簡介：1中山大學(xué)歷史系博士論文開題報告這是我讀博士一年級時寫的開題報告，這個報告的學(xué)術(shù)史部分大致是以問題為中心的。題目彝威與漢威彝威與漢威明清黔西北的土司制度與則溪制度明清黔西北的土司制度與則溪制度報告人溫春來導(dǎo)師陳春聲教授、劉志偉教授目錄一、問題與學(xué)術(shù)史二、基本思路三、材料、方法與計劃四、論文章節(jié)目錄五、參考書目一、問題與學(xué)術(shù)史一、問題與學(xué)術(shù)史本研究擬綜合考察明清時期黔西北區(qū)域1的土司制度、則溪制度、衛(wèi)所制度及其興衰，揭示中央王朝的典章制度在一個具有自己的文字、禮儀以及政治法律傳統(tǒng)的非漢族社會中推行與表達的過程（在此過程中，原本被視為“化外”、“異域”的黔西北地區(qū)逐漸變成了官員、士大夫眼們中的“化內(nèi)”、“新疆”），以此回應(yīng)傳統(tǒng)中國的國家認(rèn)同問題。在浩如煙海的中國古代典籍中，在中國古代典籍中，“化內(nèi)”、“化外”、“向化”、“非中國”、“內(nèi)地”等詞匯頻頻出現(xiàn)。這些詞匯蘊涵著傳統(tǒng)中國獨特的“疆域”、“版圖”觀念與族類觀念，2并折射出有關(guān)中央王朝與周邊族類的關(guān)系、“大一統(tǒng)”中國形成歷程以及區(qū)域社會建構(gòu)等方面的內(nèi)容。檢閱文獻可以發(fā)現(xiàn)，盡管“化內(nèi)”、“化外”等詞語在使用過程中往往因時、因地、因事、因人而呈現(xiàn)出種種不確定性，3但其背后依然存在著一些不言而喻的標(biāo)準(zhǔn)。“化內(nèi)”和“化外”的界線，與接受王朝的制度和意識形態(tài)的程度有關(guān)，“化內(nèi)”指的是在王朝的“王化”、“德化”和“教化”之內(nèi)，而“化外”則常常意味著尚在王朝禮法制度直接影響的范圍之外。一般來說，“化外之民”通常對朝廷沒有納賦服役的責(zé)1本文所討論的黔西北區(qū)域系指今天貴州省的畢節(jié)地區(qū)以及六盤水市的一部分，后文對此將有更清晰的界說。2族類、部族、部落等詞亦常見于中國古代文獻中，含義多樣。周禮春官鐘師“凡樂事，以鐘鼓奏九夏?！编嵭ⅰ耙晕耐趼锅Q言之，則九夏皆詩篇名，頌之族類也?！笔酚浘?8春申君列傳云“人民不聊生，族類離散，流亡為仆妾者，盈滿海內(nèi)矣?！睗h書卷99下王莽傳“莽曰‘宗屬為皇孫，爵為上公，知寬等叛逆族類，而與交通。’”魏書卷58楊播列傳“又此族類，衣毛食肉，樂冬便寒。南土濕熱，往必將盡?！憋@然，在這些語境中，族類的意義并不相同。但文人、士大夫們很多時侯用族類一詞來指稱在自己眼中具有風(fēng)俗、文化、種族等差異的人群，這種用法在唐以后尤其普遍，左傳云“（成公四年）秋史佚之志有之，曰‘非我族類，其心必異’。楚雖大，非吾族也?！迸f唐書卷55李軌傳云“涼州僻遠(yuǎn)，人物凋殘，勝兵雖余十萬，開地不過千里，既無險固，又接蕃戎，戎狄豺狼，非我族類，此而可久，實用為疑?！泵魇肪?20朝鮮列傳“倭雖遁歸，族類尚在。”嘉靖貴州通志卷3云“貴州土著蠻夷，族類實繁，風(fēng)俗亦異?！辈孔濉⒉柯涞仍~的含義與族類相似，限于篇幅，茲不述其用法沿革，僅舉數(shù)例，舊唐書卷195回紇傳“自三代以前，兩漢之后，西羌、北狄，互興部族，其名不同，為患一也?！碧秭┣瓡鴦t辟有“苗蠻種類部落”節(jié)目，專門論述貴州境內(nèi)的各種“苗蠻”。又，元人脫脫所著西南彝論（載古今圖書集成卷1522）云“黔州、涪州徼外，漢牂牁郡，西南諸蠻也。其俗椎髻左衽或編發(fā)，隨畜牧遷徙無常，喜險阻，善戰(zhàn)斗，部族共一姓，雖各有君長而風(fēng)俗略同?！鄙鲜鲎孱惖仍~語同學(xué)術(shù)界常用的“民族”、“族群”等概念雖然相似，但其實有著重大區(qū)別。3常見的情況是，同樣一個地區(qū)，在渲染王朝的文治武功時被標(biāo)榜為“與中州等”的化內(nèi)之地，在強調(diào)其風(fēng)俗粗陋、難于治理時則被貼上“蠻夷”、“化外”等標(biāo)簽，有些明代稱為化內(nèi)的地方，到清代則認(rèn)為明時尚屬化外。3建議，呼吁從交通與移民入手解決土司問題。作者的研究涵蓋全國土司，在厘清制度的內(nèi)容及其沿革方面，堪稱當(dāng)時的代表之作。但作者對文獻的了解不足，以致該書存有較多的舛訛與片面之處。凌純聲的研究亦側(cè)重于制度層面，如土司起源、土官品銜、襲職情況等，并已經(jīng)注意到土地問題的重要性以及以土地所有權(quán)為基礎(chǔ)的社會關(guān)系。11949年以后，五種生產(chǎn)方式的理論模式成為中國大陸土司研究中主流的分析架構(gòu)，對土司社會的性質(zhì)、經(jīng)濟基礎(chǔ)、階級分化等問題的討論頗為熱烈。2不過，重視制度史研究的傳統(tǒng)仍有影響，1958年，江應(yīng)樑出版明代云南境內(nèi)的土司與土官一書，在辨析文獻材料的基礎(chǔ)上，作者考察了土官與土司的差異、來歷、族系、貢賦情況與羈縻制的特征以及明代在云南設(shè)置大量土職的原因等，描述了土官和土司的分布區(qū)域及其疆界的變動情況，最后對滇省土官、土司進行全面統(tǒng)計，列舉了各種品銜的三百多家土職。31980年代，吳永章出版了中國土司制度淵源與發(fā)展史，該書實際上是一部中國南方民族政策史，作者從秦代以后歷代中央王朝對南方民族的施政方針說明土司制度的淵源，論述土司制度發(fā)展及衰微的過程，并對土司制度下的貢賦、人口、兵役、土地制度及文化政策等進行了深入細(xì)致的探討。作者認(rèn)為“在我國歷史上，土司制度是逐步形成和發(fā)展起來的。其過程大致是淵源于秦、漢代；中經(jīng)魏、晉、南北朝、隋、唐、宋時期，不斷得到充實；正式形成于元代；完備于明和清初；清雍正改土歸流后，則逐漸衰微。”41992年出版的龔蔭的中國土司制度是一部在資料的耙梳和整理方面用力較多的著作，作者繼承其在1988年出版的明清云南土司通纂一書的思路與方法，統(tǒng)計了元明清時期設(shè)于全國十個省區(qū)的2，569家土司，并考訂了其地望、族屬、世系以及相關(guān)的重要事件等。5迄今為止的土司研究，在制度的考辨方面用力較多，初步勾勒了歷代中央王朝向南方“蠻夷”地區(qū)拓展的圖象，但對制度具體實施過程中王朝與地方社會間的復(fù)雜互動，以及地方社會變革的動態(tài)而又充滿矛盾的實際場景揭示不多，對所謂“蠻夷”社會固有制度和文化的實際形態(tài)及其潛在且可能更為深刻的影響關(guān)注不夠。作者以為，若能將王朝制度的變化與國家的禮儀和意識形態(tài)在區(qū)域社會表達的過程結(jié)合起來考察，將有助于豐富學(xué)術(shù)界對傳統(tǒng)中國大一統(tǒng)結(jié)構(gòu)的特質(zhì)、國家認(rèn)同和文化整合等問題的認(rèn)識。在以往的研究中，許多人類學(xué)家借用REDFIELD提出的“大傳統(tǒng)”與“小傳統(tǒng)”的概念架構(gòu)，“找到了他們研究的焦點”6以此架構(gòu)分析地域遼闊、歷史悠久、政治和文化都高度整合的中國社會的內(nèi)在機制。這種二分法的缺陷是顯而易見的，因為大、小傳統(tǒng)之間并不1參見凌純聲中國邊政之土司制度（上、中、下），邊政公論2卷11期（1933年12月），3卷1期（1934年1月），3卷2期（1934年2月）。2參見嘉弘試論明清封建皇朝的土司制及改土歸流，四川大學(xué)學(xué)報，1956年第2期；江應(yīng)樑略論云南土司制度，學(xué)術(shù)研究（云南），1963年第5期；杜玉亭試論云南土司制度研究中的幾個問題，學(xué)術(shù)研究（云南），1964年第1期；張永國也談土司制度研究中的幾個問題，學(xué)術(shù)研究（云南），1964年第3期；尤中簡論“土司制度”，學(xué)術(shù)研究（云南），1964年第5期；范同壽清代各族土司制度的瓦解與清代前期的改土歸流，貴州社會科學(xué)，1983年2期。3江應(yīng)樑明代云南境內(nèi)的土司與土官，昆明，云南人民出版社，1958年2月版。4參見吳永章中國土司制度淵源與發(fā)展史，成都，四川民族出版社，1988年5月版。5參見龔蔭中國土司制度，昆明，云南民族出版社，1992年6月版；龔蔭明清云南土司通纂，昆明，云南民族出版社，1988年7月版。著力厘清土司制度的內(nèi)容與沿革的論著還有不少，如李世愉的清代土司制度論考（北京，中國社會科學(xué)出版社，1998年版9月版）、高士榮的西北土司制度研究（北京，民族出版社，1999年12月版）、陳耀祖的土司制度之研究（臺北，國立政治大學(xué)政治研究所研究生論文，1964年5月）等。也有一些學(xué)者關(guān)注某個區(qū)域的土司，用詳實的筆墨揭示其興亡史，如田敏等人考察了元明清時期湘鄂西、川東南、黔東一帶土家族土司的主要活動及其與中央王朝的關(guān)系，描述了他們從興起、發(fā)展到覆亡的歷史。參見田敏土家族土司興亡史，北京，民族出版社，2000年9月版；王承堯、羅午土家族土司簡史，北京，中央民族學(xué)院出版社，1991年7月版。6參見王崧興漢學(xué)與人類學(xué)以家族與聚落型態(tài)之研究為例，轉(zhuǎn)引自馮承聰?shù)染帍娜祟悓W(xué)看香港社會華德英教授論文集，香港，大學(xué)出版印務(wù)公司，1985年1月版，第223頁。

簡介：中國歷史八年級上冊知識要點第一單元侵略與反抗201011基本要求課題知識點識記理解應(yīng)用林則徐虎門銷煙（1）時間1839年6月，（2）地點廣州虎門海灘（3）人物林則徐（民族英雄）銷毀鴉片中英南京條約的主要內(nèi)容（1）時間1842年，英國侵略者強迫清政府簽訂了中英南京條約。（2）條約內(nèi)容①割香港島給英國；②賠款2100萬元；③開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸；④英商進出口貨物繳納的稅款，中國須同英國商定。第1課鴉片戰(zhàn)爭鴉片戰(zhàn)爭對中國近代社會的影響鴉片戰(zhàn)爭后，中國開始開始從封建社會逐步淪為半殖民地半封建社會。鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端。英法聯(lián)軍火燒圓明園1860年，英法聯(lián)軍放火焚燒了北京中西結(jié)合、豪華壯觀的皇家園林圓明圓明園。（對圖片的掌握）俄國侵占我國大片領(lǐng)土在第二次鴉片戰(zhàn)爭前后，俄國強迫清政府簽訂了一系列不平等條約，共割占了中國東北和西北領(lǐng)土150多萬平方公里。第2課第二次鴉片戰(zhàn)爭期間列強侵華罪行太平軍抗擊洋槍隊1851年，洪秀全在廣西桂平金田村發(fā)動起義，建號太平天國，起義軍稱“太平軍”。18531853年，太平軍占領(lǐng)南京，把南京改名為天京，定為都年，太平軍占領(lǐng)南京，把南京改名為天京，定為都城。城。1862年，“洋槍隊”首領(lǐng)美國人華爾在浙江慈溪被太平軍擊斃。第3課收復(fù)新疆左宗棠收復(fù)新疆（1）時間1876年1878年，（2）人物左宗棠（3）結(jié)果1878年，除伊犁外，新疆重新回到祖國懷抱。（4）清政府在新疆設(shè)立行省的時間1884年黃海大戰(zhàn)中的鄧世昌（1）時間1894年9月（2）人物致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌（民族英雄）（3）結(jié)果在甲午中日戰(zhàn)爭黃海大東溝戰(zhàn)役中，指揮艦艇沖鋒向前，迎戰(zhàn)日本軍艦，最后全艦官兵壯烈犧牲。第4課甲午中日戰(zhàn)爭馬關(guān)條約的主要內(nèi)容及影響（1）時間1895年4月，中國李鴻章和日本首相伊藤博文簽訂了中日馬關(guān)條約。（2）條約內(nèi)容①清政府割讓遼東半島、臺灣、澎湖列島給日本；②賠償日本軍費白銀二億兩；③允許日本在中國開設(shè)工廠；④增辟通商口岸等。（3）影響馬關(guān)條約大大加深了中國半殖民地化程度。第5課八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的爆發(fā)（1）時間1900年6月，（2）直接原因為鎮(zhèn)壓義和團反帝愛國運動，（3）涉及國家英、美、俄、日、法、德、意、奧八國聯(lián)軍兩千多人，由英國海軍司令西摩爾率領(lǐng)，發(fā)動侵華戰(zhàn)爭。（4）攻占北京城8月中旬，八國聯(lián)軍攻占北京。辛亥革命的歷史意義（1）性質(zhì)是中國近代歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命。（2）作用（意義或功績）①辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了我國兩千多年的封建帝制（最大功績），②使民主共和觀念深入人心。主要代表人物從1915年起，陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等，高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗，以新青年雜志為主要陣地，掀起了新文化運動。第9課新文化運動新文化運動的地位和作用（1）性質(zhì)是我國歷史上一次空前的思想大解放運動。（2）作用它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。（進步性）不過，新文化運動中也有對東西文化絕對否定或絕對肯定的偏向，這一直影響到后來。（局限性）第三單元新民主主義革命的興起五四愛國運動（1）時間1919年5月4日6月初；運動中心北京（初期）轉(zhuǎn)移到上海（后期）1919年5月4日，北京大學(xué)等校學(xué)生三千多人，在北京天安門前集會演講，隨后舉行游行示威。五四愛國運動爆發(fā)。1919年6月初以后，上海工人舉行罷工、商人罷市，支持學(xué)生斗爭，五四愛國運動的斗爭中心轉(zhuǎn)移到上海。（2）運動主力學(xué)生（初期）工人（后期）（3）工人階級的作用工人階級支持學(xué)生參加斗爭起到了巨大的作用。（4）結(jié)果北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生，罷免曹汝霖等賣國賊的職務(wù)，拒絕在對德“和約”上簽字。（5）歷史意義五四愛國運動是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運動（性質(zhì)），五四愛國運動是中國新民主主義革命的開始。中共一大的召開（1）中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開時間1921年7月，（2）地點上海（后轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖）（3）代表有毛澤東、董必武、李達等13人。代表全國50多個黨員，共產(chǎn)國際代表馬林也出席了大會。（4）大會通過了黨的綱領(lǐng)綱領(lǐng)確定黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級政權(quán)，建立無產(chǎn)階級專政，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。（5）黨的中心任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)工人運動。（6）黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)中央局，選陳獨秀為中央局書記。第10課五四愛國運動和中共的成立中共成立的歷史意義中國共產(chǎn)黨不僅代表工人階級的利益，而且代表著整個中華民族的利益。她的誕生是中國歷史上開天辟地的大事，自從有了共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新了。（四個“新”指導(dǎo)思想、代表利益、革命前途、革命道路）第11課北伐戰(zhàn)爭黃埔軍校的建立（1）時間1924年5月，（2）地點在廣州的黃埔，創(chuàng)辦中國國民黨陸軍軍官學(xué)校，簡稱黃埔軍校。（3）領(lǐng)導(dǎo)人蔣介石任校長，周恩來任政治部主任。（4）創(chuàng)辦者中國國民黨。黃埔軍校培養(yǎng)了大量軍事政治人才，為建立國民革命軍奠定了基礎(chǔ)。

簡介：1人教版新課標(biāo)高中歷史必修三學(xué)思之窗本課測評學(xué)習(xí)延伸學(xué)思之窗本課測評學(xué)習(xí)延伸參考答案1百家爭鳴百家爭鳴【學(xué)思之窗】1這是體現(xiàn)人性問題的幾種不同看法，你怎樣看待這個問題解題關(guān)鍵孔子、孟子、荀子、告子對“人性”的不同看法。思路引領(lǐng)理解四種看法，談?wù)勛约旱目捶ā４鸢柑崾究鬃?、孟子、荀子、告子對“人性”的看法都有一定的局限性?！靶韵嘟薄ⅰ靶陨普摗?、“性惡論”和“性無善無不善”的觀點，都未能真正揭示人性的本質(zhì)和內(nèi)涵。人性從客觀上說，是隨著人的生存環(huán)境而變化的；從主觀上說，是隨著人生實踐的發(fā)展而發(fā)展的。人有自然屬性，還有社會屬性。關(guān)于孔子“人性論”的幾種觀點黃仁宇認(rèn)為，孔子沒有直接提到人之性善或性惡，但卻說圣賢也要經(jīng)常警惕防范不仁，可見孔子認(rèn)為性惡來自先天。另有學(xué)者認(rèn)為，孔子的確不像后來的孟子和荀子那樣，直接而明確地談?wù)撊诵允鞘裁椿虿皇鞘裁?，但論語中卻多處蘊含著孔子人性本善的價值預(yù)設(shè)。還有的學(xué)者認(rèn)為，孔子的人性觀是人性美善，而又非純美純善，并且認(rèn)為孟子的性善論和荀子的性惡論，就是孔子性美善而又非純美純善兩個方面合乎邏輯的分化和發(fā)展。【探究學(xué)習(xí)總結(jié)】本課測評本課測評春秋戰(zhàn)國時期，為什么會出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面解題關(guān)鍵社會經(jīng)濟的變化對思想文化的影響。思路引領(lǐng)思想文化活動是社會經(jīng)濟和政治在精神層面的反映。答案提示春秋戰(zhàn)國時期，舊的經(jīng)濟制度井田制崩潰，舊的政治權(quán)力中心周王室衰微，出現(xiàn)了新的經(jīng)濟制度和新的政治力量，諸侯國紛紛起用原先地位較低的士，士開始崛起。同時，私人講學(xué)風(fēng)氣興起，士階層不僅在政治上發(fā)揮作用，也在文化教育方面扮演了重要的角色，他們傳播文化、研究學(xué)問，形成了諸子百家。同時，他們紛紛發(fā)表自己的主張，互相學(xué)習(xí)，相互詰難、批駁，形成了“百家爭鳴”局面。學(xué)習(xí)延伸學(xué)習(xí)延伸第一句和第二句都是孔子的言論，分別是“只有仁的人才能去喜愛人，厭惡人。”“做人沒有仁心，如何對待禮法做人沒有仁心，如何對待樂理”，反映了孔子“仁”的思想。在孔子那里，“仁”是衡量一個人的基本標(biāo)準(zhǔn)，是最根本的道德規(guī)范。第三句的意思是“關(guān)愛他人的人，人們就會愛戴他；尊敬他人的人，人們就會敬慕他。”這一句體現(xiàn)了孟子的“性本善”。第四句的意思是“對人言語友善，比布帛還溫暖；對人惡語中傷，比刀劍還尖刻。”表明荀子性惡論雖然認(rèn)為人性中有惡的一面，但實際仍主張棄惡揚善。2獨尊儒術(shù)獨尊儒術(shù)【學(xué)思之窗】想一想，漢武帝既然“獨尊儒術(shù)”，為什么在他統(tǒng)治思想中又雜糅了一些其他學(xué)派的思想解題關(guān)鍵漢武帝實行獨尊儒術(shù)是他要推行封建政治大一統(tǒng)的時代需要。思路引領(lǐng)“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”提出的社會背景。答案提示漢武帝提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的原因是①董仲舒的新儒學(xué)提倡“春秋大一統(tǒng)”“君權(quán)神授”“天人合一”“天人感應(yīng)”等思想，迎合了當(dāng)時加強專制主義中央集權(quán)，鞏固國家統(tǒng)一的時代需要。②漢武帝的真實目的是要加強專制主義中央集權(quán)，于是其他所有有助于實現(xiàn)這個目的的思想都是他吸取的方向，因此，他在統(tǒng)治過程中，采取儒家以外的思想主張就不足為奇了。③漢武帝的這些做法對于儒學(xué)后來發(fā)展過程中融合其他學(xué)派思想起了推動作用。33明清明清【學(xué)思之窗】李贄寫的這封信，說明了當(dāng)時一種怎樣的社會現(xiàn)象解題關(guān)鍵儒學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)時讀書人謀官的工具。思路引領(lǐng)明清之際，人們只能按照程朱理學(xué)對儒家經(jīng)典的解釋讀書，不敢絲毫逾越。答案提示明清之際，程朱理學(xué)使得儒學(xué)日益僵化，人們只能按照程朱理學(xué)對儒家解釋做學(xué)問甚至生活，任何不同的意見都會遭到社會的不容甚至道德的譴責(zé)。于是，讀書人只能按照程朱理學(xué)的解釋學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，以謀取官職。讀書人不敢提出自己的意見，社會風(fēng)氣虛偽，官場環(huán)境污濁?！咎骄繉W(xué)習(xí)總結(jié)】一、本課測評明清之際的思想家是如何促進儒家思想發(fā)展的解題關(guān)鍵不以程朱理學(xué)為教條，提出符合時代要求的新主張。思路引領(lǐng)從李贄、黃宗羲、顧炎武和王夫之的思想特點，分析他們對儒家思想的發(fā)展。答案提示李贄挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位，批判道學(xué)家的虛偽。認(rèn)為，是非應(yīng)隨時代變遷發(fā)展而改變，不應(yīng)以孔子的話作為永久不變的定論。同時，抨擊封建社會的傳統(tǒng)觀念，強調(diào)個性發(fā)展。黃宗羲抨擊君主專制、顧炎武倡導(dǎo)經(jīng)世致用以及王夫之的唯物思想，都與程朱理學(xué)專注于維護封建統(tǒng)治秩序和封建倫理道德有很大不同，迎合了時代的要求，發(fā)揚了先秦儒學(xué)的積極因素，使宋以來沉悶的儒學(xué)日益活躍，促進了儒家思想的發(fā)展。二、學(xué)習(xí)延伸近代戊戌變法的主將梁啟超，以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為警句自勉。他以憂國憂民的精神，參與發(fā)動了維新變法運動。結(jié)合史實，查找資料，談?wù)勵櫻孜浜土簡⒊瑸槭裁从型瑯拥母惺?。解題關(guān)鍵了解顧炎武和梁啟超的思想共性。思路引領(lǐng)從顧炎武和梁啟超生活的時代背景入手，認(rèn)識他們的思想感受。答案提示顧炎武和梁啟超生活的時代都處在國家危亡之際，不約而同地產(chǎn)生了救國救民的思想。建議教師指導(dǎo)學(xué)生通過搜集資料，闡發(fā)自己的想法，各述己見。4人文主義人文主義【學(xué)思之窗】這句話在當(dāng)時有什么積極意義它的局限性是什么解題關(guān)鍵人的需求。思路引領(lǐng)人的需求是衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)。答案提示積極意義是肯定人的價值，樹立人的權(quán)威，否定神的意志的衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了西方人文主義的本質(zhì)。局限性是否定了制度、法律和道德對人行為的約束力，不利于建立正常的社會秩序和社會公德?！咎骄繉W(xué)習(xí)總結(jié)一、本課測評智者學(xué)派和蘇格拉底的思想有什么相同點和不同點。解題關(guān)鍵人的作用。思路引領(lǐng)智者學(xué)派和蘇格拉底對于人作用和行為的不同觀點。答案提示相同點以人為研究對象，肯定人的價值。不同點智者學(xué)派否定一切對人的約束，認(rèn)為人個人所有的需要都是正確的；強調(diào)個人自由，忽視社會道德。蘇格拉底強調(diào)個人的要求必須滿足一定的道德規(guī)范，也就是“有思想力的人是萬物的尺度”，強調(diào)美德對人的重要性。二、學(xué)習(xí)延伸閱讀材料，想一想，孟子的思想與古代希臘哪位思想家有何相似之處

簡介：中國改革開放的歷史進程與基本經(jīng)驗中國改革開放的歷史進程與基本經(jīng)驗王懷超2010年01月21日1708來源中直黨建網(wǎng)19782008年，中國發(fā)生了5000多年歷史上最為深刻的一場社會變革，中國特色社會主義在改革開放中重新煥發(fā)出蓬勃生機的客觀事實，中華民族再度崛起的巨大成就，無可辯駁地證實了這場社會變革的必要性和正確性。波瀾壯闊的改革開放實踐，創(chuàng)造了極為豐富的改革經(jīng)驗，回顧改革開放的歷史進程，系統(tǒng)總結(jié)改革開放的歷史經(jīng)驗，無論對于中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，還是對于世界社會主義的命運和前途，都有著極為重要的意義。一、中國改革開放的歷史進程在社會主義改革的浪潮中，中國是最早提出經(jīng)濟管理體制改革的國家之一。早在20世紀(jì)50年代中期，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)層就在實踐中初步意識到了傳統(tǒng)體制的弊端，萌發(fā)了要變革傳統(tǒng)體制的念頭，并且在第一個五年計劃末期和60年代初期，進行過經(jīng)濟體制改革的探索和嘗試。但真正意義上的社會主義改革，還是從1978年中共十一屆三中全會開始的。中國近30年的改革開放，從總體上看，大致可以劃分為五個階段。第一階段改革的初步探索和局部試驗階段從1978年12月中共十一屆三中全會召開到1984年10月中共十二屆三中全會中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定發(fā)表。這一階段的基本特點是以實踐是檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論為契機，開展了一場聲勢浩大的思想解放運動，這場關(guān)于實踐標(biāo)準(zhǔn)的大討論，沖破了教條主義的藩籬，極大地解放了人們的思想，為中國改革的興起作了思想準(zhǔn)備。改革首先在農(nóng)村開始實施并取得了顯著成果。在城市從擴大企業(yè)自主權(quán)入手，進行了綜合和專項改革試點，取得了初步成效，積累了有益經(jīng)驗。農(nóng)村改革和擴大企業(yè)自主與其他國家的改革一樣，中國的改革開放也不是一帆風(fēng)順的。到20世紀(jì)80年代后期，中國在改革進程中出現(xiàn)了一些問題，主要是物價波動較大，市場秩序混亂，重復(fù)建設(shè)比較嚴(yán)重等。針對這種情況，1988年9月，中共十三屆三中全會作出了關(guān)于治理經(jīng)濟環(huán)境整頓經(jīng)濟秩序全面深化改革的決定。目的是治理經(jīng)濟環(huán)境，整頓經(jīng)濟秩序，調(diào)整完善政策，為深化改革擴大開放創(chuàng)造一個良好的社會經(jīng)濟環(huán)境。這段歷程，從實踐上看，是整頓調(diào)整時期，從理論上看，是總結(jié)改革經(jīng)驗時期，以便確立更加全面的改革思路，確保中國的改革開放事業(yè)能夠順利穩(wěn)妥地向前推進。第四階段整體推進，重點攻堅，以創(chuàng)立社會主義市場經(jīng)濟體制的基本框架為核心內(nèi)容的綜合改革階段從1992年初鄧小平發(fā)表南巡談話到2003年10月中共十六屆三中全會召開。1992年初，鄧小平視察南方時發(fā)表重要講話，深刻回答了長期困擾和束縛人們思想的許多重要思想理論問題，特別是社會主義與市場經(jīng)濟的關(guān)系問題。談話圍繞“抓住時機，加快發(fā)展“這一主題，從理論上對諸如社會主義本質(zhì)、判斷是非得失的三個“有利于“標(biāo)準(zhǔn)、改革也是解放生產(chǎn)力、計劃與市場都是手段、“發(fā)展才是硬道理“、中國要警惕右但主要是防止“左“等問題，進行了深刻的闡述和概括，深化了對改革開放和建設(shè)中國特色社會主義的認(rèn)識。鄧小平南巡談話是新一輪改革潮的理論準(zhǔn)備和思想動員，也為同年召開的中共十四大，作了直接的思想理論準(zhǔn)備。這是標(biāo)志鄧小平理論走向成熟的代表作，是把改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)推進到新階段的宣言書。1992年10月，中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會召開。這次大會作出了三項具有深遠(yuǎn)意義的重大決策一是抓住機遇，加快發(fā)展；二是明確提出我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟體制；三是確立鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。同時，十四大把建設(shè)有中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容歸結(jié)為九個方面，指出這一理論“第一次比較系統(tǒng)地初步回答了像中國這樣經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題“。

簡介：中國與印度關(guān)系的歷史變遷及關(guān)系現(xiàn)狀中國與印度關(guān)系的歷史變遷及關(guān)系現(xiàn)狀中國和印度到2014年4月1日已建交64周年。在這64年里，中印作為兩個發(fā)展中大國之間的雙邊關(guān)系總的看來坎坷曲折，很不理想。本文將對中印64年的關(guān)系變遷及現(xiàn)狀進行分析，從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。一20世紀(jì)50年代是中印友好關(guān)系的黃金時期中國和印度是兩大亞洲文明古國。兩國人民的友誼源遠(yuǎn)流長。1947年和1949年印度和中國先后獲得獨立和解放。1950年4月1日兩個年輕的共和國建立了外交關(guān)系。印度是與中國建交的第一個非社會主義國家。這一時期中印友好關(guān)系最突出的表現(xiàn)是。1954年兩國共同倡導(dǎo)了舉世聞名的和平共處五項原則。為了解決中國西藏地方與印度的關(guān)系問題，中印雙方從1953年底在北京舉行談判。周恩來總理在會見印度代表團時說“從新中國成立之后就確定了處理中印兩國關(guān)系的原則。那就是互相尊重領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互惠后改為平等互利，含義相同和和平共處的原則?！边@是周恩來第一次完整地提出和平共處五項原則。1954年4月29日。中印雙方簽訂了“關(guān)于中國西藏地方和印度之間的通商和交通協(xié)定”。在其序言中寫進了和平共處五項原則的全部內(nèi)容標(biāo)志著和平共處五項原則正式成為指導(dǎo)兩國關(guān)系的基本原則。和平共處五項原則為中印關(guān)系奠定了新的基礎(chǔ)。迎來了中印友好合作的第一個高潮。1954年6月，周恩來總理訪問印度。中印兩國總理發(fā)表的聯(lián)合聲明中重申了和平共處五項原則。同年10月。印度總理尼赫魯訪問中國，這是新中國成立之后接待的第一位非社會主義國家政府首腦。在4個月內(nèi)實現(xiàn)了中印兩國總理互訪，意義非同尋常。不幸的是，中印友好關(guān)系的良好勢頭未能長期保持下去。在20世紀(jì)50年代末發(fā)生逆轉(zhuǎn)。其根本原因是西藏問題。1959年3月西藏發(fā)生武裝叛亂，達賴等人逃往印度。當(dāng)時，達賴及其追隨者的活動得到了印度官方的協(xié)助和配合。達賴到達新德里后被安排住在印度國賓館，并先后會見了印度總統(tǒng)、總理和內(nèi)閣部長等政要。印度政府的這些做法顯然是對中國內(nèi)政的干涉，違背了中印共同倡導(dǎo)的和平共處五項原則，中印關(guān)系由熱變冷。二20世紀(jì)60年代，中印邊境發(fā)生武裝沖突兩國關(guān)系降到谷底恢復(fù)了中斷數(shù)十年的中印總理互訪。1992年印度總統(tǒng)文卡塔拉曼訪華。這是印度獨立以來第一位總統(tǒng)訪華。1993年印度總理拉奧訪華，雙方簽訂了“關(guān)于在中印邊境地區(qū)保持和平與安寧的協(xié)定”。1996年江澤民主席訪印，這是中印建交后第一位中國國家元首訪印。雙方達成了構(gòu)建“面向21世紀(jì)的建設(shè)性合作伙伴關(guān)系”的共識，這是對中印關(guān)系首次明確定位。也指明了兩國關(guān)系的發(fā)展方向。同時，雙方還簽訂了“關(guān)于在中印邊境實際控制線地區(qū)軍事領(lǐng)域建立信任措施的協(xié)定”。此協(xié)定與上述1993年協(xié)定一起。對維護中印邊境的和平與安寧具有十分重要的意義。但是，在1998年中印關(guān)系又遭遇了一次重大挫折。在印度進行核試驗前后，印度國防部長費爾南德斯多次發(fā)表反華言論稱中國是印度“潛在的頭號威脅”。印度領(lǐng)導(dǎo)人還寫信給美國總統(tǒng)，把“中國威脅”作為其發(fā)展核武的借口。這次挫折的時間不長。一年之后，印方開始轉(zhuǎn)圜，1999年6月印度外長賈斯萬特辛格訪華。與唐家璇外長達成兩點重要共識。即中印關(guān)系發(fā)展的前提是互不視對方為威脅；中印關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)是兩國共同倡導(dǎo)的和平共處五項原則。中印關(guān)系從而回到了正確的軌道。（六）進入新世紀(jì)以來中印關(guān)系進入了快速和全面發(fā)展的新時期高層互訪保持良好勢頭，而且富有成果。2000年5月是中印建交50周年，印度總統(tǒng)納拉亞南訪華。1998年后一度中斷的高層訪問得以恢復(fù)。2003年6月印度總理瓦杰帕伊對中國的訪問是又一次具有里程碑意義的事件。兩國總理簽署了中印關(guān)系原則和全面合作的宣言，雙方確認(rèn)這是一份推動中印長期建設(shè)性合作伙伴關(guān)系的綱領(lǐng)性文件。雙方同意各自任命一位特別代表，從兩國關(guān)系的大局出發(fā)，探討解決邊界問題的框架。2005年4月。中國總理溫家寶訪印。兩國總理簽署聯(lián)合聲明宣布建立中印“面向和平與繁榮的戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系”。2006年11月中國國家主席胡錦濤訪問印度，雙方發(fā)表的“聯(lián)合宣言”中提出了充實和加強中印戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系的十項戰(zhàn)略。2010年是中印建交60周年兩國互辦“中國節(jié)”和“印度節(jié)”等一系列慶祝活動。經(jīng)貿(mào)合作快速發(fā)展進入新世紀(jì)以來中印兩國經(jīng)貿(mào)合作成績顯著，成為雙邊關(guān)系中一個突出的亮點。據(jù)中方統(tǒng)計，2000年中印雙邊貿(mào)易額為2914億美元。2008年增加到518億美元，8年增長16倍，年均增幅達43％。中國成為

簡介：1第一冊第一冊第一單元古代東方單元核心概念（1）在人類歷史上，古代東方是最先跨入文明社會門檻的地區(qū)。大約從公元前3500年起，在北非的尼羅河流域、西亞的兩河流域和南亞的印度河流域等地先后出現(xiàn)了一批早期國家。這些地區(qū)的古代居民得益于大河流域的水利之便，發(fā)展了以灌溉農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會經(jīng)濟，并取得了輝煌的文化成就。（2）古代埃及人創(chuàng)造了象形文字，建造了金字塔。古代兩河流域的居民創(chuàng)造了楔形文字，制定了漢穆拉比法典。（3）種姓制度是古代印度社會結(jié)構(gòu)的特征。佛教起源于古代印度，并逐步發(fā)展為世界性宗教。第1課古代兩河流域。一、王國的更替兩河流域的地理位置（A）兩河流域的地理位置是指亞洲西部底格里斯河與幼發(fā)拉底河流經(jīng)的區(qū)域，基本上位于今天的伊拉克共和國境內(nèi)。古希臘人稱之為“美索不達米亞”，意為“兩河之間的地方”。二、楔形文字與吉爾伽美什楔形文字（A）楔形文字，古代蘇美爾人創(chuàng)造的象形文字，又被稱為“釘頭文字”，是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一，也是古代兩河流域最主要的文化成就。三、漢穆拉比法典（B）漢穆拉比頒布，用楔形文字寫成。1、目的為了更有效地規(guī)范王國的社會秩序，進一步鞏固王國的統(tǒng)治。2、內(nèi)容全面維護統(tǒng)治集團的根本利益，保護社會成員的私有財產(chǎn)，嚴(yán)格規(guī)定了各個階層的義務(wù)，嚴(yán)厲懲罰各種社會犯罪。3、意義漢穆拉比法典集古代兩河流域各國原有法律之大成，是目前已知的世界歷史上第一部比較完備的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。比較清楚地展示了古巴比倫王國的社會狀況，是了解和研究古巴比倫王國的第一手文獻。第2課古代埃及。一、法老專制統(tǒng)治高度集權(quán)的法老專制統(tǒng)治（A）古代埃及國家實行高度集權(quán)的法老專制統(tǒng)治法老是擁有絕對權(quán)威的專制君主，集政治、軍事、經(jīng)濟、司法和宗教大權(quán)于一身。他強化王權(quán)神授的觀念，自奉為神或神的后裔，將自己的意識視為法律，擁有對全國土地的支配權(quán)，并控制著所有軍隊，掌握了從中央到地方的高級官吏的任免權(quán)。二、金字塔與來世信仰金字塔的象征意義（A）金字塔是古代埃及法老專制權(quán)力的象征，它向世人展示了法老至高無上的權(quán)威。金字塔也是古代埃及人來世信仰的具體體現(xiàn)。三、象形文字象形文字與紙草（A）古代埃及人早在公元前3500年以前就發(fā)明了象形文字。古代埃及人的書寫材料筆和墨水，紙草的使用最為普遍。第3課古代印度。一、吠陀時代與種姓制度種姓制度（B）1、種姓制度的特點四大種姓在理論上皆為職業(yè)世襲、內(nèi)部聯(lián)姻和排斥外人的社會集團，34、評價以伯里克利時代為代表的雅典民主政治，是古代希臘城邦社會中先進的政治制度，它有利于調(diào)動城邦公民的積極性和創(chuàng)造性，有利于推動社會經(jīng)濟和文化的進步。然而它畢竟只是城邦公民內(nèi)部的民主，而且只有成年男性才真正享有民主權(quán)利，婦女、外邦人和奴隸則都被排斥在外。第7課希臘古典文化。一、史詩與戲劇（A）古代希臘人創(chuàng)作的荷馬史詩，是世界文學(xué)寶庫中的瑰寶。二、史學(xué)與哲學(xué)（A）蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德被譽為“三大哲人”。歐洲語言文字中的“歷史”一詞就源于希臘語，原意為“經(jīng)過調(diào)查研究的紀(jì)事”。古代希臘的歷史學(xué)誕生于古典時代，是以希羅多德的名字及其歷史為標(biāo)志的。第8課古代羅馬政治制度。一、羅馬共和國（A）公元前509年，羅馬共和國建立。二、羅馬帝國（A）公元前27年，羅馬帝國建立。到公元2世紀(jì)初，羅馬的統(tǒng)治疆域達到了最大規(guī)模東迄幼發(fā)拉底河、西抵不列顛、北達多瑙河、南至北非，形成了一個地跨歐、亞、非三大洲的環(huán)地中海大帝國。西羅馬帝國滅亡是歐洲古代歷史終結(jié)的標(biāo)志。第9課羅馬法體系?！笆~表法”（A）1、頒布公元前451年至公元前450年，由于羅馬平民為爭取自身權(quán)利而不斷斗爭，羅馬共和國頒布“十二銅表法”。2、特點是羅馬人傳統(tǒng)習(xí)慣法的匯編，表現(xiàn)出維護貴族和富裕平民利益的傾向。3、意義是古代羅馬第一部成文法典，明文公示、按律量刑，一定程度上限制了貴族濫用權(quán)力，規(guī)范了社會生活，體現(xiàn)出古代羅馬人的法治精神。從法律條文的思路和格式上為后來羅馬公民法奠定了基礎(chǔ)，成為羅馬法體系的淵源。第四單元古代伊斯蘭世界第10課伊斯蘭教和阿拉伯帝國。穆罕默德和伊斯蘭教的產(chǎn)生（A）1、伊斯蘭教產(chǎn)生的時間公元6世紀(jì)前后2、伊斯蘭教產(chǎn)生的地點阿拉伯半島3、伊斯蘭教的創(chuàng)立者穆罕默德4、伊斯蘭教的經(jīng)典古蘭經(jīng)第11課奧斯曼帝國。一、攻占君士坦丁堡（A）1453年4月，穆罕默德二世率奧斯曼軍隊攻陷君士坦丁堡，拜占庭帝國滅亡。奧斯曼人遷都君士坦丁堡，后將其改名為伊斯坦布爾。二、帝國的統(tǒng)治（B）奧斯曼帝國占領(lǐng)地中海東部沿岸地區(qū)和君士坦丁堡以后，控制了亞歐商路。帝國政府對過往商旅強征苛捐雜稅，破壞了地中海區(qū)域原來的商業(yè)秩序和環(huán)境，迫使歐洲商人另行尋找通往東方的新航路。（新航路開辟的原因之一）第五單元中世紀(jì)西歐單元核心概念

簡介：第一課中華大地的遠(yuǎn)古人類世界上最早的人類化石發(fā)現(xiàn)于非洲。我國最早的人類化石發(fā)現(xiàn)于云南元謀，是元謀人。我國發(fā)現(xiàn)時間最早的人類化石，是北京人。一、元謀人1、我國境內(nèi)已知的最早人類是元謀人，距今約170萬年，發(fā)現(xiàn)于云南元謀。2、在中國境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的早期直立人遺存中，以元謀人化石最為著名。3、化石是研究人類起源的重要證據(jù)。4、原始人類遺址分布特點是什么答原始人類遺址主要分布于江河流域，以及水源充足、植物生長茂盛的地區(qū)。這樣的自然環(huán)境，可以為原始人類的生存提供充足的植物和肉類食物等。二、北京人1、人與動物的根本區(qū)別是會不會制造工具2、在人的進化過程中勞動起了重要作用。從猿到人的演變過程中，勞動起了決定作用3、距今約71萬23萬年，生活在北京周口店的原始人類被稱為“北京人”。4、北京人是全世界最為著名的晚期直立人。5、北京周口店猿人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”6、北京人的生產(chǎn)方式采集和狩獵7、概述北京人的特征答①北京人仍保留猿的一些特質(zhì)，頭骨較寬，眉骨粗大，顴骨高突；第二課原始農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落一、半坡聚落1距今約6000多年的半坡聚落位于陜西西安半坡村。是黃河流域原始農(nóng)耕聚落的代表。2半坡居民普遍使用磨制石器3半坡居民種植粟，中國是世界上最早種植粟的國家。4半坡居民居住半地穴式的房子。5能制造色彩鮮麗的彩陶，陶器還出現(xiàn)了一些刻畫符號，有些學(xué)者認(rèn)為這是我國早期文字的雛形。二、河姆渡聚落1、距今約7000年的河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村。是長江流域原始農(nóng)耕聚落的代表。2、河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜來耕地。3、種植水稻。中國是世界上最早種植水稻的國家。4、河姆渡原始居民住干欄式房屋，過著定居生活，已經(jīng)會挖掘水井。5、半坡遺址和河姆渡遺址反映的是早期的農(nóng)耕文化。三、大汶口聚落1距今約四五千年前，在山東泰安大汶口發(fā)現(xiàn)遺址。2已經(jīng)出現(xiàn)私有財產(chǎn)和貧富分化。

簡介：七年級地理上冊知識點總結(jié)七年級地理上冊知識點總結(jié)一、地球一、地球第一節(jié)地球的形狀和大小①地球是一個兩極稍扁，赤道略鼓的橢球體。②葡萄牙航海家麥哲倫率領(lǐng)的船隊首次實現(xiàn)了人類環(huán)繞地球一周的航行。③地球表面積51億平方千米，最大周長（赤道）4萬千米，平均半徑6371千米。第二節(jié)地球儀和經(jīng)緯網(wǎng)1地球儀①地球儀按照一定的比例將地球縮小，制作成的地球模型。2經(jīng)線和經(jīng)度①經(jīng)線連接南北兩極，并且與緯線垂直相交的半圓。經(jīng)線是等長的。指示南北方向。經(jīng)線也稱子午線。本初子午線0度經(jīng)線。0度經(jīng)線國際上規(guī)定，通過英國倫敦格林尼治天文臺舊址的經(jīng)線。②經(jīng)度的變化規(guī)律由本初子午線（0經(jīng)線）向西、向東遞增到180。③本初子午線以東的經(jīng)度叫東經(jīng)，用“E”表示；本初子午線以西的經(jīng)度叫西經(jīng)，用“W”表示。④東、西半球的分界線是20W、160E組成的經(jīng)線圈。20W以西到160E屬于西半球（大于20W或大于160E）20W以東到160E屬于東半球（小于20W或小于160E）3緯線和緯度①緯線與赤道平行的圓圈。（與地軸垂直并且環(huán)繞地球一周的圓圈。）緯線是不等長的，赤道是最大的緯線圈。指示東西方向。②緯度的變化規(guī)律由赤道（0緯線）向南、北兩極遞增。最大的緯度是90度，在南極、北極。③赤道是劃分緯度的起始線，定為0。赤道以北稱為北緯，用“N”表示；赤道以南稱為南緯，用“S”表示。赤道把地球平分為南、北兩個半球。④高中低緯度的劃分緯度0～30稱為低緯度，緯度30～60稱為中緯度，緯度60～90稱為高緯度。4經(jīng)緯網(wǎng)經(jīng)緯網(wǎng)地球上經(jīng)線和緯線相互交織，構(gòu)成經(jīng)緯網(wǎng)。地球上的任何一個地點都可用經(jīng)度和緯度表示。我國的首都北京大致位于116E，40N上。第三節(jié)地球的自轉(zhuǎn)1自轉(zhuǎn)方向和周期地球的自轉(zhuǎn)地球繞著地軸不停的旋轉(zhuǎn)。地球自轉(zhuǎn)的方向自西向東。自轉(zhuǎn)一周所需要的時間24小時（一天）。在北極上空，我們看到地球的自轉(zhuǎn)方向為逆時針方向；在南極上空，我們看到地球的自轉(zhuǎn)方向為順時針方向。地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生的地理現(xiàn)象晝夜更替，時差。2晝夜更替晝夜產(chǎn)生的原因地球是一個不透明的球體；晝夜交替產(chǎn)生的原因地球的自轉(zhuǎn)運動。3時間的差異地球每小時轉(zhuǎn)過的角度是15；經(jīng)度每相差15，時間相差1小時。國際上規(guī)定，經(jīng)度每隔15劃分一個時區(qū)，全球共劃分為24個時區(qū)。0經(jīng)線所在地區(qū)為中時區(qū)。180經(jīng)線所會引起海陸的變化。（荷蘭的圍海造田、日本的填海造陸）。6德國科學(xué)家魏格納提出了大陸漂移的假說。720世紀(jì)60年代，地球科學(xué)研究表明，大陸漂移是由板塊運動引起的。8六大板塊示意圖參看課本第37頁。9一般來說，板塊內(nèi)部地殼比較穩(wěn)定；板塊與板塊交界的地帶，地殼比較活躍，是世界火山、地震的集中分布地帶。三、天氣與氣候（P42）1天氣有兩個重要特點天氣反映一個地方短時間里的大氣狀況；同一時刻，不是地方的天氣可能差別很大。2風(fēng)向及風(fēng)力參見課本第45頁圖34。3氣溫和氣溫的分布①一天中的最高氣溫出現(xiàn)在午后2時左右，最低氣溫出現(xiàn)在日出前后。②一年中，北半球氣溫，大陸上7月最高，1月最低。一年中，南半球氣溫，大陸上7月最低，1月最高。③從赤道向兩極，氣溫逐漸降低。④據(jù)觀測，大致海拔每升高100米，氣溫約下降06℃。⑤用等溫線圖表示氣溫的水平分布。4降水和降水的分布①從大氣中降落的雨、雪、冰雹等，統(tǒng)稱為降水。降雨是降水的主要形式。霧、露不是降水。②由赤道往兩極，總的趨勢是年降水量逐漸減少。③南北回歸線附近，大陸東岸降水多，大陸西岸降水少。④在溫帶地區(qū)，大陸內(nèi)部降水較少，沿海地區(qū)降水較多。⑤用等降水量線圖表示降水量的分布情況。⑥世界“雨極”乞拉朋齊；世界“干極”阿塔卡馬沙漠。⑦通常情況下，山地的迎風(fēng)坡降水多，背風(fēng)坡降水少。4世界的氣候①氣候是一個地方多年的天氣平均狀況，一般變化不大。②世界氣候分布圖參見課本第58頁。③赤道附近（熱帶雨林氣候）；兩極地區(qū)（寒帶氣候）；回歸線附近的大陸東岸（亞熱帶季風(fēng)和季風(fēng)性濕潤氣候）；回歸線附近的大陸西岸（熱帶沙漠氣候）；中緯度內(nèi)陸地區(qū)（溫帶大陸性氣候）。④熱帶雨林氣候特點全年高溫多雨；地中海氣候特點高溫時期少雨，低溫時期多雨。⑤影響氣候的主要因素緯度位置、海陸位置、地形，也是影響氣溫和降水的主要因素。⑥地理圖冊中的有關(guān)本節(jié)內(nèi)容。四、居民與聚落1人口與人種①人口增長的速度是由出生率與死亡率決定的。②自然增長率出生率死亡率。③人口密度表示人口疏密的程度。人口密度一般指平均每平方千米內(nèi)居住的人口數(shù)。某區(qū)域的人口數(shù)（人）

簡介：農(nóng)業(yè)部農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志登記與保護（二）,,標(biāo)志使用與監(jiān)管,公共標(biāo)識釋義,公共標(biāo)識基本圖案由中華人民共和國農(nóng)業(yè)部中英文字樣、農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志中英文字樣、麥穗、地球、日月等元素構(gòu)成。公共標(biāo)識基本組成色彩為綠色和橙色,標(biāo)志內(nèi)涵顏色綠色（C100Y90）、橙色（M70Y100）,標(biāo)志使用的若干規(guī)定,標(biāo)志使用人應(yīng)是直接的生產(chǎn)者、自然人或法人,標(biāo)志使用申請書（登記證書持有人名稱）本企業(yè)（人）生產(chǎn)的產(chǎn)品來源于農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志劃定的地域范圍內(nèi)，產(chǎn)品符合農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志產(chǎn)品質(zhì)量控制技術(shù)規(guī)范要求，現(xiàn)申請使用農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志公共標(biāo)識和產(chǎn)品專用名稱，并承諾在標(biāo)志使用過程中自覺遵守農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志使用規(guī)范和農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志公共標(biāo)識設(shè)計使用規(guī)范手冊各項規(guī)定，請審定。附件1、生產(chǎn)經(jīng)營者資質(zhì)證明；2、生產(chǎn)經(jīng)營計劃和相應(yīng)質(zhì)量控制措施；3、規(guī)范使用農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志書面承諾；4、其他必要的證明文件。申請人（簽字或蓋章）年月日,中華人民共和國農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志,申請書,標(biāo)志使用協(xié)議,協(xié)議雙方登記證書持有人與標(biāo)志使用申請人協(xié)議文本公共格式文本可從中國農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全網(wǎng)下載協(xié)議期限三年，續(xù)簽,雙方權(quán)責(zé),登記證書持有人有權(quán)定期對標(biāo)志使用人使用標(biāo)志情況以及產(chǎn)品生產(chǎn)情況進行跟蹤檢查和動態(tài)管理負(fù)責(zé)建立農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志使用指南向標(biāo)志使用人提供標(biāo)志使用及產(chǎn)品生產(chǎn)方面的技術(shù)咨詢服務(wù)標(biāo)志使用人如實對標(biāo)志使用情況進行記錄，并及時進行歸檔自覺接受登記證書持有人對農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志使用情況以及產(chǎn)品生產(chǎn)情況的跟蹤檢查嚴(yán)格按照農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志質(zhì)量控制技術(shù)規(guī)范組織生產(chǎn)和經(jīng)營，保證品品質(zhì)和信譽正確規(guī)范使用公共標(biāo)識和產(chǎn)品專用名稱,標(biāo)志加貼使用,標(biāo)志使用人向登記證書持有人提出征訂防偽加貼型標(biāo)識申請，證書持有人統(tǒng)一向部中心征訂使用范圍,產(chǎn)品上,包裝上,加貼標(biāo)志的防偽技術(shù),特種油墨采用熒光防偽油墨印制，紫外光照射下顯色，激光激發(fā)下呈現(xiàn)綠色亮點覆蓋型數(shù)碼通過復(fù)雜計算生成的17位防偽碼查詢數(shù)碼，消費者可通過短信、電話、網(wǎng)絡(luò)三種方式查詢真?zhèn)?數(shù)碼防偽查詢方式,電話查詢168315006315短信查詢10669588396315網(wǎng)站查詢WWW168315COM,,,,刮開消費者查詢區(qū)域,加貼標(biāo)識規(guī)格及尺寸,農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志可追溯防偽加貼型標(biāo)識使用征訂單,,,,,,標(biāo)志印刷使用,印刷指南農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志公共標(biāo)識設(shè)計使用規(guī)范手冊使用范圍產(chǎn)品包裝宣傳、展覽、展示、展銷,農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志公共標(biāo)識設(shè)計使用規(guī)范手冊,,,,,,,標(biāo)志使用的監(jiān)管體系,,國際注冊,國際上還沒有建立起統(tǒng)一的國際注冊制度，在TRIPS協(xié)議中，沒有規(guī)定，還在討論中目前的國際注冊，大多通過多邊和雙邊的方式進行國際注冊以國內(nèi)注冊為前提和基礎(chǔ)，國內(nèi)沒有注冊，國際上沒有保護的義務(wù)目前國際互認(rèn)制度建設(shè)在著手開展,計劃2009年內(nèi)頒發(fā),,核查員培訓(xùn)與注冊,農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志核查員,WWWAQSCGOVCN,農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志核查員管理,部中心規(guī)劃計劃、培訓(xùn)組織和注冊管理省級工作機構(gòu)負(fù)責(zé)本地區(qū)、本行業(yè)核查員的培養(yǎng)考察、考核推薦和日常管理工作培訓(xùn)原則上由部中心統(tǒng)一組織實施省級工作機構(gòu)也可以受部中心委托組織實施,考核省級工作機構(gòu)實施年度考核未通過的暫停資格部中心對注冊核查員實施檔案管理省級工作機構(gòu)實施年度考核未通過的暫停資格有效期三個月、有效期滿換證申請、部中心審核辦理注冊程序,,核查員主要任務(wù)及義務(wù),主要任務(wù)材料審查現(xiàn)場核查確認(rèn)檢查,義務(wù)確保工作真實、有效保守技術(shù)和商業(yè)秘密接受省級以上機構(gòu)監(jiān)督管理,,,核查員證書,結(jié)束語,

簡介：1中國地理中國地理第一講第一講中國地理概況中國地理概況我國的疆域和地形一、我國的疆域和行政區(qū)劃一、我國的疆域和行政區(qū)劃1優(yōu)越的地理位置優(yōu)越的地理位置1緯度位置大部分位于緯度位置大部分位于北溫帶北溫帶，小部分位于熱帶。，小部分位于熱帶。2海陸位置東臨海陸位置東臨太平洋太平洋，背靠，背靠亞歐大陸亞歐大陸。2遼闊的疆域遼闊的疆域1填圖在右圖中填出領(lǐng)土的四至點。填圖在右圖中填出領(lǐng)土的四至點。2瀕臨的海洋瀕臨的海洋A渤海，渤海，B黃海，黃海，C東海東海，D南海。海。3我國疆域及地理位置的優(yōu)越性我國疆域及地理位置的優(yōu)越性1我國國土遼闊，自然條件復(fù)雜多樣，自然資源種我國國土遼闊，自然條件復(fù)雜多樣，自然資源種類齊全，且蘊藏量大。類齊全，且蘊藏量大。2我國疆域遼闊，各種經(jīng)濟活動的空間范圍廣，且我國疆域遼闊，各種經(jīng)濟活動的空間范圍廣，且國防回旋余地大，利于國防安全。國防回旋余地大，利于國防安全。3瀕臨太平洋，使我國東部深受海洋影響，雨量充瀕臨太平洋，使我國東部深受海洋影響，雨量充沛，利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。沛，利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。4便于發(fā)展海洋事業(yè)，同海外各國人民友好往來。便于發(fā)展海洋事業(yè)，同海外各國人民友好往來。5西部深入亞歐大陸內(nèi)部，便于同中亞、西亞、歐洲陸上直接往來交流。西部深入亞歐大陸內(nèi)部，便于同中亞、西亞、歐洲陸上直接往來交流。6絕大部分位于北溫帶，小部分位于熱帶，熱量充足，便于生產(chǎn)生活；南北跨緯度廣，氣候復(fù)雜多絕大部分位于北溫帶，小部分位于熱帶，熱量充足，便于生產(chǎn)生活；南北跨緯度廣，氣候復(fù)雜多樣，利于發(fā)展多種經(jīng)濟。樣，利于發(fā)展多種經(jīng)濟。4眾多的鄰國眾多的鄰國陸上陸上14個、隔海個、隔海6個5行政區(qū)劃行政區(qū)劃共有共有34個省級行政單位，其中個省級行政單位，其中23個省、個省、5個自治區(qū)，個自治區(qū)，4個直轄市，個直轄市，2個特別行政區(qū)。個特別行政區(qū)。二、我國的地形、地勢二、我國的地形、地勢3塔里塔里木盆木盆地我國面積我國面積最大最大的盆地，的盆地，內(nèi)有世界上最大的流動內(nèi)有世界上最大的流動沙漠。內(nèi)部平坦，多沙沙漠。內(nèi)部平坦，多沙漠和戈壁漠和戈壁綠洲綠洲農(nóng)業(yè)，種植棉花和葡農(nóng)業(yè)，種植棉花和葡萄等，人口和城市沿萄等，人口和城市沿盆地盆地邊緣邊緣呈環(huán)狀分布。油氣資呈環(huán)狀分布。油氣資源開發(fā)源開發(fā)準(zhǔn)噶準(zhǔn)噶爾盆爾盆地內(nèi)部平坦，多沙漠和戈內(nèi)部平坦，多沙漠和戈壁綠洲農(nóng)業(yè)，種植春小麥、綠洲農(nóng)業(yè)，種植春小麥、甜菜。人口和城市沿盆地甜菜。人口和城市沿盆地邊緣呈環(huán)狀分布。油氣資邊緣呈環(huán)狀分布。油氣資源開發(fā)源開發(fā)柴達柴達木盆木盆地左右，內(nèi)陸高原盆地；左右，內(nèi)陸高原盆地；多戈壁、沙漠；東部多多戈壁、沙漠；東部多沼澤、沼澤、鹽湖鹽湖礦產(chǎn)資源開發(fā)，青藏鐵路礦產(chǎn)資源開發(fā)，青藏鐵路沿線將要崛起的經(jīng)濟區(qū)沿線將要崛起的經(jīng)濟區(qū)四川四川盆地盆地低山丘陵起伏，海拔低山丘陵起伏，海拔500M左右；成都平原較為左右；成都平原較為平坦。紫色土廣布平坦。紫色土廣布農(nóng)業(yè)較發(fā)達，農(nóng)業(yè)較發(fā)達，成都平原成都平原是重要的商品糧基地。人重要的商品糧基地。人口、城市密集口、城市密集3三大平原三大平原地形地形區(qū)位置與范圍位置與范圍自然地理特征自然地理特征人文地理特征人文地理特征東北東北平原平原面積最大，海拔多在面積最大，海拔多在200M以下，地勢坦蕩；肥沃以下，地勢坦蕩；肥沃的黑土黑土；多沼澤地；多沼澤地松嫩平原、松嫩平原、三江平原三江平原是最是最重要的商品糧基地；油重要的商品糧基地；油氣、煤炭等礦產(chǎn)資源豐富氣、煤炭等礦產(chǎn)資源豐富華北華北平原平原海拔多在海拔多在50M以下，地以下，地勢平坦，又稱勢平坦，又稱黃淮海黃淮海平原平原全國重要的商品棉、油生全國重要的商品棉、油生產(chǎn)基地，人口眾多，經(jīng)濟產(chǎn)基地，人口眾多，經(jīng)濟發(fā)達。中低產(chǎn)田的改良發(fā)達。中低產(chǎn)田的改良長江長江中下中下游平游平原東西狹長；海拔更低；河?xùn)|西狹長；海拔更低；河湖密布湖密布全國重要的商品糧、棉基全國重要的商品糧、棉基地，素有地，素有“魚米之鄉(xiāng)魚米之鄉(xiāng)”之稱。長江沿岸經(jīng)濟地帶的稱。長江沿岸經(jīng)濟地帶的重要組成部分重要組成部分中國的氣候1氣溫氣溫1我國氣溫的分布規(guī)律我國氣溫的分布規(guī)律

簡介：1721用坐標(biāo)表示地理位置教學(xué)設(shè)計用坐標(biāo)表示地理位置教學(xué)設(shè)計江州區(qū)江州鎮(zhèn)中學(xué)課型新授課課型新授課教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容新人教版七年級數(shù)學(xué)下冊第七章第二節(jié)721用坐標(biāo)表示地理位置第一課時教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1了解用平面直角坐標(biāo)系表示地理位置的意義及主要過程，會用平面直角坐標(biāo)系來描述地理位置。2通過學(xué)習(xí)用坐標(biāo)表示地理位置，提高學(xué)生用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的能力，進一步體會直角坐標(biāo)系在實際生活中的應(yīng)用。3通過用平面直角坐標(biāo)系表示實際生活中的一些地理位置，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)習(xí)慣。教學(xué)重點和難點教學(xué)重點和難點重點用坐標(biāo)表示地理位置難點1怎樣建立適當(dāng)?shù)钠矫嬷苯亲鴺?biāo)系2用平面直角坐標(biāo)系解決實際問題（建立適當(dāng)?shù)淖鴺?biāo)系表示地理位置）教學(xué)方法教學(xué)方法以探究式教學(xué)法為主，講授法，啟發(fā)式教學(xué)法等。教學(xué)手段教學(xué)手段多媒體教學(xué)。教學(xué)過程教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖一創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)思考二提出問題1這是廣西地圖的一部分。觀察和思考不管是出差還是外出觀光旅游人們都愿意帶上一副地圖，它給人們出行帶來了很大的方便。你會用哪些方法來表示地圖中的某地的地理位置呢今天我們學(xué)習(xí)如何用坐標(biāo)法表示地理位置721用坐標(biāo)表示地理位置首先我們來研究以下的問題1、展示課件如圖，這是我市某地的平面意圖，請以江州鎮(zhèn)為坐標(biāo)原點建立平面直角坐標(biāo)系，并分別寫出各地的坐標(biāo)。學(xué)生觀察圖片結(jié)合實際生活思考仔細(xì)思考怎么畫平面直角坐標(biāo)系它包含幾個要素讓學(xué)生自主完成，教師巡視展示的圖片吸引了學(xué)生的注意力引發(fā)了學(xué)生的興趣讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)源于生活，又服務(wù)于生活，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望選擇貼近學(xué)生生活的素材激發(fā)了學(xué)生思維的積極性。在已有知識的基礎(chǔ)上學(xué)生能自主完成，充分3教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖小強家（150，350），小敏家（300，175）選取學(xué)校所在位置為原點，并以正東，正北方向為X軸、Y軸的正方向有什么優(yōu)點選取學(xué)校所在位置為原點，并以正東，正北方向為X軸，Y軸正方向，可以容易地寫出三位同學(xué)家的位置的坐標(biāo)變式變式如圖，這是一個利用平面直角坐標(biāo)系畫出的某動物園的示意圖，如果猴山和獅虎山的坐標(biāo)分別是（2，1）和（8，2），熊貓館的地點是（6，6），你能在此圖上標(biāo)出熊貓館的位置嗎分析若要準(zhǔn)確地標(biāo)出熊貓館的位置，就先要正確的畫出直角坐標(biāo)系。由（21）和（82）實際上就已確定了原點和單位長度。由前面的探究活動，你能說說利用平面直角坐標(biāo)系表示地理位置的過程嗎你認(rèn)為哪一個環(huán)節(jié)最關(guān)鍵歸納小結(jié)歸納小結(jié)用坐標(biāo)表示地理位置的一般步驟（1）建立平面直角坐標(biāo)系，選擇一個適當(dāng)?shù)膮⒄拯c為原點，確定X軸、Y軸的正方向；（2）根據(jù)具體問題確定適當(dāng)?shù)谋壤?，在坐?biāo)軸上標(biāo)出單位長度；（3）在平面直角坐標(biāo)系中標(biāo)出這些點，寫出各點的坐標(biāo)和各個地點的名稱解決問題（新知鞏固）解決問題（新知鞏固）1如圖，正方形ABCD的邊長是6，建學(xué)生認(rèn)真思考，要準(zhǔn)確的表示位置，就先確定單位長度。學(xué)生暢所欲言?；ハ嘟涣髯约旱囊娊?。學(xué)生思考此題與探究一不同的是，給出了坐標(biāo)，根據(jù)坐標(biāo)確定點的位置。學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真思考，在坐標(biāo)紙上嘗試解題，就能找到解決問題的方法。讓學(xué)生回顧前面解決問題的方法，談?wù)動米鴺?biāo)表示地理究，在探究中學(xué)會用數(shù)學(xué)去思考問題，感受數(shù)學(xué)的價值與同伴合作討論，使他們感受到合作的快樂培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、交流合作的能力，讓學(xué)生從感性的認(rèn)識上升到理性的思考。激發(fā)學(xué)生探索知識的欲望，逐步培養(yǎng)學(xué)生的分析問題和解決問題的能力。由坐標(biāo)（21）和（82）就可以確定原點的位置，坐標(biāo)軸及其正方向和單位長度，從而建立直角坐標(biāo)系，用坐標(biāo)來表示熊貓館的位置。讓學(xué)生歸納總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生

簡介：七年級上冊歷史第一、二單元測試題七年級上冊歷史第一、二單元測試題（滿分50分）姓名___________分?jǐn)?shù)___________一、單項選擇題。（10分）（）1我國境內(nèi)已知的最早人類是A元謀人B藍田人C北京人D山頂洞人（）2在很久以前，過著群居生活的遠(yuǎn)古居民是A元謀人B藍田人C北京人D山頂洞人（）3我國原始社會結(jié)束在A黃帝時期B堯時期C舜時期D禹時期（）4西周眾多諸侯，是通過_______產(chǎn)生的A奴隸制B世襲制C分封制D禪讓制（）5決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)爭是A城濮之戰(zhàn)B桂陵之戰(zhàn)C馬陵之戰(zhàn)D長平之戰(zhàn)（）6我國封建社會形成于A西周時期B黃帝時期C戰(zhàn)國時期D春秋時期（）7我國有文字可考的歷史是從_______開始的A黃帝時期B夏朝C商朝D西周（）8“端午節(jié)”是為了紀(jì)念______（時期）的屈原的A春秋時期B戰(zhàn)國末期C秦朝D西周（）9“順其自然，無為而治”的說法是由________的莊子提出的A道家B法家C儒家D墨家（）10“望、聞、問、切”是_______總結(jié)出來的A扁鵲B張仲景C華佗D屈原二、非選擇題（40分）11完成下面的表格。（5分）朝代都城建立時間滅亡時間開國君主暴君夏________________公元前1600年禹桀商殷公元前1600年公元前1046年_______紂西周鎬京_________公元前771年_______周幽王周厲王12右圖是西周等級示意圖，請回答（5分）（1）西周實行了什么制度為什么要實行這個制度（3分）（2）這個制度起了什么樣的作用（2分）（3）商鞅變法是成功了還是失敗了，為什么（3分）16（3分）材料管子一書記載，春秋時期齊國已經(jīng)用鐵農(nóng)具耕種土地，這是我國有關(guān)使用鐵器進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的最早文字記載。中國歷史七年級上（1）春秋時期我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具，到哪一時期鐵農(nóng)具適用范圍擴大（1分）（2）鐵農(nóng)具和牛耕的推廣有什么作用（2分）17（5分）（1）商湯滅夏和武王伐紂為什么能取得勝利（2分）（2）夏商西周滅亡的共同原因是什么（1分）（3）他們給我們留下了怎樣的歷史教訓(xùn)（2分）

簡介：2018新人教版七年級地理下冊期末試題附全套答案新人教版七年級地理下冊期末試題附全套答案一選擇題（每空2分，共90分）1從半球位置看亞洲主要位于（）A東半球、南半球B西半球、南半球C東半球、北半球D西半球、北半球2下列關(guān)于亞洲緯度位置描述，正確的是（）A地跨寒溫?zé)崛龓全部位于北溫帶C沒有熱帶D沒有寒帶3下列對亞洲“世界之最”描述錯誤的是（）A人口最多的大洲B跨緯度最廣大的大洲C面積最大的大洲D(zhuǎn)跨經(jīng)度最多的大洲4印度的主要氣候類型是（）A熱帶季風(fēng)氣候B亞熱帶季風(fēng)氣候C熱帶雨林氣候D溫帶季風(fēng)氣候5東南亞唯一的內(nèi)陸國是（）A越南B蒙古C哈薩克斯坦D老撾6印度計算機軟件產(chǎn)業(yè)最發(fā)達的城市是（）A新德里B孟買C加爾各答D班加羅爾7主要分布在歐洲西部地區(qū)但亞洲卻缺乏的氣候類型是（）A地中海氣候B溫帶海洋性氣候C熱帶雨林氣候D溫帶大陸性氣候A白令海峽B朝鮮海峽C馬六甲海峽D直布羅陀海峽13印度每年承接全球服務(wù)外包市場近12業(yè)務(wù)，其中軟件外包業(yè)務(wù)約占全球軟件市場的業(yè)務(wù)，被形象稱為（）A“世界工廠”B“世界花園”C“世界商場”D“世界辦公室”14印度半島上主要的糧食作物是（）A小麥B玉米C水稻和小麥D水稻和玉米15俄羅斯位于北冰洋沿岸終年不凍港是（）A摩爾曼斯克B海參崴C圣彼得堡D伊爾庫茨克16俄羅斯交通部門齊全，其貨運最主要的交通運輸方式是（）A公路和鐵路B航空和海運C鐵路和管道D公路和河運17俄羅斯被稱為亞歐大陸橋的鐵路是（）A西伯利亞大鐵路B貝阿鐵路C俄中鐵路D隴海鐵路18當(dāng)前世界上最重要的石油產(chǎn)區(qū)是（）A紅海B孟加拉灣C波斯灣D地中海19世界最長的河流是（）

簡介：深圳走向世界文庫借鑒國外經(jīng)驗探討深圳建筑業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略梁小群編著內(nèi)容提要本書在考察澳大利亞、美國建筑業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，借鑒國外建筑行業(yè)管理的經(jīng)驗以及最新發(fā)展成就，結(jié)合深圳經(jīng)濟特區(qū)建立以來深圳建筑業(yè)的發(fā)展過程與管理體制現(xiàn)狀，分析了深圳市建筑業(yè)目前存在的問題、面臨的機遇與挑戰(zhàn)，提出振興深圳建筑業(yè)的設(shè)想和深圳市建筑業(yè)跨世紀(jì)發(fā)展目標(biāo)。從政府的角度提出未來深圳建筑業(yè)發(fā)展與管理的政策與措施，完善深圳建筑業(yè)管理體制的構(gòu)想，如何按國際慣例進行建筑業(yè)市場管理、工程招投標(biāo)管理以及建筑工程的全過程與管理；提出建立深圳的柏克德建筑集團，進入國際建筑市場，參與國際競爭將深圳建筑業(yè)培育成為深圳市國民經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)等思路，為深圳建筑業(yè)發(fā)展與管理的決策提供參考。編者的話世界發(fā)達國家和地區(qū)的發(fā)展實踐已經(jīng)證明一個國家、一個地區(qū)或一個城市經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化水平的高低，很大程度上取決于其管理水平的高低。管理在經(jīng)濟發(fā)展中具有的創(chuàng)造作用已被人們所認(rèn)識和接受。因此，國內(nèi)外相當(dāng)多的專家學(xué)者和行政官員們不約而同地推出了生產(chǎn)第四要素理論，認(rèn)為生產(chǎn)之所以能夠發(fā)生并持續(xù)進行，除需要土地、勞動和資本外，還必須存在第四要素管理。理解管理在生產(chǎn)和生活中的作用并不難。我國古代有名的“田忌賽馬”故事就告訴人們，管理往往是成敗的關(guān)鍵。難的是如何了解和掌握現(xiàn)代化的管理知識和方法。對年輕的深圳市來說，這點尤為迫切和重要。特區(qū)的倡辦者鄧小平同志在特區(qū)成立不久時就指出“特區(qū)是個窗口，是技術(shù)的窗口，管理的窗口，知識的窗口，也是對外政策的窗口。從特區(qū)可以引進技術(shù)，學(xué)到管理，管理也是知識?！苯⑻貐^(qū)以來，深圳通過引進外資和先進科學(xué)技術(shù)的同時，也吸收了國外先進的科學(xué)管理經(jīng)驗，為管理現(xiàn)代化城市積累了一定的經(jīng)驗，但相對來講，現(xiàn)代化國際性城市的管理經(jīng)驗仍很不足。深圳目前正處在重大的社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，在本世紀(jì)末下世紀(jì)初，深圳要建立社會主義新型的市場經(jīng)濟體制，進一步完善城市各項功能，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，同國際經(jīng)濟和慣例接軌。隨著深圳現(xiàn)代化建設(shè)進程的加快和深度的推進，一系列的問題開始出現(xiàn)并困惑著深圳，現(xiàn)代化城市管理經(jīng)驗不足掣肘了深圳邁向現(xiàn)代化國際性城市的步伐，城市管理水平高低是關(guān)乎深圳以何種姿態(tài)跨入21世紀(jì)的戰(zhàn)略性問題。第一章美國建筑業(yè)發(fā)展歷史和現(xiàn)狀一、美國建筑業(yè)發(fā)展歷史美國是一個新興的國家。在20世紀(jì)20年代前，道路、橋梁、鐵路和許多建筑物都由地方大大小小的承包商按地方風(fēng)格修建。在那時PERINI家族已在麻省成立了一個建筑公司；其他家族包括北卡州的JONER家族；依阿華州的WALSH家族；明尼蘇達的GROVES家族；加州的BECHTELS家族ATKINSONS家族和KAISERS家族；內(nèi)布拉斯加州的KIEWIT家族；德州的BROWN家族；以及其他城市和州的一些家族。鐵路建設(shè)使一些承包商走出本地。20世紀(jì)30年代是美國建筑業(yè)的一個擴展的時代。當(dāng)時的經(jīng)濟大蕭條激起了由聯(lián)邦政府主管的一些主要水電工程的開發(fā)。這其中最重要的是內(nèi)華達州的BOULDER大壩后來改叫胡佛水壩和華盛頓州的GRANDCOULEE大壩。BOULDER大壩是由一個叫六人公司的合資公司幾家建筑公司聯(lián)合興建的，包括BECHTE，KAISERSHEAUTAH建筑MORRISONKAUDSENPACIFICBRIDGEWARBROTHERS和FELIXKAHN實際上共八個公司與此同時另一個由GUYFATKINSONWALSHSILASMASON和KIER建筑公司組成的合資公司正在修建華盛頓州GRANDCOULEE大壩的主體工程。而且，在同一個時期，東部和西部都興建了許多大型懸索橋。舊金山興建了金門大橋和OAKLAND海灣大橋。紐約城建了喬治華盛頓橋。20世紀(jì)40年代第二次世界大戰(zhàn)開始，盡管戰(zhàn)爭很恐怖，但戰(zhàn)爭確實給建筑業(yè)承包商提供了不少的機會。第二次世界大戰(zhàn)中，美國政府雇用了很多建筑承包商在美國和世界的其他地方修建空軍基地、道路、橋梁、碼頭和其他港口設(shè)施。海外建筑工程主要是在加勒比海、南太平洋、阿留申群島、北非和歐洲。一些承包商被叫去建造戰(zhàn)艦，并生產(chǎn)炸彈和其他軍械。在這個時期，承包商組織無論在大小還是在經(jīng)驗上講都得到了發(fā)展壯大。由于所有的工作都是在有償?shù)幕A(chǔ)上完成，承包商們被保證有合理的利潤。戰(zhàn)后年代，繼續(xù)成為建筑工業(yè)的鼎盛時代。國內(nèi)和海外的軍事建筑持續(xù)發(fā)展，并且還有一大批主要工業(yè)建筑工程。水泥廠、鋼廠和鋁廠成為承包商的主要工程來源。居民區(qū)建筑在許多地區(qū)也迅猛發(fā)展。20世紀(jì)50年代開始了州際高速公路項目，比如新澤西州大道賓州大道在30年代就建成了，新澤西州的花園之州大道，紐約州的穿城大道，及俄亥俄州和印第安那州的環(huán)城公路，加州的高速公路建設(shè)也在進行。工業(yè)化擴展持續(xù)進行。圣勞倫斯濱海大道在50年代后期修建。這段時期是建筑承包商的黃金時代。每一個承包商手中都有大量的工程在等待進行。美國工程新聞報道ENR列了1958年的十大承包商1959為七大公司①PETERKIEWITSONSCO（內(nèi)布拉斯達州）②MERRITTCHAPSCOTTCO紐約城③DIESE建筑公司紐約城④MORRISONKNUDSEN公司愛達荷州⑤美國鋼鐵公司的建橋部匹茲堡⑥GEORGEAFULLER公司紐約⑦PERINI公司麻省⑧聯(lián)合工程師和建筑師公司賓州⑨EBASCO服務(wù)公司紐約⑩SGROVESSONS明尼蘇達。當(dāng)時美國和世界上發(fā)生的事件，從很大程度上決定了建筑工業(yè)的發(fā)展。50年代晚期和60年代早期，噴氣式飛機旅行的出現(xiàn)象征著跨大西洋的輪船旅游業(yè)的消亡和國內(nèi)外新

簡介：旅游學(xué)院旅游學(xué)院土壤地理實驗教學(xué)計劃土壤地理實驗教學(xué)計劃一課程簡介及基本要求本課程以實踐環(huán)節(jié)為主，根據(jù)土壤地理學(xué)課程的教學(xué)大綱及該課程性質(zhì)、任務(wù)、要求及學(xué)習(xí)的對象，將本課程內(nèi)容分三個部分土壤物理實驗、土壤化學(xué)實驗。通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)達到下列要求1進一步鞏固和加深對土壤基本組成分及性質(zhì)的理解。2能根據(jù)土壤實驗結(jié)果，通過獨立思考，深入鉆研有關(guān)問題，學(xué)會分析土壤性質(zhì)與環(huán)境之間的關(guān)系，具有一定的創(chuàng)新能力。3課前做好預(yù)習(xí)，理解實驗原理，回答思考題。二課程實驗?zāi)康囊笸寥赖乩韺嶒炇请S土壤地理學(xué)課程而開設(shè)的實驗課程，是理論教學(xué)的深化和補充，具有較強的實踐性，是一門重要的實驗技術(shù)基礎(chǔ)課，是地理科學(xué)專業(yè)學(xué)生的必修課。隨著科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，土壤地理學(xué)科已從定性走向定量，從宏觀走向微觀，地理學(xué)科的學(xué)生不僅需要掌握土壤地理學(xué)的基本理論知識，還需要掌握基本的實驗技能并具一定的科學(xué)研究能力。通過該課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生鞏固和加深土壤地理學(xué)的理論知識，通過實踐進一步加強學(xué)生獨立分析問題和解決問題的能力，同時注意培養(yǎng)學(xué)生實事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)作風(fēng)和良好的實驗習(xí)慣，為今后工作打下良好的基礎(chǔ)。三主要儀器設(shè)備天平、取土器、沉降筒、注射器、熱浴鍋、鐵絲籠、酒精燈、鋁盒、比重計、，甘汞電極、電烘干燥箱、振蕩機、電熱板、離心機及各種玻璃器皿等儀器設(shè)備。四實驗方式與基本要求1本課程以實驗為主，任課教師需向?qū)W生講清課程的性質(zhì)、任務(wù)、要求、課程安排和進度、考核辦法、實驗守則及實驗室安全制度等。2本課程以驗證型實驗為主，實驗前學(xué)生必須結(jié)合課程與實驗指導(dǎo)書進行預(yù)習(xí)，實驗中嚴(yán)格按照實驗指導(dǎo)書進行操作。組201367