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    • 簡(jiǎn)介:南昌大學(xué)碩士學(xué)位論文文學(xué)翻譯的“傳神”問(wèn)題及“傳神”理論初探飄的三種漢譯版本比較姓名龔萍蘭申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師孟廣明20100601ABSTRACTABSTRACTLITERATURETRANSLATIONISONEOFTHEIMPORTANTPARTSOFTHETRANSLATIONFIELDS.RECENTLY,THEREAREMANYKINDSOFTRANSLATIONSTANDARD,SUCHASYANFU’SELEGANCE,QIANZHONGSHU’SSUBLIMATIONANDFULEI’SLIKENESSINSPIRITANDSOON.ANDTHEREISONECOMMONVIEWAMONGTHEM,THATIS,THEYALLEMPHASIZETHATLITERATURETRANSLATIONSHOULDEXPRESSTHEVERVEOFTHEORIGINALTEXTS.T11ISARTICLEDISCUSSEDTHELINGUISTICCHARACTERISTICANDDESIGNCHARACTERISTICOFTHEENGLISHNOVEL“GONEWITLLTHEWIND”,ONTHEBASICOFITSTHREECHINESEVERSIONS,COMPARETHEORIGINALTEXTWITHTHETRANSLATEDONESFROMTHEIRCONTENTS,LINGUISTICANDS夠LE,ANDTHENOFFERTHEBASISWHICHTHEREADERSCANUSETOCHOOSEGOODVERSIONS,LEARNTHETRANSLATIONSKILLSFROMTHEABOVEVERSIONSAND1EARNHOWTOTRANSLATETHESENTENCESWHICHCANBEDONEWITHUNEASILYBYTHEREADERS;ATTHESAMETIME,DISCUSSTHESPECIALWORRIMENTABOUTLITERATURETRANSLATION,THATIS,THEPUZZLEBETWEEN“LIKENESSINFORM’’AND‘‘LIKENESSINSPIRIF’ANDLAYOUTTHECONNOTATIONOFTHETHEORYOFLIKENESSINSPIRIT.INTHEEND,EMPHASIZETHEPOINTOFVIEWTHETHEORYOFLIKENESSINSPIRITMUSTBEFOLLOWEDINLITERATURETRANSLATION.KEYWORDSTRANSLATIONSKILLS;ARTCHARACTERISTIC;THEORYOFLIKENESSINSPIRIT;COMPARATIVESTUDYⅡ一一.?一
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    • 簡(jiǎn)介:東北大擘碩士擘位論文摘要數(shù)字藝術(shù)的哲學(xué)反思數(shù)字技術(shù)對(duì)藝術(shù)的影響分析摘要20世紀(jì)40年代計(jì)算機(jī)的發(fā)明為人類(lèi)帶來(lái)了空前的革命。作為人類(lèi)精神領(lǐng)域的藝術(shù),在數(shù)字技術(shù)重新“創(chuàng)世”的影響下,也在發(fā)生深刻的嬗變,怎樣從哲學(xué)角度去看待數(shù)字時(shí)代下當(dāng)代藝術(shù)發(fā)生的種種變化,考察現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)特別是數(shù)字技術(shù)對(duì)藝術(shù)的影響,這對(duì)科學(xué)技術(shù)與社會(huì)STS而言既是一個(gè)重要理論問(wèn)題,同時(shí),又是一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。本研究的主要內(nèi)容包括首先,探究了數(shù)字藝術(shù)的基本概念及其本質(zhì),提出數(shù)字藝術(shù)是藝術(shù)在技術(shù)作用下產(chǎn)物,它的形式和內(nèi)容打有現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)的烙印。其次,在研究數(shù)字藝術(shù)的基本概念和本質(zhì)基礎(chǔ)上,通過(guò)考察藝術(shù)的基本屬性藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程、介質(zhì)、藝術(shù)家的審美思維、表現(xiàn)技法與數(shù)字藝術(shù)的關(guān)系,深入的分析了數(shù)字技術(shù)對(duì)藝術(shù)所產(chǎn)生的影響,并從哲學(xué)角度反思了在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)條件下技術(shù)對(duì)藝術(shù)所造成的后果。再次,辯證分析數(shù)字藝術(shù)對(duì)藝術(shù)所產(chǎn)生的影響。雖然數(shù)字藝術(shù)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的必然產(chǎn)物,并且豐富了藝術(shù)的內(nèi)容和形式,改變了人們的生活思維方式,提高了人們的生活質(zhì)量,但是,我們還應(yīng)該清醒的看到現(xiàn)代技術(shù)給人類(lèi)社會(huì)所帶來(lái)的各種影響,運(yùn)用哲學(xué)思維方法辯證地看待數(shù)字藝術(shù)對(duì)藝術(shù)所產(chǎn)生的革命性的影響。本研究的創(chuàng)新之處在于第一,探究數(shù)字藝術(shù)的特征基礎(chǔ)上,深入細(xì)致地分析了數(shù)字技術(shù)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程、藝術(shù)創(chuàng)作介質(zhì)、藝術(shù)創(chuàng)作主體、藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)技法等方面的影響。第二,基于目前存在的對(duì)數(shù)字藝術(shù)的批評(píng)話語(yǔ),運(yùn)用辯證唯物主義思想方法展開(kāi)了數(shù)字技術(shù)對(duì)藝術(shù)影響的價(jià)值分析。關(guān)鍵詞藝術(shù);數(shù)字藝術(shù);技術(shù);數(shù)字技術(shù);大眾化;人文性.Ⅱ.查些查蘭堡主鱟堡笙查壘堡里墜三WHICHDIGITALARTSHAVECAUSEDINARTSWITHTHEASSISTANCEOFDIALECTICALMETHODSOFTHINKING.OFIGINALITIESINTHISESSAYLIEINIONBASISOFRESEARCHINTOFEATURESWHICHBELONGTODIGITALARTS,ITDEEPLYTOUCHESUPONTHEINFLUENCESOFDIGITALTECHNOLOGYONSUCHASPECTSASOFARTISTICPRODUCTIONPROCESSES,MEDIA,SUBJECTANDDISPLAYINGSKILLS.2INEONTR鶴TWITHCURRENTCRITICISMCONCERNINGDIGITALARTS,DIALECTICALLYMATERIALISTICTHINKINGMETHODSHAVEBEENEMPLOYEDTOCONDUCT毫VALUEANALYSISOFDIGITALTECHNOLOGY’SINFLUENCESONARTSKEYWORDSARTS;DIGITALARTS;TECHNOLOGY;DIGITALTECHNOLOGY;POPULARIZATION;HUMANISM.Ⅳ.
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡(jiǎn)介:2011屆研究生碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼10269學(xué)號(hào)51083200007葶震即箢天嗲文學(xué)與天性進(jìn)化心理學(xué)關(guān)于文學(xué)批評(píng)的理論、方法及案例分析院專(zhuān)2011年4月完成DISSERTATIONFORMASTER’SDEGREE2011IYIII11I9IIIOII41115111519IIUNIVERSITYCODE10269STUDENTID51083200007IEASTCHINANORMAFVNIVERSITY?’TTLT』LTTERATUREANDHUMAN州ATUREFROMTHEVIEWOFEVOLUTIONARYPSYCHOLOGYDEPARTMENTMAJOR.RESEARCHDIRECTIONTUTORCANDIDATEPSYCHOLOGYDEPARTMENTFUNDAMENTALPSYCHOLOGYCOGNITIVEPSYCHOLOGYPROF.XIONGZHEHONGMAWENLINGAPRIL,2011
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      上傳時(shí)間:2024-03-14
      頁(yè)數(shù): 88
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)號(hào)104753130555分類(lèi)號(hào)G210碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文文學(xué)遺產(chǎn)編輯出版實(shí)踐與理論研究文學(xué)遺產(chǎn)編輯出版實(shí)踐與理論研究學(xué)科、專(zhuān)業(yè)編輯出版學(xué)研究方向圖書(shū)出版產(chǎn)業(yè)申請(qǐng)學(xué)位類(lèi)別文學(xué)碩士申請(qǐng)人李廣超指導(dǎo)教師岳淑珍教授二〇一六年五月關(guān)于學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)聲明和學(xué)術(shù)誠(chéng)信承諾本人向河南大學(xué)提出碩士學(xué)位申請(qǐng)。本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立完成的,對(duì)所研究的課題有新的見(jiàn)解。據(jù)我所知,除文中特別加以說(shuō)明、標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包括其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包括其他人為獲得任何教育、科研機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同事對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。在此本人鄭重承諾所呈交的學(xué)位論文不存在舞弊作偽行為,文責(zé)自負(fù)。學(xué)位申請(qǐng)人(學(xué)位論文作者)簽名201年月日關(guān)于學(xué)位論文著作權(quán)使用授權(quán)書(shū)本人經(jīng)河南大學(xué)審核批準(zhǔn)授予碩士學(xué)位。作為學(xué)位論文的作者,本人完全了解并同意河南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的要求,即河南大學(xué)有權(quán)向國(guó)家圖書(shū)館、科研信息機(jī)構(gòu)、數(shù)據(jù)收集機(jī)構(gòu)和本校圖書(shū)館等提供學(xué)位論文(紙質(zhì)文本和電子文本)以供公眾檢索、查閱。本人授權(quán)河南大學(xué)出于宣揚(yáng)、展覽學(xué)校學(xué)術(shù)發(fā)展和進(jìn)行學(xué)術(shù)交流等目的,可以采取影印、縮印、掃描和拷貝等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文(紙質(zhì)文本和電子文本)。(涉及保密內(nèi)容的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū))學(xué)位獲得者(學(xué)位論文作者)簽名201年月日學(xué)位論文指導(dǎo)教師簽名201年月日
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡(jiǎn)介:數(shù)字插畫(huà)對(duì)西方古典油畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的借鑒與應(yīng)用研究專(zhuān)業(yè)名稱美術(shù)學(xué)申請(qǐng)人李彩云指導(dǎo)教師劉文斌博士教授論文答辯委員會(huì)一,P主席剄∑坦委員DIGITALILLUSTRATIONOFWESTERNCLASSICALOILPAINTINGARTLANGUAGEREFERENCEANDAPPLICATIONGRADUATESTUDENT’SNAMELICAIYUNTEACHER’SNAMELIUWENBINPROFESSIONALDISCIPLINESFINEARTSRESEARCHDIRECTIONANIMATIONANDILLUSTRATIONGRADEALEVEL2011ABSTRACTARTWORKDIGITIZATIONISANEWFORMOFCONTEMPORARYVISUALCULTURE,DIGITALILLUSTRATIONFORREFERENCEINTHEAESTHETICFEATURESOFTHEWESTERNCLASSICALOILPAINTINGANDARTLANGUAGEMAKEDIGITALILLUSTRATIONSSHOWITSARTISTICTENSION.WESTERNCLASSICALOILPAINTINGINRESPECTOFANCIENTGREECE,ANCIENTROMEASTHEHIGHESTAESTHETICPRINCIPLES,ONTHECOMPOSITIONOFSYMMETRY,BALANCE,MOMENTUMLARGE,BRILLIANT,HIGHUP,SKILLEDANDDEPTHCHARACTERIZATIONASITSBASICCHARACTERISTICS,DIGITALILLUSTRATIONTOREFERENCEANDLEARNTHECHARACTERISTICS.CLASSICISMIS”RATIONAL”SUPREMEEXPRESSION,BUTALSOITSARTISTICCONNOTATION.THEMAINCHARACTERISTICOFTHEWESTERNCLASSICALOILPAINTINGARTANDAESTHETICAPPLICATIONWITHTHECREATIONOFDIGITALILLUSTRATION,ONTHEONEHAND,TOENRICHTHECONTENTOFDIGITALILLUSTRATIONWORKFORM,THECREATIVEIMPULSEOFTHEEXCITATIONOFDIGITALILLUSTRATION,ONTHEOTHERHANDALSOTHROUGHTHEVISUALARTSOFDIGITALILLUSTRATIONTOBETTERDEEPENTHEUNDERSTANDINGOFWESTEMCLASSICALOILPAINTING.INDIGITALILLUSTRATIONCREATIONOFWESTERNCLASSICALOILPAINTINGINTHEOUTSPREADILLUSIONTRUE,DEEPEN,THEWESTERNCLASSICALOILPAINTINGCOLOR,BRUSHWORK,TEXTURE,LIGHTINTHELANGUAGEREFERENCE,TOEXPANDITSCULTUREREFLECTSHISCREATIVETHINKING.EXPERIENCEOFTHEMASTERSOFWESTERNCLASSICALOILPAINTINGINTHEARTPRACTICEOFAESTHETICINSPIRATIONANDCREATIVETHINKING.THISARTICLEPLACEOFDIGITALILLUSTRATIONARTINTHECONTEXTOFVISUALCULTUREABSTRACTANDMACRODISCUSSION,ISTOPUTITASAVISUALTEXTINDIGITALILLUSTRATIONCREATION,EXPLOREITSSIGNIFICANCEINTHEDIGITALILLUSTRATION,ANDTHROUGHTHEARTPRACTICEINTHERESEARCHANDDEEPENING,F(xiàn)URTHERSELECTIONINTHEDIGITALILLUSTRATIONCREATIONSUBJECT,STYLEANDARTISTICREORGANIZATIONANDINTEGRATIONTESTINGTIMESPIRIT.INTHESTUDY,THEDIGITALILLUSTRATIONCREATIONEXPERIENCEANDCONTEMPORARYDIGITALILLUSTRATORWHOWORKSATHOMEANDABROADARECOMPARED,DEEPLYWESTERNCLASSICALOILPAINTINGINTHEDIGITALILLUSTRATIONCREATIONISNOTONLYTHEVISUALFORMOFLESSONSLEARNINGMODEL,MOREIMPORTANTISITSARTISTICTHOUGHTANDSPIRITBECOMEASTHEGOALOFDIGITALILLUSTRATIONART,THEREFORE,THECLASSICINTHEDIGITALILLUSTRATIONOFTHEWESTEMCLASSICALOILPAINTINGARTCREATIONINUSINGANDLEARNINGBECOMEMOREIMPORTANTANDNECESSARY.THISPAPERTHESISMAINLYDIVIDEDINTOFOURCHAPTERS.THEFIRSTCHAPTERONTHEAESTHETICCHARACTERISTICSOFWESTERNCLASSICALOILPAINTINGPICTUREOVERVIEW,FROMTHEREAPPEARANCEOFTHEREALANDFANTASYWORLDAREANALYZEDANDEXPOUNDED,UNDERSTANDTHEARTOFWESTERNCLASSICALOILIT
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    • 簡(jiǎn)介:分類(lèi)號(hào)UDCL736701密級(jí)編號(hào)豐L初大警CENTRALSOUTHUNIVERSITY碩士學(xué)位論文論文題目?褻堂翻譯蟲(chóng)韻語(yǔ)言變異叢功能翻一??譯理論狃角置一周城一艙墓遙??.學(xué)科、專(zhuān)業(yè)??處.國(guó)蘑直學(xué)及虞用.語(yǔ)贏學(xué)???研究生姓名??????唐.麗媲????????導(dǎo)師姓名及.專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)???主紅娟?.尉.教授??????~2009年11月馴7Ⅷ㈣2Ⅲ0111113111112㈣8LLLIIY1LANGUAGEDEVLATIONINLITERATURETRANSLATIONACASESTUDYOFFD尺豫腳召E.鉗EGEDFROMTHEPERSPECTIVEOFFUNCTIONALISTTRANSLATIONTHEORYTHESISBYTANGLITING一一SUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSINTHEGRADUATESCHOOLOFCENTRALSOUTHUNIVERSITYSUPERVISORASSOCIATEPROFESSORXINHONGJUANNOVEMBER2009CENTRALSOUTHUNIVERSITY
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      上傳時(shí)間:2024-03-14
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    • 簡(jiǎn)介:分類(lèi)號(hào)UDC密級(jí)學(xué)號(hào)405210113008南昌大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文數(shù)字媒體藝術(shù)中接受主義美學(xué)的應(yīng)用研究數(shù)字媒體藝術(shù)中接受主義美學(xué)的應(yīng)用研究DIGITALMEDIAARTAPPLICATIONOFACCEPTINGAESTHETICSRESEARCH楊弋杰培養(yǎng)單位(院、系)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院指導(dǎo)教師姓名、職稱周曙教授申請(qǐng)學(xué)位的學(xué)科門(mén)類(lèi)藝術(shù)學(xué)學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱美術(shù)學(xué)論文答辯日期2015528答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人年月日摘要I摘要21世紀(jì)是一個(gè)多元化的世紀(jì),一個(gè)信息時(shí)代的世紀(jì),更是一個(gè)數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)程的世紀(jì)。而對(duì)于數(shù)字媒體藝術(shù)來(lái)說(shuō),在純藝術(shù)領(lǐng)域中,如今不再以筆墨紙硯等傳統(tǒng)材料為主要媒介,而更多的是利用以計(jì)算機(jī)、平面廣告、媒體乃至一個(gè)承載物為核心的數(shù)字化傳遞,通過(guò)組成構(gòu)建在新的展示交互性平臺(tái),用以審美的角度觀看,實(shí)際化生活化的傳遞信息,展示內(nèi)容等,在藝術(shù)領(lǐng)域的推崇上對(duì)自己的創(chuàng)作作品意思與理念上進(jìn)行表現(xiàn)與勾繪,最終完成基于數(shù)字化的藝術(shù)作品,并通過(guò)展覽,博物館會(huì)展,大屏LED的宣傳加以正確的審美觀的評(píng)定,供欣賞者以開(kāi)放的方式進(jìn)行欣賞。在該領(lǐng)域中,數(shù)字媒體應(yīng)用存儲(chǔ)、傳輸、顯示等通俗詞匯運(yùn)用于城市建設(shè)中的宣傳,生活,交通等等足不出戶,而便捷的廣泛傳播。面對(duì)現(xiàn)如今的各種狀態(tài)下的數(shù)字媒體藝術(shù),所結(jié)合產(chǎn)生的各種新型藝術(shù)品的呈現(xiàn),其在思想上,內(nèi)容上,更深層次的美學(xué)上所呈現(xiàn)出的是成功還是失敗是否具有更切合當(dāng)代的意義,更或者是傳統(tǒng)的傳遞對(duì)于新興產(chǎn)業(yè)的了解觀眾又了解多少又該用以什么視角,什么角色來(lái)解讀更甚者用什么來(lái)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)與批判這些新興時(shí)代的產(chǎn)物這些都與接受主義美學(xué)理論相關(guān),本文力求從這個(gè)理解角度探討,從歷史到現(xiàn)當(dāng)代,從發(fā)展到未來(lái)進(jìn)行分析比較,對(duì)其各個(gè)層面在數(shù)字媒體藝術(shù)中的運(yùn)用進(jìn)行分析研究。探討數(shù)字媒體藝術(shù)在接受主義美學(xué)中的運(yùn)用、作用及價(jià)值,旨在總結(jié)數(shù)字媒體藝術(shù)中的接受主義美學(xué)理論與時(shí)間方面應(yīng)用提供有效價(jià)值的借鑒和參考。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞數(shù)字媒體藝術(shù);美學(xué);接受主義
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    • 簡(jiǎn)介:分類(lèi)號(hào)密級(jí)UDC學(xué)號(hào)D0806001博士學(xué)位論文數(shù)字媒體語(yǔ)境下的視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)新數(shù)字媒體語(yǔ)境下的視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)新研究生姓名丁蕾導(dǎo)師姓名許永許永教授教授申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱數(shù)字媒體藝術(shù)數(shù)字媒體藝術(shù)論文提交日期20201313年3月1313日論文答辯日期20201313年5月2929日學(xué)位授予單位南京藝術(shù)學(xué)院南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)位授予日期答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2013年5月26日南京藝術(shù)學(xué)院研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)書(shū)南京藝術(shù)學(xué)院研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)書(shū)獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作取得的研究成果。本人聲明除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表的或撰寫(xiě)過(guò)研究成果,也不包含其他人為獲得南京藝術(shù)學(xué)院或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解南京藝術(shù)學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即南京藝術(shù)學(xué)院有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交本院博士、碩士論文的復(fù)印件和磁盤(pán),允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)南京藝術(shù)學(xué)院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū))學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日
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    • 簡(jiǎn)介:東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文文如蓮花論林清玄散文的藝術(shù)及成就姓名韓冰霜申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師劉雨20090901ABSTTACTLINQINGXUANISTHENEWGENERATIONOFPROSEWRITERSINTAIWAN.HISPROSEISFULLOFBUDDHISTZENOFFUN,ANDWELLRECEIVEDBYREADERSFAVORITE.“1WOULD1IKEWITHTHEBUDDHASLONGHOME,DOFIRSTSENTIENTBEINGSOXENANDHORSES“.HEHEARTOFABUDDHAONTHEWORLD.CONCERNEDABOUTTHE1IFE,REVEALINGABROADSYMPATHYFORFEELINGSANDSENTIMENTSACCESSIONTOTHEWORLDHISCREATIONISANINTEGRATEDINNOVATION,THEORIENTALAESTHETICWISDOMANDTHEPERFECTINTEGRATIONOFBUDDHISTPHILOSOPHY,F(xiàn)EELINGS,REVEALINGTHEBUDDHISMANDCONFUCIANISM,TAOISM,ASWELLASMODERNANDCONTEMPORARYHUMANITARIANBLENDOFTRADITIONALCHINESECULTURETOTHETILTOFTHECLASSICALSENSIBILITY.CREATINGAUNIQUEAESTHETICMOODOFPROSE.INTHISPAPER,STARTINGFROMTHETEXT,COMBININGTRADITIONALCULTUREANDCONTEMPORARYBACKGROUNDOFTHETIMESANDWITHCONTEMPORARYPROSEWRITERSOFTHETWOSIDESCOMPAREDTOTHEFORMATIONOFLINQINGXUAN’SPROSESTYLEANDTHESPECIFICREASONSFORTHEPERFORMANCEANALYSISANDRESEARCH,DIGGINGOUTTHEAESTHETICSOFPROSELINOINGXUANSIMPLEANDFRESH,GOODNESSANDTRUTH.INTODAY’SSUCHAMATERIALISTIC,THEGODSWITHDRAWALTIMES,RE~READLINQINGXUAN’SESSAYSOFFERARAREFORPEOPLETONOTONLYTHESPIRITOFDIMSUM.CANALSOLEADPEOPLETOSPIRITUALTHINKING,SOTHATTHEPUBLICBACKLONGLOSTSPIRITUALHOME.KEYWORDSLINQINGXUANFEELINGCOMPASSIONAESTHETICWISDOMPHILOSOPHICALTHOUGHTSANDFEELINGSPERFECTFUSIONLL
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    • 簡(jiǎn)介:敦煌莫高窟第465窟窟頂壁畫(huà)的圖像形式及藝術(shù)價(jià)值研究論文題目論文題目敦煌莫高窟第敦煌莫高窟第465465窟窟頂壁畫(huà)的圖像形式及藝術(shù)價(jià)值研窟窟頂壁畫(huà)的圖像形式及藝術(shù)價(jià)值研究專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)業(yè)美術(shù)學(xué)碩士生生張敬指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師李陽(yáng)副教授副教授摘要摘要莫高窟第465窟是藏傳佛教中典型的密宗洞窟,其窟頂壁畫(huà)表現(xiàn)了藏傳佛教密宗獨(dú)特的審美性。第465窟的窟頂壁畫(huà)吸取了多種文化、藝術(shù)元素,在造型處理上既有寫(xiě)實(shí)性的刻畫(huà)又有抽象性的表現(xiàn);在色彩應(yīng)用上色調(diào)統(tǒng)一,比例協(xié)調(diào),體現(xiàn)出強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)感,展示出藏傳佛教藝術(shù)的神秘與魅力。本文著重于第465窟窟頂壁畫(huà)的圖像形式研究,以圖像學(xué)、造型學(xué)的方法,對(duì)五方五佛圖像進(jìn)行新的比較與分析,同時(shí)又探討了其歷史文化背景及藝術(shù)淵源,在此基礎(chǔ)上挖掘敦煌莫高窟第465窟窟頂壁畫(huà)中的藝術(shù)價(jià)值,并以此為基點(diǎn),尋找其造型、色彩、構(gòu)圖等形式元素對(duì)中國(guó)當(dāng)代人物畫(huà)創(chuàng)作的啟示。佛教作為一種外來(lái)文化,自魏晉南北朝傳入中國(guó)以來(lái)與本土文化不斷的碰撞融合,創(chuàng)造出許多令人嘆為觀止的藝術(shù)作品。敦煌處于絲綢之路上中外文化的交匯中心,敦煌石窟在體現(xiàn)中國(guó)佛教藝術(shù)的同時(shí),也體現(xiàn)了中華民族強(qiáng)烈的人文關(guān)懷,這正是當(dāng)代中國(guó)人物畫(huà)創(chuàng)作所要關(guān)注的。人物畫(huà)創(chuàng)作的重心不應(yīng)只注重技術(shù)性的表現(xiàn),更應(yīng)當(dāng)關(guān)注人類(lèi)個(gè)體與集體的精神問(wèn)題以及畫(huà)面中展現(xiàn)出來(lái)的真實(shí)情感。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞五方五佛形式感人物畫(huà)創(chuàng)作研究類(lèi)型研究類(lèi)型應(yīng)用研究敦煌莫高窟第465窟窟頂壁畫(huà)的圖像形式及藝術(shù)價(jià)值研究目錄一、緒論一、緒論11、選題概述12、相關(guān)研究現(xiàn)狀分析13、選題目的與研究方法2二、敦煌莫高窟第二、敦煌莫高窟第465465窟窟頂壁畫(huà)概況窟窟頂壁畫(huà)概況321歷史文化背景322第465窟窟頂壁畫(huà)的圖像內(nèi)容423莫高窟第465窟窟頂壁畫(huà)五方五佛圖像的衍變7三、三、第465465窟窟頂壁畫(huà)的圖像分析窟窟頂壁畫(huà)的圖像分析931象征性的佛教圖像五方五佛1032窟頂五方五佛圖像的神秘感1133“超現(xiàn)實(shí)”的圖像內(nèi)容表達(dá)出的荒誕性13四、第四、第465465窟窟頂壁畫(huà)五方五佛圖像的形式分析窟窟頂壁畫(huà)五方五佛圖像的形式分析1441五方五佛圖像的裝飾性與秩序感1442第465窟窟頂壁畫(huà)的平面性與空間感1743壁畫(huà)的寫(xiě)實(shí)性與抽象性20五、五、第465465窟窟頂壁畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值及其對(duì)當(dāng)代人物畫(huà)創(chuàng)作的啟示窟窟頂壁畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值及其對(duì)當(dāng)代人物畫(huà)創(chuàng)作的啟示2351第465窟窟頂頂壁畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值2352第465窟窟頂壁畫(huà)圖像對(duì)當(dāng)代人物畫(huà)創(chuàng)作的啟示24結(jié)語(yǔ)結(jié)語(yǔ)27參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)28
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    • 簡(jiǎn)介:分類(lèi)號(hào)UDC密級(jí)學(xué)校代碼Q壘坌Z劣多嬖理歹大署學(xué)位論文中文題目塞絲麴逢理論塑魚(yú)至差壬耋友望滏的典故麴逢拯蚯英文題目ALLUSIONTRANSLATIONINFRIENDSFROMTHECULTURALI巡曼筮IQ旦至H曼QG里曼靶星壘±IY曼研究生姓名萱塑指導(dǎo)教師姓名塹_L職稱量崖址學(xué)歷』匠L單位名稱武這理王態(tài)堂窆}國(guó)語(yǔ)堂院郵編壘3QQ2Q申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別塞堂亟±.學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱壘E國(guó)適宣堂區(qū)廛旦語(yǔ)吉肖目三論文提交日期2Q三生Q月論文答辯日期2Q13生月學(xué)位授予單位武漚理王太堂學(xué)位授予日期答辯委員會(huì)主席塞這雄評(píng)閱人筮這雄早士莩盔墜應(yīng)2013年11月中文摘要英語(yǔ)典故包含了神話、寓言、宗教、習(xí)俗、歷史等領(lǐng)域的豐富內(nèi)容和極其簡(jiǎn)練、深刻的語(yǔ)言,是英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)中不可缺少的重要部分。典故作為語(yǔ)際交流的重要工具,其翻譯的質(zhì)量直接決定了讀者對(duì)作品的理解層次、吸收層次和認(rèn)可層次。因此如何在英語(yǔ)典故翻譯中既做到最大限度地保持其文化韻味,同時(shí)又傳達(dá)其豐富的文化內(nèi)涵,并取得較好的翻譯效果,對(duì)于翻譯工作者來(lái)說(shuō)都是不小的挑戰(zhàn)。目前,國(guó)內(nèi)外學(xué)者大都限于從語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)進(jìn)行典故翻譯的研究,而當(dāng)文化翻譯成為翻譯領(lǐng)域的新趨勢(shì)后,文學(xué)作品乃至影視作品作為傳播文化的重要載體,對(duì)典故翻譯的研究似乎更需要從文化的角度來(lái)探討。老友記是風(fēng)靡全球的美國(guó)著名情景喜劇,也被認(rèn)為是一部美國(guó)文化的百科全書(shū)。它包含了大量豐富的社會(huì)背景和濃厚文化色彩的文化專(zhuān)屬詞典故,從而將翻譯過(guò)程中的難題如何有效傳遞這些文化并處理文化差異,推到了譯者面前。為此,本文旨在以SUSANBASSNETT的文化翻譯理論為指導(dǎo),結(jié)合RITVALEPPIHALME的典故翻譯研究,詳細(xì)分析該劇中的典故翻譯策略,探討全球化背景下文化翻譯的趨勢(shì),并希望從典故翻譯中得到一點(diǎn)啟示。關(guān)鍵詞文化翻譯理論典故翻譯文化內(nèi)涵
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)校代碼學(xué)校代碼1017210172研究類(lèi)型研究類(lèi)型應(yīng)用研究應(yīng)用研究學(xué)號(hào)136110117136110117中圖分類(lèi)號(hào)中圖分類(lèi)號(hào)大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目文化適應(yīng)理論視角下華裔移民個(gè)人成功文化適應(yīng)理論視角下華裔移民個(gè)人成功過(guò)程研究過(guò)程研究以華女阿五為例以華女阿五為例培養(yǎng)學(xué)院(系、所)培養(yǎng)學(xué)院(系、所)英語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)學(xué)院學(xué)科專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究生姓名李思潔李思潔指導(dǎo)教師姓名指導(dǎo)教師姓名及職稱及職稱陳寶文陳寶文副教授副教授論文答辯時(shí)間20162016年55月1414日文化適應(yīng)理論視角下華裔移民個(gè)人成功過(guò)程研究以華女阿五為例校外評(píng)閱人___王維波____校內(nèi)評(píng)閱人潘志丹指導(dǎo)教師__陳寶文___答辯委員會(huì)主席___王維波____答辯日期_2016514____
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    • 簡(jiǎn)介:法學(xué)碩士學(xué)位論文敦化市藝術(shù)團(tuán)研究DUNHUAGRROUPRESEARCH王希予中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)延邊大學(xué)學(xué)校代碼10184分類(lèi)號(hào)延邊大學(xué)碩士學(xué)位論文III分類(lèi)號(hào)密級(jí)UDC學(xué)號(hào)敦化市藝術(shù)團(tuán)研究研究生姓名王希予培養(yǎng)單位藝術(shù)學(xué)院指導(dǎo)教師姓名、職稱李勛副教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)研究方向朝鮮民族藝術(shù)論文提交日期2015年6月11日
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    • 簡(jiǎn)介:山西大學(xué)2014屆碩士學(xué)位論文文化翻譯理論下翻譯中文化現(xiàn)象的處理文化翻譯理論下翻譯中文化現(xiàn)象的處理以O(shè)NEWORLDTWOMINDS翻譯為例翻譯為例作者姓名郭麗敏指導(dǎo)教師閆玉華副教授賈文淵副教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)研究方向英語(yǔ)筆譯培養(yǎng)單位外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)習(xí)年限2012年9月至2014年6月二〇一四年六月承諾書(shū)本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立完成的,學(xué)位論文的知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬于山西大學(xué)。如果今后以其他單位名義發(fā)表與在讀期間學(xué)位論文相關(guān)的內(nèi)容,將承擔(dān)法律責(zé)任。除文中已經(jīng)注明引用的文獻(xiàn)資料外,本學(xué)位論文不包括任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的成果。作者簽名20年月日
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