中學(xué)語(yǔ)文文學(xué)經(jīng)典教學(xué)策略初探.pdf

1、經(jīng)典閱讀是語(yǔ)文教學(xué)中富含人文精神和文化內(nèi)涵的重要的教育內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，正確的經(jīng)典閱讀理念、適當(dāng)?shù)慕?jīng)典閱讀文本和富有成效的經(jīng)典閱讀教學(xué)策略一直是語(yǔ)文文學(xué)經(jīng)典教學(xué)探索的主要方面。本文第一部分通過(guò)對(duì)當(dāng)前文學(xué)經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查，指出了中學(xué)生在文學(xué)作品的閱讀上出現(xiàn)了世俗化、低俗化、感性化的傾向；教師在講授經(jīng)典上出現(xiàn)了文本的缺席、首席地位的缺失以及把讀經(jīng)視為讀典的錯(cuò)誤傾向，教材在編寫經(jīng)典上出現(xiàn)了銜接不當(dāng)、體例編排不合理、教學(xué)資源重復(fù)等問(wèn)題。第二部分

2、側(cè)重通過(guò)考查經(jīng)典一詞的來(lái)源來(lái)分析文學(xué)經(jīng)典在內(nèi)容上、時(shí)空上所具有的超越性特點(diǎn)，進(jìn)而明確了文學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)在傳承傳統(tǒng)文化、吸收多元文化、提高學(xué)生閱讀水平等方面所具有的意義。第三部分先指出教師在經(jīng)典教學(xué)上標(biāo)準(zhǔn)化、功利化的理念，然后根據(jù)文本讀解理論、“定篇”理論論述了教師如何樹(shù)立正確的文學(xué)經(jīng)典教學(xué)理念及如何發(fā)揮自己在閱讀教學(xué)中的首席作用，然后從三方面，論述了經(jīng)典教學(xué)的基本原則：審美性原則，歷史繼承與現(xiàn)代批判相結(jié)合的原則，走進(jìn)經(jīng)典、體驗(yàn)經(jīng)典的原則。