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簡(jiǎn)介:1全國(guó)全國(guó)20082008年7月高等教育自學(xué)考試月高等教育自學(xué)考試中國(guó)古代文學(xué)作品選中國(guó)古代文學(xué)作品選一試題試題課程代碼課程代碼0053200532一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題本大題共本大題共30小題,每小題小題,每小題1分,共分,共30分在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分?;蛭催x均無(wú)分。1“嫋嫋兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”出自()A國(guó)殤B(tài)哀郢C湘夫人D離騷2蘇秦始將連橫說(shuō)秦中,蘇秦之嫂前倨后卑的舉止反映了()A崇尚功利、淡薄親情的炎涼世態(tài)B貧富分化、階級(jí)對(duì)立的社會(huì)現(xiàn)實(shí)C反對(duì)連橫、贊成合縱的政治態(tài)度D蘇秦遠(yuǎn)離親人、落魂他鄉(xiāng)的窘態(tài)3逍遙游的下列人物中,體現(xiàn)了莊子超然物外、不求功名境界的是()A宋榮子B列子C藐姑射山之神人D堯4墨子非攻上以“少見黑曰黑,多見黑曰白”來(lái)說(shuō)明()A攻人之國(guó)為大不義B有人把攻國(guó)之不義當(dāng)作義來(lái)記載C君子必須澄清是非,認(rèn)識(shí)攻國(guó)之不義D當(dāng)今人們已對(duì)攻國(guó)熟視無(wú)睹5勸學(xué)篇用“螾無(wú)爪牙之利、筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉”以說(shuō)明()A學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)才干B學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專心致志C學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)善于向人求教D學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)善始善終6韓非難一晉文公之賞認(rèn)為文公稱霸的真正原因是()A知一時(shí)之權(quán)B知萬(wàn)世之利C善賞D不欺其民7賈誼過(guò)秦論上一文所采用的主要藝術(shù)手法是()A鋪陳B排比C對(duì)比D比喻8下列項(xiàng)羽本紀(jì)中的人物,具有老謀深算性格特點(diǎn)的是()A劉邦B范增C樊噲D張良9蘇武傳“緱王等皆死,虞常生得。”,“生得”的意思是()A得以生還B被活捉C未被殺D被釋放10最早錄載張衡四愁詩(shī)的著作是()A后漢書B樂(lè)府詩(shī)集322下列王維詩(shī)作中主要塑造人物形象的一篇是()A觀獵B鹿柴C送元二使安西D山居秋暝23下列詩(shī)句中出自王之渙涼州詞的是()A孤城落日斗兵稀B孤城遙望玉門關(guān)C一片孤城萬(wàn)仞山D受降城外月如霜24李白寫蜀道開創(chuàng)的詩(shī)句是()A枯松倒掛倚絕壁B地崩山摧壯士死C列缺霹靂,丘巒崩摧D洞天石扉,訇然中開25下列對(duì)偶句中含有句中對(duì)的是()A江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰B風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回C無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)D萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)26韓愈祭十二郎文“吾上有三兄,皆不幸早世。承先人后者,在孫惟汝,在子惟吾,兩世一身,形單影只,嫂嘗撫汝指吾而言曰‘韓氏兩世,惟此而已’”從中可見作者與十二郎的關(guān)系是()A兄弟B父子C舅甥D叔侄27段太尉逸事狀寫段秀實(shí)為農(nóng)夫償還佃谷,是為了表現(xiàn)他的()A識(shí)見卓越B仁信愛民C高風(fēng)亮節(jié)D剛勇無(wú)畏28劉禹錫詩(shī)句“山圍故國(guó)周遭在”中的“故國(guó)”是指()A長(zhǎng)安B洛陽(yáng)C金陵D臨安29下列長(zhǎng)恨歌詩(shī)句中運(yùn)用對(duì)偶的是()A回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色B蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情C昭陽(yáng)殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長(zhǎng)D天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期30下列各篇中屬于諷刺小品的是()A柳宗元捕蛇者說(shuō)B柳宗元種樹郭橐駝傳C韓愈雜說(shuō)四D陸龜蒙野廟碑二、多項(xiàng)選擇題二、多項(xiàng)選擇題本大題共本大題共5小題,每小題小題,每小題2分,共分,共L0分在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。少選或未選均無(wú)分。3L孟子辯論技巧體現(xiàn)在齊桓晉文之事章中有()A根據(jù)對(duì)方心理因勢(shì)利導(dǎo)B長(zhǎng)于譬喻C時(shí)而旁敲側(cè)擊,時(shí)而單刀直入D時(shí)而欲擒故縱,時(shí)而咄咄逼人E運(yùn)用排比、對(duì)比手法32魏公子列傳中,略寫的內(nèi)容是()
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簡(jiǎn)介:高中歷史必修三學(xué)案專題二中國(guó)古代的科學(xué)與文化1三中國(guó)古典文學(xué)的時(shí)代特色設(shè)計(jì)李宗強(qiáng)班級(jí)姓名【課標(biāo)要求】知道詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)成就;了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色。體會(huì)古代中國(guó)文學(xué)的多姿多彩,感受中國(guó)古代不同歷史時(shí)期文學(xué)的美感?!局R(shí)梳理】1、詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)、離騷及其對(duì)后世文學(xué)的影響離騷及其對(duì)后世文學(xué)的影響(1)詩(shī)經(jīng)①概況我國(guó)最古老的一部詩(shī)歌總集。收錄了的詩(shī)歌共305篇。分為、、三部分。句式以為主,或間以雜言,語(yǔ)言,藝術(shù)感染力強(qiáng)。②影響對(duì)我國(guó)文學(xué)的發(fā)展有影響深廣,奠定了中國(guó)古典文學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ),被后世列為儒家經(jīng)典。(2)離騷①楚辭是繼詩(shī)經(jīng)后,在公元前4世紀(jì)產(chǎn)生于南方國(guó)的一種新的詩(shī)歌體裁。創(chuàng)作手法是,②離騷是的代表作。是一首宏偉壯麗的,風(fēng)格,充滿奇特的幻想。③影響離騷著稱于世,人民又稱“楚辭”體為“”?!膀}”與“風(fēng)”對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響。2、“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫(1)總體情況唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的時(shí)期,當(dāng)時(shí)名家輩出,流派眾多,作品極為豐富。(2)代表人物①盛唐時(shí)期李白,以著稱,他的詩(shī),是盛唐氣象在文學(xué)上的體現(xiàn),透射出中國(guó)古典詩(shī)歌蕩人心魄的浪漫情懷,后人稱之為“”。②由盛轉(zhuǎn)衰杜甫,是一位“”和歷經(jīng)滄桑的時(shí)代歌手,他的詩(shī)歌更多的表現(xiàn)出的風(fēng)格,其詩(shī)被稱為“”,后人稱之為。3、著名詞人蘇軾、李清照、辛棄疾、著名詞人蘇軾、李清照、辛棄疾(1)產(chǎn)生由民間流行的歌詞發(fā)展而來(lái)的一種新的詩(shī)歌體裁,朝走向輝煌。(2)代表人物①蘇軾打破詩(shī)與詞的界限,以詞懷古、感舊、記游、說(shuō)理,使詞從“樽前”、“月下”走向廣闊的社會(huì)人生。其詞、。②李清照經(jīng)歷過(guò)南渡悲苦、對(duì)山河破碎有切身感受,其詞蘊(yùn)涵著。③辛棄疾以其高超的藝術(shù)功力、,成為豪放詞派的集大成者。4、著名元雜劇作家關(guān)漢卿、著名元雜劇作家關(guān)漢卿(1)廣義的元曲,包括元代和兩大類。是融合宋金以來(lái)各種表演藝術(shù)形式而形成的一種完整的戲劇形式。(2)著名元雜劇作家,其代表作有。5、明清四大長(zhǎng)篇小說(shuō)、明清四大長(zhǎng)篇小說(shuō)(1)背景中國(guó)社會(huì)和出現(xiàn)了新現(xiàn)象,社會(huì)日趨復(fù)雜豐富,古典小說(shuō)的創(chuàng)作進(jìn)入時(shí)期。(2)發(fā)展時(shí)期古典小說(shuō)產(chǎn)生;時(shí)期古典小說(shuō)黃金時(shí)代,時(shí)期描摹人生世情方面更為成功。(3)明清四大小說(shuō)、、、?!疽呻y解析】※唐詩(shī)、宋詞、明清小說(shuō)繁榮的歷史背景唐詩(shī)、宋詞、明清小說(shuō)繁榮的歷史背景(1)唐詩(shī)繁榮的原因①政治開明國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)盛,文化政策開明。②經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)封建農(nóng)工商業(yè)活躍,經(jīng)濟(jì)繁榮。③科舉制度的促進(jìn)唐朝科舉考試中以“詩(shī)賦”為主,促進(jìn)了詩(shī)歌的繁榮。高中歷史必修三學(xué)案專題二中國(guó)古代的科學(xué)與文化3(3)這幾種體裁是什么關(guān)系第三課第三課中國(guó)古代文學(xué)的時(shí)代特色中國(guó)古代文學(xué)的時(shí)代特色17BBCBBBB81分別是詩(shī);詞;曲。2詩(shī)在唐朝;詞在宋朝;曲在元朝最興盛。3是繼承與發(fā)展的關(guān)系
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簡(jiǎn)介:20152015年4月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史試卷試卷課程代碼課程代碼0053700537本試卷共本試卷共3頁(yè),滿分頁(yè),滿分L00L00分,考試時(shí)間分,考試時(shí)間L50L50分鐘。分鐘??忌痤}注意事項(xiàng)考生答題注意事項(xiàng)1本卷所有試題必須在答題卡上作答。答在試卷上無(wú)效,試卷空白處和背面均可作草稿紙。本卷所有試題必須在答題卡上作答。答在試卷上無(wú)效,試卷空白處和背面均可作草稿紙。2第一部分為選擇題。必須對(duì)應(yīng)試卷上的題號(hào)使用第一部分為選擇題。必須對(duì)應(yīng)試卷上的題號(hào)使用2B2B鉛筆將鉛筆將“答題卡答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。的相應(yīng)代碼涂黑。3第二部分為非選擇題。必須注明大、小題號(hào),使用第二部分為非選擇題。必須注明大、小題號(hào),使用05毫米黑色字跡簽字筆作答。毫米黑色字跡簽字筆作答。4合理安排答題空間,超出答題區(qū)域無(wú)效。合理安排答題空間,超出答題區(qū)域無(wú)效。第一部分第一部分選擇題選擇題一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題本大題共本大題共2020小題,每小題小題,每小題L分,共分,共2020分在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的。請(qǐng)將其選出并將在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的。請(qǐng)將其選出并將“答題卡答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂或多涂均無(wú)分。的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂或多涂均無(wú)分。1“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是DA新月B小說(shuō)月報(bào)C創(chuàng)造D新青年2下列屬于學(xué)衡派成員的是BA林紓B梅光迪C章士釗D王國(guó)維3中國(guó)最早的話劇團(tuán)體是DA南國(guó)社B辛酉社C民眾戲劇社D春柳社41928年中國(guó)新文學(xué)發(fā)生了重要轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折的標(biāo)志之一是DA中國(guó)左翼作家聯(lián)盟的成立B創(chuàng)造社的成立C太陽(yáng)社的成立D無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的倡導(dǎo)和論爭(zhēng)5對(duì)巴金早期小說(shuō)創(chuàng)作影響最大的思想是CA無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想B自由主義思想C無(wú)政府主義思想D民族主義思想6老舍以英國(guó)為背景,比較中、英兩個(gè)國(guó)家國(guó)民性的小說(shuō)是BA老張的哲學(xué)B二馬C趙子日D貓城記7下列按創(chuàng)作時(shí)間先后排列的一組曹禺劇作是DA雷雨、原野、日出B日出、雷雨、原野C原野、雷雨、日出D雷雨、日出、原野830年代以寫作“紅色鼓動(dòng)詩(shī)”著稱的詩(shī)人是DA郭沫若B蒲風(fēng)C蔣光慈D殷夫9何其芳散文集畫夢(mèng)錄BA抒發(fā)了農(nóng)民的憂郁與寂寞B表現(xiàn)了青年人孤獨(dú)寂寞的情緒C在閑談中講述人生哲理D從日常生活、時(shí)序變換中體悟哲理10主持“農(nóng)民戲劇實(shí)驗(yàn)”的作家是AA熊佛西B田漢C洪深D歐陽(yáng)予倩11中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立于BA1937年3月,南京B1938年3月,武漢C1937年7月,南京D1938年7月,武漢12張?zhí)煲砣A威先生、茅盾腐蝕、吳組緗山洪等小說(shuō)的題材是CA探詢與反省民族歷史與現(xiàn)實(shí)B叩問(wèn)中國(guó)式的家族文化C剖析社會(huì)和諷刺世情D直接描繪解放區(qū)現(xiàn)實(shí)1330、40年代表現(xiàn)知識(shí)分子人生道路的作品是BA果園城記B財(cái)主底兒女們C呼蘭河傳D五子登科14圍城中的方鴻漸是CA底層農(nóng)民形象B革命者形象C知識(shí)分子形象D老派市民形象(2)注重象征、暗示、聯(lián)想等手法的運(yùn)用,作品具有朦朧、多義的特點(diǎn)。四、簡(jiǎn)答題四、簡(jiǎn)答題本大題共本大題共4小題,每小題小題,每小題8分,共分,共3232分請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答。29“左聯(lián)”成立后主要開展了哪些文學(xué)活動(dòng)答(1)加強(qiáng)對(duì)馬克思主義文藝?yán)碚摰淖g介于傳播;(2)促進(jìn)與世界文學(xué)、特別是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系;(3)推進(jìn)文藝大眾化運(yùn)動(dòng);(4)積極從事創(chuàng)作,魯迅、茅盾、丁玲等都有出色的成就,同時(shí)培養(yǎng)了大批新作家。30簡(jiǎn)述新歌劇白毛女的藝術(shù)特色。(1)白毛女繼承了秧歌劇長(zhǎng)于抒情的特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)了一系列精彩的抒情唱段;(2)參照中國(guó)古典戲曲歌唱、吟誦、道白相結(jié)合的手段,適當(dāng)安排劇中人物的道白,以推進(jìn)劇情,適合大眾欣賞習(xí)慣;(3)借鑒了西洋歌劇齊唱、重唱、合唱、半場(chǎng)的形式以及音樂(lè)的戲劇性、性格化的傳統(tǒng),在廣泛的繼承借鑒中創(chuàng)造了新型現(xiàn)代民族歌劇的經(jīng)典。31簡(jiǎn)述浩然小說(shuō)金光大道的主要內(nèi)容。(1)浩然的代表作之一,也是“文革”時(shí)期主流文學(xué)的代表作之一;(2)作品描寫的是解放初期華北的一個(gè)村莊,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)定不移地組織發(fā)展農(nóng)村合作社,走上社會(huì)主義的金光大道;(3)塑造“高”“大”“全”的人物形象,表現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造運(yùn)動(dòng)中兩個(gè)階段、兩條道路、兩條路線尖銳復(fù)雜的斗爭(zhēng),歌頌毛主席的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命路線。這是文革時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的階段斗爭(zhēng)模式。32簡(jiǎn)述余秋雨散文的特點(diǎn)。(1)在古今文明的對(duì)比中,體現(xiàn)深沉的文化憂患意識(shí);(2)從人文山水出發(fā),表現(xiàn)厚重的歷史感;(3)充滿哲理思辨和獨(dú)特體驗(yàn)的現(xiàn)代理性精神;(4)行云流水、華麗雍容的散文語(yǔ)言。五、論述題五、論述題本大題共本大題共2小題,每小題小題,每小題L3L3分,共分,共2626分請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答。33論述野草在藝術(shù)上的探索及成就。(1)詩(shī)與散文結(jié)合,以抒情為主,篇幅較短,內(nèi)容含蓄、凝練,具備詩(shī)的特點(diǎn);(2)哲理性、象征性和形象性相結(jié)合,大量運(yùn)用象征、隱喻手法,構(gòu)成了幽深奇崛的藝術(shù)境界;(3)在語(yǔ)言上表現(xiàn)為反義詞語(yǔ)的相生相克,由此又派生出句式、節(jié)奏上的回環(huán)反復(fù),詞約而旨遠(yuǎn),言盡而意永;(4)是中國(guó)現(xiàn)代散文詩(shī)走向成熟的第一個(gè)里程碑。34以子夜等小說(shuō)為例,論述茅盾的創(chuàng)作成就及對(duì)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)發(fā)展的貢獻(xiàn)。(1)茅盾小說(shuō)創(chuàng)作的最大特點(diǎn)是富于時(shí)代色彩,多選擇表現(xiàn)社會(huì)的重大題材,側(cè)重對(duì)社會(huì)作全景式慕畫;(2)結(jié)構(gòu)恢弘闊大,具有縱橫捭闔的宏大氣勢(shì),包含著較強(qiáng)的理念,顯示出對(duì)社會(huì)的冷峻深刻的解剖力。但有時(shí)也會(huì)導(dǎo)致其作品藝術(shù)性、形象性的不足;(3)遵循現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法,客觀地描寫和再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活;(4)茅盾的創(chuàng)作成就為中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的成熟與發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。在茅盾的影響下,現(xiàn)代文學(xué)史上出現(xiàn)了一批追隨其創(chuàng)作風(fēng)格的作家,茅盾和這些作家的創(chuàng)作被文學(xué)史家稱為“社會(huì)解剖派小說(shuō)”。
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簡(jiǎn)介:61測(cè)定光速的天文學(xué)方法早在1676年丹麥天文學(xué)家羅默首先測(cè)量了光速,由于任何周期性的變化過(guò)程都可當(dāng)作時(shí)鐘,他成功地找到了離觀察者非常遙遠(yuǎn)而相當(dāng)準(zhǔn)確的“時(shí)鐘”,羅默在觀察時(shí)所用的是木星每隔一定周期出現(xiàn)一次的衛(wèi)星蝕,它在觀察時(shí)注意到連續(xù)兩次衛(wèi)星蝕相隔的時(shí)間,當(dāng)?shù)厍虮彪x木星運(yùn)動(dòng)時(shí),將比地球迎向木星運(yùn)動(dòng)時(shí)要長(zhǎng)一些,他用光的傳播速度是有限的來(lái)解釋這個(gè)現(xiàn)象,光從木星發(fā)出(實(shí)際上是木星的衛(wèi)星發(fā)出),當(dāng)?shù)厍螂x開木星運(yùn)動(dòng)時(shí),光必須追上地球,因而從地面上觀察木星的兩次衛(wèi)星蝕相隔的時(shí)間,要比實(shí)際相隔的時(shí)間長(zhǎng)一些;當(dāng)?shù)厍蛴蚰拘沁\(yùn)動(dòng)時(shí),這個(gè)時(shí)間就短一些,因?yàn)樾l(wèi)星繞木星的周期不大(約為175天)所以上述時(shí)間差數(shù),在最合適的時(shí)間圖6-1太陽(yáng)木星衛(wèi)星繞木星軌道木星公轉(zhuǎn)軌道地球公轉(zhuǎn)軌道AAT2T1(圖61中地球運(yùn)行到軌道上的A和兩點(diǎn)時(shí))不致超過(guò)15(地球的公轉(zhuǎn)軌道速度約為S30),因此,為了取得可靠的結(jié)果,當(dāng)時(shí)的觀察曾在整年中連續(xù)地進(jìn)行。KMS在地球從點(diǎn)運(yùn)行到點(diǎn)的半同年里,如以表示在地面觀察到的連續(xù)兩次木1T2T12星衛(wèi)星蝕相隔的時(shí)間;以表示地球從點(diǎn)運(yùn)行到點(diǎn)的另一個(gè)半周年里同樣觀察122T1T到的時(shí)間;并以表示整年內(nèi)地面上觀察到的木星衛(wèi)星蝕相隔的平均時(shí)間,假如地球?qū)δ拘庆o止不動(dòng),則地面上觀察到的相隔的時(shí)間就等于這個(gè)平均時(shí)間,即DNNC和DNNC式中N表示半周年內(nèi)的衛(wèi)星蝕次數(shù),D為地球公轉(zhuǎn)軌道的直徑,為光速,將這兩式相C減,得2DC或2CD羅默測(cè)得的時(shí)間等于1320,這是測(cè)出光速的最早努力,由此后人算出2S821500029910CKMSDKM已知現(xiàn)代用相同方法測(cè)量時(shí),等于,由此得29942S301000600CKMS。其它天文方法,都只能得到近似的數(shù)值,如1727年布喇德雷()觀察恒星的光行差時(shí)測(cè)得的光速的值為16931762JBRADLEY303000CKMS
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簡(jiǎn)介:金閶區(qū)三元實(shí)小四年級(jí)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平測(cè)試模擬卷金閶區(qū)三元實(shí)小四年級(jí)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平測(cè)試模擬卷學(xué)校學(xué)校班級(jí)班級(jí)姓名姓名成績(jī)成績(jī)說(shuō)明1答題前,請(qǐng)將你的學(xué)校、班級(jí)、姓名、認(rèn)真涂在答題卡和試卷上。2全卷分為“積累和運(yùn)用”、“閱讀”、“習(xí)作“三部分,共4頁(yè)。3“積累和運(yùn)用“和”閱讀“部分的答案必須全部用鉛筆填涂在答題卡上;“習(xí)作”部分請(qǐng)直接寫在答題卡上。4考試時(shí)間為60分鐘,請(qǐng)合理安排答題時(shí)間。5考試結(jié)束后,請(qǐng)將試卷和答題卡一并交回。第一部分積累與運(yùn)用第一部分積累與運(yùn)用。一、下面每道小題中,哪一個(gè)字的讀音是正確的請(qǐng)把它找出來(lái)一、下面每道小題中,哪一個(gè)字的讀音是正確的請(qǐng)把它找出來(lái)并把這個(gè)答案并把這個(gè)答案涂在答題卡的相應(yīng)位置上。涂在答題卡的相應(yīng)位置上。1、退ATIBTUCTUǐDTI2、握AWūBWōCWUDW3、透ATUBTōUCXIDTU4、烏ANIǎOBWūCMǎDLIǎO5、休AXUīBTǐCXIūDM二、下面每道小題中,第一個(gè)字可以和后面哪一個(gè)字組詞請(qǐng)把它找出來(lái),并二、下面每道小題中,第一個(gè)字可以和后面哪一個(gè)字組詞請(qǐng)把它找出來(lái),并把這個(gè)答案涂在答題卡的相應(yīng)位置上。把這個(gè)答案涂在答題卡的相應(yīng)位置上。6、叢A□前B□林C跟□D□來(lái)7、托A委□B□拉C□把D□掉8、戰(zhàn)A車□B□領(lǐng)C□士D□有9、佳A□法B□節(jié)C□庭D真□10、扮A打□B□開C攪□D伙□三、下面每道小題中,哪個(gè)選項(xiàng)符合題目要求請(qǐng)把它找出來(lái),并把這個(gè)答案三、下面每道小題中,哪個(gè)選項(xiàng)符合題目要求請(qǐng)把它找出來(lái),并把這個(gè)答案涂在答題卡的相應(yīng)位置上。涂在答題卡的相應(yīng)位置上。11、“時(shí)間就是生命。魯迅“。A格言B警句C諺語(yǔ)D成語(yǔ)12、太陽(yáng)公公躲到云里休息去了,云婆婆給太陽(yáng)公公蓋了五層被子,天空暗了下來(lái)。一會(huì)兒,雷伯伯敲起了大鼓,發(fā)出隆隆的聲音,驚醒睡有一天,一只老山羊爬山時(shí)把腿摔壞了,請(qǐng)毛驢把他背回家。毛驢向他要十斤山芋做報(bào)酬,老山羊只好一瘸一拐地走了。過(guò)了一會(huì)兒,老山羊騎在牛大哥的背上緩緩走來(lái),毛驢于是問(wèn)“牛哥,它出多少山芋請(qǐng)你背它”“千斤。”毛驢冷笑道“十斤山芋還不干呢千斤你可別做夢(mèng)了”牛大哥認(rèn)真地說(shuō)道“不是我別做夢(mèng)了,而是你別糊涂了十斤山芋算得了什么友誼的分量才重千斤呀”毛驢聽了牛大哥的一席話,站在那兒扇了扇長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵,垂下頭不好意思地走了。21、請(qǐng)找出下面括號(hào)中讀音正確的一組。A毛驢MOLB山芋SHāNYC友誼(YǒUY)D分量(FēNLING)22、第二自然段中“牛哥,它出多少山芋請(qǐng)你背它”橫線上應(yīng)該加什么號(hào)A感嘆號(hào)B句號(hào)C問(wèn)號(hào)D省略號(hào)23、牛大哥幫助老山羊,得到的“報(bào)酬”是什么A十斤山芋B千斤山芋C友誼D什么也沒(méi)有得到24、下面4個(gè)題目,哪個(gè)可以做這篇故事的題目A毛驢和老山羊B老山羊和牛大哥C毛驢和牛大哥D老山羊。25、這個(gè)故事主要告訴我們什么A老山羊腿摔壞了,毛驢不肯幫助他。B毛驢笑話牛大哥背老山羊。C牛大哥不為報(bào)酬,熱心地幫助受傷的老山羊。D毛驢為自己不懂得友誼感到很慚愧。有一年疾病流行,華佗親眼看到很多人被疾病折磨得呻吟著,掙扎著。為了解除病人的痛苦,華佗立志學(xué)醫(yī)。他風(fēng)餐露宿,歷盡艱辛,來(lái)到西山,拜精通醫(yī)術(shù)的老人為師。華佗拜了師,師傅說(shuō)“這里有許多病人,你一邊專心伺候,一邊留心觀察病人病情的變化和用藥的情況?!币虼?,在三年里頭,他懂得了不少的病源,如饑似渴地攻讀起來(lái)。暑來(lái)寒去,又是三年,一天,華佗正在讀書,忽然有人跑來(lái)說(shuō)“師傅病了,你快去看看”華佗連忙跑去,只見師傅兩眼緊閉,手腳僵硬。他摸摸師傅的額頭,又按按師傅的脈搏,然后笑著說(shuō)“師傅無(wú)大病,自會(huì)好的?!比藗兌钾?zé)怪華佗不懂醫(yī)道。就在這時(shí),師傅突然坐起來(lái)哈哈大笑說(shuō)“華佗說(shuō)得對(duì),我是故意裝病,試試你們的本領(lǐng)。”眾人聽了。個(gè)個(gè)慚愧,不得不佩服華佗的本領(lǐng)。
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簡(jiǎn)介:安徽教師招聘考試安徽教師招聘考試語(yǔ)文學(xué)科復(fù)習(xí)梳理語(yǔ)文學(xué)科復(fù)習(xí)梳理文學(xué)類文本閱讀文學(xué)類文本閱讀①整體把握人物、事件、景物、情感,明確作品主題;②認(rèn)準(zhǔn)答題方向詞句理解、作用、分析問(wèn)題、歸納主旨等;③答題要注重和文章主旨結(jié)合起來(lái)考慮。④采用不同的表達(dá)方式分析、概括、分條陳述等,做到表述嚴(yán)密,條理清晰,邏輯合理,語(yǔ)言通暢?!居亚樘嵝选竣俳忸}前切記填涂選考題號(hào)②解題時(shí)要經(jīng)過(guò)五個(gè)步驟通讀,了解內(nèi)容;看題,明確所問(wèn);找點(diǎn),圈定答題區(qū)域;過(guò)濾,綜合判斷;權(quán)衡,規(guī)范作答。③閱讀備考中的突出問(wèn)題(“五缺”)缺乏整體感知和整體把握意識(shí)缺乏結(jié)構(gòu)意識(shí),不善于借助層次分析把握內(nèi)容要點(diǎn)缺乏文本意識(shí),作答過(guò)于主觀隨意或盲目缺乏提煉整合手段,有效分析往往不足缺乏作答規(guī)范意識(shí),錯(cuò)字語(yǔ)病頻頻出現(xiàn)④解答一般方法閱讀與解題的一般要求1、原則主題在心中答案在文中方法在胸中2、觀念整體的觀念、聯(lián)系的觀念3、步驟第一步速讀原文第二步審讀試題第三步重點(diǎn)回讀第四步緊扣原文、靈活作答規(guī)律點(diǎn)睛1、整體閱讀把握主旨2、認(rèn)真審題文題對(duì)應(yīng)3、瞻前顧后考慮全面4、對(duì)照要求規(guī)范答題▲掌握語(yǔ)言組織方法1摘句法抓各段的中心句各段的中心句往往都是要點(diǎn),進(jìn)行壓縮;2合并法在各層意思不可缺時(shí),可將各層內(nèi)容合并起來(lái);3提煉法對(duì)于沒(méi)有中心句的段落,要概括各段大意,分析語(yǔ)句間的關(guān)系,把握其內(nèi)容的重點(diǎn),選擇主要內(nèi)容。▲答案要點(diǎn)要①根據(jù)分?jǐn)?shù)提示②按照一定角度③用數(shù)字號(hào)④歸并整合⑤相關(guān)要點(diǎn)?!愂鼍涫?,正面作答,力求簡(jiǎn)潔①作答表述是否與題干自然銜接②要點(diǎn)是否明確,是否可以分點(diǎn)(層)表述③字?jǐn)?shù)是否合乎既定要求,是否寫有錯(cuò)別字,是否出現(xiàn)了語(yǔ)病【規(guī)律總結(jié)】★現(xiàn)代文閱讀“作用題”作用題是高考現(xiàn)代文閱讀的一大亮點(diǎn),“作用題”的命制常從以下幾個(gè)方面切入。一、開頭作用文章開頭講求開頭精美,即常說(shuō)的“鳳頭”。因此考查開頭語(yǔ)段的作用是現(xiàn)代文閱讀的重頭戲。6、設(shè)置懸念,吸引讀者的興趣,引發(fā)閱讀的沖動(dòng)的作用。7、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展或推動(dòng)了故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折。五、表現(xiàn)手法的作用1、各種描寫手法的作用(1)肖像、神態(tài)、動(dòng)作描寫更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界及性格特征。(2)語(yǔ)言描寫①刻畫人物性格,反映人物心理活動(dòng),促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展;②描摹人物的語(yǔ)態(tài),使形象刻畫栩栩如生、躍然紙上。(3)心理描寫直接表現(xiàn)人物思想和內(nèi)在情感,表現(xiàn)人物思想品質(zhì),刻畫人物性格,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。2、小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫的作用(1)刻畫人物性格,展示人物內(nèi)心世界。(2)深化主題。(3)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。(4)渲染時(shí)代氣氛、地方特色。(5)起到暗示、影射的作用。六、過(guò)渡作用過(guò)渡語(yǔ)段的作用主要是承上啟下,做題時(shí)要具體回答怎樣承上、如何啟下。七、線索作用高考考查的行文線索主要有事物線、情感線、語(yǔ)句線?;卮鸫祟悊?wèn)題,必須明白行文線索的基本作用,即組織材料、貫穿全文,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、渾然一體。需要注意的是,有的行文線索或直接或間接表現(xiàn)文章主旨,答題時(shí)應(yīng)予以考慮。八、人稱作用用第一人稱敘述較為親切自然,便于直接、自由地表達(dá)思想情感,給讀者以真實(shí)感;用第二人稱是呼告修辭,便于直接對(duì)話,利于交流思想感情,增強(qiáng)親切感,同時(shí)使抒情更加強(qiáng)烈感人;用第三人稱能夠比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活,不受時(shí)空限制,具有全知全能的特點(diǎn),反映現(xiàn)實(shí)較為靈活自如。九、手法作用表現(xiàn)手法主要指修辭手法和對(duì)比、襯托、白描、象征等表達(dá)技巧??蓞⒄赵?shī)歌鑒賞之表達(dá)技巧。注意從表現(xiàn)手法的辨認(rèn)和作用兩方面作答。需要指出的是,這類試題不一定以“作用”的面目出現(xiàn),有時(shí)設(shè)置為表達(dá)效果或好處,有時(shí)要求對(duì)語(yǔ)句進(jìn)行賞析,但答題時(shí)必須考慮表現(xiàn)手法的作用。十、分析人物形象1、人物形象分析(入手角度)特點(diǎn)身份①借助情節(jié)發(fā)展(據(jù)情論人)②借助議論性語(yǔ)句(作者的或者其他人對(duì)人物的評(píng)價(jià))③借助人物描寫(外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理)2、人物形象作用①主要人物形象的作用(主要分析人物形象的社會(huì)意義)首先結(jié)合情節(jié)分析人物形象的典型性(某一類人的特點(diǎn)),然后結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)分析這一形象折射的社會(huì)現(xiàn)象及給人們帶來(lái)的某種啟示②次要人物形象的作用A、為主要人物服務(wù),對(duì)主要人物起襯托作用B、揭示或凸顯主旨C、若是線索人物,自然是貫穿全文的線索。③物象的作用
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簡(jiǎn)介:文學(xué)閱讀活動(dòng)的詮釋學(xué)向度文學(xué)閱讀活動(dòng)的詮釋學(xué)向度劉永成摘要文學(xué)閱讀活動(dòng)是文學(xué)理論研究的中心課題,當(dāng)代文學(xué)理論強(qiáng)調(diào)讀者在閱讀與接受過(guò)程中的積極作用。文學(xué)研究從關(guān)注文學(xué)的關(guān)鍵詞文學(xué)閱讀讀者接受美學(xué)詮釋學(xué)西方的文學(xué)理論因其研究對(duì)象的側(cè)重點(diǎn)不同,形成了不同的理論派別。以伽達(dá)默爾為代表的詮釋學(xué)理論,和受其影響的接受美學(xué)理論強(qiáng)調(diào)讀者是文學(xué)研究的對(duì)象。文學(xué)閱讀活動(dòng)由過(guò)去的以文本為中心轉(zhuǎn)移到以讀者為中心,從而使文學(xué)研究發(fā)生了革命式的變化。在這一變革的影響下,文學(xué)閱讀活動(dòng)顯得尤為重要。一、文學(xué)閱讀活動(dòng)與當(dāng)代文學(xué)理論美國(guó)文學(xué)理論家艾布拉姆斯曾說(shuō)“每一件藝術(shù)品總要涉及四個(gè)要點(diǎn),幾乎所有力求周密的理論總會(huì)在大體上對(duì)這四個(gè)要素加以區(qū)辨,使人一目了然?!?(P4)這里,艾布拉姆斯所說(shuō)的四個(gè)要素分別為作品、作家、世界、讀者。不同的文學(xué)理論家對(duì)這四個(gè)要素關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)不同,從而形成了不同派別的文學(xué)理論,推動(dòng)了現(xiàn)代文學(xué)理論的轉(zhuǎn)變。伊格爾頓對(duì)現(xiàn)代文學(xué)理論轉(zhuǎn)變做過(guò)如下闡釋“人們確實(shí)可以把現(xiàn)代文學(xué)理論大致分為三個(gè)階段全神貫注于首先,文學(xué)作品只有通過(guò)讀者的閱讀活動(dòng),才能成為一種現(xiàn)實(shí)性的存在,才能把死板的語(yǔ)言符號(hào)轉(zhuǎn)化構(gòu),都只能在閱讀中存活,并轉(zhuǎn)變?yōu)榕c讀者同時(shí)存在的東西。其次,文學(xué)作品的內(nèi)容和意義都必須通過(guò)讀者的閱讀才能呈現(xiàn)出來(lái),才能給當(dāng)代亦或是后來(lái)的讀者和研究者以啟示。如果沒(méi)有讀者的閱讀活動(dòng),再偉大的文學(xué)作品,再感人的經(jīng)典名著,再富有美感的作品,其審美價(jià)值和意義都是一種潛在的存在,一種僵死的存在,而不能被人們所感知、所把握。以英國(guó)詩(shī)人彭斯的代表作一朵紅紅的玫瑰為例啊,我的愛人象一朵紅紅的玫瑰,在六月的早晨綻放;啊,我的愛人象一支甜甜的樂(lè)曲,樂(lè)聲美妙、悠揚(yáng)。詩(shī)人彭斯將自己的愛人比喻成“一朵紅紅的玫瑰”,“玫瑰”本就代表愛情,紅紅的玫瑰,更將那種奔放的、火熱的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。愛人像玫瑰,在六月的早晨綻放,有力地烘托出愛人的美,在詩(shī)人的心中,愛人不僅僅擁有迷人的外表,而且有著柔美靈動(dòng)的心靈,像一段樂(lè)曲,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。詩(shī)人彭斯運(yùn)用其詩(shī)意的語(yǔ)言,給讀者展示了愛人的美,以及在這種美的背后所蘊(yùn)含的真情。假如讀者不閱讀這首詩(shī),是無(wú)論如何也不能感受到作品所表達(dá)的內(nèi)容和包含的詩(shī)意的。以往的文學(xué)理論對(duì)待文學(xué)作品,大致有兩種觀點(diǎn)一是文學(xué)作品的意義是由詮釋學(xué)以及受其影響的接受美學(xué)都認(rèn)為無(wú)論是二、文學(xué)閱讀活動(dòng)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)
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簡(jiǎn)介:浙江省2008年1月高等教育自學(xué)考試中國(guó)古代文學(xué)史試題課程代碼10042一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題本大題共本大題共30小題,每小題小題,每小題1分,共分,共30分在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。無(wú)分。1詩(shī)經(jīng)中僅存題目的“笙詩(shī)”屬于()A國(guó)風(fēng)B小雅C大雅D頌2我國(guó)第一部國(guó)別史是()A戰(zhàn)國(guó)策B國(guó)語(yǔ)C左傳D春秋3屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的()A趙國(guó)人B秦國(guó)人C楚國(guó)人D齊國(guó)人4在史記的五種編寫體例中,“世家”這種體例是()A記述五侯各國(guó)的興衰始末B記述古今著名人物的事跡C記述歷代帝王的興衰更替D記述重要人物的家族變遷5在樂(lè)府詩(shī)集的以下類目中,保存兩漢樂(lè)府民歌最多的是()A鼓吹曲辭B雜曲歌辭C相和歌辭D雜歌謠辭6明月何皎皎一詩(shī)的主題是()A思鄉(xiāng)B抒憤C閨怨D邊塞7正始詩(shī)人阮籍最著名的詩(shī)作是()A詠懷詩(shī)B幽憤詩(shī)C擬古詩(shī)D悼亡詩(shī)8左思是()A建安詩(shī)人B西晉詩(shī)人C東晉詩(shī)人D南朝詩(shī)人9陶淵明是著名的()A山水詩(shī)人B游仙詩(shī)人C田園詩(shī)人D山水田園詩(shī)人10東晉詩(shī)壇主流詩(shī)歌的創(chuàng)作傾向是()22唐傳奇衰落期藝術(shù)成就最高的代表作是()A游仙窟B鶯鶯傳C霍小玉傳D虬髯客傳23“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”出自()A泊秦淮B過(guò)華清宮C遣懷D山行24有“江南才子”之稱的晚唐詩(shī)人是()A溫庭筠B許渾C杜牧D李商隱25“唯陳言之務(wù)去”的提出者是()A陳子昂B白居易C韓愈D柳宗元26唐代現(xiàn)存最早的小說(shuō)是()A古鏡記B游仙窟C補(bǔ)江總白猿傳D離魂記27李煜是()A晚唐詞人B西蜀詞人C后唐詞人D南唐詞人28“變文”屬于()A說(shuō)唱文學(xué)B小說(shuō)C散文D戲劇29陽(yáng)春詞的作者是()A溫庭筠B韋莊C馮延巳D李煜30第一部文人詞總集是()A敦煌曲子詞B尊前集C花間集D陽(yáng)春詞二、多項(xiàng)選擇題二、多項(xiàng)選擇題本大題共本大題共5小題,每小題小題,每小題2分,共分,共10分在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分?;蛭催x均無(wú)分。1詩(shī)經(jīng)在先秦時(shí)期的作用有()A祭祀、宴享時(shí)奏唱B外交場(chǎng)合言談應(yīng)對(duì)的辭令C交友的媒介D教育的課本E反映社會(huì)黑暗2永明詩(shī)歌的代表詩(shī)人有()
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簡(jiǎn)介:“環(huán)宇建設(shè)”杯首屆浙江省少年文學(xué)之星征文比賽啟事為切實(shí)加強(qiáng)對(duì)未成年人的文學(xué)素質(zhì)教育,培養(yǎng)和提高少年兒童的閱讀興趣和寫作能力,發(fā)展繁榮少年文學(xué)事業(yè),特舉辦本次活動(dòng)。一、參賽時(shí)間自即日起至2006年3月31日止以征文寄出的郵戳為準(zhǔn)。二、參賽對(duì)象全省18周歲(含)以下文學(xué)愛好者均可自愿參加。三、征文主題成長(zhǎng)的快樂(lè)與煩惱。四、參賽要求1、參賽作品必須與征文主題相關(guān),題目自取,體裁不限,內(nèi)容積極向上,具有較強(qiáng)的文學(xué)性,并富有少年兒童天真爛漫的情趣。2、參賽作品字?jǐn)?shù)要求小學(xué)生字?jǐn)?shù)不限,初中生800字以上,高中生1000字以上;詩(shī)歌要求4行以上、50行以內(nèi)。3、參賽作品用稿紙楷書謄寫清楚,有條件的請(qǐng)用電腦打印。稿件上首頁(yè)第一行請(qǐng)?jiān)敿?xì)寫明郵政編碼、詳細(xì)地址、學(xué)校、班級(jí)、作者姓名及指導(dǎo)老師姓名。第二行寫作品標(biāo)題,文字請(qǐng)居中。接下去直接寫正文。裝訂時(shí)請(qǐng)勿設(shè)計(jì)封面及其他裝飾性材料、圖案。4、每位參賽者最多送2件作品,每件作品單獨(dú)裝訂,請(qǐng)勿送作品集或文集。5、參賽作品必須系本人創(chuàng)作、未正式出版過(guò)的作品。嚴(yán)禁抄襲、請(qǐng)人代寫,一旦發(fā)現(xiàn),取消比賽資格。6、初選獲獎(jiǎng)作品將在浙江少年作家網(wǎng)公示,并舉行一定形式的復(fù)試,確認(rèn)沒(méi)有舞弊等問(wèn)題后,公布獲獎(jiǎng)名次。7、參賽作品不退稿,請(qǐng)作者自留底稿。征文比賽獲獎(jiǎng)作品版權(quán)歸主辦單位。8、本次征文比賽不收參賽費(fèi)及其他任何費(fèi)用。對(duì)獲獎(jiǎng)作品的作者主辦單位將給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。9、稿件請(qǐng)寄郵編310002浙江省杭州市河坊街231號(hào)浙江省少年作家協(xié)會(huì)收。有條件的作者可以同時(shí)將作品用電子郵件發(fā)至SNWXZX。但評(píng)獎(jiǎng)時(shí)以作品文字稿為依據(jù)。“環(huán)宇建設(shè)”杯首屆浙江省少年文學(xué)之星征文比賽征文目錄縣(市、區(qū))類別(小學(xué)、初中、高中)第頁(yè)編號(hào)學(xué)校班級(jí)姓名作品名稱指導(dǎo)老師
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簡(jiǎn)介:淺談現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的無(wú)名氏研究【論文摘要】無(wú)名氏是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的一位傳奇性作家,是“潛在寫作”的最為典型的代表。無(wú)名氏研究在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中是從零開始,隨著對(duì)無(wú)名氏研究的不斷推進(jìn),無(wú)名氏及其作品越來(lái)越被人們所認(rèn)識(shí)和接受,無(wú)名氏也徐徐進(jìn)入了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史。無(wú)名氏研究包括二十世紀(jì)八十年代的研究和九十年代的研究及二十一世紀(jì)的無(wú)名氏研究。【論文關(guān)鍵詞】現(xiàn)當(dāng)代文學(xué);無(wú)名氏;研究;考察隨著中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的不斷深入,許多過(guò)去因種種原因被冷落的作家浮出水面,且引起不少研究者的興趣,無(wú)名氏就是其中之一。無(wú)名氏是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的一位傳奇性作家。無(wú)名氏及其代表作無(wú)名書在現(xiàn)代中國(guó)的文學(xué)史上是一個(gè)獨(dú)特的現(xiàn)象,因?yàn)閷?duì)個(gè)體生命和人類終極命運(yùn)作如此思考的人在20世紀(jì)的中國(guó)只有他一人。無(wú)名氏是“潛在寫作”的最為典型的代表,其代表作無(wú)名書不僅代表了中國(guó)20世紀(jì)50至60年代潛在創(chuàng)作的最高成就,而且也是自新文學(xué)運(yùn)動(dòng)誕生以來(lái)最獨(dú)特的小說(shuō)作品。隨著對(duì)無(wú)名氏研究的不斷推進(jìn),無(wú)名氏及其作品越來(lái)越被人們所認(rèn)識(shí)和接受,無(wú)名氏也徐徐進(jìn)入了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史。本文就上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái)的無(wú)名氏研究作一歷時(shí)性考察,試圖從中找出一些思考的問(wèn)題,以引起研究者的共同關(guān)注。一、二十世紀(jì)八十年代的無(wú)名氏研究。由于種種歷史的原因,在新中國(guó)成立后的三十年內(nèi),中國(guó)大陸對(duì)無(wú)名氏其人其文無(wú)人知曉,只是到了八十年代,像沈從文、張愛玲一樣,國(guó)人知道無(wú)名氏也是先從海外開始。無(wú)名氏得到了香港中國(guó)新文學(xué)史家司馬長(zhǎng)風(fēng)和美國(guó)哥倫比亞大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史研究專家夏志清教授的高度評(píng)價(jià)。隨著改革開放,港臺(tái)及海外的無(wú)名氏之風(fēng)逐漸傳入大陸。(一)無(wú)名氏作品的出版情況。中國(guó)大陸第一個(gè)在新時(shí)期推出無(wú)名氏作品的刊物是1980年湖南的地方刊物湘江文藝,編輯部以提高作家藝術(shù)水平為目的,在內(nèi)部出版中篇小說(shuō)選上中下三冊(cè),上冊(cè)有沈從文的邊城與無(wú)名氏的北極風(fēng)情畫和塔里的女人,供作家內(nèi)部參考。湘江文藝編輯部大膽印了五千冊(cè),沒(méi)想到一面世就被搶購(gòu)一空,于是立即添印。無(wú)名氏的短篇一根鉛絲火鉤也刊于芙蓉。此后,湘江文藝、花城等刊物紛紛登載無(wú)名氏作品。無(wú)名氏成了“出土文物”,引起越來(lái)越多的人們的重視。八十年代中期,北京大學(xué)嚴(yán)家炎教授選編的中國(guó)現(xiàn)代各流派小說(shuō)選第四冊(cè)入選了無(wú)名氏的逝影、海邊的故事、日爾曼的憂郁、龍窟等短篇,把長(zhǎng)篇塔里的女人和野獸野獸野獸作為存目。1989年中國(guó)文聯(lián)出版公司把野獸野獸野獸作為中國(guó)新文藝大系的參考叢書與讀者見面。這也是無(wú)名氏的無(wú)名書初稿(后改為無(wú)名書)的第一部作品在當(dāng)代與讀者見面,而該書的初版是1946年12月由上海時(shí)代出版社出版。(二)無(wú)名氏研究中的不同觀點(diǎn)。的?!?612613第二、肯定了無(wú)名氏的作品又指出了其不足。與以上三種觀點(diǎn)不同,嚴(yán)家炎把徐訏、無(wú)名氏的小說(shuō)都?xì)w入了后期浪漫主義作品。嚴(yán)先生在總結(jié)后期浪漫主義的特點(diǎn)之后指出塔里的女人看作“哀艷的鴛鴦言情體”,并說(shuō)“隨著政治主張的趨于反動(dòng),他的創(chuàng)作生命等于終止了”。2484顯然與無(wú)名氏的實(shí)際創(chuàng)作不符,因?yàn)闊o(wú)名氏非但沒(méi)有停止創(chuàng)作,而且還寫出了無(wú)名書六卷及其他作品。③黃修己把無(wú)名氏的作品在語(yǔ)言與描寫方法上與徐訏作了比較,所得的結(jié)論是無(wú)名氏“作品傾向也更壞”,認(rèn)為“北極風(fēng)情畫、塔里的女人均可視為洋鴛鴦蝴蝶派的代表性的作品,且都用不同情節(jié)表現(xiàn)男性對(duì)女性的玩弄”,并且把無(wú)名書初稿的前三卷概括為“整套小說(shuō)表現(xiàn)了一種沒(méi)落感,讓人覺(jué)得最為神圣的革命其實(shí)是污濁的,最美麗的愛情也不能持久地支持人的生活,人生是沒(méi)有希望的?!?612613第二、肯定了無(wú)名氏的作品又指出了其不足。與以上三種觀點(diǎn)不同,嚴(yán)家炎把徐訏、無(wú)名氏的小說(shuō)都?xì)w入了后期浪漫主義作品。嚴(yán)先生在總結(jié)后期浪漫主義的特點(diǎn)之后指出是一部“長(zhǎng)河型的詩(shī)與哲理小說(shuō)”,并且認(rèn)為海艷這部小說(shuō)可以看作是整個(gè)無(wú)名書初稿乃至全部無(wú)名氏作品中最好的一部。同時(shí),也指出了無(wú)名氏作品的不足,如無(wú)名書初稿全書“浮詞多而主觀隨意性大”“在情節(jié)上仍有作者任意驅(qū)遣主人公的毛病”,甚至“有些部分相當(dāng)色情、低級(jí)”,顯得“粗俗”??偟膩?lái)看,無(wú)名氏研究在中國(guó)當(dāng)代純屬?gòu)牧汩_始,無(wú)名氏被讀者認(rèn)知也是伴隨著其作品的陸續(xù)出版和批評(píng)文字的逐漸深入。無(wú)名氏研究在謹(jǐn)慎開放中實(shí)現(xiàn)了可貴的突破。把無(wú)名氏的研究推向高峰的應(yīng)是九十年代及新世紀(jì),但沒(méi)有八十年代這樣的基礎(chǔ)是不可想象的,也是不可能的。12345下一頁(yè)二、二十世紀(jì)九十年代的無(wú)名氏研究。隨著90年代以來(lái)文學(xué)研究多元化格局的進(jìn)一步形成,對(duì)現(xiàn)代文學(xué)史上作家作品的挖掘也更趨深廣,許多被歷史淡忘或忌諱提起的人和事獲得了展示的機(jī)會(huì)。無(wú)名氏研究的滯后性反而促進(jìn)了它的深刻性,研究視野也更為開闊,評(píng)價(jià)定位更為全面、務(wù)實(shí)和科學(xué)。(一)無(wú)名氏作品出版情況。1990年9月,明天出版社出版的孔范今主編的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)補(bǔ)遺書系小說(shuō)卷四入選了無(wú)名氏的海邊的故事、日爾曼的憂郁、露西亞之戀、紅魔、龍窟、塔里的女人;小說(shuō)卷七入選了無(wú)名氏的海艷。1993年,海天出版社出版了無(wú)名氏的超越時(shí)空的珍藏本北極風(fēng)情畫和塔里的女人。1994年,花山文藝出版社出版了無(wú)名氏的作品集契闊。1995年,花城出版社推出了無(wú)名氏的無(wú)名書初稿的前兩卷野獸野獸野獸、海艷及青春愛情自傳小說(shuō)綠色的回聲、散文集塔里塔外女人、隨想錄淡水魚冥想、愛情小說(shuō)北極風(fēng)情畫和塔里的女人。1996年漢語(yǔ)大詞典出版社出版了許道明、馮金牛選編的沉思瑣語(yǔ)無(wú)名氏集。1998年浙江文藝出版社出版了無(wú)名氏散文。1999年華夏出版社出版了無(wú)名氏代表作等,無(wú)名氏作品獲得了進(jìn)一步推出。
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簡(jiǎn)介:南朝文學(xué)的形式美學(xué)研究論文南朝文學(xué)的形式美學(xué)研究論文【內(nèi)容提要】南朝時(shí)期以注重文學(xué)形式創(chuàng)新為特征的形式主義文學(xué)思潮,根源于當(dāng)時(shí)哲學(xué)思維方式的轉(zhuǎn)變引發(fā)的對(duì)語(yǔ)言價(jià)值的探索,玄學(xué)和佛教哲學(xué)的建構(gòu)都倚重于語(yǔ)言策略。受其影響,當(dāng)時(shí)文人形成了重視文學(xué)語(yǔ)言形式審美價(jià)值的文學(xué)本體觀念,認(rèn)為文學(xué)是“言之業(yè)”,文學(xué)創(chuàng)新的關(guān)鍵是語(yǔ)言形式的創(chuàng)新。這種形式主義美學(xué)傾向促進(jìn)了詩(shī)的近體化與賦、文的駢化,以及文體研究的深入、形式批評(píng)范疇的形成,并促成了中國(guó)古代詩(shī)文創(chuàng)作與批評(píng)中的形式美學(xué)傳統(tǒng)。南朝時(shí)期的作家“儷采百字之偶,爭(zhēng)價(jià)一句之奇;情必極貌以寫物,辭必窮力而追新”,文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)思想方面都有凸現(xiàn)形式的傾向。齊梁及隋唐以來(lái),以訖近代,由于儒家宗經(jīng)載道文學(xué)觀的影響,對(duì)上述傾向的批評(píng)之聲不絕于耳。晚近以來(lái)的文學(xué)史研究者多稱之為“形式主義”①,并持否定態(tài)度。在文體、語(yǔ)言形式日益受到文學(xué)研究重視的今天,如何從文學(xué)本體意識(shí)建構(gòu)的角度重新審視這一現(xiàn)象如何評(píng)價(jià)所謂“形式主義”這似乎很少有人注意到的②。本文認(rèn)為,南朝“形式主變。正是這一轉(zhuǎn)變,使具體的社會(huì)規(guī)范與人間秩序的合理性受到了質(zhì)疑和追問(wèn),世界萬(wàn)物的終極性問(wèn)題被凸現(xiàn)出來(lái)。湯用彤曾指出,從漢末到魏晉,思想和議論從“具體人事”到“抽象玄理”的演進(jìn)是學(xué)問(wèn)演進(jìn)的必然趨勢(shì)③。宇宙萬(wàn)物、社會(huì)倫常等實(shí)體性問(wèn)題不再是哲學(xué)家關(guān)注的中心,宇宙的本原與終極的依據(jù)就成了核心話題,而“有”與“無(wú)”、“言”與“意”就成了思想史的關(guān)鍵性詞語(yǔ)。思想界形成了熱衷于探討宇宙本原等形而上問(wèn)題的風(fēng)氣。依照哲學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律性,哲學(xué)思想的形而上學(xué)傾向,必然會(huì)引發(fā)人們對(duì)于表達(dá)思想的工具語(yǔ)言的重新認(rèn)知。這一時(shí)期士人思想空前活躍,掙脫了一尊儒學(xué)與一統(tǒng)帝國(guó)文化統(tǒng)治的十字轉(zhuǎn)換思維角度,從群體轉(zhuǎn)向個(gè)體,從共性轉(zhuǎn)向個(gè)性生動(dòng)地顯示了時(shí)人對(duì)于宇宙間物質(zhì)多樣性法則的特殊注意。這種致思趨向,引發(fā)了人們對(duì)于兩漢以來(lái)掩蔽于經(jīng)學(xué)羽翼,桎梏于儒學(xué)一統(tǒng)格局的文化各門類的全新認(rèn)識(shí),從而推動(dòng)文學(xué)、藝術(shù)乃至史學(xué)進(jìn)入本體獨(dú)立發(fā)展的軌道④。玄學(xué)哲學(xué)的語(yǔ)言策略,即玄學(xué)家通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的重新詮釋活動(dòng)而完成對(duì)玄學(xué)哲學(xué)體系的建構(gòu)。玄學(xué)家大多借助于對(duì)經(jīng)典的再詮釋而闡明己說(shuō)。玄學(xué)
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簡(jiǎn)介:文學(xué)類文本閱讀九師聯(lián)盟9月質(zhì)檢三文學(xué)類文本閱讀文學(xué)類文本閱讀本題共本題共3小題小題1515分閱讀下面的文字完成79題小杜果土耳其蘇阿德得爾威希老太太彎下腰對(duì)小杜果溫柔地說(shuō)“來(lái)吧小寶貝上我家去吧你可以在花園里玩那兒有的是李子你隨便吃多少都行?!毙《殴@訝地看著這個(gè)老太太。這是阿依色奶奶她就住在隔壁的那所小白房子里房子前邊有個(gè)小小的花園花園當(dāng)中有棵大李子樹。小杜果知道阿依色奶奶不喜歡小孩孩子們一走近李子樹她就沖著他們大聲嚷嚷要不就用她那根老不離手的大棍子嚇唬他們把他們轟走??墒墙裉焖趺蠢沧兊眠@么溫柔幾乎是慈愛了。這簡(jiǎn)直不能使人相信。說(shuō)真的今天從爆炸襲擊發(fā)生以后一切事都沒(méi)法叫人相信一切全跟平常不一樣。爆炸以后軍火工廠的汽笛長(zhǎng)鳴著人們都從房子里跑了出來(lái)涌到工廠的大門口去了。在這些平常上工的時(shí)候很少看見人影的街道上那時(shí)忽然有了很大的騷動(dòng)。家里來(lái)了好多陌生人他們的臉都是很蒼白而又很難過(guò)的樣子有些女人甚至在啜泣著這是為什么呢小杜果想不出。阿依色奶奶把社果的小手握在她的手里。對(duì)這個(gè)杜果覺(jué)得不大舒服當(dāng)他在阿依色奶奶身邊走下臺(tái)階的時(shí)候他喃喃地自語(yǔ)我已經(jīng)夠大了能自己下去干嗎還領(lǐng)著我媽媽從來(lái)不這樣。她知道我已經(jīng)長(zhǎng)大了。”啊媽媽當(dāng)想到她的時(shí)候小杜果覺(jué)得鼻子有點(diǎn)發(fā)酸他媽媽今天晚上從工廠下工回來(lái)的時(shí)候他要把阿依色奶奶請(qǐng)他上她那兒去玩去吃李子的這件了不起的事告訴她媽媽一定會(huì)因?yàn)樗湴恋?。空中激蕩著這孩子突然臉色蒼白放下了手里的玩具站起來(lái)遲緩地走近瑪利哈姨用一種沉重的聲音說(shuō)“我知道媽媽死了就是在爆炸聲音以后工廠汽笛響起來(lái)的那天像今天一樣”在很短的時(shí)間里他想抑制住自己可是他的嘴唇顫抖了在瑪利哈姨還沒(méi)有來(lái)得及回答他以前眼淚從他的眼睛里涌岀了。忽然他妤像從自尊心的重?fù)?dān)下解脫了出來(lái)似的他開始哭泣了嘴里呻吟著“媽媽媽媽”俞天民譯7下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是3分A小說(shuō)開頭用阿依色奶奶一向不喜歡小孩子和現(xiàn)在對(duì)小杜果出乎意料的溫柔慈愛進(jìn)行對(duì)比引出下文對(duì)小杜果不幸遭遇的敘述。B在大人哭的時(shí)候小杜果沒(méi)有哭爆炸再次發(fā)生時(shí)他終于控制不住自己的悲傷開始哭泣體現(xiàn)了小杜果的堅(jiān)強(qiáng)和懂事。C小說(shuō)中小杜果表現(xiàn)得先是驚訝、滿意繼而安靜、漠然最后哭泣、呻吟這一系列的變化合情合理、自然可信。D小說(shuō)從一個(gè)孩子的視角看周圍的人和事故意造成一種與恐怖環(huán)境的距離感巧妙地表現(xiàn)了人們不敢面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)、逃避現(xiàn)實(shí)的精神狀態(tài)。8小說(shuō)塑造小杜果這一形象的手法較為多樣請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。6分9有人說(shuō)小說(shuō)最后兩段以軍火工廠再次發(fā)生爆炸為結(jié)尾有重復(fù)之嫌刪除更好有人認(rèn)為不可以刪除。你同意哪一種意見請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。6分7D“表現(xiàn)了人們不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷、逃避現(xiàn)實(shí)的精神狀態(tài)”錯(cuò)誤以小杜果的視角看周圍的人和事更能體現(xiàn)出真實(shí)感以及恐怖襲擊造成的全民性悲傷效果不能說(shuō)明人們逃避現(xiàn)實(shí)。8①以豐富的心理、語(yǔ)言、動(dòng)作、細(xì)節(jié)正面描寫。如“鼻子有點(diǎn)發(fā)酸”“想到媽媽打了個(gè)冷戰(zhàn)有點(diǎn)想哭”等表現(xiàn)小杜果對(duì)媽媽的深深依戀與深刻思念②以周圍人對(duì)小杜果的態(tài)度側(cè)面描寫。如阿依色奶奶給他吃李子、雜貨店老板給他吃糖果、陌生人撫摸、親他、瑪利哈姨擁抱他哭泣等細(xì)節(jié)暗示小杜果悲慘的遭遇③以環(huán)境描寫襯托小杜果內(nèi)心的孤獨(dú)。如
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簡(jiǎn)介:索爾仁尼琴索爾仁尼琴19701970年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)演說(shuō)詞年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)演說(shuō)詞索爾仁尼琴1970年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)演說(shuō)詞編者按8月3日晚,俄羅斯作家索爾仁尼琴于莫斯科去世,享年89歲。大半生歷艱間關(guān)的索爾仁尼琴,在去世前一年終于得到來(lái)自故土的認(rèn)可。2007年,索爾仁尼琴獲得俄羅斯國(guó)家獎(jiǎng),總統(tǒng)普金在頒獎(jiǎng)典禮上說(shuō)“全世界成百上千萬(wàn)人把亞歷山大索爾仁尼琴的名字和創(chuàng)作與俄羅斯本身的命運(yùn)聯(lián)系在一起事實(shí)上他全部的生命,都獻(xiàn)給了祖國(guó)”。正如那個(gè)困惑的野蠻人揀起了大洋中的一塊奇怪的廢棄物沙漠中的某件出土物或者從天上掉下來(lái)的某個(gè)無(wú)名的物件它有著復(fù)雜的曲線,一開始單調(diào)地閃著光,然后又刺射出明亮的光。他在手中把玩著它,把它翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),試圖發(fā)現(xiàn)如何處置它,試圖在自己的把握中發(fā)現(xiàn)某種世俗的功能,卻從未夢(mèng)想到它會(huì)有更高的功能。我們也是這般狀況,手里拿著藝術(shù),自信地以為我們自己是藝術(shù)的主人;我們大膽地指揮著它,更新它,改造它并顯示它;我們出售它以掙錢,用它取悅當(dāng)權(quán)者;時(shí)而用它來(lái)消遣徑直到唱流行歌曲的地方和夜總會(huì),時(shí)而又為了轉(zhuǎn)瞬即逝的政治需要和狹隘的社會(huì)目的而抓住最近的武器,不管那是軟木塞還是短棍棒。但藝術(shù)并不因我們的所作所為而被褻瀆,它也并未因此而偏離開自己的天性,而是在每一個(gè)場(chǎng)合、在每一次應(yīng)用中它都把其秘密的內(nèi)心的光的一部分給了我們。但是我們能理解那道光的全部嗎誰(shuí)敢說(shuō)他已經(jīng)為藝術(shù)下了定義,已列舉了它的所有的方面或許曾幾何時(shí)有個(gè)人已理解了并且告訴了我們,但我們卻不能長(zhǎng)期滿足于此;我們傾聽著,忽略著,當(dāng)場(chǎng)立即把它擲了出去,一如既往匆匆地把甚至最優(yōu)秀的也交換出去但愿是為了換得某種新的東西而當(dāng)我們?cè)俅伪桓嬷莻€(gè)古老的真理時(shí),我們甚至將不記得曾經(jīng)擁有過(guò)它。有一位藝術(shù)家把自己看做一個(gè)獨(dú)立的精神世界的創(chuàng)造者;他把這樣一個(gè)任務(wù)扛在肩上,那就是創(chuàng)造這個(gè)世界,讓它居住蕓蕓眾生并為它承擔(dān)包容一切的責(zé)任;但他卻在這個(gè)世界的下面崩潰了,因?yàn)橐粋€(gè)凡人的天才是沒(méi)有能力承擔(dān)這樣一個(gè)負(fù)擔(dān)的。這完全就像普也不能奔到那兒,誰(shuí)也飛不起來(lái)。而只有靈魂發(fā)出一聲呻吟二有一天,陀思妥耶夫斯基說(shuō)出了這句費(fèi)解的話“美將拯救世界。“這是一種什么樣的陳述有好長(zhǎng)一段時(shí)間我認(rèn)為這只不過(guò)是話語(yǔ)而已。這怎么會(huì)可能呢在嗜血成性的歷史中美又何曾拯救過(guò)何人免于難呢使人高尚了,使人精神振奮了,是的但它又拯救過(guò)誰(shuí)呢然而,在美的本質(zhì)之中卻有某種獨(dú)特之處,那是在藝術(shù)的地位中的一種獨(dú)特之處;即一件真正的藝術(shù)作品的說(shuō)服力完全是無(wú)可辯駁的,它甚至迫使一顆反抗的心投降。要想在既是錯(cuò)誤又是謊言的基礎(chǔ)上寫出一篇外表上流暢典雅的政治演講、或?qū)懗鲆黄獎(jiǎng)傘棺杂玫奈恼?,或勾勒出一套社?huì)計(jì)劃,或創(chuàng)造出一個(gè)哲學(xué)體系,這都是可能的。但被隱藏的事物,被歪曲的事物,卻不會(huì)立即變得顯而易見。然后一篇矛盾的演講、文章、計(jì)劃,一種立場(chǎng)不同的哲學(xué)又為了進(jìn)行反抗而聚集在一起并且完全同樣典雅流暢,并且再次產(chǎn)生效果。這種事物之所以既被人相信又被人懷疑,其原因也就在于此。重述不能觸及靈魂的事物是徒勞的。但是藝術(shù)作品卻在自身之內(nèi)擁有著自身的證明被設(shè)計(jì)出來(lái)或者被濫用的概念并不能忍受被用形象刻畫出來(lái),它們都轟然落下了,顯出蒼白的病色,不能令任何人信服。但是那些將真理挖掘了出來(lái)并且把真理當(dāng)作一種充滿生命力的力量呈現(xiàn)給我們的藝術(shù)作品它們控制著我們,迫使我們屈服,而且似乎從未有人要反駁它們,甚至在未來(lái)的時(shí)代也似乎無(wú)人要反駁它們。因而也許真、善、美的那個(gè)古老的三位一體并不純粹是我們?cè)谖覀兊淖孕诺?、?shí)利主義的青年時(shí)代所以為的一種空虛的、褪了色的公式嗎倘若如學(xué)者們所堅(jiān)持的那樣,這三棵樹的樹梢聚合在一起,但是真和善的過(guò)于顯眼的、過(guò)于筆直的樹干又被壓壞,被砍掉,不被允許穿過(guò)去那么也許那怪誕的、不可預(yù)言的、意外的美的樹干將會(huì)穿過(guò)去并高飛到那個(gè)相同的地方本身,并同時(shí)完成這所
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簡(jiǎn)介:福建師范大學(xué)文學(xué)院福建師范大學(xué)文學(xué)院“青年教師人才支持計(jì)劃”申報(bào)書“青年教師人才支持計(jì)劃”申報(bào)書申報(bào)人所在學(xué)科福建師范大學(xué)文學(xué)院制2017年11月3一、個(gè)一、個(gè)人信息姓名性別出生年月出生年月民族籍貫政治面貌政治面貌現(xiàn)從事專業(yè)現(xiàn)從事專業(yè)專業(yè)技術(shù)專業(yè)技術(shù)職稱職稱學(xué)歷學(xué)位學(xué)歷學(xué)位是否博導(dǎo)是否博導(dǎo)手機(jī)辦公辦公電話電話電子信箱電子信箱已入選人才項(xiàng)已入選人才項(xiàng)目□閩江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃特聘教授□福建省“海納百川”高端人才聚集計(jì)劃人選□福建省高校新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃人選二、近五年新增主持項(xiàng)目情況二、近五年新增主持項(xiàng)目情況(限填寫符合崗位條件的項(xiàng)目)序號(hào)項(xiàng)目級(jí)別項(xiàng)目級(jí)別項(xiàng)目名稱項(xiàng)目名稱立項(xiàng)編號(hào)立項(xiàng)編號(hào)項(xiàng)目項(xiàng)目性質(zhì)性質(zhì)起止年月起止年月經(jīng)費(fèi)經(jīng)費(fèi)萬(wàn)元萬(wàn)元
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