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    • 簡介:分類號分類號學(xué)號學(xué)號M201374781學(xué)校代碼學(xué)校代碼10487密級密級碩士學(xué)位論文大中小學(xué)德育銜接問題研究基于科爾伯格道德發(fā)展理論的視角大中小學(xué)德育銜接問題研究基于科爾伯格道德發(fā)展理論的視角學(xué)位申請人學(xué)位申請人石浩石浩學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)思想政治教育思想政治教育指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師李建國副教授李建國副教授答辯日期答辯日期2015年5月20日獨(dú)創(chuàng)性聲明獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知,除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)華中科技大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。保密□,在年解密后適用本授權(quán)書。不保密□。(請?jiān)谝陨戏娇騼?nèi)打“√”)學(xué)位論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名日期年月日日期年月日本論文屬于
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      上傳時(shí)間:2024-03-12
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    • 簡介:尹成偉沈陽大學(xué)分類號UDC碩堂4作學(xué)科密級公開單位代碼11035縐火警學(xué)位論文論文題目大眾藝術(shù)的娛樂精神龜LJ作自主性與審美消費(fèi)號QQ3Q3圣者尹成偉名稱美術(shù)學(xué)2013年嘶月19日●焉}溶士大眾藝術(shù)的娛樂精神1.創(chuàng)作自主性與審美消費(fèi)大眾藝術(shù)的娛樂精神叫IJ作自主性與審美消費(fèi)THESPIRITOFPUBLICARTENTERTAINMENTCREATIVEAUTONOMYANDAESTHETICCONSUMPTION研究生姓名尹成偉指導(dǎo)教師姓名林志民沈陽大學(xué)沈陽,110044,中國CANDIDATEYINCHENGWEISUPERVISORLINZHIMINSHENYANGUNIVERSITY21SOUTHWANGHUASTREET,DADONGDISTRICTSHENYANG,110044,P.R.CHINA
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡介:摘要弗雷德里克詹姆遜是當(dāng)代美國著名的馬克思主義理論家,也是現(xiàn)代西方后現(xiàn)代文化批判理論的中堅(jiān)人物。他對晚期資本主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化問題的分析,顯現(xiàn)出鮮明的馬克思主義特色,同時(shí)又帶有濃郁的后現(xiàn)代文化理論的意味。詹姆遜應(yīng)用辯證的歷史方法,分析了后現(xiàn)代文化,并以此作為晚期資本主義的文化邏輯的主導(dǎo)形式,同時(shí)還深刻分析了當(dāng)代后現(xiàn)代主義的特點(diǎn)和成因。因此,對詹姆遜思想進(jìn)行研究,不僅有助于我們研究西方后現(xiàn)代文化理論,理解后現(xiàn)代主義的特質(zhì),而且有助于把握當(dāng)下西方馬克思主義理論陣營中的新動態(tài)和新問題,進(jìn)而為我國未來的文化建設(shè)提供必要的理論參照和予以避開的思想誤區(qū)。本文借用比較分析和文本解讀的方法,以晚期資本主義文化邏輯為主要藍(lán)本,重點(diǎn)解讀了詹姆遜的晚期資本主義文化觀,進(jìn)而透過文化分析的表層,窺探出西方后現(xiàn)代社會的特點(diǎn)、成因和未來的發(fā)展趨勢,并就當(dāng)今中國文化的狀貌進(jìn)行了某種異域?qū)邮奖容^分析,以圖找出可資借鑒的內(nèi)容與方法。其邏輯布展如下首先,依據(jù)一般的論文規(guī)范,介紹了國內(nèi)外學(xué)者有關(guān)詹姆遜思想的研究現(xiàn)狀,并闡述了研究其晚期資本主義文化觀的意義。其次,梳理了詹姆遜的后現(xiàn)代文化理論形成的社會背景和理論背景,并對其理論框架、目的所指及思想特色進(jìn)行了整合式重構(gòu)。第三,以詹姆遜的晚期資本主義文化邏輯為解讀對象,重點(diǎn)研究了其晚期資本主義文化觀的主要內(nèi)容,并透過后現(xiàn)代社會所表現(xiàn)出來的一般特征,彰明詹姆遜的大眾文化批判理論的主旨思想與核心理念。最后,遵循“洋為中用”和“理論聯(lián)系實(shí)際”的原則,在描述大眾文化在中國興起的背景和發(fā)展圖景的前提下,論證了當(dāng)下中國文化雖然受到現(xiàn)代西方文化的強(qiáng)烈沖擊,但最終并未被其完全侵蝕,中國社會的固有特質(zhì)和深厚的傳統(tǒng)文化積淀,使中國現(xiàn)代大眾文化依舊保持著自己的特點(diǎn)。當(dāng)然,個(gè)中的缺失也是顯然的。如何在市場化、全球化和信息化的時(shí)代廣泛吸納異域文化的積極成分無疑是本文的又一“焦點(diǎn)意識”。為此,我們對詹姆遜的文化理論做出了一個(gè)辯證的評價(jià),試圖從中找出有利于中國文化發(fā)展的元素,以期為中國文化建設(shè)提供有用的指南。本文的特點(diǎn)之一是將“以面取點(diǎn)”與“以點(diǎn)帶面”相結(jié)合,在觀照詹姆遜的后現(xiàn)代文化理論全景思想的前提下,側(cè)重圍繞其有關(guān)晚期資本主義文化觀進(jìn)行了重新梳理和深入析分,同時(shí)再與西方后現(xiàn)代文化背景相關(guān)聯(lián),以表征詹姆遜的文化批判理論的個(gè)性特色。本文的特點(diǎn)之二是結(jié)合近兩年中國社會比較紅火的文化現(xiàn)象,進(jìn)一步說明和分析中國大眾文化呈現(xiàn)出的一些后現(xiàn)代性特征,從而讓我們既真實(shí)地感受到這些社會現(xiàn)象帶來的正面啟發(fā),也從中發(fā)現(xiàn)其消極影響。而嘗試著把中國大眾文化的真實(shí)發(fā)展情況與詹姆遜的文化批ABSTRACT3FREDERICJAMESONISAFAMOUSCONTEMPORARYAMERICANMARXISTTHEORIST,HECOMPREHENSIVEANALYSISOFLATECAPITALISMPOLITICAL,ECONOMIC,CULTURALANDPROBLEMS.HISTHEORYSHOWSTHEDISTINCTIVEFEATURESOFMARXISM,ATTHESAMETIME,ALSOWITHTHEFEATURESOFPOSTMODEMCULTURALTHEORY.THEHISTORYOFJAMESONAPPLIEDTHEDIALECTICALMETHOD,ANALYSISTHEPOSTMODEMCULTURE,ASTHEDOMINANTFORMOFTHECULTURALLOGICOFLATECAPITALISM,ALSOHASADEEPANALYSISOFCONTEMPORARYCHARACTERISTICSANDACAUSEOFTHEPOSTMODERNISM.STUDYOFJAMESON’STHOUGHT,HELPUSLEARNMOREABOUTWESTERNPOSTMODEMCULTURALTHEORY,GRASPTHECHARACTERISTICSOFPOSTMODEMISM,ANALYSISTHECHARACTERISTICSOFTHECURRENTSOCIETY,F(xiàn)ORCHINA’SFUTURECULTURALCONSTRUCTIONHASVERYIMPORTANTTHEORETICALANDPRACTICALSIGNIFICANCE.INTHISPAPER,BYUSINGCOMPARATIVEANALYSISANDTHEMETHODOFTEXTREADING,READINGTHETHOUGHTOFLATECAPITALISM,JAMESONCULTURALVIEWPOINT,THISPAPERANALYSESTHEFEATUREOFTHEPOSTMODERNSOCIETY,CAUSESANDTHEDEVELOPMENTTRENDOFTHEFUTURE,ANALYZETHEAPPEARANCEANDDEVELOPMENTOFCHINESECULTURE.THISPAPERFIRSTINTRODUCESTHERESEARCHSTATUSQUOOFDOMESTICANDFOREIGNEXPERTSTOJAMESONTHOUGHT,ANDDISCUSSEDTHESIGNIFICANCEOFRESEARCH.SECONDLY,THISPAPERINTRODUCESTHEJAMESON’SPOSTMODEMTHEORYOFCULTUREFORMTHESOCIALBACKGROUNDANDTHEORETICALBACKGROUND,ANDSUMSUPTHETHEORETICALFRAMEWORK.AGAIN,F(xiàn)OCUSESONTHEMAINCONTENTOFLATECAPITALISM,JAMESONCONCEPT,ANALYSESTHEGENERALCHARACTERISTICSOFPOSTMODEMSOCIETY,SOASTOANALYZEJAMESON’STHEORYOFMASSCULTURECRITICISM.INTHEEPILOGUEPART,DESCRIBETHEMASSCULTUREINTHEBACKGROUNDANDDEVELOPMENTOFCHINA’SRISE,COMBINEDWITHTHEPRINCIPLEOFCOMBININGTHEPARTICULARITYANDUNIVERSALITY,POINTSOUTTHATCHINESECULTUREHASNOTBEENCOMPLETELYERODEDBYTHEMODERNWESTERNCULTURE,CHINA’SSOCIALANDHISTORICALBACKGROUND,THEACTUALSITUATIONTOMAKEITSTILLMAINTAINEDITSOWNCHARACTERISTICS.THISPARTOFJAMESON’STHEORYOFCULTUREMADEADIALECTICALEVALUATION,TRYTOUNDERSTANDFROMELEMENTSCONDUCIVETOTHEDEVELOPMENTOFCHINESECULTURE,GETAUSEFULGUIDEFORCHINA’SCULTURALCONSTRUCTION.THECHARACTERISTICSOFTHISARTICLEISINREFERENCETOPREVIOUSTHEORIESANDTHOUGHTS,COMPAREDWITHNEARLYTWOYEARSOFHOTCHINESESOCIALCULTUREPHENOMENONTOFURTHERDESCRIPTIONANDANALYSISOFCHINESEPOPULARCULTURESHOWSTHECHARACTERISTICSOFSOMEOFPOSTMODEMITY,THUSLETUSFEELMOREREALINSPIREDFROMTHESOCIALPHENOMENON.JAMESONINHISIDEOLOGICALTHEORYOFCOMBININGTHESOCIALREALITYANDTHEORY,THISPAPER,THECHARACTERISTICSOFTHESE,ARETRYINGTOMAKESOMEREALDEVELOPMENTOFCHINESEMASSCULTUREANDCULTURALTHEORYANALYSIS.
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      上傳時(shí)間:2024-03-14
      頁數(shù): 45
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    • 簡介:分類號密級UDC學(xué)號405000414056南昌大學(xué)研究生學(xué)位論文夏敬觀詞學(xué)理論批評及創(chuàng)作夏敬觀詞學(xué)理論批評及創(chuàng)作研究研究ARESEARCHONTHECIPOETRYTHEORYANDWORKOFXIAJINGGUAN楊鳳培養(yǎng)單位(院、系)人文學(xué)院中文系指導(dǎo)教師姓名、職稱胡建次教授申請學(xué)位的學(xué)科門類文學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱文藝學(xué)論文答辯日期2017年5月27日答辯委員會主席評閱人2017年5月摘要I摘要摘要夏敬觀是晚清民國時(shí)期著名的詞學(xué)理論家兼詞人,其詞學(xué)活動廣涉創(chuàng)作、???、批評、鑒賞等諸多領(lǐng)域,對晚近詞壇具有重要的影響。本文主要對夏敬觀詞學(xué)理論批評及創(chuàng)作實(shí)踐展開詳細(xì)論述。在詞體本源問題上,夏敬觀重視詞體音樂屬性,將詞樂粘合,并厘清“腔調(diào)”與“律調(diào)”的不同義界。在詞體歷史嬗變衍說中融入詩教理念,將詞體源起推溯至詩經(jīng)時(shí)代。在創(chuàng)作主體論說中,他承襲常州派“真率”、“書卷”等觀念,揄揚(yáng)性情,標(biāo)舉襟抱。在“詞”“學(xué)”關(guān)系命題闡釋上,又提出“學(xué)人而兼詞人”的理想之境,主張學(xué)養(yǎng)襟抱與真率性情的相因相濟(jì)、相輔相成。在詞學(xué)創(chuàng)作方法論方面,夏氏將數(shù)十年創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)得失融入蕙風(fēng)詞話銓評之中,指示后學(xué)作詞步驟,提出了從初學(xué)門徑到詞法、句法、章法的一系列看法與主張。在探討詞學(xué)創(chuàng)作原則時(shí),夏敬觀傳承“潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)”的前代論說,關(guān)注其矛盾斷裂之處,將概念內(nèi)涵綿延深化。在詞學(xué)批評鑒賞論中,他對“重拙大”命題進(jìn)行批駁闡釋,并以之作為衡詞標(biāo)準(zhǔn),推許唐五代及北宋詞。在創(chuàng)作實(shí)踐中,夏氏詞作從題材上大致分為閨情、家國及友情三部分,其詞作風(fēng)貌既有對溫韋花間的傳襲,又有對家國覆亡的抑郁哀思,體現(xiàn)出時(shí)代更迭的鮮明色調(diào)??傮w而言,夏敬觀詞學(xué)理論批評及創(chuàng)作實(shí)踐,能于傳統(tǒng)中兼容并蓄、轉(zhuǎn)益多師,博覽眾家之長,而熔鑄自身獨(dú)特面目。在晚清民國詞家群體中,確為頭角崢嶸的詞壇大將。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞夏敬觀;詞學(xué);理論批評;創(chuàng)作實(shí)踐;論析
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡介:分類號分類號密級公開密級公開UDC___________UDC___________單位代號10424單位代號10424學(xué)位論文學(xué)位論文ASTUDYOFTHENARRATIVESTRATEGYOFTHEFRENCHLIEUTENANT’SWOMANINTHEPERSPECTIVEOFPOLYPHONICTHEORY復(fù)調(diào)理論視角下的法國中尉的女人敘事策略研究復(fù)調(diào)理論視角下的法國中尉的女人敘事策略研究薛曉媛薛曉媛申請學(xué)位級別碩士學(xué)位申請學(xué)位級別碩士學(xué)位專業(yè)名稱英語語言文學(xué)專業(yè)名稱英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師姓名張琳指導(dǎo)教師姓名張琳職稱副教授職稱副教授山東科技大學(xué)山東科技大學(xué)二零一二年六月二零一二年六月ASTUDYOFTHENARRATIVESTRATEGYOFTHEFRENCHLIEUTENANT’SWOMANINTHEPERSPECTIVEOFPOLYPHONICTHEORYADISSERTATIONSUBMITTEDINFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSOFTHEDEGREEOFMASTEROFARTSFROMSHANDONGUNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYBYXUEXIAOYUANSUPERVISORASSOCIATEPROFESSORZHANGLINCOLLEGEOFFOREIGNLANGUAGESJUNE2012
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡介:YL2L1088“Q商京藝術(shù)學(xué)院碩士掌位論文多維的民藝傳播論現(xiàn)代多媒體技術(shù)與中國民間藝術(shù)的傳播F,H究生姓李春霞導(dǎo)帥姓名張抒副教授L}F請學(xué)位級“Q匝±學(xué)科0業(yè)彌一查籃型型益籃JL睦立提殳}I蠟墊盟』生業(yè)且QH論文替辯I{圳』0旦望且J上學(xué)F々攫羊NF々直立生■蘭L瞳’}似攤子FJ塒』塑王笪旦旦月多維構(gòu)民藝傳播一論現(xiàn)代多媒體技術(shù)與中國民間藝術(shù)的傳插ABSTRACTWHENTHEWORKOFCHINESETRADITIONALFOIKARTINHERITANCEANDDISSEMINATIONFACEDWITHDIFFICULTPOSITION,HOWTOCARRYOLLTHE900DPROTECTIONTOIT,DISSEMINATEANDPERFORMTHEREASONABLEUSCISATOPICWHICHURGENTLYAWAITSTOSTUDY.THEAPPEARANCEOFDIGITIZEDTECHNOLOGYANDTHERAPIDDEVELOPMENTOFCOMPUTERTECHNOLOGYHASPROVIDEDTHENEWTURNINGPOINTFORTHISTOPICRESEARCHANDTHEDEVELOPMENT.USINGDIGITIZEDTECHNOLOGYANDTHEMULTIMEDIATOOL,THEDIGITALPICTURETECHNOLOGY,THE3DIMAGEANDSOUNDEFFECT,THEVIRTUALREALITYTECHNOLOGYANDSOON,WEAREABLETORECORD,EDIT,MANAGEANDREAPPEARTHEFOLKART.THUSWEHASREALIZEDEFFECTIVEPRESERVATION.MOREIMPORTANTLY,THROUGHTHENETWORKDISSEMINATIONANDINFORMATIONSHARING,WECANMAKEMOREPEOPLEINCREASEUNDERSTANDING,ENHANCEINTEREST,SOSTIMULATETHEDEVELOPMENTVIGOROFNATIONAL,F(xiàn)OLKCULTURE,LETOLLTOUTSTANDINGTREASUREBEABLETOEARLYFORWARD.KEYWORDSFOLKARTDISSEMINATIONMULTIMEDIANETWORKVIRTUALREALITYⅡ
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡介:IIIIIIIIIIIIIIIIIIIILY3282119分類號UDC密級編號中國美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文張巍指導(dǎo)教師姓名職務(wù)、職稱黃墮熬握2一申請學(xué)位級別莖苤亟±童些堂位專業(yè)笤稱羞丕論文提交日期2Q12生Q壘旦2Q目論文答辯日期2QZ生Q壘』I至至目.學(xué)位授予單位和日期答辯委員會主席評閱人中文摘要關(guān)鍵詞目錄英文摘要關(guān)鍵詞?~一一~緒論第一節(jié)研究課題的形成1、選題的緣起2、選題目的和意義第二節(jié)研究綜述第三節(jié)研究范圍與方法一一~一一一一一~一?~~一一5第一章西藏壁畫藝術(shù)概況第一節(jié)西藏壁畫藝術(shù)特色1、宗教信仰2、融會貫通3、引經(jīng)據(jù)典第二節(jié)藏傳佛教美術(shù)的獨(dú)特性第二章夏魯寺壁畫藝術(shù)風(fēng)格解析第一節(jié)夏魯寺的藝術(shù)特色1、敬畏佛門大師2、虔誠鎮(zhèn)寺之寶第二節(jié)夏魯寺分布情況1、夏魯寺建筑分布的基本特征2、夏魯寺壁畫的時(shí)代劃分第三節(jié)夏魯寺壁畫的演變歷程1、豐富的內(nèi)容浮光壁影精簡尚意2、廣泛的題材各騁奇思銳意創(chuàng)新77780OO2235571111111111
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡介:⑧恥MAST?ERSTH文E娜碩士學(xué)位論文復(fù)調(diào)理論下戰(zhàn)爭垃圾的對話研究論文作者黃志華指導(dǎo)教師張強(qiáng)教授學(xué)科專業(yè)英語語言文學(xué)研究方向英美文學(xué)華中師范大學(xué)外國語學(xué)院.2016年5月碩士學(xué)位論文MASTER’STHESIS華中師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。作者簽名靚首日期力釤年3月糾日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文作者完全了解華中師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬華中師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許學(xué)位論文被查閱和借閱;學(xué)??梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容,可以允許采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密,在年解密后適用本授權(quán)書。非保密論文注釋本學(xué)位論文不屬于保密范圍,適用本授權(quán)書。作者簽名芬盔等日期加,易年,月;7日本人已經(jīng)認(rèn)真閱讀“CALIS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫發(fā)布章程“,同意將本人的學(xué)位論文提交“CAMS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫”中全文發(fā)布,并可按“章程”中的規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。圃童迨塞握童卮道卮旦圭生;旦二生;旦三生筮查作者簽名靠左等日期W,6年,月;1日嬲邶,B名B戤◇嬲“名B獬師期
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    • 簡介:中文摘要中文摘要薇拉凱瑟是20世紀(jì)初美國文壇著名的女作家之一。凱瑟的拓荒系列小說具有美國西部草原氣息和拓荒精神。我的安東妮亞是其中一部經(jīng)典之作。小說描寫了歐洲移民開發(fā)西部的艱辛,熱情地謳歌了與大自然頑強(qiáng)拼搏的女主人公安東妮亞及其他女性人物。這些女性不僅是拓荒中的女強(qiáng)人,而且是文明建設(shè)中的新女性。本文依據(jù)蘇珊蘭瑟和羅彬沃霍爾的女性主義敘事學(xué)理論,通過對我的安東妮亞文本的細(xì)致分析,闡述作品發(fā)出的女性聲音和體現(xiàn)的女性自我意識。本論文分為四章。第一章介紹女性主義敘事學(xué)及其“話語“研究模式。第二章從敘事視角聚焦人物,分析作品中男性敘事視角和女性敘事視角的巧妙切換及作品體現(xiàn)的女性自我意識。第三章通過對敘述聲音的分析,作者逐漸消解男性權(quán)威,建構(gòu)了女主人公及其他女性人物的自我權(quán)威意識。第四章從女性敘述“話語一模式自由直接引語和自由間接引語入手,探究作品獨(dú)特的女性敘事聲音和作品體現(xiàn)的女性自我意識。凱瑟以唯美的語言消解了男性權(quán)威,發(fā)出了女性聲音,實(shí)現(xiàn)了女性真正的自我。關(guān)鍵詞女性主義敘事學(xué);女性敘事聲音;女性自我意識;女性敘事視角;女性敘事“話語刀模式■些塑些墜J㈣_IIL嗣置皇IIIIIIIIIIII__O■V1VU口_ABSTRACTWILLACATHERWASONEOFTHEFAMOUSWRITERSINTHEHISTORYOFAMERICANLITERATUREINTHEEARLYTWENTIETHCENTURY.SHECREMEDASERIESOFWORKSRICHINWESTERNPRAIRIESTYLEANDPIONEERSPIRIT.蜘ANWNMISONEOFTHECLASSICALNOVELSAMONGWILLACATHER’SWORKS.INMYANWN妞WILLACATHERDEPICTSEUROPEANIMMIGRANTS’HARDLIFEOFEXPLOITINGTHEWESTERNWILDERNESSINAMERICA,ENTHUSIASTICALLYPRAISINGANTONIAANDOTHERFEMALECHARACTERSWHOSTRUGGLETENACIOUSLY、JL,I廿LTHENATURE.THESEFEMALECHARACTERSARENOTONLYTHECAPABLEWOMENPIONEERSBUTALSOTHENEWFEMALEIMAGESINTHECONSTRUCTIONOFCIVILIZATIONINAMERICAN.THISTHESISISBASEDONTHETHEORYOFSUSANLANCER’SANDROBYNWARHOL’SFEMINISTNARRATOLOGY.BYDETAILEDANALYSISOFTHENOVELTHISTHESISINTENTSTOELABORATEFEMALEVOICEANDFEMALESELFCONSCIOUSNESSINMYAN幻NM.THISTHESISCONSISTSOFFOURCHAPTERS.THEFIRSTCHAPTERINTRODUCESFEMINISTNARRATOLOGYANDMODEOFFEMINISTNARRATOLOGICALDISCOURSE.THESECONDCHAPTERFOCUSESONTHECHARACTERSINTHENOVELFROMTHENARRATIVEPERSPECTIVE,ANALYZINGTHEEXQUISITESMITINGPO硫OFVIEWFROMMALEFOCALIZATIONTOFEMALEFOCALIZATIONANDELABORATINGTHEFEMALESELFCONSCIOUSNESS.THETHIRDCHAPTERISAILANALYSISOFFEMALENARRATIVEVOICE,WHICHEXPOUNDSTHECONSTRUCTIONOFANTONIAANDOTHERFEMALECHARACTERS’SELFAUTHORIZATIONANDTHEDECONSTRUCTIONOFMALEAUTHOFITR.THEFOURTHCHAPTERATTEMPTSTOINTERPRETMYAN,DNMFROMTHEPERSPECTIVEOFFLEEINDIRECTDISCOURSEANDFREEDIRECTDISCOURSEANDANALYZETHEUNIQUEFEMALENARRATIVEVOICEANDFEMALESELFCONSCIOUSNESS.CATH盯啪STHEBEAUTIFULLANGUAGETOOVERTURNTHEMASCULINEAUTHORITY,UTTERTHEFEMALECHALLENGINGVOICE,ANDACCOMPLISHFEMALESELFFULFILLMENT.KEYWORDSFEMINISTNARRATOLOGY;FEMALENARRATIVEVOICE;FEMALESELFCONSCIOUSNESS;FEMALENARRATIVEPERSPECTIVE;MODEOFFEMINISTNARRATOLOGICALDISCOURSEN
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    • 簡介:分類號?????.UDC密級?.公?五?Z囂廬夕擎碩士研究生學(xué)位論文復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)理論視野下的微博網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)研究申請人學(xué)號培養(yǎng)單位學(xué)科專業(yè)研究方向指導(dǎo)教師完成日期李娜2110065黑龍江大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)科技進(jìn)步與社會發(fā)展張本祥教授2016年3月28日黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTONEOFNEWMEDIAMICROBLOGHASONLYFIVEORSIXYEARSFORMTHEBIRTHT.1LNOW.MICROBLOGINCHINAHASBECOMEPOPULARONLYMORETHANTHREEYEARS.BUTMICROBLOGHASGAINMOREATTENTIONBECAUSEOFITSSUPERIORITY,SUCHASABRIEFEXPRESSION;COVENANTLITE;THERELEASEOFTHEINFORMATIONRAPIDLYANDWILDLYSPREAD.THEGENERATIONOFMICROBLOGBRINGSNEWPLATFORMFORSOCIALNETWORKANALYSISANDATTRACTSMANYSCHOLARSTORESEARCH.HUGEAMOUNTSOFDATACANBECOLLECTEDTOQUANTIFYUNDERTHEBACKGROUNDOFBIGDATATIME.INFORMATIONSOCIETYISCHALLENGINGOURTRADITIONALWAYOFLIFE,WORKANDTHINKING.THERESEARCHOFINFORMATIONNETWORKSTRUCTUREANDSPREADFORMOFMICROBLOGHASGREATSOCIALVALUEANDECONOMICVALUE,WHETHERITISFORANALYSISOFTHEEXISTINGDATAANDSTATISTICSINPEOPLE’SDAILYLIFEORFORECASTTHEFUTUREDEVELOPMENTTRENDINMANYAREAS.COMPAREDWITHTHETRADITIONALMEDIA,THECHARACTERISTICSOFMICROBLOGSYSTEMMAINLYFOCUSEDONTHREELEVELSTHEBRIEFMESSAGES,DIVERSITYANDTIMELINESSPLATFORM.USERPOSTMESSAGEANDSHAREDIRECTLYBYCLIENTOFPHONEANDCOMPUTERTOPERSONALMICROBLOG.MICROBLOGWHICHISATYPICALONLINESOCIALNETWORKHASMANYSIMILARITIESWITHTHEMODELOFCOMPLEXNETWORK.MICROBLOGISPARTOFCOMPLEXNETWORK.SOWEAREABLETOCONSTRUCTMODELOFCOMPLEXNETWORKWITHUSEROFMICROBLOGASNODEANDRELATIONSHIPBETWEENUSERSASNODESIDE.THEPAPERBASEDONTHEPREVIOUSRESEARCH,TAKESSINAMICROBLOGFOREXAMPLEANDANALYZESCHARACTERISTICSOFNETWORKSTRUCTUREANDFORMOFSPREADINFORMATIONOFMICROBLOGBYUSINGTHETHEORYOFCOMPLEXNETWORK.ITISCONCLUDETHATCHARACTERISTICSOFMICMBLOGNETWORKSUCHASSMALL_、VORLD,SCALEFREE,HIGHCLUSTERINGCOEFFICIENTANDSOON.THESPREADOFMICROBLOGISFASTANDEXTENSIVE.THECORENODEPLAYEDAKEYROLETOSPREAD.THEDISTRIBUTIONOFTHENETWORKNODESAREHIGHCLUSTERING.MICROBLOGHASBROADPROSPECTSINTHEAPPLICATIONANDRESEARCH.TAKETHEEXAMPLEOFMICROBLOG,THERESEARCHHELPSTOUNDERSTANDSTRUCTUREFEATURESANDFORMSOFINFORMATIONDIFFUSIONOFONLINE
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    • 簡介:中圖分類號墅型U1C塑密級T學(xué)校代碼嗵感敲弊文遴’碩士學(xué)位論文多形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)在兒童藝術(shù)教育品牌中的應(yīng)用研究論文作者指導(dǎo)教師企業(yè)指導(dǎo)教師申請學(xué)位類別學(xué)科、領(lǐng)域所在單位答辯日期;霍瑾段建坤副教授田忠正編審藝術(shù)碩士藝術(shù)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院2017年5月公開10082LLIIILUIIIIIIIIIIIIIIIIIY3218917河北科技大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名魅指導(dǎo)教師簽名21F7年占月6日如年鄉(xiāng)月多日;.JLK科技大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)河北科技大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文??诒C?,在一年解密后適用本授權(quán)書。本學(xué)位論文屬于Ⅷ禾葆密。請?jiān)谝陨戏娇騼?nèi)打“V”學(xué)位論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名如/7年多月占日力F7年6月6日
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    • 簡介:聊城大學(xué)碩士學(xué)位論文↓↓論文題目多尼采蒂喜歌劇藝術(shù)風(fēng)格研究聊城大學(xué)分類號J6單位代碼10447密級無學(xué)號1110210306碩士學(xué)位論文論文題目論文題目多尼采蒂喜歌劇藝術(shù)風(fēng)格研究作者姓名張樹敏張樹敏專業(yè)名稱音樂學(xué)音樂學(xué)指導(dǎo)教師姓名郭偉萍郭偉萍學(xué)院音樂學(xué)院音樂學(xué)院論文提交日期20142014年4月聊城大學(xué)碩士學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,論文中不含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得聊城大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。學(xué)位論文作者簽名日期導(dǎo)師簽名日期
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    • 簡介:廣西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文壯族民歌的當(dāng)下境遇南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)研究姓名吳曉山申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國少數(shù)民族史指導(dǎo)教師廖國一覃彩鑾20070401ⅡTHECURRENTSITUATIONOFZHUANGFOLKSONGSARESEARCHABOUTNANNINGINTERNATIONALFOLKSONGARTFESTIVALARESEARCHABOUTNANNINGINTERNATIONALFOLKSONGARTFESTIVALPOSTGRATUATEWUXIAOSHANTUTORLIAOGUOYIQINCAILUANSTUDYFIELDTHEHISTORYOFCHINESEMINORITIESGRADE2005ABSTRACTPOSTGRATUATEWUXIAOSHANTUTORLIAOGUOYIQINCAILUANSTUDYFIELDTHEHISTORYOFCHINESEMINORITIESGRADE2005ABSTRACTSINCETHE1990S,THELIVINGWAYSANDVALUESOFZHUANGPEOPLEHAVEUNDERGONETREMENDOUSCHANGESTHEORIGINALFOUNDATIONFORZHUANGFOLKSONGSHASALMOSTDISAPPEAREDTHENANNINGINTERNATIONALFOLKSONGARTFESTIVALNIFSAFISANURBANIZEDDEFORMATIONOFZHUANGSONGFAIRITSMISSIONISPROTECTINGANDDEVELOPINGZHUANGFOLKSONGSINTHISNEWERATHESUCCESSESORFAILURES,GAINSORLOSSESABOUTNIFSAFREFLECTTHEPRESENTSITUATIONOFTHEZHUANGFOLKSONGSTHEREFORE,ANINDEPTHSTUDYABOUTNIFSAFISNECESSARYTHISRESEARCHNOTONLYGIVESSOMEPRACTICALSUGGESTIONSTOTHENIFSAF,BUTALSOFINDSNEWPATHFORHANDINGDOWNZHUANGSONGFAIRATFIRST,THISPAPERDESCRIBESTHEORIGINSOFNIFSAFZHUANGFOLKSONGSHAVETHEIROWNNATURALENVIRONMENTANDCULTURALHERITAGETHISPAPERAGGREGATESTHEEVOLUTIONALTRACKSOFZHUANGSONGFAIRANDSHOWSITSTENACIOUSVITALITYBYDISPLAYINGITSBUMPYWAYBASINGONTHELONGTRADITIONOFZHUANGSONGFAIR,THEGUANGXIGOVERNMENTDEPARTMENTHASORGANIZEDTHE“MARCHSONGFESTIVAL“,ANDTHENTHE“GUANGXIFOLKSONGFESTIVAL“,ANDFINALLYTHE“NANNINGINTERNATIONALFOLKSONGARTFESTIVAL“SECOND,THEPAPERMAKESACOMPREHENSIVEANALYSISOFNIFSAFSINCE1999,NINEYEARSHAVEPASSEDITSGAINSANDLOSSESHAVEREFLECTEDONALLASPECTSTHISPAPERMAKESACOMPARISONFROMVERTICALANGLEWITHTHETRADITIONALFOLKSONGFAIR,WUMINGMARCHSONGFESTIVALANDHORIZONTALANGLEWITHQUFUINTERNATIONALCONFUCIUSCULTURALFESTIVALTHENCOMESTOCONCLUSIONS,ALLEFFORTSCONDUCTEDFORHANDINGZHUANGFOLKSONGSDOWN,MUSTHOLDONTHENATIONALSPIRITANDCHARACTERISTICSOF
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    • 簡介:1中國音樂學(xué)院中國音樂學(xué)院2012015屆碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文多聲部旋律聽寫藝術(shù)探微多聲部旋律聽寫藝術(shù)探微THEEXPLORATIONONTHEPOLYPHONICMELODYDICTATIONART專業(yè)作曲與作曲技術(shù)理論業(yè)作曲與作曲技術(shù)理論研究方向視唱練耳研究方向視唱練耳導(dǎo)師姓名范建明導(dǎo)師姓名范建明學(xué)生姓名田丹學(xué)生姓名田丹中國音樂學(xué)院2012015年4月3關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的說明本人完全了解中國音樂學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即中國音樂學(xué)院擁有在著作權(quán)法規(guī)定范圍內(nèi)學(xué)位論文的使用權(quán),其中包括(1)已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交學(xué)位論文,學(xué)??梢圆捎糜坝?、縮印或其他復(fù)制手段保存研究生上交的學(xué)位論文;(2)為教學(xué)和科研目的,學(xué)校可以將公開的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場所供校內(nèi)師生閱讀,或在校園網(wǎng)上供校內(nèi)師生瀏覽部分內(nèi)容;(3)根據(jù)中華人民共和國學(xué)位條例暫行實(shí)施辦法,向國家圖書館報(bào)送可以公開的學(xué)位論文。本人保證遵守上述規(guī)定。作者簽名導(dǎo)師簽名日期日期
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    • 簡介:學(xué)位論文使用授權(quán)書根據(jù)中央民族大學(xué)關(guān)于研究生學(xué)位論文收藏和利用管理辦法,我校的博士、碩士學(xué)位獲得者均須向中央民族大學(xué)提交本人的學(xué)位論文紙質(zhì)本及相應(yīng)電子版。本人完全了解中央民族大學(xué)有關(guān)研究生學(xué)位論文收藏和利用的管理規(guī)定。中央民族大學(xué)擁有在著作權(quán)法規(guī)定范圍內(nèi)的學(xué)位論文使用權(quán),即1學(xué)位獲得者必須按規(guī)定提交學(xué)位論文包括紙質(zhì)印刷本及電子版;2為教學(xué)和科研目的,學(xué)??梢詫⒐_的學(xué)位論文作為資料在圖書館等場所提供校內(nèi)師生閱讀等服務(wù);3根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定,中央民族大學(xué)向教育部指定單位提交公開的學(xué)位論文;4學(xué)位論文作者授權(quán)學(xué)校向中國科技信息研究所及其萬方數(shù)據(jù)電子出版社和中國學(xué)術(shù)期刊光盤電子出版社提交規(guī)定范圍的學(xué)位論文及其電子版并收入相應(yīng)學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫,通過其相關(guān)網(wǎng)站對外進(jìn)行信息服務(wù)。同時(shí)本人保留在其他媒體發(fā)表論文的權(quán)利。本人承諾本人的學(xué)位論文是在中央民族大學(xué)學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作完成的作品,并已通過論文答辯;提交的學(xué)位論文電子版與紙質(zhì)本論文的內(nèi)容一致,如因不同造成不良后果由本人自負(fù)。本人同意遵守上述規(guī)定。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書,本論文口不保密,口保密期限至年月LE作者暨授權(quán)人簽字邵參作者暨授權(quán)人簽字溯季嬲卜20。,母年彳月力日學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品的內(nèi)容。對本論文所涉及的研究工作做出貢獻(xiàn)的其他個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽字銥瓠學(xué)位論文作者簽字卯旁參20紆年易月加日公共英語教學(xué)環(huán)境中,多媒介環(huán)境中的文化多樣性所帶來的挑戰(zhàn)不僅對教師的教學(xué),更是對教材二次開發(fā)活動提出了新的要求。多元識讀理論可以為教材二次開發(fā)活動提出了新的理論視角和實(shí)踐方式。本文首先對多元識讀理論進(jìn)行系統(tǒng)的闡述,并結(jié)合以往教材二次開發(fā)研究和蒙授公共英語教學(xué)情況,構(gòu)建出蒙授公共英語教材二次開發(fā)研究框架。其次,本研究選用訪談法和課堂觀察法對內(nèi)蒙古H大學(xué)開展個(gè)案調(diào)查研究,對其教師的教材二次開發(fā)活動開展分析,最后以多元識讀理論為指導(dǎo)提出建議。本文主體包括四個(gè)部分第一章,主要包括研究背景;相關(guān)概念界定,包括教材以及教材二次開發(fā);圍繞多元識讀理論以及教材二次開發(fā)展開的文獻(xiàn)綜述;研究問題、目的與意義;研究方法與設(shè)計(jì)。第二章,對本文的理論基礎(chǔ)一多元識讀理論進(jìn)行系統(tǒng)闡述,包括以設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)建構(gòu)的設(shè)計(jì)過程以及在教學(xué)革新中的應(yīng)用模式,即教學(xué)法。第三章,多元識讀理論視角下H大學(xué)蒙授公共英語教材二次開發(fā)現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果與分析,包括學(xué)生英語學(xué)習(xí)特點(diǎn),教材使用情況,教師態(tài)度,開發(fā)現(xiàn)狀等。研究發(fā)現(xiàn)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)既存在基礎(chǔ)薄弱,參差不齊等弱勢,也存在語音,學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的優(yōu)勢;教材在使用中存在著難度大,詞匯量多,話題遠(yuǎn)離生活等問題;教師對教材二次開發(fā)持正面態(tài)度,對開發(fā)資源持開放態(tài)度。研究從教材相關(guān)資源開發(fā),多模態(tài)設(shè)計(jì)與整合、學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和民族文化引入整合以及具體做法四個(gè)維度對二次開發(fā)現(xiàn)狀進(jìn)行了描述,并總結(jié)了教師面臨的一些困難,最后通過分析發(fā)現(xiàn)教師缺乏過程整合能力以及文化多樣性處理不足的問TTT
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