簡(jiǎn)介：20142014屆碩士學(xué)位論文屆碩士學(xué)位論文“曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)劇目系列研究之一獲獎(jiǎng)劇目系列研究之一魏明倫劇目研究魏明倫劇目研究穿越時(shí)空的靈魂對(duì)話關(guān)漢卿魏明倫穿越時(shí)空的靈魂對(duì)話關(guān)漢卿魏明倫劇作比較論劇作比較論學(xué)科專業(yè)戲劇與影視學(xué)研究方向戲劇戲曲學(xué)專業(yè)理論研究培養(yǎng)單位音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)年限2011年9月至2014年7月二〇一四年六月山西大學(xué)2014屆碩士學(xué)位論文“曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)劇目系列研究之一獲獎(jiǎng)劇目系列研究之一魏明倫劇目研究魏明倫劇目研究穿越時(shí)空的靈魂對(duì)話關(guān)漢卿魏明倫穿越時(shí)空的靈魂對(duì)話關(guān)漢卿魏明倫劇作比較論劇作比較論作者姓名劉珊珊指導(dǎo)教師姚寶瑄教授學(xué)科專業(yè)戲劇與影視學(xué)研究方向戲劇戲曲學(xué)專業(yè)理論研究培養(yǎng)單位音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)年限2011年9月至2014年7月二〇一四年六月

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDC火等密級(jí)編號(hào)論文“文學(xué)的自覺(jué)“以竹內(nèi)好對(duì)魯迅的研究為例學(xué)位申請(qǐng)人姓名刻塞申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類別全旦劌塑±申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專業(yè)文藝至指導(dǎo)教師姓名魏天無(wú)教授J’J上¨衛(wèi)髭位下邊蠢釬學(xué)中士牟碩⑧碩士學(xué)位論文MASTER’STHESIS“THEC0NSCIOUSNESSOFLITERATURE，，WITHTAKEUCHIYOSHIMIINTHESTUDYOFLUXUNASANEXAMPLEAT}TESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEMASTERSDEGREEINLITERATURETHEORYBYLIUQINGPOSTGRADUATEPROGRAMCOLLEGEOFLIBERALARTSCENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORTIANWU，WEIACADEMICTITLEPROFESSORSIGNATUREAPPROVEDMAY，2015

簡(jiǎn)介：分類號(hào)LLOB密級(jí)單位代碼10422學(xué)號(hào)2OR9L乍ZPD⑧感HANONGU力NIVER。S季ITY碩士學(xué)位論文THESISFORMASTERDEGREE論文題目、．殘J談文掣?jìng)兪貓A斃本一堿；質(zhì)與，F(xiàn)JF啄史欽生CHRN￡SEM。如【。于”PR5A』I『．均ITTEE反拙愆”PBA帥刁0,DWRITERSHRTRESHE9作者姓名王1扣雨培養(yǎng)單位山軟睜【盛國(guó)專業(yè)名稱比熊媾與匣井姘指導(dǎo)教師仔人人巨教損合作導(dǎo)師ZOL5年占月2J日山東大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄中文摘要????????????????????1ABSTRACT．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．I引言????????????????????．．5第一章殘疾與宗教精神???????????????．91．1作品中的基督教文化色彩?????????????．91．1．1圣經(jīng)詞匯的使用?????????????．101．1．2圣經(jīng)敘事的化用?????????????．111．1．3圣經(jīng)原型的運(yùn)用?????????????．121．2約伯的路一一苦難???????????????131．2．1約伯的追問(wèn)???????????????．．131．2．2筆下的苦難???????????????．．141．3上帝的拯救一一愛(ài)???????????????161．3．1母愛(ài)與拯救???????????????．．161．3．2性愛(ài)與博愛(ài)???????????????．．171．4現(xiàn)世的選擇一一宗教精神?????????????19第二章殘疾與“存在的意味”?????????????212．1生命的處境?????????????????212．1．1荒誕的命運(yùn)???????????????．．222．1．2虛無(wú)的真相???????????????．．252．2存在的勇氣?????????????????272．2．1向死而生????????????????．272．2．2目標(biāo)與過(guò)程???????????????．．30第三章殘疾與哲思化的文體??????????????323．1史鐵生作品的哲思化走向?????????????33

簡(jiǎn)介：工作及取得的文中不包含其其他教育機(jī)構(gòu)的任何貢獻(xiàn)均學(xué)位論文作者簽名冰玉鹼簽字日期功F／R年于月／／日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文拓≥完全了解張大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱．本人授權(quán)圣徽炳以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文．保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者簽名張王驗(yàn)簽字日期如FJ年R月J『日學(xué)位論文作者畢業(yè)去向7作單位通訊地址導(dǎo)師簽名簽字H強(qiáng)莎011年}茂{E1IL電話郵編ABSTRACTSINCETHEENDOFLASTCENTURY，POSTEIGHTIESLITERATUREPELHASGROWNUPANDRISENQUICKLY。WHICHISREPRESENTEDBYXU’JIA’S‘“MYLOVINGSUNSHINE’ANDHANHAN’S‘THREEMEANINGSDOOR’．HOWEVER,THELITERARYWORLDONLYFOCUSESONTHECULTUROLOGICALMEANINGSASAWHOLEOFPEL,BUTDISREGARDSTHESIGNIFICANCEINLITERATUREDUETOITSMECHANICALLYREPRODUCINGCHARACTERISTIC．THEINTERPOSITIONOFCOMMERCIALIZATIONINTOPELLEADST0NOTONLYTHEABRUPTIONBETWEENPELANDCONTEMPORARYLITERATURECLBUTALSOTHEDIFFICULTYINLITERARYCRITICISMFROMTHEDOMAINOFLITERATURE．MOREOVER,SUCHINTERPOSITIONALSORESULTSINTHEFLA乒MTDISREGARDOFPEL’SCONTRIBUTIONSINTHEHISTORYOFLITERATURE，WHICHBRINGSABOUTTHATTHESTUDYOFPELISBEHINDONITSLITERARYCREATION．THUS，IDETAILEDINVESTIGATEONTHEPLENTYOFPEL’SLITERARYWO出SANDDISCUSSTHEUNIQUEFEATURESOFPELT0REDUCEINITIALPELANDANALYSISHOWPELGOESALONGWITHGENERALCONSUMERPSYCHOLOGY．INTHETHESIS,IREDEFINEITSROLEANDPOSITIONOFPELANDMOREEQUITABLYASSESSTHEHISTORICALPOSITIONANDCONTRIBUTIONSOFPELINORDERTOPROMOTETHESUSTAINABLEDEVELOPMENTOFCL．WEPROPOSET0COMPLETELYUNDERSTANDPELBASEDONTHECULTURALBACKGROUNDSANDCURRENTSOCIALSTRUCTURE．HEREISTUDYOFPELWITHTHETHEORIESOFCONSUMERISM,BESTSCLLCRBOOKANDMECHANICALREPRODUCTIONOFBENJAMIN’S．ITSHOWSTHATONLYBYCOMBINATIONWITHCURRENTCULTURALPATTERN,UNDERSTANDINGOFPELTEXT,ANDLITERARYACCEPTATIONANDCONSUMPTION,CANWEUNDERSTANDANDEXPLAINTHERELATIONSHIPBETWEENPROCESSESOFGENERATION,TRANSFIAISSIONANDCONSUMPTIONOFPELANDSOCIALCULTURE．FURTHERMORE，ONLYBYTHISCANWEEXPLOREANDACHIEVETHEDEVELOPINGPATHOFPELANDCL‘IFMDTHATTHEHOTSELLINGINMARKETSANDTHECOLDACCEPTANCEINLITERARYCIRCLESOFPELRESULTSFROMTHELAWTHATECONOMYGOESDEEPINTOLITERATURE一位LDIF，USINGTHELFTHEORYOFBOURDIEU’S．THISTHEORYISCHARACTC撕ZEDBYTHEPROPERTIESOFBELLIGERENCEANDHISTORY．THELFISJUSTLIKEATOPSYTURVYECONOMICWORLD,WHOSELOGICISTHATONEWHOLOSESISALSOAWINNER．THUS，MAINSTREAMWRITERSSHOULDNOTNEGLECTENGAGINGOFPOSTEIGHTIESWRITERSINTOTHELF,ANDTHELATTERSHOULDALSOWATCHOUTTHEENTERTAINMENTPREDICAMENTOFTHEFORMER．INORDER幻ESTABLISHAREASONABLE’’ANDAPPROPRIATELF，IDEEPLYSTUDYOFANDOFFERTHEWAYSOFCOEXISTENCEANDⅡ

簡(jiǎn)介：東南大學(xué)碩士學(xué)位論文“新移民文學(xué)”女作家的身份厘定過(guò)程研究姓名葉筱瑩申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師張?zhí)靵?lái)20100301東南大學(xué)碩LJ學(xué)位論文ABSTRACTITISANERAOFGLOBALIZATIONTHATTHEWORLDHASSHOWNALLROUND，MULTILEVELCONVERGENCEANDINTEGRATION．PERSONNELMOVEMENTANDIMMIGRANTSCANBECONSIDEREDASTHEMOSTCONCRETEMANIFESTATIONOFGLOBALIZATION．INTHE80SAND90SOFTHE20THCENTURY,MOREANDMORECHINESEPEOPLEWENTABROADFROMTHEOCCLUSIONMAINLANDANDWENTINTOFOREIGNCOUNTRIESWHICHHAVEDIFFERENTTRADITIONSANDDIFFERENTCULTURES．THENEOIMMIGRANTLITERATUREHADAPPEAREDBECAUSEOFSUCHSPECIALTIME．WOMENWRITERISSOUNIQUEANDINDISPENSABLETHATCANBECONSIDEREDASTHEMOSTIMPORTANTPARTOFTHENEOIMMIGRANTLITERATURE．INTHESITUATIONOFDISPERSINGTHATTHETRADITIONHASBEENALIENATEDANDTHEIDENTITYISINDISTINCT，WRITINGBECOMESTHEMOSTIMPORTANTWAYTOENSURETHEEXISTENCEANDCONFIRMTHEIDENTITYFORIMMIGRANTWRITERS．CULTURALSTUDIESWILLBEUSEDINTHISPAPERTOANALYZEANDSORTOUTTHEOVERALLPROCESSABOUTTHEIDENTITYDETERMININGOFTHISGROUPOFWRITERS．WOMENWRITEROFTHENEOIMMIGRANTLITERATURESHOWACOMPLEXFRAMEINTHEIRIDENTITYDETERMINING，SUCHASTHERATIONALREVIEWOFTHENATIONALTRADITIONS，REBELLIONAGAINSTTHEMAINSTREAMDISCOURSEANDREDUCTIONOFTHEREALEXPERIENCEOFWOMEN．INTHEDOUBLEEDGEOFEASTERNCULTUREANDWESTERNCULTURE，ASWELLASTHEGENDERANDSOCIALSTATUS，THISGROUPOFWOMENWRITERSPUTTHEIRIDENTITIESINTHEENVIRONMENTOFGLOBALIZATION，ANDSETAFRAMEWORKCOMPOSEDOFLANGUAGE，SPACEANDTIME，INWHICHTHEYWRITERACE，CULTURE，HISTORYANDGENDER．THENTHEYHADCONFIRMEDTHESPECIFICIDENTITYDURINGTHEPROCESSOFRATIONALLYREFLECTINGANDTOLERATINGTHEVARIETYANDDIFFERENCEOFLOTSOFIDENTITYELEMENTS．KEYWORDSTHENEOIMMIGRANTLITERATURE，WOMENWRITER,IDENTITYCONFIRMING．Ⅱ

簡(jiǎn)介：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文“新月”時(shí)期梁實(shí)秋文學(xué)觀研究姓名霍妍申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師楊洪承20100501ABSTRACTABSTRACTTHEMAINPOINTSOFCRESCENTWELLKNOWNLITERARYTHEORISTLIANGSHIHCHIUAREFROMHISTEACHERATHARVARDUNIVERSITYOWENBABBITT’SNEWHUMANISMPHILOSOPHY．HOWEVER,HERECONSTRUCTEDTHEWESTERNTHEORYOFLITERARYCRITICISM,WHENAPPLYINGITTOJUDGETHEMODEMCHINESELITERARYWORKS．ASCRESCENTTHEORISTS，THEINTERACTIONBETWEENLIANGSHIHCHIUANDTHEGROUPISQUITEINTERESTING．THEREAREBOTHCOINCIDENCESANDOPPOSITIONSBETWEENLIANGSHIHCHIU’SNEWHUMANISTIDEASANDTHEMAINTENDENCYOFCRESCENT．COINCIDENCEISTHEBASISOFMUTUALATTRACTIONBETWEENTHEBOTH，WHILETHEOPPOSITIONGAVELIANGSHIHCHIUAPOTENTIALCHANCETOREFROMHISLITERARYPOINTOFVIEW．ASONEOFTHECRESCENT，THEMOSTIMPORTANTCONTRIBUTIONOFLIANGSHIHCHIUWASWORKINGASTHECHIEFEDITOROF”CRESCENT”MAGAZINE．ITISBELIEVEDTHATLIANGSHIHCHIUSPREADHISLITERARYANDARTISTICTHOUGHTWITLL”CRESCENT¨MAGAZINE．INMEANTIME，DURINGTHEDEBATEWITLLTHEOTHERWRITERS，HECONTINUEDTOADJUSTANDSYSTEMATIZEHISOWNLITERARYANDARTISTICTHOUGHT．WITHTHISMAGAZINELIANGSHIHCHIUINFLUENCEDTHEWHOLELITERARYCOMMUNITYOFLATE20’S19THCENTURY，GAVEBENEFICIALTHOUGHTSTOTHETRENDOFCHINESELITERATURE．KEYWORDSLIANGSHIHCHIU,NEWHUMANISM，”CRESCENT”，LITERATUREPOSITIONS，LITERATUREPATTERN．II

簡(jiǎn)介：分類編號(hào)單位代碼10068密級(jí)公開(kāi)學(xué)號(hào)080042天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)研究生學(xué)位論文“ASIGNIFICANTFORM”“FOREGROUNDINGTRANSLATION”ANDTHETRANSLATOR’SPOETICENTRYOFLITERARYTRANSLATION“有意味的形式”文學(xué)翻譯的“前景化”表達(dá)與譯者的詩(shī)學(xué)價(jià)值取向探賾學(xué)生姓名王聞申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士申請(qǐng)專業(yè)名稱英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究方向翻譯理論與實(shí)踐指導(dǎo)教師姓名陳大亮專業(yè)技術(shù)職稱教授提交論文日期2011年2月28日3“ASIGNIFICANTFORM”“FOREGROUNDINGTRANSLATION”ANDTHETRANSLATOR’SPOETICENTRYOFLITERARYTRANSLATIONBYWANGWENATHESISSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLANDTHESCHOOLOFENGLISHSTUDIESINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSUNDERTHESUPERVISIONOFPROFESSORCHENDALIANGTIANJINFOREIGNSTUDIESUNIVERSITYDECEMBER2010

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明1、堅(jiān)持以“求實(shí)、創(chuàng)新，，的科學(xué)精神從事研究工作．2、本論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果．3、本論文中除引文外，所有論點(diǎn)論據(jù)均為本人原創(chuàng)．4、本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果．5、其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意．研究生簽名日期學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解南京師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并向國(guó)家主管部門或其指定機(jī)構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版；有權(quán)將學(xué)位論文用于非贏利目的的少量復(fù)制并允許論文進(jìn)入學(xué)校圖書(shū)館被查閱；有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索；有權(quán)將學(xué)位論文的標(biāo)題和摘要匯編出版。保密的學(xué)位論文在解密后適用本規(guī)定。研究生簽名瑙蓬縐日期五赴4盞盟到摘要；LIIIIILLJILL111111IJLU|L_Y1726679摘要2001年J希利斯米勒在文學(xué)評(píng)論上發(fā)表的文章全球化時(shí)代下的文學(xué)研究還會(huì)繼續(xù)嗎，引起文學(xué)界關(guān)于“文學(xué)終結(jié)論”的大討論。文學(xué)會(huì)終結(jié)嗎這個(gè)關(guān)乎文學(xué)命運(yùn)的大事激起了學(xué)者們的廣泛討論。有人同意，認(rèn)為在當(dāng)今這個(gè)被圖像覆蓋的社會(huì)，文學(xué)終結(jié)是必然的；有人反對(duì)，認(rèn)為文學(xué)乃人之文學(xué)，只要人還有情感、思想，文學(xué)就不會(huì)終結(jié)。眾說(shuō)紛紜。文學(xué)終結(jié)論產(chǎn)生的時(shí)代背景消費(fèi)社會(huì)。當(dāng)代中國(guó)已經(jīng)步入消費(fèi)社會(huì)。雖然中西部發(fā)展不平衡，西部有些地區(qū)才剛剛解決溫飽問(wèn)題，但是由于現(xiàn)代傳媒的發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后地區(qū)的群眾，仍然可以通過(guò)廣告等其他途徑來(lái)了解大城市發(fā)展?fàn)顩r。在思想上人們渴望進(jìn)入消費(fèi)社會(huì)。文學(xué)終結(jié)論就是在這樣一種背景下提出的。我梳理了理論家和批評(píng)家對(duì)這一問(wèn)題的看法，歸納總結(jié)。在文學(xué)終結(jié)論的爭(zhēng)論中，可以分成三種觀點(diǎn)，即贊成派、否定派和修J下派。文學(xué)終結(jié)論的產(chǎn)生有其外部原因和內(nèi)部原因。消費(fèi)社會(huì)到來(lái)，物質(zhì)極大的豐富，人們消費(fèi)商品時(shí)更注重商品的符號(hào)價(jià)值?，F(xiàn)代傳媒快速發(fā)展，帶動(dòng)了電影、電視、攝影等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，圖像取代文字成為時(shí)代的寵兒。現(xiàn)代傳媒不僅以圖像取勝，還深入到文學(xué)活動(dòng)內(nèi)部，使文學(xué)活動(dòng)每一環(huán)節(jié)都有現(xiàn)代傳媒的參與。以傳統(tǒng)印刷術(shù)為基礎(chǔ)的文學(xué)面臨生死存亡的挑戰(zhàn)。這些是文學(xué)終結(jié)論產(chǎn)生的外部原因。對(duì)文學(xué)的前途造成致命威脅的不是消費(fèi)社會(huì)，也不是現(xiàn)代傳媒，而是文學(xué)精神的失落。文學(xué)精神的頹廢首先是從人的信仰危機(jī)丌始。其次，人的信仰危機(jī)，反映到文學(xué)上，就是文學(xué)的神性精神的失落。具體表現(xiàn)在文學(xué)從崇高向媚俗的轉(zhuǎn)變、文學(xué)的娛樂(lè)化以及文學(xué)批判精神的一蹶不振。希望對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究有所拓展與深化。關(guān)鍵詞文學(xué)終結(jié)論、消費(fèi)社會(huì)、現(xiàn)代傳媒

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)L0UDC800訶4￡解■目萼二卿密級(jí)T巳；必學(xué)校代碼碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士“文學(xué)性“概念的中國(guó)之旅THECONCEPTOF¨LITERARINESS¨INCHINA作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向論文開(kāi)題日期劉越姜文振教授文藝學(xué)當(dāng)代文化與當(dāng)代文論2016年7月7日公開(kāi)10094H墨尤乒D4●0摘要自二十世紀(jì)二十年代俄國(guó)形式主義流派提出“文學(xué)性”概念后，便成為西方文學(xué)理論研究的重點(diǎn)問(wèn)題之一。“文學(xué)性“概念經(jīng)埃利希等人譯介到英美，進(jìn)入西方學(xué)者視野，八十年代輾轉(zhuǎn)進(jìn)入中國(guó)，開(kāi)啟了在中國(guó)的“旅行”。但是，在西方“文學(xué)性”概念尚未譯介之前，在漢語(yǔ)中已有“文學(xué)性”概念的使用，但僅僅是作為一個(gè)詞語(yǔ)在使用并沒(méi)有上升到概念范疇。二十世紀(jì)八十年代以后，西方“文學(xué)性“概念和我國(guó)本土“文學(xué)性”術(shù)語(yǔ)相碰撞，逐漸成為學(xué)界關(guān)注的一個(gè)核心概念，特別是在后現(xiàn)代的視域下文學(xué)邊界之爭(zhēng)問(wèn)題的出現(xiàn)，使得“文學(xué)性”成為一個(gè)聚訟紛紜的問(wèn)題域。本文以“文學(xué)性“為關(guān)鍵詞，對(duì)中西不同文化語(yǔ)境中的“文學(xué)性”概念做譜系學(xué)的梳理，著重分析“文學(xué)性”概念在中國(guó)語(yǔ)境中的發(fā)展建構(gòu)過(guò)程，以及二者之間的差異。論文共分為三章，第一章就“文學(xué)性”概念在西方的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程進(jìn)行梳理，從二十世紀(jì)初在俄國(guó)形式主義范疇內(nèi)的產(chǎn)生到后現(xiàn)代時(shí)期的再次提出，歷經(jīng)英美新批評(píng)，結(jié)構(gòu)主義，解構(gòu)主義等理論流派，使“文學(xué)性”概念的內(nèi)涵不斷豐富，產(chǎn)生兩種不同的“文學(xué)性”。第二章對(duì)中國(guó)本土“文學(xué)性’’概念進(jìn)行譜系學(xué)梳理，分析該概念是如何從一個(gè)普通詞語(yǔ)發(fā)展成為文學(xué)理論術(shù)語(yǔ)。以八十年代為分割點(diǎn)，分別探究作為詞語(yǔ)的“文學(xué)性”與西方影響下的“文學(xué)性”概念的具體所指和內(nèi)涵，并闡釋了國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于“文學(xué)性”概念的借用、“文學(xué)性“蔓延等諸多學(xué)術(shù)論爭(zhēng)。第三章在前兩章的基礎(chǔ)上展開(kāi)論述，對(duì)中西不同語(yǔ)境中的“文學(xué)性”概念進(jìn)行比較，分析中國(guó)本土的“文學(xué)性”概念在發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)的特點(diǎn)，以及西方“文學(xué)性”概念在中國(guó)具體文學(xué)語(yǔ)境中傳承與變遷的基本路徑，分析探討中國(guó)本土的“文學(xué)性”概念迥異于西方作為知識(shí)的“文學(xué)性”概念，二者之間并不能形成平等的對(duì)話。關(guān)鍵詞“文學(xué)性”中西比較理論表達(dá)III

簡(jiǎn)介：湖南大學(xué)碩士學(xué)位論文“文學(xué)”與“反文學(xué)”的對(duì)話余光中譯THEOLDMANANDTHESEA個(gè)案研究姓名游晟申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師朱健平20100504ABSTRACTSINCETHECUITURAITURNOFTRANSIATIONSTUDIESINTHE1980S，MOREANDMORESCHOLARSHAVESWITCHEDTHEIRPERSPECTIVES0FRESEARCHONT0THEASSOCIATIONSOFTRANSLATIONWITHSUCHEXTERIORELEMENTSASSOCIETY，ECONOMYANDPOLITICS．ONITSHEELS，TERMSLIKE“IDEOLOGY”，“PATRONAGE”，‘‘MANIPULATION’’AND‘‘REWRITING’’QUICKLYVAULTTOTHEKEYWORDSINMODEMTRANSLATIONDISCUSSIONS．THEREISNODENYINGTHATTHEPROPOSALOFCMLTURALTUNLHASFTEEDTFANSLATIONSTUDIESFROMTHECONVENTIONALLINGUISTICAPPROACH柚DGIVESITSELFANEWLEASEOFLIFC．THISDECENTRALIZEDMETHODOLOGY’HOWEVEFLHOUGHBFOADENINGITSHORIZON，ISINTHCMEANTIINEENDANGEFINGTRANSLATIONSTUDIESASANINDC非NDENLDISCIPLINEBITBYBITANDTHUSMAKINGITFAILT0THCSUBORDINATC0FTHC∞LTURALANDSOCIALSLUDIES．MEANWHILE，WITHTHCPRCL|，ALENCEOFTHCCX￡EMALSTUDIES。POETICSISLARGELYOVERLOOKEDANDREDUCEDTOAGRAYAREAINTRANSLATIONSTUDIES．THISTHESIS，WITHANATTEMPTATSHIFTINGTHEFOCUSOFTRANSIATIONSTUDIESFROMTHCOUTWARDPCRSPECTIVEBACKTOITSINTE加ALONE，EXPLORESTHEPROCESS0FLITERARYTFANSLATIONASADIALOGUEOFPOETICSBETWEENTHEWRITERANDTHETRANSLATORONTHEPREMISELHATTRANSLALIONANDPOETICSAREC10SELYCONNECTEDWITHEACHOTHER．ITISOPEDTHATTHETHESISCOULDBEALEADINTOMOREINSIGHTFU“HOUGHTSANDCOMMENTSONPOETICS，ANONT0109ICAIELEMENTINTRANSLATJONSTUDIES．THEAUTHORCH00SESTHCCELEBRATEDPOET，PROSEWRITER’LITERAFYCRITICANDTRANSLALORⅥLKWANGCHUNG’STRANSLATIONOFERNESTHEMINGWAY’S勱ED蹦徹刀口以D咖ESE口ASTHEEXAMPLET0ILLUSTRATETHEDIALOGUEBETWEENYH，THELITERARYTRANSLATORANDHEMIN星0ⅣAY’THCANTILITERARYWRITER’ATBOTHMICR0ANDMACR0LEVELS．THEAUTHORFINDSTHATTHERCAFEDISPA“TICSANDSIMILARITIESBETWEENHEMINGWAY’SANDYH’SPOCTICVIEWS．BOTH0FTHEMSTRESSTHECONCISENESSOFLANGUAGEEXPRESSION．INTERMSOFSENTENCESTRUCTURES，HEMINGWAYADOPTSLOTSOFSHORTSENTENCESWITH0CCASIONALINSERTION0F10NGSENTENCES．1‰，ONTHEOTHERHAND，WRITESPROSESBYMEANSOFPOETRYANDPAYSMUCHATTENTIONT0THECHANGEOFRHYTHM．THEIRPOETICSAREROUGHLYTHESAMEINSPITEOFDIFFERENTSTATEMENTS．HOWEVER，HEMINGWAY’SLANGUAGEISFAIRIYDAILYANDCASY．UNDERSTANDING．ONTHECONTRAR『；YUENLPJOYSINHJSTRANSLALJONALOTOFCLASSICALCHJNESEANDANUSIONS．’YH，STRANSLATIONISCLOSETOHEMINGWAY’SSTYLEINITSTERSENESSANDSIMPLICITYBUTALIENFTOMLTSCOLLOQUIALSPEECH．GENERALIYSPEAKING，HEMINGWAY，AREPRESENTATIVEOFMODERNISM，SEEKSTOUNFBLDTHETRUTHOFLIFEWHILE1YN，ALYRICALPOETANDPROSEWRITERHIMSEIFISAPTTOSHOWROMANTICFEATURESJNLHECHINESEVERSION．1NTHEPROCESSOFTRANSLATING7茲PD膨III

簡(jiǎn)介：山西大學(xué)2014屆碩士學(xué)位論文“曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品系列研究之一“曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品系列研究之一新時(shí)期農(nóng)村題材話劇的審美特征研究新時(shí)期農(nóng)村題材話劇的審美特征研究作者姓名劉穎指導(dǎo)教師姚寶瑄教授學(xué)科專業(yè)戲劇與影視學(xué)研究方向戲劇影視創(chuàng)作與研究培養(yǎng)單位文學(xué)院學(xué)習(xí)年限2011年9月至2014年6月二〇一四年六月承諾書(shū)41承諾書(shū)本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立完成的，學(xué)位論文的知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬于山西大學(xué)。如果今后以其他單位名義發(fā)表與在讀期間學(xué)位論文相關(guān)的內(nèi)容，將承擔(dān)法律責(zé)任。除文中已經(jīng)注明引用的文獻(xiàn)資料外，本學(xué)位論文不包括任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的成果。作者簽名2014年月日

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簡(jiǎn)介：REPRESENTATIONOF“LITERARYREGIONALISM’’ACOMPARATIVESTUDYOFTHEFOURENGLISHVERSIONSOFBIANCHENGFROMTHEPERSPECTIVEOFRECEPTIVEAESTHETICSBYZENGZHIUNDERTHESUPERVISIONOFPROFESSORYANGHAOCHENGSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSSCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESANDCULTURESNANJINGNORMALUNIVERSITYMAY2015摘要?jiǎng)?chuàng)作于上世紀(jì)三十年代的邊城，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。邊城因其語(yǔ)言美、風(fēng)俗美、意境美等被人稱為“一幅淳樸別致的風(fēng)土人情畫(huà)”、“一部最長(zhǎng)的詩(shī)”。這部令沈從文聲播遐邇，震動(dòng)中外文壇的作品，曾先后被譯成十多種語(yǔ)言，其中英文譯本迄今為止大約就有四種。1936年項(xiàng)美麗和辛墨雷EMILYHAHN＆SHINGMO．1EI合譯的GREENJADEANDGREENJADE在月刊T’IENHSIAMONTHLY刊出過(guò)之后，又有1947年金緹和白英CHINGTIROBERTPAYNE的合譯本THEFRONTIERCITY，1962年戴乃迭ALADYSYANG翻譯的THEBORDERTOWN以及2009年美國(guó)著名漢學(xué)家、沈從文研究專家金介甫JEFFREYC．KINKLEY翻譯的BORDERTOWN。這些英譯本對(duì)邊城這一中國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品在西方的傳播，都發(fā)揮了巨大的作用。它們形成于不同的社會(huì)、文化環(huán)境，又因出自不同譯者之手，因而形成了各具特色的風(fēng)格，向讀者呈現(xiàn)了不盡相同的湘西風(fēng)土人情。邊城自身曾歷經(jīng)多次修改，中文至少就有五個(gè)不同的版本。而四個(gè)英譯本由于形成于不同的歷史時(shí)期，所依據(jù)的原文版本也不盡相同。因此，不論是對(duì)比分析邊城的兩個(gè)或多個(gè)英譯本，還是著重研究某個(gè)英譯本，其根本前提都是厘清各自對(duì)應(yīng)的原文版本?；诖?，本文首先梳理了四個(gè)英譯本與原文諸多版本之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上展開(kāi)其他方面的討論。作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳統(tǒng)中的頂峰之作，邊城鞏固、發(fā)展和深化了鄉(xiāng)土抒情模式。筆者通過(guò)認(rèn)真閱讀并比較邊城的四個(gè)英譯本，考察四者是否并在多大程度上再現(xiàn)了原小說(shuō)的精髓一一“文學(xué)鄉(xiāng)土性’’。本文運(yùn)用接受美學(xué)中的“期待視野”和“文本未定性’’等概念對(duì)英譯本進(jìn)行解讀與分析，以期找出不同譯本形成的原因，同時(shí)評(píng)價(jià)各譯本的得與失。關(guān)鍵詞“文學(xué)鄉(xiāng)土性”；接受美學(xué)；“期待視野”；“文本未定性”；邊城

簡(jiǎn)介：西北大學(xué)碩士學(xué)位論文“改寫(xiě)”在文學(xué)翻譯中的運(yùn)用姓名周文書(shū)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師朱益平20090601ABSTRACTFORTHOUSANDSOFYEARS,THETRANSLATIONFIELDHASBEENDOMINATEDBYTHESPIRIT“FAITHFULNESSTOSOURCETEXT“．WHETHERATRANSLATIONISFAITHFULTOTHESOURCETE斌ISTHEMOSTIMPORTANTISSUE，ATTENTIONW／ISSELDOMPAICIENOUGHTOTHEVARIETYINTRANSLATION．BUTASAMATTEROFFACT,THEREA陀MANYCATEGORIESANDTEXTSOFTRANSLATIONS．DIFFERENTTEXTHASITSOWNCHARACTERISTICSANDWESHOULDUSEDIFFERENTMETHODTOTRANSLATEIT．SOMESEHO．1ARSINTHESEHOOLOFTRANSLATIONSTUDIESINTHEWCSTERTLCOUNTRIESSEETRANSLATIONISSUESINWIDERPERSPECTIVEOFHISTORY,SOCIETYANDCULTURE；THEYFAITHFIDLYDESCRIBEANDCONVINCINGLYEXPLAINTHEVARIETYINTRANSLATIONPRACTICE．THISPAPER,BASEDOILTHECHARACTERISTICSOFLITERATUREANDLITERARYTRANSLATION,INDICATESTHATLITERARYTRANSLATIONISAKINDOFMANIPULATIONANDREWRITING．ANDTHEAUTHORALSOPROVIDESTHEORETICALSUPPORTTHESKOPOSTHEORY,GIDEONTOURY’STARGETORIENTEDTHEORYANDANDL爸LEFEVERE’SREWRITINGTHEORY．THISPAPERALSOGIVESTHEN麓啜ONSFORREWRITINGDIFFERENCESBETWEENLANGUAGES,TRANSLATOR’SPURPOSE，ANDCULTURALDEFAULT,TRANSLATOR’SDEFICIENCYOFKNOWLEDGEANDTIMELIMITATIONOFAUTHOR．THENTHEAUTHORPUTSFORWARDSOMEREWRITINGMETHODS，SUCH鷸REWRITINGOFSTYLE，REWRITINGOFCULTUREANDAESTHETICREWRITINGINTHETRANSLATIONOFPOETRY．METLAODOLOGIEALLYSPEAKING,THISPAPERISAQUALITATIVERESEARCH．ITISDATADRIVENANDTHEORYDRIVENATTHESAMETIME．ASATHEORETICALRESEARCH,ITISALSOANEXPLANATORY．THISPAPERTRIESTOPROVETHEPRACTICALITYANDNECESSITYOFREWRITING、麗TLLTHEORETICALDEDUCTIONANDEXAMPLEANALYSIS．ATTHEEND,THEAUTHORSUMSUPTHEPOSITIVEROLESOFREWRITING．FIRST,TRANSLATIONREWRITINGMAKESTHETHOUGHTANDCULTURALCONTENTOFTHEORIGINAL11101℃ACCESSIBLETOTHERCLLDCR．SECONDLY,TRANSLATOR’SREWRITINGSCANGIVETHEORIGINALWORKASECONDLIFEINTHERECEIVINGCULTURE．THIRDLY,REWRITINGRAISESTHESTATUSOFTHETRANSLATORANDGETSAWAYFROMTHELIMITATIONSOFTHETERM‘TRANSLATION’，ANDITALSOBRINGSTRANSLATOR’SINITIATIVEINTOFULLPLAY．LASTLY,REWRITINGBREAKSTHROUGHTHEPERSPECTIVESOFTRADITIONALTRANSLATIONANDWIDENSTHEVIEWONTHESTUDYOFLITERARYTRANSLATION．KEYWORDSLITERARYTRANSLATION；MANIPULATION；REWRITING；THESKOPOSTHEORY；AESTHETICREWRITINGHI

簡(jiǎn)介：揚(yáng)州大學(xué)碩士學(xué)位論文“揚(yáng)州二馬”文學(xué)活動(dòng)研究姓名王麗娟申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師明光20100501ABSTRACTYONGQIANERAINQINGDYNASTY,TWOBROTHERSNAMEDMAYEGUANANDMAYELULIVINGINDONGGUANSTREETYANGZHOUCITYFROMHUIZHOUISINSPECTEDASTWOPEOPLEINYANGZHOUMAFAMILY．DURINGQINGDYNASTYWHICHWASFULLOFPROSPEROUSCULTURE，ASSALT．MERCHANTTHEIRNAMEAPPEAREDINBOOKSASLITERATI’SLIFEINHISTORYOFBIOGRAPHYOFQINGDYNASTY．THEREBY,THEYCANBEDESCRIBEDASHALFAHALFSCHOLARBUSINESS．THISARTICLEMAKESWHOLEDEEPSTUDYMAINLYFOCUSINGONTHEIRFAMILY,LIFE，MAKEFRIENDS，ANDTHEIRACTIVITYONLITERARYCREATION．THEREARETHREECHAPTERSINTHISARTICLE．THEFIRSTCHAPTERINTRODUCESTHEIRFAMILY,WHICHISUSEFULTOMASTERTHEIRTHOUGHT，CHARACTER’SFORMINGANDTHEBOTTOMIDEAFORCARRYINGLITERALACTIVITY．SECOND，INTRODUCETHEIREXPERIENCEINTHEWHOLELIFE．ESPECIALLYDISCUSSTHEWELLKNOWNLITERALACTIVITYINWHICHTHEYAREENGAGEDSUCHASCOLLECTINGBOOKS，EDITINGBOOKSANDBUILDINGSCHOOL，ALLOFWHICHENRICHTHELITERATUREFORYANGZHOU．INADDITION，THEREARESOMENEGLIGENCESANDMISTAKESDNTHEIRRECORDINTHE．，PASTAND1WILLPOINTOUTINTHERELATEDCHAPTER．THESECONDCHAPTERMAINLYDISCUSSESTHEIRINTERCOMMUNICATIONWITHSCHOLARS．BOTHOFTHEMWITHGOODINTERCOURSEKNOWNINTHEWORLD，MOSTOFTHEIRFRIENDSENGAGEDINLITERATURE．ASFORTHESEWRITERS，THEREAREFAMOUSPOETS，SCHOLARS，OFFICIALPEOPLEANDPAINTERS．ALLOFTHEMNOTONLYHAVEDIFFERENTSTATUSBUTALSODIFFERENTIDENTITY．THEFIRSTSECTIONDISCUSSESTHEMVIAANALYZINGTHEINTERCOURSEBETWEENTHEIRFRIENDSSUCHASLI’E，SHENDEQIAN，LUJIANCENG，QUANZUWANG，HANGSHIJHAILANDTHESEVERALSTRANGEPEOPLEINYANGZHO．U．THESECONDSECTIONMAINLYSTUDIESTWOMAINMETHODSFORTHEMTOMAKEFRIENDSTHROUGHALLKINDSOFFILES．ONEISVIABOOKSSTOREDINTHEIRHOME．THEOTHERWAYISTHROUGHHOLDINGVARIOUSACTIVITIESTOSTRENGTHCOMMUNICATIONBETWEENTHEIRFRIENDS．THELASTSECTIONDEMONSTRATESSIGNIFICANCEWHICHREGARDSTHEIRINTERCOURSEASA