簡介：論德沃夏克F大調弦樂四重奏的“美國元素”及大提琴合作藝術章文培養(yǎng)類型□學術學位□專業(yè)學位學號20131702012

簡介：華中科技大學碩士學位論文論列斐伏爾的日常生活批判理論姓名宋朝普申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師吳寧20050507華中科技大學碩士學位論文IIABSTRACTLEFEBVREWASONEOFTHEGREATESTMARXISMTHEORISTSINTHE20THCENTURYFRANCEWHOSECRITICALTHEORYOFEVERYDAYLIFEISTHENUCLEUSOFHISTHEORIESTHEINCOMPLETEINTRODUCTIONANDPARTIALEVALUATIONABOUTITATHOMEANDABROADCALLFORAFURTHERSTUDYTHUSBASEDONTHECLARIFICATIONOFTHECONCEPTIONOFEVERYDAYLIFEFROMHISEARLIERPERIODTOHISLATERPERIODTHISDISSERTATIONINQUIRESINTOTHEBACKGROUNDCONTENTSANDTHETHEORETICALANDPRACTICALSIGNIFICANCEOFHISCRITICALTHEORYOFEVERYDAYLIFESYSTEMATICALLYTHEUPSURGEOFFASCISMANDEMERGENCEOFCONSUMERSOCIETYWEREBOTHBEYONDTHEEXPLANATIONOFTHETRADITIONALMARXISMTHEORYOUTOFTHECRITICISMOFDOGMATISMMARXISMLEFEBVRESTARTEDHISCRITICALTHEORYOFEVERYDAYLIFEBYAPPLYINGMARX’SALIENATIONTHEORYANDDIALECTICSTHEORYTOTHEFIELDOFEVERYDAYLIFEINHISEARLIERPERIODHECONSIDEREDTHEFIELDOFEVERYDAYLIFEASTHATNEGLECTEDANDALIENATEDANDTHEREFORETHESTUDYOFEVERYDAYLIFEWASNEEDEDHEHADFULLCONFIDENCEINTHEREVOLUTIONOFEVERYDAYLIFEOTHERWISEINHISLATERPERIODDUETOTHEGENERATIONOFNEOCAPITALISMMODERNEVERYDAYLIFEHADRECURRENTCHARACTERISTICSEVERYDAYLIFEHADBEENCOMPLETELYUNDERTHECONTROLOFTHEGROSSLINKOFPRODUCTIONANDCONSUMPTIONANDSOHEHADARATHERPESSIMISTICVIEWTOEVERYDAYLIFEHOWEVERTHEESTRANGEDEVERYDAYLIFECOMPRISEDEMANCIPATORYELEMENTSASWELLASCOMPELLEDONESHESUPPOSEDACULTURALREVOLUTIONOFEVERYDAYLIFEONTHEBASISOFBODYDESIREANDPERCEPTIONALTHOUGHHISTHEORYHASMADEAFUNDAMENTALTRANSFORMATIONTOMARXISMTHEORYITHASDEVELOPEDMARXISMTHEORYTOACERTAINEXTENTBECAUSEITCONFORMSTOTHETRENDOFTIMESANDSOLVESTHETHEORETICALPREDICAMENTMARXISMTHEORYFACESMEANWHILEHISTHEORYOPENSUPPOSTMODERNSYMBOLISMRESEARCHANDHASANIMPORTANTENLIGHTENINGSIGNIFICANCETOTHESTUDYOFMODERNITYTHEORYANDCHINA’SCRITICALTHEORYOFEVERYDAYLIFEKEYWORDSEVERYDAYLIFEALIENATIONCULTURALREVOLUTIONEVALUATION

簡介：學校代碼10530學號200701080031分類號密級碩士學位論文論彭漪漣教授對辯證邏輯理論的新探索彭漪漣教授對辯證邏輯理論的新探索學位申請人陳薪指導教師王向清教授學院名稱哲學與歷史文化學院學科專業(yè)邏輯學研究方向中國邏輯史二○一○年四月五日湘潭大學湘潭大學學位論文原創(chuàng)性聲明學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導師的指導下獨立進行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標注引用的內容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔。作者簽名日期年月日學位論文版權使用授權書學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權湘潭大學可以將本學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。涉密論文按學校規(guī)定處理。作者簽名日期年月日導師簽名日期年月日

簡介：內容摘要內容摘要主流科學所采用的是機械主義的世界觀。該世界觀假設存在永恒不變的自然規(guī)律，具體暫時的事物與抽象永恒的規(guī)律形成二元對立，在心智上造成很大的困惑。機械的世界觀只注意到部分對整體的影響，只承認相鄰作用而拒絕接受遠隔作用，重實在而輕表象，重數量輕形態(tài)。其結果是造成“自然的祛魅”，人異化于自然，失去了與自然的親和感、歸屬感。作為對機械世界觀的修正，形態(tài)發(fā)生場理論則力圖避免二元對立，而把所謂“規(guī)律”視為通過進化而形成的“習性”。還認為事物之間可以超越時間與空間的隔閡而彼此發(fā)生影響。形態(tài)發(fā)生場理論可以突破以往用機械論模式所難以解釋的現象。對記憶的解釋是習慣性行為模式通過調諧進行自我共振對于集體無意識的解釋是個人與過去所有人之間發(fā)生形態(tài)共振對于人心的認識是人心是延展性的，不局限于一時一處，并不位于大腦。對于社會的解釋是社會如同活的有機體，人群由群體場所組織、協(xié)調對宗教、藝術流派、科學范式的解釋是后來者與創(chuàng)立者或先前有著共同理想、共同行為方式的一群人之間發(fā)生形態(tài)共振對于儀式的解釋是儀式是某種精心設計的、意在喚起回憶的行動，儀式能使當今的參與者通過形態(tài)共振與其先祖重新聯系對于宗教中的咒語的解釋是弟子通過咒語可以與高僧及傳統(tǒng)發(fā)生聯系。形態(tài)發(fā)生場理論能為心理學、社會學、人類學提供一種一般性的參考框架。關鍵詞形態(tài)發(fā)生場，機械論，形態(tài)共振ABSTRACTTHEORYSEXPLANATIONOFCEREMONYISTHATTHECEREMONYISAKINDOFACTIONWHICHISELABORATELYDESIGNEDANDAIMEDATEVOKINGMEMORIES,WHILEENABLINGCURRENTPARTICIPANTSTOREESTABLISHCONTACTWITHTHEIRANCESTORSBYEXPLAININGTHESPELLSINRELIGION,THETHEORYHOLDSTHATTHEDISCIPLESCANDEVELOPARELATIONSHIPWITHREVERENDMONKSANDTRADITIONINCONCLUSION,THETHEORYOFMORPHOGENETICFIELDISCAPABLEOFPROVIDINGAGENERALREFERENCEFRAMEFORPSYCHOLOGY,SOCIOLOGYANDANTHROPOLOGYKEYWORDSMORPHOGENETICFIELDMECHANISMMORPHICRESONANCE

簡介：作者姓名論文題目秦龍燦秦龍燦學校代碼11524培養(yǎng)類型學術學位碩士學位論文MASTERDISSERTATION學號論左權民歌“開花調”演唱特征及其藝術審美ZUOQUANFOLKSONG“FLOWERS”CHARACTERANDAESTHETIC秦龍燦音樂與舞蹈學/音樂表演與教學民族聲樂孫曉輝教授徐曉燕講師聲樂系2015年4月20日20120005038WUHANCONSERVATORYOFMUSIC研究生部WUHANCONSERVATORYOFMUSICTHEGRADUATEDEPARTMENT

簡介：論當代寫實大師奧德諾德姆的繪畫藝術引言二十世紀的上半葉，各種美術流派之多，變化之快是任何一個世紀都無與倫比的。從世紀初的立體派、野獸派、達達派、未來派、到后來的波普藝術、概念藝術和表現主義交替更迭，這些新興的藝術運動都在實踐和試驗著向古典主義傳統(tǒng)美術發(fā)起陣陣攻擊。這些流派在美術史上一般總稱為現代派，他們在世界畫壇上占據了主流，以狂飄般的革新者面貌出現，猛烈抨擊古典主義美術傳統(tǒng)，他們在抨擊古典傳統(tǒng)美術的同時，建立起自己的王國，產生了眾多偉大的畫家，如畢加索、勃拉克、杜尚、馬蒂斯、達利等等。二戰(zhàn)后期的挪威與西方、歐洲的文化潮流相比在很多方面還比較落后和保守的。但就是這樣一個誕生過易卜生和蒙克的北歐小國里，誕生了一位具有世界意義的古典主義繪畫大師一一奧德諾德姆ODDNERDRUMO奧德的童年記憶里充滿了戰(zhàn)后的恐慌和不安，家庭的分裂和孤獨更加重了身心的痛苦。一種對社會、對人類甚至是對親人的不信任感在幼小的心靈里生根發(fā)芽。成年之后，奧德也同樣忍受著不斷加深的孤寂，仿佛他就是“孤獨”的影子。但是，這種多賽的命運并沒有把奧德擊垮，反而磨練了他忍受孤獨的意志和不甘屈服的精神，激發(fā)了他勇于向社會和世俗觀念挑戰(zhàn)的精神。這些精神都充分地展現在奧德的作品中，給人留下了難忘的印象。論當代寫實大師奧德諾德姆的繪畫藝術論當代寫實大師奧德諾德姆的繪畫藝術摘要挪威當代畫家奧德諾德姆以下簡稱奧德1944年出生于瑞士二戰(zhàn)后隨父母回到家鄉(xiāng)挪威，至今，生活在奧斯陸?？v觀他的藝術生涯，我們可以看出他是一位勇于向現代主義藝術挑戰(zhàn)的古典主義繪畫大師。他的油畫風格富有鮮明的古典寫實主義特色，繪畫風格同二十世紀占主流的現代主義藝術相抵觸。奧德的創(chuàng)作經歷曲折而艱辛，但始終捍衛(wèi)古典主義繪畫的技巧，拋棄和批評現代主義的藝術實踐和文化潮流，他用超出前人的油畫技法和創(chuàng)作意識征服了世界，成為當今少有的以古典主義風格佇立畫壇的繪畫大師之一。本文通過研究奧德的油畫作品，從兩方面分析和論述了奧德繪畫風格的發(fā)展和轉變過程，一方面奧德繼承了意大利古典美術大師卡拉瓦橋和荷蘭古典主義大師倫勃朗的繪畫技巧，發(fā)揚他們對世俗的反抗精神另一方面他用一個傳統(tǒng)哲人和預言家的視角，來審視世界用細致入微的寫實手法，喻示出他對人類的精神、性欲、愛情、生和死的抽象理解表達出他那種孤獨、渴望、寓意和挑戰(zhàn)的一貫作品主題。從時間上看，奧德的作品在80年代前是寫實的，具有批判現實主義的傾向，如作品逮捕80年代后作品風格發(fā)生了巨大的變化，盡管描繪手法還是具象的，但作品所表達的思想卻是抽象的了，其寓意晦澀難懂，宗教意識增強。作品主題由原先的現實性轉為對宇宙和人類永恒性的哲學思想研究。如作品被蛇咬的男人、鐵律。

簡介：西北大學學位論文知識產權聲明書J9王38】8本人完全了解西北大學關于收集、保存、使用學位論文的規(guī)定。學校有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版。本人允許論文被查閱和借閱。本人授權西北大學可以將本學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。同時授權中國科學技術信息研究所等機構將本學位論文收錄到中國學位論文全文數據庫或其它相關數據庫。莖裹蓑妻囂萎蓁莖亍翌指導教師簽名蘭盥學位論文作者簽名堡彤．指導教師簽名主垡生望一遜FD年恤月7日即年／糾歹日西北大學學位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，本論文不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得西北大學或其它教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名穢啦。FO年廠≥月夕日中文摘要／ILLF1ILLFLLFLLLLLLLLLLLLLLLFLLUNLLFLLLLLF丫1845773在西方傳統(tǒng)文論中，文學閱讀因活動本身的復雜性讓大多數理論家望而卻步，成為一塊鮮有論述的空地，存在著許多“空白”之處。接受美學的主要創(chuàng)始人德國學者沃爾夫岡伊瑟爾卻對此情有獨鐘，畢其一生精力致力于文學閱讀活動的研究，建構起本文與讀者雙向作用的閱讀理論，并在對理論的不斷完善中發(fā)現了文學閱讀的人類學根源，即文學虛構為人類提供了一種呈現并超越自我的方式，從而將閱讀理論提升到文學人類學的哲學維度。在此，不同于學界對伊瑟爾學術研究后期轉型的定位，筆者認為伊瑟爾前后期研究始終以閱讀活動為重心，體現出理論的完整性和系統(tǒng)性。文學虛構理淪作為對審美響應論的追問，仍是閱讀理論的一個重要組成部分，只是以一種特別的切入方式深化和完善了其閱讀理論，即從把握閱讀過程到探索閱讀根源，前者從現象學角度使我們懂得整個閱讀過程及在此過程中讀者的閱讀狀態(tài)，而后者則從哲學層面使我們認識到文學及閱讀的意義和價值。本論文試圖對他的閱讀理論做一集中論述。本文由五部分組成第一部分引言，介紹了伊瑟爾的學術思想歷程，并在整理資料中發(fā)現學術界對其思想研究的階段性和不全面，為本文找到存在的理由。第二部分，通過分析伊瑟爾閱讀理論與兩方現代現象學、闡釋學、心理學等諸種理論成果之間的學術繼承與發(fā)展關系，論述了伊瑟爾閱讀理論形成的必然性?！谌糠?，重點論述了伊瑟爾閱讀理論的確立和構成。從本文觀、讀者脫以及文學交流理論三個維度逐一解讀其具體內涵。通過對兩極論、保留劇日和策略、隱含的讀者、游移視點、一致性構筑、被動綜合等重要概念的分析，我們發(fā)現本文觀和讀者觀構成了伊瑟爾閱讀理論的重要兩極，而文學交流理論則是其理論核心。本文與讀者之間的／FI對稱性交流以及本文的未定性結構成為文學交流的動力和條件，保證了閱讀的存序和有效。第四部分，進一步論述了伊瑟爾閱讀理論的深化和完善。基于對文學批評現狀和文學自身處境的審視和思考，伊瑟爾提出我們應該改變文學的提問方式，而非輕易放卉文學本身。兇此，他從文學人類學出發(fā)，認為呈現并超越自我足人類的天性和基本需要，而文學虛構以不同的方式揭示了這個需要。通過對越界、游戲、表演等一系列獨創(chuàng)陀概念的閘述，他發(fā)現了文學虛構的人類學意義能使人類以不斷展開自我的方式走出自我，自由自在地利用多種文化手段全景式地展現人的各種叮能性，從而達到對人的J我塑造和自我創(chuàng)造?？梢哉f，文學虛構在哲學的層面上回答了文學何以存在、人類FILJ以需T耍I

簡介：內蒙古師范大學碩士學位論文論小說的空白藝術姓名何艷艷申請學位級別碩士專業(yè)文藝學指導教師徐新民20090415內蒙古師范大學碩士學位論文說空白是作家創(chuàng)作的必要手段，那么本文有針對性的分析了作家使用空白的動機，這樣有助于理解作家使用小說空白的重要性和必要性。再次，本文闡述了小說空白的產生機制及對于小說創(chuàng)作重要性，突出了空白在小說中的重要地位。在以上論述的基礎上，本文用大量的筆墨講述了空白藝術在小說文本中的體現，這是文章的重點，因為只有了解小說空白是如何體現于小說各個部分的，才有助于加深對于小說空白的理解，更突顯了小說空白對于小說文本至關重要的作用。最后，本文對產生小說空白藝術的主要修辭方式作了講解，從而完善了對于小說空白理論的闡述，以此來更加全面的展示出小說的空白藝術。關鍵詞小說空白，審美意蘊，召喚結構，意義生成

簡介：點擊查看更多論全球化語境下中國當代藝術的發(fā)展困境及其本土重建精彩內容。

簡介：⑥一MASTER?STHE剛碩士學位論文論交際翻譯理論在英文小說翻譯中的應用以小說SOLDIER耆JOY和ALICE加DAIRYLAND的翻譯實踐為例論文作者鄧捷指導教師魏家海教授撇業(yè)翻譯碩士研究方向英語筆譯華中師范大學外國語學院2014年4月⑥碩士學位論丈MASTER’STHESIS華中師范大學學位論文原創(chuàng)性聲明和使用授權說明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師指導下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經標明引用的內容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律結果由本人承擔。作者簽名砰捷日期必彤年二月7日學位論文版權使用授權書學位論文作者完全了解華中師范大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學位期問論文工作的知識產權單位屬華中師范大學。學校有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許學位論文被查閱和借閱；學?？梢怨紝W位論文的全部或部分內容，可以允許采用影印、縮印或其它復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學位論文屬于保密，在年解密后適用本授權書。非保密論文注釋本學位論文不屬于保密范圍，苫我，F≯6翁日日期乃／F年厶月7日本人已經認真閱讀“CALIS高校學位論文全文數據庫發(fā)布章程”，同意將本人的學位論文提交“CALIS高校學位論文全文數據庫”中全文發(fā)布，并可按“章程”中的規(guī)定享受相關權益。作者簽名砰日期砩年6

簡介：II第二章劇本藝術得失的原因分析一、內在的詩人氣質“詩與俗的化合”的風格產生的原因于伶內在的詩人氣質與外在的斗士身份的雙重身份。于伶受田漢、郭沫若早期浪漫主義戲劇影響很大，加上于伶樸素的人道主義情懷，他的作品中散發(fā)著濃郁的詩意，總的來說，于伶的內在的詩人氣質、“詩情的心靈”、“銳敏的感受”、“斗士”的身份使他的劇本呈現出“詩與俗的化合”風格。二、外在的文藝斗士身份斗士的身份在成就于伶的同時，無形中阻礙了他成為大家。一方面于伶的“斗士”的身份使于伶的創(chuàng)作緊貼社會前進的步伐，迅速反映血與火的現實生活與群眾的心聲，這使他的劇作有很強的現實性和戰(zhàn)斗性。斗士身份使他能夠敏銳的感受到民族的生存壓力與國家面臨的挑戰(zhàn)，但是他沒有很好處理這種壓力，他常常被所要描寫的事件和人物壓得無暇顧及作品的形式與技巧。另外，在三十四年代復雜的文化語境中，他不得不考慮作為一個知識分子如何被黨真正的接受與認可的問題，這種迫切的心理需要影響了他的藝術構思。三、影響于伶創(chuàng)作的社會因素首先，功利主義的文學批評觀念使于伶在創(chuàng)作中不得不充分考慮到作品的政治鼓動力量從而側重描寫底層民眾被壓迫的悲慘生活，使讀者觀眾感覺到兩個階級的尖銳不可調和的矛盾。其次，抗戰(zhàn)前后普遍的政治焦慮也影響了于伶創(chuàng)作的構思與敘事策略。于伶劇作通常首先渲染底層民眾的苦難生活，強化尖銳的階級和民族矛盾，最后著力刻畫一個欣欣向榮的革命形勢。這種帶有濃厚的烏托邦氣息的革命斗爭書寫形式適應了處在濃厚的政治焦慮中的民眾的心理需求。關鍵詞關鍵詞于伶戲劇風格焦慮

簡介：論文作者簽名盈F疊指導教師簽名論文評閱人1評閱人2評閱人3評閱人4評閱人5答辯委員會主席委員1委員2委員3委員4委員5答辯日期抗劃垣菹太堂亟±堂僮迨塞塑謝致謝感謝三年的研究生生活所給予我純凈的學習研究氛圍，感謝藝術帶給我對生活對未來的渴望，感謝我的導師，從本科到研究生階段給予我的鼓勵支持，感謝我的家人還有朋友

簡介：Y／ILLHLI螋劌馴H{自女第中唯J『配久蓐碩士學位論文學位申請人姓名煞洼申請學位學生類別壘里劌塑±申請學位專業(yè)方向土旦塾煎圭至指導教師姓名墨盎盤墨叢⑧＼／碩士學位論文MASTER’STHESISABSTRACTTHISARTICLETHENARRATIVEARTASWELLASHASTHESPECIALSIGNIFICANCENARRATIVESTRATEGYTAKETHETEACHERTUONOVELINASTHEOBJECTOFSTUDY,BASEDONTHISANALYZESITSCHARACTERISTIC，THENDISCUSSIONREADINGACCEPTSQUESTION．THEINTRODUCTIONPARTHASOUTLINEDTHETEACHERTUONOVELRESEARCHPRESENTSITUATIONANDTHERESEARCHVALUE，HASMADETHEPRELIMINARYINTRODUCTIONTOTHESELECTEDTOPICMOTIVEANDTHERESEARCHMETHOD．BECAUSENARRATESUSINGTHESTRUCTURALISMSTUDYTHEMETHODCARRIESONTHEANALYSISTOTHETEXT，NARRATEDINTHEINTRODUCTIONPARTTOTHESTRUCTURALISMSTUDYCARRIESONHASCOMBEDANDSAIDTHATCARRIEDONFORTHEPAPERHASLAIDTHERATIONALE．‘THETHESISTEXTHASBEENATRIPARTITEMARK，THEFIRSTMAJORPARTHAVEEXPOUNDEDTEACHERLUMPNOVELNARRATINGCONTENT，NARRATINGINCLUDINGWHOSENOVELVISUALANGLE，NARRATETACTICS，NARRATEASPECTSUCHASTIMEANDTHEUTTERANCEPATTERNNARRATING．WAYPARTIIHASBEENDISCUSSEDLEARNINGFROMLUMPNOVELNARRATING，INCLUDEASPECTSUCHASCIRCUMSTANCEANDPERSONAGE，THEAUTHORHASEMPHASIZEDTHEDETAILEDMETICULOUSANALYSISHAVINGBEENINPROGRESSTOCIRCUMSTANCECONTENT，HASSUMMEDUPINTHREEKINDSCIRCUMSTANCEPATTERNSSYNTHETICALLY，HASCOMMENTEDTHATANDTHANMOTHERPROBLEMCARRIESOUTANALYSISONTRADITIONCULTURE．PARTIIISETSOFFFROMTHEANGLEREADINGPERSON，GOALONGCOMMENTSTHATFROMTHERECIPIENTLITERATUREANGLENARRATIVETOTEACHERLUMP．PARTSPECIFICALLYFORTHETEACHERLUMPHASACHARACTERISTICALONEINTHENOVEL，THEAUTHORHASSUMMEDUPINTHEPERSON，POSITIONHASBROUGHTFORWARDALITTLEPERSONALVIEWTOTEACHERLUMPLITERATUREINPOSTSCRIPT．KEYWORDSSHITUONARRATINGVISUALANGLECIRCUMSTANCENARRATINGTIMENARRATETACTICSREADRECIPIENTHISTORYOFLITERATUREPOSITIONII

簡介：學號104753130609分類號碩士學位論文碩士學位論文論巴黎畫派的藝術表達論巴黎畫派的藝術表達學科、專業(yè)美術學研究方向油畫申請學位類別藝術學碩士申請人李瀚辰指導教師李明偉副教授二〇一五年五月THEPARISSCHOOLOFARTISTICEXPRESSIONADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTBYLIHANCHENGSUPERVISORPROFLIMINGWEIMAY,2016

簡介：華中師范大學碩士學位論文論巴赫金對話理論中的主體性思想姓名袁琳申請學位級別碩士專業(yè)文藝學指導教師王耀輝20080401ABSTI．ACT11圮MOUGHTOFSUBJECTIV時IS鋤IMPORTANTTLLOUGLLTIN廿LEMSTO拶OFW磚T鋤PLLILOSOPHY．BEF0他BALDLTIIL，ITW弱PAIDANENTION鋤DMADEEXPL觚ATIONSBYNLEANCIENTGRCECEP11ILOSOPHY鋤D廿LENEOT耐CPLLILO咖THEANCIENTGREECEP11ILOS0PHYC鋤ET0MLD盯STAILDTHE州ECTIVITYWIⅡLⅡLEALTI劬CONMSEDPERSONIIL廿LETLLING，COMPRE_HENDPEOPLE’SP血CI叫PAN鋤DSUBJCCIIVITY舾MⅡLE刪EOF0BJECT．1LLENEOT鯽CPH訂O∞PHY印PROVEDOFPEOPLE’SIILDEPENDCMC0璐CIO峭NESS，BUTT11EINS】PCCTI伽OFSU場ECTIV時ISB鶴EDONMEOPPOSITIONOFME娜BJECTIVI夠ANDON∞COUNTOFTLLELLI曲INVOLV鋤ENTOFO∞’SS饑SIBILI哆ⅡLE．F．0TM盯S_HOWS鯽PERI耐鑼OV盯TLLCLATT盯IN也ECOL】R∞OF也EIRINTEMCTION．ASAMATT盯OFF．ACTINT11EL∞MINGPROC骼S，ⅡLE0BJCCTIVITRISBYMESUBJ∞TIVIT，R印E11ED，∞RLQU部ED鋤D咖塔F0肌CD．TH盯EF．0他，ME他A他PANICALS仃_CSS懿∞THEIRLIMITALIOM．HLLIGHTOFSUCLLACI】損MLSLM啪，THEMOD鋤PLLILO∞PHYCOM鉻IILTOB商唱刪CHS缸岱S偽ⅡLEE掣山ITROFⅡLESUBJE砸VITR鋤DME0BJ硎VI夠BAL11T虹ONEOFMEMOST甑CELLENTPLLILO∞PH盯CON∞MED，GIVEBIRTHT0TLLE廿LOUGLLTOFDIALOGUEONⅡ圮EQUALFOUNDALION，OFWHICHNLE鎬S即矗ALFEATU塢LI岱INMEDIALOGUEOF州E舐VITYONⅡLEB觴EOF“SELF’鋤D“OMER，’．BALCLI丘NISN優(yōu)TLLE伍吼PE瑙加WH0鋤叩岫IZEDNLEDIALOGUEWI廿LIILT11EM血0_BJ∞TS，LLISPRED∞囂∞璐眥CH蹈DARW噸COHE瑪MANINBUBAETCTLLEM叢T口PMLOSOPHE糟HADBE朗CON∞MCDABOUT‘訛釅’WHICHMAL【EUPOFNLEDIALOG眥鋤DⅡ圮CO衄∞TI∞BETW咖THEWODD趾DTL圮HEARTINT11EIROWNWORL【S．THEYALSOHADP眥FORW硼‘‘LMFJNISHEDILE豁”、‘‘LM吼L姍E豁”、‘‘YOU鋤DME”鋤DOTLL盯IMPORT鋤TCONC印TS．1’ILEIRPOIILTSHADEXEITEDAFAH瑚CHINGIⅡLPACTON也E廿LOUGHTOFDIALOGICSUL，JI∞TIVITYADVOCATEDBYBAKHTILL．BUTBAK量LTINDO∞T越CEPTTLLEIRVIEWSFHNY’HEREGARDTLL鋤嬲鋤IIILPONAIIT‘‘0THCR’IILHISPLLILOSOPLLICALCA∞既0LILTLLEB嬲ISOFⅡLE缸UR鼯PONDT0廿LEIR也INK岫G“STIMUL撕。璐”，BAKHTILLLLAVEMADELLISUNIQMTHOUGHT．BAL【HTINMAL【髓LLPHISUILIQ∞也伽GHTOFDIALOGICSUBJECTIVI哆BYABSO而IILG鋤DDIGT她吐LE、聃SDOMOFLLLEOLD盯G∞口A廿ON．TTLISⅡLO哦NOTOILLYI11SISTONTLLEDIALO西CSPIRITINHISⅡL∞嘿TAL【CIILLL耐T眥∞觚DIILILOVATI咖ONLLISPLLILO∞PKCALOLD盯筘鵬MTIO璐’BUTAL∞惦EITII炯N圮P珊砸CE．BAL1LTINAW乏睇S“∞LF’C趾NOTEXISTIND印伽【D鋤NY，ITMUSTRESPON∞CONSTANTIYT0THCS劬ULATIONOF‘‘OTLLER’T0SⅢVIVE齟DBCM銘ILINGFBL．SOHCALWAYSIILSISTS∞REPL燦GT0T11ESURM岫DING即Ⅵ∞衄饑T刪VELYT0N