年。 年。 位置： 位置： 省西安半坡村。屬于

5、省西安半坡村。屬于 流域。 流域。 情況：普遍 情況：普遍 使用 使用 制石器。種植的主要糧食作物是 制石器。種植的主要糧食作物是 。制造和使用 。制造和使用 陶。定居，居住 陶。定居，居住式房屋。 式房屋。 意義：反映了古代農(nóng)耕文明。 意義：反映了古代農(nóng)耕文明。三、大汶口原始居民 三、大汶口原始居民時間：距今約 時間：距今約 千年前。情況：聚落成員之間產(chǎn)生了貧富分化。 千年前。情況：聚落成

6、員之間產(chǎn)生了貧富分化。 第 3 課 傳說時代的文明曙光 傳說時代的文明曙光一、 一、炎帝與黃帝 炎帝與黃帝1、在古史傳說中，炎帝和黃帝是黃河流域的 、在古史傳說中，炎帝和黃帝是黃河流域的 首領(lǐng)。 首領(lǐng)。2、炎帝的貢獻(xiàn)：改進(jìn)農(nóng)具，教人農(nóng)耕，嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥，發(fā)明陶器，開辟集市。 、炎帝的貢獻(xiàn)：改進(jìn)農(nóng)具，教人農(nóng)耕，嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥，發(fā)明陶器，開辟集市。他號稱 他號稱 氏，是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥

7、學(xué)的創(chuàng)始人。 氏，是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人。3、黃帝和與其有關(guān)的貢獻(xiàn)：造出宮室、車船、兵器、衣裳，還讓下屬官員發(fā)明文字、歷 、黃帝和與其有關(guān)的貢獻(xiàn)：造出宮室、車船、兵器、衣裳，還讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂。他的妻子 法、算術(shù)和音樂。他的妻子 養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)。 養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)。4、炎帝、黃帝與華夏族（漢族的前身）的形成 、炎帝、黃帝與華夏族（漢族的前身）的形成（1）炎黃聯(lián)合打敗以 ）炎黃聯(lián)合打敗以 為首的

8、部落。 為首的部落。 （2）炎黃在“阪泉之野”大戰(zhàn)后，炎黃二部 ）炎黃在“阪泉之野”大戰(zhàn)后，炎黃二部落走向聯(lián)合，占據(jù)中原地區(qū)并不斷繁衍，形成后來華夏族的主體。炎帝和黃帝被尊奉為中華民族 落走向聯(lián)合，占據(jù)中原地區(qū)并不斷繁衍，形成后來華夏族的主體。炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的 。5、中國人自稱是“龍的傳人” 、中國人自稱是“龍的傳人” ， 代表著中華民族的形象。 代表著中華民族的形象。二、堯舜“禪

9、讓” 二、堯舜“禪讓”1、禪讓：用 、禪讓：用 產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。 產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。2、禪讓情況：堯傳位給 、禪讓情況：堯傳位給 ， 又傳位給禹。 又傳位給禹。 禹是“禪讓”制度下產(chǎn)生的最后一個部落 禹是“禪讓”制度下產(chǎn)生的最后一個部落聯(lián)盟首領(lǐng)。 聯(lián)盟首領(lǐng)?！靖健?【附】 西周分封制示意圖 西周分封制示意圖嫡長子 嫡長子周 天 子 周 天 子嫡長子 嫡長子

10、其余諸子 其余諸子 諸 侯 諸 侯嫡長子 嫡長子和 卿 大 夫 卿 大 夫嫡長子 嫡長子異姓貴族 異姓貴族 士 士其余 其余 諸子 諸子庶 人二、貴族、平民與奴隸 二、貴族、平民與奴隸1、夏商西周社會以 、夏商西

11、周社會以 親疏關(guān)系區(qū)分尊卑等級。 親疏關(guān)系區(qū)分尊卑等級。2、西周統(tǒng)治階級： 、西周統(tǒng)治階級： 周天子、貴族（包括諸侯、卿大夫和士） 周天子、貴族（包括諸侯、卿大夫和士） 。3、西周被統(tǒng)治階級：平民（隸屬于貴族被驅(qū)使進(jìn)行大規(guī)模的集體勞作。是農(nóng)業(yè)和手工 、西周被統(tǒng)治階級：平民（隸屬于貴族被驅(qū)使進(jìn)行大規(guī)模的集體勞作。是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)部門的主要勞動者。 業(yè)生產(chǎn)部門的主要勞動者。 ）和奴隸（主要來源于戰(zhàn)俘和觸犯刑法的罪徒，毫無人身

12、自由被 ）和奴隸（主要來源于戰(zhàn)俘和觸犯刑法的罪徒，毫無人身自由被王貴族用于賞賜和買賣，還被殺死，或用作貢品，或用于殉葬） 王貴族用于賞賜和買賣，還被殺死，或用作貢品，或用于殉葬）三、夏商西周國家統(tǒng)治人民的主要手段： 三、夏商西周國家統(tǒng)治人民的主要手段： 軍隊、刑法、禮儀教化。 軍隊、刑法、禮儀教化?！靖健?【附】 西周社會網(wǎng)絡(luò)示意圖 西周社會網(wǎng)絡(luò)示意圖周天子 周天子統(tǒng)治 統(tǒng)治 階級 階級諸侯 諸侯 諸侯 諸

13、侯貴 軍隊 軍隊 刑法 刑法卿大夫 卿大夫 卿大夫 卿大夫 卿大夫 卿大夫族士 士 士 士禮儀 禮儀 教化 教化平民 平民 平民 平民 平民 平民 平民 平民 平民 平民被統(tǒng)治階級 被統(tǒng)治階級奴隸 奴隸 奴隸 奴隸 奴隸 奴