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文檔簡(jiǎn)介
1、差別的觀念在羅爾斯提出其差別原則之前在中西方就普遍存在,且根源久遠(yuǎn)。本文從法律的角度解讀美國(guó)學(xué)者羅爾斯提出的差別原則,評(píng)析其在理論和制度上的歷史地位,將其運(yùn)用于法學(xué)領(lǐng)域。在理論的方面其對(duì)我們法學(xué)理論界引進(jìn)差別觀念有重要啟示。事實(shí)上,在法治現(xiàn)代化進(jìn)程中,形式化的平等在事實(shí)和規(guī)范面前都存在著不足,從法理學(xué)的角度來界定“差別原則”已是恰當(dāng)時(shí)機(jī)。在實(shí)踐的方面其具有保護(hù)社會(huì)弱勢(shì)群體權(quán)利的實(shí)際意義,是對(duì)改革開放以來我國(guó)社會(huì)貧富懸殊、兩極分化這個(gè)社會(huì)
2、頑疾的一個(gè)診斷。羅爾斯的差別原則是在當(dāng)時(shí)美國(guó)的貧富差距加大,極權(quán)主義和權(quán)利危機(jī)嚴(yán)重的社會(huì)背景下提出來的,在批評(píng)功利主義過分強(qiáng)調(diào)社會(huì)的總量而忽視人與人之間分配數(shù)量的基礎(chǔ)上他繼承了亞里士多德的分配正義理論和經(jīng)典的社會(huì)契約理論提出了自己的差別原則理論。當(dāng)代中國(guó)同樣存在著種種的差別現(xiàn)狀,收入差別、城鄉(xiāng)差別、不同群體的待遇上的差別,甚至是制度設(shè)計(jì)上的差別。從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面運(yùn)用歷史的和比較的方法,可獲知,雖然與美國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的差別有著不同的國(guó)情差
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