李某、沈某盜取骨灰敲詐勒索案分析.pdf

1、中國(guó)是一個(gè)以儒家文化為主導(dǎo)的國(guó)家，崇宗敬祖、愛(ài)護(hù)親友的傳統(tǒng)觀念在人們心中占據(jù)著很重要的地位。正是由于這種傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的熏陶與渲染，死者墳?zāi)?、尸體、骨灰等的保護(hù)歷來(lái)受到重視。骨灰已經(jīng)不再僅僅是死者人格利益的象征，更是代表著人們祭奠亡靈的一種良好風(fēng)俗和社會(huì)管理秩序。然而近幾年來(lái)，各地盜竊、貶損骨灰，利用盜取骨灰進(jìn)行其他犯罪的案件頻頻發(fā)生。目前我國(guó)刑法并沒(méi)有對(duì)盜取骨灰的行為作出明確的規(guī)定，司法實(shí)踐中的做法更是混亂不一。論文選取了一則典型的盜取

2、骨灰敲詐勒索的案例，通過(guò)對(duì)案例中涉及到的爭(zhēng)議焦點(diǎn)的分析，結(jié)合司法現(xiàn)狀與法治社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，希望得出對(duì)此類(lèi)案件定性的正確認(rèn)識(shí)及未來(lái)應(yīng)對(duì)此類(lèi)案件的建議。
　　論文一共分為五個(gè)部分：
　　第一部分，案由。
　　第二部分，案情介紹。
　　第三部分，爭(zhēng)議焦點(diǎn)。關(guān)于盜取骨灰的行為，理論界與司法實(shí)務(wù)界主要存在三個(gè)爭(zhēng)議焦點(diǎn)：首先，盜竊骨灰的行為是否構(gòu)成盜竊尸體罪；其次，盜竊骨灰能否構(gòu)成盜竊罪，骨灰盒能否成為盜竊罪的犯罪對(duì)象；再次