明末清初山西士人戴廷栻文化活動(dòng)研究.pdf

1、戴廷栻出生于山西祁縣（今山西祁縣），士生其間，素有古陶唐氏遺風(fēng)。他出身官宦之家，家族入仕成員皆清操職守，氣節(jié)凜然。戴廷栻的家族史，可以說(shuō)是一部逐漸步入科舉仕途成為官宦之家的歷史，其間傳承的不僅是科舉功名的逐代延續(xù)，更重要的是其中精神內(nèi)涵的內(nèi)化與傳承。戴廷枝20歲入太原三立書(shū)院課讀，三立書(shū)院是戴氏學(xué)問(wèn)、品性、精神、人脈的積淀與塑造時(shí)期。其師袁繼咸極具高風(fēng)亮節(jié)，倡導(dǎo)經(jīng)世致用之學(xué)，戴氏及其好友均是擁有極為鮮明的人格魅力與行為方式的士子。這些友

2、人面臨易代，或選擇激進(jìn)的反抗以至犧牲自我，或選擇隱于市，做一位脫離政治、閑淡曠達(dá)之高士。他們共有的是對(duì)于士人氣節(jié)的持守。他們?cè)趯W(xué)術(shù)方面均頗有造詣，通過(guò)積極從事文化活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。傅山作為其中極富盛名的易代名士，與戴氏是志同道合的密友，他們?cè)谖幕囆g(shù)、生活交際等方面有著頗為頻繁的來(lái)往，相互扶持，共同面對(duì)時(shí)局變遷后的生存。
　　遭逢易代，戴廷栻志于仕的理想就此破滅，他在家鄉(xiāng)祁縣創(chuàng)建文化中心丹楓閣，就此展開(kāi)自己在清初活躍的學(xué)術(shù)文化活

3、動(dòng)。當(dāng)時(shí)丹楓閣，堪與南方冒氏水繪園齊名，足見(jiàn)丹楓閣當(dāng)時(shí)聲望之隆。丹楓閣內(nèi)書(shū)畫(huà)鼎彝，收藏豐富，吸引海內(nèi)諸多名士的造訪，戴廷栻廣泛的結(jié)交以及出色的文化經(jīng)營(yíng)使他從一個(gè)僅具備初級(jí)功名的士子躍升為地方文化精英，丹楓閣在北方學(xué)術(shù)界的中心地位成為拓展戴廷栻本人聲望的主要因素。
　　面對(duì)朝代的更迭，戴廷栻選擇了與新政權(quán)的疏離，致力于開(kāi)展自己卓越豐富的文化活動(dòng)，而時(shí)間的推移給戴氏帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)遭遇使他在晚年無(wú)奈出仕。因而戴氏在氣節(jié)持守與現(xiàn)實(shí)遭遇的尷尬境