簡介：第7課戰(zhàn)國爭雄戰(zhàn)國爭雄（一）教學(xué)目的1．要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識戰(zhàn)國時(shí)期的起迄年代。戰(zhàn)國七雄的形成和方位，商鞅變法的背景、內(nèi)容和歷史作用。我國封建社會的形成。圍魏救趙和馬陵之戰(zhàn)。合縱與連橫。2．要求學(xué)生從思想上認(rèn)識①戰(zhàn)國時(shí)期多國的變法，是地主階級為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)的政治改革。②商鞅變法使秦國逐步成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。3．要求培養(yǎng)學(xué)生的能力討論“商鞅變法為什么能獲得成功”以培養(yǎng)分析綜合能力。（二）教學(xué)過程1．復(fù)習(xí)提問①我國奴隸社會從什么時(shí)候開始到什么時(shí)期逐漸瓦解這其間經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代②春秋時(shí)期有許多諸侯國，誰能在這幅空白地圖上把齊、楚、秦、燕、晉這幾個(gè)主要的諸侯國標(biāo)出來（掛上事先畫好的春秋時(shí)期空白圖）2．導(dǎo)入新課我國奴隸社會從公元前21世紀(jì)夏朝建立開始，經(jīng)過商、西周，到春秋時(shí)期逐漸瓦解。春秋以后，我國歷史跨進(jìn)了戰(zhàn)國時(shí)期。戰(zhàn)國時(shí)期是我國封建社會形成的時(shí)期。我們知道，我國封建社會時(shí)間極長，從戰(zhàn)國開始，經(jīng)過了秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代、遼宋夏金元、明清直到鴉片戰(zhàn)爭前（1840年）為止，長達(dá)兩千多年的漫長過程。而戰(zhàn)國時(shí)期是這兩千多年封建社會的開端。戰(zhàn)國時(shí)期是戰(zhàn)國七雄的天下，現(xiàn)在學(xué)習(xí)戰(zhàn)國七雄。3．講授新課一、七雄并立（板書）1．戰(zhàn)國七雄（板書）戰(zhàn)國七雄局面是怎樣形成的自西周分封諸侯，中國的歷史地圖上出現(xiàn)過許許多多的諸候國。但是經(jīng)過春秋時(shí)期三百來年的爭霸戰(zhàn)爭，大國兼并小國，強(qiáng)國吞并弱國，到戰(zhàn)國開始的時(shí)候，諸侯國已經(jīng)為數(shù)不多。主要的有齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏七個(gè)大國。（板書）。七國中，齊楚秦燕，大家已經(jīng)熟悉。韓趙魏是怎樣形成的呢（掛戰(zhàn)國時(shí)（2）李悝變法、吳起變法對商鞅變法的影響戰(zhàn)國時(shí)期，各國的地主階級在基本相同的背景下先后都開展了變法運(yùn)動。影響比較大的有魏國的李悝變法、楚國的吳起變法。它們對商鞅變法提供了經(jīng)驗(yàn)，有明顯的影響。商鞅是李悝的弟子，商鞅是帶著李悝的法經(jīng)入秦的。商鞅變法的很多措施跟李悝、吳起是基本相同的。李悝變法，廢除了奴隸主貴族的世卿世祿制，按功勞的大小授予爵祿；推行“盡地力之教”，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加地主田租收入；制訂法經(jīng)，保護(hù)地主階級私有財(cái)產(chǎn)及其統(tǒng)治地位。楚國吳起變法規(guī)定“損其有余而繼其不足”，對世襲封君的子孫“三世而收爵祿”；精簡機(jī)構(gòu)，淘汰冗員，加強(qiáng)士兵訓(xùn)練，增強(qiáng)了兵力可以說商鞅變法跟李悝、吳起變法的指導(dǎo)思想是一脈相承的。（3）商鞅變法，是在秦國落后、秦孝公發(fā)憤圖強(qiáng)，堅(jiān)決要求改變落后面貌的歷史條件下獲得成功的。在戰(zhàn)國七雄中，秦國地處西方，較之東方各國落后，被東方各國瞧不起，連會盟也不讓它參加。年輕有為的秦孝公即位后，深感“諸侯卑秦，丑莫大焉”。他發(fā)憤圖強(qiáng)，下令求賢；“有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者，吾且尊官，與之分土（我要升他高官，分他土地）。”被秦孝公選中的是誰商鞅。商鞅是衛(wèi)國人，所以叫衛(wèi)鞅。古代稱諸侯之孫為公孫，所以又叫公孫鞅。他入秦后，因功封給他商于15個(gè)城，號為商君，所以又稱他為商鞅。當(dāng)秦孝公的求賢令在各地張貼出去以后，身在魏國、懷才不遇的商鞅得悉后，馬上動身，來到秦國，求見秦孝公。他向秦孝公端出了全部變法圖強(qiáng)的設(shè)想怎樣可以富國，怎樣可以強(qiáng)兵，又怎樣必須把奴隸主貴族的特權(quán)一項(xiàng)一項(xiàng)連根拔掉。秦孝公越聽越來勁，不知不覺地把他的膝蓋往前挪。兩個(gè)促膝而談，“語數(shù)日不厭”。秦孝公決定要按商鞅的主張實(shí)行變法。但是變法是觸動整個(gè)社會的大變革。大臣都能支持嗎秦孝公召集大臣，共商變法大計(jì)。奴隸主貴族勢力的代表人物甘龍和杜贄竭力反對變法，認(rèn)為“利不百，不變法。功不十，不易器”“法古無過，循禮無邪”，商鞅據(jù)理反駁，說“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡”。課本圖畫商鞅舌戰(zhàn)圖是這次大辯論的寫照。中間席地而坐的是秦孝公，商鞅正在跟反對變法的大臣進(jìn)行辯論。他手里拿著竹筒，引經(jīng)據(jù)典，響亮地喊出了“便國不法古”的口號（只要對國家有利，對百姓方便，就不一定效法古代），坐在他對面的是甘龍和杜贄，被商鞅駁得張口結(jié)舌，坐不安席。這一場歷史性大辯論的結(jié)果是秦孝公最后拍板，說商鞅說得對。決定任用商鞅，實(shí)行變法。變法令公布之前，商鞅“立木賞金”，表明了新法令一公布，就要堅(jiān)決實(shí)行的態(tài)度，借立木賞金以取信于民。

簡介：第1頁共4頁第二節(jié)第二節(jié)世界的海陸分布世界的海陸分布鞏固基礎(chǔ)一、選擇題（每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意）1我們居住的星球之所以叫地球，你認(rèn)為理由應(yīng)該是（）A．地球表面71是海洋B．地球表面29是陸地C．人們生活在陸地上D．海洋對我們的影響太小2面積最大的大洲和面積最大的大洋分別是（）A．大洋洲、北冰洋B．亞洲、太平洋C．非洲、大西洋D．北美洲、印度洋來源中國教育出版網(wǎng)3下列四個(gè)大洲中，表示南美洲的是（）4亞洲和非洲的分界線是（）A．蘇伊士運(yùn)河B．巴拿馬運(yùn)河C．烏拉爾河D．大高加索山脈來源中國教育出版網(wǎng)5關(guān)于海洋的敘述，正確的是（）A太平洋位于亞洲、非洲與南美洲、北美洲之間WWWZZSTEPCOMB印度洋分布在東半球，位于亞洲、歐洲和非洲之間C北冰洋被亞洲、歐洲和北美洲所環(huán)繞來源中教網(wǎng)D大西洋完全位于西半球6七大洲中，符合面積由大到小排序的是（）A亞洲、非洲、歐洲、北美洲B亞洲、南極洲、非洲、北美洲C北美洲、南美洲、亞洲D(zhuǎn)亞洲、非洲、南美洲7赤道穿過的大陸有（）中國教育出版網(wǎng)A亞歐大陸、北美大陸B(tài)亞歐大陸、澳大利亞大陸C亞歐大陸、南美大陸D非洲大陸、南美大陸8亞洲瀕臨的大洋有（）A北冰洋、太平洋、印度洋B北冰洋、太平洋、南海來源中教網(wǎng)C太平洋、印度洋、大西洋D太平洋、印度洋、地中海來源ZZSTEPCOM9環(huán)繞北冰洋的大洲是（）A亞洲、歐洲、北美洲B南美洲、北美洲、歐洲C亞洲、歐洲、非洲D(zhuǎn)亞洲、歐洲、南美洲10全部位于北半球的大洲是（）中國教育出版網(wǎng)A北美洲、亞洲B亞洲、歐洲C北美洲、大洋洲D(zhuǎn)北美洲、歐洲二、非選擇題來源學(xué)科網(wǎng)ZXXK11地球上最大的陸地叫，最小的大陸是。世界上最大的島嶼是位于洲的島。12讀世界海陸分布示意圖，完成下列要求第3頁共4頁⑴①大洲的北部是＿＿＿＿洋，東部是＿＿＿＿洋。⑵④大洲的東部是＿＿＿＿洋，西部是＿＿＿＿洋。⑶從南、北半球看，③大洲位于＿＿＿＿半球；從東、西半球看，②大洲位于＿＿＿＿半球。來源中國教育出版網(wǎng)7如果小明乘坐一架從廣州起飛的飛機(jī)，沿北回歸線向東繞地球一周，他將依次飛越那些大洲和大洋＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。8試一試。有人說，無論我們怎樣劃分，地球的任意兩個(gè)大小相等的半球，都是海洋面積大于陸地面積。請你用地球儀試一試，看看這種說法是否成立。9下圖是一幅不完整的世界海陸分布草圖，請你在相應(yīng)的位置上畫出所缺的大洲輪廓，使之成為一幅完整的世界海陸分布略圖，并在合適的位置填出七大洲、四大洋的名稱。來源中教網(wǎng)

簡介：第1頁共6頁第7課戰(zhàn)國爭雄戰(zhàn)國爭雄一、學(xué)習(xí)導(dǎo)引一、學(xué)習(xí)導(dǎo)引1“戰(zhàn)國七雄”（1）戰(zhàn)國春秋之后，我國歷史進(jìn)入公元前475年公元前221年。（2）戰(zhàn)國七雄這時(shí)，周王已無足輕重，諸侯國也更少了，主要有、、、、、、七個(gè)大國，歷史上稱為“戰(zhàn)國七雄”。2戰(zhàn)國時(shí)期的戰(zhàn)爭（1）新兵器和新兵種隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，青銅兵器得到改進(jìn)，兵器出現(xiàn)，和取代車兵，成為主要兵種。2著名戰(zhàn)役和軍事家發(fā)生了“”和等著名戰(zhàn)役。人們更加重視對軍事的研究，涌現(xiàn)出、等著名軍事家。3合縱與連橫齊、楚、燕、韓、趙、魏有“合眾勢以攻一強(qiáng)”的意愿，并為此進(jìn)行了一些合作，包括幾國出兵聯(lián)合進(jìn)攻秦國。歷史上稱這種策略為“”。秦國破壞六國的聯(lián)合，采用各個(gè)擊破的辦法，分別收買拉攏東方國家服從于自己，“事一強(qiáng)以攻眾弱”。這種策略歷史上稱為“”。二、夯實(shí)基礎(chǔ)二、夯實(shí)基礎(chǔ)1作為一個(gè)時(shí)期的名稱，“戰(zhàn)國”因戰(zhàn)爭眾多、爭奪激烈而得名。戰(zhàn)國時(shí)期是指（）A約公元前21世紀(jì)約公元前16世紀(jì)B約公元前16世紀(jì)約公元前11世紀(jì)C公元前770年公元前476年D公元前475年公元前221年2下列諸侯國中，不屬于戰(zhàn)國七雄的是（）A齊國B晉國C楚國D趙國3戰(zhàn)國初年，被韓、趙、魏三家卿大夫瓜分的國家是（）A齊國B晉國C楚國D秦國4戰(zhàn)國中期，采用圍魏救趙的辦法打敗魏國的軍事家是（）A孫武B孫臏C吳起D伍子胥5人物下列中，生活在戰(zhàn)國時(shí)期的著名軍事家是（）A孫武B張儀C孫臏D蘇秦第3頁共6頁17要想了解中國古代的軍事，探索戰(zhàn)爭的規(guī)律，下列朝代中，我們最應(yīng)該關(guān)注的是（）A．夏朝B．商朝C．春秋D．戰(zhàn)國18戰(zhàn)國時(shí)期促使兵種發(fā)生變化的根本原因是（）A．軍事家的思想發(fā)生了變化B．作戰(zhàn)環(huán)境發(fā)生了變化C．統(tǒng)治者的個(gè)人喜好D．經(jīng)濟(jì)的發(fā)展19除了戰(zhàn)爭外，下列事件中成為戰(zhàn)國紛爭重要內(nèi)容的是（）A．定期朝拜周天子B．抵御少數(shù)民族的進(jìn)擾C．合縱和連橫D．爭奪霸主地位20從春秋五霸，到戰(zhàn)國七雄，歷史發(fā)展呈現(xiàn)的趨勢是（）A．國家數(shù)目越來越少，天子權(quán)力越來越大B．國家數(shù)目越來越多，天子權(quán)力越來越小C．國家數(shù)目越來越少，天子權(quán)力越來越小D．國家數(shù)目越來越多，天子權(quán)力越來越大21戰(zhàn)國策中對戰(zhàn)國武器的描述“陸斷牛馬，水擊鵠雁，當(dāng)敵即斬?！边@是因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，青銅兵器得到改進(jìn)而更鋒利。此外，還出現(xiàn)了（）A戰(zhàn)車B水兵C鐵兵器D弓箭22作為一個(gè)時(shí)期的名稱，“戰(zhàn)國”因戰(zhàn)爭眾多、爭奪激烈而得名。這一時(shí)期的著名戰(zhàn)爭有①城濮之戰(zhàn)②桂陵之戰(zhàn)③長平之戰(zhàn)④牧野之戰(zhàn)（）A①③B②③C②④D③④23試著猜出右圖的成語然后思考這個(gè)成語與下列春秋戰(zhàn)國時(shí)（）A廉頗B勾踐C趙括D毛遂24在學(xué)過春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史后，小明的班級舉行了一次有趣的知識競賽活動，請你也來一顯身手吧。（1）成語小能手成語小能手請根據(jù)下列解釋寫出相對應(yīng)的反映春秋戰(zhàn)國時(shí)期的成語。①以鳥喻人，表示奮發(fā)圖強(qiáng)。比喻平時(shí)默默無聞，一旦作出成績，就讓人大吃一驚。（）②本意是指戰(zhàn)斗開始時(shí)，士氣最旺盛，勁頭最足?，F(xiàn)在用它比喻作事要趁大家情緒高漲，勁頭最足時(shí)，一口氣干完。（）

簡介：第5課燦爛的青銅文明燦爛的青銅文明一、教學(xué)目標(biāo)一、教學(xué)目標(biāo)知識與能力目標(biāo)通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)；了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。過程與方法目標(biāo)教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會夏、商、周青銅文明的輝煌。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，篩選資料的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感及民族自豪感,增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和考古知識的興趣。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。二、教學(xué)重難點(diǎn)二、教學(xué)重難點(diǎn)1、青銅器的高超工藝。2、青銅文明的概念四、導(dǎo)學(xué)過程四、導(dǎo)學(xué)過程教師講解，學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】【情景導(dǎo)入】師（出示幻燈片──司母戊鼎）（提前讓學(xué)生收集有關(guān)司母戊大方鼎的資料）（先對“青銅時(shí)代”進(jìn)行簡單介紹）青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。它介于“銅石并用時(shí)代”和鐵器時(shí)代之間。而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。中國青銅文化的起源可以一直追溯到原始社會新石器時(shí)代，而其真正的發(fā)展最高峰則出現(xiàn)在商朝和西周時(shí)期，尤其是商代以鼎為代表的祭祀用容器的制作最為著名。青銅鼎的前身是原始社會的陶鼎，本來是日用的飲食容器，后來發(fā)展成祭祀的“神器”，并被籠罩上一層神秘而威嚴(yán)的色彩。這件司母戊鼎就是此期間最著名的作品之一。今天我們一起來學(xué)習(xí)第5課燦爛的青銅文明【自主預(yù)習(xí)】【自主預(yù)習(xí)】快速瀏覽教材，獨(dú)立完成下列問題，完不成的作好標(biāo)志。一、青銅器的高超工藝1、在社會末期，我國已出現(xiàn)青銅器。2、是我國青銅文化的燦爛時(shí)期，著名的青銅器有和四羊方尊。3、與商周同期，我國成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，出土了大量青銅面具、大型青銅立人像等，這就是舉世聞名的“”文化。4、夏商周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá)，最早在朝就有燒制原始青瓷的瓷窯。我國是世界上最早發(fā)明的國家。二、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展1、農(nóng)業(yè)后代成為“五谷”的農(nóng)作物，時(shí)期已經(jīng)齊備。農(nóng)業(yè)上已知道、和。2、今天家畜家禽的主要品種，朝時(shí)都已經(jīng)有了，還建有。三、奴隸的悲慘生活1、奴隸社會的主要矛盾階級和階級的矛盾。2、最能體現(xiàn)奴隸生活悲慘的是奴隸主用奴隸做和活動?！竞献魈骄俊俊竞献魈骄俊?、有位著名考古學(xué)家說商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明。你是怎么看的2、經(jīng)過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，青銅文明確實(shí)很燦爛，但是奴隸們的生活卻是十分的悲慘，那么你覺得奴隸社會與原始社會相比，是進(jìn)步呢還是倒退3、夏、商、西周青銅文化繁榮的原因是什么學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認(rèn)識?！拘〗Y(jié)提升】【小結(jié)提升】原始社會到末期，我國已有青銅器。夏朝種類漸增多，商朝青銅燦爛期。司母戊鼎造型巨，四羊方尊工藝精。舉世聞名三星堆，青銅立人有新意。奴隸生活多悲慘，沒有自由和權(quán)利。生命不如牛與馬，人祭人殉任屠殺?！眷柟叹毩?xí)】【鞏固練習(xí)】一、選擇題2、下面各項(xiàng)中，最能反映我國古代青銅工藝水平和成就的是（）A．甲骨文B．司母戊鼎C．兵馬俑D．敦煌莫高窟3、我國青銅文化的燦爛時(shí)期是（）A．夏朝B．商朝C．西周D．東周4、下列關(guān)于西周農(nóng)業(yè)情況敘述不正確的是（）A．“五谷”齊備B．知道治蟲害C．知道選良種D．使用牛耕5、著名的司母戊鼎因鑄有“司母戊”三個(gè)字而得名，這三個(gè)字在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是（）A．甲骨文B．金文C．小篆D．隸書6、我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，我國最早出現(xiàn)瓷窯是在（）A．夏朝B．商朝C．西周D．東周二、問答題1、既然在夏商西周時(shí)期的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以青銅文明作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢2、你認(rèn)為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者

簡介：第1頁共5頁試題解讀試題解讀地球部分地球部分北半球?yàn)槔?，圖文如圖115解讀太陽直射點(diǎn)及晝夜長短變化中國教育出版網(wǎng)例12008寧德讀北半球經(jīng)緯網(wǎng)示意圖116，回答1～3題。來源ZZSTEPCOM1甲地的經(jīng)緯度是A．40°N、20°EB．40°N、20°W來源ZZSTEPCOMC．40°S、20°ED．40°S、20°W2圖中甲、乙、丙、丁四地既位于熱帶地區(qū)，又位于西半球的是A．甲B．乙C．丙D．丁來源ZZSTEPCOM3丁地位于丙地的A．正北方向B．正南方向C．東北方向D．西南方向解析本題主要考查經(jīng)緯線的判讀，題目已告訴是北半球的經(jīng)緯網(wǎng)圖，根據(jù)經(jīng)緯度的判斷規(guī)律緯度向北越來越大是北緯，向南越來越大是南緯，經(jīng)度向東越來越大是東經(jīng)，向西越來越大是西經(jīng)，東西半球的分界線20°W和160°E，以及五帶的劃分來判斷。WWWZZSTEPCOM答案1B2C3A丁、丙在同一條經(jīng)線上第3頁共5頁答案B例32008咸寧讀下面兩幅圖119，完成圖后填空。1A、B、C三點(diǎn)都位于地球上五帶中的__________帶，一年中太陽直射兩次光臨___________點(diǎn)。2A點(diǎn)的緯度是___________，一天中，A、B兩點(diǎn)先看到太陽的是___________。3當(dāng)太陽直射A點(diǎn)時(shí)，地球位于公轉(zhuǎn)軌道上的處，此時(shí)北極圈內(nèi)會出現(xiàn)___________現(xiàn)象。4當(dāng)?shù)厍蛭挥诠D(zhuǎn)軌道上的乙處時(shí)，北半球處在___________季，南半球處在__________季。來源學(xué)?？?。網(wǎng)5地球由公轉(zhuǎn)軌道的丙處向丁處運(yùn)動過程中，咸寧市的白晝將變____________填“長”或“短”，獲得的太陽光熱也將逐漸__________填“增加”或“減少”。解析本題主要考查地球的運(yùn)動及五帶劃分的有關(guān)知識。從第二幅圖得知A235°N、B235°N、C0°均屬于五帶中的熱帶，C點(diǎn)位于赤道上每年有兩次太陽直射；由于地球自西向東自轉(zhuǎn)，越往東的地點(diǎn)越早見到日出，所以A、B兩點(diǎn)中B點(diǎn)先看到日出；當(dāng)太陽直射A點(diǎn)時(shí)，北半球正是夏至。地球公轉(zhuǎn)到第一幅圖中甲處，此時(shí)北極圈內(nèi)會出現(xiàn)極晝現(xiàn)象；當(dāng)?shù)厍蚬D(zhuǎn)到乙處時(shí)，太陽直射赤道，北半球?yàn)榍锓?，南半球?yàn)榇悍?；地球從丙處向丁處運(yùn)動過程中北半球從冬至向春分過渡，成寧市白晝將變長，獲得的太陽光熱也將逐漸增加。答案1熱C2235°NB3甲極晝4秋春5長增加變式訓(xùn)練讀地球公轉(zhuǎn)示意圖1110，回答問題。

簡介：第1頁共6頁第3課遠(yuǎn)古的傳說遠(yuǎn)古的傳說一、學(xué)習(xí)導(dǎo)引一、學(xué)習(xí)導(dǎo)引1炎帝與黃帝1炎帝制作，教民耕種，被尊稱為炎帝神農(nóng)。還發(fā)明了。他遍嘗百草，發(fā)現(xiàn)很多藥物。2黃帝創(chuàng)制，發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的用具。發(fā)明、。3華夏族黃帝戰(zhàn)勝炎帝以后，黃、炎部落結(jié)成聯(lián)盟。黃炎聯(lián)盟在黃河流域生活、繁衍，并不斷融合鄰近的部落，構(gòu)成后來的主干。是漢族的前身。中華民族尊奉和為人文始祖。2禪讓制黃帝以后很久，擔(dān)任了部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。堯年紀(jì)大的時(shí)候，主動提出了后繼人的問題。部落首領(lǐng)們了賢能的。堯、舜、禹相繼接替擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)是經(jīng)過部落首領(lǐng)們實(shí)現(xiàn)的，歷史上稱這一制度為“”。3治水的傳說禹吸取父親治水失敗的教訓(xùn)，用新的方法治水。他領(lǐng)導(dǎo)人們，把洪水慢慢地到江河中去，然后流向海洋。禹由此在人們心目中樹立起了崇高的威望。二、夯實(shí)基礎(chǔ)二、夯實(shí)基礎(chǔ)1大約在4000年前，黃河流域的兩個(gè)重要部落是①黃帝部落②炎帝部落③蚩尤部落④夏部落A．①②B．②③C．①④D．③④2下列傳說中與炎帝無關(guān)的是A．制作耒耜，教民耕種B．嘗百草，尋藥物C．創(chuàng)制歷法D．發(fā)明陶器3傳說中銅器和車船的發(fā)明人是A．炎帝B．黃帝C．蚩尤D．嫘祖4有關(guān)黃帝、炎帝傳說的表述中，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是第3頁共6頁14傳說中的“禪讓”，首領(lǐng)地位順利更替的實(shí)現(xiàn)方法是A．經(jīng)過民主推選B．按親屬關(guān)系C．比試個(gè)人武功強(qiáng)弱D．按年齡大小15堯、舜、禹的傳說反映了當(dāng)時(shí)①沒有貴賤之分②實(shí)行民主推選首領(lǐng)的制度③原始社會走向解體④貧富分化加劇A．①②③B．②③④C．①②③④D．③④16根據(jù)“禪讓制”，原始社會末期部落聯(lián)盟首領(lǐng)的選拔是由A．前任部落首領(lǐng)任命B．部落聯(lián)盟會議推選C．全體氏族成員表決產(chǎn)生D．德高望重的人自由競選17下列關(guān)于禹的各項(xiàng)表述中，不準(zhǔn)確的是A．黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)B．建立夏朝C．以王位世襲制代替了禪讓制D．治理黃河有功18下面對古代傳說與歷史事實(shí)的聯(lián)系的敘述中正確的是A．遠(yuǎn)古傳說是完全不可信的B．我們可以完全相信遠(yuǎn)古傳說C．歷史事實(shí)是在遠(yuǎn)古傳說的基礎(chǔ)上提煉出來的D．遠(yuǎn)古傳說有夸張，但也蘊(yùn)藏著比較可靠的歷史資料19歌曲龍的傳人有一句歌詞“黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人”，作為龍的傳人的漢族的前身是A．戎族B．鮮卑族C．蚩尤部落D．華夏族20有一個(gè)游戲叫軒轅圣戰(zhàn)錄，內(nèi)容講述軒轅氏聯(lián)合炎帝，打敗了一個(gè)會呼風(fēng)喚雨、制造迷霧的大魔頭。游戲中的大魔頭是課本上的哪一個(gè)傳說人物A．禹B．炎帝C．黃帝D．蚩尤21禮記所謂“天下為公，選賢與能”的社會局面，主要反映的是A．山頂洞人時(shí)期B．半坡氏族時(shí)期C．堯舜時(shí)期D．西周建立初期22“通大川，決壅塞，鑿龍門疏三江五湖，注之東海，以利黔首?！边@段史料反映的是遠(yuǎn)古時(shí)期哪位傳說人物的英雄事跡A．炎帝B．禹C．堯D．舜三、綜合訓(xùn)練三、綜合訓(xùn)練23閱讀下列材料

簡介：第2課原始的農(nóng)耕生活原始的農(nóng)耕生活【教學(xué)目標(biāo)】【教學(xué)目標(biāo)】知識與能力目標(biāo)1、了解我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。2、了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會進(jìn)步的重要意義。過程與方法目標(biāo)初步培養(yǎng)自己觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有知識，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn)；進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)我們對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對中華民族祖先的尊敬之情?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)我國早期人類的生活和生產(chǎn)狀況難點(diǎn)遠(yuǎn)古居民的生存方式【導(dǎo)學(xué)過程】【導(dǎo)學(xué)過程】教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】【情景導(dǎo)入】師同學(xué)們，假如你是一個(gè)生活在原始社會的人，如果僅靠在野外采集、捕捉食物為生，會有哪些不便之處學(xué)生回答明確受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足、不穩(wěn)定，需要經(jīng)常遷徙。那么我國古代勞動人民是如何解決這些問題的。你了解我國古代那些關(guān)于農(nóng)耕的傳說，談一談。學(xué)生回答伏羲氏結(jié)網(wǎng)捕魚，創(chuàng)立八卦。神農(nóng)氏教民播種，嘗遍百草。師今天我們就帶著這些問題去學(xué)習(xí)第2課，原始的農(nóng)耕生活【自主預(yù)習(xí)】【自主預(yù)習(xí)】（一）（一）河姆渡原始農(nóng)耕結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出河姆渡原始居民生產(chǎn)生活情況學(xué)生討論歸納知道以下知識河姆渡原始農(nóng)耕1、地點(diǎn)長江流域的浙江余姚2、時(shí)間距今約7千年3、生產(chǎn)工具磨制石器耒耜4、農(nóng)耕作物水稻5、定居生活干欄式房屋6、原始飼養(yǎng)業(yè)家畜（豬）7、原始手工業(yè)陶器、簡單的玉器、原始樂器（二）半坡原始居民的生活結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出半坡原始居民生產(chǎn)生活情況6、想象一下河姆渡人和半坡人的一天是怎樣生活的

簡介：第6課春秋爭霸春秋爭霸教材分析教材分析從公元前770年到公元前221年的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，是我國奴隸社會瓦解和封建社會形成時(shí)期。春秋時(shí)期我國奴隸社會瓦解，周天子的權(quán)威一落千丈，一些政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)的諸侯國，先后起來爭當(dāng)霸主，號稱“春秋五霸”。大國爭霸和兼并戰(zhàn)爭給人民帶來種種災(zāi)難。同時(shí)弱滅強(qiáng)存，數(shù)量逐漸減少，加快了統(tǒng)一步伐。戰(zhàn)爭也使我國境內(nèi)各民族頻繁接觸，促進(jìn)了民族融合。教學(xué)目的教學(xué)目的1．基礎(chǔ)知識東周分為春秋、戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期；春秋時(shí)期的起止年代；“春秋五霸”；春秋時(shí)周王室衰微的表現(xiàn)；齊桓公首先稱霸；晉楚爭霸與城濮之戰(zhàn)；吳越爭霸。2．思想政治教育①使學(xué)生認(rèn)識一些大諸侯國之所以能夠稱霸，是因?yàn)閷?shí)行了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的改革。②通過講述勾踐復(fù)國的故事，給學(xué)生以啟示要想成就大事，必須發(fā)憤努力。3．能力培養(yǎng)①引導(dǎo)學(xué)生思考“齊桓公為什么能首先稱霸”從而提高學(xué)生理解分析問題的能力。②幫助學(xué)生分析“諸侯爭霸的作用”，引導(dǎo)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察和分析歷史問題。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)齊桓公稱霸難點(diǎn)諸侯稱霸的實(shí)質(zhì)和歷史作用教學(xué)方法以講為主的綜合教學(xué)法教學(xué)過程教學(xué)過程（導(dǎo)入新課）提問從公元前21世紀(jì)到公元前770年，我國經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代，當(dāng)時(shí)的社會性質(zhì)和發(fā)展階段是什么（學(xué)生回答后，教師歸納并指出）前一個(gè)歷史時(shí)期夏、商、西周時(shí)期，是我國奴隸社會的確立和繁榮時(shí)期。下面我們將要學(xué)習(xí)一個(gè)新的歷史時(shí)期春秋戰(zhàn)國時(shí)期，這是我國奴隸社會瓦解和封建社會形成時(shí)期，是一個(gè)大動蕩大變革時(shí)期。一、周王室日益衰微1．東周春秋、戰(zhàn)國東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年至公元前476年，因當(dāng)時(shí)魯國的編年史春秋而得名。魯國史官把當(dāng)時(shí)各國報(bào)道的重大事件，按年、季、月、日記錄下來，一年分春、夏、秋、冬四季記錄，簡括起來就把這部編年史名為春秋。它記錄了從公元前722年到公元前481年的歷史，與一個(gè)客觀的斗力。通過改革，幾年之間齊國便國富兵強(qiáng)。3．“尊王攘夷”當(dāng)時(shí)周天子已名存實(shí)亡，只是形式上的“共主”。中原混亂，周邊少數(shù)民族蠻、夷、戎、狄趁機(jī)向中原各諸侯國進(jìn)攻。誰能應(yīng)付這種局面，就會贏得各諸侯國的擁戴。齊桓公看出這一形勢，采用管仲的謀略，打出“尊王攘夷”的旗號?！白鹜酢倍笆固煜履也宦牎保叭烈摹?，以拉攏難以自衛(wèi)的弱小諸侯國。（講述齊桓公助燕擊山戎、遏制楚國北犯的故事）“尊王”的姿態(tài)和“攘夷”的實(shí)效使齊桓公威名大震。4．葵丘會盟（前651年）公元前651年，齊桓公在葵丘大會諸侯，這是他多次召集諸侯會盟中最盛大的一次（指圖中地名葵丘），周天子也派人參加。齊桓公的霸業(yè)達(dá)到頂峰，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。（引導(dǎo)學(xué)生思考并回答“齊桓公為什么能首先稱霸”，使其認(rèn)識改革是齊國富強(qiáng)和桓公稱霸的最重要原因。）三、晉楚爭霸1．晉文公改革晉文公是與齊桓公齊名的又一個(gè)霸主。他做國君后，發(fā)展生產(chǎn)，整頓內(nèi)政，訓(xùn)練軍隊(duì)，為確立霸主地位奠定了基礎(chǔ)。使晉文公最終確立霸主地位的是晉楚城濮大戰(zhàn)。2．城濮之戰(zhàn)那時(shí)候，楚國勢力已發(fā)展到黃河流域。公元前632年，晉楚雙方城濮大戰(zhàn)（指圖上地名“城濮”，并讓學(xué)生看圖晉軍把駕車戰(zhàn)馬蒙上虎皮猛沖楚軍，教師描述戰(zhàn)爭經(jīng)過，引出“退避三舍”成語）。晉勝楚敗，晉文公成為中原霸主。3．楚莊王爭霸中原35年后，晉楚再戰(zhàn)，晉敗楚勝，楚莊王成了中原盟主。又過了50多年，晉楚兩大國平分秋色，瓜分霸權(quán)，形成均勢。晉楚爭霸使中原飽受戰(zhàn)爭之苦。四、吳越爭霸春秋末年，江南的吳國和越國（指春秋列國形勢圖講述）也加入爭霸戰(zhàn)爭。吳王闔閭?cè)斡梦樽玉愫徒艹鲕娛录覍O武為將，一舉攻破楚國都城郢。楚國在秦國幫助下才得以復(fù)國，但已失去強(qiáng)大霸主地位。1．吳王破楚敗越

簡介：第1頁共4頁發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家一、選擇題一、選擇題1下列說法正確的是（）A國界是地圖上一國與另一國或公海之間的分界線B領(lǐng)土是國界范圍以內(nèi)的領(lǐng)陸、領(lǐng)海和領(lǐng)空C一些目前還沒有政府的殖民地和屬地，叫做“地區(qū)”D國界的劃分都是根據(jù)自然界限讀下列各國輪廓圖，回答2～6題來源中教網(wǎng)2它們的國名依次是（）來源中教網(wǎng)A中國、美國、巴西、澳大利亞、俄羅斯、加拿大B美國、巴西、澳大利亞、中國、俄羅斯、加拿大C中國、俄羅斯、加拿大、美國、巴西、澳大利亞D澳大利亞、俄羅斯、加拿大、中國、美國、巴西3面積從大到小，依次是（）中國教育出版網(wǎng)第3頁共4頁（1）表內(nèi)發(fā)達(dá)國家中，人均國民生產(chǎn)總值最高的國家是_____，所在的大洲是____。（2）表內(nèi)發(fā)展中國家，人均國民生產(chǎn)總值最高的國家是_____,所在的大洲是____,人均最低的國家是______，所在的大洲是_______。（3）從南北半球分析，發(fā)達(dá)國家主要分布在___半球的北部，發(fā)展中國家主要分布在____半球的南部和_____半球。WWWZZSTEPCOM（4）從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平分析，中國屬于_______國家。WWWZZSTEPCOM中國教育出版網(wǎng)來源中國教育出版網(wǎng)來源中教網(wǎng)

簡介：第1頁共6頁第2121課活躍的學(xué)術(shù)思想活躍的學(xué)術(shù)思想一、學(xué)習(xí)導(dǎo)引一、學(xué)習(xí)導(dǎo)引11孔子孔子1孔子名，字，春秋時(shí)期國今山東曲阜人。2思想貢獻(xiàn)①孔子是我國古代偉大的思想家。他提出“”的學(xué)說，認(rèn)為只要做到統(tǒng)治者體貼人民，人民敬重和服從統(tǒng)治者，天下就會太平。②孔子創(chuàng)立的學(xué)派被稱為學(xué)派。儒家思想成為中國封建時(shí)代的正統(tǒng)思想。3教育貢獻(xiàn)①他創(chuàng)辦，招收不同出身的學(xué)生，擴(kuò)大了，打破了對教育的壟斷。②他編訂和等書作為教材，保存和發(fā)展了我國古代文化。③在教學(xué)中，他善于進(jìn)行，堅(jiān)持，用不同的方法教育學(xué)生，讓他們充分發(fā)揮自己的特長，彌補(bǔ)不足。4孔子死后，弟子們將他的談話以及他與門人的問答編成。2戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴1形成背景時(shí)期，社會正經(jīng)歷著深刻變化。對于這個(gè)變化，不同的人有不同的看法。一些學(xué)者紛紛著書立說，聚眾講學(xué)，闡述自己的主張，傳播自己的觀點(diǎn)。這樣就產(chǎn)生了一大批思想家，形成眾多的學(xué)派，歷史上稱為“”。2諸子百家最重要的學(xué)派有家、家家和家。3影響各學(xué)派之間相互批評，激烈辯論，彼此影響，形成“百家爭鳴”的局面，使學(xué)術(shù)思想空前地活躍起來。二、夯實(shí)基礎(chǔ)二、夯實(shí)基礎(chǔ)1下列對孔子的個(gè)人簡介中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．名丘，字仲尼B．生活在戰(zhàn)國時(shí)期C．魯國人D．孔子的出生地在河南安陽2對于孔子的評價(jià)正確的有（）①偉大的思想家②偉大的史學(xué)家③偉大的文學(xué)家④偉大的教育家A．①②B．②③C．③④D．①④第3頁共6頁14提出“建立君主專制中央集權(quán)的封建國家，主張改革和實(shí)行法治”的思想家是（）A孔子B孟子C墨子D韓非15山東曲阜最有名的名勝古跡是孔廟、孔府和孔林，合稱“三孔”。這些名勝古跡與哪一位歷史人物有關(guān)A孔子B荀子C孟子D墨子16下列人物中與儒家思想無關(guān)的是（）A．孔子B．孟軻C．荀況D．莊周17下列不屬于孔子著作的是（）A．詩B．書C．春秋D．論語18下列對孔子思想主張的敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．提出“仁”的學(xué)說B．認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該體察民情，愛惜民力C．認(rèn)為社會應(yīng)該進(jìn)行社會變革，這樣才會進(jìn)步D．提出“為政以德”19推動戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)“百家爭鳴”局面的根本原因是（）A．頻繁的爭霸戰(zhàn)爭B．生產(chǎn)工具的改進(jìn)C．社會大變革D．新興階級產(chǎn)生20戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家中，其主張對當(dāng)時(shí)統(tǒng)治最有用的是（）A．孟軻B．荀況C．莊子D．韓非21“他出生于春秋時(shí)的魯國，學(xué)說比較保守，主張仁愛，他的思想被后來的封建統(tǒng)治者利用，他還是一位具有罕見熱情和擅長教育的教師，據(jù)說有三千弟子和七十二賢人。”這是描述的是（）A．孔子B．老子C．孟子D．墨子22春秋末年有一位教育家曾經(jīng)說過“當(dāng)仁不讓于師”，教學(xué)要因材施教，挖掘?qū)W生潛能。這位教育家是A．老子B．孔子C．孟子D．韓非子

簡介：第9課中華文化的勃興（二）中華文化的勃興（二）【教學(xué)目標(biāo)】【教學(xué)目標(biāo)】知識與能力知識與能力知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要貢獻(xiàn)，知道“百家爭鳴”中的主要派別及代表人物。過程與方法過程與方法本課教學(xué)以學(xué)生活動為主，通過分組活動這一形式，發(fā)揮學(xué)生的主動性；培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作性；通過假設(shè)歷史情境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和探究能力，激發(fā)其歷史學(xué)習(xí)的興趣情感態(tài)度與價(jià)值觀情感態(tài)度與價(jià)值觀了解孔子的教育思想，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；了解老子的哲學(xué)思想，培養(yǎng)辨證看待事物的能力；學(xué)習(xí)諸子百家在社會大變革時(shí)期，敢于獨(dú)立思考，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)造性探索的勇氣和精神，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】【教學(xué)重難點(diǎn)】孔子的政治主張和教育成就，老子的哲學(xué)思想；主張如何認(rèn)識、理解春秋戰(zhàn)國時(shí)期各家學(xué)派的思想。【導(dǎo)學(xué)過程】【導(dǎo)學(xué)過程】教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】【情景導(dǎo)入】展示各家學(xué)派代表人物的圖片進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)?！咀灾黝A(yù)習(xí)】【自主預(yù)習(xí)】展示曲阜三孔的圖片指導(dǎo)學(xué)生自主預(yù)習(xí)課文內(nèi)容（一）（一）大思想家，大教育家孔子大思想家，大教育家孔子（活動）請給孔子先生做一個(gè)名片，那我們該如何介紹呢（活動）請給孔子先生做一個(gè)名片，那我們該如何介紹呢名丘，字仲尼。春秋末期魯國人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，中國古代著名思想家、教育家。中國思想文化的主要代表人物，世界歷史文化名人。（學(xué)生討論）孔子在政治上的主張和學(xué)說是什么（學(xué)生討論）孔子在政治上的主張和學(xué)說是什么（主張恢復(fù)西周的奴隸制度，提出“仁”的學(xué)說。）（講解）講解）孔子的政治思想核心是“仁”，最高的道德準(zhǔn)則什么是“仁”包含一切美德“仁者愛人”統(tǒng)治者要體察民情，愛惜民力，反對苦役和任意刑殺?！凹核挥?，勿施于人”（二）（二）思想家老子思想家老子讓學(xué)生閱讀教材中有關(guān)內(nèi)容，并指導(dǎo)學(xué)生歸納出以下內(nèi)容老子是春秋時(shí)期人，道家學(xué)派創(chuàng)始人。著有道德經(jīng)一書。由教師或?qū)W生講述塞翁失馬的故事，通過對失馬、得馬、傷人到避戰(zhàn)禍的關(guān)鍵內(nèi)容的分析，體會到老子思想中的樸素的辯證法思想即各種事物都有對立面。（三）（三）百家爭鳴百家爭鳴學(xué)生結(jié)合課文及課見圖片，總結(jié)了解各學(xué)派代表人物及其主張?！竞献魈骄俊俊竞献魈骄俊?、百家爭鳴出現(xiàn)的原因是什么你最喜歡的是哪家的學(xué)說為什么2、哪家的學(xué)法更適合當(dāng)時(shí)社會的需要3、如果你是一校之長，一班之長你認(rèn)為應(yīng)該如何治理學(xué)校、班級學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認(rèn)識?！拘〗Y(jié)提升】【小結(jié)提升】以學(xué)生為主總結(jié)各學(xué)派的代表人物、著作、主要思想，完成表格。學(xué)派學(xué)派姓名姓名時(shí)期時(shí)期著作著作主要思想主要思想儒家儒家孔子孔子春秋春秋論語論語仁；為政以德；因材施教；溫故知新仁；為政以德；因材施教；溫故知新道家道家老子老子春秋春秋道德經(jīng)道德經(jīng)一切事物都有對立面一切事物都有對立面墨家墨家墨子墨子戰(zhàn)國戰(zhàn)國墨子墨子兼愛；非攻兼愛；非攻法家法家韓非韓非戰(zhàn)國戰(zhàn)國韓非子韓非子主張改革；提倡法治；建立君主專制主張改革；提倡法治；建立君主專制的中央集權(quán)制的中央集權(quán)制兵家兵家孫武孫武戰(zhàn)國戰(zhàn)國孫子兵法孫子兵法知彼知己，百戰(zhàn)不殆知彼知己，百戰(zhàn)不殆【鞏固練習(xí)】【鞏固練習(xí)】1．老子的學(xué)說記錄在A道德經(jīng)B．尚書C．論語D春秋2．“苛政猛于虎也”說這句話的是A．老子B．孔子C．韓非子D．莊子3．下列內(nèi)容中屬于戰(zhàn)國時(shí)期法家思想的是A．主張“兼愛”、“非攻”，反對不義戰(zhàn)爭B．提出“民貴君輕”的觀點(diǎn)C．主張減輕賦稅，實(shí)行“仁政”D．主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家

簡介：第4課夏、商、西周的興亡夏、商、西周的興亡一、教學(xué)目標(biāo)一、教學(xué)目標(biāo)知識與能力了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，掌握西周分封制；過程與方法通過多種形式讓學(xué)生去感悟歷史；通過制作表格、討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)；多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情感、態(tài)度、價(jià)值觀通過夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達(dá)到目的，樹立民族責(zé)任感和法律意識。二、教學(xué)重難點(diǎn)。二、教學(xué)重難點(diǎn)。夏商西周的興亡和西周的分封制。三、導(dǎo)學(xué)過程三、導(dǎo)學(xué)過程教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】【情景導(dǎo)入】師你知道嫦娥奔月的故事嗎我國神話傳說里，嫦娥是后羿的妻子，她偷吃了后羿從王母那里求來的長生不死藥，奔向了月宮。據(jù)說嫦娥和后羿是夏朝時(shí)的著名人物。夏朝經(jīng)歷了多少年夏朝以后緊接著哪個(gè)朝代下面你就學(xué)這些內(nèi)容。【自主預(yù)習(xí)】【自主預(yù)習(xí)】結(jié)合課文學(xué)習(xí)以下內(nèi)容（一）夏朝1、禹死后，誰繼承了王位這標(biāo)志著什么2、夏朝的建立標(biāo)志著什么它的統(tǒng)治中心在哪里都城何處3、夏朝有哪些國家機(jī)構(gòu)實(shí)質(zhì)是什么4、夏朝最后一個(gè)國王是誰他是一個(gè)怎樣的國君（二）商朝商朝1、夏朝什么時(shí)候滅亡被誰滅亡2、商湯是一個(gè)怎樣的國君他重用哪個(gè)大臣勤政，很快使商朝強(qiáng)大起來3、商朝又叫什么名稱“盤庚遷殷”的原因是什么起到什么作用4、商朝最后一個(gè)國王是誰他是一個(gè)怎樣的國君使用什么酷刑（三）西周1、周國位于什么流域國君是誰任用什么人使國力強(qiáng)盛2、“牧野大戰(zhàn)”發(fā)生在什么時(shí)候?qū)﹃嚨碾p方是誰結(jié)果是什么3、西周什么時(shí)候由誰建立都城何處（四）分封制1、分封制是哪個(gè)朝代實(shí)行的目的是什么分封的主要對象是誰2、分封制的主要內(nèi)容是什么分封制的實(shí)行起到了什么作用【合作探究】【合作探究】1、奴隸制國家的出現(xiàn)是歷史的進(jìn)步還是倒退2、商湯滅夏和武王伐紂為什么會取得勝利對我們有什么啟示學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認(rèn)識?！拘〗Y(jié)提升】【小結(jié)提升】學(xué)生合作掌握課文內(nèi)容學(xué)生合作掌握課文內(nèi)容重要年代重要事件重要人物約前2070年夏朝建立禹約前1600年湯滅夏，商朝建立商王湯約前1300年盤庚遷殷商王盤庚前1046年牧野之戰(zhàn)，西周建立周武王前771年西周滅亡周幽王【鞏固練習(xí)】【鞏固練習(xí)】1、下列內(nèi)容中，標(biāo)志著我國世襲制代替禪讓制的是A、禹傳位給伯益B、禹傳啟家天下C、舜傳位給禹D、啟打敗有扈氏2、商朝被后人稱為“殷朝”，與此有關(guān)的事件是A、商湯滅夏B、牧野大戰(zhàn)C、盤庚遷殷D、武王伐紂3、暴君亡國，明君興政。下列四人中，與其他三人明顯不同的是A、商湯B、商紂C、周文王D、周武王4、列表比較朝代朝代建立建立時(shí)間時(shí)間結(jié)束結(jié)束時(shí)間時(shí)間開國開國國王國王最后最后國王國王重大事件重大事件

簡介：第7課大變革的時(shí)代大變革的時(shí)代【教學(xué)目標(biāo)】【教學(xué)目標(biāo)】知識與能力知識與能力了解鐵農(nóng)具、牛耕的推廣使用，了解都江堰構(gòu)造和作用，掌握商鞅變法的內(nèi)容和作用。過程與方法過程與方法1、通過學(xué)習(xí)社會制度的根本性變化，提高學(xué)生解釋歷史現(xiàn)象的能力。2、通過對商鞅、李冰等歷史人物的評價(jià)，提高學(xué)生評歷史人物的能力。情感態(tài)度價(jià)值觀情感態(tài)度價(jià)值觀通過對商鞅變法的分析，改革是時(shí)代的需要需要，勇于投身改革的人，定會受到后世的崇敬。學(xué)會應(yīng)該從順應(yīng)歷史潮流、推動社會進(jìn)步的角度去認(rèn)識人生的價(jià)值。【教學(xué)重難點(diǎn)】【教學(xué)重難點(diǎn)】1、鐵農(nóng)具的廣泛使用，都江堰的修建。2、商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。3、我國封建社會的形成。【導(dǎo)學(xué)過程】【導(dǎo)學(xué)過程】教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合【情景導(dǎo)入】【情景導(dǎo)入】師展示改革開放深圳的變化得出改革開放使我國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就。師同學(xué)們，前面我們講原始社會和奴隸社會時(shí)期，人們都使用什么樣的生產(chǎn)工具（石制工具、磨制骨工具和銅制工具），學(xué)生回答，教師總結(jié)過渡前面我們學(xué)習(xí)了，石器時(shí)代和青銅器時(shí)代，到了春秋中期，我國出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具，戰(zhàn)國時(shí)期，我國的鐵制農(nóng)具的使用已經(jīng)非常廣泛，我國進(jìn)入了鐵器時(shí)代。今天我們一起學(xué)習(xí)第7課大變革的時(shí)代?！咀灾黝A(yù)習(xí)】【自主預(yù)習(xí)】利用材料引入知識（一）鐵農(nóng)具和牛耕的使用指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一部分內(nèi)容，了解戰(zhàn)國時(shí)期鐵礦山的分布，和戰(zhàn)國時(shí)期冶鐵中心。展示春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵農(nóng)具的圖片，和戰(zhàn)國時(shí)期鐵農(nóng)具分布圖，指出鐵農(nóng)具的出現(xiàn)是我生產(chǎn)工具的重大的變革。因此，鐵農(nóng)具的經(jīng)廣泛使用就標(biāo)志著社會生產(chǎn)力的顯著提高。由于鐵制農(nóng)具的普遍使用，就使得深耕細(xì)作成為可能。此外，我國在春秋時(shí)期已經(jīng)使用牛耕，到戰(zhàn)國時(shí)期，牛耕進(jìn)一步推廣，并出現(xiàn)了用兩頭牛牽引的耕作方式。牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上農(nóng)用動力的一次革命，它促進(jìn)了耕作方法的改進(jìn)，使深耕細(xì)作成為可能，大大提高了耕作效率。而鐵器牛耕的普遍推廣，更為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大發(fā)展提供了有利條件。（二）著名的都江堰師出示李冰的幻燈片及民言提出問題都江堰修建的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及作用是怎樣的然后，讓學(xué)生帶著問題去閱讀教材。教師以都江堰水利工程平面圖為藍(lán)圖，講解為什么李冰要在這個(gè)地方修建呢它是怎樣起到防洪、灌溉作用的并了解李冰的貢獻(xiàn)及人們對他的紀(jì)念。（三）商鞅變法師先介紹變法背景（多媒體圖表展示），再介紹商鞅生平，講述“立木為信”的故事，這個(gè)故事是商鞅取信于民的一個(gè)前奏曲，商鞅駁斥舊勢力，倡導(dǎo)變法。得到了秦孝公的支持。引導(dǎo)學(xué)生，總結(jié)歸納商鞅變法的主要內(nèi)容及作用。最后小結(jié)戰(zhàn)國時(shí)期，各國經(jīng)過變法，封建制度逐步確立起來。地主階級統(tǒng)治代替了奴隸主貴族統(tǒng)治，地主階級和農(nóng)民階級的矛盾成為社會主要矛盾。從此我國進(jìn)入了封建社會時(shí)期?！竞献魈骄俊俊竞献魈骄俊?、商鞅變法是在什么背景下進(jìn)行的主要內(nèi)容是什么有什么作用2、我們該如何評價(jià)商鞅變法，它對我們今天的改革有什么可借鑒之處學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認(rèn)識?！眷柟叹毩?xí)】【鞏固練習(xí)】一、單項(xiàng)選擇題1、我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具是在A夏朝B商朝C春秋時(shí)期D戰(zhàn)國時(shí)期2、下列事件，成為我國春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展史上一次革命性標(biāo)志的是A用磨制的石鐮收割莊稼B帶木柄的耒耜在農(nóng)業(yè)上的使用C牛耕的使用和進(jìn)一步推D鐵制農(nóng)具的使用和進(jìn)一步推廣3都江堰屬于A防洪工程B灌溉工程C水利航運(yùn)工程D防洪灌溉工程4下列對春秋以來各國掀起的變法運(yùn)動背景的敘述不正確的是A鐵農(nóng)具和牛耕的使用使得大量荒地被開墾出來，變?yōu)榕`主的私田B奴隸主和奴隸身份的變化C守舊貴族勢力的積極推動D新興的地主階級為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)5“治世不一道，便國不法古”體現(xiàn)了A商鞅變法的精神和原則B商鞅變法的具體辦法C商鞅向奴隸主貴族發(fā)出的挑戰(zhàn)D商鞅向秦國國君立下的保證二、材料解析題“國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。獎勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。建立縣制，由國君直接派官吏治理?！闭埢卮穑?）材料反映的是哪次變法內(nèi)容（2）材料中最能反映出這次變法性質(zhì)的內(nèi)容是什么（3）根據(jù)材料的內(nèi)容和所學(xué)知識，說明這次變法為什么能夠成功

簡介：精品系列資料精品系列資料傳播先進(jìn)教育理念傳播先進(jìn)教育理念提供最佳教學(xué)方法提供最佳教學(xué)方法聯(lián)系地址鄭州市經(jīng)五路66號河南電子音像出版社有限公司郵編450002電話037165715278第1頁共3頁第2課原始的農(nóng)耕文化的遺存原始的農(nóng)耕文化的遺存河姆渡、半坡、大汶口原始居民的生活地點(diǎn)、距今時(shí)間、生產(chǎn)工具、農(nóng)耕作物、建造房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)、手工業(yè)各是怎樣的一．自學(xué)目標(biāo)一．自學(xué)目標(biāo)1了解河姆渡原始居民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活情況，以他們?yōu)槔f出我國原始農(nóng)耕生活的主要情況，認(rèn)識到他們對中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會進(jìn)步的重要性。2通過對河姆渡、半坡遠(yuǎn)古居民的了解，認(rèn)識到中國不僅是四大文明古國之一，也是人類起源地之一，激發(fā)熱愛祖國的感情，增強(qiáng)民族意識。3知道大汶口文化晚期墓葬所反映出的的人與人之間的關(guān)系的變化及其原因。二自學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)自學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活，“新石器”的含義。難點(diǎn)大汶口文化晚期墓葬所反映出的的人與人之間的關(guān)系的變化及其原因三教法與學(xué)法教法與學(xué)法教法導(dǎo)學(xué)與談話學(xué)法觀察與比較、討論與探究四．自學(xué)指導(dǎo)四．自學(xué)指導(dǎo)【導(dǎo)入新課】【導(dǎo)入新課】學(xué)生閱讀課前導(dǎo)入框大家回想一下，我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類元謀人、北京人、山頂洞人，他們是靠什么獲得食物的（采集、打獵、捕魚）他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便（受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響；采集的食物量有限等條件的限制）。大家分析的有道理，原始人要改變這種這些，關(guān)鍵要解決什么問題開始一種什么樣的新生活我國原始的農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要的遺址圖指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置（4分鐘）?！境鍪灸繕?biāo)】【出示目標(biāo)】學(xué)生閱讀或教師提示。導(dǎo)學(xué)導(dǎo)學(xué)1、河姆渡原始居民生活在距今什么時(shí)間的什么地點(diǎn)生產(chǎn)工具怎樣他們種植什么作物住什么樣的房子主要飼養(yǎng)何種家禽手工業(yè)制造有哪些學(xué)生閱讀第一目后回答。討論河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)工具、農(nóng)作物種植、居住房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)等方面思考。河姆渡人使用磨制石器，用耒耜耕地、種植水稻，住干欄式的房子，過定居的生活，已會挖掘水井、飼養(yǎng)家禽、會制陶器，并能制作簡單的玉器和原始的樂器。（5分鐘）導(dǎo)學(xué)導(dǎo)學(xué)2、河姆渡原始居民的生活情況是這樣的。那么，半坡原始居民生活情況如何呢請大家仿照第一目學(xué)習(xí)第二目半坡原始居民的生活。學(xué)生閱讀第二子目后回答。比較河姆渡原始居民為什么要建造干欄式的房屋而半坡原始居民卻建造半地穴式的房屋精品系列資料精品系列資料傳播先進(jìn)教育理念傳播先進(jìn)教育理念提供最佳教學(xué)方法提供最佳教學(xué)方法聯(lián)系地址鄭州市經(jīng)五路66號河南電子音像出版社有限公司郵編450002電話037165715278第3頁共3頁2、原始居民會制作簡單的和原始。3、原始居民普遍使用石器。4、原始居民能制造色彩鮮麗的彩陶，上面會有各式各樣的美麗圖案。陶器上還有一些刻畫符號，有些學(xué)者認(rèn)為這是我國雛形。〖連線題〗〖連線題〗1、半坡原始居民A、種植水稻，生活在長江流域2、河姆渡原始居民B、出現(xiàn)了貧富分化3、大汶口原始居民C、；普遍使用磨制石器，種植蔬菜〖列表題〗〖列表題〗剛才我們已經(jīng)做了這么多的基礎(chǔ)題目，現(xiàn)在關(guān)上課本，考考你的對比能力六課后小結(jié)課后小結(jié)名稱項(xiàng)目半坡遺址河姆渡遺址所在地區(qū)糧食品種出現(xiàn)時(shí)間原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)

簡介：第23課多姿多彩的藝術(shù)多姿多彩的藝術(shù)教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)知識與能力知識與能力1、了解并掌握先秦至南北朝的藝術(shù)成就2、培養(yǎng)藝術(shù)欣賞能力和歷史分析、評價(jià)能力過程與方法過程與方法1、以介紹世界八大奇跡引入新課2、組織學(xué)生討論秦始陵兵馬俑所反映出的當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)狀3、播放課文涉及的書法家王羲之的故事的動畫片，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識情感態(tài)度價(jià)值觀情感態(tài)度價(jià)值觀1、通過學(xué)習(xí)杰出的藝術(shù)成就，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和對中國文化的認(rèn)同感2、通過對藝術(shù)作品的欣賞，陶冶情操，養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)美、感受美、追求美、創(chuàng)造美的意識3、通過對杰出藝術(shù)成就的分析，使學(xué)生認(rèn)識到人民的創(chuàng)造性是歷史文明和歷史進(jìn)步的根本動力教學(xué)重難點(diǎn)及教學(xué)突破教學(xué)重難點(diǎn)及教學(xué)突破重點(diǎn)1、戰(zhàn)國編鐘2、秦始皇兵馬俑難點(diǎn)1、王羲之、顧愷之的書畫成就2、秦始皇兵馬俑的藝術(shù)價(jià)值教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)準(zhǔn)備教師戰(zhàn)國編鐘的掛圖2、秦始皇兵馬俑掛圖3、王羲之、顧愷之書法作品投影學(xué)生收集世界八大奇跡的相關(guān)史料教學(xué)過程教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課談話同學(xué)們聽說過嗎，世界上有八處古代文化遺址十分有名，被稱為“世界八大奇跡”，中國就占兩個(gè)。一個(gè)是舉世聞名的萬里長城，另外一個(gè)是在陜西出土的請示黃兵馬俑。今天毛窩們就一起去認(rèn)識一下我國古代多姿多彩的藝術(shù)。二、戰(zhàn)國編鐘與秦始皇兵馬俑1、教師展示我國編鐘掛圖，引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)內(nèi)容。4、顧愷之的繪畫A、特點(diǎn)B、洛神賦圖和女史箴圖作業(yè)設(shè)計(jì)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1湖北隨州戰(zhàn)國墓中出土的一套編鐘，其主要用途是（）A記時(shí)報(bào)時(shí)B演奏樂曲C飲酒D工藝品2秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表作品是（）A馬王堆漢墓帛畫B秦始皇陵兵馬俑C長信宮燈D四羊方尊3民間流傳的“書成換白鵝”的故事，與下面有關(guān)的人物是A王羲之B王獻(xiàn)之C顧愷之D李白4東晉書法家王羲之有一篇著名書法作品享有“天下第一行書”的美譽(yù)。它是（）A滕王閣序B多寶塔碑C蘭亭序D玄秘塔碑5被后人尊稱為“書圣”的書法家是（）A鐘繇B王羲之C顧愷之D陶淵明6下列藝術(shù)品問世時(shí)間距離諸葛亮生活的年代最遠(yuǎn)的是（）A蘭亭序B洛神賦圖C女史箴圖D龍門石窟佛像7東晉著名畫家顧愷之擅長人物畫，他的代表作有（）①女史箴圖②洛神賦圖③蘭亭序④多寶塔碑A①②B②③C③④D②④8秦漢時(shí)期的美術(shù)中，成就最為突出的是（）A書法B繪畫C雕塑D青銅藝術(shù)9材料解析“這規(guī)模如此宏大的陶傭群是世界的奇跡，民族的驕傲?！保ㄐ录悠虑翱偫韰亲鳁潱笆澜缟嫌衅叽笃孥E。它的發(fā)現(xiàn)，使世界上有了八大奇跡?！保ǚ▏翱偫硐＠耍斑@些藝術(shù)珍品，達(dá)到了非凡的水平，表現(xiàn)了中國人民一貫的超人才能，全人