簡(jiǎn)介：醫(yī)保支付方式改革與合理用藥,北京大學(xué)藥學(xué)院藥事管理與臨床藥學(xué)系史錄文SHILUBJMUEDUCN201606,背景,,,,從支付的時(shí)間看，后付是在醫(yī)療服務(wù)提供后根據(jù)服務(wù)量決定支付的費(fèi)用，供方就有增加不必要費(fèi)用的激勵(lì)；預(yù)付是醫(yī)療服務(wù)提供前就已確定支付的費(fèi)用，供方在預(yù)付方式中承擔(dān)一定的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，“結(jié)余留用，超支自負(fù)”，因此其有減少成本增加收益的激勵(lì)。,不同支付方式下支付方與供方的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn),在醫(yī)保支付方式改革中發(fā)揮藥師作用,發(fā)揮藥師作用,處方審核把關(guān)、調(diào)劑及藥學(xué)服務(wù)保障科學(xué)治療、合理用藥、安全用藥有效降低或防范藥源性疾病的發(fā)生減少單方及整個(gè)療程的藥品費(fèi)用支付控制醫(yī)?；鸬睦速M(fèi)和流失實(shí)現(xiàn)醫(yī)保費(fèi)用總額的有效控制,,大背景,全面深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革加快推進(jìn)醫(yī)保支付方式改革,藥師重點(diǎn)服務(wù)的四類(lèi)人群,,,定義,現(xiàn)狀,,支付方式的選擇,藥事服務(wù)費(fèi)是指對(duì)醫(yī)生和藥師的處方、處方審核、藥品調(diào)劑、管理等工作所應(yīng)給予的報(bào)酬，藥品價(jià)格與醫(yī)院、醫(yī)生的收入不再有關(guān)系，刺激大處方的因素也不存在了,我國(guó)社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)對(duì)醫(yī)療服務(wù)提供方的費(fèi)用支付方式主要是以按項(xiàng)目付費(fèi)為基礎(chǔ)，總額預(yù)付、按病種付費(fèi)、按人頭付費(fèi)等多種付費(fèi)方式相結(jié)合,藥事服務(wù)費(fèi)的收取方式包括按人次收費(fèi)、按處方收費(fèi)、按藥品數(shù)量與種類(lèi)收費(fèi)等，其收取方式的選擇應(yīng)該考慮有利于費(fèi)用控制的選擇,藥事服務(wù)費(fèi)納入醫(yī)保的支付方式,建立健全藥師服務(wù)體系,藥師參與處方審核與點(diǎn)評(píng),藥師參與臨床路徑實(shí)施過(guò)程的藥學(xué)監(jiān)護(hù),藥師參與患者用藥的合理性監(jiān)管,藥師參與藥品不良反應(yīng)的監(jiān)測(cè),,藥師通過(guò)參與臨床治療，能規(guī)范用藥行為，在確保臨床用藥安全、合理、經(jīng)濟(jì)、有效的同時(shí)，體現(xiàn)了控制醫(yī)保費(fèi)用的重要作用,藥師在醫(yī)保控費(fèi)、合理用藥中的重要作用,醫(yī)保支付方式以及對(duì)合理用藥的影響,簡(jiǎn)單方便、易于操作、易于管理，使用范圍比較廣，是很多國(guó)家醫(yī)保支付方式的基礎(chǔ)患者選擇醫(yī)療機(jī)構(gòu)自主的選擇性大，需求比較容易得到滿(mǎn)足醫(yī)療費(fèi)用的測(cè)算比較直觀,,按服務(wù)項(xiàng)目支付屬于事后支付，對(duì)醫(yī)療服務(wù)提供方行為的約束力很弱給醫(yī)生的過(guò)度用藥行為創(chuàng)造了條件容易誘導(dǎo)患者醫(yī)療需求，導(dǎo)致重復(fù)檢查、大處方以及高精尖醫(yī)療技術(shù)和儀器設(shè)備的使用,優(yōu)點(diǎn),,缺點(diǎn),,,,按照勞動(dòng)保障部關(guān)于加強(qiáng)城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)用結(jié)算管理意見(jiàn)的通知（勞社部發(fā)［1999］23號(hào)），按服務(wù)項(xiàng)目付費(fèi)是指對(duì)醫(yī)療服務(wù)過(guò)程中所涉及的每一服務(wù)項(xiàng)目制定價(jià)格，參保人在享受醫(yī)療服務(wù)時(shí)逐一對(duì)服務(wù)項(xiàng)目付費(fèi)或計(jì)費(fèi)，然后由醫(yī)療保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)向參保人或者定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)依照規(guī)定比例償付發(fā)生的醫(yī)療費(fèi)用。,按服務(wù)項(xiàng)目付費(fèi),按床日付費(fèi)指按預(yù)先確定的住院日費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)支付住院病人每天的費(fèi)用，按預(yù)定的每次費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)支付門(mén)診病人的費(fèi)用。,實(shí)行此種支付方式，優(yōu)點(diǎn)在于鼓勵(lì)供方降低住院日和每門(mén)診的成本，但對(duì)于縮短平均住院日和減少門(mén)診次數(shù)的作用較弱。,從合理用藥角度看，按床日付費(fèi)方式對(duì)于醫(yī)生的過(guò)度用藥行為約束力度很強(qiáng)，能夠較好的促進(jìn)地合理用藥行為，但也存在藥品提供不足的可能性。,按床日付費(fèi),按病種付費(fèi),在按病種付費(fèi)的支付方式下，供方會(huì)主動(dòng)釆取成本控制的措施通過(guò)自我約束合理用藥行為，對(duì)防范道德風(fēng)險(xiǎn)有很強(qiáng)的約束力避免了醫(yī)療單位濫用醫(yī)療服務(wù)項(xiàng)目、重復(fù)項(xiàng)目和分解項(xiàng)目，防止醫(yī)院小病大治其缺陷在于為了控制成本而少提供藥品或因診斷失誤而導(dǎo)致患者不合理用藥,通過(guò)統(tǒng)一的疾病診斷分類(lèi)，科學(xué)地制定出每一種疾病的定額償付標(biāo)準(zhǔn)（這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是合情、合理、合法的醫(yī)療成本消耗），簡(jiǎn)而言之，就是明確規(guī)定某一種疾病該花多少錢(qián)，社保機(jī)構(gòu)按照該標(biāo)準(zhǔn)與住院人次向定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)支付住院費(fèi)用。,,,容易導(dǎo)致吃大鍋飯，醫(yī)療機(jī)構(gòu)的收入不與服務(wù)收入掛鉤，降低了醫(yī)療機(jī)構(gòu)服務(wù)人員的積極性和服務(wù)質(zhì)量,“按人頭付費(fèi)”結(jié)合首診制的推行，使參保人員不能自主選擇醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)，容易產(chǎn)生抵觸情緒,按人頭付費(fèi)方式是指醫(yī)保機(jī)構(gòu)按照預(yù)先確定的每個(gè)服務(wù)人口的付費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，以及醫(yī)療機(jī)構(gòu)簽約服務(wù)的參保人員數(shù)，向醫(yī)療機(jī)構(gòu)支付費(fèi)用，但是不再考慮實(shí)際發(fā)生的醫(yī)療服務(wù)數(shù)量。,各社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)之間引入了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，能刺激醫(yī)療機(jī)構(gòu)降低服務(wù)成本，提高服務(wù)質(zhì)量,斬?cái)嗔朔?wù)收入與醫(yī)療機(jī)構(gòu)、醫(yī)生的收入的聯(lián)系，能破除“以藥養(yǎng)醫(yī)”的痼疾，促進(jìn)了藥物的合理使用,按人頭付費(fèi),優(yōu)點(diǎn),缺點(diǎn),醫(yī)院醫(yī)保預(yù)付額度確定后，醫(yī)院的收入就不能隨服務(wù)量的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)，一旦出現(xiàn)虧損，保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)不再追加支付，虧損部分由醫(yī)院自負(fù)；如果出現(xiàn)結(jié)余，則結(jié)余由醫(yī)院留存,指醫(yī)保部門(mén)在對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行評(píng)估后，預(yù)算出醫(yī)療機(jī)構(gòu)下一年度醫(yī)療費(fèi)用規(guī)模，并以此為標(biāo)準(zhǔn)向醫(yī)院預(yù)付醫(yī)保基金應(yīng)支付的醫(yī)療費(fèi)額度。,醫(yī)院必需根據(jù)上級(jí)醫(yī)保部門(mén)每年預(yù)付的醫(yī)?？傤~指標(biāo)，通過(guò)加強(qiáng)管理約束醫(yī)院醫(yī)療費(fèi)用的增長(zhǎng)，保證當(dāng)年醫(yī)院實(shí)際執(zhí)行的醫(yī)?？傤~規(guī)模不超支。,,,,定義,具體要求,盈虧自負(fù),,,總額預(yù)付,總額預(yù)付,由后付制逐步向預(yù)付制轉(zhuǎn)變,單一的支付方式均具有各自的長(zhǎng)處與局限性而多元化的、多種支付方式的混合使用最為理想，能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短也將是未來(lái)支付方式的改革目標(biāo),現(xiàn)階段我國(guó)較為成功的案例都是多種支付方式的混合例如牡丹江市的“總額控制下的病種付費(fèi)結(jié)算”、葫蘆島市的“按病種支付與按服務(wù)項(xiàng)目支付相結(jié)合”、鎮(zhèn)江市的“總額預(yù)算、彈性結(jié)算、部分疾病按病種付費(fèi)”，都取得了顯著成效。使用混合支付方式的問(wèn)題也是顯而易見(jiàn)的，即對(duì)保險(xiǎn)方的管理水平要求較高，增加了管理層的操作難度。,由單一的支付方式向混合型支付方式發(fā)展,從傳統(tǒng)的被動(dòng)支付向管理型支付方向發(fā)展,,醫(yī)保支付方式改革以來(lái)，各地普遍采用了按病種付費(fèi)、總額預(yù)付制等一系列支付方式，正在逐步向管理型支付發(fā)展針對(duì)需方設(shè)立了醫(yī)保費(fèi)用報(bào)銷(xiāo)起付線(xiàn)、需方支付比例及封頂線(xiàn)等；針對(duì)供方的總額預(yù)算控制、按病種付費(fèi)等，總額預(yù)算控制中，蘇州、無(wú)錫地區(qū)對(duì)定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)總額預(yù)算超支部分分段給付；單病種付費(fèi)中，若實(shí)際醫(yī)療費(fèi)用高于按病種結(jié)算費(fèi)用，超出部分的醫(yī)療費(fèi)用由醫(yī)療機(jī)構(gòu)承擔(dān)；把費(fèi)用控制與有關(guān)各方的經(jīng)濟(jì)利益結(jié)合起來(lái)，逐步將醫(yī)、保、患三方利益統(tǒng)一，風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)，協(xié)調(diào)發(fā)展，建立成熟的支付體系，將直接促進(jìn)藥物的合理使用。,逐步實(shí)現(xiàn)分類(lèi)支付,醫(yī)療機(jī)構(gòu)的理解與支持是支付方式改革能否成功的重要因素蘇州市新農(nóng)合按病種結(jié)算，其價(jià)格形成由經(jīng)辦機(jī)構(gòu)代表參保者，在專(zhuān)業(yè)信息對(duì)等、基線(xiàn)數(shù)據(jù)公開(kāi)的基礎(chǔ)上，與服務(wù)提供方談判而成，患者的權(quán)益得到保護(hù)和體現(xiàn)，價(jià)格也得到了醫(yī)療機(jī)構(gòu)的認(rèn)可，值得借鑒應(yīng)盡快構(gòu)建醫(yī)保與醫(yī)療機(jī)構(gòu)、藥品生產(chǎn)商和商業(yè)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)談判機(jī)制，以共贏為基礎(chǔ)，以惠于百姓為目標(biāo)，通過(guò)搭建醫(yī)患協(xié)商工作平臺(tái)，使醫(yī)保預(yù)算指標(biāo)分配原則公開(kāi)化、分配過(guò)程透明化進(jìn)一步加強(qiáng)，預(yù)算分配結(jié)果公平性與合理性進(jìn)一步提高。強(qiáng)化醫(yī)院的參與，有利于促使醫(yī)療機(jī)構(gòu)主動(dòng)控制醫(yī)療費(fèi)用，促進(jìn)合理用藥，提高服務(wù)質(zhì)量，保證支付方式改革的有效實(shí)施。,建立醫(yī)保與醫(yī)院的談判協(xié)商機(jī)制,加快衛(wèi)生信息系統(tǒng)建設(shè),完善的信息系統(tǒng)是建立有效支付方式改革的重要技術(shù)支撐信息化滯后會(huì)阻礙支付方式改革，各地醫(yī)保管理要逐步實(shí)現(xiàn)同一統(tǒng)籌地區(qū)信息系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化管理實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)、城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)和新農(nóng)合等多種不同保障制度在信息系統(tǒng)方面的有效銜接在實(shí)現(xiàn)“異地結(jié)算”、“一卡通”基礎(chǔ)上，逐步為實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化醫(yī)保創(chuàng)造條件。,完善衛(wèi)生政策配套,醫(yī)保支付方式改革涉及衛(wèi)生系統(tǒng)的多個(gè)層面，需要多種配套措施支撐完善區(qū)域衛(wèi)生規(guī)劃，建立有序的梯度轉(zhuǎn)診體系；完善公立醫(yī)院補(bǔ)償機(jī)制加強(qiáng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)成本核算和成本管理，使價(jià)格真實(shí)反映醫(yī)療服務(wù)的成本；建立和實(shí)施統(tǒng)一的診療規(guī)范體系和疾病分類(lèi)體系，為規(guī)范、監(jiān)管醫(yī)療行為和制訂支付標(biāo)準(zhǔn)提供科學(xué)依據(jù)，對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)診療項(xiàng)目統(tǒng)一編碼、統(tǒng)一分類(lèi)、統(tǒng)一收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一規(guī)范診療行為和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有力支持了江蘇地區(qū)醫(yī)保支付方式改革；建立動(dòng)態(tài)的醫(yī)保定點(diǎn)協(xié)議管理，促進(jìn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)之間的良性競(jìng)爭(zhēng)；加快各種基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的銜接，提高統(tǒng)籌層次；醫(yī)保支付方式改革與質(zhì)量控制、考核評(píng)估相結(jié)合，兼顧費(fèi)用控制與服務(wù)質(zhì)量提高，促進(jìn)醫(yī)院合理用藥。,謝謝,

簡(jiǎn)介：,時(shí)尚文化研究高跟鞋,高跟鞋簡(jiǎn)介,高跟鞋是指鞋跟特別高的鞋，會(huì)使穿此鞋的人的腳跟明顯比腳趾來(lái)得高。高跟鞋有許多種不同的款式，尤其是在鞋跟的變化上更是非常多，如細(xì)跟、粗跟、楔型跟、釘型跟、槌型跟、刀型跟等。高跟鞋除了增加高度，更重要的因素是可以增進(jìn)誘惑力。高跟鞋使女人步幅減小，因?yàn)橹匦暮笠?，腿部就相?yīng)挺直，并造成臀部收縮、胸部前挺，使女人的站姿、走姿都富有風(fēng)韻，裊娜的韻致應(yīng)運(yùn)而生。,歷史由來(lái),高跟的前輩起源于唐朝之前李白的某篇古文中有提及，古人登山的履是一種類(lèi)似于高跟鞋的鞋子，可以讓人在登上時(shí)更輕松。,14世紀(jì)最早的高跟鞋可追溯到中國(guó)明朝時(shí)期，為明朝時(shí)新的女鞋，于鞋底后部裝有4厘米至5厘米高的長(zhǎng)圓底跟，以絲綢裱裹。北京定陵出土的尖足鳳頭高跟鞋，制作十分講究。北京定陵曾出土尖翹鳳頭高底鞋，鞋長(zhǎng)12厘米，高底長(zhǎng)7厘米，寬5厘米，高45厘米。大多認(rèn)為高跟鞋源于西方，中國(guó)的高跟鞋早于西方100年之久。,15世紀(jì)法國(guó)宮廷服裝師發(fā)明了高跟鞋。自那以后，鞋跟的高矮寬窄雖不時(shí)有變，但對(duì)高跟鞋的狂熱卻歷久不衰。因?yàn)椤靶优c女人一同分享經(jīng)歷，不論你處于人生的哪一個(gè)階段，無(wú)論身材肥胖或纖瘦，鞋子永遠(yuǎn)跟你在一起。”16世紀(jì)其實(shí)，高跟鞋最初的出現(xiàn)，是為了方便人們騎馬時(shí)雙腳能夠扣緊馬鐙。直到16世紀(jì)末高跟鞋才成為貴族的時(shí)尚玩意。據(jù)說(shuō)身材矮小的路易十四為了令自己看來(lái)更高大、更威武、更具自信和更具權(quán)威，于是就讓鞋匠為他的鞋裝上4吋高的鞋跟，并把跟部漆成紅色以示其尊貴身份。,傳說(shuō)法國(guó)國(guó)王路易十四，為了令自己看來(lái)更高大、更威武、更具自信和更具權(quán)威，于是就讓鞋匠為他的鞋裝上4寸高的鞋跟，并把跟部漆成紅色以示其尊貴身份。由此發(fā)明了高跟鞋。,關(guān)于高跟鞋是路易十四發(fā)明的傳說(shuō)，應(yīng)該是不靠譜的，路易十四生于1638年，而在凡代克1635年完成的布上油畫(huà)查理一世行獵圖中，查理一世的腳上已經(jīng)穿著高跟鞋了。,17世紀(jì)高跟鞋開(kāi)始成為男女時(shí)裝的一個(gè)重要元素。這時(shí)的高跟鞋有3吋高，鞋身相當(dāng)細(xì)長(zhǎng)，鞋跟與鞋底連成一體，若你有機(jī)會(huì)走到17世紀(jì)的街上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)街上所有行人都穿著相同款式的鞋子，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的造鞋技巧只能造出一款高跟鞋的樣式。,18世紀(jì)由17世紀(jì)末開(kāi)始，人們開(kāi)始嘗試制造纖細(xì)的鞋跟，可惜支撐力不足，唯有加寬鞋跟的頂部以連接鞋底，到了18世紀(jì)后期高跟鞋的高度漸漸回落，取而代之是加上絲帶及蝴蝶結(jié)的鞋子。,19世紀(jì)可愛(ài)的MARYJANE鞋款首次推出，這個(gè)款式在19世紀(jì)流行了長(zhǎng)達(dá)50年之久，當(dāng)時(shí)的造鞋技術(shù)已相當(dāng)成熟，流行以不同用料如緞子、絲綢及皮革來(lái)造鞋，款式亦更加多元化。,20世紀(jì)的高跟鞋,20年代－－涼鞋與高跟結(jié)合當(dāng)年女性對(duì)服飾抱有更新更開(kāi)放的態(tài)度，而道德規(guī)范亦稍松，設(shè)計(jì)師開(kāi)始嘗試把“裸露”的涼鞋與高跟鞋結(jié)合，成為優(yōu)雅的晚宴高跟涼鞋。,30～40年代－－露趾被視為不雅隨著露趾高跟鞋的成功，露跟鞋亦開(kāi)始流行。期間，潮流雜志曾唾棄這嶄新的鞋款，認(rèn)為當(dāng)眾露趾露跟缺乏修養(yǎng)，當(dāng)然面對(duì)女性渴望解放的欲望，這個(gè)說(shuō)法很快便站不住腳了。,50年代至今－－高跟鞋的蛻變高跟鞋歷史中最重要的時(shí)期，早期的高跟鞋因造鞋技術(shù)及用料的限制，鞋跟只能造成漏斗狀，即跟部自鞋底開(kāi)始收窄，到底部再擴(kuò)大。鞋跟后來(lái)雖可發(fā)展成筆直，卻依然欠缺線(xiàn)條美。直至50年代的鋼釘技術(shù)改革了高跟鞋，設(shè)計(jì)師才能設(shè)計(jì)出現(xiàn)今女士又愛(ài)又恨的尖細(xì)鞋跟。,高跟鞋對(duì)于女人的重要性,一個(gè)不修邊幅的女人可能會(huì)穿旅游鞋、拖鞋，但穿高跟鞋的女人絕對(duì)精神。高跟鞋和絲襪使得美麗經(jīng)歷了本質(zhì)的轉(zhuǎn)換，穿高跟鞋對(duì)女人的重要性絕不亞于在臉上抹脂粉，以前需要從頭做起的事現(xiàn)在從腳做起，意義是極其重大的。,高跟鞋與性感有關(guān)嗎,被譽(yù)為“高跟鞋之帝”的MANOLOBLAHNIK會(huì)斬釘截鐵地告訴你“當(dāng)然”高跟鞋的意大利文是STILETTO，即一種刀刃很窄細(xì)的匕首。對(duì)女人來(lái)說(shuō)，高跟鞋就像是一把尖銳、性感、致命的匕首，讓女人征服男人。古代的中國(guó)高跟鞋從纏足開(kāi)始，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)強(qiáng)勢(shì)的大男人主義，當(dāng)男人看到裹小腳女人走路搖搖欲墜，甚至需要被攙扶，也就滿(mǎn)足了男人想要約束女人行動(dòng)的占有欲。,到了現(xiàn)代，高跟鞋對(duì)女人更是性感的代言詞。鞋跟越來(lái)越細(xì)，越來(lái)越高，一旦穿上高跟鞋，胸型自然挺立，臀部弧度會(huì)更加緊翹，視覺(jué)上強(qiáng)化了女性特質(zhì)，顯示出前凸后翹的曲線(xiàn)，自然有女人味。不過(guò)這種性感的女人味，只是高跟鞋中的一種細(xì)跟尖頭高跟鞋特有的專(zhuān)利。玩性感，要選對(duì)合適的鞋子。,直至1213世紀(jì)，日本才有了日本式樣的草鞋、木屐（以麥秸、木頭和皮革為原料制成）和夾腳趾拖鞋。在多雨、潮濕的地區(qū)，婦女特別喜愛(ài)穿木屐，因?yàn)椴粌H可充作雨鞋，而且既結(jié)實(shí)耐穿又廉價(jià)方便。于是在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，木屐似乎成為日本婦女的代名詞。,高跟鞋的靈魂,高跟鞋大多由動(dòng)物的皮制成，這些低等動(dòng)物被宰殺、剝皮、裁剪，制作成高跟鞋后被女性玉足踩在腳下，這一過(guò)程輕松地調(diào)動(dòng)了男性對(duì)女性的天生崇拜情結(jié)。資深戀物癖者常常幻想自己變成女人腳下被宰殺的低等動(dòng)物－－自己的皮被制成高跟鞋的鞋幫，舌頭被壓成高跟鞋內(nèi)部腳底部位的皮墊，骨頭被打磨成高跟鞋的后跟，毛發(fā)被織成女性的絲襪,高跟鞋的傳說(shuō),15世紀(jì)的一個(gè)威尼斯商人娶了一位美麗迷人的女子為妻，商人經(jīng)常要出門(mén)做生意，又擔(dān)心妻子會(huì)外出風(fēng)流，十分苦惱。一個(gè)雨天，他走在街道上，鞋后跟沾了許多泥，因而步履艱難。商人由此受到啟發(fā)，立刻請(qǐng)人制做了一雙后跟很高的鞋人。因?yàn)橥崴故亲?，船是主要的交通工具，商人認(rèn)為妻子穿上高跟鞋無(wú)法在跳板上行走，這樣就可以把她困在家里。豈料，他的妻子穿上這雙鞋子，感到十分新奇，就由傭人陪伴，上船下船，到處游玩。高跟鞋使她更加婀娜多姿，路見(jiàn)之人都覺(jué)得穿上高跟鞋走路姿態(tài)太美了，講求時(shí)髦的女士爭(zhēng)相效仿，高跟鞋便很快盛行起來(lái)了。,另一說(shuō)是法國(guó)國(guó)王路易十四，特制了高跟鞋，以抬高王者的高度。按時(shí)下的說(shuō)法，他身材矮小，屬于“三等殘疾”。前一說(shuō)是美麗的不經(jīng)意流露；后者虛榮的成分太濃，雜以政治因素，只能損傷眼球。,,高跟鞋對(duì)女性的意義,高跟鞋多姿多彩，美觀亮麗，女人天生愛(ài)美，高跟鞋是女性整體美的不可缺少的要素。雖然，高跟鞋穿起來(lái)不如休閑鞋舒服，但是，女人還是趨之若騖，為什么就是因?yàn)楦吒珈n了女性，高跟鞋暗含了女人天性中的浪漫、神秘、優(yōu)雅、高貴的氣息，使女人情動(dòng)于衷，高跟鞋的存在價(jià)值可見(jiàn)一斑。,,挺拔好體態(tài)穿上高跟鞋，女人自然挺胸翹臀，身體曲線(xiàn)得到充分展露。窈窕好身材毫無(wú)疑問(wèn)、顯而易見(jiàn)，高跟鞋讓女人顯高了，身材也因之變得更美妙。修飾小腿美麗線(xiàn)條高跟鞋尤其是這幾季流行的尖頭鞋，會(huì)更完美地塑造從小腿到腳尖的流暢線(xiàn)條，擁有纖細(xì)而圓潤(rùn)的感覺(jué)。,好身材,,引起購(gòu)物欲望比起憨憨笨笨的運(yùn)動(dòng)鞋、休閑鞋來(lái)，高跟鞋無(wú)疑是鞋中的美女，從鞋面到鞋跟，設(shè)計(jì)搶眼的配色和精細(xì)的做工，都引起女人天生的購(gòu)物心理?，F(xiàn)在喜歡收藏鞋子的女人越來(lái)越多，看看她們的藏品吧，80都是高跟鞋。把玩美麗平底鞋舒服自在，可女人偏偏愛(ài)穿不太舒服的高跟鞋。在嗒嗒嗒的腳步聲中，女人練就越來(lái)越高超的平衡能力，把美麗越來(lái)越嫻熟地把玩于手中，對(duì)于自己，也越來(lái)越有信心。,好心情,醫(yī)學(xué)知識(shí)高跟鞋與腰痛,穿上這類(lèi)高跟鞋后，人體負(fù)重力線(xiàn)大大改變，骨盆前傾，腰部后仰。過(guò)度的腰部后伸使背肌收縮繃緊，腰椎小關(guān)節(jié)和關(guān)節(jié)囊處于緊張狀態(tài)，長(zhǎng)期下去，關(guān)節(jié)囊和腰背肌即發(fā)生勞損，引起腰痛。腰臀部疼痛常朝輕暮重，勞累后、天陰時(shí)癥狀加劇，坐時(shí)間長(zhǎng)，腰似乎要斷，用手捶擊可有好轉(zhuǎn)。癥狀持續(xù)一段時(shí)間后可以減輕以至消失，但常常再次發(fā)作，難以痊愈。凡此種種，都是腰肌勞損的表現(xiàn)。,穿著高跟鞋站立和行走時(shí)，重量會(huì)集中在腳前掌的第1至第3跖骨頭處，同時(shí)，這些腳趾還受到鞋尖的擠壓，出現(xiàn)雞眼，跖骨之間還會(huì)形成神經(jīng)瘤，從而出現(xiàn)頑固而反復(fù)的疼痛癥狀。長(zhǎng)期穿著高跟鞋，還會(huì)引致足部肌肉無(wú)力而形成扁平足鞋尖的擠迫，形成或者加重拇外翻畸形，引來(lái)拇囊炎、錘狀趾等一系列疾患。,,,,,,,,,,1、對(duì)足部的危害,骨科醫(yī)生介紹說(shuō)，他曾經(jīng)為一個(gè)女孩動(dòng)過(guò)手術(shù)，因?yàn)樗┲浑p鞋跟特別尖細(xì)的高跟鞋，走路時(shí)扭傷而引起跖骨骨折。該醫(yī)生說(shuō)，跖骨頭塌陷與高跟鞋有直接關(guān)系，當(dāng)后跟抬高時(shí)，前腳掌就要負(fù)擔(dān)全身的重量，久而久之，就會(huì)造成跖骨頭塌陷,,,,相關(guān)增高鞋也是打出了雙重力支撐結(jié)構(gòu)的廣告。這也是為了緩解腳掌處的壓力,穿著高跟鞋后，身體重心前移，足尖負(fù)重增大，硬將大致為方形的飽滿(mǎn)的足前部擠進(jìn)錐形的窄小的鞋尖內(nèi)，使雙足備受折磨，容易誘發(fā)足部病。這些病變除了引起足部情人疼痛、麻木等不適感覺(jué)外，也可通過(guò)反射機(jī)制涉及腰部，引起腰痛,,可以選擇赤足運(yùn)動(dòng)，能加強(qiáng)足底肌肉力量；穿合適的鞋子，在第1、2指間夾棉墊，夜間在拇指內(nèi)側(cè)縛夾板等保守治療。如果癥狀嚴(yán)重，疼痛難忍影響日常生活，則需手術(shù)治療。,避免長(zhǎng)時(shí)間穿尖頭高跟皮鞋是預(yù)防拇外翻的主要措施；控制飲食，減輕體重是預(yù)防拇外翻的必要措施。醫(yī)生推薦鞋跟在15厘米之間5厘米以下的鞋跟不會(huì)影響步態(tài)，太平的鞋底也不好，應(yīng)該至少有1厘米左右的鞋跟。,,,分趾襪將五個(gè)腳趾隔離分開(kāi)，使腳趾之間經(jīng)常處于干爽狀態(tài)，不給細(xì)菌賴(lài)以生存的條件，能有效地預(yù)防腳氣、灰趾甲等腳病的發(fā)生。,醫(yī)生說(shuō)，穿高跟鞋和瘦型鞋的人，腳趾會(huì)受到擠壓，這個(gè)部位的血液循環(huán)不暢，嚴(yán)重時(shí)會(huì)導(dǎo)致頭部的血液循環(huán)不暢，進(jìn)一步使攝食神經(jīng)中樞的供血不足，從而引起厭食。,穿高跟鞋的后果不僅是“傷筋動(dòng)骨”，它還有可能是患上厭食癥的罪魁禍?zhǔn)住，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，腳是人的“第二心臟”和“第二個(gè)大腦”，食欲好壞與腳有很大關(guān)系。,2、對(duì)踝關(guān)節(jié)和膝關(guān)節(jié)的危害穿著高跟鞋行走時(shí)，由于膝關(guān)節(jié)和踝關(guān)節(jié)的活動(dòng)度受到一定影響和受力不均勻，比穿平底鞋更易發(fā)生踝關(guān)節(jié)扭傷膝關(guān)節(jié)負(fù)荷壓力明顯增加，使退行性骨關(guān)節(jié)病提前發(fā)生。,,,,,,,退化性膝關(guān)節(jié)炎,日前，美國(guó)科學(xué)家提出警告，喜歡穿高跟鞋的女性，未來(lái)可能讓自己陷入退化性膝關(guān)節(jié)炎的折磨中，無(wú)論是寬跟鞋或細(xì)高跟鞋。,根據(jù)統(tǒng)計(jì)，穿著高跟鞋且經(jīng)常爬樓梯的女性，膝關(guān)節(jié)負(fù)荷壓力是體重的三倍穿著高跟鞋下樓梯時(shí)，更可增加七至九倍，若因出席正式場(chǎng)合，不得不穿上高跟鞋時(shí)，專(zhuān)家建議女性朋友盡量避免蹲跪或爬樓梯，也不要選擇對(duì)膝關(guān)節(jié)沖擊力較大的活動(dòng)，，都能有效避免退化性膝關(guān)節(jié)炎提前發(fā)生一雙低跟或平跟鞋，更有助于保護(hù)膝部軟骨，遠(yuǎn)離疼痛的折磨。,醫(yī)生解釋說(shuō)，常穿高跟鞋的人，小腿肌肉會(huì)縮短，肌腱會(huì)增厚，這些肌肉變形的原因就在于高跟鞋減少了膝蓋和腳踝之間的空間。那么，什么樣的頻率算是“常穿高跟鞋”呢醫(yī)生說(shuō)，根據(jù)取樣統(tǒng)計(jì)，每周有四五天都穿高跟鞋，鞋子高度超過(guò)55厘米，并保持這個(gè)習(xí)慣超過(guò)1到2年的女性，就會(huì)出現(xiàn)小腿肌肉縮短的癥狀。英國(guó)有研究人員證實(shí)，這類(lèi)女性小腿萎縮的程度會(huì)高達(dá)15％。要命的是，一旦女性的小腿肌肉變短，踝部的運(yùn)動(dòng)就會(huì)受到限制，之后走路和奔跑速度都會(huì)受到很大影響。這種對(duì)小腿肌肉的傷害是永久性的、不可逆的。,小腿肌肉發(fā)生萎縮,常穿高跟鞋，換平底鞋會(huì)腿痛,掂著腳的時(shí)候跟腱最吃力，而穿上高跟鞋走路，那不是一直被動(dòng)的掂著腳嗎鞋跟越高越吃力，對(duì)跟腱的影響也越明顯脫了高跟鞋之后會(huì)有整個(gè)人都要往后倒的感覺(jué)這就是跟腱持續(xù)收縮的結(jié)果，除了急性扭傷，除了造成跟腱退變，甚至?xí)懈鞌伩s的情況,對(duì)跟腱的傷害,,,3、對(duì)腰椎的危害其實(shí)，穿著高跟鞋對(duì)腰椎的損害更加嚴(yán)重，由于這種損害的發(fā)生和發(fā)展比較緩慢，更容易被人們忽視。任何原因?qū)е录怪w失衡，都會(huì)引起腰部的病痛。。,,,腰痛和頸椎病發(fā)病的主要原因是脊柱的彎曲過(guò)大。因?yàn)榧怪怯啥鄠€(gè)椎骨連接而成的，兩個(gè)椎骨的接觸面近乎為平面。姿態(tài)挺拔時(shí)，椎骨之間是面與面的接觸，受力得到分散，不易損傷；而脊柱彎曲時(shí)，椎骨間的接觸面變小，受力趨于集中，甚至集中到一個(gè)點(diǎn)，壓強(qiáng)迅速增大，這樣很容易損傷椎骨。,穿上高跟鞋后，骨盆向前傾，重力線(xiàn)前移。為了維持穩(wěn)定，勢(shì)必采取挺胸、翹臀和腰向后伸等姿勢(shì)重新建立平衡，固然，成熟女性的曲線(xiàn)因此姿勢(shì)得到最佳展示使人的重心過(guò)度前移，必然造成骨盆前傾，脊柱彎曲增大，腰椎和頸椎受力的集中，容易造成損傷，這種損傷的積累最終將導(dǎo)致腰痛和頸椎病的發(fā)生。,,,重心的后移,買(mǎi)高跟鞋時(shí)最好選擇防水臺(tái)比較高的鞋子，從而減少鞋跟的相對(duì)高度。穿高跟鞋走路的時(shí)候盡量保持姿勢(shì)挺拔，避免身體前傾。,,,,4青春期的少女不宜穿高跟鞋,,,,,,,女青年穿上高跟鞋，重心前移，挺胸收腹，顯得健美、輕盈，風(fēng)姿綽約。但是并非每一個(gè)女青年都適合穿高跟鞋，尤其是20歲以前的青春期少女更不宜穿高跟鞋。,處于青春發(fā)育階段的少女，骨結(jié)構(gòu)中軟骨成分較多，骨組織內(nèi)含水分和有機(jī)物多，無(wú)機(jī)鹽少。骨質(zhì)柔軟，極易變形。女孩子過(guò)早地穿高跟鞋會(huì)引起骨盆和足部形態(tài)發(fā)生變化。骨環(huán)的結(jié)合過(guò)程一般從7歲開(kāi)始，到25歲基本定形。骨盆是人體傳遞重力的重要結(jié)構(gòu)，穿平底鞋時(shí)，全身重量由全足負(fù)擔(dān)穿高跟鞋時(shí)，全身重量主要落在腳掌上，這樣就破壞了正常的重力傳遞負(fù)荷線(xiàn)，使骨盆負(fù)荷加重，容易引起骨盆口狹窄，給成人后的分娩帶來(lái)困難。另外，穿高跟鞋還有可能使骨盆發(fā)生不易覺(jué)察的轉(zhuǎn)位，影響骨環(huán)的正常結(jié)合，導(dǎo)致骨盆畸形。,5間接傷害,重心不穩(wěn)，易摔倒。一旦摔倒，不易迅速站起,夏日，駕車(chē)，高跟鞋，剎車(chē)和你,超強(qiáng)悍的高跟鞋創(chuàng)意,SUPERHIGHHEELEDSHOES,折紙高跟鞋,靈感來(lái)源于折紙，只不過(guò)設(shè)計(jì)師還將各式顏色添加到這款高跟鞋上，讓它呈現(xiàn)出一種怪誕的感覺(jué)。,骸骨高跟鞋,時(shí)尚界對(duì)高跟鞋的熱衷，簡(jiǎn)直到瘋狂的程度，這一系列秋冬骨骸高跟鞋，遠(yuǎn)處看去，有點(diǎn)像是腳后跟的肉沒(méi)了，剩下骸骨在那里支撐著。（要是大晚上就別穿著它出去了啊，大街上高血壓、心臟不好的看到了，心跳很難按正常速率運(yùn)轉(zhuǎn)的_）,簡(jiǎn)約高跟鞋,極簡(jiǎn)風(fēng)格，一次成型，宛若輕盈的飄帶這款高跟鞋的造型與女性秀雅的雙腳相互呼應(yīng)，更加襯托出她們不俗的氣質(zhì)。,警車(chē)高跟鞋,這款高跟鞋的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于意大利名車(chē)造型，流線(xiàn)型的鞋身兩側(cè)還有對(duì)稱(chēng)的反光鏡，鞋頭處配備了保險(xiǎn)杠。鞋子的兩側(cè)印有警察的英文字樣，腳跟處還有白色的報(bào)警呼叫電話(huà)。腳后跟的設(shè)計(jì)更是精致，汽車(chē)尾燈、排氣管、排熱孔一個(gè)都不少，五盞警務(wù)燈和一個(gè)警察英文字樣的LED燈飾顯得非常耀眼。鞋底和鞋頭兩側(cè)還有一組數(shù)字象征著警車(chē)號(hào)碼，造型十分逼真。,驚艷的高跟鞋浴缸,讓浴缸擁有了高跟鞋的完美線(xiàn)條，這浴缸讓女生們永遠(yuǎn)都忘不掉。關(guān)鍵的是出水口的設(shè)計(jì)。太COOL了，完美整合了高跟鞋的外形。,電影高跟鞋,西班牙鬼才導(dǎo)演佩德羅阿爾莫多瓦發(fā)揮拉丁式激情的作品，故事曲折離奇，娛樂(lè)性甚高。女主角維多利亞阿布來(lái)爾是佩德羅愛(ài)將，她飾演電視主播蕾貝嘉，跟她的明星母親之間有一種愛(ài)恨交纏的感情。為了證明她勝過(guò)母親，故意嫁給曾與母親熱戀的電視記者。不料兩個(gè)舊情人竟重燃愛(ài)火，蕾貝嘉一怒之下殺死丈夫，并在播報(bào)新聞時(shí)坦承自己是兇手。另一方面，年輕法官追查一宗玻璃圈謀殺案而假扮人妖在酒吧中表演，因此曾跟蕾貝嘉有性接觸。后來(lái)，他負(fù)責(zé)審理她的殺夫案，形成微妙沖突，而蕾貝嘉和母親的關(guān)系最后有出人意料的發(fā)展。,一些高跟鞋,研究目的普及高跟鞋的歷史知識(shí)，讓大家了解美麗的發(fā)展歷程，從而理智的選擇鞋子的種類(lèi)、穿著時(shí)間和方式，讓美麗與健康同在,謝謝觀賞,

簡(jiǎn)介：非洲鼓音樂(lè)介紹,BY4A3,4A11,4A40,4A23,目錄,１．非洲鼓音樂(lè)的起源，特色P12２．非洲鼓的外形，結(jié)構(gòu)，發(fā)聲方法P34３．非洲鼓音樂(lè)與當(dāng)?shù)匚幕年P(guān)係P5４．現(xiàn)代人學(xué)習(xí)非洲鼓的好處P6５．組員感想P78,非洲鼓音樂(lè)的起源,JEMBE源於曼丁人所創(chuàng)建，早於公元十三世紀(jì)已成為眾多非洲部落的傳統(tǒng)樂(lè)器之一．非洲鼓DJEMBE金貝鼓的起源可朔及人類(lèi)的起源，它的歷史淵源長(zhǎng)久，所扮演角色從傳遞訊息的工具、宗教驅(qū)邪降妖的法器、閒暇自?shī)蕵?lè)器、到舞臺(tái)精緻音樂(lè)表演藝術(shù)所使用樂(lè)器，含蓋範(fàn)圍極之廣泛，直至現(xiàn)今世界各地能廣泛地使用。,P1,非洲鼓音樂(lè)的特色,,JEMBE的聲音，低音沉厚有力，高音清脆，以不同的手法來(lái)拍擊，能產(chǎn)生不同的音色,P2,非洲鼓的外形,P3,非洲鼓鼓袋,專(zhuān)業(yè)鼓皮連毛,鼓帶連扣,1BASSTONE用手掌打在鼓的中央←2OPENTONE以手掌近指骨的接駁位置，打在鼓邊上，手指應(yīng)是散開(kāi)←－3TAPSTROKETAPESTROKE是一個(gè)很SOFT的聲音，用手指第一節(jié)，輕拍近鼓邊的鼓面．←－4CLOSETONE像OPENTONE的打法一樣，但手指卻是合起來(lái)的，打完後，手不要離開(kāi)鼓面．←－,非洲鼓的發(fā)聲方法,P4,非洲鼓音樂(lè)與當(dāng)?shù)匚幕年P(guān)係,P5,傳統(tǒng)中DJEMBE只見(jiàn)於禮儀如婚禮、歌頌?zāi)赣H、洗禮、戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀和慶典月圓、季節(jié)豐收中，以伴奏舞蹈和歌聲，漸漸發(fā)展成獨(dú)立的非洲鼓樂(lè)。,1減壓快樂(lè)藉由活潑動(dòng)感的節(jié)奏與律動(dòng)，用音樂(lè)抒發(fā)壓力，舞動(dòng)不過(guò)動(dòng)。2音樂(lè)養(yǎng)成節(jié)奏、樂(lè)理學(xué)習(xí)，打擊樂(lè)器擊法練習(xí)。3肢體律動(dòng)配合節(jié)奏、舞動(dòng)身體、訓(xùn)練統(tǒng)合感覺(jué)、全腦開(kāi)發(fā)。4合作精神經(jīng)由合奏訓(xùn)練，互相激勵(lì)，培養(yǎng)合作精神。5激發(fā)創(chuàng)意運(yùn)用感覺(jué)演奏，激發(fā)創(chuàng)意即興演奏。,P6,學(xué)習(xí)非洲鼓的好處,黃頌恆的感想,翟柏龍的感想,P7,在這次的專(zhuān)題研習(xí)日中,初嘗打非洲鼓的感覺(jué)起初覺(jué)得很好玩,但到了第二天,手開(kāi)始痛了學(xué)習(xí)非洲鼓真需要忍耐呢經(jīng)過(guò)這次研習(xí),加深了我對(duì)非洲民族的文化傳統(tǒng)和色彩,李綽恩的感想,張巧旻的感想,,經(jīng)過(guò)這幾天的專(zhuān)題研習(xí)後，我覺(jué)得自己對(duì)非洲的文化和對(duì)非洲鼓的認(rèn)識(shí)加深了很多。而且，於學(xué)習(xí)非洲鼓的過(guò)程中，我認(rèn)為非洲人十分厲害，居然可以經(jīng)常打非洲鼓，因?yàn)榇蚍侵薰臅?huì)令自己的手掌十分痛,經(jīng)過(guò)這次的專(zhuān)題研習(xí)後，我對(duì)非洲的認(rèn)識(shí)加深了很多，明白到當(dāng)?shù)氐奈幕佑|當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言和他們的溝通方法。第一次接觸非洲鼓，令我十分難忘，很想再有機(jī)會(huì)打非洲鼓。,P8,

簡(jiǎn)介：高考復(fù)習(xí)之文化史常識(shí),2015年高考課標(biāo)Ⅱ卷5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮才起的。B．謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱(chēng)號(hào)，如武帝、哀帝、煬帝。C．嗣位指繼承君位，我囯封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制，君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承。D．闕是宮門(mén)兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。【答案】C嫡長(zhǎng)子繼承,2015年高考課標(biāo)Ⅰ卷5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是（3分A．登進(jìn)士第，又可稱(chēng)為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。B．兵部是古代“六部”之一，掌管全國(guó)武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C．廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高祖、太宗、欽宗。D．太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，同時(shí)也可指其他兒子?！敬鸢浮緿太子是專(zhuān)指，君主的其他兒子不能叫太子。,2014年高考課標(biāo)Ⅱ卷7．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）淳安公主賜田三百頃，復(fù)欲奪任丘民業(yè)，文力爭(zhēng)乃止。（2）即偕諸大臣伏闕上書(shū)，疏入，帝驚泣不食，瑾等大懼。【答案】（1）淳安公主有三百頃皇上賞賜的田地，又想奪取任丘老百姓的產(chǎn)業(yè)，韓文竭力抗?fàn)幉抛屵@事停止下來(lái)。2韓文立即偕同各位大臣拜伏于宮闕下向皇帝上書(shū)，奏章遞入皇宮，皇帝吃驚得哭泣著吃不下飯，劉瑾等人十分恐懼。,2013年高考課標(biāo)Ⅱ卷7把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）其兄自有時(shí)名，滯于冗官，竟不引進(jìn)。（2）其牧守稍薄，則又移居，故其遷徙者，蓋十余州焉?！敬鸢浮浚?）他的哥哥當(dāng)時(shí)本有聲望，卻停留在閑散官吏位置上，李揆竟然不加推薦。（2）當(dāng)?shù)刂菘らL(zhǎng)官稍有輕慢，就又遷居，所以他搬遷的地方，大約有十多個(gè)州。（1）云南省高考平均分37分，（2）平均分36分。李密陳情表“臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。”,2012年年高考課標(biāo)Ⅱ卷7．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）今賢否雜糅，風(fēng)俗澆浮，兵未強(qiáng)，財(cái)未裕，宜臥薪嘗膽以圖內(nèi)治。（2）隧謂“東西異路，不當(dāng)與，然安忍于舊治坐視”【答案】（1）如今有德才和無(wú)德才的人混雜一道，風(fēng)俗澆薄虛浮，兵力未強(qiáng)，財(cái)力未富，應(yīng)當(dāng)臥薪嘗膽以求國(guó)內(nèi)安定太平。（2）蕭燧說(shuō)“東部西部不屬同路，按說(shuō)不該給糧食，但哪能忍心對(duì)原管轄地區(qū)不管不問(wèn)呢”云南省平均分（1）35分，（2）21分。,蕭燧字照鄰，臨江軍人。燧生而穎異，幼能屬文。紹興十八年，擢進(jìn)士高第。授平江府觀察推官。時(shí)秦檜當(dāng)國(guó)，其親黨密告燧，秋試必主文漕臺(tái)，燧詰其故，曰“丞相有子就舉，欲以屬公?！膘菖弧俺跏烁移坌囊睓u懷之，既而被檄秀州，至則員溢，就院易一員往漕闈，秦?zé)绻星傲?。孝宗初，除諸王宮大小學(xué)教授。輪對(duì)，論“官當(dāng)擇人，不當(dāng)為人擇官”。上喜，制用人論賜大臣。淳熙二年，進(jìn)起居郎。先是，察官闕，朝論多屬燧，以未歷縣，遂除左司諫。時(shí)宦官甘昪之客胡與可、都承旨王抃之族叔秬皆持節(jié)于外，有所依憑，無(wú)善狀，燧皆奏罷之。時(shí)復(fù)議進(jìn)取，上以問(wèn)燧，對(duì)曰“今賢否雜糅，風(fēng)俗澆浮，兵未強(qiáng)，財(cái)未裕，宜臥薪嘗膽以圖內(nèi)治。若恃小康，萌驕心，非臣所知?！鄙显弧爸已砸??！币騽裆险o(jì)綱，容直言，親君子，遠(yuǎn)小人；近習(xí)有勞可賞以祿，不可假以權(quán)。上皆嘉納。出知嚴(yán)州。嚴(yán)地狹財(cái)匱，始至，官鏹不滿(mǎn)三千，燧儉以足用。二年之間，以其羨補(bǔ)積逋，諸邑皆寬。上方靳職名，非功不予，詔燧治郡有勞，除敷文閣待制，移知婺州。父老遮道。幾不得行，送出境者以千數(shù)。婺與嚴(yán)鄰，人熟知條教，不勞而治。歲旱，浙西常平司請(qǐng)移粟于嚴(yán)，燧謂“東西異路，不當(dāng)與，然安忍于舊治坐視”為請(qǐng)諸朝，發(fā)太倉(cāng)米振之。八年，召還，言“江、浙再歲水旱，愿下詔求言，仍令諸司通融郡縣財(cái)賦，毋但督迫?！笔?，上言廣西諸郡民身丁錢(qián)之弊。事多施行。慶典霈澤，丁錢(qián)減半，亦自燧發(fā)之。紹熙四年卒，年七十七。（節(jié)選自宋史蕭燧傳）,蕭燧，字照鄰，臨江軍（軍，宋代行政區(qū)劃名，此處應(yīng)與府州同級(jí)，隸屬于路。宋淳化年設(shè)臨江軍）人。燧生而穎異，幼能屬文。紹興十八年（年號(hào)紀(jì)年方式），擢進(jìn)士高第（經(jīng)過(guò)考核，成績(jī)優(yōu)秀，名列前茅。既指科舉考試，也指官員考核）。授平江府觀察推官（職官，有的類(lèi)似后世之法院院長(zhǎng)，有的類(lèi)似辦公室主任）。時(shí)秦檜當(dāng)國(guó)，其親黨密告燧，秋試（鄉(xiāng)試，科舉考試，亦稱(chēng)秋闈，因秋天考試，故名）必主文漕臺(tái)（漕臺(tái)，原為漕運(yùn)主管。此指漕試，即后之“漕闈”。宋代專(zhuān)為現(xiàn)職官員親戚組織的考試，與當(dāng)時(shí)解試相當(dāng)，考中可參加省試，類(lèi)似后來(lái)之鄉(xiāng)試），燧詰其故，曰“丞相有子就舉，欲以屬公。”,燧怒曰“初仕敢欺心耶”檜懷之，既而被檄（古代官府往來(lái)文書(shū)的下行文種名稱(chēng)之一。古代官府用以征召或聲討的文書(shū)“此臣之所謂傳～而千里定者也”?！?。羽～?！疲ㄎ捏w名，“檄文”與“移文”的合稱(chēng)。檄文多用于聲討和征伐；移文多用于曉喻或責(zé)備）秀州，至則員溢，就院易一員往漕闈，秦?zé)绻星傲小Ｐ⒆诔?，除（授予官職）諸王宮大小學(xué)教授。輪對(duì)（輪對(duì)，宋代制度，又稱(chēng)“輪當(dāng)面對(duì)”。宋制，官員輪值上殿策對(duì)時(shí)政利弊，謂之“輪當(dāng)面對(duì)”。宋趙昇朝野類(lèi)要班朝“自侍從以下，五日輪一員上殿，謂之‘輪當(dāng)面對(duì)’。則必入時(shí)政或利便札子?！币嗍》Q(chēng)“輪對(duì)”），論“官當(dāng)擇人，不當(dāng)為人擇官?！鄙舷玻朴萌苏撡n大臣。,淳熙二年，進(jìn)（職位晉升）起居郎（隋代隋煬帝時(shí)始置，稱(chēng)起居舍人，屬內(nèi)史省。唐貞觀初于門(mén)下省置起居郎，廢舍人，掌記錄皇帝日常行動(dòng)與國(guó)家大事）。先是，察官（監(jiān)察御史的別稱(chēng)）闕（皇宮門(mén)前兩邊供瞭望的樓。此處通“缺”），朝論多屬燧，以未歷縣，遂除（任命官職）左司諫（掌諷諭規(guī)諫，凡朝廷闕失，大事廷諍，小事論奏）。時(shí)宦官甘昪之客胡與可、都承旨王抃之族叔秬皆持節(jié)（符節(jié)、節(jié)杖，憑證、信物，也是權(quán)力的象征。指在外擔(dān)任重要職位）于外，有所依憑，無(wú)善狀，燧皆奏罷之。時(shí)復(fù)議進(jìn)取（進(jìn)攻，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)），上以問(wèn)燧，對(duì)曰“今賢否雜揉，風(fēng)俗澆浮，兵未強(qiáng)，財(cái)未裕，宜臥薪嘗膽以圖內(nèi)（對(duì)國(guó)外而言）治。若恃小康，萌驕心，非臣所知。”上曰“忠言也?！币騽裆险o(jì)綱；容直言；親君子，遠(yuǎn)小人；近習(xí)（君主寵愛(ài)親信的人）有勞可賞以祿，不可假以權(quán)。上皆嘉納。出（京官到地方任職，放外任。“入”則為地方官進(jìn)入朝廷任職）知嚴(yán)州（做嚴(yán)州知州）。,嚴(yán)地狹財(cái)匱，始至，官鏹（通“繦”。穿錢(qián)的繩子。引申為成串的銅錢(qián)。泛指錢(qián)幣）不滿(mǎn)三千，燧儉以足用。二年之間,以其羨補(bǔ)積逋，諸邑皆寬。上方靳職名，非功不予，詔燧治郡有勞，除敷文閣待制（唐置。命京官五品以上，更宿中書(shū)﹑門(mén)下兩省，以備訪(fǎng)問(wèn)，稱(chēng)為待制。宋因其制，于殿﹑閣均設(shè)待制之官，如保和殿待制﹑龍圖閣待制之類(lèi)，典守文物，位在學(xué)士﹑直學(xué)士之下），移（在不相統(tǒng)屬的官署之間調(diào)動(dòng)。移文）知婺州。父老遮道，幾不得行，送出境者以千數(shù)。婺與嚴(yán)鄰，人熟知條教，不勞而治。歲旱。浙西常平司（宋官署名。簡(jiǎn)稱(chēng)倉(cāng)司。掌常平倉(cāng)、免役、市易、坊場(chǎng)、河渡、水利等事。按收獲豐歉而糴糶食糧，按財(cái)產(chǎn)多少而征收免役錢(qián)，按職役輕重而給吏祿。收買(mǎi)滯銷(xiāo)商品，再行出售，以平物價(jià)。并監(jiān)察地方官吏）請(qǐng)移粟于嚴(yán)，燧謂“東西異路（宋元時(shí)行政區(qū)域），不當(dāng)與，然安忍于舊治（從前所管轄的地區(qū)。南宋咸淳元年（1265），升嚴(yán)州為建德府，屬兩浙西路；婺州在兩浙東路）坐視”為請(qǐng)諸朝，發(fā)太倉(cāng)（古代京師儲(chǔ)谷的大倉(cāng)）米振之。,八年，召還，言“江、浙再歲水旱，愿下詔求言，仍令諸司（各有關(guān)部門(mén)）通融郡縣財(cái)賦，毋但督迫?！笔辏涎詮V西諸郡民身丁錢(qián)（人口稅，亦稱(chēng)“丁口錢(qián)”。宋元之際史學(xué)家胡三省注引宋程大昌演繁露“今之丁錢(qián)，即漢世算錢(qián)也，以其計(jì)口輸錢(qián)，故亦名口賦也?！保┲?。事多施行。慶典霈澤。丁錢(qián)減半，亦自燧發(fā)之。紹熙四年（年號(hào)紀(jì)年）卒，年七十七。,【出身】出身于官宦之家或者貧寒之家，是祖上蔭庇還是科舉取得功名進(jìn)入仕途，出身不同，文言中常見(jiàn)的表述也不一樣。蕭燧就是“擢進(jìn)士高第”，北宋名將李繼隆就是“以父蔭補(bǔ)供奉官”。涉及到武將的，“閫外之事，將帥得專(zhuān)?！薄伴€”乃都城城門(mén)，所謂“將在外，君命有所不受”是也。,【選拔人才制度】漢代的察舉制、征辟制漢武帝時(shí)確立了察舉、征辟等選人任官的辦法。察舉制察舉又叫“薦舉”，即由公卿、列侯和郡國(guó)守相通過(guò)考察，把品德高尚、才能出眾的人才推薦給朝廷經(jīng)適當(dāng)考核，授予官職。董仲舒建議由各地地方官每年選擇吏民中賢者二人薦舉于朝。武帝采納了這一建議，于元光元年公元前134年詔令郡國(guó)每歲舉孝者、廉吏各一人。自此以后，郡國(guó)每年都要向朝廷推舉“孝廉”便成為定制。到東漢和帝時(shí)，更規(guī)定按各郡人口比例定出應(yīng)舉人數(shù),除州郡外，中央的三公、九卿或列侯也都向皇帝推舉人才。主要舉薦“孝廉”、“秀才”。自下而上。,征辟制“征”指皇帝直接聘請(qǐng)人做官，有時(shí)也稱(chēng)“特召”、“聘”、“特征”（張衡“公車(chē)特征拜郎中）；“辟”指官府聘人任職，也叫“辟召”或“辟除”。對(duì)某些德高望重、學(xué)識(shí)淵博的名人，皇帝不經(jīng)官吏薦舉，直接征召到朝廷，授以“博士”、“待詔”等稱(chēng)號(hào)，讓其侍從左右，以備顧問(wèn)。自上而下。張衡傳“連辟公府，不就。”,晉代的九品中正制九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期一種重要的官吏選拔制度。又名九品官人法，分為九個(gè)等級(jí)，作為政府選用官吏的依據(jù)。此制度始于曹丕。中正有名望的推薦官，人才的等級(jí)由他們?cè)u(píng)定。將人物等級(jí)分為上上、上中、上下；中上、中中、中下；下上、下中、下下九個(gè)等級(jí)，這也正是九品的九個(gè)等級(jí)。九品中正制創(chuàng)立之初，評(píng)議人物的標(biāo)準(zhǔn)是家世、道德、才能三者并重。但由于魏晉時(shí)充當(dāng)中正者一般是二品，二品又有參預(yù)中正推舉之權(quán)，而獲得二品者幾乎全部是門(mén)閥世族，故門(mén)閥世族就完全把持了官吏選拔之權(quán)。于是在中正品第過(guò)程中，才德標(biāo)準(zhǔn)逐漸被忽視，家世則越來(lái)越重要，甚至成為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，到西晉時(shí)終于形成了“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族”的局面。,科舉制所謂科舉，即分科舉士的簡(jiǎn)稱(chēng)。隋代開(kāi)始科舉考試，到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級(jí)院試（即童生試）、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試。在唐朝，考試科目分常科和制科兩類(lèi)。每年分期舉行的稱(chēng)?？疲苫实巯略t臨時(shí)舉行的考試稱(chēng)制科。?？频目颇坑行悴?、明經(jīng)、進(jìn)士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽疲M(jìn)士重詩(shī)賦，明經(jīng)重帖經(jīng)、墨義。所謂帖經(jīng)，就是將經(jīng)書(shū)任揭一頁(yè)，將左右兩邊蒙上，中間只開(kāi)一行，再用紙?zhí)w三字，令試者填充。墨義是對(duì)經(jīng)文的字句作簡(jiǎn)單的筆試。帖經(jīng)與墨義，只要熟讀經(jīng)傳和注釋就可中試，詩(shī)賦則需要具有文學(xué)才能。進(jìn)士科得第很難，所以當(dāng)時(shí)流傳有“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說(shuō)法。,鄉(xiāng)試是由南、北直隸和各布政使司舉行的地方考試。地點(diǎn)在南、北京府、布政使司駐地。每三年一次，逢子、卯、午、酉年舉行，又叫鄉(xiāng)闈。考試之年稱(chēng)大比之年。考期在秋季八月，故又稱(chēng)秋闈。鄉(xiāng)試考中的稱(chēng)舉人，俗稱(chēng)孝廉，第一名稱(chēng)解元。會(huì)試是由禮部主持的全國(guó)考試，又稱(chēng)禮闈。于鄉(xiāng)試的第二年即逢丑、辰、未、戌年舉行。全國(guó)舉人在京師會(huì)試，考期在春季二月，故稱(chēng)春闈?？贾械姆Q(chēng)貢士，俗稱(chēng)出貢，別稱(chēng)明經(jīng)，第一名稱(chēng)會(huì)元。殿試在會(huì)試后當(dāng)年舉行，時(shí)間為三月十五。應(yīng)試者為貢士。貢士在殿試中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿試由皇帝親自主持，只考時(shí)務(wù)策一道。殿試畢，次日讀卷，又次日放榜。錄取分三甲一甲三名，賜進(jìn)士及第，第一名稱(chēng)狀元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合稱(chēng)三鼎甲。二甲賜進(jìn)士出身，三甲賜同進(jìn)士出身。二、三甲第一名皆稱(chēng)傳臚。一、二、三甲通稱(chēng)進(jìn)士。進(jìn)士榜稱(chēng)甲榜，或稱(chēng)甲科。進(jìn)士榜用黃紙書(shū)寫(xiě)，故叫黃甲，也稱(chēng)金榜，中進(jìn)士稱(chēng)金榜題名。另外逢國(guó)家慶典增加會(huì)試和殿試，叫做“恩科”。鄉(xiāng)試第一名叫解元，會(huì)試第一名叫會(huì)元，加上殿試一甲第一名的狀元，合稱(chēng)三元。連中三元，是科舉場(chǎng)中的佳話(huà)。,【官職變動(dòng)】官職的任免升降常用語(yǔ)拜用一定的禮儀授予某種官職或名位。除除去舊職，授予新職。如“予除右丞相兼樞密使”擢提升官職。遷調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。升級(jí)叫遷升、遷授、遷敘，降級(jí)叫遷削、遷謫、左遷，平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。謫降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。黜“黜”與“免、奪”都是免去官職。去解除職務(wù)，其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)整官職，而免職則是削職為民。出京官到外地任職。入地方官到朝廷任職。起重新任職。啟首任官職。改、調(diào)、徙、轉(zhuǎn)平級(jí)調(diào)動(dòng)。乞骸骨年老了請(qǐng)求辭職退休。,致仕官員退休薦、察、舉由地方政府向中央推薦品行端正的人，任以官職辟由中央官署征聘，然后向上舉薦，任以官職征由君王征聘社會(huì)知名人士充任官職補(bǔ)補(bǔ)充缺職兼同時(shí)掌管，兼任領(lǐng)兼任，代理，暫時(shí)擔(dān)任權(quán)暫代官職?！凹鏅?quán)殿中侍御史”行代理官職。如太祖行（高代低）備武將軍。三國(guó)志顧雍傳孫權(quán)領(lǐng)會(huì)稽太守，不之郡，以雍為丞，行太守事（省統(tǒng)測(cè)試題）守低任高,【禮儀】尊左尊右戰(zhàn)車(chē)每車(chē)載甲士3名，按左、中、右排列。左方甲士持弓，主射，是一車(chē)之首,稱(chēng)“車(chē)左”,又稱(chēng)“甲首”；右方甲士執(zhí)戈（或矛），主擊刺，并有為戰(zhàn)車(chē)排除障礙之責(zé)，稱(chēng)“車(chē)右”，又稱(chēng)“參乘”；居中的是駕馭戰(zhàn)車(chē)的御者。虛左以待。現(xiàn)代的“男左女右”。魏公子列傳“公子從車(chē)騎，虛左，自迎夷門(mén)侯生”。車(chē)上尊左，地上尊右。鴻門(mén)宴座次項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐，亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。尊右。文帝時(shí)陳平讓右相位給絳侯周勃，自任左相，“勃為右相，位次第一；平為左相，位次弟二?！庇沂汤蔁o(wú)出其右。,五服守孝古代以親疏為差等的五種喪服五服，斬衰（服制三年），齊衰（服制一年。ZI），大功（服期九月），小功（服期五月），緦麻（服期三月）。陳情表“外無(wú)期功強(qiáng)近之親”。父憂(yōu)、母憂(yōu)、丁父憂(yōu)、丁母憂(yōu)（父親去世、母親去世），因憂(yōu)去職（因父母死去離職）服除、服闕（守孝結(jié)束）哀毀過(guò)禮（守孝期間悲痛過(guò)度，身體毀傷超過(guò)了禮法規(guī)定的程度，表示非常的有孝心。2009第一次省統(tǒng)測(cè)晉書(shū)山濤“會(huì)遭母喪，歸鄉(xiāng)里。濤年逾耳順，居喪過(guò)禮，負(fù)土成墳”）奪（奪喪、奪情）官員守孝期未滿(mǎn)朝廷急需他出任官職,【封賞贈(zèng)謚】皇帝賜予官員以爵位名號(hào)等，存者稱(chēng)封，已死稱(chēng)贈(zèng)。封侯王2010年第二次省統(tǒng)測(cè)三國(guó)志顧雍“累遷大理奉常，領(lǐng)尚書(shū)令，封陽(yáng)遂鄉(xiāng)侯”，“是歲，改為太常，進(jìn)封醴陵侯”，2008年第二次省統(tǒng)測(cè)宋史呂蒙正“六年，授太子太師，封蔡國(guó)公，改封隨，又封許”。賜第賜給宅第。2008年第二次省統(tǒng)測(cè)宋史呂蒙正“賜第麗景門(mén)”。封采邑2011第二次省統(tǒng)測(cè)漢書(shū)王商“明年，商代匡衡為丞相，益封千戶(hù)。”賜祠死后賜予修建祠堂。2012第二次省統(tǒng)測(cè)邱濬“正德中，以巡按御史言賜祠于鄉(xiāng)。曰‘景賢’。”賜財(cái)物2011年大綱卷熊鼎“帝遣使慰勞，賜裘帽”。李繼隆死后“贈(zèng)中書(shū)令，謚忠武。”謚號(hào)古代帝王、諸侯、高官大臣等人死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱(chēng)號(hào)以褒貶善惡，稱(chēng)為謚或謚號(hào)。謚號(hào)是死者生前事跡和品德的概括。,【紀(jì)年方式】漢代以前，用天干地支紀(jì)年，自周朝建立到漢朝初葉，帝王是沒(méi)有年號(hào)的，只稱(chēng)某王、某帝之某年，如周宣王九年、始皇帝三十年、漢惠帝五年等?；实壅絾⒂媚晏?hào)，始於漢武帝劉徹，漢武帝登位的第二年即公元前140年，開(kāi)始用年號(hào)紀(jì)年，定年號(hào)為“建元”。年號(hào)紀(jì)年是紀(jì)年的名稱(chēng)，亦是帝王用的，如“淳熙”是宋孝宗趙昚（SHèN）的年號(hào)，“紹熙”是宋光宗趙惇（DūN）的年號(hào)。新皇帝即位后，一般都要改變紀(jì)年的年號(hào)，稱(chēng)為“改元”。同一皇帝在位時(shí)也可以改元，如漢武帝改了十一次年號(hào)，唐高宗用過(guò)十四個(gè)年號(hào)。明代以后，才規(guī)定一帝一元，才有可能用年號(hào)來(lái)稱(chēng)呼皇帝。如清高宗年號(hào)是乾隆，清高宗就稱(chēng)為乾隆皇帝。干支紀(jì)年以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照順序組合起來(lái)紀(jì)年。如甲子、乙丑等，經(jīng)過(guò)六十年又回到甲子。周而復(fù)始，循環(huán)不已。我國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年法依舊沿用干支紀(jì)年。2012第二次省統(tǒng)測(cè)明史邱濬傳“己巳之變，微于公社稷危矣?！奔核饶隇槌绲澏辏?629年）。,【皇帝廟號(hào)】廟號(hào)是在太廟里供奉牌位時(shí)嗣皇帝位大行皇帝（在死皇帝沒(méi)有謚號(hào)的時(shí)候，稱(chēng)為大行皇帝，意思就是再也不回來(lái)了）上的名號(hào)。廟號(hào)一般都稱(chēng)為祖或者宗，有功者稱(chēng)祖、有德者稱(chēng)宗。因此一般開(kāi)國(guó)皇帝都有戰(zhàn)功因此稱(chēng)祖，而后代的皇帝統(tǒng)治國(guó)家有德所以稱(chēng)宗。清代的除努爾哈赤稱(chēng)太祖外，順治皇帝由于率兵入關(guān)統(tǒng)一中國(guó)因此稱(chēng)世祖，康熙皇帝平三番，打俄國(guó)屢有戰(zhàn)功因此稱(chēng)圣祖，其他皇帝都稱(chēng)宗，如世宗雍正、高宗乾隆等。廟號(hào)是死后才有的。,謙敬用法敬稱(chēng)“君”、“子”、“公”、“足下”、“左右”、“先生”、“執(zhí)事”等。對(duì)君主則敬稱(chēng)“圣上”、“陛下”等。敬稱(chēng)對(duì)方親屬“令”、“尊”、“賢”三字?！傲钭稹薄ⅰ傲钐谩?、“令兄”、“令弟”、“令妹”、“令郎”、“令?lèi)?ài)”等?！白稹庇糜诜Q(chēng)其祖父為“尊祖”，稱(chēng)其父親為“尊父”、“尊大人”?！百t”字則只用于平輩或晚輩，如“賢兄”、“賢弟”、“賢妹”，稱(chēng)其對(duì)方的配偶時(shí)，有時(shí)也用“尊”、“賢”，如稱(chēng)其妻為“尊夫人”、“賢內(nèi)助”。稱(chēng)對(duì)方的學(xué)生為“高足”。,初次見(jiàn)面“久仰”，許久不見(jiàn)“久違”，向人祝賀“恭喜”，請(qǐng)人受禮“笑納”，歸還東西“奉還”，托人辦事“拜托”，贊人見(jiàn)解“高見(jiàn)”，求人幫助“勞駕”，看望別人“拜訪(fǎng)”，等候客人“恭候”，請(qǐng)人指點(diǎn)“賜教”，請(qǐng)人批評(píng)“指教”，麻煩別人“打擾”，求給方便為借光”，請(qǐng)人接受自己的邀請(qǐng)“賞光”，托人辦事“拜托”，請(qǐng)人原諒“包涵”，請(qǐng)人保存“惠存”，請(qǐng)人修改文章“斧正”，讓人一般是長(zhǎng)輩或上級(jí)詢(xún)問(wèn)自己“垂詢(xún)”，賓客來(lái)到“光臨”，未及歡迎“失迎”，中途先退“失陪”，不勞遠(yuǎn)送“留步”等。,謙語(yǔ)表示謙恭和自謙司馬遷在報(bào)任安書(shū)中稱(chēng)“仆少負(fù)不羈之才?！薄捌汀蹦说谝蝗朔Q(chēng)的謙稱(chēng)。又如，“太史公牛馬走司馬遷再拜言少卿足下”?！疤饭笔亲髡咚喂俾?，“牛馬走”則是自謙用語(yǔ)。此外，如“某”、“愚”“愚見(jiàn)”、“愚意”、“拙”“拙作”、“拙目”、“鄙”“鄙人”、“鄙言”等都是第一人稱(chēng)的謙稱(chēng)。“老朽老年人自稱(chēng)”，說(shuō)自己虛度年華，沒(méi)有成就為“馬齒徒增”；稱(chēng)自己的東西為“芻議自己的議論”、“拙作自己的作品”、“綿薄之力”、芹獻(xiàn)謙稱(chēng)贈(zèng)人的禮品或?qū)θ说慕ㄗh等，稱(chēng)自己的親屬為“家嚴(yán)、家慈、家兄、家嫂、犬子、小女”等。,【建筑式樣】禍起蕭墻（蕭，通“肅”。古代宮室內(nèi)作為屏障的矮墻。論語(yǔ)季氏“吾恐季孫之憂(yōu)，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”何晏集鄭玄曰“蕭之言肅也；墻謂屏也。君臣相見(jiàn)之禮，至屏而加肅敬焉，是以謂之蕭墻”）東宮、西宮（太子所居，借指太子；皇帝妃嬪所居）踐祚（亦作“踐阼”。走上阼階主位。古代廟寢堂前兩階，主階在東，稱(chēng)阼階。阼階上為主位。禮記曲禮下“踐阼，臨祭祀?！笨追f達(dá)疏“踐，履也；阼，主人階也。天子祭祀升阼階履主階行事，故云踐阼也?！币嘧鳌佰`胙”、“踐祚”。引申為即位，登基。晉書(shū)劉頌傳“武帝踐阼，拜尚書(shū)三公郎，典科律，申冤訟?！钡翘萌胧?、入室弟子（登上廳堂，進(jìn)入內(nèi)室。古代建筑進(jìn)門(mén)為天井，左右兩邊登上臺(tái)階進(jìn)入正堂，正堂之后為內(nèi)室。所謂入室弟子指的是學(xué)藝造詣精絕，深得師傳。今言能進(jìn)入老師臥室的弟子）其他常用的諸如古代官員品級(jí)標(biāo)識(shí)的服飾顏色（黃袍加身、紅得發(fā)紫、司馬青衫），婚喪嫁娶等都應(yīng)該有所涉獵，廣為積累。,

簡(jiǎn)介：,,,,,,,,,,,,彩色的非洲,,,非洲,全名叫“阿非利加州”，被人們稱(chēng)為“熱帶大陸”。位于非洲北部的撒哈拉沙漠是世界上最大的沙漠。非洲第一大河尼羅河也是世界第一長(zhǎng)河，尼羅河流域是孕育世界古代文明的搖籃之一。,非洲最大的湖維多利亞湖,非洲最大的瀑布維多利亞瀑布,非洲最高的金字塔胡夫金字塔,非洲最高的山峰乞力馬扎羅山,,斑斕熾熱湛藍(lán)充沛碩大火炬巨蟒滲透聆聽(tīng)木薯篝火繁花似錦含情脈脈大飽眼福目不暇接粗獷,1、為什么說(shuō)非洲是彩色的瀏覽課文，找出文中三個(gè)直接說(shuō)明非洲是彩色的感嘆句。,“非洲真是一個(gè)色彩斑斕的世界啊”“藍(lán)天、驕陽(yáng)、綠樹(shù)、紅土、鮮花，以及皮膚油黑發(fā)亮的非洲人，構(gòu)成了七彩的非洲”“啊，非洲，好一個(gè)多姿多彩的世界”,課文解讀,瀏覽課文，說(shuō)說(shuō)非洲的五彩斑斕都表現(xiàn)在哪些方面,課文解讀,非洲不僅植物世界是彩色的，動(dòng)物世界也是彩色的。非洲的自然景觀是彩色的，非洲人的日常生活也無(wú)一不是彩色的。非洲的藝術(shù)也是彩色的過(guò)渡句,讓我們一起來(lái)看看，到底是什么孕育了這樣一個(gè)彩色的世界,初悟非洲風(fēng)情,細(xì)讀感悟,作為彩色之源的赤道驕陽(yáng)，是那么熾（CHì）熱、那么明亮。金燦燦的陽(yáng)光，映照的天空格外的藍(lán)，好似透明的藍(lán)寶石。到了旱季，藍(lán)天之上沒(méi)有一絲云彩，浩瀚的天穹顯得并不十分高遠(yuǎn)，蔚藍(lán)的天和湛藍(lán)的海，在地平線(xiàn)上交匯，你會(huì)覺(jué)得非洲的藍(lán)天似乎離我們更近些。,在作者筆下，非洲的植物是彩色的，那么非洲植物的多彩體現(xiàn)在哪里,想一想,充沛的陽(yáng)光和雨水，使得除了沙漠之外的非洲大地，繁花似錦，綠海蕩波，滿(mǎn)眼是綠色，處處是花海。,,,,芒果樹(shù)開(kāi)的是星星點(diǎn)點(diǎn)的白花，仙人樹(shù)開(kāi)的是金燦燦的黃花，玉蘭樹(shù)高擎著白色或白里透青的玉杯，火炬樹(shù)綻放的花朵比綠葉還要多，一棵似一團(tuán)火，一排似一片霞。,到了開(kāi)花季節(jié)，一條條街道都成了彩色的長(zhǎng)河。,人在街上走就像置身于花海深處。還有一種叫做花樹(shù)的樹(shù)，更是妙不可言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樹(shù)上像是開(kāi)滿(mǎn)五彩繽紛的花，非常壯觀。走近一看,卻是滿(mǎn)樹(shù)的彩葉，紫的、黃的、綠的、紅的，好似含情脈脈的少女，向人們頻頻點(diǎn)頭。,,色彩斑斕的非洲植物,“非洲不僅植物世界是彩色的，動(dòng)物世界也是彩色的。”在非洲彩色的動(dòng)物世界這一部分內(nèi)容中，你印象最深刻的是什么,彩色的動(dòng)物世界,,在扎伊爾維龍加天然的動(dòng)物園里，有七彩的巨蟒、黑白相間的斑馬，有數(shù)不清的紅羽鳥(niǎo)、各種顏色交織的五彩鳥(niǎo)，有美麗溫順的梅花鹿，更有非洲雄獅、河馬、金錢(qián)豹和象群。,,“其顏色不僅有赤橙黃綠青藍(lán)紫，而且在不斷地變幻著，交織著，滲透著，輝映著，令你目不暇接，不住地發(fā)出贊嘆。這還是凝固的色彩呢，你若到盛產(chǎn)蝴蝶的剛果奧旺多省，置身于五彩繽紛的蝴蝶世界，細(xì)細(xì)聆聽(tīng)這彩色小天使飛翔的輕微音韻，簡(jiǎn)直如同步入仙境?！?,,,,,,人們?cè)f(shuō)非洲是上帝創(chuàng)造的伊甸園，這里是植物的樂(lè)園，也是動(dòng)物的天堂。世界上最大的野生動(dòng)物園，就在非洲說(shuō)說(shuō)你所知道的非洲彩色的動(dòng)物世界。,,,,,非洲動(dòng)物的自在生活,非洲羚羊,非洲大象,非洲豹,非洲猩猩,,,,,非洲的自然景觀是彩色的，,非洲人的日常生活也,無(wú)一不是彩色的,“不管男女老少都喜歡穿花衣服，婦女則更講究顏色的搭配，喜歡顏色有較大的反差，那些藍(lán)底白花、黃底紅花、紅綠相間的大花布，最為暢銷(xiāo)。你在節(jié)日的市場(chǎng)上放眼望去，看到的是花花綠綠的衣服交匯成的彩色河流?！?彩色的日常生活,,,,,非洲日常生活,,在富裕人家的餐桌上，牛排上有殷紅的血，水果沙拉五光十色，各種飲料像是流動(dòng)的顏色；在不太寬裕的家庭，穆淑師粉紅的，香蕉是金黃的，西瓜是紅沙瓤的，取之不盡的芒果則黃中透紅。,熱辣非洲風(fēng)情餐,非洲人吃的古老食物,非洲婦女準(zhǔn)備食物,非洲的藝術(shù)也是彩色的。,繪畫(huà)是彩色的；工藝品是彩色的；音樂(lè)、舞蹈更是彩色的。,,,非洲人彩色的日常生活造就了彩色的非洲藝術(shù)。人們常說(shuō)，非洲舞蹈是非洲藝術(shù)的靈魂，非洲的舞蹈質(zhì)樸、清純、火熱?！叭绻阌行覅⒓铀麄兊捏艋鹜頃?huì)，看到熊熊燃燒的火焰旁身穿花衣裙歡跳的人群，不，那是流動(dòng)的、五彩的旋律，你就會(huì)更深地領(lǐng)悟非洲彩色的美，非洲彩色的涌動(dòng)與無(wú)限的活力?！?彩色的藝術(shù),,,,,,,,,,,這激情洋溢的舞蹈，來(lái)自舞者的心靈。它訴說(shuō)著非洲的原始與神秘，訴說(shuō)非洲的熱烈與奔放。難怪作者發(fā)出了這樣的感嘆“非洲真是一個(gè)色彩斑斕的世界啊”“啊，非洲，好一個(gè)多姿多彩的世界”是啊說(shuō)非洲是彩色的在于它的色彩斑斕，更在于它的多姿多彩讓我們?cè)僖淮钨潎@這彩色的非洲吧,總結(jié)風(fēng)情感悟,非洲是一方熱土，古樸自然、迷人美麗，它吸引了世界上眾多關(guān)注的目光，非洲是彩色的，色彩斑斕，多姿多彩。同學(xué)們，這是一片如此美麗的土地。但是，疾病、戰(zhàn)亂、缺乏飲用水仍然是這片土地上的人們面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題。非洲的兒童則是這些問(wèn)題最嚴(yán)重的受害者，他們渴望喝上純凈的飲用水，他們渴望健康，他們渴望你伸出友愛(ài)，援助之手，共同保護(hù)和建設(shè)這片奇異而又淳樸的的土地。愛(ài)心將讓非洲變得更美麗。,課堂小結(jié),1、摘錄體現(xiàn)非洲色彩斑斕的詞句。2、回家當(dāng)導(dǎo)游介紹非洲。3、辦一辦有關(guān)非洲風(fēng)情與文化的手抄報(bào)、剪貼報(bào)。4、給非洲的小朋友寫(xiě)一封信。,課外作業(yè),

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