當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向特征及其形成規(guī)律研究.pdf

1、大學(xué)階段,是大學(xué)生人生發(fā)展的重要時(shí)期,是人生觀、價(jià)值觀初步形成的關(guān)鍵時(shí)期。探索大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成、發(fā)展的特征和規(guī)律,有助于研究制定各個(gè)層次、各個(gè)方面的針對(duì)性教育和引導(dǎo)措施,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展。
　　 本論文采用文獻(xiàn)研究、調(diào)查研究、對(duì)比分析等方法,以長(zhǎng)春大學(xué)為例,通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和幾年來(lái)教學(xué)過(guò)程中的訪談,描述了當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的現(xiàn)狀、特征；總結(jié)了當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向在大學(xué)階段形成和發(fā)展

2、所具有的一般規(guī)律；分析了影響當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向形成的主要因?yàn)?；提出了引?dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值取向的對(duì)策措施。
　　 關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的現(xiàn)狀,本論文通過(guò)文獻(xiàn)研究認(rèn)為:當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值取向的主流是積極、健康、向上的,但從發(fā)展趨勢(shì)上看，消極因素呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)；在認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與他人之間的關(guān)系上,存在理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐選擇相脫節(jié)的問(wèn)題,表現(xiàn)在理論認(rèn)識(shí)水平很高,現(xiàn)實(shí)選擇個(gè)人利益化；在認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系上,越來(lái)越多的大學(xué)生

3、關(guān)注自己大于關(guān)注他人和社會(huì)；在認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人利益與自然資源關(guān)系上,生態(tài)認(rèn)識(shí)水平較高,而生態(tài)道德意識(shí)較低,個(gè)別大學(xué)生生態(tài)道德缺失；在誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)公德標(biāo)準(zhǔn)上,對(duì)群體的誠(chéng)信道德評(píng)價(jià)不高,對(duì)自己個(gè)體的誠(chéng)信道德認(rèn)同度卻很高,有損公共生活秩序的公德缺失行為還普遍存在；在遵紀(jì)守法意識(shí)和依法辦事能力上,沒(méi)有形成對(duì)法律公正的普遍認(rèn)同,也沒(méi)有內(nèi)化為穩(wěn)定的法治人格。
　　 關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的特征(以長(zhǎng)春大學(xué)為例),本論文通過(guò)調(diào)查研究認(rèn)為:當(dāng)代

4、大學(xué)生價(jià)值取向呈現(xiàn)注重自我發(fā)展,以“自我為中心”,關(guān)注自身利益大于關(guān)注社會(huì)利益,誠(chéng)信道德標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)模糊,社會(huì)公德標(biāo)準(zhǔn)不高,具有明顯功利性傾向和環(huán)保意識(shí)、法律意識(shí)顯著增強(qiáng)的基本特征。自我評(píng)價(jià)與社會(huì)評(píng)價(jià)不一致,自我評(píng)價(jià)高是當(dāng)代大學(xué)生缺乏社會(huì)磨練的表現(xiàn)。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系,缺乏基本價(jià)值立場(chǎng)、價(jià)值態(tài)度和在道德或法律問(wèn)題上所掌握的基本標(biāo)準(zhǔn),以及缺乏獨(dú)立判斷或處理各種矛盾、沖突、關(guān)系所應(yīng)具備的基本能力,是當(dāng)代大學(xué)生在價(jià)值取向上存在的明顯

5、缺陷。
　　 關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的形成規(guī)律,本論文通過(guò)對(duì)比研究認(rèn)為:與他人關(guān)系價(jià)值取向在步入大學(xué)校門(mén)之前的中學(xué)階段就已經(jīng)初步形成,而且主流是好的；個(gè)人人生價(jià)值取向形成具有由崇高的理想逐步向?qū)嵒莸默F(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)變的規(guī)律；與社會(huì)關(guān)系價(jià)值取向形成具有注重個(gè)人利益的消極因素逐漸增長(zhǎng)的規(guī)律；與自然關(guān)系價(jià)值取向形成則呈現(xiàn)環(huán)保知識(shí)逐漸減少、不正確的消費(fèi)理念逐漸增加的規(guī)律；道德行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)形成呈現(xiàn)誠(chéng)信行為標(biāo)準(zhǔn)不斷下降的規(guī)律；法律行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)形成則呈

6、現(xiàn)遵紀(jì)守法意識(shí)和依法辦事能力逐漸弱化的規(guī)律。
　　 對(duì)于影響當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向形成的主要因?yàn)?本論文研究認(rèn)為:社會(huì)主流意識(shí)影響與非主流意識(shí)影響的博弈日益加劇,當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的形成與發(fā)展正是這兩種意識(shí)影響博弈的結(jié)果；有約束環(huán)境與相對(duì)無(wú)約束環(huán)境的影響差別明顯,當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的形成與發(fā)展與環(huán)境約束呈正相關(guān)系；知識(shí)層面教育與思想道德層面教育不協(xié)調(diào),教育方式不當(dāng)和課程設(shè)置不合理是造成大學(xué)生“失范”的重要因?yàn)椤?br>　　 對(duì)于當(dāng)

7、代大學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值取向的對(duì)策措施,本論文研究認(rèn)為:大學(xué)教育既是學(xué)校教育的最后階段,“收官”階段,也是大學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段,其重要地位是不言而喻的。由于價(jià)值觀的形成是一個(gè)極其復(fù)雜的漫長(zhǎng)過(guò)程,大學(xué)階段單靠哪一門(mén)課程或哪幾門(mén)課程,乃至一個(gè)專(zhuān)業(yè)的全部課程都不可能促成大學(xué)生價(jià)值觀的形成和改造。因此,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,就要求我們必須從大學(xué)文化建設(shè)層面、人的精神生活層面和人生意義層面等更高、更廣的層面上,采取立體交叉式的大格局教育引