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1、海報(bào)設(shè)計(jì)雜談海報(bào)設(shè)計(jì)雜談作者:黃炯青來(lái)源:黃炯青的博客很多人思考“海報(bào)”存在的意義只為商業(yè)效應(yīng)的打手,又或者極端一些,她的生存也只為了“專業(yè)設(shè)計(jì)師”作為“打獎(jiǎng)”之用,但總括來(lái)說(shuō),無(wú)論是正是邪,她已經(jīng)渡過(guò)了百歲寒暑,就算人類歷史已進(jìn)入電腦年代,她還未能受任何媒體影響,仍為大家津津樂(lè)道,就是負(fù)離子電視已突破一百時(shí)平面空間,大家仍然通宵達(dá)旦地忙于生產(chǎn)不同的海報(bào),在世界每一時(shí)角落,散發(fā)那仍進(jìn)化的魅力,地位仍高居設(shè)計(jì)師心中之最高位置。如果要細(xì)分海
2、報(bào)種類,多達(dá)24種以上,直至表達(dá)的寫(xiě)真,字體為主的通告,實(shí)驗(yàn)性的解構(gòu)形,這些林林種種不同之表達(dá)手法,我們稱之為“表現(xiàn)形式”,這一種藝術(shù)形態(tài)表達(dá)的手法(ARTFM)由古至今,仍不斷推陳出新,無(wú)窮無(wú)盡,故欲要細(xì)分及一一分析,一本四冊(cè)之特冊(cè),恐怕也不能盡錄。故此我們嘗試從另一角度去研究“海報(bào)”,從歷史、時(shí)間去分析海報(bào)之進(jìn)化及“家族”(FAMILY)。(一)民族篇民族篇海報(bào)從遠(yuǎn)至近,其實(shí)大致分為三大家族:(1)民族性,(2)實(shí)用性,(3)藝術(shù)性
3、。這三大家族特性各異,可以自主獨(dú)立,也可兩性并立(甚至有些海報(bào)可達(dá)三性并立,可見(jiàn)其多元化)。一般早期海報(bào)之出現(xiàn),以本土文字為主,后來(lái)才加入圖象作裝飾,故此感覺(jué)好像是“通告“,正因?yàn)楹髞?lái)加入大量修飾用之圖案或圖像,海報(bào)之美感及美術(shù)性漸漸增加,當(dāng)然內(nèi)容不外乎產(chǎn)品宣傳(香煙、藥品、戲劇……),社會(huì)現(xiàn)象(清潔運(yùn)動(dòng),小心火種……),政治宣傳(愛(ài)國(guó)反敵,黨章宣揚(yáng))等等,這種與民族感不可分離之主題,故在海報(bào)表現(xiàn)方式也遇民族性,當(dāng)然你不可將英國(guó)感覺(jué)放充
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