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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)號(hào)2008020562姓名付佳聯(lián)系電話13964070293EMAILFAY19870531163COM學(xué)院文學(xué)院專業(yè)電影學(xué)獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得________________(注如沒有其他需要特別聲明的,本欄可空)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)校學(xué)校可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期2011年月日簽字日期2011年月日
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    • 簡(jiǎn)介:1中等職業(yè)學(xué)校歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(征求意見稿)(征求意見稿)一、課程性質(zhì)與任務(wù)歷史學(xué)是一門研究人類歷史進(jìn)程的學(xué)科,是在一定的歷史觀指導(dǎo)下對(duì)人類歷史的敘述和闡釋。歷史課程是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門公共基礎(chǔ)課程。本課程的任務(wù)是,在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,促進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)一步了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)和優(yōu)秀文化傳統(tǒng);從歷史的角度了解和思考人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感;培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,進(jìn)一步弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;培養(yǎng)健全的人格,樹立正確的歷史觀、人生觀和價(jià)值觀,為中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生未來的學(xué)習(xí)、工作和生活打下基礎(chǔ)。二、課程目標(biāo)與核心素養(yǎng)中等職業(yè)學(xué)校歷史課程要全面貫徹黨的教育方針,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),不斷培養(yǎng)學(xué)生歷史課程核心素養(yǎng)。歷史課程核心素養(yǎng)指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中逐步形成的具有歷史課程特征的必備品格和關(guān)鍵能力,是歷史知識(shí)、能力和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的綜合表現(xiàn),包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史闡釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面。唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論。通過歷史學(xué)習(xí),知道唯物史觀是科學(xué)的歷史觀,了解唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法;在唯物史觀的指導(dǎo)下,正確認(rèn)識(shí)人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì),進(jìn)行歷史的學(xué)習(xí)與探究,認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問題。時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)歷史事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。通過歷史學(xué)習(xí),能夠知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的;能夠知道劃分歷史時(shí)間與空間的多種方式;能夠在不同的時(shí)空框架下理解歷史上的變化3(二)學(xué)時(shí)安排(二)學(xué)時(shí)安排基礎(chǔ)模塊拓展模塊課程內(nèi)容教學(xué)時(shí)數(shù)課程內(nèi)容教學(xué)時(shí)數(shù)中國(guó)古代史15世界古代史8中國(guó)近代史12世界近代史16中國(guó)現(xiàn)代史9世界現(xiàn)代史12總計(jì)36總計(jì)36四、課程內(nèi)容(一)基礎(chǔ)模塊(一)基礎(chǔ)模塊基礎(chǔ)模塊為“中國(guó)歷史”,內(nèi)容包括中國(guó)古代史、中國(guó)近代史和中國(guó)現(xiàn)代史。本模塊共有16個(gè)學(xué)習(xí)專題。中國(guó)古代史開始于我國(guó)境內(nèi)人類產(chǎn)生,結(jié)束于1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕。100多萬年前,中國(guó)境內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)了人類活動(dòng)。約公元前2070年,夏朝的建立標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。自夏、商、西周,到春秋、戰(zhàn)國(guó),社會(huì)逐步發(fā)展,出現(xiàn)中華文明的早期輝煌。公元前221年,秦始皇建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,創(chuàng)立中央集權(quán)制度。兩漢時(shí)期,統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固,經(jīng)濟(jì)文化、中外交往成就卓著。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,政權(quán)分立,民族交融,江南地區(qū)得到初步開發(fā)。隋唐時(shí)期,出現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化繁榮、政治開明的局面,國(guó)內(nèi)各民族友好交往,中外交流頻繁,科技文化得到空前發(fā)展。宋元時(shí)期,經(jīng)濟(jì)重心由黃河流域轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江流域,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民族關(guān)系出現(xiàn)了新變化。明清時(shí)期,統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到發(fā)展和鞏固,經(jīng)濟(jì)和文化取得了一定成就,同時(shí)專制統(tǒng)治不斷強(qiáng)化,對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó),社會(huì)危機(jī)日益加深。中國(guó)近代史始自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),止于1949年國(guó)民黨統(tǒng)治在大陸的覆亡。19世紀(jì)中期,英、法等西方列強(qiáng)接連發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整不斷遭到破壞,中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)人民英勇反抗列強(qiáng)侵略,救亡圖存,開啟民主革命運(yùn)動(dòng),爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)兩千多年的君主專制制度,建立了中華民國(guó)。新文化運(yùn)動(dòng)開啟了思
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    • 簡(jiǎn)介:訓(xùn)練訓(xùn)練7全國(guó)卷全國(guó)卷2525分大題類型分大題類型12017河北唐山二模,40閱讀材料,完成下列要求。材料一鄧嗣禹在中國(guó)考試制度史中論及科舉制“隋創(chuàng)進(jìn)士科之后歷代踵行,時(shí)加修正,以迄于明清,防閑之法益密,取人之道益公?!?910年梁?jiǎn)⒊f“科舉非惡制也”,“此法實(shí)我先民千年前之一大發(fā)明也”。1912年,孫中山在臨時(shí)政府公報(bào)第24號(hào)中提及考試的重要意義“任官授職,必賴賢能,尚公去私,厥惟考試?!睂O中山的觀點(diǎn)導(dǎo)致了后來民國(guó)考試院的建立,實(shí)際上是科舉制的復(fù)活。材料二高考的全稱是“普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試”,其基本立場(chǎng)應(yīng)立足于服務(wù)普通高等學(xué)校的人才選拔。1997年,為紀(jì)念恢復(fù)高考20周年,人民日?qǐng)?bào)有這樣一句評(píng)價(jià)恢復(fù)高考,挽救了我們的民族和國(guó)家。原教育部考試中心主任楊學(xué)為曾一針見血地指出高考的社會(huì)作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了考試、招生、教育;1977年高考恢復(fù)的不僅僅是一項(xiàng)考試,更是知識(shí)的價(jià)值、知識(shí)分子的地位,是社會(huì)流動(dòng)的渠道、社會(huì)的公平。于涵高考制度恢復(fù)40周年內(nèi)容改革評(píng)述中國(guó)考試2017年第3期1根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代科舉制度的特點(diǎn),并指出1905年清政府廢止科舉制度的根本原因。2根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較古代科舉制和當(dāng)代高考制度的主要異同點(diǎn)。談?wù)勀銓?duì)當(dāng)前高考制度改革的看法。答案1特點(diǎn)延續(xù)時(shí)間長(zhǎng);不斷發(fā)展完善;選拔方式規(guī)范;公平公正,影響深遠(yuǎn)。原因科舉制度不能適應(yīng)近現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)需要。2異前者是為國(guó)家選拔官吏,后者是為高校選拔新生。同都由國(guó)家統(tǒng)一組織考試,具有多方面社會(huì)功能;都堅(jiān)持擇優(yōu)錄取,成績(jī)面前人人平等;都有利于弘揚(yáng)知識(shí)價(jià)值,提高知識(shí)分子地位,推動(dòng)文化教育普及;都促進(jìn)了社會(huì)流動(dòng),有利于社會(huì)公平。看法利用考試選拔人才是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分;高考改革應(yīng)合理揚(yáng)棄傳統(tǒng),實(shí)事求是,改革創(chuàng)新。答出兩點(diǎn),言之成理即可2閱讀材料,完成下列要求。材料一由孔子開創(chuàng)的儒家學(xué)派,宣傳“仁者愛人”“克己復(fù)禮”,以中庸辯證為思想方法,重血親人倫,重現(xiàn)世事功,重實(shí)踐理性,重道德修養(yǎng)。守舊而又維新,復(fù)古而又開明,這樣一種二重性的立場(chǎng),使得儒家學(xué)說的能夠在維護(hù)禮教倫常的前提下,一手伸向過去,一手指向未來,在正在消逝的貴族分封制宗法社會(huì)和興起的大一統(tǒng)國(guó)家之間架起了橋梁。所以為天下大儀也。君臣上下貴賤皆發(fā)焉,故曰“法”。摘自管子任法材料二羅馬法逐漸形成這樣的觀點(diǎn)習(xí)俗未必正確,還有一種藉以做出公平?jīng)Q定的更高的、普遍的法則。這種高級(jí)而普遍的“自然法的”法則,是從人的本性和理性產(chǎn)生出來的,因而是為所有人所了解和接受的法律的力量來自于某一正當(dāng)權(quán)威所規(guī)定的東西,而不是僅僅來自習(xí)俗、習(xí)慣或以前的合法判例;他們把制定法律的權(quán)力叫做“最高權(quán)力”,認(rèn)為這種最高權(quán)力屬于皇帝所有。羅馬法所保護(hù)的是國(guó)家或政府所認(rèn)為的公共利益,而不是個(gè)人的利益或個(gè)人的自由。摘自帕爾默現(xiàn)代世界史材料三這時(shí)人們所規(guī)定的事情就是公共的,正如作出規(guī)定的意志是公意一樣。正是這種行為,我就稱之為法律。我說法律的對(duì)象永遠(yuǎn)是普遍性的,我的意思是指法律只考慮臣民的共同體以及抽象的行為,而絕不考慮個(gè)別的人以及個(gè)別的行為。因此,法律很可以規(guī)定有各種特權(quán),但是它卻絕不能指名把特權(quán)賦予某一個(gè)人。我們還可以看出,法律既然結(jié)合了意志的普遍性與對(duì)象的普遍性,所以一個(gè)人,不論他是誰,擅自發(fā)號(hào)施令就絕不能成為法律;即使是主權(quán)者對(duì)于某個(gè)個(gè)別對(duì)象所發(fā)出的號(hào)令,也絕不能成為一條法律,而只能是一道命令;那不是主權(quán)的行為,而只是行政的行為。立法者在一切方面都是國(guó)家中的一個(gè)非凡人物。如果說由于他的天才而應(yīng)該如此的話,那么由于他的職務(wù)他也同樣應(yīng)該如此。這一職務(wù)決不是行政,也決不是主權(quán)。使一個(gè)國(guó)家的體制真正得以鞏固而持久的,就在于人們能夠這樣來因事制宜,以至于自然關(guān)系與法律在每一點(diǎn)上總是協(xié)調(diào)一致,并且可以這樣說,法律只不過是在保障著、伴隨著和矯正著自然關(guān)系而已。但是,如果立法者在目標(biāo)上犯了錯(cuò)誤,那末么,國(guó)家便會(huì)不斷地動(dòng)蕩,終于不是毀滅便是變質(zhì);于是不可戰(zhàn)勝的自然便又恢復(fù)了它的統(tǒng)治。如果我們探討,應(yīng)該成為一切立法體系最終目的的全體最大的幸福究竟是什么,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)它可以歸結(jié)為兩大主要的目標(biāo)即自由與平等。自由,是因?yàn)橐磺袀€(gè)人的依附都要削弱國(guó)家共同體中同樣大的一部分力量;平等,是因?yàn)闆]有它,自由便不能存在。摘編自盧梭社會(huì)契約論1根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別概括管子和古羅馬的法律意識(shí),并指出二者之間的差異。2根據(jù)上述材料,指出盧梭在對(duì)法的認(rèn)識(shí)上的進(jìn)步之處,并據(jù)此分析其對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生的影響。答案1法律意識(shí)管子國(guó)家的法律要統(tǒng)一;法應(yīng)具有穩(wěn)定性;法是君主統(tǒng)治的手段;立法是君主的特權(quán);君臣民眾都要守法。古羅馬強(qiáng)調(diào)自然法原則或公平、理性;法的來源具有多樣性;法要維護(hù)公共利益。差異立法出發(fā)點(diǎn)不同中國(guó)立法是為維護(hù)君主統(tǒng)治,羅馬立法是保護(hù)公共利益;立法的原則不同中國(guó)立法,強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序,羅馬立法,強(qiáng)調(diào)理性。2進(jìn)步法律力量由來自權(quán)威變?yōu)閬碜怨惨庵?;立法?quán)由君主掌握變?yōu)橛扇嗣裾莆?;法律由保護(hù)公共利益變?yōu)楸Wo(hù)自由和平等。
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      上傳時(shí)間:2024-03-17
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    • 簡(jiǎn)介:1一、課中題1、你能說出北京人與猿類動(dòng)物有哪些不同嗎答案參考(1)體質(zhì)特征不同;(2)北京人能制造工具;(3)北京人已經(jīng)使用天然火,還有了簡(jiǎn)單的語言;(4)北京人共同勞動(dòng),共同分享食物。2、仔細(xì)觀察北京人復(fù)原胸像和山頂洞人復(fù)原胸像,你發(fā)現(xiàn)他們的模樣有什么不同嗎北京人的頭部還保留較多的猿的特征,而山頂洞人的頭部的模樣已經(jīng)和現(xiàn)代人差不多了。二、課后題P51、講講北京人的體質(zhì)特征,想一想,為什么北京人的上肢與現(xiàn)代人相相似答案參考北京人的體質(zhì)特征能直立行走,上肢與現(xiàn)代人相似,頭部還保留一些猿的特征。如前額向后傾斜,眉骨粗大突出,鼻子扁平,嘴巴前伸。古猿從森林到根本林間草地生活,遇到猛獸時(shí)就會(huì)拾起現(xiàn)成的樹枝、石塊進(jìn)行抵抗和回?fù)?,用樹枝和石塊打下樹上的果實(shí)或挖掘地下的塊莖、塊根。他們被迫在平地上采取直立行3半穴式房屋的形狀結(jié)構(gòu)有什么不同,建筑材料會(huì)有什么不同,再想想與所處的地域和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境有什么聯(lián)系才會(huì)有這種不同。二、課后題P101、河姆渡人的原始農(nóng)業(yè)生活,比北京人和生活有了哪些進(jìn)步答題參考首先老師可以將班上的同學(xué)生分組,看看哪一組的同學(xué)找到的進(jìn)步處更多,表述得更準(zhǔn)確。再進(jìn)行歸納。北京人使用打制石器,靠獵取動(dòng)物和采集植物為生;河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地;北京赤身露體,居住在陰暗潮濕的山洞里;而河姆渡人住上了干欄式的房子,過著定居的生活,已挖掘水井,飲水更加方便,還飼養(yǎng)了家畜,會(huì)制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂器。第3課一、課中題1、為什么中國(guó)人都稱自己是“炎黃子孫”答題參考炎帝和黃帝結(jié)為聯(lián)盟,又融合了九黎族的一部分,經(jīng)過長(zhǎng)期的了展,形成了日后的華夏族,成為融合中原部落的核心力量,它是漢族的前身,是中華民族的主干,因此中國(guó)
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    • 簡(jiǎn)介:專業(yè)課復(fù)習(xí)資料(最新版)專業(yè)課復(fù)習(xí)資料(最新版)封面參考答案參考答案一、概念題20分,每題4分1、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的學(xué)科體系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)根據(jù)對(duì)象的不同,具有以下的分支學(xué)科通論經(jīng)濟(jì)地理學(xué)是經(jīng)濟(jì)地理學(xué)理論層次最高的一個(gè)分支;在實(shí)證研究中,又分為區(qū)域、公司、部門經(jīng)濟(jì)地理學(xué),其中部門經(jīng)濟(jì)地理學(xué)下還包括農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通運(yùn)輸、商業(yè)、信息業(yè)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)等。2、區(qū)位條件區(qū)位(場(chǎng)所)所持有的屬性或資質(zhì),其相對(duì)于區(qū)域主體而言,隨著條件的變化而變化。3、區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)一個(gè)區(qū)域內(nèi)各經(jīng)濟(jì)單位之間的內(nèi)在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、制度及組織聯(lián)系和數(shù)量關(guān)系,是影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素之一,決定了區(qū)域資源配置的基本模式。4、關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)直接與主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)品的投入產(chǎn)出、技術(shù)等方面有聯(lián)系,為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行配套、協(xié)作的產(chǎn)業(yè)。5、區(qū)際聯(lián)系相關(guān)區(qū)域之間在商品、勞務(wù)、資金、技術(shù)和信息方面的交流,及在此基礎(chǔ)上發(fā)生的關(guān)聯(lián)性和參與性行為。二、簡(jiǎn)答題40分,每題LO分1、簡(jiǎn)述要素投入對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位選擇的一般影響。要素投入是生產(chǎn)活動(dòng)得以存在的基礎(chǔ)。其主要包括以下五個(gè)方面土地因子(1分)任何經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都以一定的空間作為依托。土地的自身特性以及所處的經(jīng)濟(jì)區(qū)位都對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位有重要的影響(1分)。原材料因子(1分)它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)尤其是生產(chǎn)活動(dòng)所加工的對(duì)象,主要通過運(yùn)費(fèi)大小、可運(yùn)性、可替代性,以及價(jià)值尤其是在產(chǎn)品成本中的構(gòu)成狀況對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位施以影響(1分)。能源因子(1分)是人類社會(huì)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ),大量、穩(wěn)定的能源供給尤其是二次能源中的電力供應(yīng)對(duì)產(chǎn)業(yè)活動(dòng)的發(fā)展尤其重要,其次能源還影響了產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)成本、效率、對(duì)環(huán)境的影響以及公眾對(duì)企業(yè)發(fā)展的態(tài)度等(1分)。
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    • 簡(jiǎn)介:20182019學(xué)年廣東省深圳市寶安區(qū)七年級(jí)(上)期末歷史試卷學(xué)年廣東省深圳市寶安區(qū)七年級(jí)(上)期末歷史試卷一、單項(xiàng)選擇題.請(qǐng)選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),每小題一、單項(xiàng)選擇題.請(qǐng)選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),每小題2分,分,30小題,共小題,共60分1.(2分)化石是研究遠(yuǎn)古人類歷史的重要證據(jù)。分析右圖所示化石,我們可以得出的結(jié)論是北京人()A.學(xué)會(huì)了使用火B(yǎng).能夠直立行走C.結(jié)成群體生活D.使用打制石器2.(2分)目前,世界上最早的栽培稻、粟、黍均發(fā)現(xiàn)于()A.中國(guó)B.古印度C.古埃及D.古巴比倫3.(2分)以下選項(xiàng)中的發(fā)明創(chuàng)造中,傳說是黃帝發(fā)明的是()A.制造船只B.制作陶器C.創(chuàng)造文字D.養(yǎng)蠶繅絲4.(2分)相傳在黃帝之后,黃河流域有許多部族。陶唐氏、有虞氏和夏后氏三個(gè)部族結(jié)成聯(lián)盟,聯(lián)盟的首領(lǐng)依次是()A.堯、禹、舜B.堯、舜、禹C.舜、堯、禹D.舜、禹、堯5.(2分)“夏傳子,家天下”,這句話反映的是()A.禹建立了夏朝B.夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝C.啟繼承了禹的位置,王位世襲D.夏朝實(shí)行禪讓制6.(2分)如圖所示利簋腹內(nèi)鑄有武王牧野伐紂的銘文,該文物最可能出自()A.夏朝B.商朝C.西周D.東周7.(2分)小明在歷史課上學(xué)到了“三家分晉”的典故,其中“三家”對(duì)應(yīng)的諸侯國(guó)分別14.(2分)中國(guó)古代歷史上規(guī)模最大的一次農(nóng)民起義是()A.陳勝、吳廣起義B.黃巾起義C.李自成起義D.太平天國(guó)起義15.(2分)“此三者(張良、蕭何、韓信),皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!辈牧现械摹拔帷敝傅氖牵ǎ〢.項(xiàng)梁B.劉邦C.英布D.張耳16.(2分)秦朝時(shí),田賦為“三分取其二”。西漢初,漢高祖實(shí)行“什五稅一”;漢文帝時(shí),田賦降到“三十稅一”。這體現(xiàn)了漢初的()政策A.勤儉治國(guó)B.“以德化民”C.“與民休息”D.以武立國(guó)17.(2分)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”發(fā)生在()時(shí)期A.漢高祖B.漢文帝C.漢景帝D.漢武帝18.(2分)分析下列材料,我們可以得出的結(jié)論是()人物專著及時(shí)間提出觀點(diǎn)李?;舴遥ǖ聡?guó))中國(guó)(19世紀(jì)末)把“從公元前11年至公元127年間,中國(guó)與中亞、中國(guó)與印度間以絲綢貿(mào)易為媒介的這條西域交通道路”首次命名為“絲綢之路赫爾曼(德國(guó))中國(guó)與敘利亞之間的古代絲綢之路(20世紀(jì)初)確定了絲綢之路的基本內(nèi)涵,即它是中國(guó)古代經(jīng)過中亞通往南亞、西亞以及歐洲、北非的陸上貿(mào)易交往的通道沙畹(法國(guó))西突厥史料(20世紀(jì)初)“絲路有海、陸兩道”三杉隆敏(日本)探尋海上絲綢之路﹣東西陶瓷交流史(20世紀(jì)60年代)第一次提出“海上絲綢之路”的概念A(yù).“絲綢之路”的概念從西漢開始就有B.“絲綢之路”的內(nèi)涵在不斷發(fā)展C.張騫開通了絲綢之路D.張騫本人曾到達(dá)古羅馬19.(2分)下列官職中,在西漢時(shí)期設(shè)立且管轄區(qū)域包括今新疆地區(qū)的是()
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    • 簡(jiǎn)介:機(jī)密★2016年1月16日啟用前2016年福建省普通高中學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)會(huì)考?xì)v史試題(考試時(shí)間90分鐘;總分100分)本試卷分第1卷和第1I卷兩部分。第1卷為選擇題,第1I卷為非選擇題。第1卷(選擇題60分)注意事項(xiàng)1第1卷共4貞。答第1卷前。考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目涂寫在答題卡上。2每小題選出答案后。用2B沿筆把答疑卡上對(duì)應(yīng)題目的答題標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮摖摖干凈后,再選涂其它答案。答案不能答在試題上。一、選擇題(本大題有30小題。每小題2分,共60分。每小題只有一個(gè)正確答案)1“中國(guó)人的姓總是位于個(gè)人的名字之前”。這種重視姓氏的觀念源于A宗法制B分封制C郡縣制D科舉制2近代史上,中國(guó)軍民為維護(hù)國(guó)家主權(quán)而斗爭(zhēng)的愛國(guó)精神,激勵(lì)著一代代中國(guó)人,圖L場(chǎng)景(“致遠(yuǎn)艦”撞向敵艦)發(fā)生在A鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)3、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中,與世界資本主義發(fā)展朝流相符的事件是A定都天京B提出資政新篇C頒布“天朝國(guó)畝制度”D進(jìn)行北伐和西征4右表是某校學(xué)生排練的一部歷史課本劇的演出順序。據(jù)此推斷,該劇的名稱應(yīng)是A義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)B辛亥革命C五四運(yùn)動(dòng)D國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)52014年起,我國(guó)將每年L二月13日設(shè)立為國(guó)家公祭日。與此相關(guān)的歷史事件是A九一八事變B華北事變C七七事變D南京大屠殺6被譽(yù)為新中國(guó)“外交之魂”的周恩來總理,在1955年萬隆會(huì)議上提出的方針是A“一邊倒”B“另起爐灶”C“求同存異”D“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”7結(jié)束中美之間20多年的敵對(duì)狀態(tài),標(biāo)志兩國(guó)關(guān)系開始走向正?;氖录茿1971年中國(guó)恢夏在聯(lián)合國(guó)的合法席位B9“1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華C1972年中日邦交正?;疍1979年中美兩國(guó)正式建交8“他(梭倫)用取消債務(wù)的方式解救貧困者”。他“解救貧困者”的描施是A廢除債務(wù)奴隸制B成立陪審法庭C組成四百人會(huì)議D實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制9羅馬法制史上第一部有章可循的成文法是A習(xí)慣法B萬民法C公民法D“十二銅表法”演出順序第一幕同盟會(huì)成立第二幕黃花崗起義第三幕武昌起義第四幕中華民國(guó)成立A唐詩B宋詞C元曲D明著小說圖424、他把西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說與儒家經(jīng)史相融合,撰寫了孔子改制考等著作?!八敝傅氖茿嚴(yán)復(fù)B梁?jiǎn)⒊珻譚嗣同D康有為25李大釗在“民彝與政治”中指出“民與君不兩立,自由與專制不并存,是故君主生則國(guó)民死,專制生則自由亡?!迸c材料相對(duì)應(yīng)的新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是A提倡民主反對(duì)專制B提倡科學(xué)反剃晏昧C提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)D提倡新適德反對(duì)舊道德26圖5是毛澤東的手跡。它創(chuàng)作于A井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期B抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期27“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”方針是建設(shè)新中國(guó)科學(xué)文化事業(yè)的根本保證。其中“百花齊放”主要針對(duì)A政治領(lǐng)域B經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域C學(xué)術(shù)領(lǐng)域D藝術(shù)領(lǐng)域2820世紀(jì)70年代,我國(guó)取得的重大科技成就是A原子彈爆炸成功B“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星發(fā)射成功C氫彈爆炸成功D“神舟五號(hào)”載人飛船發(fā)射成功29牛頓曾說“把簡(jiǎn)單的事情考慮得很復(fù)雜,可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域?!彼谖锢韺W(xué)“新領(lǐng)域”的成就是A、經(jīng)典力學(xué)B進(jìn)化論C墾子淪D相對(duì)論30L9世紀(jì)前期,揭露金錢社會(huì)的罪惡與丑陋,被譽(yù)為“社會(huì)百科全書”的著作是A哈姆雷特B唐璜C人間喜劇D戰(zhàn)爭(zhēng)與和平資料目錄水滸傳西游記紅樓夢(mèng)聊齋志異
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    • 簡(jiǎn)介:2015年福建省普通高中學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)模擬會(huì)考地理試題考試時(shí)間90分鐘;滿分L00分本試卷分第1卷和第Ⅱ卷兩部分。第L卷為選擇題,第Ⅱ卷為非選擇題。第1卷選擇題50分注意事項(xiàng)1.第L卷共4頁。答第L卷前??忌鷦?wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目涂寫在答題卡上。2.每小題選出答案后。用28鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦擦干凈后,再選涂其它答案。答案不能答在試題上。一、選擇題本大題共25小題,每小題2分,共50分。每小題只有一個(gè)正確答案北京時(shí)間2010年10月1日18時(shí)59分57秒,中國(guó)探月工程二期的技術(shù)先導(dǎo)星“嫦娥二號(hào)”在西昌點(diǎn)火升空,進(jìn)行繞月拍攝?;卮?2題。1.地球與月球組成的天體系統(tǒng)是A.地月系B.太陽系C.銀河系D.總星系2.2010年L0月1日“嫦娥二號(hào)”升空時(shí),太陽直射點(diǎn)位于A.赤道與北回歸線之間B.南回歸線上C.赤道與南回歸線之間D.北回歸線上讀圖1亞洲季風(fēng)示意圖,回答34題。3上圖中右圖表示的季節(jié)是A春季B夏季C秋季D冬季4形成東亞季風(fēng)的主要原因是A緯度位置B地形C海陸熱力性質(zhì)的差異D氣壓帶、風(fēng)帶的季節(jié)移動(dòng)5下圖為海陸風(fēng)示意圖,其中風(fēng)向正確的是A.①②B.②③C.③④D.①③11圖為是城市化進(jìn)程示意圖,下列國(guó)家當(dāng)前城市化所處階段正確的是A美國(guó)處于A階段B英國(guó)處于B階段C中國(guó)處于B階段D印度處于C階段12當(dāng)前我國(guó)人口工作的主要任務(wù)是A繼續(xù)穩(wěn)定低生育水平B鼓勵(lì)生育C控制人口流動(dòng)D大批接納海外移民13右圖為三江平原水稻魚食用菌貉農(nóng)業(yè)生態(tài)模式,該模式所屬的農(nóng)業(yè)地域類型是A季風(fēng)水田農(nóng)業(yè)B商品谷物農(nóng)業(yè)C乳畜業(yè)D混合農(nóng)業(yè)14圖為四類區(qū)位模式圖,圓的大小與影響程度呈正相關(guān)。在我國(guó)的跨國(guó)商品零售企業(yè)所屬的區(qū)位模式是在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,棉花及其制品跨國(guó)生產(chǎn)與跨國(guó)零售一體化的模式為美國(guó)棉花、巴基斯坦紗、中國(guó)布、意大利印染、法國(guó)服裝設(shè)計(jì)、土耳其制造、跨國(guó)百貨銷售。回答L516題15該模式中,美國(guó)能為世界性跨國(guó)生產(chǎn)提供棉花,主要影響因素是A.地形以山地為主B.政策優(yōu)惠C.農(nóng)業(yè)專業(yè)化生產(chǎn)水平高D.勞動(dòng)力廉價(jià)且豐富16.法國(guó)在該模式中提供服裝設(shè)計(jì),主要依靠本國(guó)的優(yōu)勢(shì)條件是A.原料B.市場(chǎng)C.政策D.技術(shù)
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    • 簡(jiǎn)介:20182019學(xué)年廣東省深圳市寶安區(qū)七年級(jí)(上)期末歷史試卷學(xué)年廣東省深圳市寶安區(qū)七年級(jí)(上)期末歷史試卷一、單項(xiàng)選擇題.請(qǐng)選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),每小題一、單項(xiàng)選擇題.請(qǐng)選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),每小題2分,分,30小題,共小題,共60分1.(2分)化石是研究遠(yuǎn)古人類歷史的重要證據(jù)。分析右圖所示化石,我們可以得出的結(jié)論是北京人()A.學(xué)會(huì)了使用火B(yǎng).能夠直立行走C.結(jié)成群體生活D.使用打制石器2.(2分)目前,世界上最早的栽培稻、粟、黍均發(fā)現(xiàn)于()A.中國(guó)B.古印度C.古埃及D.古巴比倫3.(2分)以下選項(xiàng)中的發(fā)明創(chuàng)造中,傳說是黃帝發(fā)明的是()A.制造船只B.制作陶器C.創(chuàng)造文字D.養(yǎng)蠶繅絲4.(2分)相傳在黃帝之后,黃河流域有許多部族。陶唐氏、有虞氏和夏后氏三個(gè)部族結(jié)成聯(lián)盟,聯(lián)盟的首領(lǐng)依次是()A.堯、禹、舜B.堯、舜、禹C.舜、堯、禹D.舜、禹、堯5.(2分)“夏傳子,家天下”,這句話反映的是()A.禹建立了夏朝B.夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝C.啟繼承了禹的位置,王位世襲D.夏朝實(shí)行禪讓制6.(2分)如圖所示利簋腹內(nèi)鑄有武王牧野伐紂的銘文,該文物最可能出自()A.夏朝B.商朝C.西周D.東周7.(2分)小明在歷史課上學(xué)到了“三家分晉”的典故,其中“三家”對(duì)應(yīng)的諸侯國(guó)分別14.(2分)中國(guó)古代歷史上規(guī)模最大的一次農(nóng)民起義是()A.陳勝、吳廣起義B.黃巾起義C.李自成起義D.太平天國(guó)起義15.(2分)“此三者(張良、蕭何、韓信),皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!辈牧现械摹拔帷敝傅氖牵ǎ〢.項(xiàng)梁B.劉邦C.英布D.張耳16.(2分)秦朝時(shí),田賦為“三分取其二”。西漢初,漢高祖實(shí)行“什五稅一”;漢文帝時(shí),田賦降到“三十稅一”。這體現(xiàn)了漢初的()政策A.勤儉治國(guó)B.“以德化民”C.“與民休息”D.以武立國(guó)17.(2分)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”發(fā)生在()時(shí)期A.漢高祖B.漢文帝C.漢景帝D.漢武帝18.(2分)分析下列材料,我們可以得出的結(jié)論是()人物專著及時(shí)間提出觀點(diǎn)李?;舴遥ǖ聡?guó))中國(guó)(19世紀(jì)末)把“從公元前11年至公元127年間,中國(guó)與中亞、中國(guó)與印度間以絲綢貿(mào)易為媒介的這條西域交通道路”首次命名為“絲綢之路赫爾曼(德國(guó))中國(guó)與敘利亞之間的古代絲綢之路(20世紀(jì)初)確定了絲綢之路的基本內(nèi)涵,即它是中國(guó)古代經(jīng)過中亞通往南亞、西亞以及歐洲、北非的陸上貿(mào)易交往的通道沙畹(法國(guó))西突厥史料(20世紀(jì)初)“絲路有海、陸兩道”三杉隆敏(日本)探尋海上絲綢之路﹣東西陶瓷交流史(20世紀(jì)60年代)第一次提出“海上絲綢之路”的概念A(yù).“絲綢之路”的概念從西漢開始就有B.“絲綢之路”的內(nèi)涵在不斷發(fā)展C.張騫開通了絲綢之路D.張騫本人曾到達(dá)古羅馬19.(2分)下列官職中,在西漢時(shí)期設(shè)立且管轄區(qū)域包括今新疆地區(qū)的是()
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    • 簡(jiǎn)介:20192019年湖南省株洲市中考?xì)v史試題年湖南省株洲市中考?xì)v史試題一、選擇題(每小題只有一個(gè)最符合題意的答案,本大題共20小題,每小題2分,共40分)(2019湖南株洲)1.“有無相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。”這體現(xiàn)了道德經(jīng)中()A.辯證法的思想B.“兼愛”“非攻”的思想C.“仁”的思想D.以“法”治國(guó)的思想(2019湖南株洲)2.下列表格中。歷史史實(shí)與歷史解釋對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()選項(xiàng)歷史史實(shí)歷史解釋A北京人的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究古人類進(jìn)化的歷史具有重要意義B絲綢之路的開辟溝通了亞非美三大洲,促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流C甲骨文的發(fā)現(xiàn)中國(guó)有文字可考的歷史自商朝開始D宣政院的設(shè)置標(biāo)志著今西藏地區(qū)正式納入中國(guó)版圖(2019湖南株洲)3.文學(xué)藝術(shù)源于生活,曹雪芹結(jié)合親身經(jīng)歷,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線創(chuàng)作的作品是()A.西游記B.紅樓夢(mèng)C.如夢(mèng)令D.竇娥冤(2019湖南株洲)4.1919年,我的馬克思主義觀一文發(fā)表在新青年雜志上,文章介紹了唯物史觀、剩余價(jià)值理論和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說。這篇文章的作者是()A.胡適B.魯迅C.李大釗D.陳獨(dú)秀(2019湖南株洲)5.“誓死爭(zhēng)回青島”“廢除二十一條”“拒絕在巴黎和會(huì)上簽字“等口號(hào)出自哪一歷史事件()A.五四運(yùn)動(dòng)B.一二九運(yùn)動(dòng)C.新文化運(yùn)動(dòng)D.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)(2019湖南株洲)6.右圖是李楊同學(xué)做的歷史筆記,該筆記應(yīng)該屬于哪次會(huì)議的內(nèi)容()A.中共“一大”B.中共“七大”C.遵義會(huì)議D.政治協(xié)商會(huì)議(2019湖南株洲)7.互聯(lián)網(wǎng)給我們的學(xué)習(xí)帶來了極大的方便,如果在百度搜索引擎中輸入“近代重慶”一詞,顯示的信息可能有()①馬關(guān)條約增開重慶為通商口岸②日軍占鎖上海后,國(guó)民政府由南京遷至重慶③日本在重慶向國(guó)民政府遞交投降書④國(guó)共兩黨在重慶談判,簽訂了雙十協(xié)定A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④(2019湖南株洲)8.右圖所示的紀(jì)念幣是為了紀(jì)念()A.尼克松訪華B.“乒乓外交”C.中美聯(lián)合公報(bào)的發(fā)表D.中美正式建立外交關(guān)系(2019湖南株洲)9.張敏同學(xué)學(xué)完中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系一課后,繪制了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不斷完善和發(fā)展的示意圖,留有①②對(duì)應(yīng)的內(nèi)容用于考考其他同學(xué),四位同學(xué)提供的答案如下,正確的是()A.李同學(xué)①馬克思主義②毛澤東思想B.錢同學(xué)①鄧小平理論②毛澤東思想C.孫同學(xué)①鄧小平理論②習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想政治勤于政事,善于用人、虛心納諫重用賢能,整頓吏治經(jīng)濟(jì)減輕人民的勞役負(fù)擔(dān),鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革稅制文化增加科舉考試科目,鼓勵(lì)士人報(bào)考注重文教,編修經(jīng)典根據(jù)人民教育出版社中國(guó)歷史(七年級(jí)下冊(cè))整理材料二唐玄宗本人的變化,是當(dāng)時(shí)社會(huì)危機(jī)難以克服的主要原因。開元初,他注意節(jié)儉,反對(duì)鋪張浪費(fèi)。天寶時(shí)則驕奢淫逸,揮霍無度。在用人方面,玄宗不再是任人唯賢,而是專用投其所好者。李林甫、楊國(guó)忠都是因此而受重用的。李林甫是“口有蜜,腹有劍”的人物,凡是才能在他之上而被皇帝所重視的人,他都千方百計(jì)的將其除掉。面對(duì)各種社會(huì)問題,玄宗毫無改弦更張之意,仍然沉溺于酒色之中,每年十月照例到華清宮去過冬。安祿山為了討好玄宗和楊貴妃,在得知玄宗要在華清宮新開浴池的時(shí)候,立即在范陽以白玉石制成魚龍鳧雁,還有石蓮花,置于池中,使玄宗喜悅異常。摘編自白壽彝主編中國(guó)通史請(qǐng)回答(1)唐太宗和唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期分別出現(xiàn)了什么盛世局面(4分)根據(jù)材料一歸納唐朝能夠出現(xiàn)這兩個(gè)盛世局面的共同原因。(3分)(2)根據(jù)材料二,比較唐玄宗前期和后期統(tǒng)治的不同之處。(3分)(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐玄宗后期統(tǒng)治帶來的嚴(yán)重后果。(2分)據(jù)此,你可以得到哪認(rèn)識(shí)(2分)(2019湖南株洲)22.(12分)閱讀下列材料材料為了挽救國(guó)家和民族的危亡,中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng);中國(guó)的先進(jìn)分子歷經(jīng)千辛萬苦,探索救國(guó)救民的真理,嘗試過種種改造的方業(yè)。這些探索和斗爭(zhēng),雖然每一次都在一定歷史條件下推動(dòng)了中國(guó)歷史的進(jìn)步,但卻都未能改望中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。中共中央黨史研究室著中國(guó)共產(chǎn)黨歷史第一卷(1921~1949)上冊(cè)請(qǐng)運(yùn)用中國(guó)近代史前期(舊民主主義革的時(shí)期)的相關(guān)史實(shí),對(duì)上述材料中的某一個(gè)觀從進(jìn)行論證。要求①觀點(diǎn)明確;②史論結(jié)合;③條理清楚。(2019湖南株洲)23(6分)閱讀下列材料材料一俄國(guó)在十五世紀(jì)、十六世紀(jì)、十七世紀(jì)也是個(gè)落伍的國(guó)家,所以那時(shí)在西洋的大舞臺(tái)上,幾乎沒有俄國(guó)的地位??墒窃谑呤兰o(jì)末,正當(dāng)我們的康熙年間,俄國(guó)幸而出了一個(gè)大彼得,他以專制皇帝的至尊,變名改姓,微服西歐去學(xué)造船,學(xué)煉鋼。后來他又請(qǐng)了許多西歐的技術(shù)家到俄國(guó)去,幫助他搞維新。那時(shí)許多的俄國(guó)人反対他,尤其是首都莫斯科的國(guó)粹黨。他不顧一刧,奮斗到底,甚至遷都到一個(gè)偏僻的,但是濱海的涅瓦河旁,因?yàn)樗肟亢>腿菀着c近代文化發(fā)源地的西歐往來。俄國(guó)的近代化基礎(chǔ)是大彼得立的,他是俄羅斯民族大英雄之一,所以今日的斯大林還推崇他。蔣廷黻中國(guó)近代史材料二建立一支強(qiáng)大的軍隊(duì),成為戰(zhàn)敗后的彼得一世改革的重點(diǎn)。陸軍完全按照歐洲強(qiáng)國(guó)的模式重新編制和訓(xùn)練;海軍開始組建;為了滿足對(duì)裝備和后勤物資的迫切需要,大量工廠在烏拉爾山地區(qū)建立起來;軍隊(duì)需要合格的指揮官,彼得一世不僅向歐洲派出了數(shù)以千計(jì)的留學(xué)生,而且先后在俄國(guó)設(shè)立了數(shù)學(xué)與海洋學(xué)校、炮兵學(xué)院、工程學(xué)院,這些新式的學(xué)校完全找兵營(yíng)管理,為了監(jiān)督學(xué)員,彼得下令由退役的士官手持鞭子守在課堂上。大國(guó)崛起解說詞材料三19世紀(jì)60~70年代俄國(guó)機(jī)器制造業(yè)統(tǒng)計(jì)表時(shí)間企業(yè)數(shù)工人數(shù)量產(chǎn)值(千盧布)1860年991160079541879年2874200051937俄國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史請(qǐng)回答(1)根據(jù)材料一,分析彼得大帝改革的歷史背景。(2分)根據(jù)材料二,歸納彼得大帝改革的特點(diǎn)。(2分)(2)“俄國(guó)的近代化基礎(chǔ)是大彼得立的”。請(qǐng)結(jié)合材料二從軍事、經(jīng)濟(jì)和教育方面予以説明。(6分)(3)根據(jù)材料三,分析亞歷山大二世改革的作用。(2分)
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    • 簡(jiǎn)介:1歷史教研組工作計(jì)劃歷史教研組工作計(jì)劃溫泉縣高級(jí)中學(xué)溫泉縣高級(jí)中學(xué)張紅梅張紅梅現(xiàn)根據(jù)我校歷史教研組的實(shí)際情況,制定本學(xué)期的工作計(jì)劃如現(xiàn)根據(jù)我校歷史教研組的實(shí)際情況,制定本學(xué)期的工作計(jì)劃如下下一、基本工作思路一、基本工作思路1、一個(gè)理念、一個(gè)理念貫徹課題改革的思想精神,結(jié)合高中歷史教學(xué)實(shí)踐,促進(jìn)歷史貫徹課題改革的思想精神,結(jié)合高中歷史教學(xué)實(shí)踐,促進(jìn)歷史教研工作發(fā)展,認(rèn)真學(xué)習(xí)課改與發(fā)展以及史學(xué)研究的有關(guān)理論,優(yōu)教研工作發(fā)展,認(rèn)真學(xué)習(xí)課改與發(fā)展以及史學(xué)研究的有關(guān)理論,優(yōu)化教師的教育理念,提高教學(xué)實(shí)效?;處煹慕逃砟?,提高教學(xué)實(shí)效。2、立足、立足“三個(gè)中心三個(gè)中心”(1)堅(jiān)持以課堂教學(xué)改革為中心立足常規(guī)教學(xué)與課題研究工)堅(jiān)持以課堂教學(xué)改革為中心立足常規(guī)教學(xué)與課題研究工作有機(jī)結(jié)合;作有機(jī)結(jié)合;(2)堅(jiān)持以教師為中心調(diào)動(dòng)全組教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng))堅(jiān)持以教師為中心調(diào)動(dòng)全組教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,發(fā)揮團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,以奮發(fā)向上的熱情和競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)新的理念全造性,發(fā)揮團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,以奮發(fā)向上的熱情和競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)新的理念全身心投入到教育教學(xué)。身心投入到教育教學(xué)。(3)堅(jiān)持以學(xué)生為中心培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,全面提高)堅(jiān)持以學(xué)生為中心培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,全面提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)質(zhì)量。3、實(shí)現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)“三個(gè)目標(biāo)三個(gè)目標(biāo)”全面提高教育教學(xué)能力和教科研水平(全面提高教育教學(xué)能力和教科研水平(“內(nèi)練素質(zhì)練素質(zhì),外樹形象外樹形象”);爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)教研組。);爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)教研組。二、具體工作二、具體工作1抓好常規(guī)教學(xué)工作。抓好常規(guī)教學(xué)工作。(1)每位教師必須認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱),明確本學(xué)期)每位教師必須認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱),明確本學(xué)期的教學(xué)任務(wù),制定適合本學(xué)期的教學(xué)工作計(jì)劃,確定各章節(jié)的重難的教學(xué)任務(wù),制定適合本學(xué)期的教學(xué)工作計(jì)劃,確定各章節(jié)的重難點(diǎn),并在認(rèn)真研究之上,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,尋找到適合學(xué)生的點(diǎn),并在認(rèn)真研究之上,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,尋找到適合學(xué)生的教學(xué)方法,認(rèn)真、保質(zhì)保量地完成本學(xué)期的教學(xué)任務(wù),將教學(xué)計(jì)劃教學(xué)方法,認(rèn)真、保質(zhì)保量地完成本學(xué)期的教學(xué)任務(wù),將教學(xué)計(jì)劃落到實(shí)處。落到實(shí)處。(2)按照學(xué)校常規(guī)要求,作業(yè)要布置合理,批閱作業(yè)要細(xì)致,注)按照學(xué)校常規(guī)要求,作業(yè)要布置合理,批閱作業(yè)要細(xì)致,注意格式。要求全收全改,禁止學(xué)生對(duì)改。在學(xué)分認(rèn)定上高中老師要意格式。要求全收全改,禁止學(xué)生對(duì)改。在學(xué)分認(rèn)定上高中老師要3時(shí)間時(shí)間內(nèi)容內(nèi)容第一周第一周制定教研計(jì)劃制定教研計(jì)劃第二周第二周討論完善教研計(jì)劃,明確要求和任務(wù)討論完善教研計(jì)劃,明確要求和任務(wù)第三周第三周學(xué)習(xí)學(xué)校高效課堂的有關(guān)文件,教案檢查學(xué)習(xí)學(xué)校高效課堂的有關(guān)文件,教案檢查第四周第四周聽課,新課改探討聽課,新課改探討第五周第五周高三復(fù)習(xí)示范課高三復(fù)習(xí)示范課第六周第六周高三復(fù)習(xí)備考探討學(xué)習(xí),教案檢查高三復(fù)習(xí)備考探討學(xué)習(xí),教案檢查第七周第七周聽評(píng)公開課,教案檢查聽評(píng)公開課,教案檢查第八周第八周學(xué)習(xí),新課改探討學(xué)習(xí),新課改探討第九周第九周期中命題討論,檢查教案,作業(yè)。期中命題討論,檢查教案,作業(yè)。第十周第十周前半期貫徹新課改心得體會(huì)探討前半期貫徹新課改心得體會(huì)探討第十一周第十一周探討怎樣上好復(fù)習(xí)課和試卷講評(píng)課探討怎樣上好復(fù)習(xí)課和試卷講評(píng)課第十二周第十二周高二文科思想史教學(xué)模式探討課高二文科思想史教學(xué)模式探討課第十三周第十三周聽評(píng)課,教案檢查聽評(píng)課,教案檢查第十四周第十四周學(xué)習(xí),新課改探討學(xué)習(xí),新課改探討第十五周第十五周聽評(píng)公開課,教案檢查聽評(píng)公開課,教案檢查第十六周第十六周探討新課改下教學(xué)理念的變化,教案檢查探討新課改下教學(xué)理念的變化,教案檢查第十七周第十七周學(xué)習(xí),新課改探討學(xué)習(xí),新課改探討第十八周第十八周期末考試命題討論及本期教研活動(dòng)總結(jié)期末考試命題討論及本期教研活動(dòng)總結(jié)
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    • 簡(jiǎn)介:高三歷史百日沖刺復(fù)習(xí)策略例說高三歷史百日沖刺復(fù)習(xí)策略例說湖北省武昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)湖北省武昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)周建文周建文時(shí)至二月,距離新一年的高考不足百日。經(jīng)過兩年多的辛苦教學(xué)和精心打磨,我們帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了無數(shù)次的歷史“穿越”,在歷史與現(xiàn)實(shí)之間來去匆匆,用時(shí)間和汗水書寫著“指尖上的未來”。在帷幕即將落下之際,人人都期盼著我們能有一個(gè)完美的“回歸”。在振作精神、躊躇滿懷的同時(shí),我們時(shí)時(shí)都在思考這樣幾個(gè)問題其一,學(xué)生經(jīng)過兩年多的學(xué)習(xí),截止目前還存在哪些問題其二,我們的復(fù)習(xí)教學(xué)如何體現(xiàn)與現(xiàn)行高考的接軌其三,如何才能提高高三歷史百日沖刺階段復(fù)習(xí)課教學(xué)的有效性(一)采用傳統(tǒng)的三輪復(fù)習(xí)的一些思考(一)采用傳統(tǒng)的三輪復(fù)習(xí)的一些思考通常,我們采用的是較為傳統(tǒng)的三輪復(fù)習(xí)法。即第一輪是章節(jié)復(fù)習(xí),是歷史專題式的基礎(chǔ)知識(shí)“網(wǎng)絡(luò)化”階段。復(fù)習(xí)目標(biāo)是抓“點(diǎn)”串“線”鋪“面”織“網(wǎng)”,構(gòu)建成“點(diǎn)、線、面、網(wǎng)”立體式的知識(shí)體系,師生共同精耕細(xì)作,達(dá)到“胸有成竹”。【展示學(xué)生整理作品】第二輪專題復(fù)習(xí)(通史復(fù)習(xí)),是歷史通史式的主體知識(shí)“問題化”階段。復(fù)習(xí)目標(biāo)是針對(duì)近幾年高考的??键c(diǎn),做專題式的專題串講。引導(dǎo)學(xué)生做通史意識(shí)下的縱向梳理和階段結(jié)構(gòu)、年代結(jié)構(gòu)下的橫向整合,適當(dāng)關(guān)注時(shí)政、尋找主干知識(shí)的整合角度。達(dá)到中外貫通,“頂天立地”。第三輪模擬訓(xùn)練、查漏補(bǔ)缺。是歷史知識(shí)與能力“全面內(nèi)化”階段。復(fù)習(xí)目標(biāo)是進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練,查漏補(bǔ)缺,無論是智力因素還是非智力因素,盡量地調(diào)整到高考的要求。達(dá)到內(nèi)化升華,“舍我其誰”。到現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候,基本上應(yīng)該完成了一輪復(fù)習(xí),進(jìn)入二輪復(fù)習(xí)。之所以這樣做,主要基于以下幾點(diǎn)思考第一,是基于對(duì)學(xué)情的理性思考。第一,是基于對(duì)學(xué)情的理性思考。一輪復(fù)習(xí)中存在的問題主要有五個(gè)方面一是學(xué)生的通史階段特征不明確。特別是通史知識(shí)結(jié)構(gòu)模糊。二是學(xué)生對(duì)一些歷史概念內(nèi)涵理解不清,對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)的理解尚不準(zhǔn)確或者掌握不熟練。三是學(xué)生儲(chǔ)備的知識(shí)散、亂、孤、死四是運(yùn)用歷史學(xué)科語言闡釋問題能力較弱。五是學(xué)生提煉新材料的信息并運(yùn)用信息解決新問題的能力較弱。選做題失分嚴(yán)重,開放型問題不方法不當(dāng)。第二,是基于考情的理性思考第二,是基于考情的理性思考。從近幾年新課程卷看命題規(guī)律●試題遠(yuǎn)離教材,淡化了知識(shí)記憶能力;●突出了材料解讀能力和知識(shí)應(yīng)用能力;●強(qiáng)調(diào)了歷史事物和概念的深層理解能力;●強(qiáng)調(diào)了對(duì)歷史問題獨(dú)立思考能力;●明確了歷史學(xué)科的文字表達(dá)能力;●強(qiáng)調(diào)了學(xué)科間的滲透與聯(lián)系;輪復(fù)習(xí),就會(huì)造成知識(shí)不夠系統(tǒng)化,比較零碎“只見樹木,不見森林”,答題的時(shí)候很難聯(lián)系起相關(guān)知識(shí),我們的學(xué)生需要有針對(duì)性地進(jìn)行二輪復(fù)習(xí),在一輪理解和記憶基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上使學(xué)生的知識(shí)進(jìn)一步系統(tǒng)化,更有利于學(xué)生今后聯(lián)系相關(guān)知識(shí)來解答問題。二輪復(fù)習(xí)后,我們還準(zhǔn)備留有三周左右的時(shí)間,在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生有計(jì)劃、有目的地閱讀教材,同時(shí)還要輔以一定的模擬訓(xùn)練,以保證學(xué)生保持一種臨考的狀態(tài)。這樣,學(xué)生才能把前面復(fù)習(xí)的知識(shí)真正轉(zhuǎn)化為自己掌握的知識(shí)。這樣學(xué)生的基礎(chǔ)扎實(shí)了,知識(shí)系統(tǒng)化了,這才是高考前的最佳效果。(二)沖刺復(fù)習(xí)中的思路及策略思考(二)沖刺復(fù)習(xí)中的思路及策略思考復(fù)習(xí)的原則是鞏固(鞏固一輪復(fù)習(xí)成果)、完善(知識(shí)體系)、綜合(方法、規(guī)律、解題能力)、提高(訓(xùn)練,周考,講評(píng))。復(fù)習(xí)目的一是從全面基礎(chǔ)復(fù)習(xí)轉(zhuǎn)入重點(diǎn)復(fù)習(xí),對(duì)各重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行提煉和掌握;二是將第一輪復(fù)習(xí)過的基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)考題中去,將已經(jīng)掌握的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際解題能力;三是要把握高考各題型的特點(diǎn)和規(guī)律,掌握解題方法,提高應(yīng)試技巧。一、一、課前我們研什么課前我們研什么1、加強(qiáng)對(duì)加強(qiáng)對(duì)“一標(biāo)”、“兩綱”與“三卷”的研究,提高復(fù)習(xí)的針對(duì)性。“一標(biāo)”、“兩綱”與“三卷”的研究,提高復(fù)習(xí)的針對(duì)性。課程標(biāo)準(zhǔn)、考試大綱和考試說明以及近三年新課程地區(qū)高考試題,(所以我們課堂設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié)就是解讀課標(biāo),考綱,明確考試目標(biāo)與要求,牢牢把握考試說明規(guī)定的基礎(chǔ)知識(shí)和主干知識(shí),減少?gòu)?fù)習(xí)的盲目性)【例】明清時(shí)期的中國(guó)(整體把握)(PPT)2、加強(qiáng)對(duì)教材的研究,突出顯性知識(shí),挖掘隱形知識(shí),提高復(fù)習(xí)的實(shí)效性。加強(qiáng)對(duì)教材的研究,突出顯性知識(shí),挖掘隱形知識(shí),提高復(fù)習(xí)的實(shí)效性。為應(yīng)對(duì)日益提升的能力型高考,必須依托教材,夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),按照考點(diǎn)要求梳理教材,對(duì)每一個(gè)歷史概念、基本觀點(diǎn)、基本原理、重大歷史事件和現(xiàn)象以及歷史發(fā)展階段特征進(jìn)行認(rèn)真分析,并將其放在知識(shí)的整體結(jié)構(gòu)中去理解和把握。因此我們課堂設(shè)計(jì)的第二個(gè)環(huán)節(jié)就是重新整合,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),構(gòu)建以專題為基礎(chǔ)的通史知識(shí)體系?!纠棵髑鍟r(shí)期經(jīng)濟(jì)的變化、政治的變化、思想文化的變化(PPT)3、立足“三維”目標(biāo),依托材料的設(shè)計(jì)來深化問題探究,培養(yǎng)學(xué)科能力。、立足“三維”目標(biāo),依托材料的設(shè)計(jì)來深化問題探究,培養(yǎng)學(xué)科能力。我們認(rèn)為,教師的教學(xué)價(jià)值和效果是通過學(xué)生這一主體體現(xiàn)的,復(fù)習(xí)課真正要關(guān)注的是學(xué)生學(xué)進(jìn)去了沒有,理解透了沒有,教師教學(xué)的功夫主要體現(xiàn)在一個(gè)“導(dǎo)”字上,或指導(dǎo),或啟導(dǎo),或引導(dǎo),或疏導(dǎo),老師講的再好水平再高,那都是無濟(jì)于事的,所以教學(xué)改革倡導(dǎo)一種主動(dòng)參與、發(fā)現(xiàn)探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,選取合適材料通過設(shè)計(jì)有意義的問題來突破重難點(diǎn),深化問題探究,把課堂更多地交給學(xué)生,課堂活動(dòng)圍繞教學(xué)目標(biāo)精心設(shè)計(jì),具有明確的目的性;活動(dòng)過程中注意方法指導(dǎo),努力創(chuàng)建高效課堂。【例】合作探究一關(guān)于資本主義萌芽(PPT)材料和問題材料和問題見PPT活動(dòng)設(shè)計(jì)活動(dòng)設(shè)計(jì)學(xué)生做題,學(xué)生點(diǎn)評(píng),教師點(diǎn)撥。方法指導(dǎo)方法指導(dǎo)(1)“指出”和“概括”屬于同一思維方法,關(guān)鍵是從材料中找出來,“根據(jù)材料”答案就在材料中,你只要整理、歸納,注意條理清晰。人人都可以做好做對(duì)。(2)注意用“分值”反向推斷答案。(3)抓住關(guān)鍵信息“大織戶”、“雇人”、“市場(chǎng)”?!纠亢献魈骄慷髑逯H的儒學(xué)思想(PPT)材料和問題材料和問題見PPT活動(dòng)設(shè)計(jì)活動(dòng)設(shè)計(jì)學(xué)生回答,學(xué)生點(diǎn)評(píng),教師點(diǎn)撥。
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    • 簡(jiǎn)介:課時(shí)課時(shí)二節(jié)課題第一章第一章先秦時(shí)期社會(huì)概況和文化先秦時(shí)期社會(huì)概況和文化第一節(jié)先秦時(shí)期社會(huì)概況第二節(jié)中國(guó)文化的起源課型課型新授課目的要求目的要求了解先秦時(shí)期的社會(huì)概況和中國(guó)文化的起源練習(xí)用自己的語言表述先秦時(shí)期的概況,提升語言表達(dá)能力;內(nèi)容分析(重點(diǎn)、難點(diǎn))內(nèi)容分析(重點(diǎn)、難點(diǎn))重點(diǎn)1春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)變革2原始陶器藝術(shù),甲骨文難點(diǎn)1春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)關(guān)系的變革2圖騰崇拜教具學(xué)具教具學(xué)具多媒體課件教學(xué)過程(教學(xué)過程設(shè)計(jì))教學(xué)過程(教學(xué)過程設(shè)計(jì))導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課先秦指我國(guó)自有人類居住直到秦統(tǒng)一以前的漫長(zhǎng)歷史時(shí)期講授新課講授新課第一節(jié)第一節(jié)先秦時(shí)期社會(huì)概況先秦時(shí)期社會(huì)概況一.一.我國(guó)的原始社會(huì)我國(guó)的原始社會(huì)11早期人類早期人類問什么人是中國(guó)境內(nèi)最早的居民(元謀人)原始社會(huì)我國(guó)境內(nèi)主要的人群元謀人(一百七八十萬年前、最早的遠(yuǎn)古居民)、北京人(7020萬年前、最為世界聞名、頭蓋骨、原始石器、使用原始的石制工具、使用火、區(qū)別于動(dòng)物的重要特征)、2氏族公社山頂洞人(三萬年前、體型、氏族公社)氏族公社母系氏族(河姆渡文化、半坡文化)磨制石器、原始農(nóng)業(yè)、畜物業(yè)、手工業(yè);固定的房屋;父系氏族(大汶口文化)、晚期開始出現(xiàn)了私有制和貧富分化3神話和傳說黃帝、堯舜禹、禪讓、大禹治水二.二.夏、商、周奴隸王朝夏、商、周奴隸王朝(16001600多年)多年)禹建夏(公元前2070年、湯滅夏)商(湯BC1600年BC1046年遷都武王伐紂)周(西周、東周)分封制、宗法制、井田制)三.三.春秋時(shí)期奴隸制的瓦解春秋時(shí)期奴隸制的瓦解東周(春秋、戰(zhàn)國(guó))春秋五霸、初稅畝;四.四.我國(guó)封建社會(huì)的開始我國(guó)封建社會(huì)的開始戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)1戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。水利事業(yè)都江堰、鄭國(guó)渠2各國(guó)的變法重點(diǎn)商鞅變法3戰(zhàn)國(guó)七雄3課時(shí)課時(shí)二節(jié)課題課題第一章第一章先秦時(shí)期社會(huì)概況和文化先秦時(shí)期社會(huì)概況和文化第三節(jié)科學(xué)技術(shù)第四節(jié)哲學(xué)和教育課型課型新授課目的要求目的要求了解先秦時(shí)期我國(guó)在科技方面取得的突出成就。了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴。內(nèi)容分析(重點(diǎn)、難點(diǎn))內(nèi)容分析(重點(diǎn)、難點(diǎn))重點(diǎn)1我國(guó)領(lǐng)先世界的科技成就,天文歷法和金屬技術(shù)2大思想家、大教育家孔子,百家爭(zhēng)鳴難點(diǎn)1諸子思想理論,尤其哲學(xué)觀點(diǎn)教具學(xué)具教具學(xué)具多媒體課件教學(xué)過程(教學(xué)過程設(shè)計(jì))教學(xué)過程(教學(xué)過程設(shè)計(jì))復(fù)習(xí)文字的演變過程復(fù)習(xí)文字的演變過程導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課上節(jié)課已經(jīng)學(xué)習(xí)中華文明象征之一的文字演變歷史和中華文明始祖黃帝的傳說。這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)中華文明勃興時(shí)期在科學(xué)技術(shù)方面取得的重大成就。講授新課講授新課第三節(jié)科學(xué)技術(shù)一.一.我國(guó)早期歷法和天文、數(shù)學(xué)成就我國(guó)早期歷法和天文、數(shù)學(xué)成就11歷法夏歷和殷歷歷法夏歷和殷歷相傳四千多年前的夏朝就有了歷法。今天的農(nóng)歷又叫夏歷,根據(jù)北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)的規(guī)律,確定一年為12個(gè)月,還出現(xiàn)了歷書夏時(shí)和夏小正。殷歷在夏歷的基礎(chǔ)上,已趨于完備。它以月亮之圓缺一次為一月,有閏月和大小月之分,大月30天,小月29天;以太陽溫涼寒暑的演變?yōu)橐荒辍?zhàn)國(guó)時(shí)期人們測(cè)出一年24個(gè)節(jié)氣,以便安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn),這是歷法上的重大成就。22天文天象觀測(cè)和天文著作天文天象觀測(cè)和天文著作看資料推斷資料一夏朝的某一天,天突然黑下來,百姓嚇得四處躲藏,官吏乘做馬車沒命的狂奔世界上最早的一次日食記錄。資料二“周懿王元年天再旦于鄭”據(jù)你猜測(cè),這是什么現(xiàn)象呢“天再旦”是何意中國(guó)學(xué)者借助本世紀(jì)最后一次實(shí)地觀測(cè)機(jī)會(huì),破解“天再旦”之謎,將中國(guó)歷史的準(zhǔn)確紀(jì)年上推至公元前899年4月21日說明我國(guó)古代豐富的天象記錄是寶貴的科學(xué)資料。春秋時(shí)的魯國(guó)天文學(xué)家有許多關(guān)于恒星的觀測(cè)記錄,還觀測(cè)到37次日食的現(xiàn)象。最可貴的
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    • 簡(jiǎn)介:形勢(shì)政策課程論文中國(guó)公司的發(fā)展歷程及中國(guó)歷史上中國(guó)公司的發(fā)展歷程及中國(guó)歷史上公司熱的分析公司熱的分析二零一二年十月二零一二年十月形勢(shì)政策課程論文一、企業(yè)的存在全球化日漸加速的今天,一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是數(shù)百家乃至數(shù)十家跨國(guó)公司正左右著世界的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。2008年,一場(chǎng)突如其來的金融海嘯對(duì)全球經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了巨大的沖擊,而輕輕扇動(dòng)了一下翅膀卻造成一場(chǎng)颶風(fēng)的這只蝴蝶就是公司。這個(gè)組織已經(jīng)顯示了足以撼動(dòng)世界的能量,人們不得不重新思考公司到底是什么對(duì)于國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和個(gè)人的幸福,公司究竟意味著什么公司的驚人力量源自哪里,有無邊界未來的公司將會(huì)如何影響未來的世界企業(yè)是以盈利為目的,將各種生產(chǎn)要素組織起來進(jìn)行一系列轉(zhuǎn)化,提供商品或服務(wù)的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)實(shí)體。追逐利潤(rùn)、自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、產(chǎn)權(quán)明晰是現(xiàn)代企業(yè)的共同特征。那么企業(yè)這種特殊的經(jīng)濟(jì)實(shí)體為什么會(huì)存在呢兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)大師告訴了我們答案第一位是國(guó)富論的作者亞當(dāng)斯密的分工理論,他認(rèn)為分工可以促進(jìn)勞動(dòng)力,而企業(yè)正是可以把眾多勞動(dòng)者集合起來進(jìn)行分工合作的組織。(分工促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)力的原因有三第一,勞動(dòng)者的技巧因?qū)I(yè)而日進(jìn);第二,由一種工作轉(zhuǎn)到另一種工作,通常需損失不少時(shí)間,有了分工,就可以免除這種損失;第三,許多簡(jiǎn)化勞動(dòng)和縮減勞動(dòng)的機(jī)械發(fā)明,只有在分工的基礎(chǔ)上方才可能。)第二位是經(jīng)濟(jì)學(xué)家科斯的交易費(fèi)用理論,交易費(fèi)用是指一切不發(fā)生在物質(zhì)生產(chǎn)過程中的成本耗費(fèi),他認(rèn)為企業(yè)的存在可以使部分交易費(fèi)用內(nèi)化,減少個(gè)體勞動(dòng)者交易時(shí)的耗費(fèi)。亞當(dāng)斯密告訴我們成立企業(yè)可以提高工作效率,科斯則告訴我們成立企業(yè)可以降低生產(chǎn)成本。兩大獲得利潤(rùn)的基本條件使企業(yè)的產(chǎn)生成為必然。二、中國(guó)公司的產(chǎn)生和發(fā)展(一)清政府的覺醒中國(guó)把企業(yè)叫做“公司”,“公司”這個(gè)詞是中國(guó)土生土長(zhǎng)的,最早出自孔子的大同列詞傳“公者,數(shù)人之財(cái),司者,運(yùn)轉(zhuǎn)之意?!鼻f子說“積弊而為高,合小而為大,合并而為公之道,是謂“公司”,其含義與現(xiàn)代公司大致相同,即公司是聚多人之財(cái)、共同運(yùn)作之意。從官督商辦到全民下海,從國(guó)家壟斷到自由競(jìng)爭(zhēng),從中央計(jì)劃到市場(chǎng)主導(dǎo),和所有向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的國(guó)家一樣,中國(guó)公司歷經(jīng)了發(fā)展模式的一次次試驗(yàn)和修正。改革開放后,隨著個(gè)人的創(chuàng)造力得以解放,法治社會(huì)逐步建立和完善,中國(guó)公司開始了真正
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    • 簡(jiǎn)介:中文摘要?dú)v史哲學(xué)是黑格爾歷史觀的思想集散地。有關(guān)它的價(jià)值評(píng)判,中外學(xué)界一直就褒貶不一。有的因其主張歷史是理性精神在時(shí)問之流中自我異化、自我復(fù)歸的過程,而將其斥之為歷史虛無主義的無稽之談?dòng)械囊蚱浞裾J(rèn)諸多偶然因素在歷史進(jìn)程中的重要作用,而將其斥之為閹割歷史的荒誕之作有的因其強(qiáng)調(diào)“世界歷史人物”及其熱情、意志乃至性格在歷史發(fā)展中的導(dǎo)向作用,而將其斥之為宣揚(yáng)個(gè)人英雄主義的偏執(zhí)之論有的因其凸現(xiàn)日耳曼民族是人類自由意識(shí)發(fā)展的巔峰時(shí)代,而將其斥之狹隘的民族主義的傲慢之說。等等。其實(shí),在我們看來,與歷史科學(xué)的主旨不同,黑格爾的歷史哲學(xué)原來就不是一部真正的、真實(shí)的“歷史著作”,而是要通過哲學(xué)的獨(dú)特視角去解讀進(jìn)而去“統(tǒng)率”歷史的一種努力,研究歷史發(fā)展序列中蘊(yùn)藏的某種規(guī)律,進(jìn)而對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的發(fā)展進(jìn)程賦予一定的啟發(fā)性意義。此外,作為辯證法大師,黑格爾的思想本身就應(yīng)該為我們所辯證地加以對(duì)待,而作為體系哲學(xué)家,黑格爾哲學(xué)同樣是一個(gè)充滿著內(nèi)在張力的異質(zhì)性體系,人們有必要對(duì)他的每一種觀點(diǎn)與其對(duì)立的觀點(diǎn)結(jié)合起來加以考察,這樣才能真正體會(huì)到其思想的穿透性魅力所在。為此,本文的努力在于通過對(duì)歷史哲學(xué)文本的深度解讀,較為完整而清晰地把握黑格爾歷史哲學(xué)觀的基本內(nèi)容及其運(yùn)思邏輯,進(jìn)而彰顯其歷史哲學(xué)思想在整個(gè)黑格爾哲學(xué)體系中的重心與意義,使之在黑格爾哲學(xué)體系的背景中,勾勒出一幅較為清晰的思想關(guān)聯(lián)性的網(wǎng)絡(luò)圖。其次,通過梳理西方歷史哲學(xué)內(nèi)在發(fā)展的線索鏈條,將黑格爾歷史哲學(xué)思想與其他一些歷史哲學(xué)家進(jìn)行比較對(duì)話,凸顯黑格爾歷史哲學(xué)作為西方歷史哲學(xué)發(fā)展的思想鏈條上的某種光點(diǎn),進(jìn)而勾勒出一幅較為清晰的歷史哲學(xué)發(fā)展的全景圖。其三,通過比照唯物史觀的創(chuàng)立,說明黑格爾歷史哲學(xué)為之提供的多重思想支援,由此可以勾勒出一幅歷史唯物主義繼承與超越黑格爾歷史哲學(xué)的衍射圖。關(guān)鍵詞黑格爾;歷史哲學(xué);理性;自由;唯物史觀JVHISTORY,ANDTHENPAINTEDARELATIVELYCLEARPANORAMAOFTHEDEVELOPMENTOFTHEHISTORYOFPHILOSOPHY.THIRDLY,THROUGHTHECOMPARISONOFHISTORICALMATERIALISM,TOPROVETHATHEGEL’SPHILOSOPHYOFHISTORYHASPROVIDEDMULTIPLEIDEASSUPPORT,THUSTODRAWADIFFRACTIONPAREMOFTHEHISTORICALMATERIALISMINHERITSANDTRANSCENDSHEGEL’SHISTORICALPHILOSOPHY.KEYWORDSHEGEL;PHILOSOPHYOFHISTORY;RATIONALITY;FREEDOM;HISTORICALMATERIALISM
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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