微博中草根意見領袖的另類表達研究——以“作業(yè)本”為例.pdf

1、微博中有這樣一個草根群體，他們發(fā)表微博的頻率高、數(shù)量大，內容多為原創(chuàng)性的公眾議題，擁有大量活躍粉絲，微博的評論和轉發(fā)量較大。根據(jù)曼海姆“偽公共領域”之說，有學者認為，草根是“即逝公眾”，新媒體賦予草根參與公共領域討論的機會并不對等，這一事實加大了精英與草根之間的對立，精英憑借既有力量占據(jù)過多的話語空間，而草根雖振臂高呼卻仍默默無聞。但值得注意的是，這些草根群體的粉絲中，有大量的傳統(tǒng)精英用戶，其信息及觀點已經(jīng)引起了傳統(tǒng)意見領袖的關注甚至共

2、鳴，這說明他們有打破這種對立的趨勢，在某種程度上已上升到草根意見領袖的高度。
　　筆者認為，他們之所以在微博中產生如此大的影響力并引起把關人的注意，除了憑借大量原創(chuàng)性公眾議題內容制造話題從而形成輿論之外，更加主要的是與其劍走偏鋒的另類表達方式有關，“另類”是相對于傳統(tǒng)一元性的、代表主流意識形態(tài)的表達方式而言，這種另類表達方式在這個群體中具有小范圍的普遍性。論文以“作業(yè)本”為研究對象，以其微博內容為研究文本，試圖透過一種新的研究視角

3、——另類表達方式，來對微博中草根意見領袖這一群體進行由表及里的深層探究和解析。而之所以選擇“作業(yè)本”這一個案，是因為他以及他的另類表達文本比較具有群體代表性。
　　論文將從五個部分進行論述，第一部分是論文的鋪墊，目的在于明確研究主體。首先對微博中的草根意見領袖進行界定，在此基礎上解析草根意見領袖的輿論議題，從而表明本文所要研究的“表達”是這一群體在公眾議題上的表達;重點將微博中具有另類表達特征的群體歸類并闡述群體特征，進而表明文章

4、的研究對象不是個例而是“類”現(xiàn)象;最后對個案研究對象“作業(yè)本”之“草根意見領袖”的身份進行論證，并闡明其具有的代表性，從而證明其研究的價值。
　　第二、三章是文章的主體部分，通過對“作業(yè)本”微博的文本分析，對其另類表達做一概括。從兩方面入手:一是其微博表達的方式，二是其微博表達的風格。前者是實體，也就是內容組織策略，后者是形式，也就是實體的具體體現(xiàn)。總結出其微博表達方式為避實就虛和旁敲側擊，前者主要是利用集體記憶和文化語碼進行間接

5、地表達，后者主要是運用隱喻修辭和象征語碼進行影射;表達風格特征主要體現(xiàn)在黑色幽默、江湖豪氣兩個方面，前者具體體現(xiàn)為反諷、悲情和戲謔，后者具體現(xiàn)為義憤、同情和反詰。
　　第四章是在前兩章總結出的其微博另類表達的特點的基礎上，對其作進一步的深層解讀，同樣是論文的重點。筆者通過三個方面進行解讀:首先總結出他的另類表達是受當下傳播環(huán)境的影響而呈現(xiàn)出的內在規(guī)律，即“邊界上的游戲”;進而探析出作為體制外成員，“作業(yè)本”的嬉笑怒罵體現(xiàn)出的批判精

6、神的背后，是價值觀的對抗性和顛覆性，這也是對精英話語壟斷性的消解;最后總結出對抗心理的實質是迫切表達自身或群體訴求，從而形成民間話語和官方話語的博弈，也就是草根對于話語權的爭奪。這三個方面是層層遞進的關系，前者是后者的體現(xiàn)，后者是前者的深化。
　　最后一部分是對論文的升華，也是最終的落腳點，這里對另類表達的原因的探析以及評價也為結語中所做的延展性思考做鋪墊。這種另類表達，除了與社會深層次的矛盾利益關系和價值取向有關之外，還取決于當