擬劇論視野下微信用戶行為方式研究.pdf

1、擬劇論由美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家戈夫曼提出，是符號(hào)互動(dòng)理論的重要組成部分。該理論把人生和社會(huì)比作一個(gè)舞臺(tái)，社會(huì)成員作為這個(gè)舞臺(tái)的表演者，他們都十分關(guān)心自己如何在眾多的觀眾面前塑造良好的形象。在互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)，受眾進(jìn)行社會(huì)表演的場(chǎng)域發(fā)生了重大變化，原來(lái)面對(duì)面的直接交流被虛擬的間接交往所取代，社交媒體用戶的交往邏輯也正在呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。微信是受眾之間用來(lái)發(fā)送信息和共享流媒體內(nèi)容的工具和平臺(tái)，隨著移動(dòng)智能終端的不斷發(fā)展，微信逐漸成為當(dāng)下最熱門的社交應(yīng)用軟

2、件。如今，微信既是個(gè)人信息發(fā)布的“教堂”，同時(shí)它又是用戶進(jìn)行自我呈現(xiàn)的“集市”；它不僅為組織和個(gè)人提供營(yíng)銷和支付載具，它還為失范的表演行為準(zhǔn)備了溫床。如何從后臺(tái)出發(fā)，培養(yǎng)受眾健康的微信前臺(tái)行為方式，是當(dāng)今微信研究的重要課題。
　　本文基于中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的大背景，利用戈夫曼的擬劇理論框架，分別從宏觀和微觀角度研究了微信用戶的行為方式。在研究方法的選擇上，論文采用了虛擬民族志、內(nèi)容分析、歸納演繹和個(gè)案研究等方法，系統(tǒng)探究和透視了微信用戶

3、的基本情況、聲像圖文等文本內(nèi)容和后臺(tái)的行為表征，同時(shí)指出了所要解決的主要問(wèn)題：以中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型和微信虛擬空間的特征來(lái)說(shuō)明用戶行為互動(dòng)所處的社會(huì)環(huán)境與角色載體；行為是由認(rèn)識(shí)支配的，利用戈夫曼的擬劇理論對(duì)微信媒體用戶行為的心理動(dòng)機(jī)進(jìn)行剖析；為了獲得其他微信用戶的認(rèn)同，透視用戶在前臺(tái)通過(guò)什么樣的行為模式對(duì)自身的形象進(jìn)行管理和協(xié)調(diào)；對(duì)微信用戶前臺(tái)和后臺(tái)的行為模式進(jìn)行梳理，研究用戶線上行為與線下行為之間的互為關(guān)系；探討微信用戶行為方式對(duì)人際傳播和

4、整個(gè)社會(huì)的影響，從而提出積極健康的微信前臺(tái)行為模式。研究結(jié)果顯示，為了獲得社會(huì)和個(gè)人的認(rèn)同，防止被“污名化”，微信用戶先后運(yùn)用理想化表演、誤解表演、神秘化表演、順從表演和補(bǔ)救表演等印象管理藝術(shù)，以達(dá)到控制信息和維護(hù)差序關(guān)系格局的目的。
　　在強(qiáng)關(guān)系和弱關(guān)系同時(shí)并存的微信場(chǎng)域中，一些微信用戶的行為方式還存在種種的失序現(xiàn)象。規(guī)范微信用戶的前臺(tái)線上行為是一個(gè)系統(tǒng)工程，用戶一方面要堅(jiān)持組織和社會(huì)規(guī)則，提高媒介素養(yǎng)，利用互聯(lián)網(wǎng)精神使用微信，