簡介：碩士學位論文論文題目“無限的永恒”析A亞當斯攝影藝術(shù)觀念與實踐作者姓名張曉瑛指導(dǎo)教師靳慶金學科專業(yè)藝術(shù)學所在學院美術(shù)學院提交日期2009年6月杭州師范大學碩士學位論文“無限的永恒”析A亞當斯攝影藝術(shù)觀念與實踐IIABSTRACTABSTRACTANSELADAMS19021984WASONEOFTHEMOSTPROMINENTSCENICPHOTOGRAPHERSANDPHOTOGRAPHYEDUCATORSINOVERSIXTYYEARS’WORKINGLIFE,HENOTONLYTOOKAGREATNUMBEROFWORLDFAMOUSPHOTOS,BUTALSOMADEGREATACHIEVEMENTSINTHETECHNIQUE,THEORIESANDEDUCATIONOFPHOTOGRAPHY,WHICHWASAGREATTREASUREFOROTHERPHOTOGRAPHERSTHESTUDYABOUTANSELADAMSISFARFROMBEINGENOUGH,ANDMOSTRESEARCHESAREONLYBRIEFINTRODUCTIONSTOHISACHIEVEMENTSANDPHOTOGRAPHICSKILLSWHENANALYZINGANYMASTERPIECE,NOONESHOULDANDCANIGNORETHEARTIST’SAESTHETICTASTEANDHISARTISTICIDEASIFTHEARTISTICWORKSHAVESKETCHEDADAMS’WHOLEARTISTICLIFE,MAYBEWEASWELLOUGHTTOREALIZETHATALLTHEGLOWINGWORKSAREONLYPARTOFWHATTHEMASTERHADPURSUITNOANALYSISFOCUSINGONSMALLPARTCANENABLEUSTOFULLYAPPRECIATETHELEGACYOFPREDECESSORSTHEMOSTIMPORTANTCONTRIBUTIONOFTHISRESEARCHLIESINTHISPAPERTRIESTOUNDERSTANDADAMS’ARTISTICPURSUITFROMHISWORK,ANDTOREFLECTUPONHISWORKTHROUGHTHECOMPREHENSIVEANALYSISOFHISARTISTICPURSUITACCORDINGTOADAMS’LIFEANDEXPERIENCESANDTHROUGHTHECATEGORIZINGRELATEDDOCUMENTS,HISARTISTICLIFEISDIVIDEDINTOTHREEPHASESTHEEARLYSTAGE19161930,THEMIDDLESTAGE19311951ANDTHELATERPERIOD19521982THISPAPERHASDONEATHOROUGHANALYSISOFADAM’SARTISTICSTYLEOFPHOTOGRAPHYANDEXPLOREDTHEGRADUALMATURATIONOFHISAESTHETICTHOUGHTADAMSHASLEFTAGREATNUMBEROFMASTERPIECES,WHICHSTILLOVERWHELMSMANYVIEWERSWITHTHEIRMAJESTY,BLEAKNESSANDBEAUTYHOWTOUNDERSTANDANDTHROUGHWHICHTOENRICHANDIMPROVETODAY’SPHOTOGRAPHYCONCERNSTHECARRYINGONANDDEVELOPINGOFHISHERITAGEASWELLASALLOTHERHISTORICALARTISTICHERITAGETHEREASONADAMSMADESUCHMAGNIFICENTACHIEVEMENTSLIESNOTONLYINHISOBSESSIONWITHANDHISDISCOVERYINPHOTOGRAPHY,BUTALSOINTHATHECARRIEDONANDDEVELOPEDHISTORICALHERITAGEADAMSHADGONEBEYONDTHEDOMAINOFPHOTOGRAPHYEITHERINTHOUGHTORINTHEARTISTICSTYLESHEPURSUITHEABSORBEDARTISTICNUTRITIONFROMOTHERARTSANDINTEGRATEDITINTOPHOTOGRAPHY,ANDTHUSCOMPLETEDHISTRANSFORMATIONFROMACOMMONPHOTOGRAPHERTOAMASTERATTHEENDOFTHEARTICLE,THISPAPEREXPLORESTHERELATIONSHIPBETWEENADAMS’WORKSANDOTHERARTSANDARTISTS,ANDTHUSSKETCHESAMORECOMPLETEPICTUREOFHISPHOTOGRAPHICIDEASKEYWORDSANSELADAMSGROUPF/64ZONESYSTEMPUREPHOTOGRAPHY

簡介：分類號注1密級注2UDC注3學號注4M0901105碩士學位論文“廣州“廣州首屆九十年代藝術(shù)雙年展”研首屆九十年代藝術(shù)雙年展”研究研究生姓名李云霞李云霞導(dǎo)師姓名顧丞峰顧丞峰教授教授申請學位級別碩士研究生學科專業(yè)名稱藝術(shù)學藝術(shù)學論文提交日期20201212年0202月2727日論文答辯日期2012012年5月日學位授予單位南京藝術(shù)學院南京藝術(shù)學院學位授予日期20201212年月日答辯委員會主席評閱人2012年月日摘要I中文摘要1992年的首屆廣州雙年展作為中國此類型展覽的首個成功案例，這種展覽模式由西方引進，從展覽流程、運營機制、宣傳推廣、藝術(shù)本質(zhì)思考等各方面，都為隨后20年至今的藝術(shù)展覽提供了可觀的借鑒價值。本文以歷史發(fā)展為線索，陳述并梳理出首屆廣州雙年展的緣起、發(fā)展、內(nèi)容、結(jié)束，試圖重新定義首屆廣州雙年展在中國藝術(shù)展覽界的影響和地位。并且通過對首屆廣州雙年展原始資料的分析與反思，歸納出了首屆廣州雙年展的不足和局限性，希望以此案例的研究可以對中國當代藝術(shù)展覽體制的利弊窺探一二。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞廣州雙年展展覽機制藝術(shù)市場藝術(shù)操作

簡介：隸韻大◆些碩士學位論文“微時代’’背景下的藝術(shù)傳播研究條南夾攀攀位論文獨讖縫聲曦本人聲明所墨突的學位論文是投個人在導(dǎo)瓣撬譬下進行豹磅究工作及取褥的研究成果。盡我所知，除了文審特別加以標注幫致謝麓地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成祭，也不包含為獲得東南大學竣其它教霧機構(gòu)的學位或證書囂使耀過黲材料。與我一瘸工作豹蜀志對本研究新做豹任何熒獻均己在論文中作了嗡確的說髓并表示了落意。研究生簽名二他強期二壅墨幽T農(nóng)潦大學攀位論文使靂授權(quán)聲曦東南大學、書聚科學技術(shù)?；笱芯克?，含萬方數(shù)據(jù)、篷塞圖書館、申露學術(shù)期刊光盤敝≥毫予雜志社有限公司薦權(quán)保留本人所邀交學位論文攜復(fù)印件和電子文擋，可以采用彩印、矮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人逢予文擋黲內(nèi)容和紙瘊論文的內(nèi)容撩一致。除在保密裳內(nèi)既保密論文外，允許論文被奩闐秘借閱，可以公布雹括以邀予傣惠形式刊登論文鮑全部內(nèi)容或中、英文揍要等部分內(nèi)容。論文的公布包括以電子信息形式予I|登授權(quán)東窩大學溪究譬三院辦遂。磅究生獼枇烯魏幺率期攔叢拿。

簡介：分類號I206密級UDC800學校代碼11065碩士學位論文“帶露修花”與朝花夕拾的藝術(shù)特征“帶露修花”與朝花夕拾的藝術(shù)特征薛淼指導(dǎo)教師姜振昌教授學科專業(yè)名稱中國現(xiàn)當代文學論文答辯日期2016年6月4日ABSTRACTINLUXUN’SESSAYASCENDSTOWARDSFLOWEREDEVENING,HEDESCRIBEHISMEMORIESWITHTHE“DEWYREPAIRFLOWER“PHILOSOPHYWHICHGIVEMEMORYOUTSIDETHETHOUGHTCONNOTATIONTOESSAYANDATTHESAMETIME,THECONCEPTOF“DEWYREPAIRFLOWER“ALSOEMBODIESINTHEARTISTICFEATURESOFTHEESSAYS,ITSPECIFICEMBODIEDINJOININTHEPOETRY,ESSAYRATIONALELEMENTSANDNOVELELEMENTSTHROUGHTHEPOETICJOINREINFORCEDTHELYRICISMOFHISPROSE,THELANDSCAPEOFTHEEMOTIONINPOETICADDEDTHEARTISTICBEAUTYOFTHEARTICLE,CONCISEIMPLICITPOEMLANGUAGEPOEM,PROSECREATEDUNIQUELANGUAGESTYLEJOININTHELYRICSOFESSAYSELEMENT,MAKETHEARTICLEMORERATIONALSPECULATIVECHARACTERISTICS,DISCUSSTHEVISUALIZATIONANDSATIRICALWRITINGSTYLEOFPLAY,MAKESAPROFOUNDIDEOLOGICALCONTENTTHISPAPERBASEDONTHE“DEWYREPAIRFLOWER“PHILOSOPHY,STUDIEDHOWTHEARTISTICFEATURESENRICHTHEFEELINGSANDTHOUGHTSOFTHEESSAYASCENDSTOWARDSFLOWEREDEVENINGKEYWORDSLUXUN,ASCENDSTOWARDSFLOWEREDEVENING,ARTISTICFEATURES,DEWYREPAIRFLOWER

簡介：遼寧師范大學碩士學位論文“心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)”淺談中國繩結(jié)的藝術(shù)魅力姓名葛令田申請學位級別碩士專業(yè)美術(shù)學指導(dǎo)教師江宵萍201204ABSTRACTTHEARTOFCHINESEKNOTHASAVERYLONGHISTORY,ITORIGINATEDFROMTHEPRIMITIVEPERIOD．IBEFORETHETEXT．”KNOT”WASUSEDBYPEOPLEFORRECORD．ANDTHESACREDRECORDFUNCTIONISALSOGIVENKNOTMYSTERIOUSCHARM．CHINESEKNOTCOLLECTEDFUNCTIONALANDDECORATIVEFEATURESWITHAWHOLEART．AFTERTHOUSANDSYEARSBAPTISMOFCHINESETRADITIONALCULTURE。CHINESEKNOTISENDOWEDWITHABUNDANTCULTURALCONNOTATIONANDAUSPICIOUSMEANING．CHINESEKNOTHASALONGHISTORY,WECANFINDITSFOOTPTINTFROMTHEACCESSORIESANDTHECUSTUMESINTHECHINESEDYNASTIES．THEINGENIOUSSTRUCTUREANDLABYRINTHSHAPEOFCHINESEKNOTCANALWAYSBRINGPEOPLEINFINITELENOVO，ALSOGAVETHECHINESEKNOTORIENTALMYSTICISM，ANDTOBECOMETHEMOSTDAZZLINGSTARINTHEWORLD’SARTOFKNOT．INADDITION．THEFASCINATINGCHARMOFCHINESEKNOTALSOREFLECTEDINWHICHALSOOCCUPYASPACEINTHECHINESECULTUREOFANCIENTCHINA．THOUSANDSOFPOETSANDARTISTSUSEDNODETOEXPRESSTHEIRFEELINGS．NUMEROUSCULTURALWORKS，POEMSANDSONGS，AREALLABOUTTHESOLUTIONTHATDOESN’TOPEN．WHILETHECHINESEIMPLICITTRAIT，CHINESEKNOTISDESERVEDTOBECOMEPEOPLELOVEKEEPSAKETOEXPRESSFEELINGS．REDCHINESEKNOTALWAYSEVOKESMEMORIESOFTHECHINESEPEOPLE，NOWTHECHINESEKNOTHASBECOMEONEOFTHECHINESESYMBOLSINTHEWORLD．CHINESEKNOTWITHITSBEAUTIFULSHAPESTRUCTUREANDTHETRADITIONALCOLORSBEPERFECTLYCOMBINATED，HASBECOMEASUITANDTHECOMMONPEOPLE’SART，MOREANDMOREPEOPLEFROMA11OVERTHEWORLDPAYCLOSEATTENTIONTOITSCHARM．INADDITION．ANANOTHERREASONWHYTHECHARMOFCHINESEKNOT’SISSODEEPISTHATITALSOSILENTLYCONVEYAHUMANISTICCARE．WHICHISTHEMOSTSINCERECONCEMBETWEENPEOPLE．SOITISAWARMART．INALABORIOUSKNOTMAKINGBELLIND．TIMEINCREASEDTHECHINESEKNOTVALUES．AFTERTHOUSANDSOFYEARSCOMPANIONSHIP．CHINESEKNOTCANALWAYSAFFECTS10VEOFCHINAFROMCOUNTLESSCHINESEPEOPLE．ANDCANEVOKETHEGOODMEMORIESANDWARMFEELINGS。昕紡THEDEVELOPMENTOFTHETIMESANDTHECOLLISIONBETWEENCHINESEKNOTARTANDMODEMART，CHINESEKNOTGRADUALLYEVOLVEDANDWASAPPLIEDTOTHEDESIGN，WHICHISSYMBOLICANDMARKED，THISEVOLUTIONTOCHINESEKNOTARTINJECTSANEWINTERPRETATIONANDUNDERSTANDING．BUTALSOGIVESNEWLIFETOTHETRADITIONAL．THISARTICLEANALYSISCHINESEKNOTEVOLUTIONFROMTHEORIGINOFTHECHINESEKNOTANDTHEDEVELOPMENTINALLDYNASTIES．WATCHANDANYLISEDTHEBEAUTYOFCHINESEKNOTSTRUCTUREINTHREELAWSOFTHEBEAUTY,ANDDESCRIBEDTHECHINESEKNOTCOLORCHARMFROMTHETRADITIONALCOLORS，THEEVOLUTIONOFCHINESEKNOTAJECTTHENEWINTERPRETATIONANDUNDERSTANDINGINTHECHINESEKNOTFINALLYININTHESTORYOFTHECOMBINATIONOFCHINESEKNOTANDMODEMARTTELLABOUTTHEINHERITANCEANDEVOLUTIONOFCHINESEKNOT．CHINESEKNOTISTHEPRECIOUSWEALTHOFTHECHINESENATION．HOWTOINHERITANDCARRYFORWARDTHEFINETRADITION．ISAQUESTIONWORTHYOFOURCONSIDERATION．KEYWORDSCHINESEKNOT，ARTISTICCHARM，BEAUTY,CULTURALIMPLICATION．

簡介：上海師范大學碩士學位論文“心理距離”為何能成為藝術(shù)要素和審美原理姓名王文靜申請學位級別碩士專業(yè)美學指導(dǎo)教師馬德鄰20100301ABSTRACT上海師范大學碩士學位論文TITLE腳‘‘PSYCHICALDISTAII一’C鋤BEA缸TORINANOR趾AE8M萌CP曲DPLEMLUORA鶴METICCANDIDATEW如GW色NJILLGSUPERⅥSORMADELINABSTRACTBULLOU曲LLSED‘‘PSYCLLICALDISTANCE”勰ATENNILL1LISPAPER‘‘PSYCLLICALDISTANCE嬲距礬ELEMENTAND∞SM嘶CP血CIPLE’．IILⅡLISPAP％HCGAVE紐EX舭LPLETHAT0NTHEVOYAGEASLLIPMETS既FOGT0EXPL咖TLLE‘‘PSYCLLICALDISTAILCC，’．111齟0TLLERWORD，PSY出CALDIST鋤CEISDI保嬲LT缸加。METILTLEDIST鋤CE0RMESPACEDISTAILCC，MEHAPPELLING觚DHOLD啦OF∞SMETIC剃、，ITYISD印朗DEDONTLLEBEIILGOFPSY出CALDIST鋤CE．ONCENLEPSYCLLICALDISTANCEDISAPPEARCD，廿1EAESM以CWOULDBECOMET0齟即MNTOO．ARERM懿E，BULLOUGHEXPOULLDCD也EDIW鴆IFIEDCBARACTERSABOUTMEPSY出CALDISTANCE．HEB1．MGHTFORWARDMATTLLE觚TIILOINYOFPSYCHICALDISTALLCEW鶴NLEMOSTIILLPORT觚TCHARACTER，BECA惦EITCORILPRISEDTHENEGATIVEANDTLLEACTIVESIDESOFPSY出CALDISTAILCC．111ENEGATIVCO鵬COULDCUTOUT吐LEPRA“CALLYNCEDS0RMOTIVE、加MMEM齜BET、ⅣEENME0BJECTINORDERTO百詘LGBIRILLT0A髑METICATTITUDEWHICHMAYLEADT0∞SM舐CACTIVI夠皿EACTIVEONEW嬲NLEMAILL鼠CTOR謝ILICHMAI北曲ODNLE∞SMETIC枷Ⅵ哆N鴨BULLOUGHPUT內(nèi)刑ARDⅡ地CH鋤GEABILI夠OFPS燦CALDIS切NCEWLLICH1ETMEDIST孤CEHAVIILGMEABIL時OFALTERATION．111IS枷CLESEEIILGABOUTⅡ圮ME0珂OFBULLOUGH，GETTINGHOLD血ATPSYCLLICALDISTANCEISAL血LDOFARTEL鋤吼T，趾DITISNOTAⅢ1IVERSAL∞SMETICP渤CIPAL嬲BULLOU曲SAI也“JLISTC缸BESAWASADES嘶PTIVCT鈕ET．ON也EOMEFSIDE，BULLOU曲，SM∞巧COMDMAKESOMESENSET0ME踮STLL曲C枷啊夠ILL伽R婦LYLIFC．K對咖RD0PS燦CALDISTAN∞BLLLLOUGH獬TH施CS黜IBIL時1YPEN暇刪CALSTUDYⅡ

簡介：分類號UDC密級學校代號11845學號2111117013廣東工業(yè)大學碩士學位論文藝術(shù)學碩士“心源造化，妙悟自然“一一論張洪亮風景畫的藝術(shù)精神謝韻菲指導(dǎo)教師姓名、職稱專業(yè)或領(lǐng)域名稱學生所屬學院論文答辯日期摘要摘要當今風景畫領(lǐng)域中，如何將中西藝術(shù)糅合并取得平衡是畫家所要面對的考驗。越來越多的藝術(shù)探索者與學者已感到焦慮與迷惘，純粹的“拿來主義“會讓他們的藝術(shù)失去了靈魂，一些心浮氣躁的藝術(shù)家則抗拒不了世俗利害得失的干擾，游離藝術(shù)創(chuàng)造美之本質(zhì)。面對如此多元互補的藝壇，作為當代畫家的張洪亮謹守著精神上一片凈土，在繼承中國傳統(tǒng)山水畫精神基礎(chǔ)上，糅合西方藝術(shù)精神之精髓，形成自我藝術(shù)精神。他以心齋之心觀物，虛靜之心養(yǎng)氣，物化之境寓意，追求畫面和諧之完美，將藝術(shù)精神物化于畫中意境，務(wù)求從這世俗的塵濁和羈絆得到釋放與自由。因此，欣賞者不僅在先生的風景畫中讀到生動唯美的景物，還感受到畫家經(jīng)過“心源造化，妙悟自然”所產(chǎn)生出來的意境。本文從張洪亮的成長經(jīng)歷、當前風景畫的概況、藝術(shù)時代背景、傳統(tǒng)藝術(shù)與西方藝術(shù)對其影響等方面，解讀他在“心源造化，妙悟自然”的風景畫中所蘊含的藝術(shù)精神，同時揭示畫家當前藝術(shù)精神的形成原因以及藝術(shù)精神物化的過程。希望通過本文的論述能給藝術(shù)學子在探索個人風格的道路中帶來一些啟示以推進風景畫今后的理論研究與藝術(shù)實踐更進一步發(fā)展。關(guān)鍵詞心源造化；張洪亮；風景畫；藝術(shù)精神

簡介：學校代碼10270分類號G434學號142502508碩士專業(yè)學位論文“微時代”數(shù)字媒體藝術(shù)教育創(chuàng)新專業(yè)學位類別教育碩士專業(yè)領(lǐng)域現(xiàn)代教育技術(shù)作者姓名高聰毅指導(dǎo)教師王翔宇答辯日期2016年5月

簡介：四川師范大學學位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學位論文堅基莖盔蜚基工的鯊型莖苤翌，是本人在導(dǎo)師割筮指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔。本人承諾已提交的學位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學術(shù)聲譽上的損失由本人自負。學位論文作者糾魍簽字日期≯6驢年F月如日四川1師范大學學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本入同意所撰寫學位論文的使用授權(quán)遵照學校的管理規(guī)定學校作為申請學位的條件之一，學位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學擁有學位論文的部分使用權(quán)，即1已獲學位的研究生必須按學校規(guī)定提交印刷版和電子版學位論文，可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索；2為教學、科研和學術(shù)交流目的，學?？梢詫⒐_的學位論文或解密后的學位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬方數(shù)據(jù)電子出版社將本學位論文收錄到中國學位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書學位論文作者簽名別磊亟簽字日期3F妒年F月2勺日一囂I，簽字日期山紛年6月旦。日ABSTRACTDALI’SARTINTHEPERIODOFANTIARTABSTRACTATTHEBEGINNINGOF20THCENTURY,ALLETHOSCALLEDANTIARTWASROSEUPINTHEFIELDOFWESTERNMODEMART．THEGISTOFTHISETHOSISAGAINSTTHEMUSTYCONCEPTWHICHOLDTRADITIONALARTDEFINEDONALLARTS．ASAFAMOUSARTISTIN20THCENTURY,SALVADORDALILEADEDATRENDOFTIMEBYHISANTIRATIONALANDANTITRADITIONALARTISTICWORKS，PLUSHISQUESTIONTOTHEESSENCEOFART．ATTHESALTLETIMEWHENDALIWASLEADINGTHEANTIARTTREND，HESTILLKEPTTHERESPECTTOCLASSICALPAINTINGTRADITIONANDCONTINUALLYABSORBINGTHESTYLEANDSKILLSOFCLASSICALPAINTINGINTOHISMODEMARTIDEA,ANDMADETHEUNIQUEARTSTYLEWHICHNOWKNOWNASDALI’SART．DURINGTHETIMEWHILETHEPROSPECTBETWEENARTANDCOLNNLEROEWASNOTMUCHDEAR,DALIALREADYSTARTEDTOORGANICALLYCOMBINETHEEREATIONWITHCULTURECUSTOMERMARKETANDELIMINATEDTHEBOUNDARYBETWEENARTANDC．DLLLEFLERCE．DALI’SARTNOTONLYEFFECTEDTHEART’STRENDOF20THCENTURY,ALSOOFFEREDAVALUABLEREFERENCETOTHEDEVELOPMENTOFCONTEMPORARYART．THISARTICLEWILLACCORDTODALI’SHUMANISTICBACKGROUNDTOREVIEWHISARTISTICWORKCOMPLETELY,FULTHERMORETOANALYZEHISCREATIVECONCEPTANDARTISTICSTYLE，DIGTHEORIGINANDINHERITANCEOFDALI’SARTISTICEXPRESSIONTOREVIEWTHECONNOTATIONHEDELIVEREDTOUSTHROUGHHISARTISTICWORKS，ANDREVEALHISARTISTICVALUEORIENTATION．KEYWORDSANTIART，DALI，CLASSICALPAINTING，MODEMARTIII

簡介：點擊查看更多“大眾閱讀時代”的文學寵兒——郭敬明小說藝術(shù)剖析精彩內(nèi)容。

簡介：川_J|『I?川_I__|JJL|F|I_|_川IL|___JJJY3222875分類號』鯉密級T公趕、刃．1F單位代碼；19§氈學號；2QI擻嫂卻靶史誓碩士學位論文⑩中文論文題目區(qū)選基些吐壘連遼豎筮皇藝苤盈塞英文論文題目B￡￡塑盥BQⅡ虹盥G豎G壘△叢墊殛￡L壘2叢壘寶￡△￡￡盟§虹墨￡墨亙主叢曼啦Q凸2￡也望地§EGI蘭論文作者T劉佳指導(dǎo)教師魚壁監(jiān)專業(yè)名稱；藝盎堂壟墊研冗萬向藝壟壓壟區(qū)藝盎些亞所在學院盅堂睦論文提交日期2QLZ生量旦目論文答辯日期2QI生§丘Q目摘要“天涯共此時一一臺海記憶“敘事藝術(shù)研究藝術(shù)學理論專業(yè)研究生劉佳指導(dǎo)教師鐘仕倫摘要本文以電視敘事學等理論對中央電視臺中文國際頻道播出的訪談類電視節(jié)目天涯共此時臺海記憶系列節(jié)目以下簡稱“臺海記憶”的藝術(shù)特色進行研究。區(qū)別于已有研究中把訪談節(jié)目與其他電視節(jié)目類型一概而論的敘事研究方法，本文在充分把握訪談類電視節(jié)目自身的特質(zhì)以及其所具有的電視敘事藝術(shù)的基礎(chǔ)上，分析“臺海記憶”的故事建構(gòu)、電視對話以及電視策略三大敘事藝術(shù)特色，以期深化訪談節(jié)目的研究。本文以“臺海記憶”自2013年7月30日首播、至2016年9月30日播出終止共177期節(jié)目為總樣本，重點研究其中的30期節(jié)目。圍繞節(jié)目“對話者一一傳者和受者”、“對話內(nèi)容一一信息及效果”、“對話方式一一媒介’’三大敘事主體，對該系列節(jié)目的敘事建構(gòu)、對話分析、敘事時空三部分進行具體論述。本文的研究主要包括以下三個部分第一部分研究臺海記憶系列節(jié)目的故事性敘事特征，以及作為電視訪談節(jié)目的故事建構(gòu)特色。對以人物為中心建構(gòu)的故事中的“中心話語”作用、以事件為中心建構(gòu)的故事中事件的情節(jié)擴展手段進行區(qū)分研究。區(qū)分人物“中心話語”中“親歷者”與“知情人”在敘事話語中的不同特點分析“臺海記憶”注重對事件情節(jié)擴展的三種建構(gòu)手段，即順序性要素“統(tǒng)首尾”；聯(lián)結(jié)性要素“設(shè)懸念”；對比性要素“定節(jié)奏”的結(jié)構(gòu)要素特征。第二部分將電視傳播學的基本理論與巴赫金的對話理論結(jié)合起來進行研究，論述臺海記憶系列節(jié)目由故事性向?qū)υ捫赞D(zhuǎn)變的敘事藝術(shù)特征，分析對話關(guān)系與“傳一一受”關(guān)系的對等因素，從電視敘事學研究新的視閾確定“臺海記憶”的敘事主體，并把對各個敘事主體之間關(guān)系的探討集中于“對話視角”來進行分析。第三部分是對“臺海記憶”的時空敘事特色進行論述，突出分析了四個主要特征第一，以開頭為重的敘事時間提出了“故事的話語時間短于故事時間”的觀點；第二，“內(nèi)外共構(gòu)”的敘事空間對“臺海記憶”“內(nèi)外共構(gòu)”的空間敘事及特征進行研究；第三，分析了“臺海記憶”重構(gòu)歷史話語的特色；第四，從“對話觀眾”的角度研究“臺海記憶’’的敘事策略，即個性命題到他人話語。分

簡介：“四月影會”攝影作品藝術(shù)價值研究重慶大學碩士學位論文學術(shù)學位學生姓名徐徐霜指導(dǎo)教師袁袁恩培培教授專業(yè)攝影藝術(shù)研究學科門類藝術(shù)學重慶大學藝術(shù)學院二O一四年五月重慶大學碩士學位論文中文摘要I摘要攝影作為一門新興的藝術(shù)形式，在中國的發(fā)展始于全面借鑒外來文化藝術(shù)的新文化運動。但由于眾所周知的歷史原因，在一段時間攝影成為了為政治服務(wù)的工具。隨著改革開放的序幕拉開，新一代攝影者開始了他們的探索。“四月影會”便是首先出現(xiàn)的民間組織。他們舉辦的“自然、社會、人”藝術(shù)攝影展，從1979年第一屆“為藝術(shù)而藝術(shù)”的觀念到1981年第三屆展覽對攝影的圖像觀念和社會紀實性開始的探索。當代攝影的一些分類都從這里挑開了脈頭。今天回頭再看那個思想變革年代的攝影藝術(shù)作品，從藝術(shù)價值這樣的角度挖掘整理資料，對攝影者拍攝作品的創(chuàng)作語言、創(chuàng)作手法、創(chuàng)作情感、創(chuàng)作精神進行分類研究分析。從這些優(yōu)秀的作品中，不但看到了攝影家們對表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法、情感表達及社會紀實的探索和實踐。也能看到他們思想上的前衛(wèi)性和強烈的社會批判性。這些攝影藝術(shù)作品，在那個特殊年代，表現(xiàn)出了攝影藝術(shù)語言的“形式美”審美價值；攝影師勇于自我表達和勇于創(chuàng)新的思想價值；照片見證歷史，參與社會進程的社會價值。這樣的藝術(shù)價值已經(jīng)超越了作品本身的審美層面，而是更在于它所表達的先鋒精神。攝影批評家鮑昆先生說“藝術(shù)，意味著創(chuàng)新、革命和決裂、反叛，是思想和智慧的游戲”?！八脑掠皶钡臄z影藝術(shù)作品在那個年代正是為我們帶來了這種藝術(shù)精神。也進而思考這樣的藝術(shù)精神對中國當代觀念攝影藝術(shù)以及紀實攝影藝術(shù)的發(fā)展所帶來的啟發(fā)。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞四月影會，探索，實踐，藝術(shù)價值，先鋒精神

簡介：分類號密級單位代碼10422學號_’J◆莨歹◆冬SHANDONGUNIVERSITY碩士學位論文論文題目THESISFORMASTERDEGREE作者姓名培養(yǎng)單位專業(yè)名稱指導(dǎo)教師合作導(dǎo)師年月日目錄摘要???????????????????????????????????????．IABSTRACT?????????????．．．???????????????????????．．II緒論???????????????????????????????????????．1第一章“吳門書派”形成的時代背景???．J?????????????5第一節(jié)變革的時代皇權(quán)的削弱與商品經(jīng)濟的發(fā)展??????????5一、皇權(quán)的削弱與政治環(huán)境的放松????????????????．5二、商品經(jīng)濟的發(fā)展與書畫交易活動的興盛????????????一7第二節(jié)情與理的碰撞???????????????????????9一、理學與心學的碰撞?????????????????????．9二、科場遺珠與文人集團的興盛?????????????????12第二章“吳門書派”的藝術(shù)創(chuàng)作觀?????????????????．17第一節(jié)“沿晉游唐，守而勿失”?????????????????．．17第二節(jié)“師心意匠，宛得其神”?????????????????一20第三節(jié)“人各一家，家各一意”?????????????????。26第三章“吳門書派”書論中的美學思想???????????????．33第一節(jié)反“臺閣”尚“神”“韻”?????????????????33一、反對臺閣書風???????????????????????33二、以“神采”、“逸韻”為上???????????????????35第二節(jié)尚雅去俗????????????????????????．37第三節(jié)追求“勢”與“狂”的審美趣味???????????????42結(jié)語???????????????????????????????????????49參考文獻?????????????????????????????51致謝?????????????????????????????????????．．53

簡介：學校代碼10459學號或申請?zhí)?01212323091密級碩士學位論文“吳帶當風”吳道子繪畫藝術(shù)特征研究作者姓名韓洋導(dǎo)師姓名張寬武教授學科門類藝術(shù)學專業(yè)名稱美術(shù)學培養(yǎng)院系美術(shù)學院完成時間2015年5月原創(chuàng)性聲明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律責任由本人承擔。學位論文作者日期年月日學位論文使用授權(quán)聲明學位論文使用授權(quán)聲明本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識產(chǎn)權(quán)歸屬鄭州大學。根據(jù)鄭州大學有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留或向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)鄭州大學可以將本學位論文的全部或部分編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或者其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學位論文。本人離校后發(fā)表、使用學位論文或與該學位論文直接相關(guān)的學術(shù)論文或成果時，第一署名單位仍然為鄭州大學。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定。學位論文作者日期年月

簡介：分類號J0學校單位代碼10446碩士學位論文論文題目論文題目“固執(zhí)固執(zhí)”與“折衷折衷”論安格爾與布格羅的油畫藝術(shù)論安格爾與布格羅的油畫藝術(shù)研究生姓名馬亞杰學科、專業(yè)藝術(shù)學研究方向西方繪畫技法與理論研究導(dǎo)師姓名、職稱張煬教授論文完成時間2014年03月II摘要摘要在西方繪畫史上，安格爾和布格羅都被看做十九世紀繪畫史上的代表人物，后人常以他們的繪畫作為藝術(shù)的典范。二人都是古典主義的追隨者，但在繪畫表達上有著截然不同之處安格爾的繪畫呈現(xiàn)出華貴、典雅的靜穆感，描繪了一種遠離社會的寧靜感，達到了新古典主義永遠的輝煌；布格羅對藝術(shù)具有同樣的熱情與敏感，但他善于從現(xiàn)實生活中汲取靈感，熱衷于對人性真、善、美的追求，畫面呈現(xiàn)出一種雅致唯美的親切感，成為西方堅守古典主義最后的一位大師。兩者分別遵循著理性的法則，各自懷揣高超的技法，將素描和色彩搭配的精致神妙，從最平淡無奇的事物中探尋內(nèi)心深處的靈感，給予觀者美妙而又深刻的視覺印象。本文以貫穿古典主義繪畫的理性主義為線索，第一章通過分析西方美學中的理性概念，梳理古典主義發(fā)展脈絡(luò)；第二章介紹安格爾與布格羅在藝術(shù)追求與審美價值以及繪畫技法方面的各自特點；第三章以具體實例介紹兩位古典主義堅守者，在繪畫風格與特征、人物題材的選取、創(chuàng)作理念與藝術(shù)手法的運用方面的相似點與不同點；第四章揭示古典主義繪畫藝術(shù)中“美的形式”亦非具有唯一性，但最終目的重在揭示美的本質(zhì)。論文第二、三章為筆者論述重點部分。本文通過比較的方法分析安格爾與布格羅繪畫的差別，有助于我們更深入的理解十八世紀末到十九世紀中后期古典主義繪畫的理性內(nèi)涵，研究西方美術(shù)史整體發(fā)展趨勢的重要節(jié)點，更是我們理解十九世紀繪畫形式美感的一個突破口，也是對當代繪畫盲目追求新穎表面形式，而缺少繪畫思想內(nèi)涵的一種反思。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞理性主義，唯美，折衷，色彩，線條