陶淵明的美學思想.pdf

1、陶淵明是中國古典文學史上一位非常優(yōu)秀的田園詩人，然而在他所處的年代人們大多只把他當作一位合于雅道的隱士，其人與其詩并沒有引起人們的全面關(guān)注。蕭統(tǒng)是第一個關(guān)注陶淵明文品與人品的人，但引起的反響并不大。人們真正開始關(guān)注陶淵明的詩歌是唐以后的事情，文人們“和陶”、“擬陶”成為一種風尚，在孟浩然、王維、高適、蘇軾等等詩人的身上我們都能找尋到陶淵明的影子。
　　 人們贊頌陶淵明的為人、喜愛陶淵明的作品，主要是因為其無論是為人還是為文，人們

2、都從中體味到了美的存在。誠然，陶淵明沒有專門的美學著作，沒有直接闡述關(guān)于美的言論，但這不妨礙人們從中體悟到了他的美學觀念。本文則試圖對陶淵明的美學思想進行系統(tǒng)的整理和發(fā)掘，希望能為全面闡述陶淵明的美學思想盡綿薄之力。
　　 第一部分，主要介紹陶淵明的生平及所處的時代，這種混亂的社會政治環(huán)境、多元的思想文化環(huán)境，對陶淵明的社會美學及人生美學的形成都有巨大影響。
　　 第二部分，主要論述了陶淵明的社會美學思想。陶淵明的社會美

3、學思想主要體現(xiàn)《桃花源詩并記》一文中，重點分析其理想社會——桃花源的特點以及這種社會理想的形成。
　　 第三部分，主要闡述陶淵明的人生美學。通過對陶淵明思想、家世的分析，了解他人生美學形成起到重要作用的因素，從他的豐富人生經(jīng)歷中找尋他人生美學的特質(zhì)，探討他人生美學所達到的最高境界——和。
　　 第四部分，這一部分重點分析了陶淵明文學作品中蘊含的美學思想，平淡自然是其詩文美學追求的主要方面。
　　 第五部分，主要介

4、紹陶淵明詩文美學追求的另外一面——渾雄悲慨。這雖然不是陶淵明詩文美學追求的主要方面，但亦是其美學思想的重要組成部分。
　　 第六部分，本著學以致用的原則，分析陶淵明美學思想的現(xiàn)代意義，陶淵明的美學思想對于啟發(fā)我們發(fā)現(xiàn)生活中的美，在功利的現(xiàn)代社會中，安撫人們騷動的內(nèi)心、建構(gòu)和諧健康的人格都有積極的意義。
　　 總而言之，我們通過分析陶淵明的為人和為文，了解其審美思想的來龍去脈，闡述其人其文中蘊含的美學思想，進而解讀這種審美