畢業(yè)論文淺析王維的詩(shī)中有畫

1、1淺析王維的詩(shī)中有畫前言 前言山水田園詩(shī)源于東晉的謝靈運(yùn)和晉代的陶淵明，以唐代的王維、孟浩然為代表，這類詩(shī)詩(shī)境優(yōu)美，風(fēng)格恬靜，語(yǔ)言清麗洗練。王維是盛唐山水田園詩(shī)派的代表人物，他繼承和發(fā)揚(yáng)了謝靈運(yùn)開創(chuàng)的山水詩(shī)而獨(dú)樹一幟，使山水田園詩(shī)的成就達(dá)到一個(gè)高峰，在中國(guó)詩(shī)歌史上具有重要地位。蘇軾《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫。觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。詩(shī)曰：‘藍(lán)溪白石出，玉川紅葉稀。山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。 ’此摩詰之詩(shī)，或曰非也。好事者

2、以補(bǔ)摩詰之遺。 ”蘇軾在此提出的“詩(shī)中有畫” 、 “畫中有詩(shī)”的命題，成為后代評(píng)價(jià)王維山水詩(shī)和山水畫的重要理論依據(jù)。這主要是源于王維的山水詩(shī)善于描寫山水，在自然地形貌中寄寓自己的審美理想，給人一種如詩(shī)如畫的超凡脫俗界。王維的山水詩(shī)中既然有畫，那么最先且最基本的是用感官去感受。讀者常常會(huì)被筆下的那種清寂空靈的山水景象所吸引，但更會(huì)被其所創(chuàng)造的那個(gè)含不盡之意于言外、于明滅瞬間寄寓生命感悟的審美想象空間所感染所陶醉。 王維的山水詩(shī)在描寫客觀

3、自然與表現(xiàn)自我感受時(shí)，總能巧妙地將情與景自然地融通在一起，在自然地形象中寄寓自己的審美理想，給人一種美的享受。詩(shī)中既然要有畫,那么最先且最基本的是用感官去感受。本文就王維的詩(shī)中有畫試作以淺析。 一、畫面美 一、畫面美（一）視覺意象 后人常引用蘇軾之言評(píng)王維詩(shī)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)” （《東坡題跋》卷五《書摩詰〈藍(lán)田煙雨圖〉 》 ） ，說(shuō)明其詩(shī)給人以顯著的視覺效果。而詩(shī)人亦自稱

4、“宿世謬詞客，前身應(yīng)畫師” 。王維用他藝術(shù)家獨(dú)特的眼睛與靈性靜觀默察這世間萬(wàn)物，其詩(shī)融匯了畫的精神，因而也滲透著畫法、畫意和畫風(fēng)，運(yùn)用多種手段表現(xiàn)出山水景物的線條美，構(gòu)圖美和色彩美。在時(shí)間的片斷和瞬間表現(xiàn)空間的并存性與廣延性，含有豐富的意蘊(yùn)，即萊辛在《拉奧孔》中所說(shuō)的“富有包孕性”的時(shí)刻。關(guān)于繪畫，王維在《為畫人謝賜表》中說(shuō)：“骨風(fēng)3“嘯傲山林，吃齋奉佛”的生活了。 此外，王維對(duì)于繪畫中透視技法的運(yùn)用也達(dá)到了爐火純青的地步。“回看射雕處

5、，千里暮云平” （《觀獵》 ）遙遙“回看”向來(lái)行獵處之遠(yuǎn)景，已是“千里暮云平” ， “射雕處”暗示著將軍意氣風(fēng)發(fā)，颯爽英姿的形象。千里之外云天相接正體現(xiàn)的是“遠(yuǎn)水無(wú)波，高與云齊”的透視原理。云，天，人的空間組合給人以強(qiáng)烈的立體感，想象的畫面更加搖曳生姿，饒有余味。（二）聽覺意象錢鐘書曾引用培根的話說(shuō)：“音樂的聲調(diào)搖曳和光芒在水面蕩漾完全相同，‘那不僅是比方，而是大自然在不同事物上所印下的相同腳跡’?！盵1]可見聲音在意蘊(yùn)的創(chuàng)造上有其不可

6、忽視的地位，而王維更是兼詩(shī)、畫、樂于一身的大家。 詩(shī)人傾禪的心態(tài)，尤其能細(xì)致入微的洞聽到大自然的冥冥悅耳之音。清代趙殿臣說(shuō)：“王維之作，如上林春鳥，芳樹微烘，百囀流鶯，官商迭奏……真謂有聲畫也。”如《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中?！薄斑导拍笠簟?，因?yàn)椤叭碎e”，所以“花落”的聲響也能聽得見,夜的靜，山的空（這里的“空”應(yīng)理解為靜和幽之意，是與喧鬧相對(duì)的）格外的明顯了。一“驚”字則更突出了山夜的靜謐與寧?kù)o色

7、調(diào)。仿佛被月的皎潔銀輝給打亂了，引起了鳥之“鳴”，也許“春澗中”的“時(shí)鳴”更多的含著驚嘆罷。這里毫無(wú)惶惶之感，完全是一種寧?kù)o祥和的環(huán)境氛圍，體現(xiàn)了盛唐時(shí)代獨(dú)有的和平與安定。再如“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！保ā渡骄忧镪浴罚┱宫F(xiàn)的是一幅清新秀麗的有聲畫，仿若一支恬靜質(zhì)樸的美妙樂曲，輕緩的樂聲中亦不失靈動(dòng)飛揚(yáng)的活潑。世間中無(wú)論是潺潺的水聲，還是“燈下草蟲鳴”的嘶啞，亦或是“歌聞天仗外”的巍巍天朝盛國(guó)的太平之音，王維都能