留學生與中國晚近數(shù)學制度文化的發(fā)展.pdf

1、中國近代科學的發(fā)展經(jīng)歷了百年多的歷史，歸國的留學生群體在其中扮演了重要角色。他們?yōu)榻F(xiàn)代科學在中國的傳播以及科學的制度化建設(shè)做出了不可估量的貢獻。同樣，近代歸國的留學生數(shù)學家也是中國近現(xiàn)代數(shù)學制度建設(shè)的主要承載者。中國晚近時期(1901-1949)，以研習數(shù)學為主要方向的留學生如姜立夫、江澤涵、胡明復、熊慶來、陳建功、蘇步青等形成了一個力量雄厚的數(shù)學家共同體，他們學成歸國后分布于中國晚近各高校的數(shù)學系，積極開展數(shù)學的教學與科研工作，培養(yǎng)

2、了大量數(shù)學人才，促進了中國晚近數(shù)學在中國本土的制度化進程。
　　本文主要以晚近留學歸國的數(shù)學家與中國晚近數(shù)學制度文化建設(shè)的關(guān)系為切入點，探討留學生數(shù)學家群體對中國晚近數(shù)學制度文化建設(shè)的貢獻。一個學科的制度建設(shè)包括教育、社團、科研等多方面，與此相應，文章將分別從教育文化、社團文化和科研文化三個層面著手論述中國晚近留學生在數(shù)學學科建設(shè)中體現(xiàn)的制度文化理念。
　　文章首先從大學數(shù)學系的建設(shè)以及大學數(shù)學系的課程設(shè)置兩方面論述中國晚近

3、數(shù)學教育制度建設(shè)的特點，探討留學生對晚近數(shù)學教育制度文化發(fā)展的影響。接著，從早期數(shù)學社團制度文化的雛形，到中期數(shù)學社團制度文化的形成和最終走向成熟的后期數(shù)學社團制度文化三個時期的發(fā)展特點，來探討留學生在中國晚近數(shù)學社團制度文化發(fā)展中所做的貢獻。最后，通過對中國數(shù)學科研制度文化的濫觴——清華大學算學研究部的創(chuàng)建和中國數(shù)學科研制度文化形成的標志——中央研究院數(shù)學研究所創(chuàng)建兩個案例的分析，探討了留學生在中國晚近數(shù)學科研制度文化發(fā)展中的主力軍作

4、用。
　　本文結(jié)束語部分總結(jié)了留學生致力中國晚近數(shù)學制度文化建設(shè)的特點。晚近攻讀數(shù)學的留學生在中國數(shù)學制度文化建設(shè)中的作用是舉足輕重的。他們博學多識，積極吸取國外先進的制度建設(shè)經(jīng)驗，身體力行，在歸國后將其內(nèi)化為適合中國數(shù)學發(fā)展、具有中國特色的數(shù)學制度文化。這對中國晚近數(shù)學制度的規(guī)范化和科學化起了很大的指導作用，對中國現(xiàn)當代數(shù)學學科的制度文化建設(shè)以及其他學科的制度文化建設(shè)都有很多借鑒意義。
　　中國晚近數(shù)學名詞的審定也是一項重