簡(jiǎn)介：第1章電影藝術(shù)的發(fā)明電影藝術(shù)的發(fā)明第2章法國(guó)電影法國(guó)電影第1節(jié)法國(guó)電影藝術(shù)的先驅(qū)者1、盧米埃爾兄弟（路易盧米埃爾兄弟（路易盧米埃爾、奧古斯特盧米埃爾、奧古斯特盧米埃爾）盧米埃爾）（1）主要成就被稱(chēng)為“世界電影之父”，最終完成了電影的發(fā)明。（2）代表作品（均為1895年放映）1工廠大門(mén)、燒草的婦女們、嬰兒午餐2火車(chē)到站（采用深焦點(diǎn)鏡頭，產(chǎn)生了長(zhǎng)鏡頭內(nèi)部調(diào)度的效果，時(shí)空變化連續(xù)完整。）3水澆園?。ㄗ钍軞g迎。具有一個(gè)基本情節(jié)、一個(gè)喜劇噱頭和一個(gè)喜劇故事的基本模式，是最早的故事片雛形，也是一切喜劇片的原型和胚胎。）4出港的船（黃金分割率的構(gòu)圖原則）（3）藝術(shù)特征1以“從實(shí)地捕獲的自然現(xiàn)象”為拍片方針，多捕捉記錄生活的實(shí)景?？梢哉f(shuō)是世界電影史上寫(xiě)實(shí)主義和紀(jì)實(shí)美學(xué)的最早嘗試者。2大部分影片沒(méi)有情節(jié)，只是客觀地記錄生活的片段，但個(gè)別也初步具有敘事藝術(shù)的一些特點(diǎn)。（4）局限性盧米埃爾兄弟畢竟是科學(xué)發(fā)明家，而不是藝術(shù)家和娛樂(lè)制作家，他們更關(guān)心的是電影的照相物理本性客觀實(shí)錄。2、喬治喬治梅里愛(ài)梅里愛(ài)（1）主要成就11897年改造建立了蒙特路伊攝影棚，涉及了一整套復(fù)雜的機(jī)械裝置以便拍攝那些需要復(fù)雜場(chǎng)面調(diào)度的影片。從此誕生了電影制片廠的觀念誕生了。2發(fā)明魔幻片，把電影引向大眾喜愛(ài)的娛樂(lè)演出，成為今天影響最大的“故事影片”的先驅(qū)與奠基人。3大量探索電影的表現(xiàn)技巧，特別是特技鏡頭、多次曝光、快動(dòng)作、慢動(dòng)作、疊印等被他發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用。4最早拍攝紀(jì)錄片愛(ài)德華七世加冕典禮并拍出了世界電影史上第一部具有政治傾向的電影德萊福斯案件。5電影發(fā)行業(yè)的創(chuàng)始人。梅里愛(ài)創(chuàng)立的“明星電影公司”的所在地歌劇院街被當(dāng)時(shí)的英國(guó)人稱(chēng)作“世界電影中心”。（2）作品1貴婦人的失蹤（1896，梅里愛(ài)第一部魔幻片，革新了“停機(jī)再拍”的技巧）2橡皮頭人（縱深移動(dòng)攝影和多次曝光手法）3管弦樂(lè)隊(duì)隊(duì)員（多次曝光，同一畫(huà)面上高達(dá)七次）4月球旅行記（1902，電影史上最早的科幻片，“藝術(shù)創(chuàng)作全盛時(shí)期”的代表作）5太空旅行記（1905，又譯）第2節(jié)法國(guó)的印象派和先鋒派電影1、印象派電影印象派電影（1）印象派概述1發(fā)起人青年影評(píng)家路易德呂克2時(shí)間持續(xù)至1924年德呂科的去世而告終3主張他認(rèn)為法國(guó)電影缺乏深厚的傳統(tǒng)，必須加以徹底的改造。在他看來(lái)，以往的電影包括藝術(shù)電影和費(fèi)雅德的影片都不是藝術(shù)品，新時(shí)期電影家的任務(wù)是創(chuàng)造真正的藝術(shù)品，即為“真正的電影”。4代表人物路易德呂克、阿貝爾岡斯、謝爾曼杜拉克、讓愛(ài)普斯坦、馬賽爾萊皮埃（馬賽爾萊赫比耶）（2）藝術(shù)特點(diǎn)受印象派繪畫(huà)影響，不注重影片的故事情節(jié)，而著重創(chuàng)造氛圍，以風(fēng)景或者背景作為影片中的重要角色，追求造型美、新奇的視覺(jué)效果和新穎的拍攝角度。（3）主要導(dǎo)演及其作品1路易德呂克1藝術(shù)主張反對(duì)藝術(shù)電影改編舞臺(tái)劇的道路，主張創(chuàng)作自己專(zhuān)門(mén)的電影劇本。他認(rèn)為電影是一種具有自身規(guī)律的藝術(shù)，特別是文學(xué)和戲劇區(qū)別開(kāi)來(lái)。德呂克要求電影工作者在作品的題材和技巧上下功夫，尋找真正符合電影的題材和表現(xiàn)手段，歸結(jié)為“上鏡頭性”。且重視劇本輕視拍攝技巧。2作品1西班牙的節(jié)日（1919，杜拉克導(dǎo)演。格調(diào)上完全是法蘭西的。）2流浪女（1922，德呂克代表作。對(duì)印象派導(dǎo)演的創(chuàng)作具有代表性的總結(jié)在作品中追求景物的再現(xiàn)，在主觀感受基調(diào)上將人們習(xí)以為常的風(fēng)景詩(shī)化。）2馬賽爾萊皮埃1評(píng)價(jià)幾乎把所有精力都集中整改了鏡頭效果上，他的作品代表了“典型的印象主義”。2作品1黃金國(guó)（1921，代表作。充分運(yùn)用鏡頭的視覺(jué)效果渲染氣氛，使鏡頭具有了主觀色彩。法國(guó)史學(xué)家米力特他運(yùn)用“視覺(jué)記號(hào)說(shuō)明了能夠說(shuō)明的一切”。愛(ài)普斯坦認(rèn)為黃金國(guó)開(kāi)辟了法國(guó)默片完全成熟的時(shí)期。）3阿貝爾岡斯1評(píng)價(jià)最富有創(chuàng)造性的印象派導(dǎo)演。2作品1車(chē)輪（1923，又譯。這一時(shí)期最膾炙人口的作品。成功地運(yùn)用了“加速蒙太奇”手法，米力特認(rèn)為，加速蒙太奇的發(fā)現(xiàn)賦予電影一種近似音樂(lè)的品格，使電影成為一種“可視的音樂(lè)”。）2拿破侖（1927，大量運(yùn)用了主觀鏡頭探尋人物內(nèi)心世界，最偉大的創(chuàng)造是創(chuàng)造了三面銀幕）4其他作品微笑的布迭夫人（1923，杜拉克導(dǎo)）、忠實(shí)的心（1923，愛(ài)普斯坦導(dǎo)）（4）評(píng)價(jià)與影響（與先鋒派電影相比）印象派電影并不否認(rèn)電影的敘事功能，所

簡(jiǎn)介：不放棄每一個(gè)學(xué)生讓每一個(gè)學(xué)生都得到最好的發(fā)展壽光市第五中學(xué)課程管理開(kāi)發(fā)中心1壽光五中校本課程實(shí)施方案壽光五中校本課程實(shí)施方案我們的傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)我們的傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)一、指導(dǎo)思想一、指導(dǎo)思想秉承“不放棄每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都得到最好的發(fā)展”的辦學(xué)理念，以學(xué)?！盎顒?dòng)育人、全員育人服務(wù)育人”的教育模式為指導(dǎo)，以“了解我們的傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)”為突破口，結(jié)合我校德育系列教育活動(dòng)，充分利用傳統(tǒng)文化的德育功能，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，通過(guò)校本課程的實(shí)踐與研究使學(xué)校成為繼承傳統(tǒng)和諧育人的宣傳和示范窗口，為營(yíng)造現(xiàn)代化良好的人文環(huán)境和建設(shè)和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。二、背景與意義二、背景與意義傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根，是民族的精神支柱，而民間藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的承載方式。中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民乃至全人類(lèi)的寶貴財(cái)富。中國(guó)五千年文明歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。傳統(tǒng)文化是中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶，她有強(qiáng)大的生命力，是民族內(nèi)涵和輝煌燦爛的中華文明。作為華復(fù)民族，我們的歷史文化就象花一樣鮮艷美麗。民族風(fēng)俗凝聚著人民對(duì)美好事物的向往，精美絕倫的工藝品，如詩(shī)如畫(huà)的山水園林，嘆為觀止的民間藝術(shù)，讓人折服的詩(shī)詞曲賦，可歌可泣的歷史典故，書(shū)法國(guó)畫(huà)，大著名書(shū)，民間傳說(shuō)等等，中國(guó)歷史的畫(huà)卷把我們民族的生活裝點(diǎn)得多姿多彩。接受古老的人類(lèi)文化的教育熏陶，就會(huì)懂得道德底線存在，能夠辨別基本善惡。理解傳統(tǒng)人的理念和道德文明就容易處理好人際關(guān)系，明確人生價(jià)值觀念，提升人倫道德。三、開(kāi)發(fā)的目標(biāo)三、開(kāi)發(fā)的目標(biāo)（一）總體目標(biāo)通過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā)與研究，讓師生在學(xué)習(xí)中了解傳統(tǒng)文化，了解民間藝術(shù)，樹(shù)立國(guó)家意識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感，自覺(jué)弘揚(yáng)民族文化，傳承民族精神。校本課程的開(kāi)發(fā)研究過(guò)程中，開(kāi)展豐富多彩的傳統(tǒng)文化教育、宣傳活動(dòng)，挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，營(yíng)造濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍，進(jìn)一步提升校園文化，提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，凸現(xiàn)學(xué)校的特色教育，提升學(xué)校的形象。（二）具體目標(biāo)1、了解中華傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)由來(lái)與淵源。2、了解中華傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的特點(diǎn)。3、了解中華傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的文化價(jià)值。4、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)搜集資料，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。5、開(kāi)展各種活動(dòng)，深入了解傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的內(nèi)涵。四、課程實(shí)施的原則四、課程實(shí)施的原則1、主體性原則確認(rèn)教學(xué)的本體地位，確立學(xué)生的主體地位，把教學(xué)作為民主的、積極的和創(chuàng)造的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)開(kāi)展，使學(xué)生成為追求真、善、美的主體。2、趣味性原則；根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，認(rèn)知水平和心理發(fā)展的特點(diǎn)，教師要盡可能地選擇適合學(xué)生特點(diǎn)的內(nèi)容，并以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，做到難易適中，形式豐富，內(nèi)容新穎，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生樂(lè)于參與，在參與中自信起來(lái)，以求實(shí)效。3、靈活性原則教學(xué)內(nèi)容、方法應(yīng)以學(xué)生的實(shí)際情況而定，教師應(yīng)從學(xué)生的能力、效果等差異出發(fā)，因材施教，靈活作出內(nèi)容上的修改，以便控制課堂，適時(shí)調(diào)整。4、開(kāi)放性原則教學(xué)內(nèi)容可根據(jù)需要選擇于課堂、校園、文明禮儀展室等場(chǎng)所進(jìn)行，充分發(fā)揮不同場(chǎng)所的作用，達(dá)到最佳教學(xué)效果。不放棄每一個(gè)學(xué)生讓每一個(gè)學(xué)生都得到最好的發(fā)展壽光市第五中學(xué)課程管理開(kāi)發(fā)中心3組長(zhǎng)楊守苗副組長(zhǎng)馬友會(huì)馮永剛成員韓坤李天澤劉富華王新東錫懷國(guó)董良源劉忠敏全體級(jí)部主任（二）教師配備由學(xué)科專(zhuān)業(yè)老師和班主任授課，與團(tuán)委社團(tuán)活動(dòng)相結(jié)合，級(jí)部負(fù)責(zé)學(xué)生檢測(cè)、評(píng)價(jià)（2個(gè)學(xué)分的認(rèn)定）（三）課時(shí)保證每周一課時(shí)。考勤檢查記錄同其他學(xué)科。（四）常規(guī)檢查常規(guī)檢查同其他國(guó)家課程安排的學(xué)科，備課、檢測(cè)、活動(dòng)，每月由級(jí)部檢查一次，半學(xué)期由教務(wù)處、教科室聯(lián)合檢查一次。七、課程實(shí)施的評(píng)價(jià)七、課程實(shí)施的評(píng)價(jià)1、學(xué)生評(píng)價(jià)（1）按時(shí)參加課程學(xué)習(xí)，出勤全，修完教材全部?jī)?nèi)容。（占50％）（2）參加學(xué)校組織的校本教材學(xué)習(xí)內(nèi)容測(cè)試，成績(jī)分優(yōu)秀、良好、及格、不及格四檔。（占30％）（3）積極參加學(xué)校組織的各類(lèi)活動(dòng)、積極在生活中對(duì)教材所學(xué)內(nèi)容實(shí)踐應(yīng)用（以圖片音像資料等為證）。（占20％）（4）按照山東省中學(xué)生學(xué)分管理辦法，級(jí)部綜合以上情況予以計(jì)分。2、教師評(píng)價(jià)（1）課堂教學(xué)常規(guī)檢查同其他學(xué)科。（2）組織學(xué)生活動(dòng)，包括社團(tuán)中的相關(guān)活動(dòng)，按新修訂的教師評(píng)價(jià)中的規(guī)定執(zhí)行。（3）督評(píng)辦不定時(shí)到教學(xué)樓、校園進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)督察，對(duì)禮貌用語(yǔ)、禮貌行為的落實(shí)情況量化計(jì)分，對(duì)不符合教材要求的言行予以提示、警告、扣分?？鄯址秩?jí)學(xué)生、科任教師（班主任）、級(jí)部。最后積分按照一個(gè)學(xué)科的比重計(jì)入教師評(píng)價(jià)。八、課程實(shí)施的建議八、課程實(shí)施的建議1要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，廣泛動(dòng)員，提高教師，尤其是班主任對(duì)選修教材學(xué)習(xí)的重視。讓主題宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展起來(lái)。2充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日教育資源，發(fā)揮社團(tuán)活動(dòng)的示范和輻射作用，推動(dòng)傳統(tǒng)節(jié)日宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開(kāi)展。定期展現(xiàn)師生員工在宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)中的階段性成果。3要加強(qiáng)師生雙向評(píng)價(jià)機(jī)制的探索，促進(jìn)師生兩個(gè)積極性，真正把文明禮儀教育推向深入。4要進(jìn)一步豐富課堂資源，創(chuàng)新課堂教學(xué)形式；同時(shí)，通過(guò)外派教師學(xué)習(xí)等形式，積極進(jìn)行專(zhuān)業(yè)師資培訓(xùn)。

簡(jiǎn)介：小時(shí)侯的歌小時(shí)侯的歌教學(xué)目標(biāo)從學(xué)生已有的生活積累和情感體驗(yàn)出發(fā)，通過(guò)童謠歌曲的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解所表現(xiàn)的意境和情趣，提高對(duì)語(yǔ)言節(jié)奏的感受學(xué)生嘗試運(yùn)用多種藝術(shù)手段表達(dá)自己的思想和情感，積累合作、交流、反思、創(chuàng)作、分享等方面的體驗(yàn)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)通過(guò)歌曲進(jìn)行創(chuàng)作教具準(zhǔn)備繪畫(huà)紙、畫(huà)筆1課時(shí)教學(xué)過(guò)程活動(dòng)一師生共同說(shuō)說(shuō)各自耳熟能詳?shù)耐{，說(shuō)說(shuō)個(gè)人的理解等，引發(fā)學(xué)生的興趣。活動(dòng)二啟發(fā)學(xué)生給唐詩(shī)或童謠配畫(huà)，如引導(dǎo)學(xué)生描述情景，分析鵝和黃牛的線條、形狀、神態(tài)等，進(jìn)行繪畫(huà)和簡(jiǎn)單描述。活動(dòng)三學(xué)生欣賞一幅校園跳皮筋的活動(dòng)場(chǎng)面的繪畫(huà)，請(qǐng)學(xué)生看圖編童謠或給童謠配畫(huà)。使學(xué)生體會(huì)運(yùn)用不同藝術(shù)形式創(chuàng)作、游戲及生活的快樂(lè)。

簡(jiǎn)介：藝術(shù)領(lǐng)域共有4個(gè)目標(biāo)，教育建議7個(gè)。藝術(shù)領(lǐng)域從感受與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造兩個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)讓幼兒學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和感受自然界與生活中美的事物，讓幼兒欣賞多種藝術(shù)形式和作品，萌發(fā)對(duì)美的感受和體驗(yàn)；鼓勵(lì)和支持幼兒自發(fā)的藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造，培養(yǎng)初步的藝術(shù)表現(xiàn)能力與創(chuàng)造能力。在教育建議方面，著重強(qiáng)調(diào)要在日常生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn)；要充分理解和尊重幼兒的藝術(shù)想象、表現(xiàn)和創(chuàng)造，不用成人的審美標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判幼兒，不追求技能訓(xùn)練。一、指南藝術(shù)領(lǐng)域教育的核心價(jià)值藝術(shù)感受和藝術(shù)表現(xiàn)。指南中的目標(biāo)所凸顯的精神以及對(duì)教育實(shí)踐的指導(dǎo)意義指南藝術(shù)領(lǐng)域教育的核心價(jià)值是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造意識(shí)與創(chuàng)造能力和培養(yǎng)幼兒對(duì)審美對(duì)象的感知能力、想象能力及審美感受能力。藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)一個(gè)是感受和欣賞，另一個(gè)就是表現(xiàn)和創(chuàng)造。強(qiáng)調(diào)的是審美教育。以幼兒對(duì)藝術(shù)的積極態(tài)度即藝術(shù)興趣，和幼兒藝術(shù)能力即感受能力與表現(xiàn)和創(chuàng)造能力兩個(gè)方面的發(fā)展為目標(biāo)。其中，感受和表現(xiàn)是最主要的，因?yàn)樾蕾p是感受的進(jìn)一步深入，創(chuàng)造也是表現(xiàn)是更獨(dú)特的表現(xiàn)，所以他的本質(zhì)是感受與表現(xiàn)。目標(biāo)中連用了三個(gè)“喜歡”詞語(yǔ)進(jìn)行表述，可以看出來(lái)藝術(shù)領(lǐng)域的核心價(jià)值明確了對(duì)幼兒藝術(shù)興趣培養(yǎng)的重要性?，F(xiàn)實(shí)誤區(qū)是重技能，輕感受；重技能，輕表現(xiàn)?！八囆g(shù)感受藝術(shù)感受”幼兒是用感官和雙手來(lái)探索世界的，是通過(guò)顏色、聲音和形狀、動(dòng)作來(lái)接觸外部世界，認(rèn)識(shí)事物并激發(fā)情感，這時(shí)候如果我們注重培養(yǎng)他的感受，能培養(yǎng)感官的敏銳覺(jué)察，心靈的敏感移情。在幼兒時(shí)期正當(dāng)用感官用雙手用聲音動(dòng)作去感知外部世界的時(shí)候，我們能夠很好的引導(dǎo)他感受，那是最容易培養(yǎng)他一雙敏銳的眼睛的。指南藝術(shù)領(lǐng)域關(guān)于引導(dǎo)幼兒感受與體驗(yàn)的要點(diǎn)有三個(gè)一是為幼兒提供審美感受與體驗(yàn)的機(jī)會(huì)；二是尊重幼兒的獨(dú)特感受；三是支持幼兒的審美情趣和愛(ài)好?！八囆g(shù)表現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)”感受與表現(xiàn)，特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)，表現(xiàn)能力中含有表現(xiàn)技能的要素，但兩者不能劃等號(hào)。在幼兒階段，表現(xiàn)能力比表現(xiàn)技能更重要這是幼兒的年齡特點(diǎn)決定的。藝術(shù)是幼兒的游戲。游戲是藝術(shù)的初級(jí)形式，游戲是兒童產(chǎn)生高級(jí)心理現(xiàn)象的重要源泉，是兒涂鴉期1一4歲一種手眼協(xié)調(diào)的動(dòng)作練習(xí)亂線涂鴉手部運(yùn)動(dòng)的痕跡無(wú)視覺(jué)控制的線條有控制的涂鴉手部運(yùn)動(dòng)的痕跡出現(xiàn)起點(diǎn)和終點(diǎn)的線和封閉的圓命名涂鴉將涂鴉結(jié)果與事物聯(lián)具有隨機(jī)性與偶然性（剛說(shuō)是氣球等等說(shuō)是餅）象征期3一6歲用線條或圖形的簡(jiǎn)單組合來(lái)表征物（表征是關(guān)鍵詞，在角色游戲中孩子會(huì)用替代物表征事物如，用一木棒表征電話，通過(guò)動(dòng)作我們可以看出他在表征什么，在圖畫(huà)中他創(chuàng)造圖形表征事物。從羅列式無(wú)序排列所表達(dá)的事物，到主題式體現(xiàn)事物間的空間關(guān)系所以這一階段最大的特點(diǎn)就是作品形象與事物原型相去甚遠(yuǎn)，很不像。圖式期5一7歲（寫(xiě)實(shí)性表達(dá)開(kāi)始萌芽）用相對(duì)固定的圖形符號(hào)表示特定的事物，用線條勾畫(huà)形象整體，表現(xiàn)日益增多的細(xì)節(jié)，這時(shí)候，作品形象開(kāi)始接近事物形象。幼兒的畫(huà)看不懂，正表明他們的作品形不似，但只要聽(tīng)他們解釋自己的作品，立即會(huì)讓人感到一種神似。這里的神就是幼兒內(nèi)心世界的一種靈性著名美術(shù)家官其格評(píng)價(jià)幼兒畫(huà)畫(huà)讓幼兒像幼兒自己那樣畫(huà)畫(huà)，我們應(yīng)該尊重兒童，尊重兒童心理，尊重兒童自由和其自我價(jià)值。指南幼兒獨(dú)特的筆觸、動(dòng)作和語(yǔ)言往往蘊(yùn)含著豐富的想象和情感，成幼兒獨(dú)特的筆觸、動(dòng)作和語(yǔ)言往往蘊(yùn)含著豐富的想象和情感，成人應(yīng)對(duì)幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重。人應(yīng)對(duì)幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重。四、如何支持幼兒自主表達(dá)與表現(xiàn)畢加索說(shuō)“我能用很短的時(shí)間就畫(huà)得像一位大師，但我要用一生去學(xué)習(xí)畫(huà)得像一個(gè)兒童”。我們美術(shù)教學(xué)為什么要快速地把兒童訓(xùn)練得像成人一樣畫(huà)畫(huà)呢而不是去珍惜可貴的兒童本真呢模式化的技能訓(xùn)練還將削弱兒童的創(chuàng)造力。小班小班1、鼓勵(lì)其涂鴉，并為涂鴉做好充分的準(zhǔn)備，提供便利的條件。2、盡可能多的為幼兒提供各種繪畫(huà)工具和材料，再玩玩做做中掌握他們的用途和用法，體會(huì)不同工具所產(chǎn)生的線條和形狀線條和形狀，為其今后的發(fā)展打下良好的

簡(jiǎn)介：孫子兵法簡(jiǎn)介1【單選題】孫子兵法認(rèn)為，將者具有智、信、仁、勇和（A）等特點(diǎn)。A、嚴(yán)B、禮C、誠(chéng)D、義2【單選題】誰(shuí)提出“管理最早是從軍隊(duì)學(xué)來(lái)的”（B）A、恩格斯B、毛澤東C、馬克思D、隆美爾3【多選題】“將者”有“勇”的表現(xiàn)不包括（ABD）。A、舍魚(yú)而取熊掌B、惻隱之心C、狹路相逢勇者勝D、不拿群眾一針一線4【判斷題】將才高于將德的人不能重用的。（錯(cuò)誤）孫武及評(píng)價(jià)應(yīng)用1【單選題】著有孫子注的是（B）。A、劉邦B、曹操C、曾國(guó)藩D、孫臏2【多選題】孫子兵法“勝”的層面包括（ABD）。A、將勝B、先勝C、利勝D、威勝4【判斷題】“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”這句話是孫子說(shuō)的。（正確）5【判斷題】“利”在“合于利則動(dòng)，不合于利而止”中是指國(guó)家和人民的利益。（正確）執(zhí)政藝術(shù)1【單選題】哪一項(xiàng)是對(duì)作戰(zhàn)時(shí)“天時(shí)、地利、人和”重要性的正確排序（B）A、地利人和天時(shí)B、人和地利天時(shí)C、天時(shí)地利人和D、地利天時(shí)人和2【多選題】下面哪項(xiàng)不屬于孫子兵法的戰(zhàn)略目的（ABC）A、屈人之兵B(niǎo)、攻城拔寨C、國(guó)家權(quán)力D、長(zhǎng)治久安3【判斷題】掌握和行使國(guó)家權(quán)力的能力是執(zhí)政能力。（正確）簡(jiǎn)介孫子兵法重要思想（一）1【單選題】下列哪一項(xiàng)是“戰(zhàn)”的前提（C）A、防B、器

簡(jiǎn)介：1荷塘月色荷塘月色修辭修辭藝術(shù)賞藝術(shù)賞析廣元市青川縣涼水中學(xué)李興芝荷塘月色是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上膾炙人口的名篇佳作，歷來(lái)傳誦不衰很早就被選入中學(xué)教材以及各種文學(xué)作品選編。這篇散文如詩(shī)、如畫(huà)、有情，在那詩(shī)情畫(huà)意里，盡顯一代散文大家朱自清先生的文章風(fēng)格。此文自發(fā)表以來(lái)，鑒賞評(píng)論之作頗多。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。但最值得我們?nèi)テ肺兜木褪窃?shī)人不但以敏感的觸覺(jué)去感受它，游目騁懷地去觀察它，嚴(yán)變淄澠地品味它，而且用出神入化、高超嫻熟的修辭技巧，充分地表現(xiàn)了作者復(fù)雜的內(nèi)心世界。從修辭藝術(shù)這一角度對(duì)荷塘月色進(jìn)行賞析，一方面，是為了學(xué)習(xí)領(lǐng)悟他那種出神入化的處理技巧更重要的，是深刻地領(lǐng)悟朱自清這一自由主義知識(shí)分子的理想、追求、孤獨(dú)、迷惘和痛苦。要把話說(shuō)好，把文章寫(xiě)好，就得“根據(jù)題旨情趣精心選擇語(yǔ)言材料，這就是修辭?！雹?gòu)男揶o這一定義可以看出，要使用修辭技巧，在對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行選擇時(shí)，必須根據(jù)“題旨情趣”，所謂題旨情趣，是指交際目的、交際對(duì)象、交際環(huán)境。首先，我們不管是說(shuō)話，還是寫(xiě)文章，其目的都是要表達(dá)我們的思想感情。一篇文章的思想感情是“神”，修辭藝術(shù)是“形”，“形”必須依附于“神”并為“神”服務(wù)。其次，修辭手法的選擇必須考慮到對(duì)象，做到有的放矢。再者，對(duì)于一篇文章，其修辭手法的運(yùn)用，受制于誕生該文的環(huán)境，環(huán)境包括當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境以及作者的思想感情狀態(tài)。只有從這一點(diǎn)切入，才能準(zhǔn)確地理3了“我”內(nèi)心的“不寧?kù)o”，更表現(xiàn)了“我”內(nèi)心的孤獨(dú)，連自己最心愛(ài)的妻子都無(wú)法傾述。所以，作者寄情于景，借月夜荷塘美景來(lái)抒發(fā)情懷，排遣內(nèi)心的郁悶。第三段中“我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處?！边@是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下的自由主義知識(shí)分子內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照，即朱自清所說(shuō)“性格與時(shí)代的矛盾”。一方面，國(guó)共斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)是一種時(shí)代的發(fā)展趨向，是創(chuàng)造一個(gè)新世紀(jì)的必要的歷程，不僅勢(shì)所必至，而且勢(shì)不可擋；但另一方面，他卻要固守知識(shí)分子的“自我”追求。即文中所說(shuō)的“什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人?！薄鞍滋炖镆欢ㄒ龅氖?，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可以不理?！薄拔摇睈?ài)“熱鬧”，“群居”，但“我”既反感于國(guó)民黨的“反革命”，又對(duì)共產(chǎn)黨的“革命”心存疑慮，“我”就自然的陷入了迷惘路在何方的惶惶然中，所以心中“不寧?kù)o”后來(lái)他選擇了避難所“冷靜”“獨(dú)處”的學(xué)者生涯，來(lái)維護(hù)知識(shí)分子的相對(duì)獨(dú)立，但他們不能擺脫處于時(shí)代中心的“熱鬧”的“群居”生活的蠱惑，這內(nèi)在的矛盾導(dǎo)致了朱自清內(nèi)心的“不平靜”。朱自清在描寫(xiě)荷塘里的月色時(shí)，有動(dòng)一靜、虛一實(shí)、濃淡、疏一密的對(duì)比，這是畫(huà)意的設(shè)置，也是詩(shī)意的安排，這樣不僅使畫(huà)面色彩均勻悅目，而且透出一股神韻，氤氳著一種濃郁的詩(shī)意。另外，第五段中，彎彎楊柳的稀疏“倩影”與“峭楞楞如鬼一般”的灌木“黑影”的對(duì)比，越發(fā)顯得輕俏。“烘云托月”及襯托，這是文學(xué)創(chuàng)作常用的表達(dá)法，它是利用某些事物來(lái)陪襯突出另一事物。它用來(lái)突出被陪襯的主體，表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情，使語(yǔ)言深化。

簡(jiǎn)介：愛(ài)因斯坦與藝術(shù)世界教案教學(xué)目標(biāo)1、了解文章的基本寫(xiě)作特點(diǎn)，以及文章所運(yùn)用到的論證方法。2、通過(guò)抓文本的關(guān)鍵句的方法提高學(xué)生理清結(jié)構(gòu)歸納主旨的閱讀能力。3、初步體會(huì)到造就一個(gè)杰出的科學(xué)家需要有廣闊而深邃的文化背景這一主旨。教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)抓文本的關(guān)鍵句的方法提高學(xué)生理清結(jié)構(gòu)歸納主旨的閱讀能力。教學(xué)難點(diǎn)1、在理解文本的基礎(chǔ)上，使學(xué)生懂得科學(xué)與藝術(shù)是相通的道理。2、在理解文章的基礎(chǔ)上，思考科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，在你們的眼中，科學(xué)家是什么樣的形象呆板、無(wú)趣、刻苦確實(shí)，有很多科學(xué)家由于整天都埋頭做研究，因此，給人們的形象都是呆板的、無(wú)趣的等等。但是，事實(shí)上真的是這樣嗎美國(guó)人羅伯特魯特伯恩斯坦研究了150位科學(xué)家的傳記，發(fā)現(xiàn)幾乎所有的科學(xué)家都同時(shí)是詩(shī)人、提琴手，或者是作家、業(yè)余畫(huà)家等等，如1922年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主玻爾愛(ài)好足球，曾經(jīng)和弟弟哈那德玻爾共同參加職業(yè)足球比賽。而另一位諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主普朗克則十分具有音樂(lè)天賦，他會(huì)鋼琴、管風(fēng)琴和大提琴，還上過(guò)演唱課，曾在慕尼黑學(xué)生學(xué)者歌唱協(xié)會(huì)為多首歌曲和一部輕歌?。?876年）作曲。我國(guó)知名的科學(xué)家錢(qián)學(xué)森也是愛(ài)好音樂(lè)，尤其是在夫人蔣英的藝術(shù)熏陶下，他對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有了更深沉的感悟，他們還曾合作對(duì)發(fā)展音樂(lè)事業(yè)的一些意見(jiàn)一文，對(duì)中國(guó)音樂(lè)事業(yè)發(fā)展提出意見(jiàn)。由此可見(jiàn)，科學(xué)家不僅不是呆板無(wú)趣得只懂得埋頭研究，而且還多才多藝。或者，可以說(shuō)，正是因?yàn)樗麄兌嗖哦嗨?，所以才能在科學(xué)的領(lǐng)域，取得非凡的成就。而今天，我們要講述的這篇課文愛(ài)因斯坦與藝術(shù)世界正是為我們揭示了這個(gè)道理。二、作者簡(jiǎn)介趙鑫珊，教授、哲學(xué)家、作家。1938年4月2日出生在江西南昌，1961年畢業(yè)于北京大學(xué)德國(guó)文學(xué)語(yǔ)言系。精通四國(guó)語(yǔ)言。早年畢業(yè)于北京大學(xué)。曾經(jīng)為了在北大多待一年故意考試不及格而留級(jí)。他將眾人的不屑與不解當(dāng)作動(dòng)力，如饑似渴地大量閱讀國(guó)際大師們的原著，打通文理科界限，為自己種下了哲學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)的種子，為后來(lái)矚目的成就奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1961年至1978年，在中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院從事土地、糧食、人口研究。1978年至1983年，在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所從事現(xiàn)代西方哲學(xué)研究。1983年至今，在上海社會(huì)科學(xué)院歐亞所從事東西方文化比較研究。就出書(shū)的數(shù)量而言，當(dāng)代學(xué)者和作家中幾乎沒(méi)有誰(shuí)能與趙鑫珊比肩。到目前為止，最新的一本是第46本從1985年出版的第一本科學(xué)藝術(shù)哲學(xué)斷想，到2004年6月的我是北大留級(jí)生（江蘇文藝出版社），幾乎每年2至3本。尤為重要的是，如此高的產(chǎn)出，卻決不雷同，幾乎每一本都會(huì)在不同的領(lǐng)域產(chǎn)生影響哲學(xué)、詩(shī)歌、量子物理學(xué)、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、建筑、阿爾伯特愛(ài)因斯坦，舉世聞名的德裔美國(guó)科學(xué)家，現(xiàn)代物理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人。1879年3月14日在德國(guó)小城烏爾姆出生，他的父母都是猶太人。愛(ài)因斯坦有一個(gè)幸福的童年，他的父親是位平靜、溫順的好心人，愛(ài)好文學(xué)和數(shù)學(xué)。他的母親個(gè)性較強(qiáng)，喜愛(ài)音樂(lè)，并影響了愛(ài)因斯坦，愛(ài)因斯坦從六歲起學(xué)小提琴，從此小提琴成為他的終生伴侶。愛(ài)因斯坦的父母對(duì)他有著良好的影響和家庭教育，家中彌漫著自由的精神和祥和的氣氛。愛(ài)因斯坦1900年畢業(yè)于瑞士蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)，畢業(yè)后即失業(yè)。在朋友的幫助下，才在瑞士聯(lián)邦專(zhuān)利局找到工作。1905年獲蘇黎世大學(xué)博士學(xué)位。1909年任蘇黎世大學(xué)理論物理學(xué)副教授，1911年任布拉格大學(xué)教授，兩年后任德國(guó)威廉皇家物理研究所所長(zhǎng)、柏林大學(xué)教授，當(dāng)選為普魯士科學(xué)院院士。1932年受希特勒迫害離開(kāi)德國(guó)1933年10月定居美國(guó)。愛(ài)因斯坦的主要貢獻(xiàn)狹義相對(duì)論廣義相對(duì)論量子學(xué)說(shuō)藝術(shù)的關(guān)系，揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性與統(tǒng)一性，指出造就一個(gè)杰出的科學(xué)家需要有廣闊深邃的文化背景。寫(xiě)作特點(diǎn)1、語(yǔ)言精練而又富于哲理。運(yùn)用了理性和感性相融的散文筆調(diào)，富于激情性2、敘議結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。文中事實(shí)論證與理論論證合為一體，既幫助讀者搭建了對(duì)文中觀點(diǎn)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的橋梁，又增強(qiáng)了論證的可信性、權(quán)威性。本文的論證方法舉例論證作用運(yùn)用具體事例，真實(shí)可信，增強(qiáng)文章說(shuō)服力，趣味性，權(quán)威性，讓文章淺顯易懂。道理論證道理論證。運(yùn)用講道理的方法，用經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解、古今中外名人名言及被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等來(lái)證明觀點(diǎn)。作用由于道理論證所引用的材料都是被客觀實(shí)際所證實(shí)的科學(xué)結(jié)論，或是被人們所公認(rèn)的道理，具有理論的權(quán)威性和思想的深刻性，因而具有不可辯駁的力量和說(shuō)服力。

簡(jiǎn)介：教育是慢的藝術(shù)讀書(shū)筆記急功近利的教學(xué)總是會(huì)在我們身邊出現(xiàn)，作為小小的教育工作者的我，總是會(huì)受制于這些。在課堂教學(xué)改革，高效課堂的實(shí)施的過(guò)程中似乎總有一種無(wú)形的推手，使我們的教育不能靜下心來(lái)。教育總是在這種模式化和“教育風(fēng)”下盲目的進(jìn)行。使我們正常的教學(xué)逐漸的脫離了原有的軌跡。我們需要學(xué)習(xí)，需要與時(shí)俱進(jìn)，但我們需要時(shí)間，學(xué)生更需要時(shí)間。教育是慢的藝術(shù)這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很深“教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細(xì)致和細(xì)膩；慢，更需要耐心和耐性教育，作為一種慢的藝術(shù)，尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間?！弊鳛榻處煹奈覀?，今天該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢一、“慢”而不“怠慢”。我會(huì)經(jīng)常遇到有一部分屬于“問(wèn)題學(xué)生”，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱，理解和接受能力差，未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，自暴自棄；在生活及其他方面，早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生，給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師，我們常常有恨鐵不成鋼的感覺(jué)，缺乏足夠的耐心和寬容。對(duì)此，我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對(duì)這部分學(xué)生“怠慢”，就意味著放棄他們，后果不堪設(shè)想；相反我認(rèn)真思考，改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變，但并不是不可救藥；雖然他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面起點(diǎn)比較低，但仍然可以有所作為；雖然他們進(jìn)步的速度比較慢，但并不等于到達(dá)終點(diǎn)的速度就慢。我會(huì)想辦法的列舉古今中外的例子告訴學(xué)生“火車(chē)?yán)碚摗币粋€(gè)跑得慢的人搭上一輛快車(chē)，和一個(gè)跑得快的人搭上一輛慢車(chē)，最后，先到達(dá)終點(diǎn)的是跑得慢但搭上快車(chē)的那個(gè)人。我會(huì)鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待等等，給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài)，再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點(diǎn)，就從每個(gè)學(xué)生的具體基礎(chǔ)點(diǎn)做起，自然生長(zhǎng)點(diǎn)開(kāi)始，逐漸延續(xù)增長(zhǎng)，讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，自然就會(huì)產(chǎn)生興趣，而繼續(xù)下去。然后以自己的熱情和真心感染他們，以欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，以保護(hù)他們的自尊心為基礎(chǔ)，拿起表?yè)P(yáng)的武器，營(yíng)建“贊美文化”。告訴他們“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無(wú)所得矣”的道理，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。四、“慢”需要永恒的責(zé)任一個(gè)人在校期間只是他人生的一個(gè)階段，還有很長(zhǎng)的路要他走下去，“活到老學(xué)到老”是生存的需要，畢業(yè)時(shí)的他，還有那么多的不完善，一個(gè)好老師在學(xué)生心中的地位是至高的，師生之間的偶爾一個(gè)短信、一句問(wèn)候、一次思想的交流和碰撞等等對(duì)一個(gè)人的激勵(lì)、鼓舞、發(fā)展導(dǎo)向都是有很大作用的，我想這也是我們作為教育工作者、“人類(lèi)靈魂的工程師”的神圣之處吧這也是我們對(duì)社會(huì)的責(zé)任吧。對(duì)于一個(gè)學(xué)校的管理，也是需要一定的時(shí)間。就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在由于種種原因教育質(zhì)量不斷下滑，學(xué)生流失嚴(yán)重。我們每一位教師都應(yīng)該靜下心來(lái)仔細(xì)的思量，認(rèn)真的找對(duì)策略，但是希望學(xué)校的管理層也不要操之過(guò)急，一切慢下來(lái)，一點(diǎn)一點(diǎn)的改變，必定我們學(xué)校也不是突然就成現(xiàn)在這個(gè)樣子的，原因也不會(huì)是單一的。所以我們都需要時(shí)間，需要一個(gè)慢慢轉(zhuǎn)變的過(guò)程，否極泰來(lái)、物極必反，我相信我們的教師團(tuán)隊(duì)在正確高效的領(lǐng)導(dǎo)下是會(huì)逐漸轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的。作為一個(gè)教育一線的教師，我非常喜歡“慢教育”這個(gè)詞。教育并不是立竿見(jiàn)影的工作。急功近利，往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來(lái)對(duì)待教育，陪著學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂(lè)，慢慢地陪著學(xué)生長(zhǎng)成參天大樹(shù)，何嘗不是一種睿智，一種氣度劉少博2016年2月

簡(jiǎn)介：編號(hào)09012211207南陽(yáng)師范學(xué)院09屆畢業(yè)生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）題目淺談視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的色彩藝術(shù)完成人李揚(yáng)敏班級(jí)200909學(xué)制4年專(zhuān)業(yè)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院指導(dǎo)教師歐芹完成日期201204（一）標(biāo)志設(shè)計(jì)與色彩81標(biāo)志設(shè)計(jì)與色彩的表現(xiàn)82標(biāo)志設(shè)計(jì)與色彩應(yīng)用8（二）包裝設(shè)計(jì)與色彩91包裝設(shè)計(jì)與色彩的表現(xiàn)92包裝設(shè)計(jì)與色彩應(yīng)用9（三）廣告設(shè)計(jì)與色彩101廣告設(shè)計(jì)與色彩的表現(xiàn)102包裝設(shè)計(jì)與色彩應(yīng)用11（四）服裝設(shè)計(jì)與色彩111服裝設(shè)計(jì)與色彩的表現(xiàn)112服裝設(shè)計(jì)與色彩應(yīng)用12七、總結(jié)12參考文獻(xiàn)13ABSTRACT13

簡(jiǎn)介：視覺(jué)與藝術(shù)第一章1【判斷題】10分人類(lèi)之外的視覺(jué)動(dòng)物之間也存在相互間對(duì)視覺(jué)記憶的交流B錯(cuò)正確查看答案解析本題總得分10分2【單選題】10分人類(lèi)第一架天文望遠(yuǎn)鏡和第一部照相機(jī)，哪個(gè)發(fā)明在先A望遠(yuǎn)鏡本題總得分10分3【單選題】10分中國(guó)2016年啟動(dòng)的世界最大口徑射天望遠(yuǎn)鏡在哪個(gè)省A貴州正確查看答案解析本題總得分10分4【單選題】20分視覺(jué)藝術(shù)品是人類(lèi)的（）需求B精神正確查看答案解析本題總得分20分8【判斷題】20分在商品社會(huì)中，視覺(jué)藝術(shù)品不是商品。B錯(cuò)正確第二章1【判斷題】10分寫(xiě)實(shí)方法是視覺(jué)藝術(shù)表現(xiàn)的唯一方法。B錯(cuò)正確查看答案解析本題總得分10分2【單選題】10分蒙德里安的繪畫(huà)是理性方法，還是感性方法

簡(jiǎn)介：松樹(shù)鎮(zhèn)大柳小學(xué)藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)方案為了建立健全學(xué)校藝術(shù)教育工作評(píng)價(jià)制度，改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)，全面貫徹落實(shí)教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見(jiàn)要求、中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)辦法中小學(xué)校藝術(shù)教育工作自評(píng)辦法，根據(jù)教體局關(guān)于印發(fā)的通知文件精神，結(jié)合我校實(shí)際，特制定中心小學(xué)藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)方案。一、指導(dǎo)思想以黨的十八大及十八屆三中全會(huì)精神為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，推進(jìn)中小學(xué)素質(zhì)教育深入實(shí)施，通過(guò)建立并實(shí)施復(fù)核審美教育要求的中小學(xué)生藝術(shù)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)體系，全面提高藝術(shù)課程的教育質(zhì)量與學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。二、組織機(jī)構(gòu)（一）領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)辛蕾副組長(zhǎng)劉會(huì)榮成員竇苗苗吳廣平（職責(zé)負(fù)責(zé)安排學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)，督促音樂(lè)、美術(shù)課規(guī)范教學(xué)，結(jié)合中小學(xué)藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)指標(biāo)體系要求藝2學(xué)科性測(cè)評(píng)。主要按照“學(xué)業(yè)指標(biāo)”要求，通過(guò)學(xué)期、學(xué)年學(xué)科性考試考查考核，了解學(xué)生理解和掌握音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)知識(shí)以及掌握和運(yùn)用基本技能的情況，了解通過(guò)藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)后相關(guān)的藝術(shù)欣賞和表現(xiàn)能力的發(fā)展水平。3發(fā)展性測(cè)評(píng)。主要按照“發(fā)展指標(biāo)”要求，通過(guò)學(xué)生自主參加校外藝術(shù)學(xué)習(xí)、參與藝術(shù)實(shí)踐的情況（主要指參與鄉(xiāng)村文化藝術(shù)活動(dòng)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)，欣賞高雅的文藝演出和展覽等）和在學(xué)?，F(xiàn)場(chǎng)測(cè)評(píng)（包括校級(jí)藝術(shù)活動(dòng)）中展現(xiàn)的某一藝術(shù)項(xiàng)目的特長(zhǎng)（包括聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈、戲劇、戲曲、繪畫(huà)、書(shū)法等）以及參加縣及以上教育行政部門(mén)組織開(kāi)展的各類(lèi)學(xué)生藝術(shù)比賽（展演）活動(dòng)獲獎(jiǎng)情況，了解學(xué)生的藝術(shù)特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。五、測(cè)評(píng)方式學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)實(shí)行以藝術(shù)學(xué)科教師為主體，根據(jù)中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)指標(biāo)體系，以學(xué)年為單位具體組織實(shí)施學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)工作。分年級(jí)段組織實(shí)施測(cè)評(píng)工作，測(cè)評(píng)結(jié)果應(yīng)及時(shí)匯總、整理、存檔、上報(bào)。學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)以分?jǐn)?shù)形式呈現(xiàn)，基礎(chǔ)指標(biāo)40分；學(xué)業(yè)指標(biāo)50分；發(fā)展指標(biāo)20分，

簡(jiǎn)介：（和順縣和順縣）縣中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)表）縣中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)表學(xué)校學(xué)校白泉小學(xué)白泉小學(xué)年級(jí)年級(jí)六班次班次一班一班姓名姓名王曉男王曉男性別性別女時(shí)間時(shí)間2015201620152016年度第年度第二學(xué)期學(xué)期20162016年5月2626日指標(biāo)體系（試行）指標(biāo)體系（試行）測(cè)評(píng)記錄測(cè)評(píng)記錄一級(jí)一級(jí)指標(biāo)指標(biāo)二級(jí)二級(jí)指標(biāo)指標(biāo)指標(biāo)內(nèi)容指標(biāo)內(nèi)容分值分值項(xiàng)目?jī)?nèi)容項(xiàng)目?jī)?nèi)容評(píng)分評(píng)分音125出勤率、參與度和學(xué)習(xí)任務(wù)完成情況125課程學(xué)習(xí)音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)課程學(xué)習(xí)的出勤率、參與度和學(xué)習(xí)任務(wù)完成情況美125出勤率、參與度和學(xué)習(xí)任務(wù)完成情況125基礎(chǔ)指標(biāo)課外活動(dòng)參加學(xué)校組織的藝術(shù)興趣小組、藝術(shù)社團(tuán)和各類(lèi)藝術(shù)活動(dòng)的表現(xiàn)15舞蹈小組11音125音樂(lè)試卷125基礎(chǔ)知識(shí)理解和掌握音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)知識(shí)的情況美125美術(shù)試卷12音125音樂(lè)技能11學(xué)業(yè)指標(biāo)基本技能掌握和運(yùn)用音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基本技能的情況美125美術(shù)技能10發(fā)展指標(biāo)校外學(xué)習(xí)自主參加校外藝術(shù)學(xué)習(xí)、參與藝術(shù)實(shí)踐的情況（主要指參與社區(qū)、鄉(xiāng)村文化藝術(shù)活動(dòng)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)，欣賞高雅的文藝演出和展覽等）10鄉(xiāng)村文化藝術(shù)活動(dòng)4學(xué)校學(xué)校白泉小學(xué)白泉小學(xué)年級(jí)年級(jí)六班次班次一班一班姓名姓名趙冰倩趙冰倩性別性別女時(shí)間時(shí)間2015201620152016年度第年度第二學(xué)期學(xué)期20162016年5月2626日指標(biāo)體系（試行）指標(biāo)體系（試行）測(cè)評(píng)記錄測(cè)評(píng)記錄一級(jí)一級(jí)指標(biāo)指標(biāo)二級(jí)二級(jí)指標(biāo)指標(biāo)指標(biāo)內(nèi)容指標(biāo)內(nèi)容分值分值項(xiàng)目?jī)?nèi)容項(xiàng)目?jī)?nèi)容評(píng)分評(píng)分美125出勤率、參與度和學(xué)習(xí)任務(wù)完成情況125課外活動(dòng)參加學(xué)校組織的藝術(shù)興趣小組、藝術(shù)社團(tuán)和各類(lèi)藝術(shù)活動(dòng)的表現(xiàn)15舞蹈小組10音125音樂(lè)試卷125基礎(chǔ)知識(shí)理解和掌握音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)知識(shí)的情況美125美術(shù)試卷12音125音樂(lè)技能12學(xué)業(yè)指標(biāo)基本技能掌握和運(yùn)用音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基本技能的情況美125美術(shù)技能12校外學(xué)習(xí)自主參加校外藝術(shù)學(xué)習(xí)、參與藝術(shù)實(shí)踐的情況（主要指參與社區(qū)、鄉(xiāng)村文化藝術(shù)活動(dòng)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)，欣賞高雅的文藝演出和展覽等）10鄉(xiāng)村文化藝術(shù)活動(dòng)，2發(fā)展指標(biāo)藝術(shù)特長(zhǎng)（加分項(xiàng)）在學(xué)校現(xiàn)場(chǎng)測(cè)評(píng)中展現(xiàn)的某一藝術(shù)項(xiàng)目的特長(zhǎng)（包括聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈、戲劇、戲曲、繪畫(huà)、書(shū)法等）10舞蹈8

簡(jiǎn)介：66國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)教案教案教學(xué)目標(biāo)1、理清全文思路，理解文章內(nèi)容。2、通過(guò)擴(kuò)展，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力。教學(xué)重難點(diǎn)理解虛實(shí)的關(guān)系和作用，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力教學(xué)方法討論法、問(wèn)題研究法教學(xué)時(shí)數(shù)一課時(shí)教學(xué)過(guò)程與步驟一、導(dǎo)入語(yǔ)播放鋼琴協(xié)奏曲梁祝（見(jiàn)課件，大約3分鐘）。同學(xué)們，剛才我們聽(tīng)到的樂(lè)曲名稱(chēng)是什么（生答梁祝）。這支曲子是著名的鋼琴協(xié)奏曲梁祝同學(xué)們聽(tīng)后，覺(jué)得它的音樂(lè)有什么特點(diǎn)（生答）這首曲子聲音忽高忽低，大時(shí)，眾樂(lè)齊奏，勢(shì)如排山倒海，驚天動(dòng)地；小時(shí)，輕輕彈奏，似微風(fēng)拂來(lái)，蕩起點(diǎn)點(diǎn)漣三、師生共同簡(jiǎn)要分析全文1、藝術(shù)需要表現(xiàn)美，文章開(kāi)頭哪句話，點(diǎn)明了這一點(diǎn)明確“不全不粹之不足以為美也。”下面進(jìn)行了具體解釋?zhuān)纫S富、全面地表現(xiàn)生活，又要集中、典型、普遍地表現(xiàn)生活，豐富、全面中就有了“實(shí)”，集中、典型、普遍中就有了“虛”，兩者互相矛盾，卻能辯證統(tǒng)一只有虛實(shí)結(jié)合了，才能避免自然主義和形式主義。所以古人說(shuō)“春之精神寫(xiě)不出，以草木寫(xiě)之；山之精神寫(xiě)不出，以煙霞寫(xiě)之”。板書(shū)（見(jiàn)課件）表現(xiàn)生活豐富全面實(shí)正面描寫(xiě)集中典型虛側(cè)面烘托2、趙執(zhí)信的談龍錄中，三人對(duì)詩(shī)的看法分別是什么師生共同總結(jié)洪眆思（洪昇）詩(shī)要求“完整”，即“實(shí)”，司寇（王漁洋）詩(shī)要求“精粹”，也即“虛”，作者（趙執(zhí)信）“完整”、“精粹”缺一不可，應(yīng)詩(shī)寫(xiě)出一鱗半爪而不支離破碎，這就是虛實(shí)結(jié)合

簡(jiǎn)介：第1313課新藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)新藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)西方現(xiàn)代藝術(shù)西方現(xiàn)代藝術(shù)我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)美術(shù)鑒賞第13課西方現(xiàn)代藝術(shù)。一、教材課題一、教材課題西方現(xiàn)代藝術(shù)二、二、教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)圍繞本課的主題“個(gè)人主義與形式主義的匯合”，對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)作一個(gè)概括的歷史性梳理，使學(xué)生對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)有一個(gè)整體的了解和把握，并讓他們知道，西方現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)生和發(fā)展是與西方的歷史情境密切相關(guān)的。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)圍繞本課的主題“個(gè)人主義與形式主義的匯合”，具體講述西方現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生的原因、過(guò)程、特征及其后果。教學(xué)難點(diǎn)①本課涉及西方的歷史和哲學(xué)等方面的知識(shí)這些知識(shí)是如何與美術(shù)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)的，還需要下一番功夫來(lái)學(xué)習(xí)。②本課涉及大量的美術(shù)流派，這些流派又涉及豐富、復(fù)雜的背景知識(shí)，對(duì)于教師是必須掌握的。四、板書(shū)設(shè)計(jì)四、板書(shū)設(shè)計(jì)西方現(xiàn)代藝術(shù)一、一、西方現(xiàn)代藝術(shù)的范圍二、西方藝術(shù)是怎樣向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的其動(dòng)力是什么動(dòng)力源1、攝影的發(fā)明2、現(xiàn)代大工業(yè)的發(fā)展3、宗教的衰落4、哲學(xué)的影響三、西方現(xiàn)代藝術(shù)的主要特征是什么1、哲學(xué)化2、理論化3、形式主義4、創(chuàng)新意識(shí)四、無(wú)止境的形式創(chuàng)新藝術(shù)走到了危險(xiǎn)的邊緣五、教學(xué)程序五、教學(xué)程序1、引出課題同學(xué)們，我們?cè)诜Q(chēng)贊我們認(rèn)為的好作品時(shí)常用到“栩栩如生”這樣的詞匯，同學(xué)們還知道哪些詞語(yǔ)與“栩栩如生”意思相近么但是，我們從畫(huà)冊(cè)上、展覽中看到的許多外國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)作品，其中包括世界級(jí)藝術(shù)大師的作品，卻不能用“栩栩如生”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量了，大家能想到有哪些大師或作品么有的畫(huà)得不象，有的讓人看不懂，這些作品還算不算優(yōu)秀的藝術(shù)作品呢我們應(yīng)該怎樣來(lái)欣賞這些作品呢這就是本節(jié)課我們要一起討論的課題西方現(xiàn)代藝術(shù)。提問(wèn)你覺(jué)得應(yīng)該怎樣欣賞現(xiàn)代主義的繪畫(huà)作品以畢加家三個(gè)音樂(lè)家為例，進(jìn)行適當(dāng)討論。每一排由一位同學(xué)發(fā)言，希望出現(xiàn)一些不同意見(jiàn)。關(guān)鍵在于要學(xué)會(huì)用視覺(jué)藝術(shù)的語(yǔ)言來(lái)欣賞外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)。放錄像片視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言的構(gòu)成圖片展示片“藝術(shù)所要表現(xiàn)的是人們對(duì)于生活的種種獨(dú)特的感受，當(dāng)我們面對(duì)一件藝術(shù)品的時(shí)候，重要的并不在于去弄明白它描繪的是一件什么東西，而在于去體驗(yàn)作品歷引起我們內(nèi)心的感受是什么?！闭?qǐng)同學(xué)前后左右四人互相討論，分析和欣賞課本中提供的圖例，每小組推一位同學(xué)準(zhǔn)備發(fā)言①首先，哪一幅最能打動(dòng)你，讓你最感興趣。②作者想表現(xiàn)什么，這幅面給你帶來(lái)什么感受。教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，穿插介紹作品和對(duì)作品的理解和感受，同時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生用視覺(jué)藝術(shù)的語(yǔ)言來(lái)談感受，調(diào)節(jié)課堂氣氛，及時(shí)發(fā)現(xiàn)討論中的熱點(diǎn)。六、課堂總結(jié)六、課堂總結(jié)我們初步和欣賞了外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)，了解到不能把象不象，看懂看不懂作為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)了用視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言去分析作品，這還剛剛是開(kāi)始，西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)中確實(shí)有消極、荒誕和藝術(shù)趣味不健康的東西。還要進(jìn)一步學(xué)會(huì)鑒別和欣賞，開(kāi)拓視野，逐步提高審美能力，真正地感受外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)的藝術(shù)魅力。列寧說(shuō)過(guò)“一句話，那一切科學(xué)的正確的，鄭重的，不是荒唐的抽象，都更深刻，更正確，更完全地反映著自然?！逼?、七、要點(diǎn)回顧要點(diǎn)回顧1、西方現(xiàn)代藝術(shù)是怎樣向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的其動(dòng)力是什么2、西方現(xiàn)代藝術(shù)的主要特征是什么3、無(wú)止境的形式創(chuàng)新使用權(quán)藝術(shù)走到了危險(xiǎn)的邊緣。

簡(jiǎn)介：黌學(xué)門(mén)小學(xué)第八屆校園文化藝術(shù)節(jié)黌學(xué)門(mén)小學(xué)第八屆校園文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)實(shí)施方案活動(dòng)實(shí)施方案為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和民族藝術(shù)的興趣愛(ài)好，陶冶性情，豐富知識(shí)，推進(jìn)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的發(fā)展、落實(shí)立德樹(shù)人工作要求，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培養(yǎng)和提高學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的能力，發(fā)展他們的才能，使他們?cè)谟鋹?、向上的校園文化環(huán)境中健康地成長(zhǎng)，形成良好的校園文化氛圍，我校特邀教育聯(lián)盟校馬連高家莊完小參加慶“六一”活動(dòng)，特制定乾縣黌學(xué)門(mén)小學(xué)第八屆校園文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)實(shí)施方案。一、活動(dòng)宗旨一、活動(dòng)宗旨本次藝術(shù)節(jié)以面向全體學(xué)生，以育人為宗旨、以展示特長(zhǎng)為基礎(chǔ)、以宣傳學(xué)校傳統(tǒng)文化及藝術(shù)教育成果為主導(dǎo)，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的文化藝術(shù)活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)新精神，充分發(fā)揮文化藝術(shù)教育的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。二、活動(dòng)主題二、活動(dòng)主題擁抱青春快樂(lè)成長(zhǎng)童心共筑中國(guó)夢(mèng)三、組織機(jī)構(gòu)三、組織機(jī)構(gòu)1、領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)任偉、張彬、張創(chuàng)國(guó)3（1）、日程安排5月2日至5月26日各班排練節(jié)目5月18日驗(yàn)收節(jié)目。5月24日第一次彩排。演出時(shí)間5月27日。演出地點(diǎn)在3號(hào)教學(xué)樓前（2）、要求1、以班為單位，分別組織文化藝術(shù)展示活動(dòng)和校級(jí)文化藝術(shù)節(jié)，給每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造展示自我的平臺(tái)。2、節(jié)目形式內(nèi)容豐富多樣，有創(chuàng)新，有特色，不能只局限于舞蹈，力求達(dá)到班班有精彩，班班有特色，真正讓學(xué)生體驗(yàn)到快樂(lè)的校園生活。3、內(nèi)容必須積極向上，符合少年兒童的特點(diǎn)。4、每班必須保證一個(gè)節(jié)目，且節(jié)目的質(zhì)量必須高端大氣上檔次。5、原則上以前表演過(guò)的節(jié)目，不能重新再表演。五、活動(dòng)內(nèi)容及要求五、活動(dòng)內(nèi)容及要求（一）藝術(shù)表演類(lèi)1、聲樂(lè)節(jié)目合唱、獨(dú)唱、重唱，自備伴奏，形式、內(nèi)容自定。2、器樂(lè)節(jié)目