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1、從文化內(nèi)涵淺談中日海報(bào)設(shè)計(jì)從文化內(nèi)涵淺談中日海報(bào)設(shè)計(jì)海報(bào)設(shè)計(jì)注重文字、圖片、色彩的結(jié)合,具有較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力,在商業(yè)項(xiàng)目、公益活動(dòng)等方面擔(dān)任著重要的角色,文化是海報(bào)設(shè)計(jì)的內(nèi)在折射。在亞洲,中日兩國(guó)的文化一直以來(lái)有著深遠(yuǎn)的聯(lián)系,從古代開(kāi)始,日本對(duì)中國(guó)文化的吸收與融合再發(fā)展,使得從民族文化到傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想與中國(guó)有著許多相似之處,兩國(guó)在設(shè)計(jì)上有了文化的共通性。我們先了解兩個(gè)國(guó)家之間的文化影響,再來(lái)看看中國(guó)和日本各自在海報(bào)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展。一、中日
2、兩國(guó)之間的文化影響中國(guó)與日本為近鄰之邦,隔海相望。兩千多年以來(lái),中日兩國(guó)的文化相互滲透互相影響,作為亞洲大國(guó)的中國(guó)自古代起就有著悠久的民族文化,對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,從文化根源上講中國(guó)對(duì)日本影響頗深,日本的語(yǔ)言文字、宗教等各個(gè)方面,深深打著中國(guó)文化的烙印。首先是漢語(yǔ),公元前后開(kāi)始中國(guó)人通過(guò)朝鮮半島渡海進(jìn)入日本,帶去了中國(guó)古代的文明,漢字作為漢文化的重要組成部分,也世界平面設(shè)計(jì)大師原研哉,他的設(shè)計(jì)理念可以說(shuō)代表著近年來(lái)日本的平面設(shè)計(jì)成
3、果,原研哉提倡在平凡中挖掘深刻的哲學(xué)意義,主張用最自然、最適合大眾的方式來(lái)重新審視設(shè)計(jì),而禪意的設(shè)計(jì)正是他最成功的地方。原研哉最具代表的海報(bào)之一,在2003年為無(wú)印良品設(shè)計(jì)的系列海報(bào)《地平線》,畫(huà)面采用了最淳樸的地平線,而人物只占用了小小的一個(gè)點(diǎn),全畫(huà)面沒(méi)有廣告語(yǔ),只是簡(jiǎn)單地印上無(wú)印良品四個(gè)字標(biāo)識(shí),而原研哉對(duì)無(wú)印良品的這一主題提案就是虛無(wú),借由作品傳遞一種看似安然的情感,帶給受眾一片精神休憩地。這種人與自然最原始貼近的關(guān)系是我們看到海報(bào)
4、就能切身感受到的,仿佛置身其中,也正是這能包容萬(wàn)物的意境將日本傳統(tǒng)信仰禪的意境表達(dá)到了深處,做了精彩闡釋。日本傳統(tǒng)繪畫(huà)中最有代表性之一的浮世繪,幾乎都采用簡(jiǎn)潔的平面表現(xiàn),以簡(jiǎn)潔樸素的表達(dá)方式所帶來(lái)美感,這種形式也被日本現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)所采納。田中一光無(wú)印良品之父,他用獨(dú)特的思路去挖掘和重新闡釋傳統(tǒng)文化的精華,一邊將日本傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代設(shè)計(jì),讓世界了解日本的文化從而接受日本設(shè)計(jì);另一方面,他把現(xiàn)代設(shè)計(jì)引入日本,為日本藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)辟了先鋒。大師最
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