簡介：_第1－2章史前教育及東方文明古國的教育史前教育及東方文明古國的教育一、選擇題一、選擇題11公元前公元前8世紀以后古印度，出現(xiàn)了一種辦在家庭中的婆羅門學校，教師被稱為（世紀以后古印度，出現(xiàn)了一種辦在家庭中的婆羅門學校，教師被稱為（B）。（教育學統(tǒng)考（教育學統(tǒng)考20092009年）年）AA“拉比”“拉比”BB“古儒”“古儒”CC“書吏”“書吏”DD“教父”“教父”公元前公元前8世紀以后古印度，出現(xiàn)了一種辦在家庭中的婆羅門學校，通稱為“古儒學?！笔兰o以后古印度，出現(xiàn)了一種辦在家庭中的婆羅門學校，通稱為“古儒學?！?，教師被稱為“古，教師被稱為“古儒”儒”。22通常，蘇美爾和（通常，蘇美爾和（A）的文化教育被看作是人類正式教育的起點。）的文化教育被看作是人類正式教育的起點。AA巴比倫巴比倫BB印度印度CC埃及埃及DD中國中國33在巴比倫時期，寺廟學校已有兩級。其中的一級是初等教育，主要教授（在巴比倫時期，寺廟學校已有兩級。其中的一級是初等教育，主要教授（A）。AA讀寫讀寫B(tài)B蘇美爾文蘇美爾文CC文法文法DD祈禱文祈禱文A。在巴比倫時期，寺廟學校有兩級。一級是初等教育，主要教授讀寫；另一級是高等教育，除學習讀寫之。在巴比倫時期，寺廟學校有兩級。一級是初等教育，主要教授讀寫；另一級是高等教育，除學習讀寫之外，還有學習文法、蘇美爾文學、祈禱文。外，還有學習文法、蘇美爾文學、祈禱文。44國王法老在宮廷中設(shè)立的學校，以教育皇子皇孫和朝臣的子弟為宗旨，學生學習完畢，接受適當?shù)臉I(yè)務(wù)鍛國王法老在宮廷中設(shè)立的學校，以教育皇子皇孫和朝臣的子弟為宗旨，學生學習完畢，接受適當?shù)臉I(yè)務(wù)鍛煉后，即分別被委任為官吏的是（煉后，即分別被委任為官吏的是（D）。AA文士學校文士學校BB職官學校職官學校CC僧侶學校僧侶學校DD宮廷學校宮廷學校55古代埃及教育中，注重科學技術(shù)教育，亦為學術(shù)中心是（古代埃及教育中，注重科學技術(shù)教育，亦為學術(shù)中心是（CAA文士學校文士學校BB職官學校職官學校CC僧侶學校僧侶學校DD宮廷學校宮廷學校僧侶學校（寺廟學校）是一種附設(shè)在寺廟的學校，著重科學技術(shù)教育，亦為學術(shù)中心是培訓祭司或僧侶的學僧侶學校（寺廟學校）是一種附設(shè)在寺廟的學校，著重科學技術(shù)教育，亦為學術(shù)中心是培訓祭司或僧侶的學校機構(gòu)。校機構(gòu)。66公元前公元前6世紀以前的印度教育常稱為“婆羅門教育”世紀以前的印度教育常稱為“婆羅門教育”，其教育的對象主要為婆羅門等高級種姓，以家庭教育，其教育的對象主要為婆羅門等高級種姓，以家庭教育為主，主要學習（為主，主要學習（A）。AA吠陀經(jīng)吠陀經(jīng)BB蘇美爾文蘇美爾文CC文法文法DD祈禱文祈禱文77反對種姓制度，主張“四姓平等”反對種姓制度，主張“四姓平等”，教學語言不用梵文而用地方語言的是（，教學語言不用梵文而用地方語言的是（A）。AA佛教教育佛教教育BB婆羅門教育婆羅門教育CC職官學校職官學校DD宮廷學校宮廷學校佛教由釋迦牟尼所創(chuàng)，他反對種姓制度，主張“四姓平等”佛教由釋迦牟尼所創(chuàng)，他反對種姓制度，主張“四姓平等”。佛教教育的最重要的場所是寺院，學習內(nèi)容主要。佛教教育的最重要的場所是寺院，學習內(nèi)容主要為佛教經(jīng)典。教學語言不用梵文而用地方語音，適應(yīng)了平民學習的需要。為佛教經(jīng)典。教學語言不用梵文而用地方語音，適應(yīng)了平民學習的需要。88泥板書舍中教師被稱為（泥板書舍中教師被稱為（C）；“古儒學校”；“古儒學校”，教師被稱為（，教師被稱為（D）；希伯來的教師稱為（；希伯來的教師稱為（A）。AA拉比拉比BB校父校父CC專家專家DD古儒古儒蘇美爾時期已出現(xiàn)了學校。最早的學校與寺廟密切聯(lián)系，由于泥板是學校的主要學校工具，故學校被稱為蘇美爾時期已出現(xiàn)了學校。最早的學校與寺廟密切聯(lián)系，由于泥板是學校的主要學校工具，故學校被稱為“泥板書舍”“泥板書舍”。在泥板書舍中，負責人稱為“校父”。在泥板書舍中，負責人稱為“校父”，教師稱為“專家”，教師稱為“專家”，助手稱為“大兄長”，助手稱為“大兄長”，學生稱為“校，學生稱為“校子”子”。公元前。公元前8世紀以后古印度，出現(xiàn)了一種辦在家庭中的婆羅門學校，通稱“古儒學校”世紀以后古印度，出現(xiàn)了一種辦在家庭中的婆羅門學校，通稱“古儒學?！?，教師被稱為“古，教師被稱為“古儒”儒”。希伯來的教師稱為“拉比”。希伯來的教師稱為“拉比”。二、簡答題二、簡答題_（1）宮廷學校）宮廷學校所謂宮廷學校是國王法老在宮廷中設(shè)立的學校，以教育皇子皇孫和朝臣的子弟為宗旨，學生學習完畢，所謂宮廷學校是國王法老在宮廷中設(shè)立的學校，以教育皇子皇孫和朝臣的子弟為宗旨，學生學習完畢，接受適當?shù)臉I(yè)務(wù)鍛煉后，即分別被委任為官吏。接受適當?shù)臉I(yè)務(wù)鍛煉后，即分別被委任為官吏。（2）僧侶學校（或稱寺廟學校））僧侶學校（或稱寺廟學校）僧侶學校是一種附設(shè)在寺廟中的學校，著重科學技術(shù)教育，亦為學術(shù)中心是培訓祭司或僧侶的學校機僧侶學校是一種附設(shè)在寺廟中的學校，著重科學技術(shù)教育，亦為學術(shù)中心是培訓祭司或僧侶的學校機構(gòu)。由于寺廟是古埃及宗教活動的場所，也是替法老辦理天文、建筑等專業(yè)事務(wù)的機構(gòu)，因此這類學校有很構(gòu)。由于寺廟是古埃及宗教活動的場所，也是替法老辦理天文、建筑等專業(yè)事務(wù)的機構(gòu)，因此這類學校有很高的地位。高的地位。（3）職官學校（或稱書吏學校））職官學校（或稱書吏學校）職官學校是訓練一般的能從事某種專項工作的官員，修業(yè)期職官學校是訓練一般的能從事某種專項工作的官員，修業(yè)期1212年。年。（4）文士學校）文士學校培養(yǎng)能熟練運用文字從事書寫及計算工作的人。此類學校較前兩種等級，招收人數(shù)較多，對出身限制稍培養(yǎng)能熟練運用文字從事書寫及計算工作的人。此類學校較前兩種等級，招收人數(shù)較多，對出身限制稍寬，修業(yè)期限有長有短。寬，修業(yè)期限有長有短。其教學內(nèi)容分別是其教學內(nèi)容分別是宮廷學校的教學內(nèi)容無法考證。宮廷學校的教學內(nèi)容無法考證。僧侶學校重視科學教育，教學及研究內(nèi)容以較高級的天文學、數(shù)學、建筑學、水利學、醫(yī)學及科學為僧侶學校重視科學教育，教學及研究內(nèi)容以較高級的天文學、數(shù)學、建筑學、水利學、醫(yī)學及科學為主，培養(yǎng)能力優(yōu)且水平高的人。主，培養(yǎng)能力優(yōu)且水平高的人。職官學校的教學內(nèi)容包括普通文化課程及專門職業(yè)教育，往往以吏為師。職官學校的教學內(nèi)容包括普通文化課程及專門職業(yè)教育，往往以吏為師。文士學校通常教授書寫、計算、律令的知識，有的還教授數(shù)學、天文和地理之類。其中書寫最受重視，文士學校通常教授書寫、計算、律令的知識，有的還教授數(shù)學、天文和地理之類。其中書寫最受重視，訓誡是主要的書寫內(nèi)容。訓誡是主要的書寫內(nèi)容。第3章古希臘的教育古希臘的教育一、選擇題一、選擇題11在西方教育史上，古希臘智者派所確立的“三藝”是（在西方教育史上，古希臘智者派所確立的“三藝”是（D）。（教育學統(tǒng)考（教育學統(tǒng)考20082008年）年）AA音樂、修辭學、幾何學音樂、修辭學、幾何學BB文法、辯證法、幾何學文法、辯證法、幾何學CC文法、修辭學、天文學文法、修辭學、天文學DD文法、修辭學、辯證法文法、修辭學、辯證法22斯巴達教育的基本特點是強調(diào)（斯巴達教育的基本特點是強調(diào)（D）。AA智育智育BB美育美育CC勞動教育勞動教育DD軍事體育軍事體育斯巴達教育只重視軍事體育訓練，輕視知識學術(shù)。斯巴達教育只重視軍事體育訓練，輕視知識學術(shù)。33“五項競技”即賽跑、跳躍、擲鐵餅、投標槍和（“五項競技”即賽跑、跳躍、擲鐵餅、投標槍和（A）。AA摔跤摔跤BB游泳游泳CC射箭射箭DD騎馬騎馬斯巴達的公民子女斯巴達的公民子女718718歲，進入國家教育機構(gòu)，開始軍營生活。教育主要內(nèi)容是“五項競技”歲，進入國家教育機構(gòu)，開始軍營生活。教育主要內(nèi)容是“五項競技”（賽跑、跳（賽跑、跳躍、摔跤、擲鐵餅和投標槍）躍、摔跤、擲鐵餅和投標槍）、神話、傳說。、神話、傳說。44在斯巴達，在斯巴達，（D）歲可以通過一定的儀式，成為正式公民。）歲可以通過一定的儀式，成為正式公民。AA1515B20B20CC2525DD3030

簡介：_歐洲文藝復興時期美術(shù)產(chǎn)生的背景文藝復興是1416世紀在意大利萌芽的資產(chǎn)階級思想文化運動。中心最初在意大利，16世紀擴及德國、尼德蘭、英國、法國、西班牙等地。是歐洲文化史上的第二個高峰。原意為“在古典規(guī)范影響下的藝術(shù)與文學的復興?！敝鲝堦P(guān)懷人、尊重人、以人為本的世界觀。不僅是單純的古典復興，也是反封建的新文化運動。主要表現(xiàn)在科學、文學、藝術(shù)等方面。對古羅馬藝術(shù)的關(guān)注，促進了新的表現(xiàn)形式的產(chǎn)生。經(jīng)濟原因1213世紀，十字軍東征疏通了地中海地區(qū)的貿(mào)易通道。意大利操縱著西歐與東方的貿(mào)易往來，最早產(chǎn)生了資本主義萌芽。發(fā)展了城市經(jīng)濟，形成了以城市為中心的市民世俗文化。政治原因歐洲中世紀，宗教統(tǒng)治社會，壓抑人性，阻礙社會發(fā)展。13世紀后，宗教內(nèi)部掀起了宗教改革運動。資本主義生產(chǎn)方式出現(xiàn)，動搖了中世紀的社會基礎(chǔ)。新興資產(chǎn)階級有發(fā)展科技，建立新的社會制度和文化體系的需要。思想原因新興資產(chǎn)階級要求在思想上擺脫封建主義束縛。形成了與宗教神權(quán)相對立的人文主義。是當時的進步思想。人文主義學者提倡人性、人權(quán)、個性自由。反對神性、神權(quán)、人身依附。確立了個人價值，促進了世俗文化發(fā)展。意大利文藝復興（1）喬托逃亡埃及哀悼基督中世紀與文藝復興的分水嶺，文藝復興先驅(qū)。擺脫拜占庭繪畫程式，探索寫實原則，初步體現(xiàn)透視觀念。將人文思想反映在繪畫領(lǐng)域里，奠定了文藝復興的現(xiàn)實主義基礎(chǔ)。影響了佛羅倫薩畫派、馬薩喬、米開朗基羅。（2）佛羅倫薩三大師（標志著文藝復興的開始）①布魯內(nèi)萊斯基，建筑師。佛羅倫薩大教堂②多納太羅，雕塑家。注重解剖和形體比例。希律王的宴會③馬薩喬，畫家。出樂園確立解剖和透視在繪畫中的運用，推動歐洲寫實主義發(fā)展。奠定了文藝復興現(xiàn)實主義基礎(chǔ)。其藝術(shù)成就標志著意大利文藝復興繪畫繁榮期的到來。（3）波提切利維納斯的誕生1擅長用線造型。2風格細膩、色彩鮮艷。3題材為神話或文學作品。4注重個性和情感的抒發(fā)。（4）文藝復興三杰15世紀中葉，羅馬教皇為了確立羅馬在基督教世界的統(tǒng)治地位，動用大量資金，吸引大批藝術(shù)家、思想家到羅馬工作，在藝術(shù)上形成了以羅馬為中心的羅馬畫派。①達芬奇，現(xiàn)實主義畫家、科學家。巖間圣母最后的晚餐蒙娜麗莎博學深思、精確細微。推進寫實技巧，影響后世畫家。②米開朗基羅，畫家、雕塑家。大衛(wèi)摩西創(chuàng)世紀作品形式宏偉，充滿悲劇性的英雄主義和理想主義。奠定了古典藝術(shù)的基調(diào)。人體塑造藝術(shù)無人能及。③拉斐爾，畫家。西斯廷圣母作品色彩明凈細膩，構(gòu)圖均衡，光線柔和。繪畫語言體現(xiàn)當時的人文理想。他創(chuàng)造的美的樣式成為學院派典范。擅畫圣母。（5）威尼斯畫派威尼斯是15世紀地中海沿岸最大的商業(yè)中心。15世紀后半期，美術(shù)題材從宗教轉(zhuǎn)向世俗化，開始描繪自然風光。其繪畫特點為具世俗性，歌頌現(xiàn)實生活。追求技巧和光色的表現(xiàn)力，重風景描繪。直接在畫布上作畫。①貝利尼威尼斯畫派創(chuàng)始人。小樹的圣母湖的圣母較同代畫家更注重風景描寫，將自然詩意化。作品恬淡，情節(jié)退居次要地位。色彩和素描的表現(xiàn)力成為首要因素。②喬爾喬內(nèi)貝利尼的學生。沉睡的維納斯田園合奏第一個嚴格意義上的威尼斯畫派畫家。作品畫面唯美、抒情，富人文主義內(nèi)涵。自此，大自然開始在作品中日益重要。③提香天上與人間的愛烏爾比諾的維納斯受喬爾喬內(nèi)影響，但不再抒情、寧靜。作品畫面現(xiàn)實壯麗，色彩絢麗強烈，筆觸奔放。筆下人物粗獷、意氣風發(fā)。富熱情、具想象力。西班牙文藝復興拉奧孔西班牙抗阿拉伯斗爭勝利后，受意大利和尼德蘭影響進入了文藝復興時期。但是資本主義發(fā)展不足，缺乏雄厚的人文思想。受宗教和貴族審美制約，美術(shù)中缺乏裸體形象。題材多為歌頌王權(quán)和宗教故事。人物、風景多變形扭曲。作品具戲劇化情節(jié)和激動人心的場面。宗教題材更多反映對社會現(xiàn)實的反思。尼德蘭文藝復興包括荷蘭、比利時、盧森堡以及法國東北部地區(qū)。中世紀的尼德蘭，地理條件優(yōu)越，是歐洲北部水陸交通中心。因當時資本主義經(jīng)濟發(fā)達，尼德蘭文藝復興時期美術(shù)也取得了很大的成就。其繪畫有較濃的宗教氣息，嚴肅靜穆，不夠自然生動。作品已經(jīng)出現(xiàn)現(xiàn)實主義傾向。1516世紀，受意大利文藝復興文化影響形成了風俗畫和風景畫。并隨著資本主義經(jīng)濟發(fā)展和市民民主意識的加強，產(chǎn)生了早期團體肖像畫。①凡埃克兄弟根特祭壇畫教堂中的圣母最早表現(xiàn)室內(nèi)光線和世俗題材（將宗教題材世俗化）。解剖透視在作品中有一定體現(xiàn)。改進油畫調(diào)色油，使之成為歐洲油畫傳統(tǒng)。②勃魯蓋爾農(nóng)民舞蹈農(nóng)民婚禮偉大的現(xiàn)實主義藝術(shù)家，擅畫風景風俗畫。全景式構(gòu)圖，意境開闊。贊美農(nóng)民勞動和農(nóng)村生活，具鄉(xiāng)土氣息。德國文藝復興發(fā)端于15世紀，晚于意大利和尼德蘭，在經(jīng)歷過宗教改革和農(nóng)民運動后發(fā)展到鼎盛。肖像畫，風景畫獨立出現(xiàn)，版畫成為重要畫種，達到歐洲最高水平。中世紀的影響還在，哥特建筑風格影響重大。具有強烈的象征意義和理性。但犧牲了藝術(shù)的語言美和激情。①丟勒油畫家、雕刻家、建筑師。亞當與夏娃四使徒繼承德國傳統(tǒng)，廣泛吸收進步文化，形成自己的風格。作品充滿人文主義精神、關(guān)注人物性格特征，裝飾減少到最低。版畫技藝完美，刻畫細膩。②霍爾拜因兩大使伊拉斯謨的肖像隨父學畫，后來前往巴賽爾并加入當?shù)禺嫾夜珪?。?chuàng)作了大量壁畫、肖像畫、祭壇畫及書籍插畫。其作品色彩優(yōu)雅、刻畫細膩，善于表達人物的高貴氣質(zhì)和內(nèi)心世界。③多瑙河畫派多瑙河風景在倫敦的法國使節(jié)不是嚴格意義上的畫派，應(yīng)稱之為“多瑙”風格。標志著風景畫的一種風格。_受古典主義、現(xiàn)實主義影響，也存在著其他藝術(shù)風格。⑤代表畫家魯本斯亞馬遜之戰(zhàn)下十字架受人文主義思潮影響。廣泛吸取文藝復興興盛期藝術(shù)手法、威尼斯畫派的色彩表現(xiàn)和筆法特點。繼承尼德蘭畫風中的世俗精神，將巴洛克與尼德蘭藝術(shù)融為一體。形成具有浪漫主義傾向的獨特風格。作品造型粗獷、色彩響亮、筆觸奔放、裝飾性很強。畫面有一股澎湃的動勢和熱血的激情。構(gòu)圖開放，具豐富的想象力，大膽的創(chuàng)造精神。人文主義思想和世俗精神始終貫穿始終，謳歌人的力量和壯美的自然。洋溢著感人的生命力。推動巴洛克藝術(shù)擴大，發(fā)展并影響當時畫家，對歐洲近代繪畫影響深遠。弗蘭德斯畫派巴洛克畫風的代表。是譽滿歐洲的繪畫大師。老揚勃魯蓋爾是佛蘭德斯著名的風景畫家和靜物畫家。風景畫作品具有早期巴洛克的特點，用筆細膩，色彩鮮明。面向普通人的生活，描繪下層人民形象的繪畫藝術(shù)凡代客查理一世像詹姆士達斯埃特像魯本斯的學生，其肖像畫獨樹一幟，在歐洲畫壇上頗具影響。其作品主要表現(xiàn)在肖像畫方面，畫面色彩亮麗，充滿貴族氣息。人物形象沉靜內(nèi)省，繪畫技巧嫻熟，雖所繪人物缺乏深度，但十分生動。雅各布約丹斯薩提爾在農(nóng)家做客豆王宴飲描繪普通人生活。1718世紀西班牙美術(shù)西班牙黃金時期進入十七世紀后，西班牙逐漸淪為二等國。但是美術(shù)領(lǐng)域人才輩出。受西班牙文學、意大利卡拉瓦喬主義的影響，西班牙現(xiàn)實主義畫派進入了美術(shù)繁榮時期。藝術(shù)家著力表現(xiàn)人民群眾的思想與生活，并力求在作品中表現(xiàn)人文精神。肖像畫具有堅定、冷峻、尊嚴、剛毅的力量，在藝壇上獨樹一幟，具有永恒的意義。是西班牙美術(shù)史上的“黃金時期”。17世紀末，委拉斯貴支死后，黃金時期宣告結(jié)束?，F(xiàn)實主義傾向和藝術(shù)創(chuàng)造性大不如前，古典主義逐漸抬頭并占據(jù)了統(tǒng)治地位。僅塞維利亞畫派得以維持。18世紀，西班牙現(xiàn)實主義藝術(shù)衰退。受德國畫家門德斯、意大利畫家誒波羅的影響，出現(xiàn)了融合古典、現(xiàn)實主義的折中風格?！安ǖ赂衲埂钡娘L格（即西班牙的卡拉瓦喬主義）這一名詞含有小酒店和小飯館之意。是古典主義的理論家瞧不起描繪下層人民生活的風俗畫，將之稱為“波德格涅斯”風格。代表畫家里貝里圣巴多羅買的殉教蘇巴朗圣瑪格麗特圣勞倫斯的殉教塞維利亞畫派的重要畫家，修士，一生過隱居的生活。作品主要描繪寂靜的僧侶世界。其宗教畫沒有虛幻景象，充滿世俗生活情趣，樸素、親切、真實。委拉斯貴支紡織女工宮娥西班牙最著名的繪畫大師，出生于塞維利亞的平民家庭，下層生活促進其藝術(shù)成熟。雖然長期擔任宮廷畫家，但始終未失去平民的本色。繼承塞維利亞畫派的民主思想和世俗美術(shù)的傳統(tǒng)，以平民階級的視角去觀察現(xiàn)實生活。受提香的色彩、卡拉瓦喬現(xiàn)實主義風格的影響，拓寬了17世紀現(xiàn)實主義的藝術(shù)道路。對人物表現(xiàn)真實、生動、深刻，從不粉飾美化，而被叫做真理的畫家。作品帶有社會和時代烙印，具有社會批判意味。因受國王保護而較少畫宗教題材作品。不是巴洛克畫家，而更傾向于現(xiàn)實主義藝術(shù)原則。穆里略圣母子丐童塞維利亞美術(shù)學院的第一任院長。塞維利亞畫派的重要代表之一?！包S金時期”藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承者。受委拉斯貴支、凡代客藝術(shù)的影響巨大。其風格承繼17世紀初的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，平民寫實精神在其作品中有著鮮明的反應(yīng)。其宗教題材作品強化世俗特點，表現(xiàn)人間情趣。擅畫圣母，富人情味，表達了一種人文主義思想。馬德里畫派17世紀后期，現(xiàn)實主義藝術(shù)逐漸沒落，馬德里畫派出現(xiàn)。其畫家大多工于技巧，缺乏內(nèi)容。代表畫家米蘭達戈雅1808年5月3日夜槍殺起義者偉大的現(xiàn)實主義畫家，歐洲浪漫主義先驅(qū)。繼委拉斯貴支之后，18世紀末出現(xiàn)的又一位偉大的西班牙畫家。受法國大革命思想的影響，作品逐漸由樂天無憂轉(zhuǎn)向憤怒的激情、冷靜的思考。其藝術(shù)具有鮮明的民族性、現(xiàn)代性、實際的歷史感?，F(xiàn)代藝術(shù)是隨著戈雅摒棄了美和令人喜悅的東西后開始的。其藝術(shù)既是現(xiàn)實主義的，又具有鮮明的浪漫主義特征。晚年為逃避政治迫害，死于法國。1718世紀法國美術(shù)17世紀的法國被稱為路易十四時代。繪畫藝術(shù)將古典、現(xiàn)代思想，宗教、世俗思想兼收并蓄。將現(xiàn)實描寫帶上神化的外表，崇尚古典精神，表現(xiàn)出嚴正高貴、酷愛秩序的特點。以希臘、羅馬為典范，受到卡拉奇折中主義、卡拉瓦喬強烈對比手法及威尼斯色彩的影響。18世紀前期，羅可可藝術(shù)主宰了法國繪畫。隨著羅可可艷情風遭到猛烈抨擊，藝術(shù)的美化再度讓位于生活的再現(xiàn)。以理性反對自由放任、以回歸自然反對矯揉造作的風俗畫、靜物畫取代了裝飾畫、歷史畫。使法國繪畫藝術(shù)取得了公認的領(lǐng)銜地位。羅可可藝術(shù)始于法國，18世紀取代巴洛克風格。以上流社會奢靡生活為表現(xiàn)對象，美化婦女成為壓倒一切的藝術(shù)風尚。使繪畫完全擺脫了宗教題材，在反映現(xiàn)實上向前邁進了一步。追求單純繪畫趣味，追求纖巧、繁縟、精致，富于裝飾性。華多熱爾桑畫店舟發(fā)西苔島小丑取材多為戲劇。極力渲染優(yōu)雅的人物和優(yōu)美的環(huán)境。布歇午飯沐浴的狄安娜帶磨坊的風景消弱明暗對比，強調(diào)色彩鮮美。追求浮夸和嬌媚、艷情和萎靡。弗拉貢納爾秋千浴女承繼17世紀荷蘭和弗蘭德斯的大師的作法，從平凡中發(fā)現(xiàn)美好。強調(diào)手法寫實，用色沉穩(wěn)，描繪細膩。擅畫靜物，并將之賦予深層含義和藝術(shù)的美感，暗示人的存在。1學院派源于博洛尼亞學院。由卡拉奇兄弟創(chuàng)立于1590年的意大利。形成了一套體系和創(chuàng)作法則，影響了古典主義藝術(shù)的發(fā)展。2巴洛克藝術(shù)興起于16世紀末的意大利。得到教會認可，18世紀沒落。對18世紀的羅可可藝術(shù)、19世紀的浪漫主義藝術(shù)有積極的影響。3現(xiàn)實主義即卡拉瓦喬主義。在1718世紀與學院派并存并影響深遠。對18世紀市民藝術(shù)、19世紀批判現(xiàn)實主義影響巨大。4羅可可藝術(shù)18世紀在法國風行，體現(xiàn)了宮廷和貴族的放任和縱情享樂主義藝術(shù)趣味。

簡介：外國文學史課后習題第一章古代文學1、古代希臘羅馬文學經(jīng)歷了那些發(fā)展階段每一個階段的主要成就和主要特點是什么有哪些代表性的、古代希臘羅馬文學經(jīng)歷了那些發(fā)展階段每一個階段的主要成就和主要特點是什么有哪些代表性的作家和作品作家和作品希臘希臘第一時期第一時期由氏族社會向奴隸社會過渡時期由氏族社會向奴隸社會過渡時期史稱“荷馬時代”史稱“荷馬時代”（BC11BC9BC11BC9）主要成就神話、史詩主要成就神話、史詩赫西俄德（教諭詩工作與時日赫西俄德（教諭詩工作與時日、敘事詩神譜、敘事詩神譜）荷馬伊利亞特荷馬伊利亞特奧德賽奧德賽等二時期等二時期希臘奴隸制城邦國家形成和繁榮時期希臘奴隸制城邦國家形成和繁榮時期史稱“城邦國家形成期”史稱“城邦國家形成期”BC8BC5BC8BC5主要成就抒情詩，寓言主要成就抒情詩，寓言。抒情詩中琴歌成就重大。抒情詩中琴歌成就重大獨唱琴歌代表詩人阿那克瑞翁創(chuàng)造“阿那克瑞翁體”獨唱琴歌代表詩人阿那克瑞翁創(chuàng)造“阿那克瑞翁體”。薩福柏拉圖稱她為“第十位文藝女神”薩福柏拉圖稱她為“第十位文藝女神”。合唱琴歌代表詩人品達代表作勝利頌合唱琴歌代表詩人品達代表作勝利頌寓言伊索伊索寓言寓言伊索伊索寓言散文體散文體第三時期第三時期（希臘奴隸制的全盛時期）史稱“古典時期”（希臘奴隸制的全盛時期）史稱“古典時期”BC6BC4BC6BC4主要成就戲劇、散文和文藝理論主要成就戲劇、散文和文藝理論全盛時期歐洲文學史上著名的三大悲劇詩人全盛時期歐洲文學史上著名的三大悲劇詩人埃斯庫羅斯俄瑞斯忒亞三部曲（阿伽門農(nóng)埃斯庫羅斯俄瑞斯忒亞三部曲（阿伽門農(nóng)祭酒人祭酒人報仇神報仇神）被縛的普羅米修斯被縛的普羅米修斯索?？死账苟淼移炙雇跛鞲？死账苟淼移炙雇鯕W里庇得斯美狄亞歐里庇得斯美狄亞特洛伊婦女特洛伊婦女喜劇詩人喜劇詩人阿里斯托芬阿卡奈人阿里斯托芬阿卡奈人鳥鳥蛙蛙文藝理論家柏拉圖文藝對話集文藝理論家柏拉圖文藝對話集“影子說”“影子說”“傷風敗俗說”“傷風敗俗說”。亞里士多德詩學。亞里士多德詩學第三時期第三時期奴隸制衰亡時期奴隸制衰亡時期史稱“希臘化時期”史稱“希臘化時期”（BC4BC4末BC2BC2中）中）主要成就成就不大，只有新戲劇對后世文學有一定影響。主要成就成就不大，只有新戲劇對后世文學有一定影響。新喜劇米南德新喜劇米南德雅典人雅典人恨世者恨世者薩摩斯女子薩摩斯女子田園詩忒奧克里托斯“牧歌”田園詩忒奧克里托斯“牧歌”羅馬羅馬第一階段早期羅馬文學“共和時期”第一階段早期羅馬文學“共和時期”（BC3BC2BC3BC2）主要成就戲劇主要成就戲劇繼承古希臘“新喜劇”的傳統(tǒng)，主要是世態(tài)喜劇。繼承古希臘“新喜劇”的傳統(tǒng)，主要是世態(tài)喜劇。普勞圖斯吹牛的軍人普勞圖斯吹牛的軍人孿生兄弟孿生兄弟一罐金子一罐金子泰倫斯婆母泰倫斯婆母兩兄弟兩兄弟第二階段中期羅馬文學“共和晚期和奧古斯都時期”第二階段中期羅馬文學“共和晚期和奧古斯都時期”“黃金時代”“黃金時代”（BC1AC1BC1AC1）主要成就主要成就散文，詩歌，文學理論。散文，詩歌，文學理論。（共和晚期）（共和晚期）散文家，演說家西塞羅散文家，演說家西塞羅詩人，哲學家盧克萊修詩人，哲學家盧克萊修抒情詩人卡圖盧斯抒情詩人卡圖盧斯（奧古都斯）（奧古都斯）維吉爾牧歌維吉爾牧歌農(nóng)事詩農(nóng)事詩埃涅阿斯紀埃涅阿斯紀賀拉斯詩藝賀拉斯詩藝“寓教于樂”“寓教于樂”“合式”原則“合式”原則奧維德戀歌奧維德戀歌變形記變形記哀怨集哀怨集第三階段“帝國時期”第三階段“帝國時期”（AC1AC5AC1AC5中）中）基本特征①一般取材于神話，但反映的卻往往是當時的現(xiàn)實。②悲劇中貫穿了命運觀念。③著重表現(xiàn)英雄主義精神，風格崇高形象高大。④氣勢磅礴，悲壯而不悲哀。6、為什么說古希臘三大悲劇詩人的創(chuàng)作“反映了奴隸主民主制發(fā)展不同階段的社會生活，也顯示出希臘悲劇在不同時期的思想和藝術(shù)特點”埃斯庫羅斯他的劇作反映了雅典奴隸主民主制建成時期的社會生活。七將攻忒拜中，反映出作者的愛國思想和擁護民主制思想的一致性。俄瑞斯忒亞三部曲以一連串的復仇故事，反映出新觀念新到的勝于舊觀念舊道德、民主制優(yōu)于舊傳統(tǒng)的思想。索?？死账?，他的創(chuàng)作是雅典民主制盛極而衰時期的社會生活的反映。俄狄浦斯王他提倡民主精神，鼓吹英雄主義思想，強調(diào)人對命運的反抗。是雅典奴隸主興盛時期民主派意識的特點。歐里庇得斯，他的作品反映了雅典奴隸主民主制危機時期的社會現(xiàn)實和思想意識。7、埃斯庫羅斯普羅米修斯是怎樣運用深化題材來反映現(xiàn)實、表現(xiàn)作家的思想傾向的情節(jié)取材于希臘神話中普羅米修斯盜天火賜予人類的故事，但賦予它豐富的現(xiàn)實意義，以反映當時雅典民主派對寡頭派的斗爭。宙斯刻畫成一個色厲內(nèi)荏的專制暴君形象，表現(xiàn)當時的僭主的形象。普羅米修斯被詩人刻畫成一個為人類進步而反抗宙斯的偉大的神，他爭取自由，反抗暴政的斗爭熱情，反映了為民主制而與僭主斗爭的希臘廣大自由民的精神。但最后與宙斯和解了，表現(xiàn)出奴隸主民主派的妥協(xié)性，也反映出埃斯庫羅斯的思想局限。8、簡述索?？死账苟淼移炙雇醯乃枷雰?nèi)容和結(jié)構(gòu)藝術(shù)。“十全十美的悲劇”亞里士多德思想內(nèi)容①著重表現(xiàn)個人意志和殘酷命運的沖突，英雄在反抗命運的過程中毀滅。②表現(xiàn)了命運既有不可抗拒的威力，又有著傷天害理的性質(zhì)。結(jié)構(gòu)藝術(shù)①結(jié)構(gòu)嚴密完整，劇情復雜，但條理清楚，每一件事都是前一件事的必然結(jié)果，任何一個場景都不能挪動或者刪除。②使用到敘手法，劇情發(fā)展合理而自然，環(huán)環(huán)相扣，一步步把戲劇沖突推向高潮。③有意造成一種觀眾明白，但主人公不明白的戲劇情境，加深了悲劇性。9、從美狄亞可以看出歐里庇得斯對希臘悲劇的發(fā)展有什么新貢獻歐里庇得斯繼承前人，在藝術(shù)上有所革新。他的寫實手法和心理描寫對后人發(fā)生了極其深刻的影響。歐里庇得斯在心理描寫中特別善于刻劃婦女心理。美狄亞中的棄婦的仇恨與慈母之愛的沖突，要殺愛子，又不忍動手的復雜心理，十分感人。這些都受到后代作家的稱道。因此，他有“心理戲劇鼻祖”之稱。歐里庇得斯采用的是神話題材，反映的卻是日常生活的畫面。他的劇作標志著“英雄悲劇”的終結(jié)，他塑造的人物更接近于現(xiàn)實。美狄亞中伊阿宋是一個貪圖權(quán)勢和金錢的利己主義者，把婚姻當做爭取權(quán)利的手段，反映了當時社會貧富分化的加劇和社會道德的墮落，以及婦女遭受凌辱和家庭崩潰的普遍現(xiàn)象。美狄亞的遭遇是當時婦女的共同命運。10、希臘的“新喜劇”與“舊喜劇”有什么不同它們各自的代表作家是誰舊多為政治諷刺劇和社會問題劇。它取材于當代的現(xiàn)實生活，對人們普遍關(guān)心的重大政治社會問題發(fā)表意見。新式輕松，意圖嚴肅。阿里斯托芬“喜劇之父”阿卡奈人新多描寫日常生活，以勸善規(guī)過為主題，性格鮮明，情節(jié)曲折，風格雅致。但缺乏深刻的思想內(nèi)

簡介：第一章第一章古希臘羅馬文學古希臘羅馬文學試題庫試題庫一、填空題一、填空題1、希臘神話既包括神的故事，也包括半神的英雄英雄的傳說。2、希臘神話中俄林波斯神統(tǒng)最高統(tǒng)治者是宙斯宙斯，他的妻子赫拉是司婚姻婚姻和生殖的女神。3、普羅米修斯是一個為了人類文明而受到宙斯殘酷迫害的英雄，被馬克思稱“哲學日歷中“哲學日歷中最高尚的圣者和殉道者”最高尚的圣者和殉道者”。4、古希臘抒情詩分為合唱琴歌、獨唱琴歌，前者的代表有品達品達，后者的代表有阿拉克瑞翁和女詩人薩福薩福。5、古希臘喜劇分為舊喜劇和新喜劇，前者的代表有阿里斯托芬阿里斯托芬，后者的代表有米南米南德。6、埃斯庫羅斯被譽為古希臘的“悲劇之父悲劇之父”，其代表作是普羅米修斯三部曲中的第一部被綁的普羅米修斯7、賀拉斯在他的文學論著詩藝中提出了“寓教于樂寓教于樂”這一原則。8、雅典奴隸主民主制時期是希臘文學的繁榮時期，主要成就是詩歌詩歌和文藝理論。9、古希臘的舊喜劇被稱為政治諷刺劇政治諷刺劇，新喜劇被稱為世態(tài)喜劇世態(tài)喜劇。10、歐里庇得斯被稱為“舞臺上的哲學家舞臺上的哲學家”，他擅長以婦女命運為題材，刻畫她們的心理，美狄亞美狄亞是其中最著名的一部。11、古希臘詩人赫西俄德的敘事長詩神譜神譜是關(guān)于宇宙起源和眾神譜系的系統(tǒng)描述。12、被稱為“舞臺上的哲學家”的古希臘悲劇家是歐里庇德斯歐里庇德斯。13、希臘神話既包括神的故事，又包括英雄傳說英雄傳說。14古希臘流傳下來的最早一首以現(xiàn)實生活為主要內(nèi)容的長詩是赫西俄德赫西俄德寫的教誨詩工工作與日子作與日子。15、古羅馬有兩部變形記，一部是奧維德奧維德寫的希臘羅馬神話的詩體總集，另一部是羅馬作家普列姆尤斯普列姆尤斯寫的小說。16、古希臘文學共分為三個時期第一時期是荷馬時期荷馬時期，主要文學成就是神話神話和史詩；第二時期稱古典時期古典時期，主要文學成就是有戲劇戲劇和文藝理論等；第三時期稱為希臘化時希臘化時期，主要文學樣式是新喜劇新喜劇。中期的羅馬文學成就最高，是羅馬文學的“黃金時代”“黃金時代”17、希臘神話中反映四季變化、春榮秋枯的神話是關(guān)于司農(nóng)業(yè)女神得墨忒爾得墨忒爾和她的女兒的故事。關(guān)于英雄的傳說有建立十二件大功的赫拉克勒斯赫拉克勒斯的故事和關(guān)于取金羊毛的伊阿宋伊阿宋的故事，希臘神話中的普羅米修斯普羅米修斯盜火給人類，被馬克思稱為“哲學日歷中最高尚的圣者哲學日歷中最高尚的圣者和殉道者和殉道者”。①神話和史詩②悲劇和喜劇③文藝理論和新喜?、芮俑韬偷迅?2、索?？死账沟膽騽?chuàng)作以（①）見長。①結(jié)構(gòu)布局嚴謹②心理刻畫細膩③抒情氣氛濃郁④塑造復雜的人物性格13、下列幾部羅馬文學作品中，哪一部不是維吉爾的作品（③）①埃涅阿斯紀②農(nóng)事詩③物性論④牧歌14、下列古希臘抒情詩人中，哪一位是獨唱琴歌的作者（②）①品達②薩福③提耳太俄斯④阿耳喀羅科斯15、下列幾部古希臘論著，哪一部出自亞里斯多德（③）①理想國②斐德諾③詩學④會飲16、下列人物中，哪一個不是史詩伊利亞特中歌頌的希臘英雄形象（①）①珀涅羅珀②奧德修斯③赫克托耳④阿基琉斯三、判斷題（判斷正誤并改正錯誤）三、判斷題（判斷正誤并改正錯誤）1、“希臘化”，指希臘文化向周邊地區(qū)傳播，這些地區(qū)都受到它的影響、輻射和同化。（對）2、希臘神話“西緒福斯的石頭”的寓意是“一觸即發(fā)的危機”。錯。意為“勞而無功”錯。意為“勞而無功”3、“喜劇之父”阿里斯托芬是舊喜劇代表詩人，他的創(chuàng)作對羅馬和歐洲喜劇產(chǎn)生了深刻影響。錯。他對后世諷刺文學產(chǎn)生了巨大影響，而米南德新喜劇對羅馬和歐洲喜劇產(chǎn)生深刻錯。他對后世諷刺文學產(chǎn)生了巨大影響，而米南德新喜劇對羅馬和歐洲喜劇產(chǎn)生深刻影響。影響。4、歐里庇得斯被稱為古希臘“戲劇藝術(shù)中的荷馬”。錯。歐被稱為“舞臺上的哲學家”錯。歐被稱為“舞臺上的哲學家”5、索?？死账贡蛔u為古希臘“舞臺上的哲學家”。錯。索被稱為“戲劇藝術(shù)中的荷馬”錯。索被稱為“戲劇藝術(shù)中的荷馬”6、“悲劇之父”是對古希臘悲劇家埃斯庫羅斯的尊稱。（對）7、“阿基琉斯之踵”指的是一個人致命的弱點。（對）8、“寓教于樂”是亞里斯多德在詩學中提出的著名觀點，至今仍為人們普遍認可。錯。錯?！霸⒔逃跇贰笔琴R拉斯在詩藝中提出的觀點“寓教于樂”是賀拉斯在詩藝中提出的觀點9、維吉爾的代表作是變形記。錯。錯。變形記的作者是奧維德變形記的作者是奧維德10、普勞圖斯的喜劇一壇黃金和孿生兄弟分別是莎士比亞錯誤的喜劇和莫里哀慳吝人的題材來源。錯。將一壇黃金和孿生兄弟次序顛倒一下錯。將一壇黃金和孿生兄弟次序顛倒一下第二章第二章中世紀文學中世紀文學試題庫試題庫一、填空題一、填空題1、舊約文學體裁十分豐富，可粗略地劃分為敘事敘事文學、抒情抒情文學和論說文學三大類。2、舊約中沒有盡善盡美的人間英雄，上帝上帝始終是舊約的中心形象，顯示出鮮明的宗教化傾向。

簡介：1總論篇總論篇一、人類傳播活動經(jīng)歷了哪些階段一、人類傳播活動經(jīng)歷了哪些階段口語傳播→文字傳播→印刷傳播→電子傳播→互聯(lián)網(wǎng)傳播二、人類的傳播活動與傳播技術(shù)的關(guān)系如何三、簡述古代羅馬每日紀聞的性質(zhì)，其基本內(nèi)容和作用是怎樣三、簡述古代羅馬每日紀聞的性質(zhì)，其基本內(nèi)容和作用是怎樣的的每日紀聞公告式的官方公報。是古代統(tǒng)治者采用的重要傳播方式之一。公元前59年的古羅馬，凱撒當選執(zhí)政官后下令創(chuàng)設(shè)。當時的名稱是“阿爾布”，后來人們稱之為每日紀聞。是將每日公布元老院及公民大會的議事紀錄，用尖筆書寫在羅馬議事廳外一塊涂有石膏的特質(zhì)木板上。書寫內(nèi)容多為政府要事，具有很強的政治性。凱撒創(chuàng)設(shè)每日紀聞的目的就是爭取輿論支持，擴大政治影響。傳播當時已經(jīng)成為政治斗爭的工具。公元前27年，凱撒的養(yǎng)子凱撒屋大維成為羅馬最高的主宰者。公元前6年，屋大維恢復每日紀聞，從此該手寫公報時斷時續(xù)刊布會議記錄、帝國故事、戰(zhàn)爭消息等，一直到公元330年遷都君士坦丁堡為止。公報除了寫在布告牌上，還有書記員抄寫，頒發(fā)給各地要人和駐軍首長。有學者認為，羅馬帝國之所以能統(tǒng)治遼闊疆域，至少有一部分原因是因為它有一個發(fā)達的，包括每日紀聞在內(nèi)的傳播系統(tǒng)。而起滅亡，部分原因是由于每日紀聞的停辦，傳播組織遠落后于其他社會組織的發(fā)展，無法協(xié)調(diào)復雜的活動。四、歐美最早出現(xiàn)的定期報刊、日報是哪些四、歐美最早出現(xiàn)的定期報刊、日報是哪些世界上最早的定期報刊產(chǎn)生于德國，1609年德意志地區(qū)出現(xiàn)了兩種周報通告報道或新聞報和報道。最早的日報也誕生于德意志地區(qū)，1650年萊比錫一位書商創(chuàng)辦的新到新聞被認為是世界上第一張日報。1633年的萊比錫新聞也是世界上最早的日報之一。歐美其他國家較早的主要日報有英國1702年的每日新聞、法國1777年的巴黎新聞、美國1783年的賓夕法尼亞晚郵報等。五、西方資產(chǎn)階級革命時期各國報業(yè)發(fā)展有何共同規(guī)律五、西方資產(chǎn)階級革命時期各國報業(yè)發(fā)展有何共同規(guī)律資產(chǎn)階級報刊的發(fā)展與資產(chǎn)階級革命的發(fā)展緊密聯(lián)系。雖然各國國情不同，革命歷程也有很大差異，但各國報業(yè)的發(fā)展卻有共同的規(guī)律1、資產(chǎn)階級革命以前，資產(chǎn)階級報刊受封建統(tǒng)治者的壓制，封建統(tǒng)治者通過出版許可制、內(nèi)容審查制，英國甚至用設(shè)立“星法庭”等手段壓制異己思想和信息的傳播。另一方面，封建統(tǒng)治者出版官報，扶植御用報刊，為自己的政治需要服務(wù)。作為反封建的資產(chǎn)階級報刊受到種種雅致，發(fā)展進程緩慢。資產(chǎn)階級報刊中，圍繞著革34）內(nèi)容上注重軟新聞；5）形式上文字通俗，版面活潑，可讀性強；6）經(jīng)營上完全商業(yè)化，大量刊登廣告，以此來降低售價，擴大發(fā)行，進而贏得更多廣告。九、早期工人報刊產(chǎn)生于什么年代它們起過什么樣的作用九、早期工人報刊產(chǎn)生于什么年代它們起過什么樣的作用工業(yè)革命后，工人階級為改善生存條件而展開工人運動，工人報刊是工人運動的產(chǎn)物。首先出現(xiàn)在英國，接著在歐美一些國家出現(xiàn)，直到俄國十月革命為止，無產(chǎn)階級報刊發(fā)展可分為三個階段（一）工人報刊的童年時期。英、法、美、德各國工人運動肇始，工人報刊出現(xiàn)。最早的工人報刊大都由聯(lián)誼會、互助會之類的工人組織創(chuàng)辦，主要內(nèi)容是呼吁保障工人生活和改善勞動條件，宣傳空想社會主義思想，主張進行經(jīng)濟斗爭。19世紀30年代，英、法、德先后興起的三大工人運動，標志著工人階級開始登上政治舞臺。早期的工人報刊是在極端困難的處境中創(chuàng)辦的，其中著名的是英國的貧民導報和北極星報。它們在揭露資產(chǎn)階級的剝削本質(zhì)，傳播階級斗爭知識，喚醒工人階級覺悟方面起了十分重要的作用。（二）19世紀40年代后半期至90年代無產(chǎn)階級政治報刊馬克思主義誕生并逐步與工人運動結(jié)合，工人運動逐步由經(jīng)濟斗爭發(fā)展為政治斗爭。工人報刊也隨著無產(chǎn)階級政治運動的發(fā)展演變?yōu)闊o產(chǎn)階級政治報刊。這些報刊在宣傳革命理論、批判錯誤思潮、組織無產(chǎn)階級政黨以及同反動派進行斗爭方面，發(fā)揮了重要作用。無產(chǎn)階級革命導師馬克思、恩格斯1848年創(chuàng)刊于科倫的新萊茵報是世界上第一份馬克思主義日報，被譽為“革命無產(chǎn)階級最好的機關(guān)報”。（三）俄國布爾什維克報刊的發(fā)展19世紀末俄國工人運動興起，工人報刊出現(xiàn)。這是無產(chǎn)階級政黨動員和組織群眾，為推翻資產(chǎn)階級同志，建立無產(chǎn)階級政權(quán)而斗爭的強大思想武器，為準備和實現(xiàn)社會主義革命建立了不朽的功勛。這一時期重要的報刊有1900年列寧創(chuàng)辦和領(lǐng)導的第一個馬克思主義全俄政治報紙火星報。這表明無產(chǎn)階級報刊已發(fā)展成為無產(chǎn)階級黨報。俄國社會民主工黨“二大”后，黨內(nèi)分裂成布爾什維克和孟什維克兩派。火星報從第52起其成為孟什維克的機關(guān)報。1912年，布爾什維克在彼得堡創(chuàng)辦的自己的機關(guān)報真理報繼續(xù)出色地看占宣傳、鼓動和組織工作，為準備和進行十月革命做出了重要貢獻。十月革命勝利后，真理報成了世界上第一份執(zhí)政的無產(chǎn)階級政黨的中央機關(guān)報。十、無產(chǎn)階級報刊發(fā)展可劃分為哪幾個階段無產(chǎn)階級報刊有何特十、無產(chǎn)階級報刊發(fā)展可劃分為哪幾個階段無產(chǎn)階級報刊有何特

簡介：外國文學史考研復習題庫第一章古代希臘羅馬文學一、填空題1、希臘神話包括______________和_____________兩部分。2、希臘神話的主要特點是______________。3、荷馬史詩包括______________和______________兩部史詩，它們是歐洲文學史中最早的重要作品，分別描寫的是______________的故事和______________的故事。4、荷馬史詩中伊利昂紀的情節(jié)以_______________的憤怒為中心展開，奧德修紀的情節(jié)以_______________的歷險為主線。5、伊利亞特和奧德賽中的比喻極為豐富，大量使用了從日常生活和自然現(xiàn)象中選取來的比喻，后人稱之為______________。6、被譽為“悲劇之父”、“戲劇藝術(shù)的荷馬”的古希臘悲劇家分別是_______________和_______________，代表作分別是______________和______________。7、古希臘“喜劇之父”是_______________，他的表現(xiàn)反戰(zhàn)思想的作品是_______________。8、被稱為“舞臺上的哲學家”和“心理戲劇鼻祖”的是______________，他的代表作品是______________。9、亞里斯多德的文藝理論論著是______________，其中提出的______________為西方現(xiàn)實主義文藝理論奠定了基礎(chǔ)。10、古羅馬文學除了自己獨特的貢獻外，還是______________與______________之間的橋梁，起到了繼往開來的作用。11、古羅馬文學“黃金時代”最重要的代表作家是______________、______________和______________。12、變形記是一部_____________總集，它是_____________的代表作。13、賀拉斯的著名文藝理論著作______________是______________體。其原因是她許諾使他得到人間最美的女人。A、維納斯7、在希臘神話中，愛神與戰(zhàn)神私通，被愛神的丈夫用一張大網(wǎng)捉住，眾神哄堂大笑。在古希臘人看來，這些都是。B、雅典娜C、阿芙洛狄忒D、赫拉A、理性不能克制情欲的表現(xiàn)C、婚姻狀態(tài)尚不穩(wěn)定的表現(xiàn)B、缺乏道德意識的表現(xiàn)D、神和人一樣有七情六欲的表現(xiàn)）。8、希臘神話中，取金羊毛的英雄是（A赫拉克勒斯B伊阿宋C狄俄尼索斯D忒修斯9、荷馬史詩的內(nèi)容與發(fā)生在古代歷史上的一次戰(zhàn)爭有關(guān)。這次戰(zhàn)爭是（）。A、希波戰(zhàn)爭B、特洛亞戰(zhàn)爭C、伯洛奔尼撒戰(zhàn)爭D、十字軍戰(zhàn)爭10、伊利昂紀是一部描寫部落戰(zhàn)爭的英雄史詩，開篇寫的是（）。A、希臘聯(lián)軍節(jié)節(jié)敗退C、阿喀琉斯重上戰(zhàn)場B、阿喀琉斯的憤怒D、阿喀琉斯殺死了赫克托爾11、奧德修紀突出的主題是（）。A、和平B、冒險精神12、伊利昂紀中的兩個主要英雄人物是（C、宗教D、來世思想）。A、赫克托爾普里阿摩斯C、俄狄浦斯赫克托爾B、赫克托爾阿基琉斯D、阿基琉斯帳特洛克羅斯13、一般認為，古希臘戲劇起源于對某個神的祭祀，這個神是（A、得墨忒耳B、狄俄尼索斯C、雅典娜D、阿瑞斯14、古希臘“古典時期”文學的主要成就是（）。）。A、神話和史詩B、抒情詩和寓言C、悲劇和喜劇D、戲劇和散文15、歐里庇得斯被譽為（）。A、“舞臺上的哲學家”C、“戲劇藝術(shù)的荷馬”B、“古希臘悲劇之父”D、“喜劇之父”16、古希臘悲劇主要取材于（）。A、社會現(xiàn)實生活17、現(xiàn)存希臘悲劇中唯一取材于現(xiàn)實生活的作品是埃斯庫羅斯的（A、普羅米修斯B、俄瑞斯忒亞C、波斯人D、俄狄浦斯王18、在歐洲文學史上，第一部為婦女鳴不平的作品是（）。A、荷馬的奧德修紀B、歐里庇得斯的美狄亞B、神話和史詩C、歷史著作D、古希臘悲?。?。C、騎士敘事詩特里斯丹和伊瑟D、但丁的新生19、阿里斯托芬的創(chuàng)作題材廣泛，其中最為關(guān)注的問題是（）。A、戰(zhàn)爭與和平B、社會道德風尚C、婦女命運D、人的命運

簡介：1全國全國20132013年1月高等教育自學考試月高等教育自學考試外國文學史試題外國文學史試題課程代碼課程代碼0054000540請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。選擇題部分選擇題部分注意事項注意事項1答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。題紙規(guī)定的位置上。2每小題選出答案后，用每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。不能答在試題卷上。后，再選涂其他答案標號。不能答在試題卷上。一、單項選擇題（本大題共一、單項選擇題（本大題共2626小題，每小題小題，每小題1分，共分，共2626分）分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請其選出并“答題紙”的相應(yīng)代碼涂在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請其選出并“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。黑。錯涂、多涂或未涂均無分。1古希臘最著名的女詩人是A薩福B赫西俄德C品達D阿那克瑞翁2提出“寓教于樂”原則的古羅馬詩人是A賀拉斯B西塞羅C泰倫斯D普勞圖斯3描寫西班牙反抗并戰(zhàn)勝阿拉伯侵略者的中古史詩是A羅蘭之歌B尼伯龍根之歌C熙德之歌D伊戈爾遠征記4“大學才子派”中年齡最小貢獻最大的劇作家是A約翰李利B馬洛C羅伯特格林D龍沙5李爾王中塑造的體現(xiàn)作者人文主義理想的人物是A苔絲狄蒙娜B李爾王C考狄莉亞D奧賽羅6彌爾頓在復樂園中塑造的主人公是A亞當B耶穌C撒旦D參孫7古典主義的第一部典范作品是A熙德B偽君子C費德爾D安德洛瑪克818世紀歐洲影響深遠的思想文化運動是A文藝復興B古典主義C啟蒙運動D浪漫主義9“湖畔派”中成就最高的詩人是A拜倫B華茲華斯C雪萊D柯勒律治10巴黎圣母院采用的創(chuàng)作原則是A“三一律”B“冰山原則”C“人物再現(xiàn)法”D“美丑對照”11被恩格斯稱為“德國無產(chǎn)階級第一個和最重要的詩人”是A海涅B畢希納3二、多項選擇題（本大題共二、多項選擇題（本大題共6小題，每小題小題，每小題2分，共分，共1212分）分）在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。27下列作品屬于塞萬提斯的有A奴曼西亞B懲惡揚善故事集C堂吉訶德D坎特伯雷故事集E暴風雨28浪漫主義文學的基本特征有A強調(diào)主觀情感B推崇想象力C熱愛大自然D重視民間文學E夸張對比手法29前期象征主義的代表詩人有A魏爾倫B蘭波C馬拉美D波德萊爾E艾略特30下列長篇小說中，屬于屠格涅夫的有A羅亭B處女地C前夜D父與子E貴族之家31下列屬于蘇聯(lián)文學中“戰(zhàn)壕真實派”作品的有A營請求火力支援B一寸土C最后的炮轟D白輪船E第三顆信號彈32古代東方著名的史詩主要有A伊利昂紀B吉爾伽美什C奧德修紀D摩訶婆羅多E羅摩衍那非選擇題部分非選擇題部分注意事項注意事項用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。三、名詞解釋題（本大題共三、名詞解釋題（本大題共5小題，每小題小題，每小題4分，共分，共2020分）分）33人文主義34吝嗇鬼35“心靈辯證法”36“硬漢子”形象37白樺派四、簡答題（本大題共四、簡答題（本大題共3小題，每小題小題，每小題6分，共分，共1818分）分）38簡述古希臘三大悲劇詩人的命運觀念。39簡述荒原的藝術(shù)特點。40簡述戈丹的思想內(nèi)容。五、論述題（本大題共五、論述題（本大題共2小題，每小題小題，每小題1212分，共分，共2424分）分）41論述拜倫唐璜的藝術(shù)成就。42分析拉斯蒂涅形象。

簡介：12012年外國教育史復習題答案年外國教育史復習題答案一、一、名詞解釋名詞解釋1、“蘇格拉底法”是蘇格拉底在進行講學的過程中形成的獨特的師生之間對話的方法。實際上是一種歸納法，即通過歸納形成普遍概念的方法。它主要由譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納和下定義四個步驟組成。2、星期日學校是指英、美諸國在星期日為在工廠做工的青少年進行宗教教育和識字教育的免費學校，亦稱“主日學?！薄Ｅd起于18世紀末，盛行于19世紀上半期。1780年由英國出版業(yè)者、慈善家雷克斯在英格蘭首創(chuàng)，以利用禮拜日對童工進行指導和教育。星期同學校最初僅教閱讀圣經(jīng)，以后又教初步的讀、寫、算知識。由于星期日學校利用休息日把兒童組織起來進行學習，也有利于社會秩序的穩(wěn)定，受到社會廣泛的重視。到19世紀中期，英國的星期日學校已有250萬學生。3、慶應(yīng)義塾它創(chuàng)建于1858年，由日本近代著名啟蒙思想家福澤諭吉在江戶（東京舊稱）的筑地鐵炮州購地開辦，最初取名“蘭學塾”，蘭學塾主要傳授西方的數(shù)學、經(jīng)濟學、法學、倫理學及歷史方面的知識。該學塾在1868年，即慶應(yīng)4年，更名慶應(yīng)義塾。19世紀80年代，慶應(yīng)義塾發(fā)展成為慶應(yīng)大學，是日本歷史上第一所私立大學。4、教學與研究的統(tǒng)一是19世紀初普魯士教育改革中，教育主管人洪堡和費希特等人提出的大學觀和辦學原則。主要含義是大學不僅有教育功能，且應(yīng)有研究功能，高等學校應(yīng)同時是科學研究機構(gòu)。教授不僅是教師，且首先應(yīng)是研究者，教學不只是傳授現(xiàn)成的知識，而且要傳授科學研究的方法和行為規(guī)范。這一原則在19世紀后半期及20世紀初，隨著德國大學的成功而有廣泛的國際影響。5、教育的生物起源說教育生物起源說的代表人物是法國哲學家、社會學家利托爾諾、美國的桑代克、英國教育學者沛西能等。這種起源說將教育視為一種生物現(xiàn)象，將教育過程歸結(jié)為按生物學規(guī)律進行的本能的傳授活動。6、教育的心理起源說教育的心理起源說的代表人物是美國教育家孟祿，他從人類學和心理學的角度出發(fā)對人類教育的起源和發(fā)生過程作了專門的和詳細地論述。他認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。他在其所著的教育史教科書中寫道原始社會的教育普遍采用的方法是簡單3育觀點，提出了培養(yǎng)博愛、節(jié)制、勤勞的美德，注重實用性和兒童興趣，寓教育、教學于游戲之中等極富新意的辦校設(shè)想，呼吁人們捐資辦學，將結(jié)果引來了包括奧地利國王、俄國女皇在內(nèi)的一批達官貴族的支持，學校于1774年12月正式開學。泛愛學校采用“適應(yīng)自然”的教學方法，教學中注重直觀，學生常在游戲、表演、誦讀、交流、心算等活動中學習。12、貝爾－蘭卡斯特制（導生制）它是由英國傳教士貝爾和蘭卡斯特創(chuàng)立。其基本方法是教師先在學生中選擇一些年齡較大、學習成績好的學生充任導生，教師先對導生進行教學，然后由他們?nèi)ソ唐渌麑W生。采用這種教學方式，學生的數(shù)額可大大增加，在一定程度上緩解了教師奇缺的壓力。但采用這種方法，不可避免地造成教育質(zhì)量下降，因此，它最終被人們拋棄了。13、民主主義與教育本書系美國著名教育家杜威的代表作，是一部堪與柏拉圖的理想圖、盧梭的愛彌兒相提并論的巨著。在書中杜威把民主主義的發(fā)展與科學上的實驗方法、生物科學上的進化論思想以及工業(yè)的改造聯(lián)系起來，旨在指出這些發(fā)展所標明的教材和教育方法方面的變革。二、改錯題二、改錯題1、斯巴達的學校都是由私人管理。錯，“私人”改為“國家”2、亞里士多德是古羅馬的教育家。錯，“羅馬”改為“希臘”3、西歐第一所中世紀大學是威尼斯大學。錯，“威尼斯”改為“薩萊諾”4、文藝復興實質(zhì)是一次封建階級的文化革命。錯，“封建”改為“資產(chǎn)”5、俄國歷史上第一部關(guān)于國民教育的法令是1886年的國民學校章程。錯，“1886”改為“1786”6、教育詩篇是克魯普斯卡婭的教育名著。錯，“克魯普斯卡婭”改為“馬卡連柯”

簡介：_口述史方法與大慶石油會戰(zhàn)史研究摘要近年來，大慶石油會戰(zhàn)史的研究越來越深入和細致，而口述史方法的運用和實踐，無疑會拓展和深化會戰(zhàn)史的研究。運用口述史的方法來進一步研究大慶石油會戰(zhàn)歷史，可以使這段史實的呈現(xiàn)全面而立體化，避免理解認識的片面化，展示出大慶石油會戰(zhàn)史的活態(tài)和動態(tài)。關(guān)鍵詞口述史方法；大慶石油會戰(zhàn)史；研究中圖分類號G646文獻標志碼A文章編號16749324（2017）23008202口述史方法作為當代學術(shù)界研究的新方法，通過錄音、錄像等現(xiàn)代科技手段的使用，以訪談方式記錄歷史事件的當事人或目擊者的回憶而保存的口述憑證，并將口述資料加以整理編輯，加之一定的理論詮釋，從而形成口述史的研究成果。那么，要想全面、完整、系統(tǒng)地展示會戰(zhàn)的全貌，進行系統(tǒng)轉(zhuǎn)錄、校對以及史實核實，并進行更深層次地評價和論述，而且在應(yīng)用推廣方面發(fā)揮口述歷史資料的應(yīng)有價值，就需要在大慶石油會戰(zhàn)的研究中，很好地運用口述史的方法，使這段歷史更加鮮活地展現(xiàn)在世人面前。一、口述史方法研究大慶石油會戰(zhàn)史的優(yōu)越性_會戰(zhàn)的價值，而不是把他們遺忘在歷史的角落里。直到現(xiàn)在，還沒有一部以普通會戰(zhàn)人的角度書寫的歷史，而大慶石油會戰(zhàn)口述史即將彌補這一空白。通過采訪眾多的老會戰(zhàn)，讓他們以口述的形式講出當時的真實故事，一部鮮活的會戰(zhàn)史將展現(xiàn)在世人面前，這充分肯定了老會戰(zhàn)的價值?？谑鍪贩椒ㄓ衅渥陨淼奶攸c，如語言的口語化，還有它的非多元結(jié)構(gòu)的特點。它不像小說那樣有高潮，有懸念，而是要用最平時的語言來敘述事件的真實性。這是其他方法很難做到的。二、已有的大慶石油會戰(zhàn)史研究和存在的主要問題大慶油田開發(fā)建設(shè)50多年來，對于大慶石油會戰(zhàn)歷史的研究積累了一定的研究成果，但是系統(tǒng)而科學地運用口述史的研究方法對其進行研究目前尚屬空白，有很大的研究空間。相關(guān)方面的研究和實踐主要體現(xiàn)在以下幾方面其一，以傳統(tǒng)的歷史研究方法研究大慶石油會戰(zhàn)史。即運用編年體形式，按照不同的主題和歷史分期，對石油會戰(zhàn)時期的重大事件和典型人物進行梳理和考證，使讀者全面系統(tǒng)了解石油會戰(zhàn)的背景和進程，并作為寶貴的歷史資料用于學術(shù)研究。其成果有大慶油田史、大慶石油會戰(zhàn)史、大慶油田五十年文史資料匯編（一四卷本）以及大慶油田發(fā)展簡史等。其二，以口述的方法研究大慶石油會戰(zhàn)史。主要側(cè)重于鐵人傳記或某個會戰(zhàn)人物的研

簡介：侵略侵略鴉片戰(zhàn)爭鴉片戰(zhàn)爭第二次鴉片戰(zhàn)爭第二次鴉片戰(zhàn)爭新疆危機新疆危機中日甲午戰(zhàn)爭中日甲午戰(zhàn)爭八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭侵略侵略者英國英法侵略，美俄幫兇俄，中亞浩罕國日本英美俄日法德意奧時間時間19401942年18561860年19世紀六、七十年代18941895年19001901年目的目的滿足輸出需要（掠奪廉價原材料和傾銷市場），表現(xiàn)為開口岸滿足輸出的需要，控制中國經(jīng)濟命脈，表現(xiàn)之一為設(shè)廠反抗反抗林則徐虎門銷煙（1839、6）銷毀鴉片萬斤太平軍抗擊洋槍隊1862年，太平軍圍攻浙江，在慈溪擊斃首領(lǐng)，嚴懲了洋槍隊。左宗棠收復新疆1876年，左宗棠分三路進疆，收復、，挺進。兵敗身亡，清軍收復。黃海大戰(zhàn)（1894殉國）；日本海陸軍侵占半島，夾攻（艦隊全軍覆沒）義和團英勇抗擊1900年春，反帝愛國的義和團運動發(fā)展到京津，6月，八國聯(lián)軍由率領(lǐng)，從津沽進犯北京，在遭到圍困。影響影響開始半殖半封社會（中國近代史開端）大大加深（半殖民地化）完全淪為半殖半封建社會（民增負擔，國失主權(quán)，清政府成為列強統(tǒng)治中國的）。事件事件性質(zhì)性質(zhì)口號、號、綱領(lǐng)、領(lǐng)、旗幟旗幟內(nèi)容內(nèi)容評價（結(jié)果與影響）評價（結(jié)果與影響）重要人物重要人物

簡介：心理學史試題（0209）1019本420100109210608閱讀45評論3字號大中小0209心理學史試題2002年上半年北京市高等教育自學考試心理學史試卷一、單項選擇題在每小題的四個備選答案中，選出一個正確的答案，并將其號碼填在題干后的括號內(nèi)。每小題1分，共5分1、古希臘哲學家、辯證法的奠基人之一赫拉克利特認為變化是世界萬物的本質(zhì)，并認為，代表萬物根源的是CA、數(shù)及其關(guān)系靈魂分理性、智慧和情欲畢達哥拉斯B、原子德謨克利特原子論客觀上只有原子和虛空顏色滋味冷熱是主觀C、火身體是土，靈魂是火D、水泰利斯2、伊壁鳩魯認為，萬物的基礎(chǔ)是C唯物相信人人平等原子論快樂主義A、上帝B、靈魂C、原子D、永恒的自然界斯賓諾莎唯物一元論自因說無限永恒自然界知識分感性的理性的和直觀的心身平等論聯(lián)想和情感心的主動和被動態(tài)3、18世紀法國著名的教育萬能論者是AA、愛爾維修強調(diào)教育和環(huán)境B、拉美特利人是機器C、狄德羅意識是人腦的屬性D、盧梭4、孟德斯鳩最著名的著作是A2提頓斯把心理過程分為ABD_1777對于人性及其發(fā)展的哲學研究內(nèi)省法系統(tǒng)闡述心理三分法理解感情和意志論述其貢獻A理解B感情C意識D意志3黑靈認為，人的視網(wǎng)膜上存在的標記分別針對著ABC空間知覺天生說三個部位標記色盲學說基本色六種生理零點A上下B左右C遠近D前后4在心理學的發(fā)展中，對行為主義的產(chǎn)生有影響的心理學研究領(lǐng)域有BCDA社會心理學B動物心理學C兒童心理學D變態(tài)心理學5新精神分析學派的代表人物有ACDA霍妮家庭環(huán)境和父母培養(yǎng)方式B阿德勒個體心理學補償作用生活風格C沙利文人與人關(guān)系學說社會勢力作用D卡丁納社會文化三、填空題每空1分，共15分

簡介：溫馨提示，考試題目都是從前面章節(jié)題目隨機抽取的，所以并沒有溫馨提示，考試題目都是從前面章節(jié)題目隨機抽取的，所以并沒有統(tǒng)一標準的一套期末考試答案，同學們可以考試時復制題目利用快統(tǒng)一標準的一套期末考試答案，同學們可以考試時復制題目利用快捷鍵捷鍵CTRLFCTRLF在本題庫中搜索對應(yīng)答案即可（不會使用在本題庫中搜索對應(yīng)答案即可（不會使用CTRLFCTRLF可以可以關(guān)注微信公眾號琢磨俗僧，回復“關(guān)注微信公眾號琢磨俗僧，回復“搜索搜索”，查看教程），查看教程）。如果無法。如果無法使用使用CTRLFCTRLF請用請用WPSWPS辦公軟件打開即可。掃一掃下方二維碼關(guān)注辦公軟件打開即可。掃一掃下方二維碼關(guān)注微信公眾號，更多其他科目答案等著你喲微信公眾號，更多其他科目答案等著你喲從寫法到讀法（上）1以下（）不是對中國思想史影響較大的西方史學家。A、福柯B、以賽亞伯林C、托爾斯泰D、昆廷斯金納正確答案C2哲學史等同于思想史。正確答案3新文化史探索的焦點是（）。A、人類的文化B、人類的生活C、人類的成長D、人類的心智正確答案D4“義理”之學是我們所說的（）。A、哲學B、文學C、史學D、政治學正確答案A5知識史注重歷史環(huán)境中的思想。正確答案√命。正確答案3中世紀的歐洲是歷史上所謂的黑暗時代。正確答案√4（）是現(xiàn)實生活中的創(chuàng)造者和享受者。A、企業(yè)家B、統(tǒng)治階層C、機器D、人類正確答案D5受孔德學說的影響，（）對哲學和整個社會科學都產(chǎn)生了深刻的影響。A、專制主義B、唯心主義C、實證主義D、集權(quán)主義正確答案C從俄國到世界（下）1俄羅斯的尤里節(jié)是指俄歷的（）。A、11月24日B、11月25日C、11月26日D、11月27日正確答案C2近代歐洲走出黑暗的中世紀經(jīng)歷的思想解放和思想運動是（）。A、宗教改革B、文藝復興C、啟蒙運動D、以上答案均正確正確答案D3（）執(zhí)政時期莫斯科大公由東正教正式加冕為沙皇。A、伊凡一世B、伊凡二世C、伊凡三世D、伊凡四世

簡介：元明清文學史最全名詞解釋一覽表元明清文學史最全名詞解釋一覽表一、戲曲部一、戲曲部11雜劇雜劇中國戲曲藝術(shù)發(fā)展到成熟階段的最早的戲曲種類。以其發(fā)展衍變地域和時期的不同，又可分為宋雜劇、金院本和元雜劇。元雜劇一般采取一本四折形式，有賓白、唱詞、科介三部分組成。角色分旦、末、凈、雜四類。2、南戲、南戲中國北宋末至元末明初，即12～14世紀200年間在中國南方最早興起的戲曲劇種，我國戲劇的最早成熟形式之一。南戲有多種異名，南方稱之為戲文，又有溫州雜劇﹑永嘉雜劇﹑鶻伶聲嗽﹑南曲戲文等名稱，明清間亦稱為傳奇。南戲在體制上較元雜劇自由。3、四聲猿、四聲猿是徐渭的雜劇作品。四聲猿，包括四部雜劇狂鼓史漁陽三弄、玉禪師翠鄉(xiāng)一夢、雌木蘭替父從軍、女狀元辭凰得鳳，被譽為“明曲第一”。王驥德曲律稱四聲猿為“天地間一種奇絕文字”。4、四大南戲、四大南戲元末明初出現(xiàn)的著名南戲荊釵記、劉知遠白兔記、拜月亭記和殺狗記，被稱為“四大傳奇”，簡稱荊、劉、拜、殺。5副末開場副末不但扮演劇中人物，而且充當戲劇“報幕人”和“畫外音”的角色。開演前副末上場介紹劇情大意并且在場與場之間穿插解說詞，副末開場是南戲的格式特點。如琵琶記第一出。100吳江派吳江派明代戲曲文學流派。其領(lǐng)袖人物是吳江（今江蘇吳江）人沈璟。沈璟戲劇理論的主要內(nèi)容是要求作曲“合律依腔”，語言“僻好本色”。沈璟的理論和吳江派諸作家的實踐，對于扭轉(zhuǎn)明初駢儷派形成的脫離舞臺實際、崇尚案頭劇的不良風氣，起了積極的作用。但沈璟過分強調(diào)音韻格律，主張寧肯“不工”，也要“協(xié)律”。他提倡戲曲語言要“本色”，由于他把“本色”狹窄地理解為只是采用“俗言俚語”、“摹勒家常語”，也產(chǎn)生了弊病。屬于此派的曲家有顧大典、呂天成、卜世臣、王驥德、葉憲祖、馮夢龍、沈自晉、袁于令、范文若、汪廷訥等。1111蘇州劇派蘇州劇派明末清初，在蘇州這個戲劇創(chuàng)作和演出的中心城市，出現(xiàn)了一群平民專業(yè)劇作家，較為著名的有李玉、朱佐朝、朱素臣、葉雉斐等。他們相互往還密切，有時合作創(chuàng)作劇本，有時共同切磋曲律，在市民生活的土壤和文化氛圍中，形成了創(chuàng)作傾向和藝術(shù)風格大致相近的戲曲流派。在題材上跳出了寫兒女私情的狹隘圈子，貼近世俗人生，關(guān)注時事政治；在思想上揭露黑暗現(xiàn)實較為有力，具有鮮明的倫理教化指向；在人物塑造上，富于平民色彩，許多下層人物以正面形象活躍在舞臺上。在藝術(shù)上，蘇州派戲劇家能緊密結(jié)合舞臺實際，戲劇沖突緊張、集中，結(jié)構(gòu)周密、緊湊，熟諳音律，曲辭通俗，演出效果好。1212、南洪北孔、南洪北孔清初，劇壇出現(xiàn)了洪升和孔尚任兩位著名的劇作家。洪升創(chuàng)作的劇作長生殿和孔尚任創(chuàng)作的劇作桃花扇代表了古典戲曲創(chuàng)作的兩座高峰，堪稱傳奇劇本中的雙璧，因為洪

簡介：1第五章中國革命的新道路一、單項選擇題1、大革命失敗后，中國國內(nèi)階級關(guān)系發(fā)生變化，這主要是指（）。A、國共對峙取代了南北對峙B、國民黨新軍閥統(tǒng)治取代了北洋軍閥統(tǒng)治C、民族資產(chǎn)階級成為革命的對象D、封建軍閥已經(jīng)被打倒2、“共產(chǎn)黨現(xiàn)時最主要的任務(wù)是有系統(tǒng)地有計劃地盡可能在廣大區(qū)域中準備農(nóng)民總暴動工人階級應(yīng)時刻領(lǐng)導并參加武裝暴動?！鄙鲜鲋袊伯a(chǎn)黨“八七”會議決議表明（）。A、中國共產(chǎn)黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村B、中國共產(chǎn)黨正式確立了工人階級的領(lǐng)導地位C、中國共產(chǎn)黨確定了武裝反抗國民黨的方針D、中國共產(chǎn)黨的思想理論基礎(chǔ)發(fā)生了根本變化3、1927年南昌起義的最大意義在于（）。A、開始與國民黨反動派武裝對抗B、確立黨對軍隊的絕對領(lǐng)導C、建立了第一個無產(chǎn)階級革命政權(quán)D、開創(chuàng)了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路4、較之南昌起義，1927年湘贛邊界秋收起義最明顯的特征是（）。A、不再用國民革命軍的名義，而公開打出了工農(nóng)革命軍的旗幟B、不以攻打中心城市為目標，而以建立農(nóng)村根據(jù)地為目標C、不僅是共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊的開端，而且揭開了土地革命戰(zhàn)爭的序幕D、不再由國共兩黨合作領(lǐng)導，而是由共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導5、南昌起義、秋收起義、廣州起義最重要的意義是（）。A、打響了反抗國民黨統(tǒng)治的第一槍B、建立了第一個蘇維埃政權(quán)C、中共開始有了獨立武裝力量D、確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導6、南昌起義、秋收起義、廣州起義中得出的深刻教訓是（）。A、必須武裝反抗國民黨反動派B、必須建立黨對軍隊的絕對領(lǐng)導C、必須建立新型的人民軍隊D、走適合中國國情的革命道路7、下列事件中，沒有共產(chǎn)國際代表直接參與的是（）。A、中國共產(chǎn)黨成立B、紅軍第五次反“圍剿”C、南昌起義D、廣州起義8、八七會議前后，中共發(fā)動的幾次大規(guī)模武裝起義均以3C、中共處于幼年時期，理論思想尚不成熟D、國民黨分化破壞活動18、1927年“八七”會議上，中共提出了開展土地革命的方針（）。A、這表明中共決定將工作重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村B、主要是為了配合奪取大城市的武裝起義C、這是毛澤東人民戰(zhàn)爭路線的正確反映D、是中共獨立開創(chuàng)奪取革命勝利道路的開端19、從1927年到1930年上半年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的農(nóng)村革命根據(jù)地和紅軍得到了迅速發(fā)展，其根本措施是（）。A、肅清右傾投降主義路線B、工農(nóng)武裝割據(jù)波浪式推向全國C、糾正“左”傾軍事冒險計劃D、開展“打土豪、分田地”的土地革命20、土地革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的土地革命取得勝利的根本保證是（）。A、制定了正確的土地革命路線B、調(diào)動了一切反封建的因素C、得到了廣大農(nóng)民的擁護D、消滅了土地私有制21、在土地革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的土地革命（）。A、實行地主減租減息，農(nóng)民交租交息的政策B、變封建的土地所有制為人民的土地所有制C、實行耕者有其田的土地政策D、變半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制22、標志中國共產(chǎn)黨在政治上成熟的會議（）。A、中共八七會議B、中共六大C、中共七大D、遵義會議23、中國革命歷史上制定的第一個土地法是（）。A、興國土地法B、井岡山土地法C、中國土地法大綱D、土地問題24、1929年4月制定的興國土地法對井岡山土地法的一個原則性糾正是（）。A、改土地歸工農(nóng)民主政府所有為歸農(nóng)民自己所有B、改沒收一切土地為沒收一切公共土地及地主階級的土地C、改按人口平分土地為按勞動力分配土地D、改“抽多補少”為“抽肥補瘦”25、20世紀30年代，中國共產(chǎn)黨內(nèi)最早提出反對教條主義任務(wù)的領(lǐng)導人是（）。A、毛澤東B、劉少奇C、周恩來D、張聞天26、下列會議，結(jié)束了王明“左”傾冒險主義在黨中央的統(tǒng)治的是（）。A、瓦窯堡會議B、遵義會議C、中共“六大”D、晉綏干部會議27、遵義會議是中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標志，主

簡介：淘寶金榜題名試題金榜題名試題店鋪獨家題庫中國現(xiàn)代文學史中國現(xiàn)代文學史試題一、單項選擇題（本大題共一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題小題，每小題1分，共分，共30分）分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1“五四”新文化運動的主要陣地是（D）A語絲B小說月報C創(chuàng)造季刊D新青年2中國最早的話劇團體是（C）A南國社B春陽社C春柳社D民眾戲劇社3左聯(lián)成立后，文壇上出現(xiàn)的“民族主義文學”是一個（A）A國民黨的文學派別B民族主義者的文學派別C抗日救亡的文學派別D民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的文學組織4郭沫若的詩集恢復寫于（D）A“五四”時期B“五卅”時期C北伐大革命高潮時期D大革命失敗后5郭沫若歷史劇的藝術(shù)特色是（D）A忠于歷史事實的客觀描繪B戲說歷史的主觀編造C賦予歷史以象征色彩D浪漫主義和詩情6“五四”時期的“問題小說”受到的影響主要來自（C）A美國文學B中國古代文學C俄國文學D日本文學7郁達夫30年代的小說遲桂花主要表現(xiàn)了（C）A反帝反封建的思想B性苦悶的情緒C隱逸的思想D追求革命的思想8朱自清發(fā)表于“五四”之后的抒情長詩是（B）A蹤跡B毀滅C火把D北游9許地山的空山靈雨是（B）A小說集B散文集C童話集D詩集10老舍所屬的民族是（D）A蒙族B回族C漢族D滿族11愛情三部曲指的是（C）A新生、萌芽、滅亡B霧、雷、電C霧、雨、電D雨、電、雷12巴金創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時期的作品是（C）A滅亡、新生B激流三部曲C火三部曲D愛情三部曲13在家的高家三代人中，第二代克字輩屬于（B）A第三代覺字輩反抗、斗爭的主要對象B迂腐的衛(wèi)道士、荒淫的紈绔子弟C封建家庭的家長D封建大家庭的孝子賢孫14宣稱“我只想造希臘小廟”，“這神廟供奉的是‘人性’”，把人性當作文學表現(xiàn)的終極理想的作家是（B）A丁玲B沈從文C吳組緗D沙汀15下面屬于沈從文小說邊城的一組人物是（A）淘寶金榜題名試題金榜題名試題店鋪獨家題庫在每小題列出的五個備選項中有二個至五個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題在每小題列出的五個備選項中有二個至五個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。31女神的思想內(nèi)容有（ABC）A強烈的個性解放要求B強烈的反抗、叛逆與創(chuàng)造精神C熾熱的愛國情思D青春、愛情的歡唱E大自然神奇力量的否定32下列都屬于20年代“鄉(xiāng)土小說”的主要作者有（ACD）A臺靜農(nóng)、馮文炳B廢名、師陀C彭家煌、蹇先艾D魯彥、許欽文E許杰、蕭紅33下列屬于新格律體的白話詩集有（BE）A昨日之歌B死水C繁星D嘗試集E翡冷翠的一夜34巴金中長篇小說創(chuàng)作的題材系列有（AD）A表現(xiàn)社會革命、探索青年革命道路B表現(xiàn)工農(nóng)大眾的革命活動C描寫校園男女的愛情生活D描寫家庭生活、抨擊舊式家庭腐朽與罪惡E描寫中國農(nóng)民的苦難35“五四”文學革命在理論上的主要倡導者有（BCE）A魯迅B陳獨秀C胡適D蔡元培E周作人一單項選擇題15DCADD610CCBBD1115CCBBA1620BCBBA2125AAAAD2630BADCC二多項選擇題31ABC32ACD33BE34AD35BCE一、單項選擇題一、單項選擇題本大題共本大題共30小題，每小題小題，每小題1分，共分，共30分在每小題列出的四個備選項中在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。分。1“五四”文學革命開始于CA1915年B1916年C1917年D1919年2中國現(xiàn)代第一個新文學社團是DA新青年社B新月社C創(chuàng)造社D文學研究會3中國現(xiàn)代無產(chǎn)階級革命文學運動興起于DA“五四”文學革命時期B“五卅”運動時期C北伐大革命高潮時期D北伐大革命失敗之后