現(xiàn)代社會福利思想重點整理

1、《現(xiàn)代社會福利思想》題目集錦社會福利思想中如何看待個人與社會的關(guān)系①基本的對立是個人主義福利觀與集體主義福利觀的對立。 個人主義福利觀的觀點：它把福利看作是有關(guān)個人動機與需要的東西， 因而反對為了平等和社會公正的目的而采取的福利措施。 集體主義的觀點是把福利看作集體的責(zé)任， 認為個人在應(yīng)對各種自然和人為的不測時常常是無能為力的， 為了適應(yīng)社會的變遷和各種新的情況， 人也需要不斷發(fā)展自己， 而這一切都需要集體協(xié)助。 因為，需要發(fā)展社會的福

2、利功能， 以保證每一個社會成員在基本社會生活需要的滿足、 個人能力得到應(yīng)有的發(fā)展，以及公民權(quán)利的實現(xiàn)等方面得到公平的對待。②在道德選擇上是公平與效率誰具有倫理學(xué)的優(yōu)先性的問題， 也表現(xiàn)為政治上個人的自由與權(quán)利與社會的平等和公正誰更為根本的問題。③從政治爭論的方面看，個人主義和集體主義關(guān)于平等和自由誰更優(yōu)先的爭論。如果一個社會不能在維護基本人權(quán)——基本生活需要、 教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面使人們擁有平等的權(quán)利的話，那么這個社會就是不公正的?，F(xiàn)

3、代社會福利思想的變化①人道主義思想現(xiàn)代社會福利制度由慈善救濟轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫然＠?現(xiàn)代社會福利思想的哲學(xué)基礎(chǔ)，除了人道主義的要求之外， 還包括了公民權(quán)利的政治理想和道德追求。 它把社會福利上升為普遍的人權(quán)要求， 從公民的社會經(jīng)濟權(quán)利和文化權(quán)利的實現(xiàn)來看待社會福利的價值，從而使社會福利具有了更為全面的社會價值和社會正義的含義。②公民權(quán)利的觀念在現(xiàn)代社會福利的理論與實踐中， 公民權(quán)利觀念的確立， 是社會福利思想的重大變革。它把社會福利從一般道

4、德的要求， 提升到了政治道德的高度， 使福利脫離了慈善救濟的人道關(guān)懷的局限性，變成人人擁有的經(jīng)濟與社會權(quán)利。③福利國家及其局限社會福利思想從人道主義到公民權(quán)利的轉(zhuǎn)變， 福利國家的建立， 反映了現(xiàn)代社會關(guān)于民主和人權(quán)的政治意識， 以及以人為本的文化觀念， 已經(jīng)深入到社會的日常生活層面，變成制度化的要求和人們普遍實踐的內(nèi)容。④社會福利思想多元化持各種福利價值觀的理論互相開展了激烈的競爭?？傊?dāng)代社會福利思想的發(fā)展呈現(xiàn)出一個價值多元化趨勢，

5、 了解和掌握社會福利思想各個流派和價值觀上的對立， 會使我們認識現(xiàn)代社會福利問題有一個更開闊的視野?？蹬羶?nèi)拉 的空想社會主義是建議在公有制、 普遍參加勞動和平均分配生活必需品這三個基本原則之上， 它把消滅私有制、 消除貧富對立、 實現(xiàn)社會平等當(dāng)做改造社會的目標(biāo)，闡述了一個美好的社會和幸福生活的理想。18 世紀(jì)空想社會主義的社會福利思想梅葉 是法國 18 世紀(jì)初的空想社會主義者及唯物主義者思想家，他完成了他唯一的著作《遺書》。全書貫穿著反

6、對宗教神學(xué)，反對封建專制制度，反對壓迫和剝削的革命熱情， 以及號召無產(chǎn)者和勞苦大眾聯(lián)合起來消滅私有制， 建立公有制社會的理想。摩萊里 ，法國的空想社會主義者， 《自然法典》在空想社會主義史上具有重要地位，他企圖依靠理性和法的力量來改造社會。19 世紀(jì)空想社會主義的社會福利思想圣西門 是法國的空想社會主義思想家， 把人類發(fā)展氛圍五個時期： 開化初期、 古希臘羅馬的奴隸社會、 中世紀(jì)神學(xué)和封建制度、 封建制度解體的過渡時期或新封建制度、未來

7、的實業(yè)制度。傅立葉 是法國的空想社會主義者， 1803 年發(fā)表了《全世界和諧》 ； 《經(jīng)濟的和協(xié)作的新世界》系統(tǒng)闡述了他的和諧社會的組織問題，也是他思想成就的最高峰。歐文揭露和批判了資本主義制度的罪惡，并提出公社制度的設(shè)想。古典經(jīng)濟學(xué)的社會福利思想威廉·配第 提出最低工資理論， 工資的確定要考慮勞動者為了“生存、 勞動和傳宗接代”所必須的最低限度的生活資料。亞當(dāng)·斯密 提出自由經(jīng)濟， 崇尚市場經(jīng)濟和“看不見的手”，

8、提出“經(jīng)濟人”假設(shè)。 （經(jīng)濟人是古典政治經(jīng)濟學(xué)中的概念，指每個人在市場活動中，是自私的。同時每個人在市場活動中，都要計算成本和收益，追求利益最大化。但由于市場的調(diào)節(jié)，每個人在追求個人利益的時候，會尊重他人的利益，從而實現(xiàn)個人利益的同時即實現(xiàn)社會的利益。 概括起來說， 經(jīng)濟人認為人是利己的和理性的。所謂理性是指計算成本和收益，追求利益最大化。 ）政府職能：保護國家不受外敵侵犯、通過嚴格公正的司法制度保護公民權(quán)利、 舉辦對私營企業(yè)無利可圖的