新課程背景下民族高中語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文思維培育.pdf

1、美國(guó)教育家杜威認(rèn)為，就學(xué)生的心智而言，學(xué)校為學(xué)生所能做的或需要做的，就是培養(yǎng)他們思維的能力。對(duì)于民族高中的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)了發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文思維能力的任務(wù)，怎樣科學(xué)地訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文思維，是本文闡述的內(nèi)容。
　　 本文分為四大部分，第一部分民族高中語(yǔ)文教學(xué)，這是對(duì)民族高中語(yǔ)文教學(xué)的本體分析。首先論述了關(guān)于高中語(yǔ)文教學(xué)性質(zhì)的定位，圍繞語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)指出了語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文教育概念的不同，指出了高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該涵蓋兩部分內(nèi)容：言語(yǔ)交

2、往和語(yǔ)文思維；其次論述民族高中的語(yǔ)文教學(xué)，首先引入了語(yǔ)文課堂教學(xué)的案例，指出了二者的問(wèn)題最終源于語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的不明確。
　　 第二部分基于當(dāng)前內(nèi)蒙古自治區(qū)新課程的背景下，以人教版高中語(yǔ)文必修為例，闡述了語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的含義，明確了“語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容”與“語(yǔ)文課程內(nèi)容”，“語(yǔ)文教材內(nèi)容”是不同的概念并對(duì)其進(jìn)行了界定，需要注意的是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容具有生成性和選擇性，所以針對(duì)民族高中自身的情況，以表格的形式對(duì)人教版高中語(yǔ)文新課程的五冊(cè)必修教材進(jìn)

3、行了框架梳理。
　　 第三部分高中語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)文思維，這是由第一部分中語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容衍生出來(lái)的。根據(jù)錢(qián)學(xué)森的思維理論，指出了思維的分類(lèi)：形象思維、抽象思維、創(chuàng)造性思維和社會(huì)性思維。再依據(jù)認(rèn)知心理學(xué)和語(yǔ)文學(xué)的相關(guān)理論，提出了“語(yǔ)文思維”這一概念，指出在語(yǔ)文教學(xué)中有著與其他學(xué)科完全不同的思維方式。
　　 第四部分民族高中語(yǔ)文教學(xué)的中語(yǔ)文思維培育，它集中在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)語(yǔ)文思維培育的具體操作層面。主要解決了在新課程語(yǔ)文教學(xué)