英語核心素養(yǎng)解讀_第1頁
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1、英語核心素養(yǎng)解讀英語核心素養(yǎng)解讀王海峰一.核心素養(yǎng)提出的背景二十世紀(jì)末,伴隨著經(jīng)濟全球化浪潮的興起,聯(lián)合國教科文組織率先于1996年提出21世紀(jì)公民必備的四大核心素養(yǎng):“學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會生存。”1997年“經(jīng)合組織”(OECD)首次發(fā)布了“核心素養(yǎng)”結(jié)構(gòu)模型。它系統(tǒng)回答了21世紀(jì)學(xué)生應(yīng)該具備哪些最核心的知識知識、能力能力和情感態(tài)度情感態(tài)度才能在滿足個人自我實現(xiàn)需要的同時滿足社會發(fā)展,以實現(xiàn)個人和社會的雙贏。隨后,日美歐

2、等發(fā)達國家和地區(qū)紛紛紛開始了核心素養(yǎng)的研究并構(gòu)建了各自的核心素養(yǎng)價值體系作為指導(dǎo)其課程改革的綱領(lǐng)性文件。雖然各國在表述上有所差異,但都包含了知識、能力和情感態(tài)度三大維度,而且都非常重視學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。為了適應(yīng)全球化發(fā)展的客觀需要,我國自1993年起變開始了以“面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身心健康為目的的素質(zhì)教育”探索實驗。2001年6月教育部頒布了《國家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》,標(biāo)志著

3、素質(zhì)教育全面進入實施階段。2006年9月,“素質(zhì)教育”被寫進了新修訂的《義務(wù)教育法》。從此,素質(zhì)教育就由一種政府倡導(dǎo)行為轉(zhuǎn)變成了國家意志。然而,經(jīng)過十多年的努力,雖然素質(zhì)教育也收到了顯著的成效,但應(yīng)試教育這一長期困擾基礎(chǔ)教育的頑疾始終沒有被徹底根除。為了適應(yīng)時代的要求,十八大首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)?!被谶@一根本任務(wù),教育部于2016年6月正式發(fā)布了《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》架構(gòu)模型。這標(biāo)志著我國基礎(chǔ)教育正式由素質(zhì)教育邁入

4、全面培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的新紀(jì)元??缥幕浑H功能意念項目人文情懷以人為本,尊重、維護人的尊嚴(yán)和價值;關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。重視人、尊重人、關(guān)愛人、愛護人。健全人格能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒;有積極的心理品質(zhì),誠實守信,自信自愛,堅韌樂觀;積極交往,有效互動,建立和維持良好的人際關(guān)系等。文化品格社會擔(dān)當(dāng)積極參與社會活動,具有團隊合作精神;對自我和他人負(fù)責(zé);履行公民義務(wù),行使公民權(quán)利,維護社會公正等。批判思維敢于質(zhì)疑;善于提出新觀點、新方法、

5、新設(shè)想,并進行理性分析,做出獨立判斷等。切不可以盲從。創(chuàng)新思維能突破常規(guī)思維,甚至以反常規(guī)的方法、視角去思考問題,提出獨特的解決方案,從而產(chǎn)生新穎的、獨到的思維成果。不可以因循守舊。思維品質(zhì)科學(xué)思維包括邏輯思維、系統(tǒng)思維和辯證思維。邏輯上要求達到歸納和演繹的統(tǒng)一;在方法上要求辯證地分析和綜合相結(jié)合;在體系上,實現(xiàn)邏輯與歷史的一致。興趣習(xí)慣興趣是最好的老師。濃厚的興趣和良好的習(xí)慣是成就事業(yè)的內(nèi)驅(qū)力,而樂學(xué)善學(xué)則標(biāo)志了學(xué)習(xí)的最高境界。學(xué)習(xí)策

6、略學(xué)習(xí)策略是善學(xué)的基礎(chǔ)。包括學(xué)習(xí)計劃的制定、過程的調(diào)控和反思。有復(fù)述策略、元認(rèn)知策略和資源管理。學(xué)習(xí)能力用英語思維用英語思維不僅是英語學(xué)習(xí)的最高目標(biāo),也是英語學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的最高能力層次。同義句轉(zhuǎn)換是基礎(chǔ)。較之于素質(zhì)教育的知識目標(biāo),英語核心素養(yǎng)增加了語篇知識和語言運用。以往的素質(zhì)教育只強調(diào)對語篇的理解,而核心素養(yǎng)更強調(diào)讀者和作者的互動,即要求讀者能就語篇觀點表達自己的看法。基于英語核心素養(yǎng),文化品格的內(nèi)涵已經(jīng)超越了以往所說的跨文化意識和跨

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