澳門圖形建構(gòu)研究_5005.pdf

1、本文以澳葡時(shí)期的圖形文化為研究核心，探究中葡文化交融中能夠體現(xiàn)澳門特質(zhì)的視覺形象以及其形成背景與發(fā)展?fàn)顩r,并從文化、主題、形式、意義等各個(gè)層面進(jìn)行分析，研究澳門圖形文化的立體脈絡(luò)，解讀其背后的成因和圖形傳達(dá)的文化形態(tài)，從而更加清晰地建構(gòu)能體現(xiàn)澳門特質(zhì)的圖形文化系統(tǒng)，梳理出能代表澳門特色的“澳門圖形”。“澳門圖形”既是一種能夠體現(xiàn)澳門特質(zhì)的視覺形象，又能夠通過這些圖形傳達(dá)澳門特殊的歷史文化，形成了澳門獨(dú)特的圖形文化，這種文化是以葡萄牙為代

2、表的西方文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的本土文化在長(zhǎng)達(dá)四百多年中，碰撞、交流、融合的結(jié)果。
　　澳葡時(shí)期澳門圖形的文化根源可追溯到四百多年前從葡萄牙人居留澳門開始，以早期、近期、當(dāng)代，為歷史研究脈絡(luò)：早期的中西合璧的建筑文化為澳葡時(shí)期地標(biāo)性建筑圖形提供了歷史淵源，近代的澳門圖形的形式、符號(hào)、意義又為澳門圖形的當(dāng)代重構(gòu)奠定了基礎(chǔ)。澳葡政府時(shí)期，澳門圖形在官方主導(dǎo)的公共形象和民間主導(dǎo)的商業(yè)形象兩個(gè)層面，在意識(shí)形態(tài)上有很大的差異：以澳葡政府主

3、導(dǎo)的公共形象圖形呈現(xiàn)出葡萄牙宗主國(guó)的殖民色彩；民間主導(dǎo)的商業(yè)形象圖形呈現(xiàn)出民族性的愛國(guó)情懷。澳葡政府在公共形象圖形的話語權(quán)制定上，早期由葡萄牙宗主國(guó)至上而下設(shè)計(jì)頒布，中后期實(shí)行非殖民化政策，華人設(shè)計(jì)師逐漸被邀請(qǐng)參與到官方頒布的圖形設(shè)計(jì)中，吉祥文化圖形主題逐漸滲透到公共形象圖形中。官方主導(dǎo)的澳門圖形在澳葡時(shí)期發(fā)展經(jīng)歷了初期的強(qiáng)化殖民圖形發(fā)展階段，中期去殖民化圖形發(fā)展階段以及晚期的紀(jì)念性圖形形成階段，尤其是中、晚期的圖形發(fā)展，對(duì)澳門回歸后（

4、后殖民時(shí)期）呈現(xiàn)出的澳門圖形的設(shè)計(jì)風(fēng)格、形式、符號(hào)意義和文化脈絡(luò)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在圖形的主題、設(shè)計(jì)風(fēng)格等方面體現(xiàn)了中葡文化碰撞，既有葡萄牙宗主國(guó)直接移植于澳門的圖形，又有結(jié)合本土文化、澳門城市空間進(jìn)行重新創(chuàng)造的圖形。在圖形的色彩運(yùn)用、透視關(guān)系、構(gòu)圖方式等方面也體現(xiàn)出中西方設(shè)計(jì)理念的差異與融合。
　　在澳門圖形文化的當(dāng)代重構(gòu)中，官方主導(dǎo)的公共形象對(duì)象征主權(quán)認(rèn)同的圖形類型進(jìn)行了更改；對(duì)本土文化認(rèn)同的圖形類型進(jìn)行了再生；對(duì)全球文化認(rèn)同下