簡介：分類號_單位代碼10346密級學(xué)號2012110172碩士專業(yè)學(xué)位論文中文論文題目中文論文題目嵌入到時間軸里的雕塑嵌入到時間軸里的雕塑雕塑藝術(shù)的跨媒介嘗試雕塑藝術(shù)的跨媒介嘗試英文論文題目EMBEDDEDINTHETIMEOFTHESCULPTURECROSSMEDIATRYSCULPTUREART英文論文題目EMBEDDEDINTHETIMEOFTHESCULPTURECROSSMEDIATRYSCULPTUREART申請人姓名崔艷敏指導(dǎo)教師郭濤副教授合作導(dǎo)師專業(yè)學(xué)位類別藝術(shù)碩士美術(shù)專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域雕塑創(chuàng)作與研究所在學(xué)院美術(shù)學(xué)院論文提交日期論文提交日期2015年3月杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院嵌入到時間軸里的雕塑雕塑藝術(shù)的跨媒介嘗試3杭州師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得杭州師范大學(xué)杭州師范大學(xué)或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解杭州師范大學(xué)杭州師范大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交本論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)杭州師范杭州師范大學(xué)大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期

簡介：中圖分類號J616UDC700密級T口司X學(xué)校代碼訝{L￡疏藝尢李碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士公開10094巴洛克時期聲樂作品的藝術(shù)特征及演唱特點ARTISTICFEATURESANDSINGINGCHARACTERISTICSOFMUSICATBAROQUETIMES作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向論文開題日期付海洋王麗娜教授音樂學(xué)聲樂藝術(shù)教育研究2010年1月14日學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人所提交的學(xué)位論文巴洛克時期聲樂作品的藝術(shù)特征及演唱特點，是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的原創(chuàng)性成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中標(biāo)明。本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。指導(dǎo)教師確認(rèn)簽名沙川年∥月≥日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書派詡產(chǎn)本學(xué)位論文作者完全了解河北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)河北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在年解密后適用本授權(quán)書論文作者簽名乃汐『7年辦弓日7埒彳指桀磊P翻『冽7年汐月多日】IL彳街山11乃日、，名7夕貓月＼Q者三俐年論訓(xùn)

簡介：暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文題名（中英對照）嶺南大儒朱次琦書法藝術(shù)研究STUDYONTHEARTOFCALLIGRAPHYZHUCIQISOUTHOFTHEFIVERIDGESSCHOLAR作者姓名趙志清指導(dǎo)教師姓名及學(xué)位、職稱謝光輝、碩士、教授學(xué)科、專業(yè)名稱美學(xué)（藝術(shù)美學(xué)書法方向）論文提交日期2015年5月25日論文答辯日期2015年6月2日答辯委員會主席論文評閱人學(xué)位授予單位和日期I摘要摘要清代考據(jù)學(xué)的興盛及訪碑熱潮的出現(xiàn)，使得碑派書法進入了歷史舞臺?？涤袨榧捌浼蟪芍鲝V藝舟雙楫的面世，將碑清代學(xué)推向了高潮。至此，碑派書法成為主流。而對康有為影響最為深遠(yuǎn)的老師嶺南大儒朱次琦，在嶺南學(xué)術(shù)和書法史上占據(jù)著重要位置。朱次琦對待學(xué)術(shù)與書法的看法是有一致性的。學(xué)術(shù)上，朱次琦力言兼容漢學(xué)、宋學(xué)二家之所長，提倡宗儒家及學(xué)孔子學(xué)說思想，提出“四行五實”，以達(dá)興國安邦之目的，在當(dāng)時別樹一幟。書法及書學(xué)方面，朱次琦得“平腕豎鋒，虛拳實指”的筆法于謝蘭生，后將其再傳與門人康有為，影響深遠(yuǎn)；同時，面對館閣體孱弱書風(fēng)盛行和碑學(xué)思潮漸涌的現(xiàn)象，朱次琦歸隱禮山講學(xué)授徒，幾十年醉心于顏真卿、王羲之，堂宇寬博，雄渾蒼勁。本文對朱次琦生平、家世等問題進行鉤沉，著重以朱次琦的書論及書跡為研究對象，對朱次琦的書法進行全面研究，解構(gòu)其書學(xué)思想，正視朱次琦在嶺南書法史、甚至是中國書法史上的地位和作用。關(guān)鍵詞朱次琦；書法；藝術(shù)；書學(xué)

簡介：上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要I摘要教育再生產(chǎn)理論，是皮埃爾布迪厄社會學(xué)理論的重要組成部分。上個世紀(jì)中期，西方世界普遍認(rèn)為，隨著教育的民主化，教育已經(jīng)成為社會流動的渠道；而教育規(guī)模的擴大與福利化，已有望實現(xiàn)教育機會平等化；智力為主的個人因素，已經(jīng)成為造就教育獲得或?qū)W業(yè)成就差異的主要原因。作為對這種普遍觀念的批判，布迪厄提出教育再生產(chǎn)理論。他用“文化資本”、“教育權(quán)威”和“符號暴力”等核心概念，詳細(xì)論證家庭出身的優(yōu)勢如何轉(zhuǎn)化為學(xué)校教育的優(yōu)勢，而這種學(xué)校教育優(yōu)勢日后又如何轉(zhuǎn)化為社會經(jīng)濟地位優(yōu)勢的完整過程；他指出，這一過程在本質(zhì)上是一個教育再生產(chǎn)過程，它表明，學(xué)校教育的主要功能不是提供社會流動，而是通過文化再生產(chǎn)維持并再生產(chǎn)社會的不平等，即學(xué)校教育發(fā)揮著社會不平等的合法化功能。布迪厄的教育再生產(chǎn)理論極大地影響了日后關(guān)于教育與社會流動的研究，然也不乏批評者。許多批評者們認(rèn)為，布迪厄的教育再生產(chǎn)理論是一種結(jié)構(gòu)決定論，它忽略了教育所內(nèi)涵的流動功能、革新功能以及個人發(fā)展功能，要而言之，它把教育的能動性置于視野之外。正是在上述先行研究的延伸線上，本文著重探討教育再生產(chǎn)與能動性問題，具體而言，從三個層面展開第一，布迪厄的教育再生產(chǎn)理論本身究竟是否內(nèi)含能動性的存在空間；第二，如何把能動性概念導(dǎo)入教育再生產(chǎn)理論第三，為使學(xué)校教育突破結(jié)構(gòu)式再生產(chǎn)，我們可以做什么本文由五章構(gòu)成。第一章為緒論，除對選題背景、研究思路及方法等予以說明之外，對與論文主題相關(guān)的先行研究進行了梳理。第二章首先從個人經(jīng)歷、理論淵源和社會條件三個方面把握布迪厄提出教育再生產(chǎn)理論的背景；繼而主要依據(jù)再生產(chǎn)一書展開對布迪厄教育再生產(chǎn)理論的分析。主要研究作業(yè)有二一是從“文化專斷”、“教育權(quán)威”、“文化資本”、“習(xí)性”等核心概念入手，把握教育再生產(chǎn)的邏輯；二是對布迪厄的法國高等教育經(jīng)驗研究進行分析。布迪厄關(guān)于法國高等教育的經(jīng)驗研究，既是其創(chuàng)建教育再生產(chǎn)理論的實踐來源，也是其對自己的教育再生產(chǎn)理論的應(yīng)用和驗證。第三章先從文化資本、教育的相對獨立性、流動性和誤識四個角度，在布迪厄教育再生產(chǎn)理論內(nèi)部探找“能動性”的存在空間；再通過對教育與社會流動之間的關(guān)系的系統(tǒng)辨析，揭示將“能動性”導(dǎo)入教育再生產(chǎn)理論的可能性學(xué)生有可能獲取流動；學(xué)校也能夠突破結(jié)構(gòu)，引領(lǐng)潮流。第四章嘗試運用這種具有了“能動性”蘊意的新的教育再生產(chǎn)理論討論現(xiàn)階段中國教育走向“更公平”的路徑以及在此道路上家庭的教育期望的功用。第五章為結(jié)語，對本文的研究結(jié)論予以概括和反思。

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簡介：分類號密級學(xué)校代碼學(xué)10165201010509連掌宦下耗犬擎碩士學(xué)位論文布羅代爾長時段理論觀照下的阿提卡雅典僭政的歷史地理學(xué)分析THEAPPLICATIONOFBRAUDEL’SLONGDURATIONTHEORYASTUDYOFPESISTRATUSTYRANTUNDERTHEHISTORICALGEOGRAPHY作者姓名學(xué)科、專業(yè)研究方向?qū)熜彰鯎P壁晝史古希臘史畢會成副教授二0一三年四月摘要以雅典黨爭為基礎(chǔ)建立起來的庇西特拉圖僭主政治在雅典的城邦政治發(fā)展史中占有重要的地位。梭倫立法對氏族土地所有制的維護與克里斯提尼對氏族土地所有制的徹底破壞，這兩者之間，全靠庇西特拉圖的僭主政治承上啟下的過渡。本文結(jié)合布羅代爾的長時段理論，從歷史地理學(xué)入手來研究庇西特拉圖時代的黨爭。在公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)，不同地域環(huán)境下的居民，他們各自的發(fā)展情況及利益訴求各有不同。庇西特拉圖在平原派、山地派和海岸派之間產(chǎn)生利益沖突時，通過經(jīng)濟上的協(xié)調(diào)和對城邦公共事務(wù)的建設(shè)緩和了矛盾，擴大了城邦的政治基礎(chǔ)并增加了城邦的凝聚力。在薩拉米斯灣正式歸屬于雅典之后，結(jié)合山區(qū)經(jīng)濟的特點，庇西特拉圖與海岸派聯(lián)手發(fā)展了由梭倫扶持起來的橄欖種植業(yè)，使山區(qū)居民可以從橄欖種植中獲得經(jīng)濟收益，從而有能力利用梭倫立法中的等級劃分標(biāo)準(zhǔn)來提升其在城邦中的政治地位。同時，庇西特拉圖又利用勞里昂的銀礦發(fā)行貓頭鷹～雅典娜銀幣，通過鞏固雅典居民對雅典娜的信仰，正式確立了雅典娜為雅典的城邦神，貓頭鷹為雅典城邦的城徽，強化了雅典公民對城邦的認(rèn)同感。本文共分三個部分第一部分說明并解釋布羅代爾的長時段理論與庇西特拉圖時代的結(jié)合點，強調(diào)地理結(jié)構(gòu)對希臘古史的重要意義。第二部分具體介紹阿提卡地區(qū)的三種地貌環(huán)境與阿提卡歷史的關(guān)系，說明在庇西特拉圖執(zhí)政之前，三種地貌下的居民的生存與發(fā)展情況。第三部分首先介紹由梭倫的立法所引發(fā)的雅典內(nèi)部矛盾，然后分析庇西特拉圖是如何通過海外貿(mào)易的發(fā)展與貓頭鷹一雅典娜銀幣的發(fā)行來實現(xiàn)山地居民與海岸居民的利益，并限制了貴族的政治影響。關(guān)鍵詞；長時段理論、阿提卡、庇西特拉圖、橄欖、貓頭鷹一雅典娜銀幣

簡介：學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名研坎日期刃，碑歹目W自學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)校可以向國家有關(guān)機關(guān)或機構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為年。學(xué)位論文作者簽冬硝旋．．．日’期印廠『幸歹’廚秒嗣指導(dǎo)教師簽名磋海繭自’期’切，，秒目卯日摘要摘要米哈伊爾阿法納西耶維奇布爾加科夫M_HXAI,I．RL舯AHACBEB聃BYARAKOS，1891194020世紀(jì)俄羅斯最偉大的作家之一。他的系列代表作大師與瑪格麗特、狗心等以其獨特的詩學(xué)視角和審美模式在二十世紀(jì)俄國文學(xué)史上占有重要的文學(xué)地位。幽默和諷刺是作家小說敘事語言中突出風(fēng)格，在對不合理的社會現(xiàn)象及“某類人”的描述中，都可以看到那種布爾加科夫式的諷刺和幽默藝術(shù)；小說運用個性鮮明的人物語言，表現(xiàn)出多樣化的人物形象；小說語言的象征性特點豐富了小說的層次和意義。從敘事視角來看，在布爾加科夫小說中較常使用固定式人物有限視角和變換式人物有限視角，這兩種視角讓作家達(dá)到了完全不同的敘事的效果。敘事時空靈活多變是布爾加科夫小說的重要特色。作家通過對敘事空間的文學(xué)化的處理，讓敘事空間具有了更加豐富的含義；小說中的敘事時間除了傳統(tǒng)的時間上的度量外，也有更多的內(nèi)涵和外延。本論文運用敘事學(xué)、主題學(xué)等研究方法，從文本角度對布爾加科夫小說中的敘事語言、敘事視角、敘事時空進行分析，探求布爾加科夫小說的敘事藝術(shù)。關(guān)鍵詞布爾加科夫，小說，敘事藝術(shù)

簡介：THERESEARCHONXIANGXIPAPERCRAIIUNDERTHEINFLUENCEOF脅．NUOCULTUREBYWUXIATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFDESIGNSTUDYSUPERVISORPROFESSORYUANJINGDONGCENTRALSOUTHUNIVERSITYOFFORESTRYANDTECHNOLOGY498SHAOSHANSOUTHROAD，TIANXINDISTRICTCHANGSHAHUNAN410004，P．R．CHINAJUNE．2015摘要巫儺文化是中國特有的原生態(tài)文化，是湘西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在此文化背景下應(yīng)運而生的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)湘西紙扎也具有濃郁的地域文化特色，它依賴著巫儺民俗活動生存與發(fā)展，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藗兊膬r值觀和審美觀。但近年來，隨著工業(yè)化的大力發(fā)展，湘西紙扎正面臨失傳的危險，保護、傳承和發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝已成為現(xiàn)代人刻不容緩的責(zé)任。筆者從巫儺文化背景出發(fā)，參考大量國內(nèi)相關(guān)資料文獻(xiàn)，利用田野調(diào)查法、系統(tǒng)分析法，結(jié)合與紙扎國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人聶方俊老師學(xué)習(xí)紙扎技藝一年時間的實踐基礎(chǔ)上，深入研究本課題。在論文的前段部分，分別介紹了巫文化、儺文化、巫儺文化、湘西巫儺文化形成和發(fā)展的地域文化生態(tài)背景及具體表現(xiàn)形式。然后，分析了湘西紙扎藝術(shù)現(xiàn)存保護措施和面臨的問題；在論文的中問部分，重點分析了巫儺文化對湘西紙扎造型、色彩及工藝流程的影響。筆者在結(jié)合自身的實踐過程中，首次將紙扎制作工藝流程分為取材工藝、扎制工藝、裱糊工藝、彩繪工藝和組裝工藝，并以圖文并茂的形式詳細(xì)記錄了湘西紙扎藝術(shù)的制作工藝流程，為繼承和發(fā)揚這一優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)手工藝提供理論依托；再次，探究了湘西紙扎在當(dāng)?shù)匚變袼孜幕顒又羞€儺愿、喪俗活動、梯瑪儀式中的具體應(yīng)用情況。最后，筆者為湘西紙扎藝術(shù)如何尋求可持續(xù)發(fā)展提出了創(chuàng)辦紙扎博物館、樹立湘西紙扎旅游產(chǎn)業(yè)、紙扎的自我創(chuàng)新等合理性建議，并通過紙扎的造型、功能性創(chuàng)新設(shè)計來論證紙扎自我創(chuàng)新的可行性，為紙扎尋找新的市場。關(guān)鍵詞巫儺文化；湘西紙扎；民俗活動；傳承與發(fā)展

簡介：市場營銷視角下中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國際化的理論研究學(xué)位論文答辯日期指導(dǎo)教師簽字答辯委員會成員簽字獨創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含未獲得L注；翅遺直墓絲霞蔓繾別直墮絲查攔亙窒或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名崔灰慧，簽字日期2D哆年F月Z日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，并同意以下事項1、學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。2、學(xué)?？梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。同時授權(quán)清華大學(xué)“中國學(xué)術(shù)期刊光盤版電子雜志社”用于出版和編入CNKI中國知識資源總庫，授權(quán)中國科學(xué)技術(shù)信息研究所將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名崔厭慧導(dǎo)師簽字簽字日期20隆年F月五日簽字日期20莎年∥月二日

簡介：2012屆碩士學(xué)位論文2012屆碩士學(xué)位論文巧手拂面飾如花巧手拂面飾如花淺談閆來時傳統(tǒng)面花的藝術(shù)特征淺談閆來時傳統(tǒng)面花的藝術(shù)特征作者姓名張捷指導(dǎo)教師王紀(jì)平副教授學(xué)科專業(yè)藝術(shù)學(xué)理論研究方向藝術(shù)遺產(chǎn)保護與利用培養(yǎng)單位山西大學(xué)音樂學(xué)院學(xué)習(xí)年限2009年9月至2012年6月二〇一二年六月山西大學(xué)2012屆碩士學(xué)位論文巧手拂面飾如花巧手拂面飾如花淺談閆來時傳統(tǒng)面花的藝術(shù)特征淺談閆來時傳統(tǒng)面花的藝術(shù)特征作者姓名張捷指導(dǎo)教師王紀(jì)平副教授學(xué)科專業(yè)藝術(shù)學(xué)理論研究方向藝術(shù)遺產(chǎn)保護與利用培養(yǎng)單位山西大學(xué)音樂學(xué)院學(xué)習(xí)年限2009年9月至2012年6月二〇一二年六月

簡介：學(xué)校代碼10125專業(yè)代碼120201碩士學(xué)位論文題目山西自然資源資產(chǎn)離任審計山西自然資源資產(chǎn)離任審計基本基本理論理論和實踐研究和實踐研究姓名鄭鵬俠專業(yè)會計學(xué)研究方向會計理論所屬學(xué)院會計學(xué)院指導(dǎo)教師鄧啟穩(wěn)二〇一七年六月六日UNIVERSITYCODE10125MAJORCODE120201SHANXIUNIVERSITYOFFINANCEECONOMICSTHESISFORMASTER’SDEGREETITLETHEBASICTHEORYANDPRACTICERESEARCHOFACCOUNTABILITYAUDITOFSHANXINATURALRESOURCESNAMEZHENGPENGXIAMAJORACCOUNTINGRESEARCHORIENTATIONACCOUNTINGTHEORYSCHOOLFACULTYOFACCOUNTINGTUTORDENGQIWENJUNE6TH，2017

簡介：學(xué)號104753130501分類號I0碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文ANINTERPRETATIONOFSONGOFSOLOMONFROMTHEPERSPECTIVEOFBAKHTIN’SCARNIVALTHEORY巴赫金狂歡理論視角下的所羅門之歌巴赫金狂歡理論視角下的所羅門之歌學(xué)科、專業(yè)英語語言文學(xué)研究方向英美文學(xué)申請學(xué)位類別文學(xué)碩士申請人閆蕾蕾指導(dǎo)教師焦小婷教授二〇一六年五月ACKNOWLEDGEMENTSIWOULDLIKETOEXPRESSMYHEARTFELTTHANKSTOTHOSEWHOHAVEGENEROUSLYPROVIDEDMEINVALUABLEADVICEANDWARMENCOURAGEMENTINTHEPROCESSOFSELECTINGTHETOPICANDCOMPLETINGTHEWHOLETHESISMYUNBOUNDGRATITUDEGOESFIRSTTOMYSUPERVISOR,PROFESSORJIAOXIAOTING,WHOHASGIVENMEINSIGHTFULANDENLIGHTENINGINSTRUCTIONANDADVICEONMYACADEMICSTUDYDURINGTHEPASTTHREEYEARSTHANKSTOHER,MYKNOWLEDGEHASBEENDEEPENED,MYHORIZONHASBEENBROADENED,ANDMYEXPERIENCESHAVEBEENINCREASEDWITHOUTHERPATIENTREADINGOFTHEDRAFTANDOUTSTANDINGACADEMICINSIGHT,ITWOULDNOTBEPOSSIBLEFORMETOACCOMPLISHTHEREVISIONANDIMPROVEMENTOFTHISTHESISMYTHANKSALSOGOTOALLTHEOTHERPROFESSORSINSCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESATHENANUNIVERSITY,FROMWHOMIHAVEBENEFITEDSOMUCH,BOTHINKNOWLEDGEANDINLIFEEXPERIENCEANDWISDOMIALSOWANTTOEXPRESSMYAPPRECIATIONTOMYCLASSMATESANDFRIENDSFORACCOMPANYINGMEANDSHARINGHAPPINESSANDSORROWWITHMELASTBUTNOTLEAST,IWOULDLIKETOEXPRESSMYSINCERETHANKSTOMYBELOVEDPARENTSFORTHEIRLOVEANDINCESSANTSUPPORTWHENEVERIWASINBADMOODANDCONFRONTEDWITHDIFFICULTIESTHEIRLOVE,UNDERSTANDINGANDENCOURAGEMENTFORMACONSTANTIMPETUSTOMYACADEMICSTUDYANDTHEWRITINGOFMYTHESIS

簡介：分類號ID一心密級單位代碼10422學(xué)號№LJL9男言⑧∥霧辦孚碩士學(xué)位論文SHAND0NGUNIVERSITYMASTE、|STHESIS論文題目馬桶、金對T}1ENW。干觸作者專業(yè)導(dǎo)師合作導(dǎo)師枷L葉年S月≥0目山東大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄中文摘要??????????????????????????????3ABSTRACT??????????????????????????????????????．5導(dǎo)論??????????????????????????????????????????7一、研究綜述???????????????????????????8二、研究意義??????????????????????????．．12第一章對話主義新媒體的交互式話語??????????????．15第一節(jié)交互式話語的主體界定??????????????????．．15第二節(jié)交互式話語的模式特征??????????????????。19第三節(jié)交互式話語與新媒體技術(shù)革新???????????????．．23第二章復(fù)調(diào)理論與新媒體藝術(shù)主體間性對話?????????????．26第一節(jié)外位超視新媒體藝術(shù)的動態(tài)間性????????????．．26第二節(jié)復(fù)調(diào)對等一新媒體間超視立場的藝術(shù)升華?????????．．31第三節(jié)新媒體藝術(shù)間的眾語喧嘩對話???????????????．．35第三章狂歡化理論與新媒體藝術(shù)的話語廣場?????????????．．38第一節(jié)狂歡化新媒體藝術(shù)的話語狂歡廣場???????????．．38第二節(jié)人文張揚新媒體藝術(shù)的狂歡內(nèi)質(zhì)????????????．．40結(jié)論?????????????????????????????????????????45參考文獻(xiàn)?????????????????????????????．．47致{射?????????????????????????????????????????49攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文????????????????????．．50

簡介：中圖分類號J624．3UDG700訝孽芒I；干茁密級學(xué)校代碼碩士學(xué)位論文同等學(xué)力山西省手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展的音樂社會學(xué)分析MUSICSOCIOLOGYANALYSISOFACCORDIONARTDEVELOPMENTINSHANXIPROVINCE研究生姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向論文開題日期王莉敏單建鑫教授音樂學(xué)手風(fēng)琴演奏與教學(xué)研究2015年11月6日公開10094慵箏尤摘要手風(fēng)琴作為一門外來樂器，從傳入中國到經(jīng)濟繁榮發(fā)展的今天，在我國的發(fā)展經(jīng)歷了一個曲線上升的過程。手風(fēng)琴專業(yè)作為鍵盤專業(yè)的分支，在全國各大專業(yè)藝術(shù)院校和高等教育師范類院校專業(yè)課程設(shè)置中均有開設(shè)。山西省共有普通高等學(xué)校80所，而山西大學(xué)是山西省音樂專業(yè)教育最具代表性的學(xué)府之一，為山西省各個音樂類院校培養(yǎng)了90％以上的專業(yè)教師；山西省的忻州師范學(xué)院成立于1958年，音樂系中也開設(shè)有手風(fēng)琴專業(yè)；山西省藝術(shù)職業(yè)學(xué)院成立于1951年，這是2000年我國第一所獨立建制的高等藝術(shù)職業(yè)教育院校。從一定意義上講，山西省手風(fēng)琴藝術(shù)的發(fā)展，是以這三所學(xué)校的手風(fēng)琴發(fā)展為核心的。近年來，手風(fēng)琴學(xué)習(xí)熱潮已逐漸降溫，并且出現(xiàn)手風(fēng)琴“基層學(xué)習(xí)熱，高層學(xué)習(xí)冷”的現(xiàn)象。筆者通過對山西省社會生源的調(diào)查和對三所大學(xué)的手風(fēng)琴發(fā)展現(xiàn)狀描述，從音樂社會學(xué)角度來橫向分析山西省手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀，總結(jié)導(dǎo)致這種現(xiàn)狀的原因，并對今后山西省手風(fēng)琴藝術(shù)的發(fā)展提出新的發(fā)展思路。選題不僅對山西省手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展有著重要的研究意義，對其它外來樂器進行本土化改造，以及其它地區(qū)音樂藝術(shù)的發(fā)展也同樣有著啟示作用，即音樂藝術(shù)在發(fā)展的過程中要“傳必求通”的發(fā)展思路，同時也要考慮受眾群體對專業(yè)的認(rèn)知性一文化的認(rèn)同，并在發(fā)展的過程中使藝術(shù)形式多元化，將音樂形式挖掘的更加充分和全面，易于大眾接納。論文分四章，第一章對山西省手風(fēng)琴發(fā)展情況做介紹，其中對山西省的手風(fēng)琴社會生源學(xué)習(xí)情況進行調(diào)查和訪談，對具有代表性的三所大學(xué)進行介紹，并簡要說明山西省手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展所涵蓋的音樂社會學(xué)觀點；第二章是對山西省手風(fēng)琴發(fā)展的現(xiàn)狀分析，主要是從山西省手風(fēng)琴發(fā)展對社會的積極作用和發(fā)展過程中存在的弊端兩方面簡單敘述，以一個客觀的態(tài)度進行分析敘述；第三章是山西省手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展的音樂社會學(xué)分析，對山西省手風(fēng)琴社會生源和高校中專業(yè)學(xué)習(xí)者進行宏觀觀察，進行音樂社會學(xué)分析，并將受眾群體現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)情況以圖表形式進行分類，闡述手風(fēng)琴發(fā)展現(xiàn)狀，總結(jié)出音樂社會學(xué)中音樂社會生產(chǎn)的本質(zhì)；第四章是從音樂社會學(xué)角度對山西省手風(fēng)琴發(fā)展的思考與總結(jié)，找出山西省手風(fēng)琴的發(fā)展應(yīng)遵循的規(guī)律，并從受眾群體和手風(fēng)琴主體來進行思考，對受眾群體進行啟發(fā)和引導(dǎo)，將手風(fēng)琴發(fā)展形成多元化發(fā)展思路，通過橫向的多角度的比較，以個案研究來論證山西省手風(fēng)琴藝術(shù)的發(fā)展。

簡介：分類UDC密級編號牟中唯J『籠火等碩士學(xué)位論文學(xué)位申請人姓名煞寶申請學(xué)位學(xué)生類別全墮劌亟±申請學(xué)位學(xué)科專業(yè)蘭壘筮塞鱟魚壁晝童至指導(dǎo)教師姓名墊建邋碩士學(xué)住論文MASTER’STHESISTHENARRATIVEARTOFKAWABATAYASUNARI，SPALMOFTHE．HANDNOVELATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTF叫THEMASTER’SDEGREEINLITERARYCRITICISMBVYINFANGPOSTGRADUATEPROGRAMSCHOOLOFCHINESELANGUAGEANDLITERATURECENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORYANGJIANACADEMICTITIEPROFESSORSIGNATURE血E幽APPROVED／MAY,2016