簡介:第11課西漢建立和“文景之治”,,楚漢之爭雙方是誰勝出,項羽和劉邦,劉邦勝出,建立西漢,定都長安。,,“秦之所以失天下者何我之所以得天下者何”,秦的暴政;,得民心者得天下,,公元前202年,劉邦(漢高祖),長安,(歷史上稱西漢),時間,建立者,都城,漢高祖劉邦,一、西漢的建立,社會生產(chǎn)遭到嚴重的破壞,到處是殘破荒涼的景象。,材料研讀P52,漢書食貨志記載,西漢剛建立時,“民失作業(yè),而大饑餓。凡米石五千,人相食,死者過半”。,根據(jù)材料,說一說,當時的社會處于什么樣的境況,漢初經(jīng)濟蕭條,國家貧困的荒涼景象是怎樣造成的,秦的暴政、長期戰(zhàn)亂造成的。,二、休養(yǎng)生息政策,如果你是劉邦,面對經(jīng)濟蕭條,國家貧困的形勢,你會怎么做,①吸取秦亡的教訓(xùn)。②讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。③將奴婢釋放為平民。④鼓勵人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。⑤減輕農(nóng)民的賦稅、徭役及兵役。,休養(yǎng)生息,具體措施,作用①增加勞動力②減輕負擔(dān)③鼓勵生產(chǎn)④緩和社會矛盾,漢文帝劉恒(前202年前157年)漢高祖劉邦第四子,漢惠帝劉盈之弟,西漢第五位皇帝。,漢景帝劉啟前188年前141年,漢文帝劉恒第五子,西漢第六位皇帝。,漢文帝,漢景帝,,漢文帝、漢景帝繼續(xù)推行修養(yǎng)生息政策提倡節(jié)儉、以德化民,夫農(nóng),天下之本也,朕親率天下農(nóng)耕以供粢盛ZICHENG古代盛在祭器內(nèi)以供祭祀的谷物,皇后親桑以奉祭服,其具禮儀。漢書文帝紀第四農(nóng),天下之本也。黃金珠玉,饑不可食,寒不可衣其令郡國務(wù)勸農(nóng)桑,益種樹可得衣食物。漢書景帝紀第五,非常重視農(nóng)業(yè),鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),孝文帝從代來,即位二十三年,宮室苑囿(YOU、車騎服御無所增益。漢書文帝紀第四,漢文帝和漢景帝提倡節(jié)儉、以德化民,治霸陵皆瓦器,不得以金銀銅錫為飾,不治墳,欲為省,毋煩民。史記孝文本紀第十,提倡節(jié)儉、以身作則,上常衣綈TI衣(材質(zhì)粗糙的衣服),所幸慎夫人,令衣不得曳(YE地,帷帳不得文繡,以示敦樸為天下先。史記孝文本紀第十,漢文帝和漢景帝提倡節(jié)儉、以德化民,嘗欲作露臺,召匠計之,直百金。上曰“百金,中民十家之產(chǎn)也,吾奉先帝宮室,??中咧?,何以臺為”史記孝文本紀第十,提倡節(jié)儉、以身作則,漢文帝和漢景帝提倡節(jié)儉、以德化民,年八十已上,賜米人月一石(DAN,肉二十斤,酒五斗;其九十已上,又賜帛人二匹,絮三斤。漢書文帝紀第四,重視“以德化民”,文景時期,政治清明,經(jīng)濟發(fā)展,人民生活安定。這一時期的統(tǒng)治局面,歷史上稱之為“文景之治”。,文景之治中國封建社會第一個盛世局面,三、文景之治,,本課小結(jié),公元前202年漢高祖劉邦建立西漢,定都長安,①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,關(guān)心農(nóng)桑。②減輕賦稅和徭役,把田賦降到三十稅一。③重視“以德化民”,廢除嚴刑苛法。④提倡勤儉治國。歷史上稱“文景之治”。,①吸取秦亡的教訓(xùn)。②讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。③將奴婢釋放為平民。④鼓勵人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。⑤減輕農(nóng)民的賦稅、徭役及兵役。,劉邦采取休養(yǎng)生息政策,文帝景帝的統(tǒng)治措施,課后活動,漢文帝時,大臣賈誼上書建議“驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著于本”大臣晁錯提出“務(wù)民于農(nóng)桑,博賦斂”。文帝采納了他們的建議,提倡以農(nóng)為本。,重農(nóng)抑商是中國歷代封建王朝最基本的指導(dǎo)思想,其主張是重視農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為本,限制工商業(yè)的發(fā)展。西漢初期實行重農(nóng)抑商政策調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,有利于漢初經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展。對新興地主階級政權(quán)的鞏固起到了積極作用。,活動與探究,想一想,為什么要實行以農(nóng)為本的政策,課后活動,1漢初統(tǒng)治者親身經(jīng)歷了秦朝滅亡的過程。2社會經(jīng)濟凋敝也迫使其不能不采取休養(yǎng)生息政策的重要原因。3封建國家暫時放松對農(nóng)民的剝削,減輕農(nóng)民的徭役負擔(dān),通過減輕刑罰安定民心,將封建剝削降到農(nóng)民可以接受的程度。4“休養(yǎng)生息”政策符合西漢的社會現(xiàn)狀,對社會的安定和發(fā)展,發(fā)揮著巨大的作用。,活動與探究,議一議,與秦朝的統(tǒng)治政策相比,漢初實行的休養(yǎng)生息政策對社會的安定和發(fā)展有怎樣的好處,漢文帝在歷史上以節(jié)儉著稱。他剛即位時,有人獻千里馬,他拒絕接受,還下詔表明不受獻禮。對修建他的陵墓,他要求不許用金、銀、銅等裝飾,只可用瓦器。說說你的看法。,動腦筋,相關(guān)史事,漢文帝提倡節(jié)儉,其目的就是倡儉廉,輕徭薄賦,休養(yǎng)生息。最終呈現(xiàn)出史稱“文景之治”景象,耕地擴大,人口增加,國力興盛。作為一個皇帝能做到如此儉省,如此克己,如此體恤百姓,實在是可貴的?,F(xiàn)在,假如我們也能做到防腐倡廉,降低執(zhí)政成本,以民生為先,減輕賦稅,減輕人民負擔(dān)的話,一定能實現(xiàn)民富國強。,1、以下三個皇帝的在位先后順序排列正確的是()①漢高祖②漢景帝③漢文帝A①②③B③②①C①③②D②③①,C,2、文景之治是誰統(tǒng)治時期()A漢高祖B漢文帝C漢文帝、漢景帝D漢景帝,C,3、“文景之治”這一盛世景象出現(xiàn)的原因有()①吸取秦亡的教訓(xùn),減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負擔(dān)②注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),獎勵耕作的農(nóng)民,勸誡百官關(guān)心農(nóng)桑③文帝、景帝提倡節(jié)儉,并以身作則④重視“以德化民”,社會比較穩(wěn)定⑤“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,用儒家思想進行統(tǒng)治A①②③④B①②③⑤C①③④⑤D②③④⑤,A,
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