簡(jiǎn)介：1農(nóng)村初中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)與研究課題結(jié)題報(bào)告一、背景1、問(wèn)題的提出全國(guó)語(yǔ)文教學(xué)正處于從應(yīng)試教育過(guò)渡到素質(zhì)教育時(shí)期，由于同仁們的不懈努力，在提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的研究中取得了不少有價(jià)值的研究成果，并被應(yīng)用到教育教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)揮著巨大作用。但是，在我們了解到的有關(guān)的教研成果中，側(cè)重于研究學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣這種非智力因素的尚不多見(jiàn)。因此，我們根據(jù)“習(xí)慣”這個(gè)非智力因素的特點(diǎn)及其對(duì)人的作用，大膽提出假設(shè)，擬定了本課題。2、理論依據(jù)“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)”，“學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性，是其身心發(fā)展的動(dòng)力”。英國(guó)的思想家、社會(huì)學(xué)家塞賓斯在其教育論中指出“教育的儲(chǔ)備應(yīng)是教導(dǎo)人們?cè)鯓由睿虒W(xué)的方法應(yīng)是啟發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性。”聯(lián)合國(guó)科教文組織在教育財(cái)富隱藏其中〉的報(bào)告中，提出教育的四大支柱之一是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。3、實(shí)驗(yàn)假設(shè)培養(yǎng)農(nóng)村初中學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的關(guān)鍵。語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)歸根結(jié)底是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)，而自主學(xué)習(xí)又是建立在自覺(jué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上的。學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的行為能否持久，這就需要我們有目的、有計(jì)劃地加以培養(yǎng)，讓他們經(jīng)過(guò)一定時(shí)期的歷練之后，形成一種難舍難分的行為習(xí)慣。這種習(xí)慣一旦形成，他們就會(huì)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中鍥而不舍。這樣不僅對(duì)他們目前的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有著十分重要的意義，而且將會(huì)影響到他們的終生。4、實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)、意義、主要內(nèi)容、重點(diǎn)和難點(diǎn)目標(biāo)從培養(yǎng)農(nóng)村初中學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣入手，通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)農(nóng)村初中學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的系統(tǒng)的、行之有效的方式方法，達(dá)到快捷、全面提高農(nóng)村初中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力和語(yǔ)文素質(zhì)的目的。將試驗(yàn)的結(jié)果編纂成文，為今后的語(yǔ)文教習(xí)提供借鑒。試驗(yàn)的主要內(nèi)容以語(yǔ)文學(xué)習(xí)文中心，以課堂語(yǔ)文教學(xué)為核心，從學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣方面進(jìn)行較為系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究。二、實(shí)驗(yàn)過(guò)程本課題的實(shí)驗(yàn)從2009年的3月開(kāi)始到2010年的5月結(jié)束，分三大個(gè)階段進(jìn)行。準(zhǔn)備階段。主要任務(wù)是觀察、收集、整理學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中所應(yīng)具備的良好習(xí)慣。并按照其與子課題的從屬關(guān)系歸類(lèi)，從而確定各自的實(shí)驗(yàn)因素。實(shí)驗(yàn)階段。3第二階段，我們進(jìn)入了試驗(yàn)的核心期，即分期分層投放試驗(yàn)培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的、連續(xù)不斷的反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練，使其通過(guò)訓(xùn)練，養(yǎng)成目標(biāo)中所期望的習(xí)慣。這一時(shí)期，內(nèi)容安排大致如下培養(yǎng)學(xué)生“聯(lián)系文注，通讀全文，了解常識(shí)，標(biāo)示疑點(diǎn)”的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生“回思內(nèi)容，整體把握；勤用工具，把握字詞；欣賞名句，摘抄要句”的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生“細(xì)讀提示，揣摩習(xí)題，推測(cè)目標(biāo)，嘗試達(dá)標(biāo)”的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生“討論目標(biāo)，查找資料，記疑存難，自覺(jué)達(dá)標(biāo)”的習(xí)慣。1、定期召開(kāi)主題班會(huì)。2、幫助學(xué)生制定簡(jiǎn)單易行，但時(shí)間要求必須嚴(yán)格固定的計(jì)劃。由于習(xí)慣的含義的特殊性，它是一種長(zhǎng)期的、持久地、一貫的行為表現(xiàn)，既具有短期直觀的特點(diǎn)，又具有長(zhǎng)期隱性的特點(diǎn)。他的不可見(jiàn)性，使我們往往難以把握。我們既不能把某個(gè)人的某個(gè)行為叫做習(xí)慣，又不能把我們尚未發(fā)現(xiàn)的某一個(gè)人的行為不叫做習(xí)慣。因此，在培養(yǎng)學(xué)生某種習(xí)慣的時(shí)候，我們把它同學(xué)生的某種行為在某一特定時(shí)間的出現(xiàn)區(qū)別開(kāi)來(lái)，將我們要求學(xué)生完成的某種行為規(guī)定在一定的時(shí)間范圍內(nèi)，要求他們按時(shí)反復(fù)、連續(xù)不斷地進(jìn)行，以形成一種慣性。這個(gè)“時(shí)”來(lái)自于學(xué)生的計(jì)劃。他既使學(xué)生有章可循，又對(duì)學(xué)生以紀(jì)律上約束。幫助學(xué)生根據(jù)九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)教科書(shū)的篇目特點(diǎn)，即每?jī)?cè)的課文篇目皆為30篇，每周必須預(yù)習(xí)完三課。具體的預(yù)習(xí)時(shí)間定于周六、周日、周一各一課。預(yù)習(xí)所用時(shí)間的長(zhǎng)短又隨預(yù)習(xí)目標(biāo)層次的加深而增長(zhǎng)。這樣就做到了人物固定、時(shí)間固定，學(xué)生照此計(jì)劃執(zhí)行，一是有目標(biāo)，二是有約束，三是可操作，久而久之，也就習(xí)慣成自然了。當(dāng)然，實(shí)驗(yàn)過(guò)程中老師布置的預(yù)習(xí)任務(wù)又另當(dāng)別論。3、安排預(yù)習(xí)任務(wù)。進(jìn)4、控制檢測(cè)有任務(wù)的布置，無(wú)對(duì)任務(wù)完成情況的檢查，對(duì)剛起步實(shí)驗(yàn)的同學(xué)們來(lái)說(shuō)，會(huì)感覺(jué)到無(wú)依無(wú)傍，一片恍惚。對(duì)實(shí)驗(yàn)教師來(lái)說(shuō)，也會(huì)感到漫無(wú)目的，無(wú)所適從。實(shí)驗(yàn)就失去了控制。我們?nèi)w實(shí)驗(yàn)教師經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次反復(fù)討論，無(wú)數(shù)次的補(bǔ)充修改，無(wú)數(shù)次的斟酌完善，擬定了多種控制措施，運(yùn)用到實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，收到了很好的效果。（1）擬訂課堂檢查方案，實(shí)行實(shí)驗(yàn)教師的課堂全程控制。課堂檢查方案及課堂教學(xué)方案的設(shè)計(jì)與以往的各種教案相比，體現(xiàn)出很大的差異性。設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是緊緊圍繞學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣來(lái)展開(kāi)。以語(yǔ)文預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)為例，就可以體現(xiàn)出這一方案的特點(diǎn)。語(yǔ)文預(yù)習(xí)，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是學(xué)生上課前應(yīng)將所學(xué)課文自己先看一看。顯然，只看一看是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠

簡(jiǎn)介：故宮博物院導(dǎo)學(xué)案◆教學(xué)目標(biāo)1、整體感知課文內(nèi)容，了解故宮博物院的特點(diǎn)。2、學(xué)習(xí)按照空間順序說(shuō)明復(fù)雜事物的寫(xiě)作思路。3、體會(huì)本文重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)?shù)卣f(shuō)明事物的寫(xiě)法。4、培養(yǎng)學(xué)生珍視、熱愛(ài)故宮博物院的感情?！艚虒W(xué)重點(diǎn)1、理請(qǐng)本文說(shuō)明順序，探究作者的說(shuō)明技巧。2、以太和殿為例，體會(huì)本文重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特色?！艚虒W(xué)難點(diǎn)揣摩語(yǔ)言，理解太和殿里作者描繪多姿多彩的龍的用意?！糇灾鲗W(xué)習(xí)1把文中的重點(diǎn)字詞整理在下面。2解釋劃線的字舉世聞名（）溥天之下（）率土之濱（）殘破不堪（）禍國(guó)殃民（）3完成課后練習(xí)一?！艚虒W(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入故宮曾經(jīng)是我國(guó)明清兩朝帝王所居住的皇城，至今已有五百多年的歷史，如果你有幸置身其中，就會(huì)情不自禁地贊嘆它建筑的精美和布局的完整統(tǒng)一。特別是在那連綿錯(cuò)落的宮殿中所珍藏的無(wú)數(shù)稀世珍寶更是和其建筑藝術(shù)一樣聞名于民，每個(gè)參觀者從中深刻地了解到封建帝王生活的奢華靡費(fèi)，并為廣大勞動(dòng)人民的聰明才智驚嘆不已。④課文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)4、由于旅行社時(shí)間安排過(guò)緊，本次參觀故宮博物院只能允許大家詳細(xì)參觀太和殿，其余幾個(gè)景點(diǎn)只能邊走邊看了。下面我們馬上要到神武門(mén)搭車(chē)了，在出來(lái)的路上還可以欣賞到哪些宮殿呢四、課堂小結(jié)學(xué)習(xí)了本文，在寫(xiě)作說(shuō)明文上你有什么啟示呢◆課堂檢測(cè)1、給下面加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。揮霍（）矯?。ǎ┛澙@（）擊QNG（）金LUN（）殿JIǒNG（）然不同２、指出下列句子運(yùn)用的說(shuō)明方法。⑴彎彎的金水河像一條玉帶橫貫東西。（）⑵前三殿的圖案以龍為主，后三宮鳳凰逐漸增加。（）⑶宮城呈長(zhǎng)方形，占地７２萬(wàn)平方米，有大小宮殿七十多座、房屋九千多間。（）⑷太和殿是舉行重大典禮的地方?；实奂次?、生日、婚禮和元旦等都在這里受朝賀。（）３、故宮博物院最主要的建筑有前三殿太和殿、＿＿＿、＿＿＿；以及后三宮＿＿＿＿、交泰殿、＿＿＿＿。４、說(shuō)明事物要抓住事物的特征按順序進(jìn)行說(shuō)明。故宮博物院就是抓住故宮建筑群的＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿的特征按空間順序來(lái)說(shuō)明的。５、北京故宮、山東岱廟、曲阜孔廟并稱(chēng)為我國(guó)最大的宮殿式建筑群?！搬贰敝福撸撸撸?；“孔”指＿＿＿＿＿。6、文中多處寫(xiě)到威武莊嚴(yán)的龍，美麗典雅的鳳。相信你對(duì)“龍”“鳳”也很了解吧請(qǐng)寫(xiě)出含有“龍”、“鳳”的成語(yǔ)各兩個(gè)。

簡(jiǎn)介：兒童文學(xué)01任務(wù)0002貴州廣播電視大學(xué)形成性測(cè)評(píng)系統(tǒng)課程代碼5205757參考資料試卷總分100判斷題共10題共30分13分少年社會(huì)化程度的最顯著標(biāo)志是“成人感”?！虆⒖即鸢浮?3分童年期兒童喜愛(ài)的散文以篇幅稍長(zhǎng)的敘述散文、知識(shí)性散文為主。√參考答案33分嬰幼兒文學(xué)的任何一種體裁，都可以融入幻想性的色彩。√參考答案√73分文學(xué)接受是指讀者注意文學(xué)作品、初步閱讀或聽(tīng)講作品、以至產(chǎn)生興趣的過(guò)程?！虆⒖即鸢浮?3分兒童文學(xué)不可以描寫(xiě)愛(ài)情題材?！虆⒖即鸢?3分童年期兒童文學(xué)的樣式常見(jiàn)的主要有兒童詩(shī)、故事、小說(shuō)、科幻作品、童話、寓言和散文等。

簡(jiǎn)介：1兒童文學(xué)一、填空題1、從讀者對(duì)象上看，兒童文學(xué)包括了適應(yīng)不同年齡兒童讀者欣賞心理特點(diǎn)的幼兒文學(xué)、（兒童文學(xué)）（狹義）、少年文學(xué)等組成部分。2、兒童文學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的文學(xué)門(mén)類(lèi)的存在，是因?yàn)樗兄约禾厥獾姆?wù)對(duì)象和讀者群體，這就是兒童。另一方面，從實(shí)際情形看，兒童文學(xué)不僅被兒童所接受，常常也被（成人）所接受。3、兒童讀者的多樣性表現(xiàn)在年齡、（性別）、智能、心理個(gè)性、文化等諸多方面，其中，（年齡）因素所導(dǎo)致的兒童讀者的多樣性是最重要的一個(gè)方面。4、任何敘事性的作品，首先都存在著一個(gè)基本故事，我們將其稱(chēng)之為“（故事元）”。它是故事發(fā)生的中心，是故事的母體，而其他內(nèi)容和形式都是為這個(gè)中心服務(wù)的。5、一般來(lái)講，敘事性?xún)和膶W(xué)作品故事的構(gòu)成方式主要有“（縱式結(jié)構(gòu)）”和“（橫式結(jié)構(gòu)）”兩種。此外，還有一些特殊的構(gòu)成方式，如三迭式、連環(huán)式和對(duì)立式結(jié)構(gòu)。6、為幫助兒童讀者閱讀和理解以文字為主的兒童文學(xué)作品，在作品的不同章節(jié)中常常會(huì)插入一些圖畫(huà)，我們將這種分插于作品中的圖畫(huà)稱(chēng)為插圖。插圖有著（直觀性）、依附性、（延伸性）、藝術(shù)性等特征。7、（童話）是兒童文學(xué)最重要的體裁之一，一般指符合兒童想象方式的、富有幻想性的奇妙故事。8、（魯兵）的兒童詩(shī)語(yǔ)言幽默、詼諧，敘事?tīng)钗锖?jiǎn)潔明白、生動(dòng)傳神，寥寥數(shù)語(yǔ)就使人物的形象栩栩如生，在兒童讀者中廣受歡迎。其代表作有詩(shī)集不知道和小問(wèn)號(hào)、唱的是山歌等。9、1865年發(fā)表童話愛(ài)麗絲漫游奇境記，轟動(dòng)文壇；1871年又出版了愛(ài)麗319、（兒童影視文學(xué)）是指為拍攝兒童影視片所創(chuàng)作的文學(xué)劇本，它是兒童影視創(chuàng)作的文學(xué)基礎(chǔ)，是導(dǎo)演再創(chuàng)造的依據(jù)，兒童影視要把它提供的文學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為銀幕、屏幕語(yǔ)言，把它提供的間接形象轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象。20、（任德耀）是我國(guó)當(dāng)代著名的兒童劇作家。1949年后開(kāi)始兒童戲劇文學(xué)的創(chuàng)作，至今已有40多部作品，其代表作有馬蘭花等。他的“試驗(yàn)性”和“示范性”完美結(jié)合的劇作，被稱(chēng)為中國(guó)兒童戲劇發(fā)展成就的標(biāo)本。21、兒童文學(xué)的美學(xué)特質(zhì)，主要表現(xiàn)在（純真）、稚拙、歡愉、（變幻）、樸素這幾個(gè)方面。22、兒童文學(xué)作家包括成人和（少年兒童），他們與成人文學(xué)作家一樣，具備著文學(xué)創(chuàng)作的能力，并遵循著文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作。23、兒童文學(xué)的服務(wù)對(duì)象，包括了從3歲到15歲的全部?jī)和?。一般把整個(gè)兒童時(shí)期劃分為三個(gè)階段，即幼兒期（36歲）、（童年）期（712歲）和少年期（1315歲）。24、（故事性）是敘事性文學(xué)作品的重要特征之一。作品中一系列具有因果聯(lián)系的生活事件的循序發(fā)展、環(huán)環(huán)相扣形成故事情節(jié)。25、與兒童文學(xué)用藝術(shù)形象表現(xiàn)多方面內(nèi)容的要求相適應(yīng)，兒童文學(xué)的語(yǔ)言也有其藝術(shù)表現(xiàn)上的特殊性，即（形象性）、簡(jiǎn)潔性、（音樂(lè)性）和敘述性。26、（兒歌）是采用韻語(yǔ)形式、適合于低幼兒童聆聽(tīng)吟唱的簡(jiǎn)短的“歌謠體”詩(shī)歌。它是一種最普遍的口頭文學(xué)樣式，也是人一生中最早接觸的文學(xué)樣式。27、與成人詩(shī)相同，兒童詩(shī)視情感和想像為生命。它直接抒發(fā)詩(shī)人的內(nèi)心情感，表達(dá)詩(shī)人的主觀感受。根據(jù)兒童詩(shī)的不同內(nèi)容，大致可以分為以下類(lèi)型生活詩(shī)、（自然詩(shī)）、童話詩(shī)和（科學(xué)詩(shī)）等。28、童話是兒童文學(xué)最重要的體裁之一。一般指符合兒童想象方式的、富有幻想性的奇妙故事。童話的形象類(lèi)型有（超人體）、擬人體和（常人體）三種。29、1958年贏得國(guó)際兒童文學(xué)獎(jiǎng)最高獎(jiǎng)項(xiàng)第二屆國(guó)際安徒生兒童文學(xué)作家獎(jiǎng)的是瑞典作家（林格倫），她一生創(chuàng)作的童話有80余部，其中以長(zhǎng)襪子皮

簡(jiǎn)介：第1頁(yè)共129頁(yè)1英美文學(xué)選讀應(yīng)考指導(dǎo)英美文學(xué)選讀應(yīng)考指導(dǎo)一、教材說(shuō)明一、教材說(shuō)明英美文學(xué)選讀是全國(guó)高等教育自學(xué)考試英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科段的必修課程，也是廣大考生比較頭疼的課程。教材大體可以分為兩個(gè)大的部分，文學(xué)發(fā)展史和作家介紹及作品選讀。讓考生頭疼的事情是課本信息量太大，考綱要求的內(nèi)容較多，學(xué)習(xí)的時(shí)候理不出頭緒，也不便記憶。事實(shí)上，文學(xué)課有著相當(dāng)強(qiáng)的邏輯性和系統(tǒng)性，只要我們把握住這一點(diǎn)，這門(mén)課程并不難學(xué)，也不難考過(guò)。二、考情分析二、考情分析2009年，本門(mén)課程的考試大綱做了一些調(diào)整，這種調(diào)整在某種程度上減輕和考生的復(fù)習(xí)負(fù)擔(dān)，但也同時(shí)考察的內(nèi)容更細(xì)，更全。（一）關(guān)于考核要求的調(diào)整考核要求中每章概述內(nèi)容不作調(diào)整；“該時(shí)期的重要作家”只包含對(duì)考核知識(shí)點(diǎn)中保留的重要作家的相關(guān)內(nèi)容的考核。（二）大綱調(diào)整后的特點(diǎn)（1）新大綱更加突出了英美各個(gè)文學(xué)時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)。如文藝復(fù)興時(shí)期的戲劇和詩(shī)史，浪漫主義時(shí)期的詩(shī)歌等。從這個(gè)意義上講，命題的重點(diǎn)突出了。（2）新大綱中考核的作家，都是每一個(gè)文學(xué)時(shí)期文學(xué)潮流的最具代表性的作家，都是對(duì)該時(shí)期文學(xué)的發(fā)展起到?jīng)Q定作用的作家。從這個(gè)意義上講，命題的焦點(diǎn)集中了。（3）新大綱中所保留的作家的作品大多是廣大考生耳熟能詳?shù)淖髌?，從這個(gè)意義上講，考試的難度降低了。三、復(fù)習(xí)方法三、復(fù)習(xí)方法（一）概述考試大綱調(diào)整以后，可命題的作家的數(shù)量減少了，但命題的深度會(huì)增加；同時(shí)，由于作家數(shù)量的減少，這也意味著在每一章的概述部分和作品選讀部分的命題點(diǎn)會(huì)增多。第3頁(yè)共129頁(yè)3ENGL’SINHABITANTSARECELTS島上最早的居民是凱爾特人。ITISCONQUERED征服BYROMANS古羅馬人ANGLOSAXONSNMANS盎格魯一撒克遜人及法國(guó)諾曼底公爵。THEANGLOSAXONSBROUGHTTHEGERMANICLANGUAGECULTURETOENGL盎格魯一撒克遜人將日爾曼族語(yǔ)言及文化根植在島上WHILENMANSBROUGHTTHEMEDITERRANEANCIVILIZATION諾曼底人則帶來(lái)了地中海文明的清新浪潮INCLUDINGGREEKCULTUREROMELAWTHECHRISTIANRELIGION所謂地中海文明包括希臘文化羅馬的法律以及基督教ITISTHECULTURALINFLUENCEOFTHESETWOCONQUESTSTHATPROVIDEDTHESOURCEFTHERISEGROWTHOFENGLISHLITERATURE正是這兩次外族入侵所附帶的文化影響為日后英國(guó)文學(xué)的興起與發(fā)展提供了富足的源泉。上古時(shí)期上古時(shí)期45010664501066年這一時(shí)期定盎格魯一薩克森文明興盛的時(shí)期。1THEOLDENGLISHLITERATUREEXTENDSFROMABOUT450TO1066THEYEAROFTHENMANCONQUESTOFENGL英國(guó)文學(xué)史的上古時(shí)期起于大約公元450年止于1066年即諾曼征服英國(guó)的那一年。2THEOLDENGLISHPOETRYTHATHASSURVIVEDCANBEDIVIDEDINTOTWOGROUPSTHERELIGIOUSGROUPTHESECULARONE英國(guó)上古詩(shī)歌可分為兩大類(lèi)宗教詩(shī)和世俗詩(shī)。3BEOWULFATYPICALEXAMPLEOFOLDENGLISHPOETRYISREGARDEDASTHENATIONALEPIC民族史詩(shī)OFTHEANGLOSAXONS貝爾武夫被譽(yù)為盎格魯一撒克遜撒克遜的民族史詩(shī)，是英國(guó)上古詩(shī)歌的典型。ITISANEXAMPLEOFTHEMINGLING結(jié)合OFNATUREMYTHSHEROICLEGENDS這部史詩(shī)是將自然界神話與英雄傳奇相結(jié)合的典型例子。THETHEMEOFBEOWULFTHEPOEMPRESENTSAVIVIDPICTUREOFHOWTHEPRIMITIVEPEOPLEWAGEHEROICSTRUGGLESAGAINSTTHEHOSTILEFCESOFTHENATURALWLDUNDERAWISEMIGHTYLEADERTHEPOEMISANEXAMPLEOFTHEMINGLINGOFTHENATUREMYTHSHEROICLEGENDS這部史詩(shī)的主題是為讀者展現(xiàn)一幅原始部族的人民在英明而強(qiáng)大智勇雙全的領(lǐng)袖指揮下戰(zhàn)天斗地不向艱苦的自然環(huán)境低頭的畫(huà)卷。這部史詩(shī)是將自然界神話與英雄傳奇相結(jié)合的典型例子。中世紀(jì)時(shí)期中世紀(jì)時(shí)期106614106614世紀(jì)世紀(jì)

簡(jiǎn)介：電大中國(guó)古代文學(xué)電大中國(guó)古代文學(xué)B（L）試題）試題2011年7月一、填空題每空1分，共30分1詩(shī)經(jīng)王風(fēng)君子于役詩(shī)的第一章是“子于役，不知其期。曷至哉雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思”2漢代，傳習(xí)詩(shī)的共有四家即魯詩(shī)、齊詩(shī)、韓詩(shī)和毛詩(shī)，“四家詩(shī)”只有毛亨所傳的詩(shī)流傳了下來(lái)，這就是我們今天看到的詩(shī)經(jīng)。3戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的散文主要包括兩大類(lèi)諸子散文（即哲理散文和歷史散文。4屈原橘頌的開(kāi)頭四句是“后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品狻Ｊ苊贿w，生南國(guó)兮。”5漢代辭賦盛行，枚乘辭賦的主要代表作是七發(fā)，趙壹辭賦的主要作品是抒情小賦刺世疾邪賦。6魯迅在漢文學(xué)史綱要中贊揚(yáng)史記是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。7古詩(shī)十九首的“涉江采芙蓉“的前四句是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)，所思在遠(yuǎn)道?！?魏晉南北朝時(shí)期，出現(xiàn)了四部文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)的專(zhuān)著。它們是典論論文、文賦、詩(shī)品和文心雕龍。種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。2填句“孟子曰天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之域，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也?！保献犹鞎r(shí)不如地利章）三、簡(jiǎn)答題每小題10分，共20分每小題不要超過(guò)300字1什么是詩(shī)經(jīng)的賦、比、興賦、比、興是前人對(duì)詩(shī)經(jīng)表現(xiàn)手法的概括和總結(jié)。簡(jiǎn)單地說(shuō)所謂賦，就是直話直說(shuō)，把所見(jiàn)的事物、心中的感受，平鋪直敘地表達(dá)出來(lái)；所謂比，就是打比喻，用別的事物來(lái)比喻此事此物；所謂興，是指觸景觸物生情，用別的事物開(kāi)頭，以引起作者對(duì)詩(shī)的主體部分的歌詠之詞。2簡(jiǎn)述史記的主要思想內(nèi)容。對(duì)于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的卓絕認(rèn)識(shí)；主張各兄弟民族平等友好，反對(duì)相互殘殺侵略的進(jìn)步民族觀觀；鮮明而強(qiáng)烈的民主性與批判性；歌頌了一種積極豪邁，勇于建功立業(yè)，甚至為了某種理想、某種原則可以不惜犧牲性命的人生觀、生死觀和一種忍辱負(fù)重、百折不撓、不達(dá)目的誓不罷休的奮斗精神。四、分析論述題第1小題必選，2、3兩題任選一題；每小題20分，共40分；每小題不要超過(guò)500字

簡(jiǎn)介：電大中國(guó)古代文學(xué)電大中國(guó)古代文學(xué)B1試題試題2009年1月一、填空題每空1分，共30分1詩(shī)經(jīng)中的“雅”分為“大雅”和“小雅”兩部分，共有105篇作品。2詩(shī)經(jīng)關(guān)雎詩(shī)的前四句是“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！?教材認(rèn)為，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲理散文即諸子散文中的孟子和莊子，兩千多年來(lái)一直被當(dāng)作古代文章的典范。4組詩(shī)九歌的作者是屈原，而九辯則是宋玉的代表作。5西漢初，騷體賦的首倡者是賈誼，其騷體賦代表作是吊屈原賦和鵩鳥(niǎo)賦。6漢初，政論文名作過(guò)秦論和論貴粟疏的作者分別是賈誼和晃錯(cuò)。7“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”是魯迅在漢文學(xué)史綱要中贊揚(yáng)史記的話。8漢代樂(lè)府民歌主要保存在宋朝人郭茂倩編的樂(lè)府詩(shī)集里。9建安時(shí)期的所謂“三曹”是指曹操和曹丕、曹植父子兄弟三人，他們都是建安時(shí)期著名的文學(xué)家。1什么是“楚辭”它是受到什么影響而產(chǎn)生的“楚辭”是戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)屈原等人創(chuàng)作的詩(shī)歌，是當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的一種富有南方地方特色的新詩(shī)體?！俺o”的產(chǎn)生，首先是受到南方民歌的影響；其次是受到楚國(guó)的巫風(fēng)和地方音樂(lè)的影響；另外，對(duì)“楚辭”的產(chǎn)生發(fā)生重要影響的還有楚國(guó)的方言和地理環(huán)境。2什么是“永明體”新體詩(shī)齊梁時(shí)期，聲韻學(xué)得到很大的發(fā)展，齊永明年間，周顒總結(jié)出了平上去入四聲。沈約等人根據(jù)四聲和雙聲疊韻來(lái)研究詩(shī)歌聲、韻、調(diào)的配合，并指出作詩(shī)應(yīng)該避免所謂“八病”八種聲律上的弊病，這就大大增加了詩(shī)歌的節(jié)奏感和聲韻美，形成了一種新體詩(shī)，這種詩(shī)體由于產(chǎn)生于齊永明年間，故又稱(chēng)“永明體”。新體詩(shī)為唐代近體詩(shī)的格律的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。四、分析論述題第1小題必選，23兩題任選一題每小題20分，共40分每小題不要超過(guò)500字1試簡(jiǎn)論孟子散文的藝術(shù)成就。1巧妙的論辯藝術(shù)，例如；2宏放豪邁的文風(fēng)，例如；3善于運(yùn)用比喻，例如；4語(yǔ)言淺顯自然而又明快暢達(dá)，例如。2試從思想內(nèi)容和藝術(shù)上分析古詩(shī)十九首“迢迢牽牛星”。附古詩(shī)十九首“迢迢牽牛星”迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢

簡(jiǎn)介：1中國(guó)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題期末復(fù)習(xí)題及答案中國(guó)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)題期末復(fù)習(xí)題及答案一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題1在描寫(xiě)輕松歡快的在描寫(xiě)輕松歡快的“農(nóng)村新生活的情調(diào)農(nóng)村新生活的情調(diào)”的小說(shuō)中，趙樹(shù)理的作品是的小說(shuō)中，趙樹(shù)理的作品是（C）。）。A村歌村歌B禾場(chǎng)上禾場(chǎng)上C登記登記D耕云記耕云記2三里灣中走社會(huì)主義集體化道路的代表是（三里灣中走社會(huì)主義集體化道路的代表是（C）。）。A劉雨生劉雨生B梁生寶梁生寶C王金生王金生D李月輝李月輝3創(chuàng)業(yè)史中創(chuàng)業(yè)史中“中間人物中間人物”的代表是（的代表是（B）。）。A“糊涂涂糊涂涂”B梁三老漢梁三老漢C“亭面糊亭面糊”D陳先晉陳先晉4在現(xiàn)代文學(xué)史上，趙樹(shù)理曾獲得廣泛贊譽(yù)，他的幾乎所有作品都備受推崇，在現(xiàn)代文學(xué)史上，趙樹(shù)理曾獲得廣泛贊譽(yù)，他的幾乎所有作品都備受推崇，只有一篇小說(shuō)除外。這篇小說(shuō)是（只有一篇小說(shuō)除外。這篇小說(shuō)是（B）。）。A小二黑結(jié)婚小二黑結(jié)婚B邪不壓正邪不壓正C田寡婦看瓜田寡婦看瓜D李有才板李有才板話話5在當(dāng)代文學(xué)史上，趙樹(shù)理的幾乎所有作品都處于在當(dāng)代文學(xué)史上，趙樹(shù)理的幾乎所有作品都處于“褒貶毀譽(yù)之間褒貶毀譽(yù)之間”，只有一，只有一篇小說(shuō)除外。這篇小說(shuō)是（篇小說(shuō)除外。這篇小說(shuō)是（D）。）。A三里灣三里灣B“鍛煉鍛煉鍛煉鍛煉”C賣(mài)煙葉賣(mài)煙葉D登登記記6在三里灣中，范靈芝放棄了落后的馬有翼，而嫁給了在三里灣中，范靈芝放棄了落后的馬有翼，而嫁給了“愛(ài)社如家愛(ài)社如家”的小的小發(fā)明家（發(fā)明家（A）。）。A王玉生王玉生B馬有翼馬有翼C王金生王金生D滿(mǎn)喜滿(mǎn)喜7在在“十七年時(shí)期十七年時(shí)期”，最具傳統(tǒng)文人意味，受西方文學(xué)影響最深，其英文程度，最具傳統(tǒng)文人意味，受西方文學(xué)影響最深，其英文程度也是最高的農(nóng)村題材小說(shuō)家是（也是最高的農(nóng)村題材小說(shuō)家是（C）。）。A趙樹(shù)理趙樹(shù)理B孫犁孫犁C周立波周立波D柳青柳青8山鄉(xiāng)巨變描寫(xiě)的先進(jìn)農(nóng)村干部是（山鄉(xiāng)巨變描寫(xiě)的先進(jìn)農(nóng)村干部是（D）等。）等。A陳先晉陳先晉B龔子元龔子元C盛佑亭盛佑亭D李月輝李月輝3A三家巷三家巷B白鹿原白鹿原C芙蓉鎮(zhèn)芙蓉鎮(zhèn)D長(zhǎng)恨長(zhǎng)恨歌歌8白鹿原的作者是（白鹿原的作者是（B）。）。A古華古華B陳忠實(shí)陳忠實(shí)C張煒張煒D王安憶王安憶92020世紀(jì)世紀(jì)9090年代以后，重寫(xiě)革命歷史的作品主要有鄧一光的（年代以后，重寫(xiě)革命歷史的作品主要有鄧一光的（A）等。）等。A我是太陽(yáng)我是太陽(yáng)B激情燃燒的歲月激情燃燒的歲月C歷史的天空歷史的天空D亮亮劍劍1010作家以自己爺爺、紅軍時(shí)期中共特科成員項(xiàng)與年的生命歷程為素材，具有作家以自己爺爺、紅軍時(shí)期中共特科成員項(xiàng)與年的生命歷程為素材，具有鮮明紀(jì)實(shí)色彩的作品是（鮮明紀(jì)實(shí)色彩的作品是（A）。）。A英雄無(wú)語(yǔ)英雄無(wú)語(yǔ)B歷史的天空歷史的天空C我是太陽(yáng)我是太陽(yáng)D激情燃燒的歲月激情燃燒的歲月1老舍以其對(duì)舊時(shí)代底層市民的人文關(guān)懷、創(chuàng)新的戲劇結(jié)構(gòu)和精湛的舞臺(tái)語(yǔ)言老舍以其對(duì)舊時(shí)代底層市民的人文關(guān)懷、創(chuàng)新的戲劇結(jié)構(gòu)和精湛的舞臺(tái)語(yǔ)言取得巨大成功的作品是（取得巨大成功的作品是（C）等。）等。A考驗(yàn)考驗(yàn)B關(guān)漢卿關(guān)漢卿C茶館茶館D龍須溝龍須溝2有研究者認(rèn)為劇中主人公的藝術(shù)形象是劇作家對(duì)自身甚或知識(shí)分子的有研究者認(rèn)為劇中主人公的藝術(shù)形象是劇作家對(duì)自身甚或知識(shí)分子的“一個(gè)一個(gè)理想化的自我描繪、自我認(rèn)定理想化的自我描繪、自我認(rèn)定”，將戲劇臺(tái)詞藝術(shù)的文學(xué)性推向了令人矚目的，將戲劇臺(tái)詞藝術(shù)的文學(xué)性推向了令人矚目的高峰的話劇是（高峰的話劇是（B）等。）等。A蔡文姬蔡文姬B關(guān)漢卿關(guān)漢卿C茶館茶館D謝瑤環(huán)謝瑤環(huán)3曾以駱駝祥子、月芽?jī)骸⑺氖劳玫刃≌f(shuō)聞名于世的戲劇家是曾以駱駝祥子、月芽?jī)?、四世同堂等小說(shuō)聞名于世的戲劇家是（D）。）。A茅盾茅盾B巴金巴金C田漢田漢D老舍老舍4茶館成功塑造了眾多人物形象。其中，作品的主人公茶館成功塑造了眾多人物形象。其中，作品的主人公“裕泰大茶館裕泰大茶館”老板是（板是（A）。）。A王利發(fā)王利發(fā)B常四爺常四爺C秦仲義秦仲義D馬五爺馬五爺5第一批八個(gè)第一批八個(gè)“革命樣板戲革命樣板戲”中的交響音樂(lè)是（中的交響音樂(lè)是（C）。）。A白毛女白毛女B紅色娘子軍紅色娘子軍C沙家浜沙家浜D智取威虎智取威虎山山6第一批八個(gè)第一批八個(gè)“革命樣板戲革命樣板戲”中的現(xiàn)代芭蕾舞劇是紅色娘子軍和（中的現(xiàn)代芭蕾舞劇是紅色娘子軍和（A）。）。

簡(jiǎn)介：1第五編第五編第五編第五編宋代文學(xué)宋代文學(xué)宋代文學(xué)宋代文學(xué)緒言緒言緒言緒言宋代文學(xué)發(fā)展概況宋代文學(xué)發(fā)展概況宋代文學(xué)發(fā)展概況宋代文學(xué)發(fā)展概況一一一一、、、、宋代的社會(huì)情況宋代的社會(huì)情況宋代的社會(huì)情況宋代的社會(huì)情況1111、、、、積貧積弱積貧積弱積貧積弱積貧積弱，，，，內(nèi)憂外患內(nèi)憂外患內(nèi)憂外患內(nèi)憂外患。。。。趙宋王朝遠(yuǎn)不能與漢、唐盛世相比，但在文化建設(shè)和學(xué)術(shù)思想的發(fā)展方面，卻呈現(xiàn)出承先啟后、宏通廣博的繁榮景象。論學(xué)術(shù)思想，宋學(xué)向來(lái)與漢學(xué)并稱(chēng)。宋明理學(xué)又是一脈相承。講文學(xué)藝術(shù)，且不說(shuō)入宋后大放異彩的宋詞，就傳統(tǒng)的詩(shī)文創(chuàng)作而言，詩(shī)有可與“唐音”媲美的“宋調(diào)”，文有“唐宋八大家”之說(shuō)，而且宋代占了六家。言及書(shū)畫(huà)藝術(shù)和話本戲曲等通俗市民文藝，則又是宋元同列。無(wú)論從哪個(gè)方面看，宋代都是一個(gè)文化發(fā)達(dá)而文學(xué)昌盛的時(shí)代。2222、、、、注重文治注重文治注重文治注重文治、、、、文人議政文人議政文人議政文人議政、、、、重文輕武重文輕武重文輕武重文輕武。。。。趙匡胤在建國(guó)的第二年，就以“杯酒釋兵權(quán)”的策略，解除了禁軍將領(lǐng)和節(jié)度使的兵權(quán)，為加強(qiáng)中央集權(quán)，宋王朝將全國(guó)精兵集中開(kāi)封及其附近，隸屬于樞密院，由皇帝直接掌握，樞密使又多委派文人擔(dān)任，使“兵不知將，將不知兵”。由于采取“守內(nèi)虛外”的政策，重文輕武，邊備不修，所以終宋之世積弱積貧，為歷史版圖最小的統(tǒng)一王朝。反映在文學(xué)上，也就沒(méi)有了西漢賦家和盛唐詩(shī)人那種恢弘開(kāi)廓的氣象，更多的是痛切國(guó)事、沉郁悲憤的聲音，這一點(diǎn)越到后來(lái)越為突出。北宋有改革與保守的黨爭(zhēng)，南宋則是主戰(zhàn)與主和爭(zhēng)論不休。對(duì)外交涉中的辭令，政策爭(zhēng)議中的辯論，均需要文章來(lái)表達(dá)?？陀^上對(duì)宋代散文的發(fā)展有促進(jìn)作用。宋代的學(xué)校教育和科舉制度也很發(fā)達(dá)，宋代著名的文學(xué)家，幾乎都是進(jìn)士出身。文人當(dāng)政是宋代政治的特色，與之伴隨的文人論政風(fēng)氣的形成，則始于科舉考試的科目導(dǎo)向，其影響所及，使宋文多論政文章，宋詩(shī)也有議論化、散文化的傾向。3333、、、、三教合流三教合流三教合流三教合流、、、、理學(xué)形成理學(xué)形成理學(xué)形成理學(xué)形成。。。。更多內(nèi)容請(qǐng)與QQ67460666微信KAOPASS索取理學(xué)的興起是宋代思想文化發(fā)展過(guò)程中的大事。宋儒出入佛老而返歸儒學(xué)，他們繼承孔孟仁學(xué)的道統(tǒng)加以新的解說(shuō)，又在受佛老思想影響下，兼吸道家學(xué)說(shuō)的某些因素，發(fā)展成為新儒學(xué)的性理之學(xué)，或心性之學(xué)。理學(xué)家主張文以載道，但偏重道統(tǒng)心傳，認(rèn)為作文易流于玩物喪志，吟詩(shī)無(wú)益，會(huì)耽誤心性修養(yǎng)功夫，由此形成了重道輕文的文學(xué)思想。其流弊所及，則文章不免說(shuō)教，詩(shī)也趨向言理，缺少文學(xué)的情韻和意味，倒是詞及小說(shuō)戲曲等少受理學(xué)影響而自成面目，詞更被稱(chēng)為宋代的一代之文學(xué)。4444、、、、城市經(jīng)濟(jì)繁榮城市經(jīng)濟(jì)繁榮城市經(jīng)濟(jì)繁榮城市經(jīng)濟(jì)繁榮，，，，市民文藝興起市民文藝興起市民文藝興起市民文藝興起3宋代敘事文學(xué)的發(fā)展，以流行于士大夫文人中間的散文為主，也有出自民間講唱文學(xué)的話本小說(shuō)。前者是雅文學(xué)，后者為俗文學(xué)。4444、、、、通俗文學(xué)通俗文學(xué)通俗文學(xué)通俗文學(xué)更多內(nèi)容請(qǐng)與QQ67460666微信KAOPASS索取宋人的話本小說(shuō)是流行于市井的俗文學(xué)，從民間的講唱文學(xué)發(fā)展而來(lái)。講唱文學(xué)是由散文和韻文組成的有講有唱的一種文體，宋代的講唱文學(xué)有以講為主的話本，也有以唱為主的鼓子詞、諸宮調(diào)、覆賺等。話本小說(shuō)成為中國(guó)白話小說(shuō)的開(kāi)端。三三三三、、、、宋代文學(xué)的分期宋代文學(xué)的分期宋代文學(xué)的分期宋代文學(xué)的分期大的方面分為北宋文學(xué)和南宋文學(xué)。第一章第一章第一章第一章北宋初期文學(xué)北宋初期文學(xué)北宋初期文學(xué)北宋初期文學(xué)北宋初期的文學(xué)基本上處于沿襲唐五代文風(fēng)的過(guò)渡階段，可也出現(xiàn)了一些新的變化，如柳開(kāi)等人倡導(dǎo)和寫(xiě)作的古文，王禹偁革新詩(shī)風(fēng)和文風(fēng)，楊億等人的西昆體風(fēng)靡一時(shí)，晏殊的令詞創(chuàng)作等，都在這一時(shí)期的文學(xué)發(fā)展過(guò)程中起過(guò)作用，為宋代文學(xué)的發(fā)展在某些方面作了鋪墊。更多內(nèi)容請(qǐng)與QQ67460666微信KAOPASS索取第一節(jié)第一節(jié)第一節(jié)第一節(jié)王禹偁與宋初文風(fēng)和詩(shī)風(fēng)王禹偁與宋初文風(fēng)和詩(shī)風(fēng)王禹偁與宋初文風(fēng)和詩(shī)風(fēng)王禹偁與宋初文風(fēng)和詩(shī)風(fēng)宋初文壇承接晚唐五代文風(fēng)余緒，盛行駢麗聲偶之辭，妍華而不免膚淺，未能自出新意。因此，柳開(kāi)柳開(kāi)柳開(kāi)柳開(kāi)、、、、穆修穆修穆修穆修等人的倡導(dǎo)復(fù)古和堅(jiān)持寫(xiě)作古文，就顯得尤為難能可貴了。他們的復(fù)古主張和實(shí)踐，為后來(lái)宋代的古文運(yùn)動(dòng)開(kāi)了頭。在詩(shī)和文兩個(gè)方面都有較為突在詩(shī)和文兩個(gè)方面都有較為突在詩(shī)和文兩個(gè)方面都有較為突在詩(shī)和文兩個(gè)方面都有較為突出的創(chuàng)作實(shí)績(jī)出的創(chuàng)作實(shí)績(jī)出的創(chuàng)作實(shí)績(jī)出的創(chuàng)作實(shí)績(jī)，，，，促進(jìn)了宋初詩(shī)風(fēng)促進(jìn)了宋初詩(shī)風(fēng)促進(jìn)了宋初詩(shī)風(fēng)促進(jìn)了宋初詩(shī)風(fēng)、、、、文風(fēng)變革的作家文風(fēng)變革的作家文風(fēng)變革的作家文風(fēng)變革的作家，，，，當(dāng)推王禹偁當(dāng)推王禹偁當(dāng)推王禹偁當(dāng)推王禹偁。柳開(kāi)，大名（今河北大名縣）人，字仲涂，著有河?xùn)|先生集。原名肩愈，字紹先。意為要繼承韓愈、柳宗元的事業(yè)。他在宋初自覺(jué)地以恢復(fù)韓、柳古文的傳統(tǒng)為己任，反對(duì)五代浮艷文風(fēng)，標(biāo)舉文統(tǒng)和道統(tǒng)標(biāo)舉文統(tǒng)和道統(tǒng)標(biāo)舉文統(tǒng)和道統(tǒng)標(biāo)舉文統(tǒng)和道統(tǒng)，，，，主張文道合一主張文道合一主張文道合一主張文道合一，，，，有鼓吹復(fù)古有鼓吹復(fù)古有鼓吹復(fù)古有鼓吹復(fù)古、、、、倡導(dǎo)質(zhì)樸文風(fēng)的倡導(dǎo)質(zhì)樸文風(fēng)的倡導(dǎo)質(zhì)樸文風(fēng)的倡導(dǎo)質(zhì)樸文風(fēng)的篳路藍(lán)縷之功篳路藍(lán)縷之功篳路藍(lán)縷之功篳路藍(lán)縷之功。穆修，字伯長(zhǎng)，鄆州（今山東東平）人。他是繼柳開(kāi)之后專(zhuān)力寫(xiě)作古他是繼柳開(kāi)之后專(zhuān)力寫(xiě)作古他是繼柳開(kāi)之后專(zhuān)力寫(xiě)作古他是繼柳開(kāi)之后專(zhuān)力寫(xiě)作古文的作家文的作家文的作家文的作家，其文強(qiáng)調(diào)教化作用，力求結(jié)構(gòu)章法的變化，多用散行單句，不務(wù)雕琢堆砌，不求華靡艷麗，在宋代古文的發(fā)展上具有一定的影響。王禹偁（9541001），宋初有名的直臣，因直言敢諫而屢遭貶謫。今存小畜集30卷。在宋初作家里，王禹偁是成就較大的一位，他在詩(shī)和文兩個(gè)方面的創(chuàng)作都較為突出，促進(jìn)了宋初詩(shī)風(fēng)、文風(fēng)的變革。更多內(nèi)容請(qǐng)與QQ67460666微信KAOPASS索取宋初詩(shī)派林立，主要有所謂白體白體白體白體、、、、昆體和晚唐體昆體和晚唐體昆體和晚唐體昆體和晚唐體三派。白體學(xué)白居易，詩(shī)風(fēng)平易曉暢。主要詩(shī)人有李昉、徐鉉和王禹偁等。王禹偁早年與一般文人一樣喜愛(ài)白居易的詩(shī)，但

簡(jiǎn)介：外國(guó)文學(xué)專(zhuān)題畢業(yè)論文外國(guó)文學(xué)專(zhuān)題畢業(yè)論文外國(guó)文學(xué)是值得我們?nèi)パ芯恳约皩W(xué)習(xí)的一類(lèi)文學(xué)下面外國(guó)文學(xué)專(zhuān)題畢業(yè)論文是小編為大家整理的在這里跟大家分享一下內(nèi)容摘要外國(guó)文學(xué)涉及大量紛繁復(fù)雜的文藝思潮、文學(xué)現(xiàn)象及作家作品較之其它課程教學(xué)難度相對(duì)更大而傳統(tǒng)的文學(xué)教學(xué)大多依據(jù)文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂講授這種教學(xué)模式以教材教師為中心難以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造精神本文從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩方面進(jìn)行探討主張?jiān)谡{(diào)整課程內(nèi)容體系的同時(shí)采用主體性研討式教學(xué)方法以期為外國(guó)文學(xué)教學(xué)的探索提出有效建議關(guān)鍵詞文學(xué)教學(xué)教學(xué)內(nèi)容教學(xué)方法主體性教學(xué)外國(guó)文學(xué)課擔(dān)負(fù)著傳播引介民族文化拓展學(xué)生視野提高學(xué)生人文素質(zhì)的任務(wù)由于它源于不同的民族文化形態(tài)具有異質(zhì)文化性質(zhì)在精神心理、價(jià)值建構(gòu)、審美追求等方面均顯示出與中國(guó)文學(xué)不同的特點(diǎn)學(xué)生在理解上往往產(chǎn)生距離感、陌生感同時(shí)外國(guó)文學(xué)涉及的范圍廣作品多從古至今傳承下來(lái)的文學(xué)思潮和現(xiàn)象紛繁復(fù)雜同一思潮在不同的國(guó)家的表現(xiàn)形式有很大的差別即使在同一國(guó)家里不同的作品也同時(shí)存在相同點(diǎn)和獨(dú)特性因此教學(xué)難度相對(duì)較大傳統(tǒng)的外國(guó)文學(xué)教學(xué)“一般依循文學(xué)史發(fā)展脈絡(luò)做史選結(jié)合的綜合描述內(nèi)容上厚古薄今詳遠(yuǎn)略近”方式上基本以教材教師為中心進(jìn)第二從橫向上壓縮文學(xué)史教學(xué)開(kāi)展專(zhuān)題教學(xué)在以往的文學(xué)教學(xué)中我們多采用“古代、近代、現(xiàn)當(dāng)代”的分段式教學(xué)模式這種文學(xué)史教學(xué)內(nèi)容涉及的范圍寬作家作品多文學(xué)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜面面俱到給教學(xué)增加了不少困難容易影響教學(xué)效果此外基礎(chǔ)課程占用的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)既不利于教師的科研探索和學(xué)生的自學(xué)研討也影響課程體系的建設(shè)所以在保留外國(guó)文學(xué)史教學(xué)中必要的基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)可對(duì)其大力壓縮并推出一系列專(zhuān)題選修課比如英美文學(xué)經(jīng)典、西方文學(xué)思潮、現(xiàn)代主義文學(xué)、西方小說(shuō)敘事研究、西方詩(shī)歌藝術(shù)研究、西方悲劇藝術(shù)研究、比較文學(xué)研究、二十世紀(jì)西方文學(xué)理論專(zhuān)題研究、西方文化概論等這樣改革極大豐富了本學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容使課程體系趨于完善尤其是為我們的研討式教學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)更有利于學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇、鉆研和思考完成文學(xué)的創(chuàng)造性閱讀和闡釋第三重視文學(xué)理論在教材中的作用文學(xué)理論是用于詮釋文本的普遍理論原是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)但反過(guò)來(lái)又影響和指導(dǎo)創(chuàng)作具有歷史重要性的文學(xué)理論學(xué)派包括有新批評(píng)、形式主義、馬克思主義、心理分析批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、女性主義等學(xué)生掌握了不同的文學(xué)理論便有可能采用多種文學(xué)批評(píng)方法從新的角度和層面對(duì)作品進(jìn)行分析和闡釋現(xiàn)代文學(xué)教育正是要形成多元化的闡釋格局培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性閱讀總之在編訂外國(guó)文學(xué)教材時(shí)我們應(yīng)堅(jiān)持“以史為經(jīng)以論為緯以作品研究為中心”的原則編寫(xiě)出有主有次主次分明具有大學(xué)特點(diǎn)的外國(guó)文學(xué)教材

簡(jiǎn)介：第1頁(yè)共6頁(yè)電大古代詩(shī)歌散文專(zhuān)題作業(yè)電大古代詩(shī)歌散文專(zhuān)題作業(yè)2一、律詩(shī)是在篇章、句式、對(duì)偶、音律上都有嚴(yán)密限定的一種詩(shī)體，七律是律詩(shī)的一種，杜甫是詩(shī)史上第一個(gè)大力寫(xiě)作七律的詩(shī)人，詠懷古跡五首、秋興八首、登高等都是杜甫的七律代表作。詠懷古跡其五諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。福移漢祚難恢復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。（一）平仄是律詩(shī)最重要的格律因素，請(qǐng)學(xué)習(xí)律詩(shī)的平仄規(guī)定，完成下列任務(wù)。1、請(qǐng)標(biāo)出詠懷古跡其五的平仄。諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。三分割據(jù)紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。福移漢祚難恢復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。2、粘對(duì)是律詩(shī)平仄規(guī)則的一部分，請(qǐng)以詠懷古跡其五為例，說(shuō)明何謂“粘”、何謂“對(duì)”。答所謂“粘”，指上聯(lián)的對(duì)句與下聯(lián)的出句平仄必須是同一類(lèi)句式，如果上聯(lián)對(duì)句是仄起平收，則下聯(lián)出句影視仄起仄收；如果上聯(lián)對(duì)句是平起平收，則下聯(lián)出句應(yīng)是平起仄收。即后聯(lián)出句第二字的平仄須與前聯(lián)對(duì)句第二字的平仄一致。所謂“對(duì)”，是指每聯(lián)出句與對(duì)句必須是相對(duì)的句式，出句為仄起仄收，則對(duì)句應(yīng)為平起平收；出句為平起仄收，則對(duì)句應(yīng)為仄起平收。即一聯(lián)之內(nèi)平仄相對(duì)。若不符合以上規(guī)則，就被稱(chēng)為“失粘”、“失對(duì)”，是律詩(shī)寫(xiě)作的大忌。3、“拗救”是律詩(shī)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的一種聲律現(xiàn)象，請(qǐng)以詠懷古跡其五為例，說(shuō)明什么是拗救答所謂“拗救”，指一句詩(shī)在該用平聲字的地方用仄聲字，須在本句或?qū)涞倪m當(dāng)位置將仄聲字改為平聲字予以補(bǔ)救。（二）除了嚴(yán)格的平仄要求外，律詩(shī)在押韻和對(duì)仗上也有比較嚴(yán)格的規(guī)定，請(qǐng)以詠懷古跡其五為例，說(shuō)明律詩(shī)押韻和對(duì)仗的規(guī)則。1、押韻規(guī)則答二、四、六、八句須押韻，首句可押可不押，一般只押平聲韻。除首句押韻外，韻字在對(duì)句句尾，且須一韻到底，不許鄰韻通押。2、對(duì)仗規(guī)則答頷聯(lián)、頸聯(lián)須講究對(duì)仗，首聯(lián)、尾聯(lián)可對(duì)可不對(duì)，對(duì)仗也有一定的講究，但不像平仄那么嚴(yán)格。二、認(rèn)真研讀教材第三章第三節(jié)所講李白將進(jìn)酒，完成下列任務(wù)。從句式、平仄、押韻、對(duì)仗等方面與杜甫詠懷古跡其五對(duì)比，進(jìn)一步加深對(duì)七律格律要求的理解。1、從原詩(shī)中節(jié)選八句抄錄于下，并標(biāo)出其平仄。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平平古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。平平仄仄平仄仄仄仄平平仄平平陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平平第3頁(yè)共6頁(yè)惜內(nèi)顧之纏綿，恨未命之微祥。紆廣念于履組，塵清慮于余香。③四字句與六字句混用組成的對(duì)聯(lián)雖非圖畫(huà)，入甘泉而不分；言異神位，戲陽(yáng)臺(tái)而無(wú)別。4、講究用典。①魯迅說(shuō)“曹丕的一個(gè)時(shí)代可以說(shuō)是文學(xué)的自覺(jué)時(shí)代，或如近代所說(shuō)，是為藝術(shù)而藝術(shù)的一派?！保ㄎ簳x風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系）駢儷之風(fēng)的興盛，正是這種“文學(xué)的自覺(jué)”的重要組成部分。②清人許梿說(shuō)“駢語(yǔ)至徐庚，五色相宜，人音迭奏，可謂六朝之渤澥，唐代之津梁?！保慕e評(píng)玉臺(tái)新詠序語(yǔ)）請(qǐng)您刪除一下內(nèi)容，O∩_∩O謝謝【CHINAS10MUSTSEEANIMATIONS】THECHINESEANIMATIONINDUSTRYHASSEENCONSIDERABLEGROWTHINTHELASTSEVERALYEARSITWENTTHROUGHAGOLDENAGEINTHELATE1970S1980SWHENSUCCESSIVELYBRILLIANTANIMATIONWKWASPRODUCEDHEREARE10MUSTSEECLASSICSFROMCHINASANIMATIONOUTPOURINGTHATARENOTTOBEMISSEDLETSRECALLTHESECOLFULIMAGESTHATBROUGHTTHECOUNTRYGREATJOYCALABASHBROTHERSCALABASHBROTHERSCHINESE葫蘆娃ISACHINESEANIMATIONTVSERIESPRODUCEDBYSHANGHAIANIMATIONFILMSTUDIOINTHE1980STHESERIESWASONEOFTHEMOSTPOPULARANIMATIONSINCHINAITWASRELEASEDATAPOINTWHENTHECHINESEANIMATIONINDUSTRYWASINARELATIVELYDOWNEDSTATECOMPAREDTOTHERESTOFTHEINTERNATIONALCOMMUNITYSTILLTHESERIESWASTRANSLATEDINTO7DIFFERENTLANGUAGESTHEEPISODESWEREPRODUCEDWITHAVASTAMOUNTOFPAPERCUTANIMATIONSBLACKCATDETECTIVEBLACKCATDETECTIVECHINESE黑貓警長(zhǎng)ISACHINESEANIMATIONTELEVISIONSERIESPRODUCEDBYTHESHANGHAIANIMATIONFILMSTUDIOITISSOMETIMESKNOWNASMRBLACKTHESERIESWASIGINALLYAIREDFROM1984TO1987INJUNE2006AREBROADCASTINGOFTHEIGINALSERIESWASANNOUNCEDCRITICSBEMOANTHESERIESVIOLENCELACKOFSUITABILITYFCHILDRENSEDUCATIONPROPONENTSOFTHESHOWCLAIMTHATITISMERELYFENTERTAINMENTEFFENDI“EFFENDI“MEANINGSIRTEACHERINTURKISHISTHERESPECTFULNAMEFPEOPLEWHOOWNWISDOMKNOWLEDGETHEHEROSREALNAMEWASNASREDDINHEWASWISEWITTYMEIMPTANTLYHEHADTHECOURAGETORESISTTHEEXPLOITATIONOFNOBLEMENHEWASALSOFULLOFCOMPASSIONTRIEDHISBESTTOHELPPOPEOPLEADVENTUREOFSHUKEBEITA【舒克與貝塔】【舒克與貝塔】ADVENTUREOFSHUKEBEITACHINESE舒克和貝塔ISACLASSICANIMATIONBYZHENGYUANJIEWHOISKNOWNASKINGOFFAIRYTALESINCHINASHUKEBEITAARETWOMICEWHODONTWANTTOSTEALFOODLIKEOTHERMICESHUKEBECAMEAPILOTBEITABECAMEATANKDRIVERTHEPAIRMETACCIDENTALLYBECAMEGOODFRIENDSTHENTHEYBEFRIENDEDABOYNAMEDPIPILUWITHTHEHELPOFPIPILUTHEYCOFOUNDEDANAIRLINENAMEDSHUKEBEITAAIRLINESTOHELPOTHERANIMALSALTHOUGHTHEREAREONLY13EPISODESINTHISSERIESTHECONTENTISVERYCOMPACTATTRACTIVETHEANIMATIONSHOWSTHEPRECIOUSNESSOFFRIENDSHIPHOWPEOPLESHOULDBEBRAVEWHENFACINGDIFFICULTIESEVENADULTSRECALLINGTHISANIMATIONTODAYCANSTILLFEELTOUCHEDBYSOMESCENESSECRETSOFTHEHEAVENLYBOOKSECRETSOFTHEHEAVENLYBOOKCHINESE天書(shū)奇談ALSOREFERREDTOAS“LEGENDOFTHESEALEDBOOK““TALESABOUTTHEHEAVENLYBOOK“WASRELEASEDIN1983THEFILMWASPRODUCEDWITHRIGOUSDUBBINGFLUIDCOMBINATIONOFMUSICVIVIDANIMATIONSTHESTYISBASEDONTHECLASSICLITERATURE“PINGYAOZHUAN“MEANING“THESUPPRESSIONOFTHEDEMONS“BYFENGMENGLONGYUANGONGTHEDEACONOPENEDTHESHRINEEXPOSEDTHEHOLYBOOKTOTHEHUMANWLDHECARVEDTHEBOOKSCONTENTSONTHESTONEWALLOFAWHITECLOUDCAVEINTHEMOUNTAINSHEWASTHENPUNISHEDWITHGUARDINGTHEBOOKFLIFEBYTHEJADEEMPERFBREAKINGHEAVENSLAWINDERTOPASSTHISHOLYBOOKTOHUMANBEINGSHEWOULDHAVETOGETBYTHEANTAGONISTFOXTHEWHOLEANIMATIONISACTERIZEDBYMINGCHINESEPAINTINGINCLUDINGPAVILIONSANCIENTARCHITECTURERIPPLINGSTREAMSCROWDEDMARKETSWHICHFULLYDEMONSTRATETHEUNIQUEBEAUTYOFCHINASNATURALSCENERYPLEASANTGOATBIGBIGWOLF【喜洋洋與灰太狼】【喜洋洋與灰太狼】PLEASANTGOATBIGBIGWOLFCHINESE喜羊羊與灰太狼ISACHINESEANIMATEDTELEVISIONSERIESTHESHOWISABOUTAGROUPOFGOATSLIVINGONTHEGREENPASTURETHESTYREVOLVESAROUNDACLUMSYWOLFWHOWANTSTOEATTHEMITISAPOPULARDOMESTICANIMATIONSERIESHASBEENADAPTEDINTOMOVIESNEZHACONQUERSTHEDRAGONKING（CHINESE哪吒鬧海）ISANOUTSTINGANIMATIONISSUEDBYTHEMINISTRYOFCULTUREIN1979ISBASEDONANEPISODEFROMTHECHINESEMYTHOLOGICALNOVEL“FENGSHENYANYI“AMOTHERGAVEBIRTHTOABALLOFFLESHSHAPEDLIKEALOTUSBUDTHEFATHERLIJINGCHOPPEDOPENTHEBALLBEAUTIFULBOYNEZHASPRUNGOUTONEDAYWHENNEZHAWASSEVENYEARSOLDHEWENTTOTHENEARBYSEASHEFASWIMKILLEDTHETHIRDSONOFTHEDRAGONKINGWHOWASPERSECUTINGLOCALRESIDENTSTHESTYPRIMARILYREVOLVESAROUNDTHEDRAGONKINGSFEUDWITHNEZHAOVERHISSONSDEATHTHROUGHBRAVERYWITNEZHAFINALLYBROKEINTOTHEUNDERWATERPALACESUCCESSFULLYDEFEATEDHIMTHEFILMSHOWSVARIOUSKINDSOFATTRACTIVESCENERIESTHETRADITIONALCULTUREOFCHINASUCHASSPECTACULARMOUNTAINSELEGANTSEAWAVESEXQUISITEANCIENTCHINESECLOTHESITHASRECEIVEDAVARIETYOFAWARDSHAVOCINHEAVENTHESTYOFHAVOCINHEAVEN（CHINESE大鬧天宮）ISBASEDONTHEEARLIESTCHAPTERSOFTHECLASSICSTYJOURNEYTOTHEWESTTHEMAINACTERISSUNWUKONGAKATHEMONKEYKINGWHOREBELSAGAINSTTHEJADEEMPEROFHEAVENTHESTYLIZEDANIMATIONDRUMSPERCUSSIONACCOMPANIMENTUSEDINTHISFILMAREHEAVILYINFLUENCEDBYBEIJINGOPERATRADITIONSTHENAMEOFTHEMOVIEBECAMEACOLLOQUIALISMINTHECHINESELANGUAGETODESCRIBESOMEONEMAKINGAMESSREGARDLESSTHATITWASANANIMATEDFILMITSTILLBECAMEONEOFTHEMOSTINFLUENTIALFILMSINALLOFASIACOUNTLESSCARTOONADAPTATIONSTHATFOLLOWEDHAVEREUSEDTHESAMECLASSICSTYJOURNEYTOTHEWESTYETMANYCONSIDERTHIS1964ITERATIONTOBETHEMOSTIGINALFITTINGMEMABLETHEGOLDENMONKEYDEFEATSADEMON【金猴降妖】【金猴降妖】THEGOLDENMONKEYDEFEATSADEMONCHINESE金猴降妖ALSOREFERREDAS“THEMONKEYKINGCONQUERSTHEDEMON“ISADAPTEDFROMCHAPTERSOFTHECHINESECLASSICS“JOURNEYTOTHEWEST““MONKEY“INTHEWESTERNWLDTHEFIVEEPISODEANIMATIONSERIESTELLSTHESTYOFMONKEYKINGSUNWUKONGWHOFOLLOWEDMONKXUANZANGSTRIPTOTHEWESTTOTAKETHEBUDDHISTICSUTRATHEYMETAWHITEBONEEVILTHEEVILTRANSFMEDHUMANAPPEARANCESTHREETIMESTOSEDUCETHEMONKTWICEMONKEYKINGRECOGNIZEDITBROUGHTITDOWNTHEMONKWASUNABLETORECOGNIZETHEMONSTEREXPELLEDSUNWUKONGXUANZANGWASTHENCAPTUREDBYTHEMONSTERFTUNATELYBAJIEANOTHERAPPRENTICEOFXUANZANGESCAPEDPERSUADEDTHEMONKEYKINGTOCOMERESCUETHEMONKFINALLYSUNKILLSTHEEVILSAVESXUANZANGTHEOUTSTINGANIMATIONHASRECEIVEDAVARIETYOFAWARDSINCLUDINGTHE6THHUNDREDFLOWERSFESTIVALAWARDTHECHICAGOINTERNATIONALCHILDRENSFILMFESTIVALAWARDIN1989MCDULL【麥兜】【麥兜】MCDULLISACARTOONPIGACTERTHATWASCREATEDINHONGKONGBYALICEMAKBRIANTSEALTHOUGHMCDULLMADEHISFIRSTAPPEARANCESASASUPPTINGACTERINTHEMCMUGCOMICSMCDULLHASSINCEBECOMEACENTRALACTERINHISOWNRIGHTATTRACTINGAHUGEFOLLOWINGINHONGKONGTHEFIRSTMCDULLMOVIEMCMUGSTYMYLIFEASMCDULLDOCUMENTEDHISLIFETHERELATIONSHIPBETWEENHIMHISMOTHERTHEMCMUGSTYMYLIFEASMCDULLISALSOBEINGTRANSLATEDINTOFRENCHSHOWNINFRANCEINTHISVERSIONMAKBINGISTHEMOTHEROFMCDULLNOTHISFATHER

簡(jiǎn)介：高考文學(xué)類(lèi)文本閱讀知識(shí)梳理高考文學(xué)類(lèi)文本閱讀知識(shí)梳理高考小說(shuō)閱讀?？碱}型高考小說(shuō)閱讀?？碱}型一、人物形象一、人物形象小說(shuō)通過(guò)人物形象的塑造來(lái)表達(dá)作者的觀點(diǎn)反映社會(huì)生活。鑒賞小說(shuō)主要是鑒賞人物形象的典型性格。分析小說(shuō)中的人物形象注意從直接描寫(xiě)、間接描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)三方面入手。分析細(xì)節(jié)描寫(xiě)首先要注意細(xì)節(jié)的真實(shí)性其次看是否具有典型意義看其是否經(jīng)過(guò)精心選擇巧妙安排。11小說(shuō)反映社會(huì)生活的主要手段是塑造人物形象小說(shuō)反映社會(huì)生活的主要手段是塑造人物形象小說(shuō)中的人物，我們稱(chēng)為典型人物；這個(gè)人物是作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)作出來(lái)的，“雜取種種，合成一個(gè)”，通過(guò)這樣典型的人物形象反映生活，具有更集中、更普遍的代表性。22小說(shuō)塑造人物的方法、方式小說(shuō)塑造人物的方法、方式從內(nèi)容上來(lái)看，有如下幾種肖像描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，行動(dòng)描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)。從表達(dá)形式上來(lái)看，有以下兩種正面描寫(xiě)直接描寫(xiě)，側(cè)面描寫(xiě)間接描寫(xiě)。33小說(shuō)的核心任務(wù)小說(shuō)的核心任務(wù)小說(shuō)的核心任務(wù)就是通過(guò)刻畫(huà)人物、塑造典型人物形象來(lái)揭示社會(huì)生活的某些本質(zhì)，從而表現(xiàn)作品的主題的。所以，要評(píng)價(jià)小說(shuō)中的人物形象，就要認(rèn)真分析作者對(duì)人物的描寫(xiě)，從而評(píng)價(jià)人物的性格特征，進(jìn)而發(fā)掘出各色人物善惡美丑的精神世界。44分析人物形象設(shè)題分析人物形象設(shè)題在閱讀小說(shuō)時(shí)，命題者自然會(huì)從分析人物形象這一角度設(shè)置試題，具體說(shuō)來(lái)，大致可能涉及概括指出人物的性格特征，指出小說(shuō)對(duì)人物進(jìn)行描寫(xiě)的具體方法，對(duì)文中人物進(jìn)行客觀公正的評(píng)析包括作者自身對(duì)人物的態(tài)度和讀者對(duì)人物的評(píng)價(jià)等。（一）概括小說(shuō)人物形象類(lèi)（一）概括小說(shuō)人物形象類(lèi)11常見(jiàn)考查題型常見(jiàn)考查題型1結(jié)合小說(shuō)，簡(jiǎn)要分析人物形象。2是一個(gè)怎樣的人物有哪些性格特點(diǎn)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3試分析概括這一形象的作用。4分析小說(shuō)對(duì)人物進(jìn)行描寫(xiě)的具體方法及其作用。22思路導(dǎo)航思路導(dǎo)航我們對(duì)小說(shuō)人物的鑒賞主要從三個(gè)方面入手。第一，人物的性格總是通過(guò)描寫(xiě)手段表現(xiàn)出來(lái)的。小說(shuō)刻畫(huà)人物的主要方法，是通過(guò)描寫(xiě)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)和心理來(lái)表現(xiàn)人物的思想感情和性格特征的。俗話說(shuō)“言為心聲”，即人物語(yǔ)言是人物思想性格的表白，至于人物心理活動(dòng)的描寫(xiě)，則更是直接表白了。另一方面，作品中人物的行動(dòng)，又是人物思想性格的生動(dòng)表現(xiàn)。此外，小說(shuō)描寫(xiě)人物的方法還有肖像描寫(xiě)、神情描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。既有概括的介紹，也有具體的描繪；既有正面描寫(xiě)，也有側(cè)面烘托。分析人物形象時(shí)一定要抓住這些具體的描寫(xiě)語(yǔ)句去揣摩、領(lǐng)悟。第二，小說(shuō)里的人物都是在一定的背景下活動(dòng)的，因此，分析人物形象，我們還要聯(lián)系人物活動(dòng)的社會(huì)歷史背景和文中的自然環(huán)境。既準(zhǔn)確把握人物鮮明的個(gè)性，又深切理解人物的社會(huì)意義（共性）。既要善于從自然環(huán)境的描寫(xiě)中體會(huì)人物的情感、心境等，又要善于從人物間的相互關(guān)系、人物與環(huán)境的關(guān)系中了解人物的性格特征。第三，人物性格也常用抑揚(yáng)、虛實(shí)、對(duì)比、襯托等塑造人物的傳統(tǒng)手法揭示出來(lái)。另外，確立小說(shuō)的主人公是誰(shuí)，可從五個(gè)方面進(jìn)行分析①有的作品的標(biāo)題就指明了主人公，②最能傳達(dá)主題思想的人物是主人公，③與情節(jié)聯(lián)系密切的是主人公，④作者極力刻畫(huà)出的栩栩如生的人物是主人公，⑤作者用墨最多的人物往往是主人公。33思路步驟思路步驟①總體把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，確定作者的感情傾向是褒還是貶，是頌揚(yáng)還是諷刺。②畫(huà)出小說(shuō)中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句。③看用了什么手法，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類(lèi)概括。④選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。44答案組織模式（常用答案組織模式（常用3種）種）①一個(gè)總括句（人物身份）分述性格特點(diǎn)型例1（2012年安徽高考巴爾塔薩的一個(gè)奇特的下午）依據(jù)小說(shuō)的相關(guān)內(nèi)容，概括蒙鐵爾形象的特點(diǎn)。（5分）【試題立意】本題考查欣賞作品的形象、賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力【參考答案】蒙鐵爾當(dāng)?shù)氐呢?cái)主，粗暴，專(zhuān)制，冷酷，吝嗇?！驹囶}解析】蒙鐵爾雖不是小說(shuō)的主要人物，表現(xiàn)也不多，但性格鮮明，尤其是吝嗇、粗暴、從不考慮他人的感受，非常明顯。關(guān)鍵是要抓住蒙鐵爾自己的言行正面分析，以及其妻子、兒子的言行的側(cè)面分析。例2（2009年安徽高考）董師傅游湖概括小說(shuō)中董師傅這一人物形象的特點(diǎn)。答案董師傅是一位普通木工。（總括身份）他技藝精湛，質(zhì)樸善良，樂(lè)于助人，有平常心，有生活情趣。（分述性格特點(diǎn)）②單句下定義型例（林沖見(jiàn)差撥）差撥是一個(gè)什么樣的人作者采用了什么表現(xiàn)手法刻畫(huà)這個(gè)人物請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答案（1）差撥是個(gè)利用職權(quán)詐取錢(qián)財(cái)?shù)膭?shì)利小人。（2分）（2）對(duì)比法。主要表現(xiàn)在對(duì)林沖先罵后夸的語(yǔ)言描寫(xiě)上如先是罵林沖為“賊配軍”、“賤骨頭”，后來(lái)夸林沖為“好男子”、“久后必然發(fā)跡”。（4分）③分點(diǎn)概括型（答案盡量使用概括性短語(yǔ)）例1（2011全國(guó)新課標(biāo)卷）“外省郎”彭先生有哪些性格特點(diǎn)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答①有擔(dān)當(dāng)，明大義在老丈人危難時(shí)，以親3氛，烘托人物心理；③使情節(jié)的發(fā)生和發(fā)展更加合理。二、故事情節(jié)二、故事情節(jié)小說(shuō)情節(jié)即在小說(shuō)作品所提供的特定藝術(shù)描寫(xiě)的環(huán)境中，由于人物之間的相互關(guān)系和人與環(huán)境間的矛盾沖突，而產(chǎn)生的一系列生活事件發(fā)生、發(fā)展、直至解決的整個(gè)過(guò)程。它通常由一組或若干組具體的生活事件組成，在一條基本情節(jié)線索的統(tǒng)領(lǐng)下包括許許多多的細(xì)節(jié)。小說(shuō)故事中的矛盾沖突是形成情節(jié)的基礎(chǔ)，也是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的動(dòng)力，沖突雙方的人物性格，則直接決定了情節(jié)進(jìn)展的趨向。鑒于小說(shuō)的情節(jié)在表現(xiàn)主題和刻畫(huà)人物方面的重要性，命題者往往圍繞情節(jié)構(gòu)思及其作用命題?！厩楣?jié)分析】【情節(jié)分析】（1）情節(jié)分析的目的）情節(jié)分析的目的分析情節(jié)不是鑒賞小說(shuō)的目的，而是手段，是為理解人物性格、把握小說(shuō)主題服務(wù)的。所以，在分析情節(jié)的過(guò)程中，要隨時(shí)注意體會(huì)它對(duì)人物性格的形成及對(duì)揭示小說(shuō)主題的作用。（2）思路導(dǎo)航）思路導(dǎo)航分析小說(shuō)的故事情節(jié)，可以從以下幾方面入手①抓住場(chǎng)面②尋找線索③理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)④抓住主要的矛盾沖突。（一）情節(jié)概括模式（一）情節(jié)概括模式1、【常見(jiàn)題型】【常見(jiàn)題型】（1）用一句話或簡(jiǎn)明的語(yǔ)句概括故事情節(jié)。（2）文中共寫(xiě)了哪幾件事請(qǐng)依次加以概括。（3）這篇小說(shuō)的情節(jié)是如何展開(kāi)的請(qǐng)概括回答。（4）請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言梳理小說(shuō)的脈絡(luò)（5）概括小說(shuō)的部分內(nèi)容包括指出開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局四部分中的某一方面2、【答題導(dǎo)航】【答題導(dǎo)航】（1）一句話概括情節(jié)式答案主要用概括性的語(yǔ)句表述小說(shuō)的主要情節(jié)，一般形式是什么人在什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，做了什么事情。如有必要，可再加上該事情的結(jié)果和產(chǎn)生的影響。例1（2009安徽高考董師傅游湖）這篇小說(shuō)的主要情節(jié)是什么參考答案董師傅領(lǐng)小翠游湖?！绢}型變化】例2（2009年四川卷想象）這篇小說(shuō)的故事情節(jié)是怎樣展開(kāi)的請(qǐng)概括回答。4分解題思路這個(gè)問(wèn)題著重點(diǎn)在“怎樣展開(kāi)”，不在于具體情節(jié)的概括，答題思路應(yīng)定位于展開(kāi)方式方法。參考答案以“想象”為線索，以心理活動(dòng)描寫(xiě)為主要方式來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)。（2）分點(diǎn)概括情節(jié)式例1（面包）請(qǐng)概括小說(shuō)的主要情節(jié)。（原文見(jiàn)徽典一號(hào)P309）答案①妻子發(fā)現(xiàn)丈夫偷拿面包。②丈夫撒謊掩飾。③妻子替丈夫圓謊。④第二天晚餐，妻子多分了面包給丈夫。（解析仔細(xì)梳理整個(gè)事件，便可發(fā)現(xiàn)整個(gè)事件的發(fā)展分為四個(gè)階段，這里不好用一句話來(lái)概括主要情節(jié)，就可采用針對(duì)每個(gè)階段進(jìn)行概括的方式，認(rèn)真組織語(yǔ)言，答案即出）（二）情節(jié)作用模式（二）情節(jié)作用模式情節(jié)是小說(shuō)中用于表現(xiàn)人物性格發(fā)展變化的事件它是生活片斷的有機(jī)剪輯又是矛盾發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。把握好故事情節(jié)是讀懂小說(shuō)的關(guān)鍵?？勺プ⌒≌f(shuō)的事、物、人、情、時(shí)間、空間等線索理清小說(shuō)的矛盾沖突體會(huì)情節(jié)對(duì)人物形象的塑造及主題的揭示所起到的作用。1、【常見(jiàn)題型】【常見(jiàn)題型】（1）小說(shuō)敘寫(xiě)某一情節(jié)有什么作用請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（2）簡(jiǎn)要分析小說(shuō)情節(jié)的特點(diǎn)雙線交織、懸念、曲折性、合理性等及作用。（3）作者反復(fù)寫(xiě)某一情節(jié)有什么作用作者寫(xiě)某一段對(duì)展開(kāi)情節(jié)有什么作用2、【思路導(dǎo)航】【思路導(dǎo)航】①找出情節(jié)線索，理清情節(jié)的來(lái)龍去脈。②由事及人，看情節(jié)發(fā)展如何為塑造人物服務(wù)。③見(jiàn)微知著，從場(chǎng)面和細(xì)節(jié)描寫(xiě)中分析情節(jié)對(duì)表現(xiàn)主題的意義。④賞析技巧，注意發(fā)現(xiàn)作者組織情節(jié)的藝術(shù)匠心。3、【知識(shí)儲(chǔ)備】【知識(shí)儲(chǔ)備】（1）情節(jié)的作用）情節(jié)的作用①交代人物活動(dòng)的環(huán)境場(chǎng)所。②設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣。③為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆。④照應(yīng)前文。⑤線索或推動(dòng)其他情節(jié)發(fā)展。⑥刻畫(huà)人物性格。⑦表現(xiàn)主旨或深化主題。⑧使小說(shuō)內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)波瀾曲折富藝術(shù)性。（2）情節(jié)安排的特點(diǎn)（結(jié)構(gòu)安排評(píng)價(jià)））情節(jié)安排的特點(diǎn)（結(jié)構(gòu)安排評(píng)價(jià)）①就全文來(lái)說(shuō)有一波三折式。作用是引人入勝，扣人心弦，增強(qiáng)故事的戲劇性、可讀性。②就開(kāi)頭、結(jié)尾來(lái)說(shuō)有首尾呼應(yīng)式。作用是使結(jié)構(gòu)緊密、完整、圓合。③就開(kāi)頭來(lái)說(shuō)有倒敘式，如祝福，先寫(xiě)祥林嫂的死，然后再寫(xiě)祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教逼向死亡之地的。作用是制造懸念。④就結(jié)尾來(lái)說(shuō)有戛然而止，留下空白式。作用是給讀者充分的想象與聯(lián)想、引申思考的空間，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)、耐人尋味。豐富了小說(shuō)的內(nèi)涵，有助于擴(kuò)大外延意義。⑤此外，還有出人意料式、悲劇式、喜劇式等。一般作用是強(qiáng)化效果，深化主旨。（3）情節(jié)安排的基本技巧）情節(jié)安排的基本技巧①順敘按時(shí)間空間順序來(lái)寫(xiě)，情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)分明，層次清晰。②倒敘不按時(shí)間先后順序，而是把某些發(fā)生在后的情節(jié)或結(jié)局先行提出，然后再按順序敘述下去的一種方法，造成懸念，引人入勝。③插敘在敘述主要事件的過(guò)程中，插入另一與之有關(guān)的事件，然后再接上原來(lái)的事件寫(xiě)。對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要補(bǔ)充說(shuō)明，使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密，內(nèi)容更加充實(shí)豐滿(mǎn)。④補(bǔ)敘在敘述主要事件的過(guò)程中，補(bǔ)充敘述另一與之有關(guān)的事件，然后再接上原來(lái)的事件寫(xiě)。對(duì)上文內(nèi)

簡(jiǎn)介：1電大中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)題平時(shí)作業(yè)一及答案電大中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)題平時(shí)作業(yè)一及答案一單選題一單選題1發(fā)表于1917年1月新青年的文學(xué)改良芻議，其作者是（C）。A魯迅B陳獨(dú)秀C胡適D李大釗2體力勞動(dòng)和人生磨難沒(méi)有摧垮她，關(guān)于地獄之有無(wú)，是否會(huì)在死后被兩個(gè)男人用大鋸鋸開(kāi)，以及作為再嫁的寡婦是否有資格參加祭祖祝福，才是她的精神支柱。這個(gè)人物是（D）。A阿QB孔乙己C閏土D祥林嫂31919年初，北京大學(xué)傅斯年羅家倫等學(xué)生創(chuàng)立了（B）。A青年雜志社B新潮社C文學(xué)研究會(huì)D創(chuàng)造社4詩(shī)界第一位發(fā)難者就是被稱(chēng)為“中國(guó)新詩(shī)的第一人”的（B）。A郭沫若B胡適C劉半農(nóng)D魯迅5在眾多小詩(shī)的作者中，最重要的詩(shī)人是深受泰戈?duì)栵w鳥(niǎo)集影響的（D）。A汪靜之B胡適C朱自清D冰心6中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一本散文詩(shī)集，并開(kāi)“獨(dú)語(yǔ)體”散文之先河的是（C）。A吶喊B朝花夕拾C野草D墳7與冰心同為“小詩(shī)運(yùn)動(dòng)”重要詩(shī)人的是（B）。A汪靜之B宗白華C徐志摩D郭沫若81929年11月，率先提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)戲劇口號(hào)的是沈端先、鄭伯奇等人發(fā)起成立的（A）。A上海戲劇協(xié)社B民眾戲劇社C上海藝術(shù)劇社D南國(guó)社91923年，丁西林因獨(dú)幕劇一只馬蜂而一舉成名，而他早期話劇的代表作則是創(chuàng)作于1925年的（C）。A酒后B親愛(ài)的丈夫C壓迫D北京的空氣10標(biāo)志著夏衍的話劇創(chuàng)作成熟的代表作是（D）。A賽金花B法西斯細(xì)菌C秋瑾傳D上海屋檐下二、多項(xiàng)選擇題（每題二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共分，共20分）分）11晚清四大譴責(zé)小說(shuō)是孽海花和（ABC）。A官場(chǎng)現(xiàn)形記B二十年目睹之怪現(xiàn)狀C老殘游記D新中國(guó)未來(lái)記326如果說(shuō)，胡適的嘗試集是中國(guó)新詩(shī)現(xiàn)代性的開(kāi)端，那么，郭沫若的女神則是自覺(jué)實(shí)踐并取得決定性成果的標(biāo)志。27馮至被魯迅譽(yù)為“中國(guó)最杰出的抒情詩(shī)人”。28宗白華寫(xiě)作小詩(shī)的直接淵源是冰心的影響。29林語(yǔ)堂1935年后，在美國(guó)、法國(guó)創(chuàng)作吾國(guó)與吾民、風(fēng)聲鶴唳、京華煙云等文化著作和長(zhǎng)篇小說(shuō)。301906年，春柳社成立，標(biāo)志著中國(guó)話劇的序幕正式拉開(kāi)。31在受到老師主辦新青年影響而創(chuàng)辦的北京大學(xué)生刊物新潮，出現(xiàn)了一個(gè)活躍的作家群。32胡適于1917年1月在新青年發(fā)表文學(xué)改良縐議。33冰心的笑（1921）則是最早引起廣泛反響的美文。34朝花夕拾1926年在莽原周刊上陸續(xù)發(fā)表是，總題為舊事重提。35聞一多是“前期新月詩(shī)派”的重要代表1923年出版第一本詩(shī)集紅燭1928年出版第二本詩(shī)集死水。36瞿秋白曾經(jīng)與魯迅合作攥寫(xiě)14篇雜文，37新潮深入推進(jìn)戲劇革命。38洪深的貧民慘劇、田漢的咖啡店之一夜等明顯受到契訶夫。。。391930年，中國(guó)左翼劇團(tuán)聯(lián)盟成了，之后又改名為以個(gè)人名義參加的“中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟”（簡(jiǎn)稱(chēng)劇聯(lián)）40歐陽(yáng)予倩被稱(chēng)作是“春柳社的臺(tái)柱”四、簡(jiǎn)答題（每題10分，共20分）311921年成為新文學(xué)發(fā)展史上的重要年頭的主要原因有哪些年成為新文學(xué)發(fā)展史上的重要年頭的主要原因有哪些A文學(xué)研究會(huì)和創(chuàng)造社兩大新文學(xué)社團(tuán)成立，新文學(xué)的聲勢(shì)大振。小說(shuō)月報(bào)由沈雁冰擔(dān)任主編，從鴛鴦蝴蝶派的重鎮(zhèn)變成新文學(xué)的重要刊物。B這一年出版了郁達(dá)夫小說(shuō)集沉淪、郭沫若詩(shī)集女神（以及汪敬熙小說(shuō)集雪夜、俞平伯詩(shī)集冬夜）等。沈雁冰關(guān)于小說(shuō)創(chuàng)作的評(píng)論和理論探討，對(duì)小說(shuō)的發(fā)展也起了重要作用。（說(shuō)出兩部作品集及沈雁冰即可）C這一年涌現(xiàn)出了郁達(dá)夫、葉紹鈞、冰心（以及廬隱、王統(tǒng)照、落華生（許地山）、王魯彥、許杰、鄭振鐸、彭家煌、蹇先艾、凌淑華、馮沅君、蹇先艾、臺(tái)靜農(nóng)、張資平、鄭伯奇）等有影響的小說(shuō)家。（說(shuō)出三位作家即可）32聞一多在詩(shī)鐫第七期上發(fā)表了詩(shī)論詩(shī)的格律聞一多在詩(shī)鐫第七期上發(fā)表了詩(shī)論詩(shī)的格律，提出了著名的“三美”主張。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明聞一多“三美”，提出了著名的“三美”主張。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明聞一多“三美”主張的主要內(nèi)容。主張的主要內(nèi)容。A“音樂(lè)美”主要是指音節(jié)和韻腳的和諧，一行詩(shī)中的音節(jié)、音尺的排列組合要有規(guī)律。B“繪畫(huà)美”是詩(shī)的用詞要做到有畫(huà)面有色彩，講究詩(shī)的視覺(jué)形象和直觀性。C“建筑美”主要是指從詩(shī)的整體外形上看，節(jié)與節(jié)、行與行之間要?jiǎng)蚍Q(chēng)均齊。五、分析題（30分）要求在以下兩題中任選一題，該題按小論文要求，答案不得少于1000字。在答題時(shí)應(yīng)做到論述清晰明確，舉例具體恰當(dāng)，文字優(yōu)美流暢，邏輯清楚明了，不能完全照抄教材中的觀點(diǎn)和內(nèi)容，必須有自己的體會(huì)和見(jiàn)解。34阿阿Q這樣的鄉(xiāng)村流氓無(wú)產(chǎn)者對(duì)革命的危害性，在魯迅筆下只是一種潛藏的威脅，卻被他不幸而言中。這樣的鄉(xiāng)村流氓無(wú)產(chǎn)者對(duì)革命的危害性，在魯迅筆下只是一種潛藏的威脅，卻被他不幸而言中?！皳?jù)我的意“據(jù)我的意思，中國(guó)倘不革命，阿思，中國(guó)倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就會(huì)做的。我的阿便不做，既然革命，就會(huì)做的。我的阿Q的運(yùn)命，也只能如此，人格也恐怕并不是兩個(gè)。的運(yùn)命，也只能如此，人格也恐怕并不是兩個(gè)。民國(guó)元年已經(jīng)過(guò)去，無(wú)可追蹤了，但此后倘再有改革，我相信還會(huì)有阿民國(guó)元年已經(jīng)過(guò)去，無(wú)可追蹤了，但此后倘再有改革，我相信還會(huì)有阿Q似的革命黨出現(xiàn)。我也很愿意如人們所說(shuō)，似的革命黨出現(xiàn)。我也很愿意如人們所說(shuō)，我只寫(xiě)出了現(xiàn)在以前的或一時(shí)期，但我還恐怕我所看見(jiàn)的并非現(xiàn)代的前身，而是其后，或者竟是二三十年之后。我只寫(xiě)出了現(xiàn)在以前的或一時(shí)期，但我還恐怕我所看見(jiàn)的并非現(xiàn)代的前身，而是其后，或者竟是二三十年之后?！闭?qǐng)”請(qǐng)問(wèn)，你怎么看阿問(wèn)，你怎么看阿Q式的流氓無(wú)產(chǎn)者對(duì)于革命和社會(huì)的危害式的流氓無(wú)產(chǎn)者對(duì)于革命和社會(huì)的危害答阿Q是辛亥革命時(shí)期的農(nóng)民典型。他是赤貧的雇農(nóng)，社會(huì)地位低下，受壓迫受剝削，被侮辱被損害，生活十分悲慘，阿Q的性格十分豐富、復(fù)雜。阿Q的主要性格特征是精神勝利法。所謂精神勝利法，就是在現(xiàn)實(shí)生活中處于失敗者的地位，但不正視現(xiàn)實(shí)，用盲目的自尊自大、自輕自賤、畏強(qiáng)凌弱、健忘、忌諱缺點(diǎn)、以丑為榮等種種手法來(lái)自欺自慰，自我陶醉于虛偽的精神勝利之中。精神勝利法是一種麻醉劑，它使得阿Q不能正視自己的現(xiàn)實(shí)處境，不能清醒地認(rèn)識(shí)自己的悲慘命運(yùn)，雖然受盡欺凌，卻并無(wú)真正的不公平。即便是被押赴刑場(chǎng)，他仍然有辦法排遣煩惱，“他一急，兩眼發(fā)黑，耳朵里哩的一聲，似乎發(fā)昏了，然而他又沒(méi)有全發(fā)昏，有時(shí)雖然著急，有時(shí)卻也泰然；他意思之間，似乎覺(jué)得人生天地間，大約本來(lái)有時(shí)也未免要?dú)㈩^的”。最后關(guān)頭，他還在尋思要不要唱兩句戲文，滿(mǎn)足坎坷的期待。這些農(nóng)民一方面是沉痛不堪地生存著；另一方面是沒(méi)有覺(jué)察自己真正的處境和痛苦何在，更找不到擺脫現(xiàn)狀的

簡(jiǎn)介：1全國(guó)2012年7月高等教育自學(xué)考試中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史試題課程代碼00537一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題本大題共本大題共3030小題，每小題小題，每小題1分，共分，共3030分在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。選均無(wú)分。1“五四”文學(xué)革命開(kāi)始于CA1915年B1916年C1917年D1919年2在五四文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)中，提出文學(xué)改良“須從八事入手”的人物是AA胡適B錢(qián)玄同C陳獨(dú)秀D劉半農(nóng)3文學(xué)研究會(huì)的理論批評(píng)家有沈雁冰和CA王統(tǒng)照B鄭振鐸C周作人D許地山4魯迅評(píng)價(jià)“確是中國(guó)的最堅(jiān)韌、最誠(chéng)實(shí)，掙扎得最久的團(tuán)體”是CA淺草沉鐘社B淺草社C沉鐘社D莽原社5阿Q性格中最突出的特點(diǎn)是DA純樸B勤勞C敢于反抗D精神勝利法6“五四”時(shí)期對(duì)郭沫若思想影響最大的西方哲學(xué)是AA泛神論B人道主義C無(wú)政府主義D馬克思主義7冰心的第一部詩(shī)集是A兩個(gè)家庭B春水C去國(guó)D繁星8現(xiàn)代最早對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行重大改革創(chuàng)新，被茅盾稱(chēng)為“創(chuàng)造新形式的先鋒”的作家是A郁達(dá)夫B葉紹鈞C汪敬熙D魯迅9作為初期象征主義詩(shī)歌的探索者，李金發(fā)的第一部象征詩(shī)集是A微雨B毀滅C昨日之歌D為幸福而歌10朱自清發(fā)表于“五四”之后的抒情長(zhǎng)詩(shī)是A蹤跡B毀滅C火把D北游11茅盾描寫(xiě)一幅濃郁江南水鄉(xiāng)風(fēng)土人情味的風(fēng)俗畫(huà)作品是A水藻行B林家鋪?zhàn)?24民族新歌劇的里程碑是A逼上梁山B赤葉河C兄妹開(kāi)荒D白毛女251943年出版長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)的女性作家是A丁玲B蕭紅C張愛(ài)玲D蘇青26“七月”派中創(chuàng)作饑餓的郭素娥等小說(shuō)的作家是A綠原B路翎C魯蔾D阿垅27郭沫若為配合當(dāng)時(shí)堅(jiān)持抗戰(zhàn)、反抗妥協(xié)投降，創(chuàng)作了影響最大的歷史劇A孔雀膽B(tài)虎符C屈原D棠棣之花28解放區(qū)最早出現(xiàn)的表現(xiàn)新的人民英雄的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)是A高干大B呂梁英雄傳C新兒女英雄傳D趕車(chē)傳29郭全海這個(gè)人物出自于A光榮B暴風(fēng)驟雨C荷花淀D邪不壓正30延安文藝整風(fēng)后解放區(qū)最早出現(xiàn)的、富有代表性的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)是A火把B趕車(chē)傳C王貴與李香香D漳河水二、多項(xiàng)選擇題二、多項(xiàng)選擇題本大題共本大題共5小題，每小題小題，每小題2分，共分，共1010分在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。選、少選或未選均無(wú)分。31關(guān)于“五四”時(shí)期詩(shī)歌創(chuàng)作的說(shuō)法正確的有A朱自清是文學(xué)研究會(huì)寫(xiě)實(shí)主義詩(shī)歌代表詩(shī)人B瞿秋白是象征詩(shī)派的詩(shī)人C郭沫若是創(chuàng)造社浪漫主義詩(shī)歌代表詩(shī)人D冰心、宗白華是“小詩(shī)”派的主要代表詩(shī)人E馮至被魯迅稱(chēng)為“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”32女神的思想內(nèi)容包括A強(qiáng)烈的個(gè)性解放要求B強(qiáng)烈的反抗、叛逆與創(chuàng)造精神C熾熱的愛(ài)國(guó)情思D青春、愛(ài)情的歡唱E大自然神奇力量的否定

簡(jiǎn)介：讀文學(xué)作品，應(yīng)報(bào)持作者已死的態(tài)度駁辯1抱持作者未死的態(tài)度能提高閱讀理解能力第一層難道作者已死的態(tài)度不能提高我的閱讀理解能力了嗎同樣是做一道題，看懂了參考答案之后解出題目和我自己經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考解出了題目誰(shuí)對(duì)我的解題能力提升更大呢恐怕自己獨(dú)立思考之后對(duì)能力提升更大吧第二層（為什么作者已死提升更大）抱持作者未死的態(tài)度，以作者對(duì)文本的解讀為權(quán)威，了解的終究是一家之言。但是抱持作者已死的態(tài)度，我們不僅可以從不同維度對(duì)文本進(jìn)行創(chuàng)造性解讀，還能廣泛地閱讀相應(yīng)的文學(xué)批評(píng)，加深對(duì)文本的理解。第三層（閱讀的意義）閱讀理解能力的提升只是閱讀文學(xué)作品過(guò)程中的意外收獲。文學(xué)作品帶給我們的更多的是在文學(xué)世界中的審美體驗(yàn)。以提升閱讀理解能力為目的，文學(xué)不知會(huì)喪失多少樂(lè)趣。2作者未死的態(tài)度可以使我們與作者對(duì)話第一層抱持作者已死的態(tài)度，我們不僅僅可以與作者對(duì)話，還可以與其他的文學(xué)評(píng)論家對(duì)話，在更廣闊的視角上去閱讀文學(xué)作品，3作者已死的態(tài)度會(huì)使人們對(duì)作品沒(méi)有敬畏之心，肆意的解讀讀文學(xué)作品。的會(huì)有作者的個(gè)人色彩，閱讀過(guò)程中也很難不受影響。對(duì)方辯友這樣的定義完全沒(méi)有給我方論證空間6權(quán)威的弊端第一層不利于文本的挖掘。羅蘭巴特認(rèn)為，文本永遠(yuǎn)都是未完成的開(kāi)放狀態(tài)。也就是說(shuō)，不同的時(shí)代，不同的地域，不同的閱讀方法都有可能產(chǎn)生對(duì)文本的不同解讀。作者不是全知全能的，他們無(wú)法預(yù)見(jiàn)和想象這些解讀，以作者為權(quán)威限制了對(duì)文本的挖掘第二層不能滿(mǎn)足不同群體的閱讀需求。不同的讀者有不同的人生閱歷和理解能力。三歲和三十歲讀西游記，閱讀的目的一樣嗎粗暴的將作者意圖作為權(quán)威，無(wú)視了讀者本身的差異。