簡介：單位代碼10445學(xué)號2013501084分類號G420學(xué)習(xí)方式在職碩士學(xué)位論文（專業(yè)學(xué)位）論文題目“追問”在地理互動課堂中的應(yīng)用研究專業(yè)學(xué)位名稱專業(yè)學(xué)位名稱教育碩士教育碩士方向領(lǐng)域名稱方向領(lǐng)域名稱學(xué)科教學(xué)學(xué)科教學(xué)（地理地理）申請人姓名申請人姓名付桂軍付桂軍指導(dǎo)教師趙明華教授趙明華教授論文提交時間論文提交時間20162016年6月1414日I中文摘要素質(zhì)教育是學(xué)校教育的靈魂和落腳點，國家各級教育管理部門都在強調(diào)素質(zhì)教育的重要性，而課堂教學(xué)是素質(zhì)教育實施的主陣地，所以在教學(xué)中尊重學(xué)生的主體地位，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，推行啟發(fā)、探究、討論式的對話教學(xué)就顯得尤為重要。當然不論是采用什么樣的教學(xué)方式，師生互動式高效課堂的打造是大家都繞不開的一個話題。互動課堂離不開師生的對話，而追問往往成為課堂對話中的最精彩部分，所以課堂追問受到越來越多的老師的推崇。追問，即追根究底地問。相比課堂提問而言，追問強調(diào)的是對于問題思考的堅持不懈、對于問題探究的不斷深入。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，以教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)理論為指導(dǎo)，在對地理課堂追問的案例進行分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合調(diào)查問卷等形式，對追問在地理互動課堂中的應(yīng)用進行了深入研究，以期為大家的學(xué)習(xí)、研究與實踐提供一種參考。本文第一部分闡述了追問的理論淵源及演進、研究的目地意義及究研思路與方法。第二部分對追問和互動課堂進行了概述，闡述了追問與互動課堂兩者的相互關(guān)系，并從概念的內(nèi)涵及基本特征上對兩者進行了區(qū)分。第三部分結(jié)合案例對課堂追問進行了實踐研究，包括追問能啟發(fā)思考、激發(fā)思維、能促進個性、提升情感、彌補設(shè)問、延展課堂等方面。第四部分通過調(diào)查問卷、個別訪談等形式，從教師、學(xué)生等方面分析了互動課堂中追問存在的主要問題及其原因，并提出了針對性的應(yīng)對措施，旨在互動課堂中實現(xiàn)有效的追問，最大限度的激發(fā)學(xué)生思維，以促進學(xué)生知識、技能的掌握，實現(xiàn)課堂的高效。關(guān)鍵詞追問；地理教學(xué)；互動課堂

簡介：東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文“軸心期理論”的“生存哲學(xué)”內(nèi)涵雅斯貝斯歷史哲學(xué)思想探究姓名李根申請學(xué)位級別碩士專業(yè)史學(xué)理論及史學(xué)史指導(dǎo)教師周鞏固20090501ABSTRACTTHEWESTERNHISTORICALPHILOSOPHYWASCRITICIZEDREPEATEDLYANDITSSTUDYCAMEOUTATHALFOFTHETWENTIETHCENTURY．AFTERTHETWOWORLDWARS，THEROILYSITUATIONOFSOCIETYANDINTEMATIONALURGEDTHEHISTORIANSTOUNDERSTANDANDANALYZETHENEWCHARACTERISTICSOFHISTORYOFMANKIND．THEGERMANICPHILOSOPHERKARLJASPERSPUTFORWARDTHEFAMOUSTHEORYOF“AXIALAGE”ACCORDINGTOHISUNIQUEPERSPECTIVE．HECONSIDEREDTHEDEVELOPMENTOFHUMANHISTORYBASEDONTHEDEVELOPMENTANDCHANGESOF”AXIALAGE”，WHICHSHAREDBYTHEDIFFERENTREGIONS．ATTHESALTLETIME，CONTACTING謝THTHEREALITY,HEPREDICTEDTHEADVENTOFTHENEXTPHASEOFTHEAXIS．UNLIKEOTHERSCHOLARS．JASPERS’‘‘AXIALAGE’’ISBASEDONTHEEXISTENTIALISMPHILOSOPHY,WHICHPOSSESSEDTHECHARACTERISTICSOFOPPOSINGTHETRADITIONALSPECULATIVEPHILOSOPHY．UNDERTHEGUIDANCEOFTHENEWPHILOSOPHYTHEORY,THETHINKINGOFJASPERS’HISTORICALPHILOSOPHYCOMPAREDWITHTHETRADITIONALVIEWOFWESTERNPHILOSOPHYOFHISTORYHADASERIESOFNEWCHANGES．ITISDIFFERENTFROMTHETRADITIONALPHILOSOPHYSOTHATTHEMETHODOFSTUDYANDEXPLOREWILLALSOBEDIFFERENTFROMTHEPAST．ONTHEONEHAND，”PERSON”BYTHEUNCERTAINTYLEDHISPHILOSOPHYEMBODIESTHECHARACTERISTICSOFTHEDEVELOPMENTANDCHANGES；ONTHEOTHERHAND，RESEARCHINGTHESUBJECTOFHISTORYINACCORDANCEWITHRESEARCHINGPEOPLE．THISMAKESJASPERS’PHILOSOPHYANDREALITYLINKEDMORECLOSELY．INFACTTHEPROPOSITIONOFJASPERS’PHILOSOPHYATTEMPTEDTOESTABLISHTHEWORLDPHILOSOPHY．JASPERS’VIEWOFHISTORYISTHEREALITYBASISWHICHESTABLISHESTHEDYNAMICLOGICALSTRUCTURE．”PROGRESSINRESPIRATORYMODE”O(jiān)FHUMANHISTORYINTHETHEORYOF‘‘AXIALAGE’’REFLECTEDJASPERS’EXISTENTIALISMPHILOSOPHYINTHEREALWORLD．INJASPERS’OPINION，SURVIVALREFERSTOPEOPLE’SUNCONDITIONALANDABSOLUTECORE，ITALSOTHEUNDERSTANDINGFORTHEINDIVIDUALINTHEFREEDOM．THETHOUGHTFORTHESURVIVALENDUEDANUNLIMITED”O(jiān)PEN．”TOJASPERS’HISTORICALPHILOSOPHY．JASPERSHADAPERFECTUNDERSTANDINGOFTHECONNECTIONBETWEENTHE‘REALIZATIONOFSURVIVAL’’AND“AXIALAGE’’THEORYINHISACADEMICTHINKING．HEMIXEDTHEHISTORYWITHPHILOSOPHYASAWHOLETOESTABLISHASETOFACADEMICTHEORIESINTHEREALITY．FURTHERMORE，STUDYINGJASPERS，WECANCLEARLYINVESTIGATEIDEOLOGICALCHANGESINTHEFIELDOFHISTORICALPHILOSOPHYATTHATTIMEANDTHEACTUALPHENOMENONOFTHEOLDANDNEWDISPUTES．MORECOMPREHENSIVEUNDERSTANDINGOFTHEIDEAOFJASPERS’PHILOSOPHYOFHISTORY，ITISALSOBENEFICIALFOROURUNDERSTANDINGANDANALYZINGTHEREPRESENTATIONOFREREFLECTIONTHEORYFORTHEHUMANHISTORY，WHICHISTHECOMMONPHENOMENONINTHEFIELDOFHISTORYATHALFOFTHETWENTIETHCENTURY．KEYWORDSJASPERS；THETHEORYOF‘AXIALAGE”EXISTENTIALISMPHILOSOPHY；THEPROBEU

簡介：西北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文“豹王”的領(lǐng)地河灣的新歷史主義解讀姓名張華明申請學(xué)位級別碩士專業(yè)英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師李全福200906V聊生的最根本原因。追溯歷史，發(fā)掘出“文本的歷史性”所在，從歷史材料和小說情節(jié)的對應(yīng)關(guān)系中，我們不難看出，奈保爾雖寫非洲，但并非寫非洲人民，實則寫“大人物”蒙博托及其獨裁統(tǒng)治。第六章為結(jié)論?？v觀全局，本部分總結(jié)和回顧了前五章的主要內(nèi)容，闡明了從新歷史主義視角下對小說河灣進行解讀的理論意義和實踐意義，指出在新歷史主義批評這個視角下，我們也許可以對奈保爾和小說河灣有一個新的認識。奈保爾并不單純是一個后殖民主義作家，而是一個深富洞察力的“歷史家”河灣這部小說也并不是一部單純的后殖民主義小說，它也是一部意義深遠的政治小說。它給如今生活在第三世界的人們，面對當今世界的挑戰(zhàn)和機遇，如何處理好國家與國家，國家與人民之間的關(guān)系，走出貧窮與落后的困境，真正做到國家的獨立和富強敲響了警鐘。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞奈保爾,河灣,新歷史主義,文本的歷史性

簡介：山東大學(xué)博士學(xué)位論文“西方話語”與“中國歷史”之間的張力以“五朵金花”為重心的探討姓名蔣海升申請學(xué)位級別博士專業(yè)中國古代史指導(dǎo)教師王學(xué)典20060415山東大學(xué)博士學(xué)位論文山東大學(xué)博士學(xué)位論文中國學(xué)人來說，將是一個長期的問題，也是根本問題之一。懷有不卑不亢的平等心態(tài)，立足于中國傳統(tǒng)史學(xué)資源，關(guān)注世界史學(xué)中的新動態(tài)，明識外來話語之利弊，揚其長而避其短，妥善吸收其間的合理因子，吸收其間新鮮、合理的語匯、觀點，來拓寬觀察問題的視角，推動學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開辟、研究方法的變革，進而建構(gòu)起與本土歷史相符的話語系統(tǒng)，形成相對自覺的與西方話語的互動機制，整體拉動學(xué)術(shù)增長，或許是一種較為明智的選擇。關(guān)鍵詞五朵金花西方話語中國歷史本土史學(xué)II

簡介：分類號J60密級公開單位F{碼10422學(xué)號201414540少茛蓯≮碩士學(xué)位論文THESISFORMASTERDEGREE論文題目“藍關(guān)戲”之歷史與今存THEHISTORYOFLANSUANXIANDITSPRESENTCONDITION作者姓名手琦培養(yǎng)單位山東大掌XTM專業(yè)名稱青樂與舞蹈掌指導(dǎo)教師紀維劍捌教授合作導(dǎo)師2017年4月16日原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均己在文中以明確方式標明。本聲明的法律責任由本人承擔。_易論文作者簽名立蘭魚日期2旦11占蘭圣關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解山東大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽名雄導(dǎo)師簽名乞蘭苴∑到日期衛(wèi)業(yè)2

簡介：西南大學(xué)碩士學(xué)位論文“起源就是目標”論瓦爾特本雅明的歷史哲學(xué)姓名稅茂申請學(xué)位級別碩士專業(yè)外國哲學(xué)指導(dǎo)教師崔延強陶林20100401西南大學(xué)碩十學(xué)位論文ABSTRACT‘ORIGINISTHEGOAL，一ONWALTERBENJAMIN，SHISTORICALPHILOSOPHYMAJORFOREIGNPHILOSOPHYSPECIALTYWESTERNPOLITICALPHILOSOPHYSUPERVISORCUIYANQIANGTAOLINAUTHORSHUIMAOABSTRACTINTHEEARLYTHINKINGOFLINGUISTICPHILOSOPHY,B髓JAMINGAVEBIRTHTOTHECOREPRINCIPLEWHICHGUIDEDHISHISTORICALPHILOSOPHYCONSTRUCTION‘ORIGINISTHEGOAL’．USINGITASTHECENTEROFTHETHEORETICALFRAMEWORK,BENJAMINESTABLISHEDHISREDEMPTIVEHISTORYPHILOSOPHYINTHEBROADANDNARROWSENSE．INTHEBROADSENSE，A嘶AMINMADETHERELATIONBETWEENSACREDHISTORYANDSECULARHISTORY,ANDDIVIDEDTHEGENERALHISTORYINTOTHREESTAGESHEAVENERA,SECULAREMANDTHEMESSIAHERA．BECAUSEHUMANSHADCOMMITTEDTHEORIGINSIN,THEYWEREEXPELLEDFROMTHEHEAVENERAINTOTHESECULARERA．HENCEFORTH,THEUNIFIEDWORLDWASREPLACEDBYTHEBROKENWORDANDHUMANSWEREONTHEROADOFNORETURN．FINALLY,THEMESSIAHARRIVEDTOSAVETHEFALLENWORLDANDTHELANGUAGEASSUCH,‘ORIGIN’WASRESUMED．ASTHEGOALOFTHEMESSIAHERA,THEHEAVENERAWASRESUMEDTOO．INTHENARROWSENSEHISTORY,BENJAMINMADEHISUNIQUECONCEPT‘CLASSLESSSOCIETY’ASTHE‘ORIGIIL’INTHESECULARHISTORY．THEHISTORICALMATERIALISTWASTHEMESSIAHINTHESECULARHISTORY．THEHISTORYMATERIALISMREVOLUTIONARIESNEEDTOSTOPTHEENDLESSDISASTERONTHE‘NOWTIME’．THROUGHTHEHISTORICALREVOLUTION，TLLEYNEEDTOBLASTTHECORRELATIVEHISTORYOUTOFTHEHOMOGENEOUSHISTORY,THUSTHEYWILLRESUMETHE‘CLASSLESSSOCIETY’，OBTAINHUMANLIBERATION，ANDCOMPLETELYSAVETHESECULARHISTORY．KEYWORDORIGINESSENTIALHISTORYREDEMPTIONHISTORICISMII

簡介：山東大學(xué)博士學(xué)位論文“西方話語”與“中國歷史”之間的張力以“五朵金花”為重心的探討姓名蔣海升申請學(xué)位級別博士專業(yè)中國古代史指導(dǎo)教師王學(xué)典20060415山東大學(xué)博士學(xué)位論文的引產(chǎn)婆；毛澤東的觀點、蘇聯(lián)歷史理論是中國共產(chǎn)主義史學(xué)的理論資源，是長期覆蓋中國史學(xué)界的支配性觀點。學(xué)術(shù)的演變與研究者所處的時代和歷史環(huán)境息息相關(guān)，時代的變遷往往決定了史學(xué)的變遷。在很大程度上，“五朵金花”的興衰史就是一部學(xué)術(shù)與社會思潮的互動史。“五朵金花”萌動于20世紀二三十年代的“中國社會史論戰(zhàn)”，并在意識形態(tài)訴求的滋養(yǎng)下不斷發(fā)育。50年代，馬克思主義歷史理論由原來的民間話語成為史學(xué)研究的主流話語，表述新觀念的意識形態(tài)話語一步步滲透進學(xué)術(shù)話語，為“五朵金花”的盛開提供了溫室，人們對五個問題展開了激烈的交鋒，成為史學(xué)一度繁榮的象征。古史分期問題討論是50年代“五朵金花”中的“東風第一枝”，農(nóng)民戰(zhàn)爭史研究則成為60年代史學(xué)的壓倒性主題。關(guān)于中國資本主義萌芽問題、中國封建土地所有制形式問題、漢民族形成問題的討論與它們息息相通，同生共長，?；ハ嘟訚??！拔宥浣鸹ā闭n題都肩負有意識形態(tài)使命，體現(xiàn)了特定時代的意識形態(tài)訴求。在“文革”的嚴寒中，“五朵金花”凋零了。從70年代末到80年代，歷史研究位居當時思想解放運動的前沿，“五朵金花”便在這種背景下“春風吹又生”，出現(xiàn)了一段時間的“回光返照”，五六十年代的一些討論禁區(qū)也在重新討論的過程中被突破了。90年代，“五朵金花”隨著意識形態(tài)話語的轉(zhuǎn)換而跌落塵埃，不再是鮮活的“生物”，而成為學(xué)術(shù)史上值得研究的“化石”?！拔宥浣鸹ā眴栴}的討論已經(jīng)被時代所取消?！拔宥浣鸹ā闭搼?zhàn)過程中表現(xiàn)出強烈的“以論帶史”的特征?！拔宥浣鸹ā苯⒃谝来芜f進的“五種生產(chǎn)方式”是人類所必經(jīng)的歷史階段這樣一個理論預(yù)設(shè)之上，這個理論預(yù)設(shè)與中國歷史經(jīng)驗之間的緊張是造成“五朵金花”問題討論眾說紛紜、爭執(zhí)不休的源頭。人們使用基于歐洲經(jīng)驗的“五種生產(chǎn)方式”作為“一般”來套中國歷史，用“亞細亞生產(chǎn)方式”作為“特殊”來解釋西方模式與中國歷史事實的不相兼容，在觀念上不自覺地地接受了“歐洲中心論”和“東方主義”。甚至連討論中所使用的核心概念，如“奴隸”、“封建”、“資本主義”、“階級斗爭”、“土地所有制”、“民族”都存在很多問題，這些核心概念的緣起及其在中國的旅程表明，它們大多是基于歐洲經(jīng)驗而提出的外來概念，都是未經(jīng)嚴格審查而進入學(xué)術(shù)領(lǐng)域的意識形態(tài)概念，而非適合中國歷史的學(xué)術(shù)概念，與中國歷史事實存在相當大的距離?！拔宥浣鸹ā钡葐栴}的論戰(zhàn)固然是使用“西方話語”、外來概念進行的討論，但它們畢竟帶來了新的觀察視角，新的概念工具。在追求民族獨立、追求國富民強的20世紀語境中，這些問題的提出有巨大的現(xiàn)實合理性，而且直接參與了對未來社會的塑造，它們突出的社會史意義應(yīng)該予以充分估計；“五朵金花”雖然染有濃重的意識形態(tài)色彩，但它們畢竟還是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)綻放的，學(xué)者們絕II

簡介：THEINSPIRATIONBROUGHTABOUTBYTHELECTUREROOMTOTHETEACHINGMETHODOFJUNIORMIDDLESCHOOLHISTORYADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFEDUCATIONBYGAOLANLANSUPERVISORASSOCIATEPROFQICHENYUNDATEJUNE,2017

簡介：INFORMATIONCOMPENSATIONINTRANSLATIONOFHISTORICALTEXTSFROMTHEPERSPECTIVEOFTHICKTRANSLATIONAREPORTONTHETRANSLATIONOFTHEHISTORYOFEUROPEANCIVILIZATIONLECTURESIVVATHESISPRESENTEDTOTHECOLLEGEOFFOREIGNLANGUAGESZHEJIANGNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFTRANSLATIONANDINTERPRETATIONBYCHENXIAOYANGUNDERTHESUPERVISIONOFPROFESSORTANGYANFANGZHEJIANGNORMALUNIVERSITYMAY2015ABSTRACTTHEHISTORYOFEUROPEANCIVILIZATION，WHICHMAINLYTALKSABOUTTHEORIGINANDDEVELOPMENTOFEUROPEANCIVILIZATIONFROMTHEFIFTHCENTURYTOTHEEARLYPERIODOFFRENCHREVOLUTION17891794，ISCOMPILEDFROMTHELECTURESDELIVEREDBYGUIZOTINPAIRSUNIVERSITY．THELECTURESINVOLVEDINTHETRANSLATIONREPORTWRITING，THATIS，THEFOURTHANDFIFTHLECTURES，MAINLYDESCRIBETHEFEUDALISM’SNATUREANDITSHISTORICINFLUENCEONMODEMCIVILIZATIONASWELLASTHECHRISTIANCHURCH5血一12THCENTURYANDITSHISTORICINFLUENCE，RESPECTIVELY．INTRANSLATINGTHESETWOLECTURES，THETRANSLATORFINDSPRETTYOFCULTURALINFORMATIONINVOLVED，WHICHWILLINEVITABLYMAKETHETARGETLANGUAGEREADERSCONFUSEDINREADINGANDRESEARCHIFNOEFFECTIVEEXPLANATIONSAREMADE．TRANSLATION，F(xiàn)ORALONGMN，HASBEENPOSITIONEDASANACTIVITYOFLINGUISTICTRANSFERENCE．HOWEVER,CULTURALBACKGROUNDINFORMATIONHASTOBETAKENINTOCONSIDERATIONIFAWORKCHASESAFRESHLIVEINOTHERCULTURECONTEXTS．ASAMATTEROFFACT，TRANSLATIONCLOSELYCONNECTSWITHCULTUREANDCONTEXT．INTHE1990S，AMERICANTRANSLATORANDSCHOLARKWAMEANTHONYAPPIAHRAISEDTHETRANSLATIONTHEORYOFTHICKTRANSLATION，EXTENDINGTHETHEORYOF“THICKDESCRIPTION”TOTHETRANSLATIONFIELD．THICKTRANSLATIONISATRANSLATIONTHATSEEKSFOR,THROUGHANNOTATIONSANDACCOMPANYINGGLOSSES，CONVEYINGTHEIMPLICITCONTENTSTOTHETARGETREADERS，SOTHATDIFFERENTCULTURESCANBEREMAINEDANDRESPECTED．INTHICKTRANSLATION，APPIAHMENTIONEDTHREEKEYPOINTSINTENTION，CONTEXTANDDIFFERENCES．HOWEVER,OVERTHEPAST20YEARSAFTERTHETHEORYBEINGRAISED，NEITHERTHETRANSLATIONSCHOLARSATHOMENORABROADEVERCLEARLVFIGUREOUTHOWTHETRANSLATIONACTIVITYOPERATESONTHEBASISOFTHETHEORYANDHOWTOREALIZEPROPERANDEFFECTIVE“THICKTRANSLATION”．IILTHETRANSLATIONOFTHEHISTORYOFEUROPEANCIVILIZATION．THETRANSLATOR,FROMTHEPERSPECTIVEOFTHICKTRANSLATION，MAKESPLENTYOFANNOTATIONSANDACCOMPANYINGGLOSSES．INTHEMEANTIME，CONCERNINGTHEOBJECTIVITYANDSUBJECTIVITYOFTHEBACKGROUNDCONTENTS，THETRANSLATORDIVIDESTHEWHOLEANNOTATIONSINTO1AMNOTATIONSFOREXPLANATIONAND2ANNOTATIONSFORINTERPRETATION．THEFORMERONESAREME

簡介：目錄摘要?????????????????????1緒論?????????????????????3一、選題與史料?????????????????．3二、“朝天錄”的研究綜述??????????????5三、研究思路?????????????????．．12第一章。朝天錄力地理記載的內(nèi)容與來源?????????．．14第一節(jié)高麗朝到朝鮮朝中國紀錄中地理內(nèi)容的變化??????．．14第二節(jié)朝鮮“朝天錄”中的地理記載??????????．．20第三節(jié)朝鮮“朝天錄”地理內(nèi)容的來源??????????22第二章明代朝鮮使團使行中國之驛路制度與驛路情況??????．28第一節(jié)明代朝鮮使團使行中國之驛路制度?????????．28第二節(jié)明代中后期朝鮮“朝天”驛路之情況????????．．34第三章明代遼東搿東八站刀與中朝關(guān)系??????????．45第一節(jié)明代遼東“東八站”地區(qū)的建設(shè)??????????45第二節(jié)嘉靖萬歷年間中朝關(guān)于鴨綠江中江禁耕的交涉??????53第三節(jié)明代中后期朝鮮使者對“東八站”地區(qū)的記述??????57第四章。朝天錄一所見明代北中國之軍事景觀????????．60第一節(jié)“朝天錄”中的明代北中國軍事景觀????????．．60第二節(jié)朝鮮使者對中朝軍事景觀的對比與思考????????74第五章明代中后期的北京城市景觀以朝鮮使團的活動與記憶為中心?78第一節(jié)宮廷官署使者朝貢之見聞體驗??????????80第二節(jié)玉河館中生活百象與日常記憶??????????87第三節(jié)墻垣之外散落街巷的城市印象??????????93結(jié)語????????????????????．100圖表目錄LIILIIIIIIILILUIIILIILIILIIIIILIIILIIIILIIIIIY2701087表一李齊賢奉使錄詩作目錄????????????．．14表二鄭夢周赴南詩詩作目錄????????????．．16圖一明代永樂以后朝鮮使團入貢路線示意圖?????????．34圖二“東八站”貢路及朝鮮新改之路線示意圖????????．．47圖三朝鮮勘測長城邊界圖??????????????．．49圖四明代中后期建設(shè)遼東“東八站”地區(qū)示意圖????????51圖五遼陽城圖??????????????????62圖六明北京城示意圖????????????????82附錄圖一明代中后期遼東地區(qū)鋪城示意圖?????????．．108附錄圖二玉河館位置示意圖?????????????．．114附錄圖三玉河館內(nèi)部構(gòu)造推測圖????????????．115

簡介：上海外國語大學(xué)碩士學(xué)位論文“是的”強調(diào)用法的歷時考察院系國際文化交流學(xué)院學(xué)科專業(yè)漢語言文字學(xué)姓名朱冰玉指導(dǎo)教師鹿欽佞副教授2016年6月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明本學(xué)位論文是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，本人獨立進行研究取得的成果。除文中己經(jīng)加以標注和致謝的部分外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品和成果，也不包含本人為獲得任何教育機構(gòu)的學(xué)位或?qū)W歷而使用過的材料。對本文研究做出貢獻的個人或集體，均已在文中以明確方式說明。本人對所寫的內(nèi)容負責，并完全意識到本聲明法律結(jié)果由本人承擔。學(xué)位論文作者簽名水立簽名曰期年月上日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意上海外國語大學(xué)保留并向有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的書面版和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)上海外國語大學(xué)將本論文的全部或部分內(nèi)容網(wǎng)上公開或編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行撿索，可以采用影印、縮印或掃描等方式保存和匯編本論文。對于保密論文，按保密的有關(guān)規(guī)定和程序處理。學(xué)位論文作者簽名未子、簽名日期年女月2日導(dǎo)師簽名匆簽名日期M年R月日

簡介：學(xué)校代碼10530學(xué)號200808050565分類號I003密級碩士學(xué)位論文“新批評”“新批評”的歷史性研究的歷史性研究學(xué)位申請人張彩云指導(dǎo)教師楊向榮副教授學(xué)院名稱文學(xué)與新聞學(xué)院學(xué)科專業(yè)文藝學(xué)研究方向美學(xué)與文化理論二〇一一年四月二十九日湘潭大學(xué)湘潭大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湘潭大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日

簡介：浙江師范大學(xué)碩士學(xué)位論文“樣板戲”鋼琴改編曲的歷史讀解與批判姓名鄭聲申請學(xué)位級別碩士專業(yè)音樂學(xué)（聲樂表演藝術(shù)及其教育）指導(dǎo)教師梅寒20110406HISTORYUTTERANCEANDCIUTCISMABOUTTHE“MODEL0PREA’’PIAN0ADAPTEDSONGABSTRACTASALLEXOTICINCHINATHATCAMEFROMWESTERNCOUNTRIESINTHELATENINETEENTHCENTURY,PIANOPLAYSANIMPORTANTROLEINTHEDEVELOPMENTOFMUSIC．ITHASINTEGRATEDⅥ唷THCHINESECULTUREDURINGTHEDEVELOPMENTFORHUNDREDSOFYEARS，ANDBECOMEAPARTOFTHECHINESEMUSICCULTUREWITHTHEJOINTEFFORTOFNUMEROUSARTISTS．DURINGTHE‘‘CULTURALREVOLUTION’IN‘‘LEFTIST’CLIMATE．UNDERTHEINFLUENCEOFTHELITERARYCAREER,CHINA僦1．WIDESPREAD‘YIELDBOTTOMANDFEWQUALITY”SITUATION．SUCHPEOPLELIKEJIANGQING，ONLYTHEPOLITICALOPPRESSION“MODELOPERA’THEPROLETARIANLITERATUREANDARTASAPARADIGM．INARTCREATIONMONOLITHFIELD．ASA‘FENGZIXIU”PRODUCTOFPIANOISFACINGTHEFATEOFSMASHEDINCAREERNEARLYDIE．WRLLENTHE800MILLIONPEOPLESINGINGEIGHT“MODELOPERA’WHICHWRITEBYYINCHENGZONGWHOASAREPRESENTATIVEOFTHEGROUPOFMUSICIANS，INLINEWITHTHEPURPOSEOFSEEKINGANSWERSTOCREATEMUSICADAPTEDTO“MODELOPERA’THEPIANOANDTHECULTURALREVOLUTION，OBTAINEDTHEAPPROVAL，TURNTHEGROUPOFTHISSITUATIONANDMAKEPIANOGOTUNPRECEDENTEDNATIONALPOPULARIZATION．CAREERFORTHEPIANOINTHEDEVELOPMENTOFOURCOUNTRYTOFINDAWAYOUT．SINCETHERELEASEOFPIANOACCOMPANIMENTSUCCESSIVELY，THEREHAVEMANYOTHEROPERACAMEOUT．1IKEPIANOSTRINGQUARTET司MESE印OIT，SOLOPIANOANDANUMBEROF“MODELOPERA”PIANOMUSIC．SUCCESSACHIEVEDADAPTATION．THECURVEISSAVEIEARLTHE“CULTURALREVOLUTION”INCHINAMUSICCREATIONPIANO．MIDDLEREACHESFOUNDINGPEAK．UNTILTODAY,THE“CULTURALREVOLUTION’PIANOMUSICSTILLWIDELYCIRCULATEDANDADAPTEDFORPEOPLEINCHINA．T11ISPAPERSTARTSFROMTHEFOURCHAPTERS．WITHTWOSIDESOFPERSPECTIVE，THEATTITUDEFITZGERALDWASANALYZEDANDAPPRAISED．WITHTHEFOCUSONONEOFTHEREPRESENTATIVEPIANOSTRINGQUARTET．CHAMBERMUSICDOUBLEDTHEHARBOURASOLO‘‘LIVE’’ANDTHREEDEPARTMENTOFENTERPRISEBYTHE‘‘MODELPEKINGOPERA’MUSICADAPTEDTOPIANOWORKSFORCOMPARISONANDANALYSIS．FINALLY,THEDEVELOPMENTOFTHECAREEROFAPIANOINTHEFUTURE，SOASTOMAKETHINKINGANDPROSPECTSFORFUTURERESEARCHERSPROVIDESOMEVALUABLEREFERENCESFORCHINESEPIANO，ANDCAREERCONTRIBUTEHUMBLEWAY．KEYWORDSCULTURALREVOLUTION；MODELPEKINGOPERA；PIANO；ADAPTATIONSONGⅡ

簡介：ATRANSLATL0NREPORT0F“OLDTALES，NEWFORMS”CHAPTERFIVEOFONADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFTRANSLATIONANDINTERPRETINGBYCHENPENGSUPERVISORPROF．LIANGXIAODONGOCTOBER,2013摘要本文是一篇翻譯報告，該報告選用了A．S．拜厄特ANTONIASUSANBYATT的隨筆集論歷史與故事ONHISTORIESANDSTORIES的第五章舊故事，新形式OLDTALES，NEWFORMS作為翻譯源語文本進行描述。A．S．拜厄特為當代英國文壇上一名著名的女作家，她不僅擅長小說，而且擅長文學(xué)評論。該部學(xué)術(shù)專著近十萬字，主要是對當代歐洲文學(xué)作品進行的評論。它最早于2000年由英國查圖溫都斯書局初次印刷。此項翻譯任務(wù)由小組五人合作完成，筆者翻譯的第五章的內(nèi)容近一萬一千字，主要探討了歐洲文學(xué)中的小說、童話、神話及其獨特的敘事方式。此項翻譯報告分為四個部分第一部分是項目介紹，包括材料來源、作者簡介和內(nèi)容簡介；第二部分是翻譯過程，包括譯前準備、翻譯難點及解決辦法、譯后審校；第三部分為翻譯原則與技巧，本翻譯報告主要以著名翻譯家嚴復(fù)的“信、達、雅”的翻譯原則為指導(dǎo)，并以一些基本的翻譯技巧，如遣詞用字、增補法、分譯法、漢語四字格等為支撐，針對原文和譯文進行分析和例證。第四部分為翻譯總結(jié)，包括筆者的翻譯感悟與啟示以及一些尚未解決的問題。關(guān)鍵詞翻譯報告，源語文本，歐洲文學(xué)，翻譯技巧

簡介：THEAPPLICATIONOF“STORYBASED”TEACHINGMODEINHISTORYTEACHINGINSENIORHIGHSCHOOLADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFEDUCATIONBYXUQINGQINGSUPERVISORASSOCIATEPROFCHENJIANSENIORTEACHERWANGZHENFENGDATEJUNE,2017