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文檔簡介
1、本論文通過對中國傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的交叉研究,首先對中國傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計進(jìn)行梳理,在把握其深層的文化背景和社會功能的基礎(chǔ)上,廓清中國傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計交叉研究的基本概念,歸納其獨(dú)具特色的內(nèi)容、形式與價值。其次從不同角度探尋二者之間的交叉點(diǎn)與差異性,深入分析形成這種交叉點(diǎn)與差異性的歷史、文化、民族、美學(xué)、思維方式等方面的綜合原因,找到各自形成與發(fā)展的途徑與模式,從藝術(shù)本質(zhì)問題上來研究探討中國傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系和相互影響。以現(xiàn)代設(shè)計
2、學(xué)的原理來分析中國傳統(tǒng)藝術(shù),以本土的民族藝術(shù)來促進(jìn)中國現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展,在藝術(shù)設(shè)計中強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要性,在全球藝術(shù)與設(shè)計日趨同化的大背景下,突出民族特色,提供新的設(shè)計思維,在現(xiàn)實(shí)與歷史中尋找我們藝術(shù)之根,為我們的設(shè)計藝術(shù)輸入新的血液,最終達(dá)到中國傳統(tǒng)藝術(shù)與中國現(xiàn)代設(shè)計的共同發(fā)展。
本論文研究的基本思路采取導(dǎo)論——分論——交叉論——總論的形式。導(dǎo)論即開展中國傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系及其相互影響進(jìn)行初步思考和分析,探尋其歷
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