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    • 簡介:中國古代史期末考試1中國歷史上社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有分區(qū)域性。在長江流域普遍為()A、旱作與稻作相結(jié)合B、灌溉農(nóng)業(yè)C、旱作D、稻作正確答案D我的答案D2西漢時期,對于商業(yè)的發(fā)展政策是()。A、重農(nóng)抑末B、重商主義20世紀(jì)50年代到70年代中國歷史學(xué)術(shù)屆提出的幾個重要問題不包括()A、土地所有制B、歷史分歧C、農(nóng)民問題D、中國民族的形成正確答案C我的答案C5東晉的都城建康(又稱“建業(yè)”)是今()。A、南京B、北京C、西安
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    • 簡介:藝術(shù)設(shè)計史復(fù)習(xí)資料藝術(shù)設(shè)計史復(fù)習(xí)資料2014級的考試范圍考試范圍考試范圍饕餮紋緙絲四神紋青銅器唐三彩半坡彩陶明式家具青花瓷洛可可“少即是多”裝飾藝術(shù)運動弗蘭克賴特有計劃的廢止制度國際主義孟菲斯集團(tuán)工藝美術(shù)運動及新藝術(shù)運動的關(guān)系后現(xiàn)代主義中國古建筑宋瓷與五大名窯包豪斯格拉斯哥四人設(shè)計集團(tuán)勒柯布西耶雷蒙羅維答題要點時間(朝代、年代)地點(產(chǎn)地、國家等)風(fēng)格特征分析代表人物及言論主張代表作品列舉國際主義國際主義國際主義設(shè)計具有形式簡單、反裝飾性、系統(tǒng)化等特點,設(shè)計方式上受少則多原則影響較深,50年代下半期發(fā)展為形式上的減少主義特征。米斯凡德羅是這個風(fēng)格的集大成者,他本人的微弱的意識形態(tài)傾向,以及重視形式主義細(xì)節(jié)的特征,造成了他對干建筑設(shè)計的減少主義形式原則。設(shè)計的目的性和功能性是第一位的。這種以形式為結(jié)果而不是為中心的立場,設(shè)計的目的性和功能性是第一位的。這種以形式為結(jié)果而不是為中心的立場,是現(xiàn)代主義運動的初衷。是現(xiàn)代主義運動的初衷。到美國以后少則多的米斯主義受到歡迎,鋼筋混凝土預(yù)制件結(jié)構(gòu)和玻璃幕墻結(jié)構(gòu)得到協(xié)調(diào)的混合,成為國際主義的標(biāo)準(zhǔn)面貌。形式形式裝飾藝術(shù)的基本特征1造型語言趨于幾何,不強調(diào)對稱,主要造型語言有-幾何扇形、放射狀線條、閃電形、金字塔等。2色彩運用多用與典雅相背的色彩,如金屬色、純度高的顏色,增強視覺沖擊力。構(gòu)成元素1、埃及等古代裝飾風(fēng)格的借鑒。2、原始藝術(shù)的影響3、舞臺藝術(shù)的影響;美國黑人爵士樂的節(jié)奏感和隨意性也強烈刺激著設(shè)計師的靈感4、現(xiàn)代主義對于ARTDECO的形式和使用材料有許多影響,造型中對直線、垂直線的應(yīng)用,反映出ARTDECO對第一次工業(yè)革命以來機(jī)械化生產(chǎn)的認(rèn)可。5、汽車的發(fā)明成為20世紀(jì)人類文明的象征,汽車的造型、技術(shù)性能、速度感成為設(shè)計的推動力。汽車機(jī)械零件的直線,棱角,齒輪組的簡潔明快,都成為設(shè)計師的靈感來源。裝飾藝術(shù)運動在法國稱為“現(xiàn)代藝術(shù)”(MODERNART)服務(wù)少數(shù)的設(shè)計一戰(zhàn)后,新興的富裕階層試圖通過其物質(zhì)生活的享受來體現(xiàn)其社會地位,因此法國的裝飾風(fēng)格主要體現(xiàn)在室內(nèi)家具和時裝設(shè)計領(lǐng)域。服務(wù)大眾的設(shè)計通過設(shè)計處理使普通材料達(dá)到貴重材料的效果,以滿足大眾的幻想。1家具與室內(nèi)設(shè)計法國裝飾藝術(shù)風(fēng)格最集中的體現(xiàn)之一。家具造型幾何式樣、奢華的表面裝飾。
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    • 簡介:絕密★考試結(jié)束前全國2013年10月高等教育自學(xué)考試外國文學(xué)史試題課程代碼00540請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。選擇題部分注意事項1答題前,考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。2每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。不能答在試題卷上。一、單項選擇題本大題共26小題,每小題1分,共26分在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。1古希臘描寫部落戰(zhàn)爭的英雄史詩是A伊利昂紀(jì)B變形記C奧德修紀(jì)D埃涅阿斯紀(jì)2古羅馬阿普列尤斯的小說是A約伯記B婆母C金驢記D兩兄弟3被譽為古希臘“喜劇之父”的詩人是A埃斯庫羅斯B索??死账笴歐里庇得斯D阿里斯托芬4神曲中帶領(lǐng)但丁游歷天堂的是A維吉爾B賀拉斯C奧維德D貝雅特麗齊5十日談的作者是A彼特拉克B薄伽丘C塞萬提斯D拉伯雷6法國古典主義喜劇的杰出代表是A高乃依B莫里哀C拉辛D布瓦洛7德國詩人海涅的代表作是A少年維特的煩惱B強盜C德國一個冬天的童話D陰謀與愛情8東方敘事詩中塑造的系列形象是A“新人”形象B“拜倫式英雄”C“吝嗇鬼”形象D“硬漢子”形象9美國浪漫主義文學(xué)的高峰之作是A紅字B拓荒者C烏鴉D草葉集10俄國文學(xué)史上第一部塑造“小人物”形象的作品是A外套B驛站長C窮人D死魂靈11長篇小說巴馬修道院的作者是A雨果B斯丹達(dá)爾C梅里美D喬治桑12英國作家薩克雷的代表作是A教師B瑪麗巴頓C名利場D呼嘯山莊13巴爾扎克嚴(yán)肅文學(xué)創(chuàng)作始于A舒昂黨人B高布賽克C幻滅D歐也妮葛朗臺14法國主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”的“始作俑者”是A戈蒂耶B波德萊爾C馬拉美D魏爾倫15托爾斯泰小說復(fù)活中塑造的“懺悔貴族”的典型是A聶赫留朵夫B庫拉金C羅斯托夫D包爾康斯基16英國作家戈爾丁的“荒島小說”是A田園交響曲B蠅王C珊瑚島D魔山17海明威創(chuàng)作的第一部長篇小說是A死在午后B太陽照常升起C老人與海D永別了,武器18英國當(dāng)代長篇小說金色筆記的作者是A勞倫斯B塞林格C多麗絲萊辛D福斯特19洪堡的禮物的作者索爾貝婁是A美國作家B法國作家C德國作家D英國作家20法國意識流小說代表作追憶逝水年華的作者是A沃爾夫B??思{C喬伊斯D普魯斯特21上古埃及保存文字作品的主要材料是A羊皮紙B貝葉C紙草卷D竹簡22古巴比倫神話故事的總匯是A摩訶婆羅多B耶利米哀歌C阿闥婆吠陀D吉爾伽美什23“開門吧,芝麻芝麻”的魔語出自于阿拉伯故事A阿拉丁和神燈B巴格達(dá)竊賊C阿里巴巴和四十大盜D烏木馬的故事24日本作家夏目漱石的代表作我是貓是A短篇諷刺小說B長篇敘事詩C長篇諷刺小說D諷刺喜劇25泰戈爾獲得諾貝爾文學(xué)獎的時間是A1912年B1913年C1914年D1915年26川端康成的成名作是A伊豆的舞女B雪國C千只鶴D古都二、多項選擇題本大題共6小題,每小題2分,共12分在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。27莎士比亞的四大喜劇有A威尼斯商人B無事生非C仲夏夜之夢D皆大歡喜A了不起的蓋茨比B憤怒的葡萄C麥田里的守望者D美國的悲劇17“寓意劇”四川好人的作者是A亨利希曼B雷馬克C托馬斯曼D布萊希特18奧地利后期象征主義詩人里爾克的著名短詩是A杜伊諾哀歌B豹C駛向拜占庭D地鐵車站19“黑色幽默”作家約瑟夫海勒的代表作是A第二十二條軍規(guī)B出事了C象高爾德一樣好D佛蘭德公路20“新小說”橡皮的作者羅伯格里耶是A德國作家B美國作家C英國作家D法國作家21印度古代戲劇沙恭達(dá)羅的男主人公是A羅摩B豆扇陀C悉多D沙恭達(dá)羅22中古伊朗著名的英雄史詩是A士師記B古事記C創(chuàng)世記D列王紀(jì)23奉古蘭經(jīng)為神圣經(jīng)典的宗教是A猶太教B印度教C基督教D伊斯蘭教24日本古典名著源氏物語的作者是A光源氏B松尾芭蕉C紫式部D井原西鶴25代表越南中古文學(xué)最高成就的作品是A春香傳B金云翹傳C沈清傳D十公子傳26阿拉伯現(xiàn)代著名作家塔哈侯賽因是A旅美派代表B埃及現(xiàn)代派代表C白樺派代表D新感覺派代表二、多項選擇題(本大題共6小題,每小題2分,共12分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。27下列作品屬于塞萬提斯的有A奴曼西亞B懲惡揚善故事集C堂吉訶德D坎特伯雷故事集E暴風(fēng)雨28浪漫主義文學(xué)的基本特征有A強調(diào)主觀情感B推崇想象力C熱愛大自然D重視民間文學(xué)E夸張對比手法29前期象征主義的代表詩人有A魏爾倫B蘭波C馬拉美D波德萊爾E艾略特30下列長篇小說中,屬于屠格涅夫的有A羅亭B處女地C前夜D父與子E貴族之家31下列屬于蘇聯(lián)文學(xué)中“戰(zhàn)壕真實派”作品的有A營請求火力支援B一寸土C最后的炮轟D白輪船E第三顆信號彈32古代東方著名的史詩主要有A伊利昂紀(jì)B吉爾伽美什C奧德修紀(jì)D摩訶婆羅多E羅摩衍那非選擇題部分注意事項用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上,不能答在試題卷上。三、名詞解釋題(本大題共5小題,每小題4分,共20分)33人文主義34吝嗇鬼35“心靈辯證法”36“硬漢子”形象37白樺派四、簡答題(本大題共3小題,每小題6分,共18分)38簡述古希臘三大悲劇詩人的命運觀念。39簡述荒原的藝術(shù)特點。40簡述戈丹的思想內(nèi)容。五、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)41論述拜倫唐璜的藝術(shù)成就。42分析拉斯蒂涅形象。全國2012年10月高等教育自學(xué)考試外國文學(xué)史試題課程代碼00540請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。選擇題部分注意事項1答題前,考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。2每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。不能答在試題卷上。一、單項選擇題(本大題共26小題,每小題1分,共26分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。1古希臘流傳下來的最早一部以現(xiàn)實生活為題材的詩作是A神譜B工作與時日C酒神頌D勝利頌2荷馬史詩伊利昂紀(jì)突出描寫的是A阿喀琉斯的憤怒B赫克托耳的勇敢C阿伽門農(nóng)的專橫D奧德修斯的智慧3神曲中帶領(lǐng)但丁游歷地獄和煉獄的是
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    • 簡介:先秦文學(xué)先秦文學(xué)一、填空1、中國最初的詩歌是和結(jié)合在一起的2、約在以后,詩歌從樂舞中逐步發(fā)化獨立出來。3、彈歌是一首言詩。4、蠟辭大約是一首事祭歌。5、先秦時期不分,文化呈現(xiàn)一種綜合的形態(tài)。6、上古巫史不分,商周之際,官從原始宗教中脫離出來,成為新興文化的代表。7、西周時期,文化為所壟斷,春秋戰(zhàn)國之際,興起了一個的階層,成為文化創(chuàng)造的主要的承擔(dān)者。8、先秦文學(xué)作者身份發(fā)生了由巫到史,到,再到的演變。9、夏商文化以文化最有代表性。10、自西周開始,文化成了主流文化。11、在所有的古代文獻(xiàn)中,以最有神話學(xué)價值。12、中國古代創(chuàng)世神話以故事最為著名。13、女媧的神話主要應(yīng)是產(chǎn)生于社會。14、神話形象經(jīng)歷了從動物形、形到這么一個發(fā)展過程。15、雅頌多為時期的作品。16、國風(fēng)多為時期的作品。17、雅頌多為句,較少雜言。18、詩經(jīng)的句式以言為主。19、詩經(jīng)常見的押韻方式是押韻。20、雅頌多出自之手。21、周族史詩有生民、公劉、綿、、。22、、是我國記言敘事文之祖。23、尚書分、、、四部分,其中、。24、左傳的體例是史。25、確為先秦“敘事之最”,標(biāo)志著我國敘事散文的成熟。26、最擅長寫戰(zhàn)爭。27、我國第一部國別史是。28、戰(zhàn)國策原名叫國策、國事、事語等等,經(jīng)整理考訂,才定名為戰(zhàn)國策。29、戰(zhàn)國策的體例是史。7、小雅中怨刺詩作者的身份和社會地位較高。8、小雅怨刺詩的作者,指斥政治黑暗時,也常感嘆自身遭遇。9、大雅中的怨刺詩對朝政的諷刺失去節(jié)制。10、楚文化與中原文化一樣崇尚巫風(fēng)。11、神話作為原型的意義要比它作為素材的意義更為重要。12、離騷,一般認(rèn)為是屈原的絕筆書。13、離騷,一般認(rèn)為是屈原離開郢都往漢北時所作。14、“變風(fēng)”“變雅”突破了儒家溫柔敦厚的詩教。15、怨刺詩出現(xiàn)于西周末年。16、九章是屈原學(xué)習(xí)民歌的作品。17、雅頌體現(xiàn)了“雅樂”的威儀典重,多為四言句。18、天問全詩幾乎都由問句組成。19、招魂是懷王死后,屈原為懷王招魂而作。20、中國文學(xué)史上的“悲秋”主題,實由宋玉的九辯發(fā)端。三、單項選擇題1、“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。”一語出自。A、孔子B、莊子C、老子2、“不義而富且貴,于我如浮云。”一語出自。A、孔子B、莊子C、老子3、“寓真于誕,寓實于玄”是表達(dá)哲學(xué)思想的主要特點。A、孟子B、莊子C、荀子4、的說理不以邏輯推理為主,而是表現(xiàn)出形象恢詭的論辨風(fēng)格。A、孟子B、莊子C、荀子5、經(jīng)常用寓言來代替哲學(xué)觀點的闡述。A、莊子B、孟子C、荀子6、清人方東樹說文章“意接而詞不接?!保?、莊子B、孟子C、荀子7、荀子說“人之性惡,其善者偽也。”“偽”指的是。A、虛偽B、人為8、離騷二字,王逸解釋為。
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      上傳時間:2024-03-09
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    • 簡介:1【2009年4月】月】一、單項選擇題(本大題共一、單項選擇題(本大題共20小題,每小題小題,每小題1分共分共20分)分)1提出“烏托邦”構(gòu)想的人是【】A亞當(dāng)斯密B馬基雅維利C托馬斯莫爾D大衛(wèi)李嘉圖2以下哪一個不是英國人【】A亞當(dāng)斯密B弗雷德里克泰勒C詹姆斯斯圖亞特D法約爾3以下哪一項不屬于法約爾的管理職能【】A協(xié)調(diào)B指揮C組織D人事4根據(jù)馬斯洛的需要理論,交朋友屬于以下哪一級的需要【】A安全的需要B社交的需要C尊重的需要D自我實現(xiàn)的需要5“卓越的成就需要者是人類社會的精英”是由以下哪位學(xué)家提出來的【】A馬斯洛B麥克利蘭C麥格雷戈D弗魯姆6根據(jù)菲德勒的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變模型,以下哪種情境符合任務(wù)導(dǎo)向型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格【】A領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系差,任務(wù)明確,職位權(quán)力強B領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系差,任務(wù)明確,職位杈力弱C領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系差,任務(wù)不明確,職位權(quán)力強D領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系差,任務(wù)不明確,職位權(quán)力弱7管理科學(xué)理論的三大基礎(chǔ)是【】A數(shù)學(xué)、哲學(xué)、物理學(xué)B數(shù)學(xué)、系統(tǒng)思想、計算機(jī)運用C運籌學(xué)、一般系統(tǒng)論、控制論D信息論、耗散結(jié)構(gòu)理論、系統(tǒng)論8獲得過諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的管理學(xué)家是【】A西蒙B巴納德C德魯克D戴明9根據(jù)經(jīng)理角色學(xué)派觀點,以下哪一個論述是不正確的【】A領(lǐng)導(dǎo)者角色首先是人事工作B經(jīng)理與三個方面保持信息聯(lián)系C經(jīng)理應(yīng)該權(quán)力大于責(zé)任D聯(lián)絡(luò)者角色不包括組織的垂直聯(lián)系10朱蘭是以下哪一個領(lǐng)域的管理學(xué)家【】A生產(chǎn)管理B市場營銷管理C人力資源管理D財務(wù)管理11ISO是哪一個國際組織的簡稱【】A國際標(biāo)準(zhǔn)化組R國際救援組織C國際質(zhì)量管理委員會D國際人道主義組織12根據(jù)明茲伯格的戰(zhàn)略管理理論學(xué)派分類,以下哪一個不屬于說明性學(xué)派【】A認(rèn)識學(xué)派B計劃學(xué)派C定位學(xué)派D設(shè)計學(xué)派13以下哪一個學(xué)者重點研究了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與企業(yè)績效的關(guān)系【】A喬治斯坦納B安德魯斯C邁克爾波特D錢皮14核心競爭力是由以下哪一位管理學(xué)家提出來的【】A普拉哈拉德B格蘭特C蒙哥馬利D沃納菲爾特15威廉大內(nèi)的代表作是【】A公司文化BZ理論CA戰(zhàn)略D追求卓越16根據(jù)帕爾默特的跨文化企業(yè)管理模式,民族中心模式的典型特征是【】A公司總部作戰(zhàn)略決策,國外的分支機(jī)構(gòu)基本沒有自主權(quán)335簡述戰(zhàn)略規(guī)劃理論的基本假設(shè)。五、論述題(本大題共五、論述題(本大題共2小題,第小題,第36小題小題12分,第分,第37小題小題13分,共分,共25分)分)36論述決策理論的主要內(nèi)容。37論述托馬斯彼得斯管理思想的主要內(nèi)容?!?009年7月】月】一、單項選擇題(本大題共一、單項選擇題(本大題共20小題,每小題小題,每小題1分共分共20分)分)1托馬斯莫爾認(rèn)為,一切罪惡的根源是【】A私有制B資本主義C金錢D貧窮2第一個明確提出管理是生產(chǎn)的第四要素的學(xué)者是【】A薩伊B亞當(dāng)斯密C張伯倫D李嘉圖3以下哪一項不屬于古典管理理論形成的宏觀背景【】A市場和企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的迅速擴(kuò)大B對企業(yè)制度化管理的重視程度投入增強C資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命D管理者和管理者組織的出現(xiàn)4泰勒的科學(xué)管理理論的中心是【】A計劃B工人C效率D協(xié)調(diào)5以下哪一個工長在計劃室【】A紀(jì)律工長B檢驗工長C速度工長D修理工長6法約爾認(rèn)為,基層管理的管理幅度最好是【】A120B115C110D157以下不屬于韋伯的理想行政組織特征的是【】A規(guī)范錄用B指揮鏈C公私有別D首創(chuàng)精神8以下關(guān)于“梅奧”和“霍桑實驗”關(guān)系論述正確的是【】A梅奧在霍桑領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了實驗B梅奧在一個叫霍桑的工廠主持了實驗C梅奧與霍桑一起主持了實驗D梅奧在一個叫霍桑的城市主持了實驗9根據(jù)馬斯洛需要理論,人們購買商業(yè)型養(yǎng)老保險是滿足以下哪種需要【】A生理需要B安全需要C社交需要D尊重需要10波特和勞勒的綜合激勵模型是在以下哪一個理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的【】A麥克利蘭的需要理論B般系統(tǒng)理論C雙因素理論D弗魯姆的期望理論11根據(jù)勒溫的群體動力學(xué)理論,群體不包括以下哪種領(lǐng)導(dǎo)方式【】A授權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)方式B專制式領(lǐng)導(dǎo)方式C自由放任式領(lǐng)導(dǎo)方式D民主式領(lǐng)導(dǎo)方式12現(xiàn)代系統(tǒng)論的創(chuàng)始人是【】A貝塔朗菲B維納C申農(nóng)D博爾丁13不屬于新三論的理論是【】A耗散結(jié)構(gòu)論B控制論C突變論D協(xié)同論14赫伯特西蒙認(rèn)為,應(yīng)該用以下哪個人性假設(shè)代替“理性人”假設(shè)【】A復(fù)雜人B有限理性人C管理人D決策人15亨利明茲伯格在以下哪一個管理領(lǐng)域也做出了巨大貢獻(xiàn)【】
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    • 簡介:一、判斷題(每小題1分,共20分)答題說明請就題中【】部分判斷正確或錯誤。如正確請在后面的括號內(nèi)畫√,如錯誤請在后面的括號內(nèi)畫。1、英國科學(xué)家【惠威爾】于1837年發(fā)表的歸納科學(xué)的歷史一書,是世界上第一部綜合性科技史著作。(√)2、打制石器、人工取火和【制造陶器】是古代技術(shù)發(fā)端的三項標(biāo)志性成就。(Ⅹ)3、現(xiàn)今通用的10進(jìn)位制記數(shù)法是【古印度人】發(fā)明的。(√)4、成書于東漢時期的【周髀算經(jīng)】一書是我國古代最重要的一部數(shù)學(xué)著作,標(biāo)志我國古代數(shù)學(xué)體系的形成。(Ⅹ)5、【傷寒雜病論】是我國現(xiàn)存最早最完整的醫(yī)學(xué)著作,奠定了我國中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)。(Ⅹ)6、明代醫(yī)學(xué)家李時珍所著的本草綱目,是我國古代最重要的文化遺產(chǎn)之一,被【達(dá)爾文】譽為“中國古代的百科全書”。(√)7、我國北魏時期農(nóng)學(xué)家【酈道元】所著的齊民要術(shù)一書是世界現(xiàn)存最早、最完整系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)著作。(Ⅹ)8、馬克思把【造紙、印刷術(shù)、火藥】看作是“預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明”。(Ⅹ)9、都江堰是我國歷史上著名的水利工程,修建于【戰(zhàn)國時期】。(√)10、【阿基米德】被英國科學(xué)史家丹皮爾稱為“古代世界第一位也是最偉大的近代型物理學(xué)家”,他發(fā)現(xiàn)的杠桿原理和浮力定律是古代力學(xué)中兩條最偉大的定律。(√)11、古羅馬科學(xué)家【蓋倫】所著的天文學(xué)大成一書把古代的地心思想發(fā)展為系統(tǒng)的地心說理論。(Ⅹ)12、波蘭天文學(xué)家哥白尼在【1453】年出版了著名的天體運行論一書,提出了太陽中心說,開始了自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來的運動。(Ⅹ)13、伽利略在力學(xué)上的三個重要發(fā)現(xiàn)是鐘擺運動、自由落體定律和【運動疊加原理】。(√)14、1666年英國科學(xué)家【胡克】出版懷疑的化學(xué)家一書,首次提出“元素”概念,標(biāo)志著化學(xué)從煉金術(shù)中解放出來。(Ⅹ)15、關(guān)于太陽系起源的星云假說最初是由德國的康德和法國的【勒維烈】分別在1755年和1796年獨立提出來的。(X)16、【1859年】英國科學(xué)家達(dá)爾文出版的物種起源一書,以豐富的材料系統(tǒng)地闡述了生物進(jìn)化的學(xué)說。(√)17、近代實驗科學(xué)大師伽利略把培根所倡導(dǎo)的實驗方法和【笛卡爾】所推崇的邏輯演繹方法有機(jī)結(jié)合起來,開創(chuàng)了科學(xué)實驗方法與數(shù)學(xué)方法相結(jié)合的新的研究途徑。(√)18、【能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、元素周期律和達(dá)爾文進(jìn)化論】被恩格斯稱作19世紀(jì)自然科學(xué)的“三大發(fā)現(xiàn)”,這三大發(fā)現(xiàn)為辯證唯物主義自然觀的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。(X)19、X射線、放射性和【電子】的發(fā)現(xiàn)被稱為19世紀(jì)末物理學(xué)的三大實驗發(fā)現(xiàn),這三大發(fā)現(xiàn)揭開了20世紀(jì)科學(xué)革命的序幕。(√)20、【1905年】愛因斯坦發(fā)表論動體的電動力學(xué)一文,首次提出了狹義相對論。(√)二、解釋下列術(shù)語(每小題5分)1、科學(xué)史的內(nèi)史與外史內(nèi)史把科學(xué)史的研究對象局限于科學(xué)內(nèi)部,把科學(xué)史僅看成是科學(xué)知識體系形成和發(fā)展一、判斷題(每小題1分,共20分)答題說明請就題中【】部分判斷正確或錯誤。如正確請在后面的括號內(nèi)畫√,如錯誤請在后面的括號內(nèi)畫。1、【古埃及人】按60進(jìn)制把圓周分成3600,10分成60,,1,分成60,,。(Ⅹ古巴比倫人)2、【古印度人】創(chuàng)立了人類歷史上最早的太陽歷。(Ⅹ古埃及人)3、【傷寒雜病論】是我國現(xiàn)存最早最完整的醫(yī)學(xué)著作,奠定了我國中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)。(Ⅹ【黃帝內(nèi)經(jīng)】)4、我國北魏時期農(nóng)學(xué)家【酈道元】所著的齊民要術(shù)一書是世界現(xiàn)存最早、最完整系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)著作。(Ⅹ【賈思勰】)5、最早關(guān)于火藥的記載出現(xiàn)在【唐代】。(√)6、馬克思把【造紙、印刷術(shù)、火藥】看作是“預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明”。(Ⅹ【火藥,指南針,印刷術(shù)】)7、都江堰是我國歷史上著名的水利工程,修建于【戰(zhàn)國時期】。(√)8、古代原子論學(xué)派的代表人物是留基伯和他的學(xué)生【赫拉克利特】。(Ⅹ【德謨克利特】)9、古希臘最著名的數(shù)學(xué)家是【歐幾里德】,他所著的幾何原本一書代表了古希臘數(shù)學(xué)的最高成就。(√)10、古羅馬科學(xué)家【蓋倫】所著的天文學(xué)大成一書把古代的地心思想發(fā)展為系統(tǒng)的地心說理論。(Ⅹ【托勒密】)11、1632年意大利科學(xué)家伽利略出版了【關(guān)于兩門新科學(xué)的談話】一書,用充分的證據(jù)闡述了哥白尼的學(xué)說。(Ⅹ【關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話】)12、英國科學(xué)家牛頓于【1777年】發(fā)表的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理一書,標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系的完成。(Ⅹ【1687】)13、1777年法國科學(xué)家【拉瓦錫】向法國科學(xué)院提交燃燒概論一文,論述了燃燒的氧化學(xué)說。(√)14、1873年英國科學(xué)家【麥克斯韋】出版了劃時代著作電學(xué)和磁學(xué)論,標(biāo)志著完整的電磁學(xué)理論的確立。(√)15、【1859年】英國科學(xué)家達(dá)爾文出版的物種起源一書,以豐富的材料系統(tǒng)地闡述了生物進(jìn)化的學(xué)說。(√)16、1869年俄國化學(xué)家【門捷列夫】第一個發(fā)現(xiàn)了元素性質(zhì)呈周期性變化的規(guī)律并發(fā)表了第一個元素周期表。(√)17、近代實驗科學(xué)大師伽利略把培根所倡導(dǎo)的實驗方法和【笛卡爾】所推崇的邏輯演繹方法有機(jī)結(jié)合起來,開創(chuàng)了科學(xué)實驗方法與數(shù)學(xué)方法相結(jié)合的新的研究途徑。(√)18、【能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、元素周期律和達(dá)爾文進(jìn)化論】被恩格斯稱作19世紀(jì)自然科學(xué)的“三大發(fā)現(xiàn)”,這三大發(fā)現(xiàn)為辯證唯物主義自然觀的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。(Ⅹ【能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、細(xì)胞學(xué)說和達(dá)爾文進(jìn)化論】)19、1826年德國科學(xué)家【李比?!縿?chuàng)建的吉森化學(xué)實驗室標(biāo)志著科學(xué)家組織由學(xué)會型向?qū)I(yè)型結(jié)構(gòu)的過渡。(√)20、X射線、放射性和【電子】的發(fā)現(xiàn)被稱為19世紀(jì)末物理學(xué)的三大實驗發(fā)現(xiàn),這三大發(fā)現(xiàn)揭開了20世紀(jì)科學(xué)革命的序幕。(√)二、解釋下列術(shù)語(每小題5分)1、開普勒的行星運動三定律
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    • 簡介:1在歷史學(xué)中,辭章是指(),義理是指()。A、對原來面貌的追求,表達(dá)的形式B、對原來面貌的追求,闡發(fā)的理論C、表達(dá)的形式,闡發(fā)的理論D、對原來面貌的追求,情感色彩我的答案C得分200分2下列屬于研究中國傳統(tǒng)史學(xué)基本方法的代表是()。A、太谷學(xué)派B、稷下學(xué)派C、陽明學(xué)派D、乾嘉學(xué)派我的答案D得分200分3()是中國古代歷史研究最為重視的。A、辭章B、考據(jù)C、義理D、觀點我的答案B得分200分43唐律疏議是唐朝關(guān)于職官制度的規(guī)定。()我的答案得分250分4史記的文筆在“二十四”中顯得特別,因其敘述帶有個人情感。()我的答案√得分250分1中國官方修史的傳統(tǒng)始于()。A、漢朝B、南北朝C、唐朝D、宋朝我的答案C得分250分2在進(jìn)行版本??睍r,選擇一個最好版本為主,再輔以其他版本相互校勘,這個最好的版本稱為()。A、選本B、校本C、原本D、底本我的答案D得分250分
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    • 簡介:四川省四川省20122012年4月高等教育自學(xué)考試月高等教育自學(xué)考試管理思想史管理思想史試卷試卷課程代碼課程代碼0608806088一、單項選擇題【本大題共20小題,每小題1分,共20分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1哈羅德孔茨認(rèn)為管理學(xué)的研究對象是【A】A經(jīng)營理論和管理科學(xué)B計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制C企業(yè)經(jīng)營D管理者和管理組織2尼科洛馬基雅維利是【C】A美國人B法國人C意大利人D德國人3屬于古典管理理論形成的現(xiàn)實原因是【A】A勞資關(guān)系B資本主義精神的確立C經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻繁D工人革命4根據(jù)泰勒的“差別工資制”,當(dāng)工人工作超過定額時,工資支付率是【D】A定額工資的U0B定額工資的115C定額工資的120D定額工資的1255馬克斯韋伯認(rèn)為,理想的行政組織是【B】A通過世襲地位來管理的B以知識為依據(jù)進(jìn)行控制的C實行選舉制的D公私不分的6瑪麗派克福萊特認(rèn)為,管理的核心是【C】A權(quán)力B拴制C協(xié)作D決策7行為科學(xué)的代表人物梅奧是【B】A德國人B霍桑試驗的主持人C群體行為理論的創(chuàng)始人D霍桑工廠的總經(jīng)理8根據(jù)赫茲伯格的雙因素理論,屬于“激勵因素”的是【C】A工資福利B工作監(jiān)督C挑戰(zhàn)性的工作D人際關(guān)系9在勒溫的群體動力學(xué)公式BFPE中,E的涵義是【B】A行為B環(huán)境C個人D函數(shù)10管理方格圖理論的坐標(biāo)圖的X坐標(biāo)軸代表的是【D】A關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)B關(guān)心人C關(guān)心利潤D關(guān)心生產(chǎn)11以下屬于行為科學(xué)理論局限性的是【A】A將管理對象局限為人B研究方法過于繁瑣C沒有深入研究外部環(huán)境的影響D沒有統(tǒng)一的概念和標(biāo)準(zhǔn)12維納是以下哪一個管理科學(xué)理論學(xué)派的代表人物【C】A信息論學(xué)派B耗散結(jié)構(gòu)學(xué)派C控制論學(xué)派D系統(tǒng)論學(xué)派13社會系統(tǒng)學(xué)派大師巴納德認(rèn)為,社會得以正常運轉(zhuǎn)的前提條件是【A】A協(xié)作B決策C權(quán)變D能率25以下關(guān)于彼得圣吉的管理思想論述正確的是【CE】A變革是管理者的唯一選擇B貴在行動,而不是沉思C自我超越是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)D共同愿景是全體成員個人愿景的整合,但它必須源于高層E團(tuán)隊學(xué)習(xí)是建立在發(fā)展“共同愿景”和“自我超越”之上的三、名詞解釋題(本大題共5小題,每小題3分,共15分26泰勒的“差別工資制”241差別工資制通過作業(yè)研究,根據(jù)科學(xué)原理制定工作定額;工資的支付對象是工人,是根據(jù)工人的實際表現(xiàn)。當(dāng)工人達(dá)到工作定額時,獲得100的定額工資,超過定額,提高工資支付率,125,沒有達(dá)到定額,工資的80支付,黃色工票警告,如不改進(jìn)被解雇。27管理方格圖理論的“任務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)”領(lǐng)導(dǎo)方式38628經(jīng)理學(xué)派的“作為聯(lián)絡(luò)者的經(jīng)理”515129戰(zhàn)略定義的“線性模式”718230學(xué)習(xí)型組織理論的“系統(tǒng)思考”9281四、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分31簡述科學(xué)管理的前提假設(shè)。24032簡述行為科學(xué)的歷史貢獻(xiàn)。39133筒述對權(quán)變理論的評價。514534簡述戰(zhàn)略管理理論之戰(zhàn)略規(guī)劃理論的基本假設(shè)。7187
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    • 簡介:本課程不關(guān)注作品本身,應(yīng)重點掌握本課程不關(guān)注作品本身,應(yīng)重點掌握1、一個作家、一部作品是如何產(chǎn)生的;2、一個作家、一部作品在文學(xué)史上出現(xiàn)后產(chǎn)生何種獨特影響和作用以及在文學(xué)史上的地位、價值;3、綜合性、連續(xù)性的文學(xué)現(xiàn)象;4、對文學(xué)史上出現(xiàn)的重要的文藝運動(理論、口號、論爭)要專門了解,重要的文學(xué)社團(tuán)、風(fēng)格流派要專門了解與分析。增強歷史感。本教材比較嚴(yán)格按時間順序描述現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展歷史。應(yīng)以本教材為主,適當(dāng)翻閱其他教材。推薦北大出版社現(xiàn)代文學(xué)三十年錢禮群著;△人大出版社中國現(xiàn)代文學(xué)史劉勇等著,大32開。(綠皮)考試題型考試題型1、單選,20分;2、多選,(5題)10分;3、名詞解釋,(4題)16分;4、簡答,(3題)24分;5、論述(2題)30分。內(nèi)容上分幾大部分內(nèi)容上分幾大部分一、中國現(xiàn)代文學(xué)的歷史進(jìn)程概論;二、重要作家及文學(xué)社團(tuán)的創(chuàng)作過程、風(fēng)格特點、影響、作用;三、重要的文藝運動及其作用與影響。緒論緒論一、歷史發(fā)展進(jìn)程第三個階段更多由政治形式所規(guī)定,文學(xué)又出現(xiàn)了一次帶有顯著特色的變化,出現(xiàn)了全國范圍的以抗日救亡為中心的文學(xué)熱潮,“抗日救亡”是壓倒一切的文學(xué)主題,一切文學(xué)形式都圍繞抗戰(zhàn)而發(fā)展。1942年后,現(xiàn)代文學(xué)顯著地出現(xiàn)了以地區(qū)為特色的現(xiàn)象。其一,以陜甘寧地區(qū)、延安、廣大農(nóng)村為代表的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)文學(xué),主要描寫對象是農(nóng)民、農(nóng)村土改;其二,是以大中城市廣大地區(qū)為代表的國統(tǒng)區(qū)文學(xué),突出描寫對象是知識分子的命運和廣大市民的命運。1949年7月在北平召開了第一次全國文代會,標(biāo)志著解放區(qū)文學(xué)與國統(tǒng)區(qū)文學(xué)的合二為一,標(biāo)志著現(xiàn)代文學(xué)歷史階段的結(jié)束,同時標(biāo)志著當(dāng)代文學(xué)歷史階段的開始。在會上,周揚和茅盾分別代表解放區(qū)和國統(tǒng)區(qū)做了主題報告,郭沫若做了總報告。思考現(xiàn)代文學(xué)三個階段如何顯示了相對獨立性和主體聯(lián)系的特色二、現(xiàn)代文學(xué)的本質(zhì)特征1、現(xiàn)代文學(xué)的一般特征集中地出現(xiàn)了大批著名作家作品,形成眾多風(fēng)格流派、文學(xué)社團(tuán)(文學(xué)研究會、創(chuàng)造社、語絲社、新月社),出現(xiàn)了影響深遠(yuǎn)的以作家背景為主的陣營其一是以留日作家為主的東方文化陣營;其二是以留歐、留美作家為主的西方文化陣營?,F(xiàn)代文學(xué)始終伴隨著各種文學(xué)思潮、文學(xué)運動而發(fā)展。2、本質(zhì)特征(1)高度集中體現(xiàn)了新與舊的沖突和交接、繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。(縱向)例如周作人(2)中與外的溝通和融匯。(橫向)例如魯迅(3)始終是與時代社會的發(fā)展同步進(jìn)行的,相輔相成,互為依存。具有自覺的崇高的責(zé)任感和使命感。為人生的現(xiàn)實主義風(fēng)格是基本的風(fēng)格流派。本課程將分為以下十五部分進(jìn)行講解。第一講“五四”文學(xué)革命的背景、意義和初期新文學(xué)創(chuàng)作第二講魯迅出現(xiàn)的意義及魯迅文學(xué)創(chuàng)作的價值和文學(xué)史地位第三講郭沫若新詩創(chuàng)作的價值,史劇創(chuàng)作的地位及浪漫主義風(fēng)格的開創(chuàng)
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    • 簡介:中國當(dāng)代文學(xué)試題中國當(dāng)代文學(xué)試題一、填空題一、填空題1、1949年,的成立標(biāo)志著中國文學(xué)新的紀(jì)元的開始,一般稱為文學(xué)。2、從50年代初期起,以趙樹理的、柳青的_等為代表的農(nóng)村題材小說是當(dāng)時文壇上最具代表性的作品。3、50年代初期當(dāng)時文壇上最具代表性的作品是以的三里灣、_的創(chuàng)業(yè)史為代表的農(nóng)村題材小說。4、50年代中期由于一批“”以及描寫愛情的作品受到批判現(xiàn)實題材的作品一度受到冷落,許多作家紛紛轉(zhuǎn)向題材。5、50年代中期在歷史題材方面是最先取得重大成就的是老舍的話劇,而后有田漢的話劇、姚雪垠的長篇小說第一卷。6、50年代中后期和60年代前期,以革命戰(zhàn)爭時期的歷史為題材的一大批長篇小說相繼涌現(xiàn)形成了當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的第一個高潮,作家作品有楊沫的、曲波的__、吳強的、馮德英的__、梁斌的、歐陽山的以及稍后出現(xiàn)的羅廣斌楊益言的__等。8、50年代中后期和60年代前期,詩歌的代表詩人是、、聞捷和李瑛等。9、50年代中后期和60年代前期,散文作家以、、、__等人的成就最高。10、1976年4月丙辰清明〉出現(xiàn)的“詩歌”運動代表了人民怒不可遏的心聲是那十年間最為激動人心的輝煌樂章。11、自年10月,粉碎“四人幫“之后,中國文學(xué)又迎來了一個新時期,這個時期的文學(xué),一般稱為“12、新時期文學(xué)創(chuàng)作潮流,首先出現(xiàn)的是“文學(xué)”,隨之出現(xiàn)的創(chuàng)作24、80年代以后,散文創(chuàng)作借助于現(xiàn)代傳媒的發(fā)達(dá)和活躍,制造出了“、熱”、“熱”、“學(xué)者散文熱”等一個個熱點,率先進(jìn)入了市場。25、雙百方針指的是“”,王蒙在百花文學(xué)時期因小說_____而成名也因此被劃為“右派”。26、是我國當(dāng)代著名的“戰(zhàn)士詩人”,他在“文革”期間的絕唱是。27、百合花描述了時期,前沿包扎所里發(fā)生的故事。28、青春之歌是建國后第一部以成長史為題材的長篇小說。29、50年代前期,文藝界發(fā)生了大規(guī)模的文藝思想斗爭,主要有關(guān)于電影的批判,對紅樓夢研究的批判,對文藝思想的批判。30、1956年5月2日,毛主席在最高國務(wù)會議上提出了“”的“雙百方針”。31、朱老忠是梁斌的長篇小說中的主要人物。32、回延安、桂林山水歌是用寫成的一首抒情詩。33、巴金的散文集被稱為一部當(dāng)代文學(xué)最高成就的散文作品,其最大的特點就是敢于。34、的文化尋根小說爸爸爸具有整體的象征意味,主要是他采用了的表現(xiàn)手法。35、艾青重返詩壇的第一部詩集是。36、創(chuàng)業(yè)史中刻劃最成功的人物形象是。號稱蛤蟆灘的“三大能人”是和。37、最早的“反思小說”是茹志鵑的,改革小說的開山之作是的喬廠長上任記,他塑造的一批改革者形成了“”。先鋒小說中敘事革命的代表作家是。38、“傷痕小說”因的傷痕而得名,而最早的“傷痕小說”是劉
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    • 簡介:1試題庫現(xiàn)代文學(xué)部分(試題)一、填空題(每空一分)1魯迅原名,浙江紹興人,生于年于逝世,他是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,毛澤東贊賞魯迅“不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的和偉大的”。2魯迅的第三個短篇小說集收歷史小說8篇,多是在“”基礎(chǔ)上,“,”“”的古今融合之作。3魯迅五四時期的雜文多收在中,部分篇幅較長的文章則收在里。他前期的雜文集有、、和四本。4魯迅后期雜文集有、、、、、、、、、等十本。5郭沫若原名,“沫若”是他年開始發(fā)表新詩時期的筆名。6五四以后郭沫若寫了三個歷史劇、和,合稱三個叛逆的女性。7除女神外,郭沫若還出版了、、等詩集,1928年寫的,顯示了革命文學(xué)初期詩歌創(chuàng)作的實績。8郭沫若除了詩歌集之外,還有自傳體小說等小說績。9“皖南事變”后,郭沫若創(chuàng)作了、、、和等五部大型歷史劇,借歷史題材,諷諭現(xiàn)實,達(dá)到古為今用的目的。10胡適的是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩集,出版于年月。他的是中國現(xiàn)代文學(xué)史上較早出現(xiàn)的劇本。11葉紹均的長篇小說反映了辛亥革命到第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期部分小資產(chǎn)階級知識分子的生活道路和精神面貌。稱其為“扛鼎之作”。12許地山的等作品借異域?qū)懝释?,表現(xiàn)了較鮮明的浪漫主義特色。而他30年代以勞動人民和知識分子為題材的和則標(biāo)志著他走上了切實沉著的現(xiàn)實主義創(chuàng)作道路。著名散文是其性格的自我寫照。13王統(tǒng)照早期的短篇小說、表現(xiàn)了對“愛”與“美”的追求和幻滅;后來的則寫了血和淚,對黑暗現(xiàn)實進(jìn)行暴露和控訴;30年代的長篇展顯了30年代初期北方農(nóng)村政治腐敗,經(jīng)濟(jì)崩潰的廣闊畫面。14冰心著名的小詩集是和,作品以較少的詩行表現(xiàn)一種感情意境充滿了對、和的歌頌。15冰心的、散文集,洋溢著對祖國、故鄉(xiāng)和親人的深切懷念。16廬隱的是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早表現(xiàn)女大學(xué)生生活的作品。她對人生意義探究的答案傾向于“”,而不是冰心式的愛。17郁達(dá)夫的處女作是。1921年10月結(jié)集出版的是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部短篇小說集。18聞一多是“”的主要詩人之一,他提出了新格律理論,講究詩的“三美,即、、。19徐志摩有、、和四個新詩集,其中和中的多數(shù)詩篇內(nèi)容健康,格調(diào)清新,形式活潑自然。20茅盾原名,“茅盾”是他發(fā)表小說時用的筆名。21茅盾于1927、1928年間創(chuàng)作了三部曲,包括、和三個略帶連續(xù)性中篇,反映“青年在革命浪潮中所經(jīng)歷的三個時期”和小資產(chǎn)節(jié)級知識分子的各種精神面貌。22茅盾的農(nóng)村三部曲包括、和三個短篇,是反映30年代“豐收成災(zāi)”的不合理社會現(xiàn)實和農(nóng)民反抗的過程。23茅盾的長篇小說以農(nóng)民資本家吳蓀甫的悲劇命運,形象地說明了中國仍舊是半封建半殖民地社會,而且更加殖民地化了。24抗日戰(zhàn)爭時期,茅盾創(chuàng)作了“心理分析”長篇小說以及霜葉紅似二月花等其他長篇小說、劇本等,其中以日記長篇小說影響最大。25茅盾抒寫自己對在延安一段生活的美好感受和懷念的兩篇散文是和。26老舍原名字,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位重要的族作家。27老舍的處女作是一篇速寫式的短篇小說,他旅居英國時寫的三部長篇小說是、和二馬。以366張愛玲是上海淪陷時最走紅的作家,其代表作是。67抗戰(zhàn)初期柯仲平的長篇敘事詩和描寫了工農(nóng)兵形象,這是最值得注意的現(xiàn)象。681942年以前根據(jù)地解放區(qū)影響較大的報告文學(xué)有沙汀的、丁玲的和周立波的等。691939年、1940年周而復(fù)發(fā)表了以大生產(chǎn)運動為背景的、和秋收篇描繪了邊區(qū)人民在新型勞動中的精神面貌。70丁玲的和以目光的敏銳、視角的獨特、挖掘的深刻,成為1942年以前十分值得注意的文學(xué)現(xiàn)象。71反映土地改革最優(yōu)秀的長篇小說是丁玲的和的暴風(fēng)驟雨。72在解放區(qū)出現(xiàn)了一批新的英雄傳奇作品,它們是空厥、袁靜的、馬烽、西戎的和的洋鐵桶的故事。73在解放區(qū)出現(xiàn)了柳青描寫農(nóng)民變工互助的長篇小說,歐陽山反映農(nóng)村合作社經(jīng)濟(jì)的以及草明表現(xiàn)工業(yè)生產(chǎn)的中篇小說。74趙樹理的成名作是,他的被譽為“解放區(qū)文藝代表之作”,是他的第一部長篇小說。二、選擇題(每題一分)1“五四”文學(xué)革命時最先發(fā)表理論文章倡導(dǎo)文學(xué)改良的是()A胡適B陳獨秀C魯迅D李大釗2被稱作“異寫突起”的文學(xué)社團(tuán)是()A文學(xué)研究會B創(chuàng)造社C語絲社D莽原社3文學(xué)革命初期在新青年雜志上演出“雙簧戲“的是()A胡適和陳獨秀B魯迅和周作人C錢玄同和劉半農(nóng)D沈尹默和葉紹鈞4提倡新格律詩的文學(xué)社團(tuán)是()A語絲社B莽原社C創(chuàng)造社D新月社5在“左聯(lián)“成立大會上,以對于左翼作家聯(lián)盟的意見為題發(fā)表重要演說的是()A魯迅B矛盾C郭沫若D蔣光慈6魯迅的第一篇白話小說是()A狂人日記B懷舊C傷逝D阿Q正傳7魯迅的狂人日記受俄國那位作家的影響()A屠格涅夫B果戈理C高爾基D托爾斯泰8阿Q性格的核心是()A勤勞善良B敢于反抗斗爭C精神勝利法D向往和追求革命9魯迅的散文詩野草是()A戰(zhàn)斗間歇的休閑之作B戰(zhàn)斗、探索、苦悶、彷徨等內(nèi)心感受之作C激烈凌厲的戰(zhàn)斗吶喊D懷舊的撫今的消沉思想的反映10魯迅的散文集朝花夕拾是()A異國生活的記錄B思想發(fā)展的蹤跡C友朋交往的文學(xué)D從童年到壯年時期某些生活片斷的回憶11郭沫若開了一代詩風(fēng)的詩集是()A女神B星空C前矛D恢復(fù)12女神的代表作是()A女神之再生B匪徒頌C鳳凰涅磐D爐中煤13郭沫若在創(chuàng)作方法上由浪漫主義向現(xiàn)實主義轉(zhuǎn)變,在詩歌方面的表現(xiàn)是()A瓶B星空C前矛D恢復(fù)14這也是一個人提出了婦女的人格和社會地位問題。它的作者是()A魯迅B周作人C冰心D葉紹鈞15曾被評論家與子夜并提的30年代的長篇小說是()
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    • 簡介:現(xiàn)代文學(xué)史試題精要現(xiàn)代文學(xué)史試題精要好1、指出下列人物所屬的作品戴鳳蓮______________,韓玄子________________,鐘亦誠__________________。2、受戒寫的一個村姑是________________,當(dāng)和尚的農(nóng)村孩子是_____________。3、王安憶的處女作是_______________,獲得茅盾文學(xué)獎的長篇小說是______________。4、邢老漢與狗的故事在要飯女人走后,與邢老漢相伴度日的是________,這篇小說的作者是________________。5、一代人的作者是______________盆景的作者是___________________。四、名詞解釋(每小題3分,共15分)1、尋根文學(xué)2、歸來的歌3、新寫實小說五、簡答題(每小題6分,共30分)1、簡析余秋雨散文的特色。2、你怎樣看待巴金隨想錄含義;作者所選取的景觀和物象都參與了作者主體的建構(gòu),作者的文化思考和個人體驗滲透其中;突破“移步換景”、借游說理的簡單套路,關(guān)注游覽地的文化形態(tài)以及文化名人的心路歷程。2、批判與自我批判精神;強烈的自審意識與自省精神;引領(lǐng)散文從虛空偽飾走向求真務(wù)實,其話語方式具有“轉(zhuǎn)型”意義。3、通過陸文婷的命運和遭遇對知識分子的生存狀態(tài)進(jìn)行反思剖析社會疾患發(fā)出尊重知識尊重人才的呼吁。4、痛苦、憂傷是舒婷的感情基調(diào),關(guān)注生命個體的體驗,有著特有的女性氣質(zhì)和風(fēng)格;對祖國和人民熾熱的愛是她的創(chuàng)作支柱;浪漫主義與現(xiàn)代主義相結(jié)合。5、“一人多事”和“冰糖葫蘆”式結(jié)構(gòu)以陳毅穿引全場沒有統(tǒng)一的中心事件十場戲?qū)懯毩⒌氖聫牟煌瑐?cè)面揭示陳毅的性格。六、論述題先鋒的性質(zhì)和特點,可以歸納為以下四點即反叛性、先導(dǎo)性、流動性和悲劇性。先鋒的反叛性主要體現(xiàn)在它對于一切傳統(tǒng)文化觀念的反抗。第二,先鋒的先導(dǎo)性主要體現(xiàn)為一種勇往直前的革命價值觀念和創(chuàng)新文化精神。第三,先鋒的流動性主要表現(xiàn)為一種不斷探索的活力和不斷替代的過程。第四,先鋒的悲劇性則主要表現(xiàn)為一種犧牲精神。
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    • 簡介:法制史習(xí)題△導(dǎo)言一單項選擇題單項選擇題1。中國封建法制時代由早期習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變的重要階段是()。A。戰(zhàn)國時期B。秦漢時期C。三國兩晉南北朝時期D。隋唐時期2,中國傳統(tǒng)法制的成熟、定型階段是()。A。秦漢時期ˉB。三國兩晉南北朝時期C。隋唐時期D。宋元明清時期3。從1927年到1949年的國民黨南京國民政府統(tǒng)治時期,進(jìn)行了廣泛的立法,頒布了大量的法律、法令以及判例解釋,形成了()。A。判例法體系B。習(xí)慣法體系C。六法體系D。中華法體系4。我國早期習(xí)慣法時代的鼎盛時期是()。A。夏B。商C。西B。D。春秋5。中國古代法制由成熟、穩(wěn)定走向極端專制的時期是()。A。秦漢時期B。三國兩晉南北朝時期C隋唐時期D。宋元明清時期6。在中國歷史上,對法律制度影響最深的思想理論是()。A儒家學(xué)派B。法家學(xué)派C道家學(xué)派D。墨家學(xué)派二、多項選擇題二、多項選擇題1。中國早期法制的突出特點是()。A。以習(xí)慣法為基本形態(tài)B。法律是不公開的C。法律是公之于眾的,D。法律是不成文的2。關(guān)于中國傳統(tǒng)法律文化的倫理特性表述正確的是()。A。與中國文化中重家族、重血緣、重倫理的固有特征相適應(yīng)B。在傳統(tǒng)法律中表現(xiàn)出“依倫理而輕重其刑”的特征C。古代司法辦案中罪的有無、刑的輕重主要依據(jù)倫理關(guān)系D。在法律上,同樣一種行為,由不同主體實施,或是施加予不同的對象,其法律后果截然不同E?!皞惱矸ā钡闹贫仍谥袊糯ㄖ斜缺冉允?。中國奴隸制時代的法律制度,是指()的法律制度。A。夏B。商C。西周D。春秋E。戰(zhàn)國4。從內(nèi)容上看中國法制史的研究對象應(yīng)當(dāng)包括()。A。中國各個時期的立法實踐B。中國各個時期的司法狀況C。中國各個時期各種政權(quán)的宏觀法制狀況D。影響法律制度的哲學(xué)思想、政治法律思想和學(xué)說E。中國各個時期的各階級價值觀、風(fēng)俗、習(xí)慣、宗教、風(fēng)化等5。下列關(guān)于中國法制史學(xué)科的發(fā)展與研究狀況,哪些是正確的()。A。在清末沈家本以前,法制史的研究是傳統(tǒng)歷史學(xué)的一個組成部分ˉD。死刑案件實進(jìn)“上請”制度第二章西周時期的法律制度|一、單項選擇題1。中國奴隸制時期近似于后世勞役刑的刑罰是什么()A。圜土之制B。嘉石之制C。贖刑D。醢刑2?;橐隽Y作為中國古代婚姻成立的形式要件始于哪個朝代()A。西周B。西漢C。晉代D。唐代3。西周時期買賣兵器,珍異等小件物品使用的較短契券稱為()?!ィ瑼。傅B。別C。質(zhì)D劑4。西周時的借貸契約稱為()。A。傅別B。質(zhì)C。劑D活賣5。在西周時法官審案中判斷當(dāng)事人陳述真?zhèn)蔚姆绞绞牵ǎ?。A?!拔逍小盉“五過”C?!拔逍獭盌“五聽”6。西周時期將故意犯罪與偶然犯罪區(qū)分為什么()A非終與惟終B誤與故C。不端與斷為D非眚與眚7。西周的婚姻制度是()。A一夫一妻制B。一夫多妻制C。一夫一妻多妾制D。一妻多夫制8。男方攜禮至女家商定婚期被稱為()。A。“納吉”B“納征”C?!皢柮盌“請期”9。下列哪一選項不屬于我國西周婚姻制度中婚姻締結(jié)的原則()A。一夫一妻制B。同姓不婚C。“父母之命,媒妁之言”D?!捌叱觥?、“三不去”10?!坝^其眸子,不直則陀然”,是“五聽”制度中那一聽()A“色聽”B“氣聽”C。“耳聽”D。“目聽”11。西周時中央的最高司法官稱為()。A大司寇B。小司寇C。大理D。蒙土12。西周時期將一貫犯罪與偶然犯罪區(qū)分為什么()B非眚與惟眚B惟終與非終C。非眚與惟終D非眚與非終13。西周時期的官府在受理訴訟以后,雙方當(dāng)事人都應(yīng)該交納訴訟費用,在民事案件中的訴訟費用稱為()。A。束矢B。鈞金C。傅別D。質(zhì)劑14。西周時期審理刑事、民事案件都要將判決內(nèi)容作成判決書,在西周銅器資料中,這種判決書被稱為()。A。成劾B。讀鞫C。乞鞫D。爰書
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    • 簡介:20127教育學(xué)試題教育學(xué)試題一、單項選擇題一、單項選擇題本大題共本大題共20小題,每小題小題,每小題1分,共分,共20分在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1從形式看,原始社會的兒童教育是A學(xué)前教育B公養(yǎng)公育C早期教育D及早施教2孕婦要參加一些輕微的體力勞動或一些戶外活動的胎教方法是A小勞法B瘦身法C監(jiān)督法D瑜珈法3把太子教育分為胎教、學(xué)前教育、學(xué)校教育、成人教育四個階段的是A賈誼B顏之推C朱熹D王守仁4康有為的學(xué)前教育思想主要體現(xiàn)于他的A兒童保育B幼兒教育概論C家庭教育D大同書5傳教士在中國最初辦的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是A幼稚園B蒙養(yǎng)園C蒙養(yǎng)院D小孩察物學(xué)堂6在中國近代,介紹福祿倍爾遵循自然的原則的是A謝天恩B林樂知C梁啟超D康有為7紅色政權(quán)頒布的第一部關(guān)于學(xué)前兒童教育的指導(dǎo)性文件是A幼兒園保教綱領(lǐng)B省委通訊C陜甘寧政府關(guān)于保育兒童的決定D托兒所組織條例8毛澤東稱譽為“學(xué)界泰斗,人世楷?!钡慕逃沂茿張雪門B陳鶴琴C陶行知D蔡元培91951年,關(guān)于改革學(xué)制的決定規(guī)定實施幼兒教育的組織為A幼稚園B蒙養(yǎng)園C幼兒園D蒙養(yǎng)院C幼兒園教養(yǎng)員工作指南D幼兒園教育和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)大綱19在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交,有一位女作家預(yù)言20世紀(jì)將是兒童的世紀(jì)。她就是被譽為“瑞典智慧女神”的A蒙臺梭利B克魯普斯卡婭C愛倫凱D伊麗莎白皮博迪20“教育即生長”、“教育即生活”、“教育即經(jīng)驗的連續(xù)不斷的改造”,這是哪位教育家的教育本質(zhì)觀A杜威B赫爾巴特C蒙臺梭利D皮亞杰二、填空題二、填空題本大題共本大題共12小題,每小題小題,每小題1分,共分,共12分請在每小題的空格中填上正確答案。錯填、不填均無分。21我國古代兒童游戲種類繁多其中兒童模仿成人社會生活所作的游戲是______游戲。22在賈誼的早教思想中,強調(diào)“早喻教”,一是要行胎教,一是要施______。23中國最早創(chuàng)辦的公立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是______。24中國第一個鄉(xiāng)村幼稚園是______幼稚園。25提出五育并舉的教育方針的現(xiàn)代著名教育家是______。261949年,中央人民政府教育部成立,我國首次在初等教育司下設(shè)______。27古代______人教育的任務(wù)是把本邦全體奴隸主后代培養(yǎng)成身體健壯、性格堅強、仇恨奴隸、順從長老的勇士。28西歐中世紀(jì)的騎士教育是集封建思想意識的熏陶與______訓(xùn)練于一體的一種特殊形式的家庭教育。291840年,福祿倍爾把自己創(chuàng)辦的“兒童活動學(xué)?!闭蕉麨椤坝變簣@”,標(biāo)志著學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的作用開始由“______”轉(zhuǎn)向教育。
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    • 簡介:第一編古代教育史第1章東方文明古國的教育11研究教育起源的意義何在簡析關(guān)于教育起源的幾種代表性觀點。研究教育起源的意義何在簡析關(guān)于教育起源的幾種代表性觀點。答(1)研究教育起源的意義教育的起源探討教育在什么情況下產(chǎn)生,它是教育學(xué)和教育史研究中的重要課題之一。探討這一問題涉及兩個問題,一是教育起源于生物進(jìn)化的哪一個階段;二是教育根植于何種基礎(chǔ)。科學(xué)地解釋教育的起源,對于把握教育與其他社會現(xiàn)象的本質(zhì)區(qū)別,把握教育在人類社會發(fā)展中的地位和作用具有重要的意義。(2)教育起源的幾種代表性觀點①教育的生物學(xué)起源論。教育的生物學(xué)起源論是19世紀(jì)下半葉后出現(xiàn)并一度流行的觀點,是當(dāng)時流行的庸俗進(jìn)化論在研究教育起源問題上的反映。它是西方近代關(guān)于教育起源論的第一個有代表性的觀點,其創(chuàng)導(dǎo)者有法國哲學(xué)家、社會學(xué)家利托爾諾、美國教育家桑代克、英國教育學(xué)者沛西能等。他們將教育視為一種生物現(xiàn)象,將教育過程歸結(jié)為按生物學(xué)規(guī)律進(jìn)行的本能的傳授活動。②教育的心理學(xué)起源論。教育的心理學(xué)起源論的代表人物是美國教育史學(xué)家孟祿。孟祿認(rèn)為,在原始社會中,不論是社會還是個體,其教育的發(fā)生都是“最非理性的”和“單純的無意識的模仿”。③教育的勞動起源論。教育的勞動起源論是從恩格斯關(guān)于勞動創(chuàng)造人以及人類社會起源于勞動這一理論直接套引和推導(dǎo)出來的。教育的勞動起源論者認(rèn)為人類社會活動開始于“正在形成的人”為滿足其生存繁衍的自然需要而進(jìn)行的群體勞動,這種勞動活動將他們改造成為“完全形成的人”,形成了人類社會;勞動實踐是人們認(rèn)識的主要源泉,是知識的主要來源,是手腦等生理結(jié)構(gòu)進(jìn)一步完善并通過遺傳途徑傳給后代的必要條件;原始社會的人們?yōu)榱吮3植⒀永m(xù)原始公社的生活,必須由有經(jīng)驗的長輩對年輕一代傳授制造工具和使用工具的知識經(jīng)驗,即在勞動過程中逐漸積累起來的經(jīng)驗。教育是在傳授勞動經(jīng)驗的情況下產(chǎn)生的,因此,教育起源于勞動。④教育的需要起源論。教育的需要起源論認(rèn)為,人類社會生活是多樣的,除了勞動經(jīng)驗以外,原始社會形成的一些集體習(xí)慣、行為準(zhǔn)則、儀式風(fēng)俗等也需要通過教育活動傳授給下一代,但這些內(nèi)容不能納入,至少不能完全納入勞動的范疇,教育應(yīng)該是起源于社會生活實際的多方面的需要。我國早期馬克思主義教育理論家楊賢江是最早提出“需要起源論”的人。22原始社會教育的基本特征是什么與奴隸社會教育的主要區(qū)別何在原始社會教育的基本特征是什么與奴隸社會教育的主要區(qū)別何在答(1)原始社會教育的基本特征①教育無階級性,教育權(quán)平等,對兒童實行公養(yǎng)公育。②教育與生產(chǎn)勞動及生活緊密聯(lián)系,以生產(chǎn)勞動知識、技能的傳授為主,同時也傳授社會意識。③教育的組織和方法都還處在原始狀態(tài),沒有文字、教科書、學(xué)校及專職教師,教育的主要方式是成人的榜樣、講述、獎懲,以及兒童自己的活動、觀察、模仿。在原始社會末期,教育開始分化,性質(zhì)發(fā)生變化,并產(chǎn)生文字及學(xué)校的萌芽。(2)原始社會教育與奴隸社會教育的區(qū)別單從教育這一方面就可以看出“光明來自東方”,這是無可辯駁的事實。4人類文明(包括文化教育)的發(fā)展是否存在多中心的發(fā)展如何看待“西方中心論”(1)人類文明的發(fā)展不存在多中心人類文明的發(fā)展,包括文化教育發(fā)展是以亞非國家為代表的東方文明為起源的,東方文明是最初的中心,并由此而傳向世界各地。人類文明既興起于東方,又在東方得到充分的發(fā)展,繼之通過各種媒介向西方和全世界各地散播,而其他地方的文明發(fā)展或多或少都帶有東方文明的氣質(zhì)和特點。東方產(chǎn)生了最早的科學(xué)知識、文字以及學(xué)校教育,并由此將科學(xué)文化知識和學(xué)校教育進(jìn)一步發(fā)揚廣大,豐富完善,對其他的地方產(chǎn)生影響和作用。在此條件之下,其他文明則處于模仿或者崇拜之心理,將東方文明保存、繼承以及發(fā)揮,并對其進(jìn)行一些改造,形成自身的特色,建立一套自身的體系。但是,這種文明的起源或者積淀仍然是以東方文明為基石的,仍然崇拜東方文明為中心。(2)對“西方中心論”的看法所謂的“西方中心論”,主要是西方學(xué)者以文明起源者的角色來推崇的西方模式,認(rèn)為西方文明具有優(yōu)越性,在其后的發(fā)展中確實起到了很大的作用,創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明和精神文明。在開創(chuàng)現(xiàn)代文明和資本主義制度之后,西方文明呈現(xiàn)出鼎盛時期,成為全世界各國膜拜和學(xué)習(xí)的對象。相反,再觀東方文明時,已呈現(xiàn)衰敗的景象,昔日的勝景已經(jīng)不在,反而在向西方學(xué)習(xí),這使得一些學(xué)者蠢蠢欲動,急欲提出西方中心論來強調(diào)西方文明的重要性的發(fā)源性。知識他們沒有從歷史的角度來看待文明問題,殊不知東方文明開啟了整個時代,沒有東方文明的起源和傳播,就沒有整個世界的繁華,所以“西方中心論”的觀點是片面的。第二章第二章古希臘的教育古希臘的教育11與斯巴達(dá)教育相比,雅典教育的基本特點是什么與斯巴達(dá)教育相比,雅典教育的基本特點是什么雅典教育與斯巴達(dá)教育是古希臘城邦國家的兩種教育,兩者具有不同的特點,與斯巴達(dá)教育相比,雅典教育具有自身獨特的特點,其表現(xiàn)如下(1)雅典教育通過教育要求學(xué)生在體力、智力、美感和品德等方面得到和諧的發(fā)展,注重學(xué)生的全面發(fā)展,這在斯巴達(dá)的教育中是找不到的。(2)與斯巴達(dá)教育相比,雅典教育的目的不僅是把統(tǒng)治階級的子弟訓(xùn)練成身強體壯的軍人,更要求把他們培養(yǎng)成具有多種才能、能言善辯、善于通商交往的政治家、商人,而不是斯巴達(dá)單純的軍事教育,把學(xué)生訓(xùn)練成為只會打仗的士兵。(3)雅典把知識教育作為培養(yǎng)奴隸主階級的政治活動家和官吏的最主要的教育內(nèi)容,可以讓他們學(xué)到航海知識和政治法律知識,這是斯巴達(dá)教育望塵莫及的。(4)雅典對音樂教育的要求比斯巴達(dá)要高得多,斯巴達(dá)設(shè)置音樂歌唱僅僅為了在戰(zhàn)場上鼓舞士氣,而雅典的音樂是其和諧教育和文雅教育的重要組成部分。(5)與斯巴達(dá)實用性的國家導(dǎo)向教育相比,雅典教育對理性主義的重視,對身心和諧發(fā)展教育理念的理解,對職業(yè)化和專業(yè)化教育的反對,對自由教育的強調(diào)等對后世的教育思想和實踐具有重大影響。22試分析雅典教育特點形成的原因。試分析雅典教育特點形成的原因。(1)經(jīng)濟(jì)上,雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮。雅典是中希臘南部亞狄加的首府,沿襲為國名。境內(nèi)多山,不適宜農(nóng)業(yè),只能種植橄欖、葡萄,但礦場豐富,手工業(yè)發(fā)達(dá)。雅典瀕臨海岸,多良港,交通方便,不僅與境內(nèi)各國貿(mào)易頻繁,而且
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