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簡介：20192019年電大民族理論與民族政策試年電大民族理論與民族政策試題資料（共題資料（共1414章）附全部答案章）附全部答案第一章第一章緒論緒論一、填充題1．民族理論學科是民族（研究）學科中占有重要地位的一門獨立的學科。民族理論學科的主要研究對象是民族和民族問題。它是從總體上對民族和民族問題進行概括性的研究，揭示民族和民族問題發(fā)展的最一般規(guī)律的科學。同時，又是研究正確解決和處理現(xiàn)實（民族發(fā)展）及民族問題的途徑、（方法）的科學。2．民族（理論）的研究對象是世界上普遍存在的民族和民族問題，目的是揭示民族和民族問題的一般發(fā)展規(guī)律，正確認識與妥善處理民族發(fā)展及民族之間的矛盾、問題。3．民族的發(fā)展，一般說來，主要是民族的（政治）、經濟、（社會）、文化教育等各方面的全面發(fā)展。但是，歸根結底，經濟發(fā)展在民族發(fā)展中起決定的作用。4．民族發(fā)展規(guī)律的研究，是民族理論學科中最基礎，也是最基本的研究。5．民族問題發(fā)展規(guī)律的研究，是無產階級政黨制定民族綱領的最基本的前提和條件。二、單項選擇題1．A是民族理論學科的一大特點。A．基礎理論和應用理論并容，理論和政策兼納B．重視政策的運用C．理論和政策兼納D．基礎理論和應用理論并容2．馬克思主義的中國民族理論具有（D）和科學性統(tǒng)一的特點。A．理論性B．學術性C．實用性D．政治性3．民族理論學科不僅研究和揭示民族和民族問題發(fā)展的規(guī)律，更重要的是，在認識這些客觀規(guī)律的基礎上，研究如何正確地解決或處理（D）的問題。A民族區(qū)域自治B民族發(fā)展C民族之間矛盾D民族發(fā)展及民族之間矛盾4．在民族發(fā)展中起決定的作用的是（B）。A．政治發(fā)展B．經濟發(fā)展C．文化教育發(fā)展D．社會發(fā)展三、多項選擇題1．民族理論的研究范圍、內容，主要應包括（ABDE）A．研究民族發(fā)展的一般規(guī)律B．研究民族問題發(fā)展的規(guī)律C．研究民族問題解決的方法D．研究馬克思主義民族綱領、民族政策E．研究馬克思主義民族理論的歷史發(fā)展過程2．民族理論的研究方法包括ACEA．多學科綜合研究方法B．信息綜合方法C．抽象歸納研究方法D．定性分析方法E．定量分析方法3．學習和研究民族理論的意義在于ABCEA．樹立正確民族觀的需要B．認真、全面貫徹黨的民族政策的需要C．做好民族工作的需要D．發(fā)展文化教育事業(yè)的需要E．對民族研究工作具有重要指導意義4．民族理論ABCDEA．是一門綜合性學科B．是一門理論科學C．是一門實踐科學D．是一門交叉學科E是一門新興學科四、辨析題P21．民族理論研究的主要任務，是對各個民族的特性進行研究，取得規(guī)律性認識和結論。（錯，研究如何正確的解決或處理民族發(fā)展及民族間矛盾的問題）P72．民族科學研究包括許多學科門類，諸如民族理論、民族歷史、民族語言、民族經濟、民族學、民族文化等許多方面。這些研究都是分別進行的，并不需要一定的民族觀指導。（錯，必須有正確理論指導）P63．關于民族的定義是人們對民族和民族問題的總認識，一方面表現(xiàn)為人們對民族和民族問題的基本看法，另一方面反映在人們對待和處理民族問題的態(tài)度和方法上。（錯，民族改成民族觀）P74．中國是統(tǒng)一的多民族國家，每個公民都有如何認識民族現(xiàn)象、處理民族關系的問題。（對）五．論述試述學習和研究民族理論的意義。P67我國是一個多民族的國家，加強民族之間的團結有這不可忽視的意義存在。隨著社會的進步和全球一體化的到來，中國現(xiàn)在最主要的建設重心都放在經濟建設上來，只有個民族團結起來，才能更好地落實黨中央領導的各項方針和政策，才能給我們國家的發(fā)展創(chuàng)建一個和平而穩(wěn)定的政治局面，才能在國際社會交往和談判中有堅實的后盾，提高本國的世界的地位。民族的團結同時還可以使得大家共同創(chuàng)造和平的生活環(huán)境和共同富裕，民族沖突所帶來的卻只有災難和不幸，因此需要加強民族大團結。對于解決民族問題的基本原則是各民族平等、團結和共同繁榮。民族區(qū)域自治是解決我國民族問題的基本政策，是黨根據馬克思列寧主義關于民族問題的基本原理，結合我國是一個統(tǒng)一的多民族國家的實際情況，制定的有中國特色的民族政策。其基本內容是堅持民族平等和民族團結的原則，主張民族不論大小、不論先進或落后，都應該一律平等，互相團結；大力培養(yǎng)少數民族干部，實現(xiàn)少數民族干部隊伍的革命化、年輕化、知識化和專業(yè)化；大力幫助少數民族加速經濟、文化的發(fā)展，逐漸消除歷史上遺留下來的民族間的不平等。和而不同”我國民族關系發(fā)展的真諦“和而不同”是和諧哲學的精髓，是處理民族關系所遵循的一條重要準則?，F(xiàn)階段，更應堅持“和而不同”的哲學觀，著力協(xié)調發(fā)展民族文化，以促進民族關系和諧發(fā)展。第二章第二章民族民族一、填充題1．隨著（資本主義上升）時期民族國家的形成和資本主義國家（民族學）的發(fā)展，“民族”一詞在西方國家普遍廣泛使用起來，而且有了新的含義。2．民族的共同歷史淵源主要是指民族起源的（地域）淵源和（族體）淵源等。P133．宗教在有的民族形成特別是（次生形態(tài)）民族的形成中起了重要作用。4．民族的分類，以（民族屬性）和（民族特征）為基本依據。5．我國的民族識別在實地識別調查、綜合考察研究的基礎上，主要以客觀上（包括歷史和現(xiàn)實）的（民族特征）和主觀上的（民族意愿）為依據標準慎重穩(wěn)妥地甄別確定的。二、單項選擇題1．中國古代較普遍使用的對民族共同體的特定稱呼是（A）。A．夷狄B．族類C．夷族D．蠻夷2．目前所查到的我國最早使用“民族”一詞是在（C）時期。A．春秋戰(zhàn)國B．秦漢C．南朝D．隋唐3．孫中山認為，造成民族的根本原因在于（D）。A．血統(tǒng)B．語言C．風俗習慣D．自然力4．使民族定義建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎上，從而徹底否定了“民族文化自治”論的是（D）。A馬克思B．恩格斯C．列寧D．斯大林5我國的民族識別工作從新中國成立不久開始，基本完成是在合、民族消亡合、民族消亡一、民族同化是指民族在自身發(fā)展和社會交往過程中，失去自己民族的特征，接受別的民族的特征，變成別的民族的組成部分的社會現(xiàn)象和社會過程。民族同化分為強迫同化和自然同化兩種類型。二、民族分化是指一個民族的一部分從原屬民族實體中分化出來的現(xiàn)象，其往往是由民族遷徙等原因導致民族居住地域隔離而造成的。三、民族組合是指部分民族或其中的一部分，在特定條件下重新組合成新的民族的現(xiàn)象。四、民族融合是指世界上一切民族的民族特征，在經過長期的共同性增長的基礎上融為一體，民族差別最終整體消失的現(xiàn)象。五、民族消亡是指世界各民族經過民族融合，實現(xiàn)民族大同，民族實體作為客觀存在自行消失的現(xiàn)象。民族融合是民族消亡的途徑和方式，民族消亡是民族融合的實現(xiàn)結果。民族融合實現(xiàn)之日，就是民族最終消亡之時。2、試述學習和研究民族理論的意義、試述學習和研究民族理論的意義我國是一個多民族的國家，加強民族之間的團結有這不可忽視的意義存在。隨著社會的進步和全球一體化的到來，中國現(xiàn)在最主要的建設重心都放在經濟建設上來，只有個民族團結起來，才能更好地落實黨中央領導的各項方針和政策，才能給我們國家的發(fā)展創(chuàng)建一個和平而穩(wěn)定的政治局面，才能在國際社會交往和談判中有堅實的后盾，提高本國的世界的地位。民族的團結同時還可以使得大家共同創(chuàng)造和平的生活環(huán)境和共同富裕，民族沖突所帶來的卻只有災難和不幸，因此需要加強民族大團結。對于解決民族問題的基本原則是各民族平等、團結和共同繁榮。民族區(qū)域自治是解決我國民族問題的基本政策，是黨根據馬克思列寧主義關于民族問題的基本原理，結合我國是一個統(tǒng)一的多民族國家的實際情況，制定的有中國特色的民族政策。其基本內容是堅持民族平等和民族團結的原則，主張民族不論大小、不論先進或落后，都應該一律平等，互相團結；大力培養(yǎng)少數民族干部，實現(xiàn)少數民族干部隊伍的革命化、年輕化、知識化和專業(yè)化；大力幫助少數民族加速經濟、文化的發(fā)展，逐漸消除歷史上遺留下來的民族間的不平等。和而不同”我國民族關系發(fā)展的真諦“和而不同”是和諧哲學的精髓，是處理民族關系所遵循的一條重要準則。現(xiàn)階段，更應堅持“和而不同”的哲學觀，著力協(xié)調發(fā)展民族文化，以促進民族關系和諧發(fā)展。3、怎樣理解民族問題是我國的一項基本國情、怎樣理解民族問題是我國的一項基本國情民族問題對于多民族的我國來說是關系到國家命運和前途的大問題一、民族問題關系到人民團結和社會穩(wěn)定民族團結是人民團結的重要標志。民族問題的存在程度和解決狀況，直接影響著民族團結和人民團結的程度和狀況。社會穩(wěn)定是一個國家社會進步、經濟發(fā)展、國家統(tǒng)一的重要保證。我國的社會穩(wěn)定以穩(wěn)固的民族大團結為前提、為基礎。某一民族或某一地區(qū)發(fā)生的民族問題，會迅速影響到其他地區(qū)，波及影響面廣，連鎖反應大。特別是在當前信息和傳播媒介現(xiàn)代化的情況下更是如此。二、民族問題關系到社會發(fā)展和民族發(fā)展社會的發(fā)展需要有一個安定的國內環(huán)境和有利的國際環(huán)境；民族關系狀況是國內環(huán)境中的重要內容。民族發(fā)展是多民族國家社會發(fā)展的一部分。不加速少數民族的發(fā)展，就會影響和制約整個中國的社會發(fā)展，那么國家的現(xiàn)代化社會發(fā)展也是不完整的。三、民族問題關系到國家統(tǒng)一和邊防鞏固國內各民族的團結是國家統(tǒng)一的基礎，我國90以上的陸地邊境線在少數民族地區(qū)，解決好民族問題、搞好民族關系是邊防鞏固的必要條件。四、民族問題關系到中國特色社會主義建設改革開放和中國特色社會主義建設只有在各族人民的支持、擁護和參與下才能取得豐碩的成果，我國少數民族大都經濟發(fā)展基礎較差，適應社會主義市場經濟壓力較大；因此正確處理好民族問題，有利于改革開放和全面推進中國特色社會主義建設。第四章第四章民族關系民族關系1．民族關系既是一種（社會）現(xiàn)象，也是一種（歷史）現(xiàn)象，還是一種社會關系。2．我們觀察不同民族的成員之間發(fā)生的關系是否能構成民族關系時，關鍵是這種關系中是否具有（民族性）的內容。3．2005年5月27日，胡錦濤同志在中央民族工作會議暨國務院第四次全國民族團結進步表彰大會上的講話中指出“堅持鞏固和發(fā)展（平等）、團結、互助、（和諧）的社會主義民族關系”。4．當今世界，（和平與發(fā)展）是國際民族關系的總的發(fā)展趨勢。5．現(xiàn)階段我國民族關系的發(fā)展趨勢之一是民族平等的進一步完善與（民族間事實上不平等繼續(xù)明顯存在）并存。二、單項選擇題1．民族關系的基本表現(xiàn)形式是（C）的關系。A．民族自治地方與個人之間B．民族自治地方與國家之間C．民族群體之間D．民族個體之間2．現(xiàn)在我國的民族關系基本上是（D）的關系。A．不同民族之間B．民族自治地方與中央政府之間C．各民族與各自治機關之間D．各族勞動人民之間3．民族關系的內容或者叫基本特征，是由民族關系的（B）決定的。A．結構B．性質C．社會基礎D．發(fā)展規(guī)律4．2005年黨中央在我國社會主義民族關系中加入的一項重要民族關系原則是（D）。A．平等B．團結C．互助D．和諧5．當今世界，國際民族關系的總的發(fā)展趨勢是（D）。A．求同存異B．和平共處C．互助與互利D．和平與發(fā)展三、多項選擇題1．社會主義社會的民族關系主要表現(xiàn)為（ABCE）。A政治平等團結關系B．經濟互助合作關系C．文化共存繁榮關系D．習俗交流交融關系E．社會和睦協(xié)調關系2．我國社會主義初級階段民族關系的特點是（ABCE）。A．民族平等的不完全性B．民族團結的相對性C．民族間互利合作的有限性和互助與競爭的共生性D．民族經濟發(fā)展的不平衡性E．民族和諧的初步性3．在民族關系的發(fā)展中，核心問題或中心問題是（BCE）。A．民族團結的實現(xiàn)B．民族利益的照顧C．民族權利的保障D．民族經濟的進步E．民族發(fā)展的促進4．從宏觀上看，民族關系的影響因素可概括為（ABC）。A．自然因素B．民族自身因素C．社會因素D．經濟因素E．政治因素5．從微觀角度看，經常影響具體的民族關系的重要因素包括（ABCD）。A．民族居住混雜狀況B．民族間互通語言情況C．民族文化交流交融狀態(tài)D．民族間通婚情況E．民族間經濟交流情況四、辨析題1．我們不能把不同民族成員之間發(fā)生的關系一概納入民族關系之中。（對）2．民族關系的基本表現(xiàn)形式是不同民族的單個人之間的關系。（錯，民族群體間的關系）3．不應把民族自治地方與國家的關系所涉及的所有問題都作為民族關系。（對）4．社會主義社會已不存在民族間的不平等現(xiàn)象。（錯，民族平等有不完全性）5．社會主義市場經濟中的競爭只會給民族關系的發(fā)展帶來促進因素。（錯，也會給民族關系帶來一些消極因素的作用）五、論述題論述題P6163我國社會主義初級階段民族關系的發(fā)展趨勢是怎樣的現(xiàn)階段民族關系呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢又是怎樣的61

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簡介：汽車行走的藝術期末考試（20）題量50滿分1000截止日期201806242359平時作業(yè)以及更多科目查找薇鑫攻仲號小提莫服務SHUA課TAO寶搜小提莫服務一、單選題1第一輛蒸汽汽車的鍋爐容量是（）。A、11升B、36升C、50升D、150升我的答案D2下列部件中哪個不屬于動力傳動總成A、發(fā)動機B、離合器C、變速器D、差速器我的答案D3我國最早記錄風力車的文獻是（）。A、周禮B、考工記C、淮南子D、金樓子我的答案D4第一輛蒸汽汽車是由（）研制成功的。A、英國的特里維?？薆、輪輻C、輪輞D、輪輔我的答案D9最早的蒸汽機專利誕生于（）。A、1620年B、1630年C、1640年D、1650年我的答案B10現(xiàn)代汽車差速器的發(fā)明人是（）。A、奔馳B、戴姆勒C、雪鐵龍D、雷諾我的答案D11在淮南子說山訓中，提到我國古代先民是參考（）的運動而發(fā)明車輪的。A、水滴B、飛鳥C、蜻蜓D、飛蓬我的答案D12在汽車中得到廣泛應用的普通差速器結構形式是（）。A、圓柱齒輪式B、

簡介：2018大學生中國特色社會主義民族宗教理論知識競賽答案大學生中國特色社會主義民族宗教理論知識競賽答案1、在新修訂宗教事務條例中，哪兩項對從事互聯(lián)網宗教信息服務作出了規(guī)定A第四十六、四十七條B第四十七、四十八條C第四十八、四十九條2、下列（）不是黨的基層組織的宗教工作的內容。A廣泛宣傳黨關于宗教問題的理論和方針政策B宣傳宗教相關法律法規(guī)C加強對信教群眾的工作D向信教群眾宣傳無神論思想3、新形勢下做好民族工作必須牢牢把握的正確政治方向是（）。A堅持中國特色社會主義道路B堅持各民族共同團結奮斗6、關于抵御利用宗教對學校進行滲透和防范校園傳教的意義，下列說法不正確的是（）。A關系到黨的執(zhí)政地位的鞏固B關系到培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人的大計C關系到國家和民族的前途命運D關系到教育與宗教關系的和諧7、刑法（）條規(guī)定組織、利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實施的，處三年以上七年以下有期徒刑，并處罰金A第二百B第三百C第四百D第五百8、下列說法不屬于黨和國家做好宗教工作的意義的是（）。A關系到加強黨同人民群眾的血肉聯(lián)系B關系到推進四個文明建設

簡介：18春北理工自動控制理論2在線作業(yè)1、A2、A3、A4、B5、A一、單選題共10題，30分1、基于能量的穩(wěn)定性理論是由（）構建的。ALYAPUNOVBKALMANCROUTHDNYQUIST正確答案是A2、引入狀態(tài)反饋的目的是（）。A配置系統(tǒng)的極點B改變系統(tǒng)的能控性C改變系統(tǒng)的能觀性D使得系統(tǒng)能觀正確答案是A3、齊次狀態(tài)方程就是指狀態(tài)方程中不考慮（）的作用。A輸入B輸出C狀態(tài)D系統(tǒng)正確答案是A4、對于單變量系統(tǒng)，特征方程的根就是傳遞函數的（）。A零點B極點C拐點D死點正確答案是B5、齊次狀態(tài)方程的解就是系統(tǒng)在無外力作用下由初始條件引起的（）。A自由運動B強迫運動C離心運動D旋轉運動正確答案是A6、線性系統(tǒng)的系數矩陣A如果是非奇異的，則系統(tǒng)存在（）平衡點。A一個B兩個C三個D無窮多個正確答案是ABC3、利用LYAPUNOV第二法可以分析（）。A線性系統(tǒng)響應的快速性B非線性系統(tǒng)的穩(wěn)定性C線性時變系統(tǒng)穩(wěn)定性D以上均不正確正確答案是ABC4、任何狀態(tài)不完全能控的線性定常連續(xù)系統(tǒng)，總可以分解成（）兩部分。A完全能控子系統(tǒng)B完全不能控子系統(tǒng)C完全能觀子系統(tǒng)D完全不能觀子系統(tǒng)正確答案是AB5、狀態(tài)反饋不改變系統(tǒng)的（）。A能控性B能觀性C穩(wěn)定性D傳函的零點正確答案是AD6、可以根據（）來建立系統(tǒng)的狀態(tài)空間表達式。A系統(tǒng)方框圖B系統(tǒng)的工作原理C微分方程和傳遞函數D傳遞函數的實數極點正確答案是ABCD7、求解控制系統(tǒng)常微分方程的方法有（）。A直接求解法B拉氏變換法C歐拉法D極小值法正確答案是AB8、以下有關能觀測性的說法正確的是（）。A狀態(tài)空間中所有有限點都是能觀測的，則系統(tǒng)才是能觀測的B系統(tǒng)的輸入UT以及確定性的干擾信號FT均不改變系統(tǒng)的能觀測性C連續(xù)系統(tǒng)的能觀測性和能檢測性等價D系統(tǒng)為能觀測的充分必要條件是能觀性矩陣滿秩正確答案是ABCD

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簡介：2014年酒店前臺理論考試題酒店前臺理論考試題（滿分100分，考時80分鐘）姓名姓名分數分數一、填空一、填空24分，每題分，每題3分1、服務意識是指能夠正確把握服務工作內涵，把客人當對待，時刻準備為客人提供、、、、的服務的一系列思想和行為方式，有服務意識的酒店員工進入工作狀態(tài)，使之自然地產生一種強烈的為客人提供優(yōu)質服務的欲望，并能為客人提供各種恰到好處的服務。2、寫出番禺區(qū)五個以上旅游景點、、、、。3是員工最起碼應有的表情。4、春交會開幕時間結束時間。5、寫出可以當行政單人房、行政雙人房、三人房的房號有、、。6、電話接聽過程中要特別注意，避免出現(xiàn)以下幾種不禮貌現(xiàn)象、、、。7、外國人入住本酒店須憑其有效證件才能辦理入住手續(xù)，在其證件中，英文字母“L”代表簽證；“F”代表簽證；“J”代表簽證。8、和客人交談時，應，頻頻稱是。二、單項或多項選擇題二、單項或多項選擇題20分，每題分，每題33分1、銷售客房時，應先向客人推介后到先后的方法盡量用最好的價格留住每一位進入酒店的客人。A、貴賓房B、豪華房C、單人房D、三人房E、標準房F、高價G、低價H、高折I、低折2、接聽電話時，一般鈴響不超過次A、5次B、3次C、2次D、4次3接聽電話時，如有鈴聲超過所限次數，應講。A、對不起，我剛才忙B、對不起，讓您久等了C、對不起，我剛才不在電話旁。4、客房的酒水有種A、6種B、4種C、5種D、3種E、8種5、酒店員工的直接影響到賓客的心理活動以及酒店的經濟效益及聲譽。A、行為舉止B、服務態(tài)度C、儀表儀容D、表情5、客人可持有哪幾種有效證件登記6、酒店組織培訓考核是提高和鞏固員工工作知識的有效方法之一，同時也是檢測員工的工作知識、基礎文化、工作態(tài)度的標尺，為員工的工資及級別晉升提供最有效的憑據。你對酒店培訓考核的認識是怎樣的7、如何處理客人的投訴8、前臺在酒店中的地位和作用是什么

簡介：前廳部籌備期培訓考試一填空題（共36分，每空1分）1、酒店共有客房間，床位數個2、酒店有間單間，間標間，五種房型為ST代表；ES代表；BR代表；SK代表；SP代表；3當電話鈴響后，應在聲之間接聽，接起后說4酒店服務人員在接待來客時的首句服務用語是5當您得到客人的姓名后，應盡量用稱呼客人6轉接電話的服務人員不能將住店客人的（請用概括性回答）隨意告訴給任何人。7接受預訂時應詢問的主要內容為并填寫單8加收半天房費的標準是房費的一半9收取入住押金的計算公式10前臺可受理的結賬方式有11、套房分別是和12接待員在交接班時應檢查13請寫出人民幣（640；738）大寫14OVERBOOKING是指；OD是指VC是指；VD是指；OC是指；NOSHOW是指；CANCELLATION是指；15客人對酒店設施或服務不滿意而向酒店提出的抱怨，被稱為16為客人辦理好入住手續(xù)后最后一句對客人說的是17給賓客提供最佳和滿意的服務，直至問題得以解決或給予明確答復的責任制度是。18儲蓄卡又稱為。19行李寄存原則上只為客人提供服務。二判斷題（共26分,1題2分）1、客人在店期間，在押金足夠多的情況下，如果要退出部分押金來急用，前臺是不能予以辦理的（）2、客人在前臺辦理入住告知認識總經理，可以給予折扣（）3、一位非住店客人至前臺要求告知當地旅游信息，應告知客人讓其自行查詢（）4、客人至前臺報出房號與姓名即可補發(fā)房卡（）5、當客人辦理入住時的付款方式為刷卡消費，退房時所剩金額可以現(xiàn)金方式退給客人（）（）。的房間報價方式。A從高到低B從低到高C從頭到尾D都可以10、酒店要求女員工在崗期間不可濃妝艷抹，要化淡妝，這是酒店對員工的A、儀態(tài)要求B、服飾要求C、儀表要求D、儀容要求11、前臺接待員正在接聽電話，而有客人來到面前時應。A、禮貌示意，盡快結束通話，并道歉B、讓客人等候C、不予理睬D、立即掛斷電話12、酒店7樓房間數是（）。A、28間B、54間C、27間D、53間13、當客人因未能掌握設備的使用方法而投訴設備有問題時，我們應。A、不予理睬B、制止客人投訴，說明設備沒問題C、向客人解釋設備沒問題，同時介紹設備的使用方法D、向客人表示道歉，同時介紹設備的使用方法14、簽證中“訪問簽證”的代碼是（）A、DB、FC、XD、L15外籍簽證在中國免簽的國家以下哪一個不是（）A、馬來西亞B、新加坡C、日本D文萊16接聽電話時，前廳部員工不能出現(xiàn)的現(xiàn)象是（）A、鈴聲不得超過3聲便拿起話筒B、通話完畢后應在客人之前放下電話D、接通后主動表明自己身份，問候D、耐心傾聽17英文縮寫IDD是什么意思（）A、直撥國際長途電話B、維修房C、國內長途電話D、長住房三、問答題（共54分，每題6分）1、請用文字敘述接聽和撥打電話規(guī)范的流程答答2如何給客人介紹我們酒店答答

簡介：第一編政治學理論和政治制度第一章政治的性質1、政治的含義、政治的含義答政治就是人們圍繞公共權力而展開的活動以及政府運用公共權力而進行的資源的權威性分配的過程。也可以說政治是運用權利的政府機構根據一套規(guī)則以決定誰得到好處以及誰支付社會代價的系統(tǒng)化過程。對這一概念的理解1、社會需要進行資源分配。任何一個社會必須尋求一種途徑以決定社會的資源和代價是如何分配的。這個分配過程就是政治。所以政治是一個社會系統(tǒng)的關鍵部分，沒有政治過程，社會不能運轉。2、分配必須是權威性的。權威性分配指有可能影響社會上每一個成員的制度安排，這種安排并不一定要直接影響社會上的每一個成員，政策的執(zhí)行通常有選擇性。權威性分配指在大多數政治制度中，擁有權威和權利的政府機關作出決定。參與分配的過程還有政黨社團和政治個人。3、資源的分配是一個系統(tǒng)化的過程。政治決定是政治系統(tǒng)和社會其他部分相互作用的結果。把政治看成一個系統(tǒng)，目的和作用1）說明政治是一個持續(xù)過程，要求與支持影響著決定，而決定又影響下一輪的要求和支持，。2）把政治看做一個系統(tǒng)有助于理解政治過程的關聯(lián)性。政治不是在與世隔絕的場所進行，而是與文化法律經濟等系統(tǒng)相互作用的過程，這些又為政治活動提供某些規(guī)則。3）使人們明白政府是“誰得到什么的”重要決定者。4、作為博弈的政治。博弈某些個人或組織作出的相互有影響的決策。博弈的結局，不僅取決于本人或本組織的行動，還取決于對方或其他方的相應行動。政治是一門調節(jié)利益沖突的藝術。作為博弈的政治指1）博弈要有局中人。在政治博弈中，局中人包括個人團體和國家，局中人把目標和資源帶入博弈。2）要有博弈規(guī)則即游戲規(guī)則。憲法法律和行政機關的決定習慣和傳統(tǒng)就是政治博弈中的規(guī)則淵源。3）政治博弈就是在上述框架或規(guī)則內進行，規(guī)定了如何確定博弈的結果，劇中人的角色以及與角色相適應的權利責任和限制，誰能夠從事這種博弈，違規(guī)者應受何種處罰即如何使規(guī)則更具有適應性。政治博弈有強制性規(guī)則，但是不可能十分明確，因為政治規(guī)則處于正式或非正式的不斷變化中。2、什么是政治哲學和政治科學、什么是政治哲學和政治科學答根據政治的本質，政治學是研究公共權力的形式及運作規(guī)律的科學。政治學的規(guī)范性活動的核心是“應當是什么”，也就是我們通常所說的政治哲學，所謂政治哲學也就是指規(guī)范化了的政治學。由于政治哲學不能回答現(xiàn)實問題，政治學家們便企圖把政治學發(fā)展成能解釋和回答政治現(xiàn)象的工具，于是就有了政治學的科學化問題。政治科學就是指科學化了的政治學，是作為?；卮瓞F(xiàn)實問題，解釋回答政治問題的工具的政治學。3、行為主義政治學的基本特征是什么、行為主義政治學的基本特征是什么答1、行為主義關注的是政治活動者的行為，斷然拒絕機構研究法；2、運用科學的方法研究政治現(xiàn)象，資料的量化是科學化的重要目標；3、行為主義強調“社會科學的統(tǒng)一”，即政治學要合理利用社會學、經濟學和心理學資料來描述和解釋政治現(xiàn)象；4、行為主義研究主張“價值祛除”或“價值中立”。4、政治權力的含義、政治權力的含義答政治權力就是在政治關系中，權力主體依靠一定的政治強制力，為實現(xiàn)某種利益而作用于權力客體的一種政治力量。含義1）權力是政治關系的中介，即無權力便不能構成政治關系。政治關系的要素是權力主體，權利客體及政治作用。2）政治權力要實現(xiàn)的目的主要是利益。利益多種多樣，既有物質上的也有意識形態(tài)上的。3）權力主體能否達到目的取決于政治力量的對比。5、政治權力的類型有哪些、政治權力的類型有哪些答在政治過程中，政治權力主要表現(xiàn)五種形式1、強制性權力。最為普遍存在的權力形式。指甲要求乙做某事，乙因為受到甲威脅，雖然不愿意做，但是不得不做。乙是否服從甲的意志，取決于乙的決定要么按甲的希望做，要么面對甲威脅。如果乙按甲的希望做，威脅成功，如違背，甲必須決定是否實施威脅。在強制性權力中，可信性至關重要，威脅一旦發(fā)出，一定讓受威脅方感到這種威脅可行，實際存在，才能保持政治權力的威脅。2、功利性權力。如果客體服從權力主體的意志，權力主體會承諾給權利客體某種好處。之所以碩士功利性的，因為權力主體對客體提供的東西是實用的有價值的。3、操縱性權力。不是建立在公開溝通的基礎上，而是以更巧妙的方式全部或部分改變權力客體的價值觀。實行操縱性權力的技巧主要有洗腦宣傳和社會化。主要表現(xiàn)為操縱性說服。4、合法性權力。是為他人做決定的權力。主要憑借強制力、通過信仰體系實現(xiàn)。信仰體系就是說明為什么某人或某些人應該服從某種統(tǒng)治的理論或意識形態(tài)，為統(tǒng)治的合法性提供理論依據。在合法性權利中，關鍵是權威，在政治上，權威是人們對享有權力的人的地位的認同和對其命令的服從。5、人格型權力。也叫影響力。影響力來自于人們對特殊類型的人的尊敬，這種人具有超凡的品質個人魅力和啟示力。在日常生活中，一個有影響力的人能夠運用他的人格力量去控制他人。馬克思韋伯把卡里斯馬引入政治學指現(xiàn)代政治運動和宗教活動中最偉大的英雄領袖先知救星救世主。6、政治權力的基礎是什么、政治權力的基礎是什么答政治權力的基礎是指取得和占有政治權力的資源或資本，主要包括武力、財富、技能、知識、動機以及制度因素等。1、武力，政治權力的首要基礎，政治權力靠強制力執(zhí)行，武力作為后盾。在國際政治中，作為國家實力象征的武力更是扮演著關鍵角色。2、財富，以財富解釋政治權力，一個古老的解釋模式。馬義關于經濟與政治權力的關系最具歷史意義。馬恩認為政治活動產生前提是物質生產活動，生產力發(fā)展和社會大分工的出現(xiàn)培育了政治權力。經濟基礎的性質決定政治權力的性質，經濟權力制約著政治權力，因為一定階級在經濟領域內對其他階級的支配權和控制權必然使其在政治領域中掌握對其他階級的統(tǒng)治權。3、技能，獲得大體相同資源或財富的人不可能行使等量的權力。政治技能對于個人權力的取得，政府的合法化宣傳與社會化過程至關重要。4、動機，政治權力的重要基礎，因為一個人是否有權力動機直接關系到他能否擁有權力，權力動機的大小在一定程度上關系到他的權力的大小。5、知識，知識就是力量，這種力量在政治上就是以權力基礎的身份出現(xiàn)。不僅指一個人讀書的多少，信息時代，信息是權力重要基礎。政治權力資源還有其他一些因素制度，關系等。第二章政治文化7、政治文化的含義和特征是什么、政治文化的含義和特征是什么答政治文化是社會成員在長期的政治社會化和政治實踐的過程中所形成的、直接影響人們政治行為的、相對穩(wěn)定的心理過程和心理特征。包含著政治認知取向、情感取向和評價取向三個基本成分。政治文化作為一種獨特的政治現(xiàn)象，具有以下特性1、政治文化既是政治范疇，又是文化范疇，是在文化與歷史的長久積淀中形成的、支配與制約政治制度和政治行為的政治觀念的綜合體系。2、政治文化有相對的穩(wěn)定性和連續(xù)性。3、政治文化有鮮明的民族性和深刻的階級性。4、政治文化具有內部的結構性。8、政治文化的功能有哪些、政治文化的功能有哪些答1、政治文化規(guī)定了人們的政治傾向，指導人們的政治行為，成為一種內化了的行為標準，直接影響政治行為的方式。2、政治文化決定了政治制度和政治結構的模式。3、政治文化決定著體系內政治的實際運作狀況。4、政治文化影響和制約政治體系的穩(wěn)定與變革。9、意識形態(tài)的政治功能是什么、意識形態(tài)的政治功能是什么答意識形態(tài)是以一定的哲學世界觀為基礎的社會政治范疇，是一定的社會或階級的思想體系。是社會的思想上層建筑，一定社會或社會階級、集團基于自身根本利益對現(xiàn)存社會關系自覺反應而形成的理論體系，是該階級和集團政治綱領、行為準則和價值取向的思想理論依據。意識形態(tài)這一概念在出現(xiàn)前就被政治化。資產階級將自己的意識形態(tài)變成全社會的意識形態(tài)，開始了意識形態(tài)政治化的過程。意識形態(tài)政治化顯示了意識形態(tài)強勁的政治功能，即維護政權的合法化，推動大規(guī)模社會政治動員，實現(xiàn)政權的轉移。1010、意識形態(tài)的滯后對經濟發(fā)展有什么影響、意識形態(tài)的滯后對經濟發(fā)展有什么影響答作為各種因素共同作用的結果，經濟增長需要合理的意識形態(tài)為其提供有力的“非正規(guī)性”規(guī)范。意識形態(tài)變革的滯后帶來了意識形態(tài)與經濟增長之間的時間差。時間差的存在使得變革之后的意識形態(tài)常常成為束縛和阻礙經濟發(fā)展的力量。表現(xiàn)在以下幾方面1、壓制創(chuàng)新。2、破壞正在變革團體存在的合法性。3、造成團體成員的分裂，阻撓集體行動的進行。4、助長“搭便車”現(xiàn)象的增長。1111、什么是政治社會化、什么是政治社會化答學者對社會政治化的定義1、是人們學習政治知識和技能的過程。2、社會有意識地塑造其成員政治意識，傳遞政治文化的過程。定義政治的社會化就是社會成員在實踐活動中逐步獲取政治知識和能力，形成政治意識和政治立場的過程。個人角度指公民獲得社會既有的政治文化規(guī)范，包括政治信念、情感、價值的發(fā)展過程，個人逐漸接受社會的政治文化規(guī)范，并使自己成為合格社會公民的過程。社會角度社會灌輸教育傳播政治文化的過程，通過各種社會教育機構，獲得有利于政治系統(tǒng)有效運作、鞏固和延續(xù)的社會環(huán)境。1212、政治社會化的功能有哪些、政治社會化的功能有哪些答政治社會化需要特定的媒介傳遞政治信息，塑造政治文化。途徑有家庭、學校、同輩團體、大眾傳播、政府、社會政治組織、社會經濟和政治環(huán)境等。政治社會化既是塑造政治人格、造就政治角色的過程，也是政治文化傳播的過程，并且通過這兩方面作用對政治體系，甚至整個政治生活產生廣泛的根本性影響。因此政治社會化對于社會政治生活的重要作用體現(xiàn)在個人、政治文化和政治體系三個層面賦予個人特定的政治人格和能力，傳播、維持或改變社會政治文化，影響政治體系的正常運轉。1、政治社會化是決定一個人的政治行為和政治態(tài)度的關鍵因素，不僅培養(yǎng)公民參政議政的能力，而且塑造了公民的政治人格。2、政治社會化傳播、維持和改造著政治文化。3、政治社會化是關系到政治體系的穩(wěn)定和發(fā)展的關鍵因素。1313、中國社會主義政治文化建設的主要途徑、中國社會主義政治文化建設的主要途徑第一，吸收中國傳統(tǒng)政治文化的精華部分；第二，借鑒西方政治文化的合理因素；第三，認真總結中國特色的社會主義建設的偉大實踐，確立社會主義的核心價值體系?？傊?，我們在建設社會主義的進程中，當務之急一定要加強社會主義政治文化建設。第三章國家1414、主要的國家觀有哪些、主要的國家觀有哪些答1、國家神權說。（神源說）最早的一國家學說。有利于當時的政治秩序和社會秩序的安定，對統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者重大影響。但不可論證，也是暴君統(tǒng)治的護身符，導致不負責任的政治。2、社會契約說。社會契約說17、18世紀最有名的政治理論，主要代表霍布斯洛克孟德斯鳩盧梭。是對神權說的直接否定。假定國家之前是人類無政府的自然狀態(tài)，所有生活在自然狀態(tài)下的人，都占有因自然法產生的自然權力。因人們?yōu)E用自然權利，使人們的生命及財產得不到保證。為擺脫這種自然狀態(tài)，人們逐漸經過明示或暗示的同意，訂立一種契約，以建立足以保障自然權利的國家和政府，人類由自然狀態(tài)進入社會狀態(tài)。以契約建立的國家，任務是遵守自然法，保護公民的生命財產和自由，如果統(tǒng)治者違約，人民有權推翻政府，由此得出主權在民的結論。3、國家暴力說。國家的存在意味著政府的存在，政府是統(tǒng)治和管理國家的機關。不少學者從統(tǒng)治和暴力意義上來認識國家。國家暴力說表明一些國家的統(tǒng)治特征和手段，但不能科學揭示國家統(tǒng)治的本質，難以讓人明白國家到底是什么。無政府主義者巴枯寧國家是暴力的化身，本質是命令和強迫。博丹國家是受一種最高權力和理性所支配的家族以及共同事務的一種聯(lián)結體。4、國家要素說。從漢語的語義學看，國家分為若干要素。民族國家要素分為三、四要素說三要素說國家是人口（居民）、領土（土地）、主權（權力）三者結合體、四要素說在以上基礎上加一個政府。韋伯斯特新國際英語詞典國家是一種政治團體，占有一定領土，政治上存在一個政府，特別是有主權的或不受外來政府的統(tǒng)治而組織的任何人民的團體。1515、國家的本質是什么、國家的本質是什么答1、馬義真正揭示了國家本質1）國家本質是私有制出現(xiàn)后階級矛盾不可調和的產物。2）特殊暴力機關或公共權力是在經濟上占主導地位的階級，為保護自己的階級利益而設計的。2、具體1）國家的產生是基于統(tǒng)治階級的意志；2）國家的政權始終掌握在統(tǒng)治階級手中；3）國家權力始終用來為統(tǒng)治階級的利益服務的。4）這關系到國家的目的。國家在改變其剝削行之前，目的不是像其所聲稱的，為全體人的幸福，也不會赤裸裸說政權就是為本階級服務。5）為了使自己統(tǒng)治合法化，統(tǒng)治階級會把自身利益掩蔽在國家或公共利益的名目下。1616、什么是國家能力、什么是國家能力答國家能力是指國家將自己的意志、目標轉化為現(xiàn)實的能力，主要指中央政府能力，而不是指公共權威的能力，因為只有中央政府才能代表國家意志，而其他公共權威以及地方政府是無法代表國家意志和國家利益的。關系到國家職能是否順利實現(xiàn)，或者說國家使命與目的能否達。國家能力概括為四種1、汲取能力，指國家動員社會經濟資源能力，國家汲取財政的能力（即國家財政能力）集中體現(xiàn)了國家汲取能力。2、調控能力，指國家指導社會經濟發(fā)展的能力。3、合法化能力，指國家運用政治符號在國民中制造政治共識，進而鞏固其統(tǒng)治地位的能力。4、強制能力，指國家運用暴力手段、機構、威脅等方式維護其統(tǒng)治地位的能力。其中財政能力最為重要，財政能力弱，調控能力就差，進而對統(tǒng)治的合法性造成沖擊，若統(tǒng)治階級總是以強制力，維護其統(tǒng)治，統(tǒng)治成本就過高，政治也難穩(wěn)定。1717、威權主義國家的基本特征有哪些、威權主義國家的基本特征有哪些答威權主義國家是指那些既沒有建立社會主義制度、也沒完全照搬西方發(fā)達國家的政治制度的發(fā)展中國家。主要特征是1、與威權主義字面意思相反，政治威權較弱，因此鼓吹中央集權。2、政治權力集中于個人或少數精英集團手中，而不是政黨手中；政黨常常是統(tǒng)治者個人的工具。政治反對派受到壓制。3、社會受到國家的有限控制，實行較開放的民間經濟活動，有的國家和地區(qū)因此進入發(fā)達國家行列。4、在意識形態(tài)上往往以民族主義來動員社會支持；當民族主義號召力下降時，有時會假借西方民主或社會主義進行政治動員。意識形態(tài)的先天不足使得威權主義政治缺乏認同，所以，威權主義國家往往是赤裸的權力統(tǒng)治。1818、結合中國現(xiàn)實，如何理解中國的國家結構形、結合中國現(xiàn)實，如何理解中國的國家結構形式式答國家的結構形式就是國家權力如何按地理或區(qū)域來劃分，其核心是中央與地方的權力關系。按中央與地方的不同權力關系，國家結構形式主要分為單一制國家和聯(lián)邦制國家。單一制國家是指在由若干行政區(qū)域組成的統(tǒng)一主權國家里，權利和威權合法的集中于中央機構。具體的權力責任可授權給地方政府和部門，但被授予的權力受到中央政府監(jiān)督，并且可以撤銷這些授權。1、中國是單一制的多民族國家，以民族區(qū)域自治制度解決民族問題。民族區(qū)域自治就是在國家不可分割的領土之內，在最高國家權力機關統(tǒng)一領導之下，以少數民族聚居的地區(qū)為基礎建立民族自治地方，以實行自治的民族成員為主組成自治機關，按照民主集中制，充分行使自治權利。2、香港和澳門實行“一國兩制”，但這些特別行政區(qū)仍是我國單一制國家不可分割的部分。在中國只有一個最高國家權力機關，任何一個地方行政區(qū)域，不管地位多特殊，都必須置于中央政府統(tǒng)一領導之下。特別行政區(qū)是根據憲法授權設立的一級地方政權，與中央是地方與中央的關系。1919、影響國家機構設置的重大理論有哪些、影響國家機構設置的重大理論有哪些答對當代政府機構的設立影響最大的學說是分權學說和“議行合一”思想。1、分權學說在資產階級革命后才在進步的資產階級政治學中獲得了新的生命力，在更大的范圍得到傳播。約翰洛克主張把國家權力分為立法行政和聯(lián)盟權，其中立法權至上，以此支持當時已由資產階級掌握領導權的代議制。孟德斯鳩的分權學說對資產階級革命產生了深遠影響，并一直成為資本主義國家建立國家機構所公認的原則。實質是為了適應資產階級的需要，在分權學說中，資產階級掌握的立法機構的地位高于一切。資產階級革命完成后，立法權行政權和司法權完全為資產階級掌握。所以三權制衡也只是資產階級統(tǒng)治者間的制衡，無論君主立憲還是民主共和的資本主義國家，在憲法中都貫徹了分權學說，只不過在制衡的具體形式上不同。主張把國家權力分為立法權、行政權和司法權，資產階級掌握的立法機構地位高于一切。2、“議行合一”原則，社會主義國家是人民當家作主的民主共和國，貫徹議行合一原則，即立法機構和行政機構合二為一，既是立法機關又是執(zhí)法機關。作為執(zhí)法的機關，國務院系統(tǒng)和地方政府系統(tǒng)的很多成員，同時又是人大代表。因此作為人民代表的政府官員既立法又執(zhí)法。執(zhí)法機關又立法機關產生，并對立法機關負責。我國的政權組織原則是以“議行合一”為基礎的民主集中制。2020、官僚制的基本特征及其作用是什么、官僚制的基本特征及其作用是什么答任何政府的運轉都離不開官僚部門。官僚部門就是指中央政府和地方政府所屬的行政體制或職能部門。作為一種制度，官僚是指所有大型組織中受過訓練的專職人員組成的行政管理機構。特征1、等級制、每個官員都有明確的特定權限，并對上級負責2、非人格化、每個官員的工作都是根據固定的規(guī)則而不是根據官員的好惡決定，每一項具體事務都必須保留文字記錄。3、延續(xù)性、行政官員都是薪金階層，職務穩(wěn)定并有望正常晉升。4、專業(yè)化。行政官員都是擇優(yōu)錄用，受過專門訓練，并系統(tǒng)了解所在領域的全部知識。作用最關鍵的政治功能是在各種具體情況下實施法律、法規(guī)、規(guī)章和政策。2121、委員會制度在議會中的作用是什么、委員會制度在議會中的作用是什么答在資本主義國家的議會內部，一般有兩種組織，一是政黨組織，一是委員會。委員會制度在資本主義國家的議會中居重要地位，尤其在美國，沒有各委員會的日常工作，就不會有國會的運轉。美國國會委員會的類型有常設委員會、聯(lián)合委員會、小型特設委員會。第四章政黨與政治社團2222、政黨的特征有哪些、政黨的特征有哪些答政黨即社會中一定階級或階層的活躍分子，為了實現(xiàn)某種目標而有計劃的組織起來的一種政治組織，社會承認它具有組織與擴張其主張的合法權利，它也積極介入到政治生活之中，為取得或維持政權，或影響政治權力的行使而發(fā)揮自己的作用。政黨有別于其它社會組織或政治組織的特征1、政黨具有最重要也是最本質的特征在于，它是把政府形式上的結構與社會中各種不同成分聯(lián)系起來的“紐帶”。成分包括個體公民何由他們組成的各種不同類型的經濟、文化、宗教組織及其他組織。2、政黨一般具有明確的政治目標以及一整套為實現(xiàn)這些目標而設計的政治綱領。3、政黨是一種制度化組織，它有系統(tǒng)的組織機構和組織原則。4、政黨的存在受到法律保護，具有合法性。2323、政黨的作用是什么、政黨的作用是什么答在現(xiàn)代社會中政黨的作用極為重要。在社會主義國家，無產階級政黨是整個社會的領導核心。在資本主義國家，政黨是保證資產階級民主政治正常運轉的核心機制。統(tǒng)觀世界各國政黨作用表現(xiàn)在1、目標制定，具有特定的政治目標及為實現(xiàn)這個目標而制定的政治綱領，是政黨有別于其他組織一個重要特征。2、利益表達，政黨需要將其所代表的社會階級或會中資無的對抗。3）在嚴重沖突期間國家統(tǒng)治機器軟弱無力，統(tǒng)治階級衰敗。統(tǒng)治階級不可能不變的維持自己的統(tǒng)治，其面對的政治危機，給被壓，迫階級的不滿和憤怒造成缺口。4）大批知識分子疏遠了革命前政權。沒有革命的理論，就不可能有被壓迫階級，即歷史上最革命的階級的世界上最偉大的解放運動。以革命的理論武裝的政黨是革命的靈魂。4343、為什么說政治改革比政治革命更為艱難、為什么說政治改革比政治革命更為艱難答1、改革者既要反對保守派，又要反對激進者。2、改革是一場漸進的社會變革，這種變革是朝著有利于統(tǒng)治階級的政治秩序發(fā)展的。3、改革無論是以變革社會經濟結構為開端，還是以變革政治體系為開端，最終為了達到社會經濟結構與政治體系均衡發(fā)展，而不是相互牽制。4444、主要民主理論流派及其主要觀點是什么、主要民主理論流派及其主要觀點是什么答民主一詞的字面含義是“人民的統(tǒng)治或權力”。民主的概念源于某種實踐。1、古典民主理論民主就是人民的統(tǒng)治。2、精英民主理論民主是一種競爭政治領導權的政治方法。3、多元民主理論人民在民主中不可能直接參與決策，而通過成為相互沖突的利益集團的一員來參與。4、馬克思主義民主理論一方面，民主是一種國家形式、國家形態(tài)，另一方，民主意味著在形式上承認公民一律平等，承認大家都有決定國家制度和管理國家的平等權利。包括三重含義1）民主是一種階級統(tǒng)治。2）民主是一種國家形式或國家形態(tài)。3）民主意味著公民的平等和參政權利?！略鰪睦硐胫髁x和經驗主義的角度看，政治※新增從理想主義和經驗主義的角度看，政治民主分別具有什么價值民主分別具有什么價值政治學對民主價值的研究和論述大體存在兩種途徑。即理想主義和經驗主義。理想主義的途徑是民主的政治哲學研究的基本思路。根據這一途徑，民主價值的體現(xiàn)在第一，“自治”。民主的實質就是社會成員參與社會管理，即“自治”。第二，“平等”。民主反對任何特權，反對權利壟斷，強調公民平等，提倡所有的職位和權利向所有公民平等開放，公民平等的享有參與決策和管理的權利。第三，“權威”。民主反對霸權，反對個人專制，反對強暴統(tǒng)治。經驗主義途徑體現(xiàn)了民主研究的現(xiàn)實主義思路。根據這一途徑，與其他政治制度相比，民主方法或制度的最大優(yōu)勢在于第一，民主憲政保證國家政權的和平交談，從而保持國家的長治久安。第二，民主憲政尊重每個人的權利，它將每個人的獨立自主性與社會成員彼此的相互寬容緊密結合起來；它以多數人的意志為意志但又保護少數人的基本權利；他將政治的競爭納入到既定的程序和規(guī)則之中，給每個社會成員以同樣的權利和機會來組成社會多數從而大大減少了社會的對抗性。第三，民主制度能使政府更加關心人民幸福。4545、經濟制度與民主政治有什么樣的關系、經濟制度與民主政治有什么樣的關系1、所有制決定民主的性質。2、社會生產發(fā)展水平尤其是商品經濟發(fā)展決定民主的程度。3、經濟利益決定民主的選擇。4、社會經濟條件在根本上決定著民主的程度與民主制的形式。※新增新增經濟發(fā)展從哪些方面促進了政治民※新增新增經濟發(fā)展從哪些方面促進了政治民主化主化經濟發(fā)展從以下方面促進了政治民主化1、經濟發(fā)展創(chuàng)造了一個龐大的中產階級，這是民主的基礎之一。中產階級是天生的民主派。2、經濟發(fā)展促進教育的發(fā)展。公民受教育的提高，自主意識的增強，不容易受極端分子的煽動，不盲從政治野心家的蠱惑，這有利于民主政治的成長。3、經濟發(fā)展能使人們逐步認識到自身利益并希望表達出來。4、市場經濟本身教會公民自立，多元化、寬容以及不要期望過高。這都有助于維持一個民主制度。4646、資本主義民主制度特征是什么、資本主義民主制度特征是什么答資義民主的經濟基礎是財產的私有制，政治制度上的多黨制、選舉制和代議制。資本主義民主不斷修復，制度化達到較高程度，其形式日趨完備。資本主義民主制度主要包括議會制、普選制、政黨制和三權分立原則?！略鲋袊厣鐣髁x民主制度的基本內容※新增中國特色社會主義民主制度的基本內容和作用是什么和作用是什么中國特色社會主義民主制度的核心是實現(xiàn)人民當家作主，其基本內容第一，人民代表大會制度是人民當家作主的根本途徑和最高實現(xiàn)形式；人民通過人民代表大會參與國家的管理。第二，中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國特色社會主義政黨制度，通過這種制度就使社會整體利益得到最大限度的實現(xiàn)，第三，民族區(qū)域自治制度是實現(xiàn)民族平等，保障少數民族權力的重要政治制度。第四，基層群眾自治制度，即城鄉(xiāng)居民群眾以法律為依據，行駛民主選舉，實行自我管理的制度。中國特色社會主義民主制度的作用體現(xiàn)在以下方面符合最廣大人民的根本利益；促進了社會主義社會的生產力的發(fā)展；有效整合了人民群眾各階層和群眾的不同利益；維護了社會公平正義，保持社會和諧穩(wěn)定和保持國家長期協(xié)調穩(wěn)定發(fā)展，有利于國家長治久安。

簡介：山東農業(yè)大學畢業(yè)論文題目淺析藝術歌曲昭君出塞藝術特色及演唱處理題目淺析藝術歌曲昭君出塞藝術特色及演唱處理學院專業(yè)班級專業(yè)班級屆次次學生姓名學生姓名學號號指導老師指導老師3論文題目淺談藝術歌曲昭君出塞藝術特色及演唱處理論文題目淺談藝術歌曲昭君出塞藝術特色及演唱處理作者作者【摘要】【摘要】藝術歌曲昭君出塞是由劉麟作詞、王志信作曲的一部優(yōu)秀聲樂作品。內容豐富感人，將歷史故事注入了現(xiàn)代精神，其創(chuàng)作手法具有新穎獨特性，在民族調式的基礎上進行了中西合一，引入民間音調，讓人倍感親切。歌曲昭君出塞是一首極具難度的女高音作品，此曲結構嚴謹規(guī)整，旋律抒情婉轉，由于音區(qū)跨越及演唱情緒極富有戲劇性，所以要求演唱者要具有較全面的發(fā)聲技巧以及較好的藝術表現(xiàn)力。這首聲樂作品常被定為聲樂考試曲目以及各類聲樂參賽曲目。本文通過對該藝術歌曲的分析以及本人演唱時的理解旨在為我們的音樂創(chuàng)作者、演唱者、彈奏者以及聲樂愛好者提供一些有益的啟示?！娟P鍵詞】【關鍵詞】昭君出塞藝術特色情感表現(xiàn)演唱【ABSTRACTBSTRACT】ARTSONG“ZHAOJUN“ISALYRICISTBYTHELIULIN,WANGZHIXINACOMPOSEREXCELLENTWORKCONTENTRICHANDMOVING,THEHISTORICALSTORYINTOAMODERNSPIRIT,ITSNOVELUNIQUECREATIVEAPPROACH,TUNINGINNATIONONTHEBASISOF“WESTERNUNITY“,THEINTRODUCTIONOFCIVILTONE,PEOPLEFEELATHOMETHESONG“WANGZHAOJUN“ISAVERYDIFFICULTSOPRANOWORKS,SONGSTRUCTUREDSTRUCTURED,MELODICLYRICALMELODY,ANDCONCERTSACROSSTHEREGIONDUETOTHEEMOTIONALTONEVERYDRAMATICSOASKEDTHESINGERTOHAVEAMORECOMPREHENSIVEANDBETTERVOCALSKILLSARTISTICEXPRESSIONTHISISTHEFIRSTVOCALMUSICISOFTENDEFINEDASVOCALTRACKSANDAVARIETYOFVOCALEXAMREPERTOIRETHISPAPERANALYZESTHEARTSONG,ANDAIMSTOPROVIDESOMEUSEFULINSPIRATIONFOROURMUSICCREATOR,ARTIST,ANDVOCALENTHUSIASTSWHOPLAY【KEYKEYWORDSWORDS】ARTSONGARTFEATURESEMOTIONSSING前言前言昭君出塞是劉麟作詞，王志信作曲的一部優(yōu)秀聲樂作品，這首聲樂作品是根據漢武帝時期所發(fā)生的王昭君遠嫁匈奴的歷史故事為背景創(chuàng)作的，該作品創(chuàng)作于2002年，在第十屆全國青年歌手大獎賽上，由王園園首次演唱并獲獎。此曲內容豐富感人，運用新穎獨特的創(chuàng)作手法將歷史故事與新時代精神相結合，在傳統(tǒng)的民族調式的基礎上進行了中西合一。此曲結構嚴謹規(guī)整，旋律抒情婉轉，音域跨越及演唱情緒極富有戲劇性。它是傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞出的火花，既保留了傳統(tǒng)音樂的精髓,又融入現(xiàn)代的作曲技法和手段,使傳統(tǒng)音樂以另一種新的形式繼續(xù)生存與發(fā)展,這是非常