唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法

1、為什么說唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法為什么說唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法？唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”，以自然界、人類社會和思維發(fā)展等最一般的規(guī)律為研究對象。唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的認識方法。矛盾分析法包括分析矛盾特殊性的方法，在對立中把握同一與在同一中把握對立的方法，批判與繼承相統(tǒng)一的方法等等，都是矛盾分析法的具體體現(xiàn)。唯物辯證法的矛盾雙方既統(tǒng)一又斗爭，促使事物不斷地由低

2、級向高級發(fā)展。因此，事物的矛盾規(guī)律，即對立統(tǒng)一的規(guī)律，是物質(zhì)世界運動、變化和發(fā)展的最根本的規(guī)律。這就要求我們能夠運用矛盾分析法認識和改造世界。唯物辯證法揭示了事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展。事物的聯(lián)系和發(fā)展都采用量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)和形式。量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變和質(zhì)變相互滲透。這就要求我們在認識和改造世界的同時注重量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，不可急于求成。唯物辯證法的否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一，其原理

3、對于人們正確認識事物發(fā)展的曲折性和前進性，具有重要的指導(dǎo)意義。按照否定之否定規(guī)律辦事，要求我們對待一切事物都要采取科學(xué)分析的態(tài)度，反對肯定一切和否定一切的形而上學(xué)否定觀。唯物辯證法的實踐觀點認為認識來源于實踐，又轉(zhuǎn)過來為實踐服務(wù)。實踐、認識、再實踐、再認識，循環(huán)往復(fù)，以至無窮，這就是人們正確地認識世界和能動地改造世界的無限發(fā)展的過程。唯物辯證法中所蘊含的辯證思維方法是人們正確進行理性思維的方法，主要有歸納與演藝、分析與綜合、抽象與具體、

4、邏輯與歷史相統(tǒng)一等?？傊?，無論是對自然、社會、思維這三大領(lǐng)域的矛盾運動規(guī)律的宏觀把握，還是對實際工作中錯中復(fù)雜的矛盾的細微分析，唯物辯證法都有普遍的方法論意義。所以唯物辯證法是我們認識世界和改造世界的根本方法，是我們在學(xué)習(xí)、工作和生活中所必須遵循和把握的思維邏輯系統(tǒng)。劃分不變資本和可變資本的依據(jù)及意義是什么？①區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)。資本在生產(chǎn)過程中以兩種形式存在，一部分以生產(chǎn)資料形式存在，一部分以勞動力的形式存在。馬克思根據(jù)這兩

5、部分資本在剩余價值生產(chǎn)中所起的作用不同，把資本區(qū)分為不變資本和可變資本。以生產(chǎn)資料形式存在的這部分資本，它的價值在生產(chǎn)過程中被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，并不改變自己的價值量，所以叫不變資本。以勞動力形式存在的資本，它的價值在生產(chǎn)過程中由工人的勞動再生產(chǎn)出來，并且生產(chǎn)出大于它自身的價值。這樣，以勞動力形式存在的這部分資本的價值發(fā)生了增殖，改變了原有的價值量，所以叫可變資本。②區(qū)分不變資本和可變資本的意義。第一，進一步揭露了剩余價值的源泉和資本主義

6、剝削的實質(zhì)。通步。中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要吸收一切人類文明的優(yōu)秀成果，實行依法治國，建設(shè)法治國家是中國社會進步的重要標志。社會主義法制是社會主義精神文明建設(shè)的有力保障，也是社會主義精神文明在國家和社會生活中的重要體現(xiàn)。實現(xiàn)依法治國，是中國邁向富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家的必然選擇。5.實現(xiàn)依法治國，是國家長治久安的重要保障。社會穩(wěn)定、人民安定團結(jié)是各項事業(yè)順利發(fā)展的前提。中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項需要幾代人艱苦奮斗才能實現(xiàn)的

7、偉大事業(yè)，在改革發(fā)展的過程中必然會出現(xiàn)新的問題、新的矛盾，前進的道路上也必然還有不少矛盾和困難。要保持一個穩(wěn)定的局面，就必須保障人民充分享有民主權(quán)利，各種破壞、犯罪活動能受到有力打擊和有效控制，各種人民內(nèi)部矛盾能得到正確有效地處理。要做到這一點，最關(guān)鍵最靠得住的辦法就是實行依法治國。生產(chǎn)力可以跨越發(fā)展:生產(chǎn)力的跨越發(fā)展是有條件的，是在全球經(jīng)濟一體化的條件下，在改革和開放的條件下，通過利用生產(chǎn)力的已有成果，從而打破生產(chǎn)力的單線發(fā)展，實現(xiàn)跨

8、越。在當(dāng)代中國，實現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展特別重要。由于歷史原因，中國生產(chǎn)力比較落后，如果不實現(xiàn)跨越式發(fā)展，就會始終落后于世界生產(chǎn)力的發(fā)展。江澤民同志提出了生產(chǎn)力可以跨越發(fā)展的觀點，生產(chǎn)力可以跨越發(fā)展與生產(chǎn)力發(fā)展階段不可跨越不是一回事，前者講的是速度問題，后者講的是時空問題。生產(chǎn)力可以跨越發(fā)展指的是在一個發(fā)展階段內(nèi)，比如在商品經(jīng)濟發(fā)展階段內(nèi)，通過科學(xué)技術(shù)和其他因素的作用，生產(chǎn)力可以跨越式地前進，從而縮短時間周期，提高效率。因此，實現(xiàn)生產(chǎn)力的

9、跨越發(fā)展是當(dāng)代中國生產(chǎn)力發(fā)展的特點，江澤民提出的以信息化帶動工業(yè)化實現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越發(fā)展，正是對當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展特點的反思。走新型工業(yè)化道路，可以有力地促進我國生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展?？茖W(xué)社會主義第一點第一點闡明生產(chǎn)社會性和生產(chǎn)資料資本主義私人占有形式之間的矛盾的發(fā)展，必然導(dǎo)致社會主義取代資本主義，以生產(chǎn)資料的公有制取代生產(chǎn)資料私有制，科學(xué)地論述了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的客觀規(guī)律。第二點第二點無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭是現(xiàn)代社會變革的