簡(jiǎn)介：1項(xiàng)目二項(xiàng)目二園林山水地形藝術(shù)分析園林山水地形藝術(shù)分析園林地形是人化風(fēng)景的藝術(shù)概括。不同的地形、地貌反映出不同的景觀特征，它影響園林布局和園林風(fēng)格。有了良好的地形地貌，才有可能產(chǎn)生良好的景觀效果。塑造地形是一種高度的藝術(shù)創(chuàng)造，它雖師法自然，但不是簡(jiǎn)單的摹仿，而是要求比自然風(fēng)景更精練、更概括、更典型、更集中、才能達(dá)到源于自然，高于自然的造景內(nèi)涵。一、一、園林地形處理原則園林地形處理原則1、考慮功能要求功能的活動(dòng)要求是第一位的，如游憩活動(dòng)、團(tuán)體集會(huì)等需要平地，進(jìn)行水上活動(dòng)時(shí)需要較大的水面，登山運(yùn)動(dòng)需要山地，各類活動(dòng)綜合在一起，需要不同的地形分割空間。和利用地形分割空間時(shí)，常需要有山嶺坡地。2、考慮造景要求不同的園林形式對(duì)景觀的要求是不一樣的，自然式園林要求地形起伏多變，規(guī)則式園林則需要開闊平坦的地形。要構(gòu)成開敞的園林空間，需要有大片的平地或水面。幽深景觀需要有峰回谷轉(zhuǎn)層次多的山林。大型廣場(chǎng)需要平地，自然式草坪需要微起伏的地形。3、地形的現(xiàn)狀情況以充分利用為主，改造為輔，要因地制宜，盡量減少土方量。建園時(shí)最好達(dá)到園內(nèi)的土方量填挖平衡，節(jié)省勞力和建設(shè)投資。但對(duì)有礙園林功能和園林景觀的地形要大膽改造。4、科學(xué)性當(dāng)?shù)匦伪容^復(fù)雜的時(shí)候，動(dòng)作比較大得失后，地形處理應(yīng)根據(jù)科學(xué)的原則，山體的高度，土坡的傾斜面，水岸的坡度等等都要以科學(xué)為依據(jù)。地形處理還應(yīng)與植物的生態(tài)習(xí)性，生長(zhǎng)要求相一致。植物有陽性、陰性、水生、旱生以及生長(zhǎng)在平原、山間、水邊等不同，地形處理應(yīng)與它們的生態(tài)習(xí)性互相配合，使植物的種植環(huán)境符合生態(tài)地形的要求。對(duì)保存的古樹名木要盡量保持它們?cè)械匦蔚臉?biāo)高，且不要破壞它們的生態(tài)環(huán)境。5、合理安排用地比例園林綠地內(nèi)地形的狀況與容納的游人量有密切的關(guān)系，平地容納的人多，山地及水面則受到限制。二、陸地二、陸地園林陸地可分為平地、坡地、山地三種類型。1、平地平地便于進(jìn)行群眾性的文體活動(dòng)，進(jìn)行人流集散，也可造成開朗景觀?，F(xiàn)代城市公園多設(shè)大面積的平地。一般平地的坡度約在17，大片的平地可有15的高低起伏的緩3旁邊的山體，可防止游人任意穿越綠地，起組織觀賞視線和導(dǎo)游的作用。在地下水位過高的地方，堆置土山可以為植物的生長(zhǎng)創(chuàng)造條件。幾個(gè)山峰組合的山體，其大小高低應(yīng)有主從區(qū)別。觀賞山的高度1。5米以上?？傻桥R的山以因游人能夠身臨其景，山體不能太低太小，一般要在1030米以上。要高出平地喬木的樹冠線，使游人能夠登高望遠(yuǎn)。如果山體與大片的水面或地面相連，高大的喬木較少，山體的高度可適當(dāng)降低。山體的體型和位置，要根據(jù)登山游覽及眺望的要求考慮。在山上可適當(dāng)設(shè)置一些建筑或小平臺(tái)，作為游覽休息、觀賞眺望的觀賞點(diǎn)，也是山體風(fēng)景的組成部分。山上建筑的體量和造型應(yīng)與山體的大小相適應(yīng)，建筑可建在山麓的緩坡上，也可建在山勢(shì)險(xiǎn)峻的峭壁間、山頂、或山腰等處，能形成不同效果的景色。休息類建筑宜建在山的南坡，冬天有良好的小氣候。山頂是游人登臨的終點(diǎn)，應(yīng)作重點(diǎn)布置，但一般不宜將建筑放在山頂。山體上的建筑物必須與山體的地形等相一致，符合觀賞與游覽的功能要求。三、三、水體水體水是園林綠地不可缺少的組成部分，山得水而活，樹木得水而茂，亭榭得水而媚，空間得水而寬闊。水體能使園林產(chǎn)生很多生動(dòng)活潑的景觀，形成開朗的空間和透景線，是造景的重要因素之一。城市中較大的水面，可以改良小氣候，還可以開展水上運(yùn)動(dòng)。1、水源地表水河流，湖泊。地下水泉水，井水。人工水源自來水。2、水體的類型自然式天然或模擬天然，隨地形變化而變化。按水體的形式規(guī)則式人工開鑿的幾何形狀的水面。觀賞水體小、用于構(gòu)景、波光倒影、能成為風(fēng)景的透視線。按水體的使用功能水上活動(dòng)水體大、水深、水質(zhì)清潔、岸坡和緩。靜態(tài)水湖泊、池沼、潭。給人以明潔、輕寧、開朗或幽深。按水流的狀態(tài)動(dòng)態(tài)水溪澗、跌水、噴泉、瀑布。給人以明快清新、變幻多彩?，F(xiàn)代園林中由于噴泉技術(shù)的發(fā)展，動(dòng)態(tài)水更是多種多樣。3、水面的景觀布置水面的景觀布置一般應(yīng)考慮有廣闊曲折的水岸線、潔凈的水質(zhì)、充沛的水量和變化多端的景觀。具體布置再專門論述。

簡(jiǎn)介：藝術(shù)與傳播學(xué)院黨總支2014年工作計(jì)劃2014年是黨的十八大勝利召開后，深入地貫徹中央精神的一年，如何在新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，繼續(xù)落實(shí)我校的五年發(fā)展規(guī)劃，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)院黨總支的凝聚力、領(lǐng)導(dǎo)力與執(zhí)行力，全面推進(jìn)學(xué)院的各項(xiàng)工作再上臺(tái)階，我院黨總支對(duì)此進(jìn)行了充分地討論和深入地思考，制訂了年度工作計(jì)劃如下一、根據(jù)我校今年的黨政工作要點(diǎn)與組織工作要點(diǎn)，藝術(shù)一、根據(jù)我校今年的黨政工作要點(diǎn)與組織工作要點(diǎn)，藝術(shù)與傳播學(xué)院黨總支與傳播學(xué)院黨總支20142014年黨建工作的總體指導(dǎo)思想年黨建工作的總體指導(dǎo)思想堅(jiān)持以黨建工作為龍頭，在學(xué)院發(fā)展中發(fā)揮保證監(jiān)督、保駕護(hù)航的作用，營(yíng)造和諧氛圍，全面推動(dòng)學(xué)院發(fā)展。具體工作仍將學(xué)科建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè)作為工作重點(diǎn)，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新的內(nèi)涵式發(fā)展思路，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)院的辦學(xué)特色，以校園文化建設(shè)與社會(huì)文化服務(wù)為品牌，以立德樹人作為根本任務(wù)，繼續(xù)深化教育改革，改進(jìn)工作作風(fēng)，努力提升基層黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力和執(zhí)行力，在學(xué)院各項(xiàng)工作上力爭(zhēng)再上新臺(tái)階。二、本年度學(xué)院黨總支的總體工作任務(wù)二、本年度學(xué)院黨總支的總體工作任務(wù)（一）保駕護(hù)航。嚴(yán)格貫徹落實(shí)黨的十八大精神以及各上級(jí)黨委的黨建工作要求，繼續(xù)強(qiáng)化學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的基層黨組織建設(shè)，為學(xué)院教學(xué)科研等各項(xiàng)工作做好服務(wù)，維護(hù)學(xué)院安全穩(wěn)定和正確的思想價(jià)值導(dǎo)向，提升基層黨組織的工作執(zhí)行力與創(chuàng)新能力，為學(xué)院發(fā)展保駕護(hù)航。重點(diǎn)抓手是根據(jù)省委要求繼續(xù)實(shí)施基層黨組織“五星級(jí)管理”和創(chuàng)建“五好黨支部”的創(chuàng)建工作，著力提高黨建科學(xué)化水平；3學(xué)習(xí)與研討活動(dòng)，在把握黨的十八大精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在融會(huì)貫通上下功夫，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，列出學(xué)習(xí)專題，分類指導(dǎo)、分層實(shí)施。例如擬以十八大精神學(xué)習(xí)考察活動(dòng)、“五四”青年黨員支部創(chuàng)新活動(dòng)、七一入黨誓詞重溫、喜迎建國(guó)65周年等為主題，學(xué)習(xí)形式以中層干部個(gè)人自學(xué)、網(wǎng)上黨校，全院教職工學(xué)習(xí)集中學(xué)習(xí)（專題講座、報(bào)告會(huì)）等為主，展開多層次、多形式、多主題的全院師生范圍的十八大精神學(xué)習(xí)與宣講活動(dòng)，要求撰寫學(xué)習(xí)體會(huì)與心得；通過主題支部活動(dòng)、黨團(tuán)日活動(dòng)、各類比賽等學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，掀起學(xué)習(xí)宣傳十八精神熱潮。通過這類實(shí)踐活動(dòng)載體提升對(duì)理論理解的深度、強(qiáng)化學(xué)習(xí)的實(shí)效性。（二）（二）思想教育工作思想教育工作鞏固群眾路鞏固群眾路線教育教育實(shí)踐活踐活動(dòng)成果，努力成果，努力做好整改工作。做好整改工作?？傊Ъ案鼽h支部認(rèn)真開展對(duì)存在問題的反思，將去年群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的各項(xiàng)問題進(jìn)一步梳理匯總，列出整改計(jì)劃方案。例如對(duì)理論學(xué)習(xí)普遍存在不足的問題，教工黨員中把學(xué)習(xí)貫徹十八大精神作為思想政治教育的重要內(nèi)容，將科學(xué)發(fā)展、深化改革的思想融入日常教學(xué)，推動(dòng)十八大精神進(jìn)教室、進(jìn)課堂；對(duì)學(xué)生黨員存在的模范帶頭作用不夠的問題，嘗試通過深化文明寢室建設(shè)活動(dòng)，要求學(xué)生黨員帶頭引領(lǐng)和營(yíng)造良好的校園文明風(fēng)尚，落實(shí)學(xué)生黨建工作進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)生組織的工作機(jī)制；對(duì)于基層黨組織存在的創(chuàng)新工作成效不大的問題，要求全院黨員師生聯(lián)動(dòng)，積極開展以宣傳踐行十八大精神為主題的各類群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，尤其注重結(jié)合文化大發(fā)展、大繁榮的中央決策，鼓勵(lì)黨員師生強(qiáng)化藝術(shù)學(xué)院的自身特色，在黨建工作與日常工作學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合，提出新觀點(diǎn)和新思路，

簡(jiǎn)介：省藝術(shù)藝術(shù)中心行中心行車停車示意示意圖參演大客參演大客車行車方向方向停車場(chǎng)候場(chǎng)區(qū)大劇院展覽區(qū)小汽小汽車行車方向方向小汽小汽車行車方向方向省藝術(shù)藝術(shù)中心行中心行車停車示意示意圖參演大客參演大客車行車方向方向停車場(chǎng)候場(chǎng)區(qū)大劇院展覽區(qū)小汽小汽車行車方向方向小汽小汽車行車方向方向

簡(jiǎn)介：2017年孫莊小學(xué)校園文化藝術(shù)節(jié)閉幕式比賽演出評(píng)比匯總表序號(hào)部門節(jié)目名稱指導(dǎo)老師得分等級(jí)1社團(tuán)我的祖國(guó)2六（1）二泉映月賈云904三3二（2）最好的未來夏蓉蓉談宏平952三4五（2）恰恰王芳944三5社團(tuán)快樂女孩6三（1）牧民歌唱毛主席張衛(wèi)95三7社團(tuán)嘎達(dá)梅林8五（1）繁花夏蓉蓉962二9社團(tuán)紫竹調(diào)10賽馬10四（2）大和小謝海平94三11四（1）倫巴許紅954二12二（1）漁舟唱晚周藍(lán)948三13一（2）一年級(jí)黃迎春966一14三（2）同一首歌夏蓉蓉958二15社團(tuán)好人就在身邊16社團(tuán)男兒當(dāng)自強(qiáng)17一1幸福家家有陳霞徐可972一18社團(tuán)樂曲串燒19社團(tuán)康定情歌20六（2）山丹丹花開紅艷艷劉勇96二21校合唱團(tuán)朝霞之歌22校合唱團(tuán)孫小校歌

簡(jiǎn)介：從傳統(tǒng)到現(xiàn)代藝術(shù)課堂教學(xué)探究從傳統(tǒng)到現(xiàn)代藝術(shù)課堂教學(xué)探究綜合組教研活動(dòng)【活動(dòng)時(shí)間】2018年5月28日【活動(dòng)地點(diǎn)】操場(chǎng)涼亭【活動(dòng)主題】課例研討活動(dòng)【主持人】謝芬兒【活動(dòng)過程及主要內(nèi)容】2018年5月28日，謝芬兒在操場(chǎng)涼亭內(nèi)向綜合組各位老師做從傳統(tǒng)到現(xiàn)代藝術(shù)課堂教學(xué)探究報(bào)告。報(bào)告如下一、指導(dǎo)思想一、指導(dǎo)思想高中美術(shù)課程以立德樹人為根本任務(wù)，通過以美育人，引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式參與美術(shù)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活情境中復(fù)現(xiàn)、提出和分析問題，綜合運(yùn)用美術(shù)學(xué)科及跨學(xué)科知識(shí)與技能解決問題，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，形成高中生必備的圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解等美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。二、教材分析二、教材分析從傳統(tǒng)到現(xiàn)代藝術(shù)是湘教版高中美術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)教科書美術(shù)鑒賞第二單元第六課。本課通過多媒體播放美術(shù)作品，讓學(xué)生通過賞識(shí)來解讀現(xiàn)代主義美術(shù)作品了解中國(guó)美術(shù)和西方美術(shù)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化的過程，以及中國(guó)藝術(shù)家突破傳統(tǒng)，追求創(chuàng)新的主要?jiǎng)?chuàng)新思路與觀念，準(zhǔn)確把握現(xiàn)代主義美術(shù)的特征以及與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系。三、教法運(yùn)用三、教法運(yùn)用在教學(xué)中，我采用多元化教學(xué)法1、多媒體視頻播放的直觀感受法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)畫家及作品更加深入的了解。2、故事激趣法，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的熱情。3、提問討論教學(xué)法創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，讓學(xué)生能夠積極參與進(jìn)來。4、合作探究法，學(xué)生能進(jìn)行自主討論和分析，探究并解決問題。四、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)了解中國(guó)美術(shù)在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中所經(jīng)歷的主要過程，及東西方文化的碰撞對(duì)中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的影響。2、能力目標(biāo)學(xué)生能通過網(wǎng)絡(luò)搜索課程的相關(guān)知識(shí)，了解中國(guó)藝術(shù)家突破進(jìn)行了合理的突破，更多地從作品與環(huán)境的整體關(guān)系去權(quán)衡，具有更宏觀的現(xiàn)代意識(shí)。2、對(duì)比分析，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的過渡。（1）、插入背景音樂二胡演奏二泉映月，欣賞蔣兆和的作品流民圖。（2）、學(xué)生欣賞通過欣賞作品，分析畫家對(duì)人物細(xì)致入微的觀察，用筆墨表現(xiàn)出的人物素描形象，既形象，又傳神。（3）、教師提問流民圖與文人畫中的人物畫有何不同學(xué)生直觀表述作品吸取西方的繪畫觀念，表現(xiàn)出來的線條、明暗變化有很大的不同。流民圖表達(dá)了民族危難為繪畫的題材，具有一定的民族風(fēng)格。（4）、師生對(duì)比交流傳統(tǒng)年畫與現(xiàn)代年畫進(jìn)行觀察體驗(yàn)，得出西方文化進(jìn)入中國(guó)之后，一些新的事物納入了年畫的表現(xiàn)范圍，表現(xiàn)內(nèi)容也不再是門神福祿壽，更多的洋溢著生活氣息，藝術(shù)形式上也有所創(chuàng)新。（5）、小練習(xí)完成書本42頁的思考與交流。（6）、教師（小結(jié)）現(xiàn)代中國(guó)人物畫將傳統(tǒng)中國(guó)畫的材料和技法與西方繪畫的造型方法相結(jié)合，將以前文人畫不加以表現(xiàn)的真實(shí)社會(huì)生活納入到繪畫中，既保留了民族的藝術(shù)形式，又吸引了西方的表現(xiàn)方法，走的是一條中西合璧的道路。3、自主學(xué)習(xí)新知，了解西方藝術(shù)對(duì)中國(guó)藝術(shù)的影響。（1）、作品欣賞多媒體展示血衣、父親教師簡(jiǎn)介作品，出示自學(xué)要素。從“看到了什么”“發(fā)現(xiàn)哪些藝術(shù)語言”“畫家為什么這樣畫”“作品有什么藝術(shù)價(jià)值”進(jìn)行鑒賞分析。學(xué)生以提示為依據(jù)，分小組進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)查找信息自主學(xué)習(xí)并對(duì)作品進(jìn)行評(píng)述。學(xué)生評(píng)述教師解釋相結(jié)合分析交流?？吹搅耸裁矗ㄒ粋€(gè)人拿著一件血衣、里面有個(gè)地主、有人民解放軍、很多老百姓等各種回答具有多樣性，教師要提醒學(xué)生要用全聚德眼光整體的看畫面。）發(fā)現(xiàn)哪些藝術(shù)語言人物的形，動(dòng)態(tài)、眉眼、表情、衣著、光線等學(xué)生進(jìn)行描

簡(jiǎn)介：1北京師大二附中第十二屆藝術(shù)節(jié)相聲小品比賽規(guī)程北京師大二附中第十二屆藝術(shù)節(jié)相聲小品比賽規(guī)程一、一、比賽內(nèi)容比賽內(nèi)容相聲（單口、對(duì)口、群口）小品二、參賽要求及比賽規(guī)則二、參賽要求及比賽規(guī)則一作品內(nèi)容作品內(nèi)容1、作品內(nèi)容需積極、樂觀、健康向上，藝術(shù)特征明顯，符合藝術(shù)規(guī)律，貼近生活，形式多樣。鼓勵(lì)在藝術(shù)效果和表演形式上的創(chuàng)新。2、作品要有一定的完整性，符合相聲和小品的格式，語言幽默，具有藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。相聲講究說學(xué)逗唱，小品須注意角色道具場(chǎng)景的搭配。3、鼓勵(lì)自創(chuàng)、提倡新作參賽，可以適當(dāng)對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行改編，采用原有作品須提前注明，禁止抄襲。抄襲者一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，即取消本次參賽資格。（二）各項(xiàng)工作完成時(shí)間（二）各項(xiàng)工作完成時(shí)間4、報(bào)名表及節(jié)目的文字形式（劇本）上交時(shí)間3月15日前5、初賽時(shí)間（3月23、24、25日）初賽現(xiàn)場(chǎng)宣布得分及晉級(jí)決賽節(jié)目名單。晉級(jí)決賽節(jié)目由初賽得分決定，初賽得分不帶入決賽。6、決賽4月1日200座（三）具體要求（三）具體要求7、比賽時(shí)間相聲不超過10分鐘，小品不超過10分鐘。表演開始前可以有3分鐘的角色介紹。（不計(jì)入總時(shí)長(zhǎng)內(nèi)）8、參賽作品的道具、服裝、音樂等均需自行準(zhǔn)備。對(duì)話筒、音響、大屏幕等設(shè)備如有要求，請(qǐng)隨報(bào)名表上交。9、初賽、決賽的上場(chǎng)順序由抽簽決定。抽簽時(shí)間另行通知，不到者按棄權(quán)處理。10、比賽過程中，節(jié)目離規(guī)定時(shí)間還剩1分鐘時(shí)，臺(tái)下將有專人用鈴聲提醒；超過規(guī)定時(shí)間以后會(huì)有專人紀(jì)錄并相應(yīng)扣除分?jǐn)?shù)三、評(píng)委設(shè)置三、評(píng)委設(shè)置語文組李煜暉、何杰、魯媛、奚畔等（暫定）學(xué)生代表馬詩琪、龍子等（暫定）四、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置四、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置相聲、小品混合評(píng)比。按所得成績(jī)排名（額外加減分計(jì)入總分內(nèi)）從中產(chǎn)生按所得成績(jī)排名（額外加減分計(jì)入總分內(nèi)）從中產(chǎn)生一等獎(jiǎng)10二等獎(jiǎng)20三等獎(jiǎng)若干最佳笑星兩人3附三評(píng)分表格式附三評(píng)分表格式節(jié)目名稱分?jǐn)?shù)1自創(chuàng)內(nèi)容的①源于生活并反映生活（5分）①主題突出，情節(jié)完整（9分）①內(nèi)容健康，積極向上（5分）①語言有時(shí)代特色（7分）①題材新穎程度（4分）思想內(nèi)容（30）2使用已有內(nèi)容的，本節(jié)得分為28分。①具備一定表演技巧（聲調(diào)的輕重高低，語氣的運(yùn)用，手勢(shì)的運(yùn)用，位置的變化以及眼神、面部表情的變化）（12分）①捧逗之間的配合順暢（3分）①表演完整，整體感突出（5分）①表現(xiàn)生動(dòng)形象（5分）①包袱抖得恰當(dāng)程度（5分）表演技巧（35）①語言修辭（比喻、借代、夸張等）精準(zhǔn)程度（5分）①感情充沛，自然流露（5分）①適當(dāng)?shù)谋砬樘幚恚?分）感情投入（15）①對(duì)于氣氛的帶動(dòng)及觀眾的主觀評(píng)價(jià)（5分）①使用規(guī)范普通話或根據(jù)情節(jié)需要酌情使用易懂方言（4分）語言表達(dá)（10）①語言文明，演繹生動(dòng)，表達(dá)豐富（6分）①服裝得體，造型符合主題（5分）舞臺(tái)形象（10）①道具協(xié)調(diào)（5分）額外加減分部分額外加減分部分節(jié)目名稱總分①使用自創(chuàng)內(nèi)容的，在原有分?jǐn)?shù)基礎(chǔ)上加10分；對(duì)已有內(nèi)容進(jìn)行改編的，在原有分?jǐn)?shù)基礎(chǔ)上加5分。額外加減分①超時(shí)1分鐘以內(nèi)扣2分；超時(shí)超過1分鐘、3分鐘以內(nèi)，每分鐘扣3分；超時(shí)超過3分鐘，每分鐘扣5分。（不足1分鐘的部分以1分鐘計(jì)）

簡(jiǎn)介：創(chuàng)新型藝術(shù)管理人才培養(yǎng)思路創(chuàng)新型藝術(shù)管理人才培養(yǎng)思路張旭吉林藝術(shù)學(xué)院一、產(chǎn)學(xué)研教育及其意義作為一種人才培養(yǎng)方式，產(chǎn)學(xué)研合作教育肇始于美國(guó)辛辛那提大學(xué)工程學(xué)院教務(wù)長(zhǎng)赫爾曼施奈德1906年推行的世界上第一個(gè)合作教育計(jì)劃。據(jù)資料記載，赫爾曼施奈德從自己親身經(jīng)歷中體會(huì)到，培養(yǎng)應(yīng)用型人才只靠大學(xué)教學(xué)和實(shí)驗(yàn)室是不夠的，他們應(yīng)具備的能力和技能只有通過生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐才能獲得。于是，他提出“學(xué)工交替”的實(shí)用型人才培養(yǎng)方式，并受到廣泛關(guān)注。1921年，美國(guó)安提亞克學(xué)院要求所有學(xué)生都必須按照“學(xué)習(xí)－工作－學(xué)習(xí)”“學(xué)校－企業(yè)－學(xué)?！钡姆绞絹硗瓿蓪W(xué)業(yè)。他們認(rèn)為這種合作教育不僅能幫助學(xué)生掌握職業(yè)技能，而且也能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性、身心、能力和人格和諧發(fā)展。這一做法首次將合作教育功能從單純提高學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力提升到促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的高度。從此，人們開始認(rèn)識(shí)到合作教育不僅是教學(xué)過程中的實(shí)踐環(huán)節(jié)，而且把它與教育的整體目標(biāo)和學(xué)習(xí)的全過程聯(lián)系起來。1946年美國(guó)職業(yè)協(xié)會(huì)的合作教育宣言中正式將合作教育定義為“一種將理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作經(jīng)歷結(jié)合起來，使課堂教學(xué)更加有效的教育理念”。這一教育形式在發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)有半個(gè)多世紀(jì)的歷史，并被視為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、培育創(chuàng)新人才的成功教育模式。1962年，美國(guó)成立了國(guó)家合作教育委員會(huì)，為這種獨(dú)特的培養(yǎng)教育模式奠定了發(fā)展的基石。此后，不僅在美國(guó)，而且在北美、歐洲、澳洲以及日本等30多個(gè)國(guó)家產(chǎn)學(xué)研合作教育得到迅猛發(fā)展。美國(guó)麻省理工學(xué)院實(shí)施本科生科學(xué)研究計(jì)劃，明確規(guī)定大學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容除了課程學(xué)習(xí)之外，還有科學(xué)研究方面和企業(yè)實(shí)踐方面的學(xué)習(xí)和任務(wù)德國(guó)倡導(dǎo)大學(xué)教育的第二次革命，就是指“教學(xué)與科研相結(jié)合”的過程英國(guó)大學(xué)則實(shí)行工讀交替制，大學(xué)生在學(xué)習(xí)期間要到與本專業(yè)有關(guān)的企業(yè)部門工作一年或兩年，這已經(jīng)成了制度。實(shí)踐證明，產(chǎn)學(xué)研合作教育是國(guó)際公認(rèn)的培養(yǎng)創(chuàng)新人才的最佳途徑。1983年世界合作教育協(xié)會(huì)成立，標(biāo)志著合作教育已成為世界教育改革潮流。聯(lián)合國(guó)教科文組織1998年11月底在北京召開的面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)的圓桌會(huì)議報(bào)告指出“要想形成適應(yīng)21世紀(jì)要求的學(xué)習(xí)，教育體制應(yīng)不同于現(xiàn)在的模式。可能最重要的方面將是社會(huì)更多地參與學(xué)校和學(xué)校更多地參與社會(huì)?！泵绹?guó)當(dāng)代社會(huì)學(xué)家、教育家愛德華希爾斯在學(xué)術(shù)的秩序中論述了面向社會(huì)實(shí)踐的教學(xué)理念大學(xué)必須“走出其象牙之墻”。它必須走進(jìn)街道、車間和辦公室。必須把街道和車間帶進(jìn)大學(xué)。必須將“工作和學(xué)習(xí)”結(jié)合起來?！按髮W(xué)必須承認(rèn)，學(xué)習(xí)不能僅僅在、甚至主要不是在圖書館、實(shí)驗(yàn)室、演二、產(chǎn)學(xué)研合作教育培養(yǎng)創(chuàng)新型藝術(shù)管理人才的優(yōu)勢(shì)一“藝術(shù)管理人才”的相關(guān)思考藝術(shù)管理人才是藝術(shù)管理行為的發(fā)出者，即藝術(shù)的管理者。要搞清這一內(nèi)涵，首先要明白的是“藝術(shù)管理”活動(dòng)內(nèi)涵及屬性?！八囆g(shù)管理”絕不是“藝術(shù)管理”那樣簡(jiǎn)單，“藝術(shù)管理是一個(gè)綜合概念，包含著錯(cuò)綜復(fù)雜的管理體系”。對(duì)這個(gè)問題學(xué)者們做了多方的探討和努力，在關(guān)于“藝術(shù)管理”的研究中，人們習(xí)慣了藝術(shù)種類維度，于是產(chǎn)生了諸如美術(shù)管理、音樂管理、設(shè)計(jì)管理、影視管理、舞臺(tái)表演管理等。另一種通行的做法強(qiáng)調(diào)藝術(shù)管理的非盈利性與盈利性，非盈利性的被稱為文化藝術(shù)事業(yè)管理盈利性的被稱為文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理。這兩個(gè)維度雖然被人們普遍接受，但從學(xué)理上講均非管理學(xué)的核心維度，前者從藝術(shù)門類角度切入，后者從藝術(shù)管理的社會(huì)價(jià)值屬性出發(fā)，并沒有反映出藝術(shù)管理本身質(zhì)的規(guī)定性。對(duì)于這方面的研究，南京航空航天大學(xué)的成喬明博士的觀點(diǎn)很有見地，他從管理學(xué)視角出發(fā)，將藝術(shù)管理劃分為主體維、客體維和方法維三維。主體維即藝術(shù)管理的職業(yè)化管理者，包括個(gè)人，如藝術(shù)企業(yè)中高、中、基層的管理者。也可以是組織，如政府、行會(huì)、中介和團(tuán)體等。政府主導(dǎo)的藝術(shù)管理，稱為藝術(shù)行政管理行會(huì)主導(dǎo)的藝術(shù)管理，稱為藝術(shù)行業(yè)管理中介為主導(dǎo)的管理，可以稱之為藝術(shù)中介管理?？腕w維是管理的對(duì)象，根據(jù)管理學(xué)研究體系，從客體維出發(fā)將藝術(shù)管理分為藝術(shù)人力資源管理、藝術(shù)財(cái)務(wù)管理、藝術(shù)品管理、藝術(shù)信息管理、藝術(shù)時(shí)間管理、藝術(shù)活動(dòng)藝術(shù)生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)管理等。方法維即實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體手段。依據(jù)管理學(xué)學(xué)理，藝術(shù)管理從方法維分成行政管理、經(jīng)濟(jì)管理、法律管理和教育管理四大種類。成博士的研究為我們揭示了藝術(shù)管理活動(dòng)的多維性、多層面性?；诔刹┦康睦碚?，我們可以看出藝術(shù)管理活動(dòng)的基本特征1藝術(shù)管理的基本特征1普遍性。首先，藝術(shù)管理作為管理活動(dòng)的一個(gè)分支，它必然有管理活動(dòng)普遍具有的共性，無論是藝術(shù)家管理、藝術(shù)品管理、藝術(shù)財(cái)務(wù)管理、藝術(shù)信息管理、藝術(shù)時(shí)間管理、藝術(shù)品牌管理等等，必然以管理學(xué)的共性原理和基礎(chǔ)理論為指導(dǎo)。第二，作為人類行為層面的藝術(shù)活動(dòng)，其過程的各個(gè)階段普遍需要管理的參與，藝術(shù)管理的普遍性決定它所涉及的范圍十分廣泛，人類藝術(shù)的各個(gè)層面各個(gè)環(huán)節(jié)都需要管理的介入和參與，它與社會(huì)活動(dòng)、家庭活動(dòng)以及各種組織活動(dòng)都是息息相關(guān)的。2多樣性。作為一個(gè)綜合體系，藝術(shù)管理包含著錯(cuò)綜復(fù)雜的管理層面。按管理目標(biāo)分為藝術(shù)事業(yè)管理、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理按藝術(shù)種屬分為美術(shù)管理如博物館管理、畫廊管理等、表演管理如音樂管理、戲劇管理等、文學(xué)管理出版社管理、電子讀物管理等、影視管理電影管理、廣播電視管理等、設(shè)計(jì)管理設(shè)計(jì)組織管理、設(shè)計(jì)項(xiàng)目管理等按管理主體分為藝術(shù)行政管理法律、政策、文化宣

簡(jiǎn)介：上海市西南片高校聯(lián)合辦學(xué)2011年秋季招生輔修專業(yè)學(xué)士學(xué)位教學(xué)計(jì)劃匯總2英語53法學(xué)54工商管理55會(huì)計(jì)學(xué)57金融學(xué)59國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易61上海師范大學(xué)輔修專業(yè)教學(xué)計(jì)劃上海師范大學(xué)輔修專業(yè)教學(xué)計(jì)劃63漢語言文學(xué)64行政管理65財(cái)務(wù)管理66經(jīng)濟(jì)學(xué)67英語68對(duì)外漢語69人力資源管理70法學(xué)71教育技術(shù)學(xué)數(shù)字媒體制作方向72數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)金融計(jì)算與風(fēng)險(xiǎn)控制方向73金融學(xué)74藝術(shù)設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)方向75藝術(shù)設(shè)計(jì)數(shù)碼與動(dòng)畫方向76上海中醫(yī)藥大學(xué)輔修專業(yè)教學(xué)計(jì)劃上海中醫(yī)藥大學(xué)輔修專業(yè)教學(xué)計(jì)劃77應(yīng)用中醫(yī)學(xué)78針灸推拿應(yīng)用79中藥學(xué)80上海戲劇學(xué)院輔修專業(yè)教學(xué)計(jì)劃上海戲劇學(xué)院輔修專業(yè)教學(xué)計(jì)劃81播音與主持藝術(shù)81廣播電視編導(dǎo)82上海工程技術(shù)大學(xué)輔修專業(yè)教學(xué)計(jì)劃上海工程技術(shù)大學(xué)輔修專業(yè)教學(xué)計(jì)劃83藝術(shù)設(shè)計(jì)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)84服裝設(shè)計(jì)與工程85工商管理86信息管理與信息系統(tǒng)87材料科學(xué)與工程88工商管理航空經(jīng)營(yíng)管理89化學(xué)工程與工藝90機(jī)械工程及自動(dòng)化92計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)93交通運(yùn)輸汽車運(yùn)用工程94金融學(xué)95機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化汽車工程96藝術(shù)設(shè)計(jì)97

簡(jiǎn)介：高校教學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)一、國(guó)內(nèi)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院作為國(guó)內(nèi)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育頂尖水平的代表，其學(xué)科結(jié)構(gòu)完整，教學(xué)、科研、實(shí)驗(yàn)條件完備，教學(xué)過程中，注重藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，注重學(xué)術(shù)前沿研究，注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，在國(guó)內(nèi)外享有極高的聲譽(yù)。對(duì)清華美院藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析有助于我們對(duì)國(guó)內(nèi)高校相關(guān)專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀有一個(gè)大體的認(rèn)識(shí)。1注重藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合以信息藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)為例，信息藝術(shù)設(shè)計(jì)是在信息產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展的背景下產(chǎn)生的，借助數(shù)字化的手段，以信息界面、產(chǎn)品或環(huán)境為媒介，為用戶創(chuàng)造和諧的交互方式和體驗(yàn)的一門學(xué)科。信息藝術(shù)設(shè)計(jì)主要應(yīng)用于交互設(shè)計(jì)、界面設(shè)計(jì)、虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)、數(shù)字娛樂設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，與信息技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、人工智能等新型技術(shù)聯(lián)系緊密，具有開放性、交叉性、綜合性等特色。為滿足文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)、藝術(shù)、文化等學(xué)科領(lǐng)域的交匯與融合，針對(duì)信息藝術(shù)設(shè)計(jì)的特色與應(yīng)用領(lǐng)域，清華美院信息藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)為不同層次的學(xué)生設(shè)定了不同的研究方向。這些方向不僅反映了藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展的新動(dòng)態(tài)，而且代表了文化藝術(shù)與信息科技結(jié)合的新方向。2注重學(xué)術(shù)前沿研究以工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)為例，該專業(yè)以加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流的方式，時(shí)刻關(guān)注國(guó)內(nèi)外相關(guān)專業(yè)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)。以第六屆清華大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)月為例，活動(dòng)期間舉力、表達(dá)能力等綜合能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生個(gè)人發(fā)展規(guī)劃，并落實(shí)到整個(gè)教學(xué)過程中。而清華美院則更加注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，教學(xué)過程中注重藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，注重學(xué)術(shù)前沿研究，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有人文、藝術(shù)和科技觀念的復(fù)合型人才。二、結(jié)語由此可見，國(guó)內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展到今天已經(jīng)日漸成熟，培養(yǎng)目標(biāo)總體上保持在兼具人文藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的框架范圍內(nèi)，但是隨著國(guó)際化趨勢(shì)的進(jìn)一步加劇，社會(huì)市場(chǎng)對(duì)設(shè)計(jì)專業(yè)將會(huì)提出新的要求。因此，如何提高設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力或許是下一步需要我們重點(diǎn)考慮的問題。

簡(jiǎn)介：淺談園林景觀藝術(shù)在環(huán)境綜合整治中的作用淺談園林景觀藝術(shù)在環(huán)境綜合整治中的作用摘要隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與自然環(huán)境之間逐漸發(fā)生沖突，而我國(guó)現(xiàn)行的標(biāo)準(zhǔn)的是“先污染，后治理”，這在某一程度上，加劇了環(huán)境的惡化。隨著精神文明建設(shè)的深入，人們也越來越發(fā)現(xiàn)，人類的社會(huì)活動(dòng)與自然環(huán)境密切相關(guān)，認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境的重要性。因此開始了在自己制造的人工環(huán)境中去崇尚自然、追求自然和返璞歸真的歷程。特別是在城市生態(tài)環(huán)境的建設(shè)中，園林景觀成了必不可少的重要環(huán)節(jié)，藝術(shù)化的構(gòu)造城市空間的各個(gè)基本要素，園林城市成了人們的理想目標(biāo)。環(huán)境的綜合整治離不開園林景觀藝術(shù)，它對(duì)于環(huán)境的改善具有重要的意義所在。本文通過對(duì)園林景觀藝術(shù)，對(duì)環(huán)境綜合整治的重要性的詮釋，來說明園林景觀藝術(shù)在環(huán)境綜合整治中的作用。關(guān)鍵字園林景觀藝術(shù)環(huán)境綜合整治作用一、環(huán)境綜合整治的意義人們都希望居住的環(huán)境天更藍(lán)，地更綠，水更清，人更文明，充分享受到自然帶來的清新。但是現(xiàn)實(shí)不能完全滿足人們的愿望，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們居住空間環(huán)境的受到嚴(yán)重的污染和破壞，環(huán)境綜合整治迫在眉睫。實(shí)施環(huán)境綜合整治，是提升國(guó)家形象的現(xiàn)實(shí)需要，也是加快發(fā)展的客觀要求。對(duì)于推進(jìn)社會(huì)發(fā)展、加強(qiáng)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)、改善人們的居住空間環(huán)境、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定等都具有十分重要的意義。二、園林景觀藝術(shù)在環(huán)境綜合整治中的作用園林景觀藝術(shù)對(duì)改善城市環(huán)境質(zhì)量起著十分重要的作用。園林景觀藝術(shù)為城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)，提高城市形象起到了重要的作用。一軟質(zhì)景觀的生態(tài)效益園林景觀是由軟質(zhì)景觀和硬質(zhì)景觀構(gòu)成，軟質(zhì)景觀包括公園、庭園、行道樹、草坪、水生植物等，它們對(duì)于環(huán)境的改善具有重要的作用。1隔音降噪園林植物由于枝繁葉茂對(duì)噪聲具有良好的吸收屏障作用當(dāng)噪音投射到樹葉枝條上時(shí)能被反射到各個(gè)方向使聲波發(fā)生偏轉(zhuǎn)和折射從而衰減噪音。像銀杏、香樟、雪松、懸鈴木、女貞、桂花、夾竹桃、木槿、孝順竹、珊瑚樹、單一的景觀元素是無法滿足人們所需求的具有各種功能的場(chǎng)所，難以形成視覺享受。只有通過綠地生態(tài)景觀、山體景觀、水體景觀、濕地景觀、道路廊道斑塊等景觀的組合，使自然生態(tài)景觀在城市景觀中再現(xiàn)，這樣有利于豐富城市景觀的多樣性。園林景觀藝術(shù)可以通過喬灌木結(jié)合的方式，達(dá)到生態(tài)景觀的多樣性。如以竹子、樸樹、垂絲海棠為主，龜甲冬青、美麗月見草、合歡為輔，既達(dá)到生態(tài)多樣性的效果，也給人層次錯(cuò)落上的美感和視覺上的享受。2美化市容，宣揚(yáng)城市文化即使是單一的植物也可能成為城市的代名詞，例如桂林市市花桂花，洛陽市市花牡丹，而況是以多種景觀組合形成的園林景觀藝術(shù)呢。園林景觀藝術(shù)根據(jù)不同城市的自然生態(tài)環(huán)境引進(jìn)合適的植物按照?qǐng)@林手法加以組合栽植同時(shí)將民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)文化、宗教、歷史文物等融合在園林綠化中營(yíng)造出各種不同風(fēng)格的城市園林綠化景觀。園林景觀藝術(shù)合理的造景手法有利于更好地宣揚(yáng)城市的文化。3提高城市總體形象，加速城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展園林景觀中包含許多經(jīng)濟(jì)樹種，例如一些果樹和鮮艷的花卉，它們不僅起著裝點(diǎn)城市形象的作用，同時(shí)也帶來經(jīng)濟(jì)利益，就像荷蘭的郁金香文化、日本的櫻花文化不僅使他們名聲遠(yuǎn)揚(yáng)而且也使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上獲得了豐厚的回報(bào)，本國(guó)的廣東廣西熱銷的水果，煙臺(tái)蘋果萊陽梨等。還會(huì)帶動(dòng)一個(gè)城市的旅游發(fā)展，例如武大的櫻花熱潮，菏澤牡丹節(jié)，蘇州光福香雪海等等。園林綠化工程和諸多植物產(chǎn)品可以形成間接經(jīng)濟(jì)效益和直接收益。特別是城市輕重工業(yè)、商貿(mào)、科研、教育的發(fā)展如果沒有園林綠化相襯是不可想象的。所以說園林景觀藝術(shù)提高城市總體形象，加速城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三、結(jié)語園林景觀的組成要素不僅能防治污染、保護(hù)環(huán)境而且可美化環(huán)境、豐富人們的文體生活使身心得以健康發(fā)展對(duì)環(huán)境的綜合整治具有重要的意義。園林景觀藝術(shù)能促進(jìn)城市的發(fā)展，緩和人類與自然環(huán)境之間的矛盾，是城市邁向生態(tài)園林環(huán)境的必要手段。城市園林綠化作為一種行之有效的防治污染、保護(hù)環(huán)境的措施和手段應(yīng)得到公眾的重視與推廣。真正有效的方法是通過對(duì)園林景觀藝術(shù)的理解，了解園林景觀藝術(shù)在環(huán)境綜合整治的重要作用，采取有效的方法在城市建設(shè)中進(jìn)行規(guī)劃和布局，支持和推廣園林景觀藝術(shù)的建設(shè)，把城市打造成為生態(tài)園林城市，使我們的居住空間環(huán)境更加的美好和自然。參考文獻(xiàn)1齊冰園林景觀設(shè)計(jì)中植物空間效果研究J現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)201016

簡(jiǎn)介：高校教學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)一、國(guó)內(nèi)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院作為國(guó)內(nèi)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育頂尖水平的代表，其學(xué)科結(jié)構(gòu)完整，教學(xué)、科研、實(shí)驗(yàn)條件完備，教學(xué)過程中，注重藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，注重學(xué)術(shù)前沿研究，注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，在國(guó)內(nèi)外享有極高的聲譽(yù)。對(duì)清華美院藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析有助于我們對(duì)國(guó)內(nèi)高校相關(guān)專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀有一個(gè)大體的認(rèn)識(shí)。1注重藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合以信息藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)為例，信息藝術(shù)設(shè)計(jì)是在信息產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展的背景下產(chǎn)生的，借助數(shù)字化的手段，以信息界面、產(chǎn)品或環(huán)境為媒介，為用戶創(chuàng)造和諧的交互方式和體驗(yàn)的一門學(xué)科。信息藝術(shù)設(shè)計(jì)主要應(yīng)用于交互設(shè)計(jì)、界面設(shè)計(jì)、虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)、數(shù)字娛樂設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，與信息技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、人工智能等新型技術(shù)聯(lián)系緊密，具有開放性、交叉性、綜合性等特色。為滿足文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)、藝術(shù)、文化等學(xué)科領(lǐng)域的交匯與融合，針對(duì)信息藝術(shù)設(shè)計(jì)的特色與應(yīng)用領(lǐng)域，清華美院信息藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)為不同層次的學(xué)生設(shè)定了不同的研究方向。這些方向不僅反映了藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展的新動(dòng)態(tài)，而且代表了文化藝術(shù)與信息科技結(jié)合的新方向。2注重學(xué)術(shù)前沿研究以工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)為例，該專業(yè)以加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流的方式，時(shí)刻關(guān)注國(guó)內(nèi)外相關(guān)專業(yè)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)。以第六屆清華大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)月為例，活動(dòng)期間舉力、表達(dá)能力等綜合能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生個(gè)人發(fā)展規(guī)劃，并落實(shí)到整個(gè)教學(xué)過程中。而清華美院則更加注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，教學(xué)過程中注重藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，注重學(xué)術(shù)前沿研究，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有人文、藝術(shù)和科技觀念的復(fù)合型人才。二、結(jié)語由此可見，國(guó)內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展到今天已經(jīng)日漸成熟，培養(yǎng)目標(biāo)總體上保持在兼具人文藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的框架范圍內(nèi)，但是隨著國(guó)際化趨勢(shì)的進(jìn)一步加劇，社會(huì)市場(chǎng)對(duì)設(shè)計(jì)專業(yè)將會(huì)提出新的要求。因此，如何提高設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力或許是下一步需要我們重點(diǎn)考慮的問題。

簡(jiǎn)介：高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)平面圖像處理教學(xué)中項(xiàng)目教學(xué)法的嘗試【摘要】操作性強(qiáng)是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程重要特點(diǎn)之一，其效果與質(zhì)量對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起著舉足輕重的作用。傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不適應(yīng)專業(yè)課程發(fā)展的需求。在課程教學(xué)中要積極嘗試新的教學(xué)模式與教學(xué)方法，不斷地總結(jié)提高，并將其應(yīng)用于教學(xué)過程中。結(jié)合PHOTOSHOP課程中進(jìn)行的教學(xué)實(shí)踐，從教師的“講”和學(xué)生的“做”兩方面入手進(jìn)行研究，探討如何在PHOTOSHOP課程中嘗試項(xiàng)目教學(xué)法，從而提高學(xué)生的操作技能和專業(yè)技能?！娟P(guān)鍵詞】高職院校，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，平面圖像處理，項(xiàng)目教學(xué)法PHOTOSHOP是我校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)重要的專業(yè)基礎(chǔ)課程，也是我專業(yè)打造的核心課程。我們?cè)谶@幾年的授課中對(duì)該課程進(jìn)行了較大的教學(xué)改革，打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將實(shí)際項(xiàng)目引入了課堂教學(xué)，改革了教學(xué)手段、教學(xué)方法及考核形式，較好地實(shí)現(xiàn)了課程教學(xué)目標(biāo)。一、在教學(xué)中實(shí)施任務(wù)分層法、變通法為了突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高學(xué)生知識(shí)應(yīng)用能力，結(jié)合該課程的特點(diǎn)，在教學(xué)中實(shí)施了任務(wù)分層法和變通法。任務(wù)分層法從廣義上說，泛指將任務(wù)按照難度系數(shù)進(jìn)行劃分層次、等級(jí)，教師在布置任務(wù)之前，提及該任務(wù)所涉及的知識(shí)點(diǎn)，每一個(gè)任務(wù)都必須有明確的主題，這樣給學(xué)生一個(gè)理性認(rèn)識(shí)，學(xué)生可以針對(duì)自己的認(rèn)知水平和知識(shí)掌握情況有選目本身的因素而失去學(xué)習(xí)的信心和動(dòng)力。在教學(xué)過程中，首先以需要制作的項(xiàng)目為背景，設(shè)計(jì)相關(guān)的案例，以案例的講解和練習(xí)引出項(xiàng)目，以問題形式提出，這樣每個(gè)小項(xiàng)目的主題也就是教學(xué)重、難點(diǎn)的內(nèi)容，項(xiàng)目的完成過程也就是教學(xué)重、難點(diǎn)的突破過程。在制作項(xiàng)目之前，首先引入新知識(shí)，以學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律為依據(jù)，讓學(xué)生在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上滲透新知識(shí)，從而完成項(xiàng)目的制作，通過項(xiàng)目化的教學(xué)，使學(xué)生不僅學(xué)到了基本知識(shí)、基本技能而且這種項(xiàng)目化的實(shí)踐又為學(xué)生今后的實(shí)習(xí)、就業(yè)打下了良好的基礎(chǔ)。三、項(xiàng)目的選取與自主開發(fā)在完成課程目標(biāo)設(shè)計(jì)之后，面臨的主要問題是選擇一個(gè)貫穿課程內(nèi)容的項(xiàng)目。經(jīng)過考慮，我們選擇了如“婚紗、兒童、宣傳手冊(cè)”等作為綜合貫穿項(xiàng)目，原因有三第一，宣傳手冊(cè)的制作是平面設(shè)計(jì)類的應(yīng)用案例之一；第二，婚紗影樓的業(yè)務(wù)能涉及到圖像處理的大部分知識(shí)點(diǎn)；第三，婚紗攝影的后期制作是畢業(yè)生有可能從事的崗位之一。通過與學(xué)生的溝通交流，我們發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生也認(rèn)可這樣的項(xiàng)目。改革教學(xué)方法，引入項(xiàng)目教學(xué)法。如何引入項(xiàng)目引入什么樣的項(xiàng)目這是在進(jìn)行項(xiàng)目教學(xué)過程中最令人頭疼的事情。項(xiàng)目如果選取得不恰當(dāng)，則教學(xué)效果就會(huì)適得其反，在每一項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中，我都會(huì)精心準(zhǔn)備，引入跟學(xué)生生活最為緊密的項(xiàng)目主題。四、采用多種考核方式傳統(tǒng)的考試方式很難真正對(duì)項(xiàng)目教學(xué)法進(jìn)行有效的考核，因此，我進(jìn)行了考核方法的改革，首先采用常規(guī)的筆試、上機(jī)操作，考核學(xué)生掌

簡(jiǎn)介：高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的改革論文【摘要】分析了高校藝術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問題。提出了高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革的思路和方法，以及高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)體系改革的設(shè)想。【關(guān)鍵詞】高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革1藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀高校內(nèi)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是通過將傳統(tǒng)的美術(shù)教育與工藝教育相融合而產(chǎn)生的，其發(fā)展路線是沿著美術(shù)教育的發(fā)展方式不斷向前推進(jìn)。內(nèi)地的藝術(shù)教育過于強(qiáng)調(diào)技藝，將實(shí)用價(jià)值與經(jīng)濟(jì)效益作為教育學(xué)生的主要目標(biāo)。然而，藝術(shù)這門學(xué)科充斥著強(qiáng)烈的人文精神。學(xué)生如果缺乏藝術(shù)中蘊(yùn)含的人文精神，即使技藝如何精湛，也無法成為合格的藝術(shù)大師。然而，現(xiàn)實(shí)環(huán)境的變化，諸多因素對(duì)當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了負(fù)面的影響，使得藝術(shù)設(shè)計(jì)變得更加的功利與乏味。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)藝術(shù)本身的巨大沖擊，導(dǎo)致那些本屬于藝術(shù)最本質(zhì)的東西，比如人文精神、美與學(xué)術(shù)等等都被排斥在外。這是完全違背藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終目的的。作為一門極具綜合性的學(xué)科，藝術(shù)設(shè)計(jì)具有自身的特點(diǎn)，與藝術(shù)學(xué)科教育還是有較大差別的。藝術(shù)設(shè)計(jì)帶給人們的不僅僅是視覺上的享受，更重要的是帶給人們精神上的震撼。因此，作為一名設(shè)計(jì)人員必須具備豐富的知識(shí)以及敏銳的洞察力，同時(shí)必須具備創(chuàng)造性思維。也只有這樣的優(yōu)秀設(shè)計(jì)人員的作品才能夠創(chuàng)造出完美，將生活的真諦通過作品傳遞下去，帶給人美的享受。因此，對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生的培養(yǎng)方式必須進(jìn)行改革。2高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革的思路發(fā)、多鼓勵(lì)，從而能夠促進(jìn)學(xué)生自己突破內(nèi)心的障礙。最終使每一個(gè)學(xué)生都能夠?qū)⒆约旱乃枷肭楦型ㄟ^繪畫淋漓盡致地表現(xiàn)出來。32各學(xué)科教學(xué)之間的配合對(duì)于高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革，需要各學(xué)科教學(xué)之間加強(qiáng)配合，特別是對(duì)其知識(shí)和能力方面。學(xué)科的交叉配合可以極大程度上對(duì)于學(xué)生在德、智上全面發(fā)展，從而避免出現(xiàn)對(duì)于專業(yè)精通，而常規(guī)知識(shí)的匱乏。所以，對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)而言，需要在個(gè)學(xué)科中進(jìn)行交叉，從而在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，同時(shí)對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)提供生活靈感。33課外寫生與實(shí)體仿做的相互結(jié)合從調(diào)查中，我們了解到目前大學(xué)美術(shù)教學(xué)，在與課外的活動(dòng)環(huán)節(jié)沒有直接聯(lián)系，其教學(xué)的特點(diǎn)是第一，在授課方式上，實(shí)行課堂上“臨摹教學(xué)”和課外“寫生活動(dòng)”，使用文化差異分班教學(xué)；第二，在作業(yè)設(shè)計(jì)上，學(xué)生的藝術(shù)產(chǎn)品往往較為普通，不具備創(chuàng)造性和創(chuàng)新性，較為陳舊。因此，對(duì)于高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革而言，需要積極的將課外活動(dòng)補(bǔ)充課堂教學(xué)中，從而發(fā)揮出更關(guān)鍵的作用，例如從開設(shè)課外寫真等戶外實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，直接培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于例題空間的感悟能力和創(chuàng)造能力；另一方面，積極運(yùn)用各種材料，例如3D攝像，四維技術(shù)等，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力。34學(xué)生素質(zhì)的綜合考核考核是為了促使個(gè)人行為得到正面的最大的提高和促進(jìn)，對(duì)于高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革而言，需要建立的相應(yīng)考核體系，以保證改革的順利完成。例如，

簡(jiǎn)介：高校圖書館讀者語言藝術(shù)一、在服務(wù)讀者時(shí)哪些語言缺乏藝術(shù)（一）不使用普通話作為工作語言大學(xué)是一個(gè)匯集五湖四海學(xué)子的地方，和讀者溝通的前提是需要把普通話作為工作語言。雖然我校來自西南地區(qū)的學(xué)生居多，但是如果碰到來自外地的讀者在工作人員對(duì)他講本地方言時(shí)，很容易有不被尊重的感覺，這讓工作的服務(wù)水平大打折扣。（二）不使用文明禮貌用語在圖書館的日常工作中，工作人員在對(duì)待讀者，尤其是學(xué)生讀者時(shí)，很容易把對(duì)方當(dāng)做被教育的學(xué)生而忘記對(duì)方是服務(wù)的對(duì)象，在日常的語言中時(shí)常會(huì)忽視文明禮貌用語的應(yīng)用。比如招呼讀者時(shí)，用“唉”、“那個(gè)誰”之類的不禮貌的稱呼；在讀者閱讀時(shí)直接打斷，沒有首先表達(dá)歉意；在讀者道謝時(shí)，不回答“不用謝”而是直接無視，等等。這樣的行為違背了讀者為中心的服務(wù)宗旨，降低了服務(wù)質(zhì)量。（三）不注意體態(tài)語的藝術(shù)體態(tài)語的藝術(shù)應(yīng)用不但體現(xiàn)了工作人員的個(gè)人修養(yǎng)，還影響著服務(wù)的水平。比如讀者詢問問題時(shí)，本因微笑目視讀者，可是工作人員因手頭的工作不想被打擾，很容易一直盯著電腦面無表情的回答讀者；在把書遞給讀者時(shí)本因用手輕遞，如果不注意體態(tài)語的藝術(shù)，往往變成用手一推了事。工作人員回答樣的說法很符合圖書館員的職業(yè)性，而如果改為“把這塊板子拿上”，效果就大打折扣。因?yàn)榉锹殬I(yè)化的語言很容易讓讀者也產(chǎn)生隨意的感覺，于是代書板的使用也相應(yīng)變得隨意起來。3語言的含蓄性圖書館的工作內(nèi)容在服務(wù)讀者同時(shí)也有維持日常秩序的管理成分。讀者在不遵守規(guī)章制度時(shí)，工作人員需要加以提醒和規(guī)范，這時(shí)語言的含蓄性就能很好的起到緩沖帶的作用，使得規(guī)勸行為變得更有效且人性化。比如有的讀者喜歡隨意坐在兩個(gè)書架之間的地上看書，這給找書的讀者帶來不便，如果此時(shí)上前大聲地說“能起來一下嗎，坐在地上擋住別人過路了”，讀者會(huì)感到窘迫和有失顏面，如果改成委婉地走到讀者身邊，輕聲提醒讀者“地上很涼，那邊還有位置，需要我引導(dǎo)嗎”，這樣的含蓄的說法既保留了讀者的顏面，又達(dá)到了提醒的目的。4語言的針對(duì)性語言的交際功能不但是在一定語言環(huán)境中實(shí)現(xiàn)，也在不同的交際對(duì)象當(dāng)中實(shí)現(xiàn)。因此針對(duì)不同的讀者，同樣的意思需要有不同的語言表達(dá)方法。比如對(duì)經(jīng)常來館的讀者，由于他們對(duì)圖書館的情況比較熟悉，在語言交際中可以使用簡(jiǎn)稱，當(dāng)他們?cè)儐枙镜臉菍?，可以回答“這本書在“中參室”（中文參考室的簡(jiǎn)稱），而如果是對(duì)新來的讀者這樣回答，很容易讓讀者摸不著頭腦“中餐我不是去吃東西，是找書”，這樣讓人啼笑皆非的對(duì)話，就是沒有掌握好語言的針對(duì)性造成的。（二）在讀書館內(nèi)規(guī)章制度、公告、提示性語言多是以文字語言的形式呈現(xiàn)為了體現(xiàn)讀者為中心的服務(wù)宗旨，文字語言近年來日趨人性化。比如曾經(jīng)的“違者罰款”、“私人物品遺失后果自負(fù)”等措辭強(qiáng)硬冰冷的文字語言已經(jīng)

簡(jiǎn)介：黑川雅之，白盒子“對(duì)峙”藝術(shù)2013年4月9日，798白盒子藝術(shù)廊建成開幕，這是日本現(xiàn)代建筑與工業(yè)設(shè)計(jì)大家黑川雅之在中國(guó)實(shí)際落成的第一個(gè)空間設(shè)計(jì)項(xiàng)目。開幕式于下午4點(diǎn)舉行，簡(jiǎn)短致辭后，黑川雅之先生為前來祝賀的設(shè)計(jì)師、媒體與設(shè)計(jì)愛好者們提供了間，設(shè)計(jì)的藝術(shù)的講座。近年來，白盒子藝術(shù)館在推進(jìn)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)方面，做了很多積極的學(xué)術(shù)性研究，此次與黑川雅之的合作，在藝術(shù)與設(shè)計(jì)的領(lǐng)域，不僅是一個(gè)非常新鮮的嘗試，也提供了一個(gè)共同探討設(shè)計(jì)文化，體驗(yàn)設(shè)計(jì)哲學(xué)在實(shí)際操作中如何形成審美元素，讓藝術(shù)成為改變生活的實(shí)際動(dòng)力的教室。投資者報(bào)藝術(shù)版走訪了白盒子藝術(shù)館館長(zhǎng)孫永增先生。投資者報(bào)請(qǐng)先介紹一下白盒子藝術(shù)機(jī)構(gòu)。孫永增白盒子每年有20多個(gè)當(dāng)代藝術(shù)學(xué)術(shù)展覽，除此之外，我們還有一個(gè)白盒子藝術(shù)與設(shè)計(jì)品牌，其產(chǎn)品通過店面進(jìn)行銷售。當(dāng)代藝術(shù)的學(xué)術(shù)展覽，主要做的是社會(huì)觀念方面的推進(jìn)工作，而藝術(shù)與設(shè)計(jì)這個(gè)品牌則是在生活美學(xué)方面，在藝術(shù)與設(shè)計(jì)的交叉領(lǐng)域，實(shí)際地推動(dòng)藝術(shù)改變生活，藝術(shù)與生活怎樣結(jié)合，怎樣為人們的生活方式帶來有益變化，這也是中國(guó)目前最缺乏的最基礎(chǔ)的事情。這個(gè)品牌我們已經(jīng)嘗試做了4年的時(shí)間，逐漸尋找到自己的方向和定位，就是做最好的藝術(shù)品和最好的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，與最前沿的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師合作。投資者報(bào)怎樣與黑川進(jìn)行合作的第二，他引入了“陰翳”（陰影）的概念，他認(rèn)為陽光是很美的，一個(gè)是把日光盡量引入室內(nèi)，另外，在室內(nèi)沒有陽光的地方要盡量模擬出陽光的感覺。但陽光又不能太刺眼，讓陽光以在陰影的四周出現(xiàn)，也就是說讓陽光以陰影的方式出現(xiàn)。他認(rèn)為大樹下陽光透過樹葉有陰影的感覺特別自然，這點(diǎn)一下子打動(dòng)了我。他建議在室外種一排竹子，白天日光透過竹子打進(jìn)來，竹影映在櫥窗上，晚上燈光透過竹子打出來的光影都特別美。還有一個(gè)就是關(guān)于“飄浮”的概念，他用了一塊大石頭能夠飄浮在半空中，讓人感到很震撼，所以他在使用材料的時(shí)候采用了厚重的鋼鐵，下面用燈光的效果制造出飄浮在空中的視覺效果。這就制造出沖撞，很大很重的柜子又飄浮在半空，特別有味道。然后是“知性與野性的對(duì)比”，他認(rèn)為粗獷的東西一定不要加以處理，要盡量保留，如裸露在外面的鋼梁、電線就讓它們露著，我們將后加進(jìn)去的東西做到極致，這種對(duì)比造成一種反差，特別有味道。這四點(diǎn)一下子就切中了這個(gè)空間，所以第一次提案我們就完全認(rèn)可了，沒有做任何修改。黑川老師非常有經(jīng)驗(yàn)，做起來也顯得非常輕松。他第一次來看空間后，我們就做了一次溝通，我把自己的想法和要求告訴他，他馬上就知道你想要的是什么。他非常老到也非常有智慧，他用自己的手機(jī)拍了一些現(xiàn)場(chǎng)的照片就走了。兩個(gè)月后，黑川老師回到北京，就把一套完整的設(shè)計(jì)方案交給我們了。不需要給你幾個(gè)方案或幾種想法，就給你這個(gè)想法，但他表達(dá)得很謙虛，問我“你認(rèn)為怎么樣”我說“非常好這是我要的感覺”之前我們零零總總做過數(shù)