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簡(jiǎn)介:C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)第三版語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)第三版譚浩強(qiáng)習(xí)題答案集譚浩強(qiáng)習(xí)題答案集C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)第三版譚浩強(qiáng)習(xí)題答案集C程序設(shè)計(jì)第三版課后習(xí)題答案全解15請(qǐng)參照本章例題,編寫(xiě)一個(gè)C程序,輸出以下信息VERYGOOD解MIANPRINTF“”P(pán)RINTF“N”P(pán)RINTF“VERYGOODN”P(pán)RINTF“N”P(pán)RINTF“”16編寫(xiě)一個(gè)程序,輸入A、B、C三個(gè)值,輸出其中最大值。解MIANINTABCMAXPRINTF“請(qǐng)輸入三個(gè)數(shù)ABCN”SCANF“DDD”MAXAIFMAXMAINC1’C’C2’H’C3’I’C4’N’C5’A’C14C24C34C44C54PRINTF“密碼是CCCCCN“C1C2C3C4C5運(yùn)行結(jié)果密碼是GLMRE39求下面算術(shù)表達(dá)式的值。(1)XA3INTXY設(shè)X25A7Y47(2)FLOATAB2INTXINTY設(shè)A2B3X35Y25(1)25(2)35310寫(xiě)出程序運(yùn)行的結(jié)果。MAININTIJMNI8J10MINJPRINTF“DDDD”IJMN解9,11,9,10312寫(xiě)出下面表達(dá)式運(yùn)算后A的值,設(shè)原來(lái)PRINTF“SA2FNSB2FNVA2FNVB2FN“SASBVAVB49輸入一個(gè)華氏溫度,要求輸出攝氏溫度。公式為C5F329輸出要求有文字說(shuō)明,取位2小數(shù)。MAINFLOATFCSCANF“F“C5F329PRINTF“C2F“C410編程序,用GET函數(shù)讀入兩個(gè)字符給C1、C2,然后分別用函數(shù)和函數(shù)輸出這兩個(gè)字符。并思考以下問(wèn)題(1)變量C1、C2應(yīng)定義為字符型或整形抑二者皆可(2)要求輸出C1和C2值的II碼,應(yīng)如何處理用PUT函數(shù)還是PRINTF函數(shù)(3)整形變量與字符變量是否在任何情況下都可以互相代替如C1,C2;與INTC1,C2;是否無(wú)條件的等價(jià)INCLUDE“STDIOH“MAINC1C2C1GETC2GETPUTC1PUT’N’PUTC2PUT’N’INCLUDE“STDIOH“MAINC1C2C1GETC2GETPRINTF“C1?2DN“C1C2PRINTF“C1?2CN“C1C2第五章51什么是算術(shù)運(yùn)算什么是關(guān)系運(yùn)算什么是邏輯運(yùn)算解略。52C語(yǔ)言中如何表示“真”和“假”系統(tǒng)如何判斷一個(gè)量的“真”和“假”解設(shè)有一個(gè)邏輯表達(dá)式,若其結(jié)果為“真”,則以1表示;若其結(jié)果
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簡(jiǎn)介:C語(yǔ)言課程設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)語(yǔ)言課程設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)18份C語(yǔ)言課程設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)18份C語(yǔ)言課程設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)(18份)C語(yǔ)言課程設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)1題目1學(xué)院教學(xué)信息管理系統(tǒng)功能學(xué)院教學(xué)信息管理系統(tǒng),每一條記錄包括一位教師的職工號(hào)、姓名、職稱、性別、3門(mén)課程,教學(xué)效果綜合評(píng)分。系統(tǒng)要求實(shí)現(xiàn)以下功能1、輸入輸入每一位教師記錄,將其信息寫(xiě)入文件中。2、顯示顯示每位教師記錄。3、排序按職工號(hào)或教學(xué)效果綜合評(píng)分進(jìn)行排序,并顯示。4、查找完成按姓名或課程查找教師的相關(guān)記錄,并顯示。分步實(shí)施1、初步完成總體設(shè)計(jì),搭好框架,確定人機(jī)對(duì)話的界面,確定函數(shù)個(gè)數(shù)。2、建立一個(gè)文件,將每位教師的相關(guān)(教學(xué))信息寫(xiě)入文件中并能顯示于屏幕上。3、完成排序(按職工號(hào)、姓名、職稱等)、查找等功能。要求建立房間列表,完成登記入住、查詢房間入住情況功能。3、進(jìn)一步要求完成計(jì)費(fèi)和費(fèi)用查詢功能。要求1、用C語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)系統(tǒng);2、系統(tǒng)的各個(gè)功能模塊要求用函數(shù)實(shí)現(xiàn);3、界面友好(良好的人機(jī)交互),程序加必要的注釋。課程設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)報(bào)告要求1、預(yù)習(xí)報(bào)告題目、課程設(shè)計(jì)任務(wù)、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、程序的總體設(shè)計(jì)(算法)、模塊劃分。2、實(shí)驗(yàn)總結(jié)報(bào)告流程圖、主要源程序代碼(需打?。?、測(cè)試情況及調(diào)試中問(wèn)題與解決方案、小結(jié)等。C語(yǔ)言課程設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)3題目3學(xué)生成績(jī)管理系統(tǒng)功能學(xué)生成績(jī)管理系統(tǒng),每個(gè)學(xué)生是一個(gè)記錄,包括學(xué)號(hào),姓名,性別,3門(mén)課程成績(jī)。系統(tǒng)要求實(shí)現(xiàn)以下功能1、信息錄入錄入學(xué)生成績(jī)信息(包括學(xué)生學(xué)號(hào)、姓名、各門(mén)課程的成績(jī)等);2、信息查詢輸入學(xué)號(hào),查詢學(xué)生各門(mén)課程的成績(jī),并顯示。
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簡(jiǎn)介:黃山市首屆國(guó)家通用語(yǔ)言文字應(yīng)用能力黃山市首屆國(guó)家通用語(yǔ)言文字應(yīng)用能力綜合比賽輔導(dǎo)材料綜合比賽輔導(dǎo)材料普通話水平普通話水平1“拖累”中的“累”字在普通話中的正確讀音是()。ALěIBLēICLI2“木訥”中的“訥”字在普通話中的正確讀音是()。ANBNCNI3“提防”在普通話中的正確讀音是()。ATFNGBDīF?NGCTF?NG4“風(fēng)靡”中的“糜”在普通話中的正確讀音是()。AMǐBMCMI5屯溪有個(gè)枧忠鄉(xiāng),“枧”字在普通話中的正確讀音是()。AJIǎNBJīCYǎN6我國(guó)杭州“虎跑泉”中的“跑”字在普通話里的正確讀音是()。APǎOBPOCBāO7“湯匙”在普通話當(dāng)中讀作ATāNGSHIBTāNGSHCTāNGCH8“字帖”的正確讀音是()AZTIēBZTIěCZTI17下列詞語(yǔ)讀音和寫(xiě)法都正確的是A掇(CHU)學(xué)B輟(ZHU)學(xué)C掇(ZHU)學(xué)D輟(CHU)學(xué)18下列每組帶點(diǎn)字讀音完全正確的是()。A節(jié)奏(ZU)嶄新(ZHǎN)傳播(Bē)B正月(ZHēNG)坦克(TǎNG)懲處(CHNG)C趔趄(LI)懦弱(R)曲阜(F)D一乘(SHNG)掄起(LūN)引吭(HNG)19下列各組詞中不全讀輕聲的是()。A孩子窗戶B尾巴風(fēng)箏C肥胖稀少D溜達(dá)祖宗20“沆瀣一氣”中“沆”的正確讀音是()。AHNGBKNGCKNGDHNG21下列詞語(yǔ)讀音正確的是。A國(guó)庫(kù)券JUNB國(guó)子監(jiān)JIāNC國(guó)產(chǎn)片PIāND國(guó)樂(lè)YU22下列詞語(yǔ)讀音正確的是。A當(dāng)DNG真B當(dāng)DNG頭棒喝C過(guò)當(dāng)DāNGD當(dāng)DNG之無(wú)愧23下面字注音錯(cuò)誤的是()。A師(SHī)B柿(S)C絲(Sī)24給加點(diǎn)字選擇正確的讀音()蹺起大拇指。
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簡(jiǎn)介:AVR單片機(jī)單片機(jī)C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書(shū)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書(shū)AVR單片機(jī)C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書(shū)實(shí)驗(yàn)一發(fā)光二極管的移動(dòng)控制一、實(shí)驗(yàn)?zāi)康?熟悉并行接口的設(shè)置與應(yīng)用;2進(jìn)一步熟悉編譯軟件和下載軟件的使用;3熟悉C語(yǔ)言中移位、延時(shí)、數(shù)組等指令的應(yīng)用;4增強(qiáng)學(xué)習(xí)單片機(jī)的興趣。二、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容1參考課本P128“發(fā)光二極管的移動(dòng)控制”實(shí)驗(yàn)程序,實(shí)現(xiàn)發(fā)光二極管循環(huán)點(diǎn)亮的按鍵控制。2設(shè)計(jì)一個(gè)完整程序(另建一個(gè)文檔),實(shí)現(xiàn)8個(gè)LED燈的自動(dòng)順序(加法)點(diǎn)亮和逆序(減法)點(diǎn)亮。見(jiàn)參考程序,并在程序中添加必要的解釋文字。三、實(shí)驗(yàn)步驟1以班級(jí)和姓名為文件夾名稱在D盤(pán)根目錄下新建一個(gè)子目錄文件夾,用來(lái)保存每次實(shí)驗(yàn)的項(xiàng)目和程序。(注意每次實(shí)驗(yàn)的位置固定,即下次實(shí)驗(yàn)的計(jì)算機(jī)還是上次的計(jì)算機(jī)。)2再在這個(gè)子目錄下以實(shí)驗(yàn)題目為名新建一個(gè)文件夾。打開(kāi)ICCAVR開(kāi)發(fā)編程軟件,新建一個(gè)工程文件項(xiàng)目,參照程序清單或根據(jù)實(shí)驗(yàn)要求自己重新修改設(shè)置并輸入程序。3保存程序,并將程序源文件添加到項(xiàng)目里。見(jiàn)下圖1。圖14設(shè)置項(xiàng)目屬性,選擇目標(biāo)芯片等,見(jiàn)下圖2,3。圖2圖35編譯程序。將所輸入的程序進(jìn)行編譯菜單PROJECT→MAKE命令,或者在工DDRD0XFFVOIDADC_INITVOIDADCSRA0XE3ADMUX0X47VOIDTIMER0_INITVOIDTCNT00X83TCCR00X03TIMSK0X01VOIDINIT_DEVICESVOIDPT_INITTIMER0_INITADC_INITSREG0X80PRAGMAINTERRUPT_HLERTIMER0_OVF_ISR10VOIDTIMER0_OVF_ISRVOIDTCNT00X83CNTUINTADC_CONVERTVOIDUINTTEMP1TEMP2ADC_INITTEMP1UINTADCLTEMP2UINTADCHTEMP2TEMP2100ADC_VALADC_CONVERTDIS_VALCONVADC_VALCNT0DELAY10DISPLAYONE51ADC_VAL10000X30DISPLAYONE61ADC_VAL1000X30DISPLAYONE71ADC_VAL100X30DISPLAYONE81ADC_VAL0X30DISPLAYONE101DIS_VAL10000X30DISPLAYONE121DIS_VAL1000X30DISPLAYONE131DIS_VAL100X30DISPLAYONE141DIS_VAL0X3013
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簡(jiǎn)介:語(yǔ)篇語(yǔ)言學(xué)與翻譯研究張美芳黃國(guó)文ATEXTLINGUISTICAPPROACHTOTRANSLATIONSTUDIES提要翻譯學(xué)是一門(mén)年輕的學(xué)科,需要吸收其它相關(guān)學(xué)科的研究成果及其理論以發(fā)展和構(gòu)建自已學(xué)科的研究方法。語(yǔ)言學(xué)一向與翻譯研究的關(guān)系密切當(dāng)代語(yǔ)言學(xué),尤其是語(yǔ)篇語(yǔ)言學(xué),更有可能為翻譯研究提供理論依據(jù)和研究模式,因?yàn)楫?dāng)代語(yǔ)言學(xué)不再限定于研究語(yǔ)言本身,而是把視野擴(kuò)大到語(yǔ)境和語(yǔ)言的交際功能。本文概述了語(yǔ)篇語(yǔ)言學(xué)概念,比較它與傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)的異同,討論了該研究模式的研究范圍、研究重點(diǎn)以及研究方法。關(guān)鍵詞翻譯研究語(yǔ)篇語(yǔ)言學(xué)研究范圍研究方法ABSTRACTTRANSLATIONISANEWDISCIPLINEWHICHNEEDSTODRAWONFINDINGSTHEIESOFOTHERRELATEDDISCIPLINESINDERTODEVELOPFMALIZEITSOWNMETHODSITISWIDELYACCEPTEDTHATLINGUISTICSHASAGREATDEALTOOFFERTOTHEBUDDINGDISCIPLINEOFTRANSLATIONSTUDIESASITISADISCIPLINEWHICHSTUDIESLANGUAGEBOTHINITSOWNRIGHTASATOOLFGENERATINGMEANINGSTHISISPARTICULARLYTRUEOFMODERNLINGUISTICSWHICHNOLONGERRESTRICTSITSELFTOTHESTUDYOFLANGUAGEASASYSTEMOFSTRUCTURESBUTRATHERRELATESTOTHEWLDAROUNDTOOTHERDISCIPLINESASWELLASTOTHECOMMUNICATIVEFUNCTIONOFTHELANGUAGEINTHISPAPERTHECONCEPTOFTEXTLINGUISTICSISREVIEWEDSIMILARITIESDIFFERENCESBETWEENTRADITIONALLINGUISTICSTEXTLINGUISTICSAREBRIEFLYEXAMINEDRESEARCHAREASTHEIESRELEVANTTOTRANSLATIONSTUDIESASWELLASRESEARCHMETHODSARETHENDISCUSSEDKEYWDSTRANSLATIONSTUDIESTEXTLINGUISTICSRESEARCHSCOPESRESEARCHMETHODS1引言美籍荷蘭學(xué)者JAMESHOLMES在“翻譯學(xué)的名與實(shí)“(1987)一文中,對(duì)翻譯學(xué)的研究目標(biāo)、研究范圍以及學(xué)科內(nèi)部的劃分提出了詳細(xì)的構(gòu)想(見(jiàn)張美芳2000A);我們認(rèn)同HOLMES的觀點(diǎn)翻譯學(xué)實(shí)質(zhì)上是以經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的學(xué)科,其目標(biāo)有二(1)描寫(xiě)客觀翻譯現(xiàn)象(翻譯過(guò)程、翻譯作品及其在譯語(yǔ)文化中的作用);(2)建立能夠解釋和預(yù)測(cè)這些現(xiàn)象的原則和參數(shù)體系。其基本研究方法是觀察、描寫(xiě)和解釋。HOLMES把翻譯學(xué)分為三大分支一、描寫(xiě)翻譯研究(DEIVETRANSLATIONSTUDIES);二、翻譯理論(TRANSLATIONTHEY);三、應(yīng)用翻譯研究(APPLIEDTRANSLATIONSTUDIES)。描寫(xiě)翻譯研究和翻譯理論同屬純研究性質(zhì)。描寫(xiě)翻譯研究包括三種(1)產(chǎn)品導(dǎo)向(PRODUCTIENTED)研究;(2)過(guò)程導(dǎo)向(PROCESSIENTED)研究;(3)功能導(dǎo)向(FUNCTIONIENTED)研究。翻譯理論研究分支主要是利用描寫(xiě)翻譯研究的成果,加上相語(yǔ)言變異做了開(kāi)創(chuàng)性的研究;SACKSSCHEGLOFFJEFFERSON1974和GOFFMAN19761979對(duì)會(huì)話常規(guī)CONVERSATIONNM、話輪(TURN)等口頭交往的分析揭示了會(huì)話的結(jié)構(gòu)規(guī)律;GUMPERZHYMES1972對(duì)不同社會(huì)文化環(huán)境中的言語(yǔ)行為(如講故事、問(wèn)候語(yǔ)等)的研究從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)角度探索了語(yǔ)篇分析的新路子;SINCLAIRCOULTHARD1975對(duì)課堂上教師與學(xué)生的對(duì)話模式的研究揭示了話段與語(yǔ)篇之間的內(nèi)在聯(lián)系??偟恼f(shuō)來(lái),語(yǔ)篇語(yǔ)言學(xué)吸收了包括語(yǔ)言學(xué)、符號(hào)學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)等學(xué)科的研究成果,慢慢形成了一個(gè)專門(mén)研究交際中語(yǔ)言使用情況的涉及多個(gè)學(xué)科的一門(mén)學(xué)問(wèn)。語(yǔ)篇語(yǔ)言學(xué)的興起和發(fā)展對(duì)翻譯理論與實(shí)踐的探討起到了推動(dòng)作用。在實(shí)際翻譯中,已有不少人把語(yǔ)篇當(dāng)作翻譯對(duì)象和基本單位(參見(jiàn)司顯柱2001)。關(guān)于語(yǔ)篇的定義,目前有兩種不同的觀點(diǎn)。一形式結(jié)構(gòu)“(FMALSTRUCTURAL)派的看法從結(jié)構(gòu)方面看,“語(yǔ)篇“是大于句子的語(yǔ)言單位;語(yǔ)篇由句子組成。一是“功能“派的看法從功能方面看,語(yǔ)篇是一個(gè)語(yǔ)義單位,它不是一個(gè)比句子大的語(yǔ)法單位;它與句子不屬于同一類型,因此它們之間不是“大“與“小“的關(guān)系;語(yǔ)篇與句子之間的關(guān)系是“體現(xiàn)“(REALIZATION)關(guān)系,即語(yǔ)篇由句子體現(xiàn),或者說(shuō)句子(形式)體現(xiàn)了語(yǔ)篇(語(yǔ)義)。3語(yǔ)言學(xué)模式與語(yǔ)篇語(yǔ)言學(xué)方法我們把語(yǔ)言學(xué)模式與語(yǔ)篇語(yǔ)言學(xué)方法進(jìn)行比較,實(shí)際上是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)翻譯研究模式與當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)翻譯研究模式進(jìn)行比較。翻譯研究的語(yǔ)言學(xué)模式開(kāi)始于二十世紀(jì)六十年代,隨著科學(xué)技術(shù)及語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展,西方學(xué)者逐步認(rèn)識(shí)到,翻譯不僅是一門(mén)藝術(shù),而且是一門(mén)學(xué)科,而語(yǔ)言學(xué)就是其科學(xué)的依據(jù)之一。從文獻(xiàn)看,蘇聯(lián)的費(fèi)道羅夫“第一個(gè)從語(yǔ)言學(xué)角度對(duì)翻譯理論進(jìn)行系統(tǒng)的研究,并向傳統(tǒng)的翻譯理論研究發(fā)起挑戰(zhàn)“(林煌天主編1997172)。英國(guó)的CATFD(1965)提出了一個(gè)以MAKHALLIDAY的“階與范疇語(yǔ)法“(SCALECATEGYGRAMMAR)為理論指導(dǎo)的翻譯研究模式,書(shū)中闡述了語(yǔ)際間的層次轉(zhuǎn)換(LEVELSHIFTS)和范疇轉(zhuǎn)換(CATEGYSHIFTS)問(wèn)題;在這個(gè)模式中,層次轉(zhuǎn)換指語(yǔ)法、詞匯、語(yǔ)音、詞形等,范疇轉(zhuǎn)換包括語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言系統(tǒng)、語(yǔ)言單元、語(yǔ)言類別方面的轉(zhuǎn)換,所有這些轉(zhuǎn)換的核心概念是“對(duì)等“(或“等值“)。蘇聯(lián)的巴爾胡達(dá)羅夫(1975)特別強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)理論的重要性,并認(rèn)為翻譯的語(yǔ)言學(xué)理論是翻譯理論的核心;科末薩羅夫還提出把以語(yǔ)言學(xué)為基礎(chǔ)的翻譯理論研究轉(zhuǎn)變?yōu)橐婚T(mén)獨(dú)立學(xué)科翻譯語(yǔ)言學(xué)。此外還有許多這方面的論述及論著相繼問(wèn)世,它們極有可能匯成了一整套翻譯的語(yǔ)言學(xué)理論(參見(jiàn)林煌天主編19971723頁(yè),張美芳1997)。總的說(shuō)來(lái),翻譯的語(yǔ)言學(xué)派視翻譯為語(yǔ)言運(yùn)用的一種特殊的形式,注重研究源語(yǔ)與目的語(yǔ)之間的異同及言內(nèi)關(guān)系,把翻譯過(guò)程視為把一種文字材料轉(zhuǎn)換成另一種文字材料,把一種語(yǔ)言產(chǎn)物在保持內(nèi)容(命題)不變的情況下改變成另一種語(yǔ)言產(chǎn)物的過(guò)程,因此,轉(zhuǎn)換規(guī)則是翻譯研究的重點(diǎn)對(duì)象,對(duì)等等值是翻譯研究的核心。正如NEUBERTSHREVE(199219)所說(shuō)的那樣,“語(yǔ)言學(xué)模式調(diào)查研究詞與語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換潛勢(shì),力圖建立語(yǔ)際間的對(duì)等規(guī)則,認(rèn)為語(yǔ)際間的對(duì)等可在不同的語(yǔ)言層面實(shí)現(xiàn)“。翻譯研究的語(yǔ)篇語(yǔ)言學(xué)方法(途徑)是傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)途徑的發(fā)展,它重視的是語(yǔ)篇分析和語(yǔ)用意義,其研究對(duì)象不僅僅是原文和譯文兩種語(yǔ)言體系,而且還涉
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簡(jiǎn)介:家共同合作進(jìn)行研究的科研成果上。首先做一個(gè)調(diào)查表,表上有研究者所歸納、總結(jié)的研究資料。其次,利用各種可以利用的手段,比如說(shuō)運(yùn)用語(yǔ)料庫(kù)等找出典型的例句并加以分析,然后由各具體語(yǔ)言的語(yǔ)言學(xué)家加以判斷,以確認(rèn)例句的正確性并補(bǔ)充擴(kuò)展,同時(shí)來(lái)解釋構(gòu)成該語(yǔ)言水中運(yùn)動(dòng)語(yǔ)義場(chǎng)的動(dòng)詞是否具有相互替換的可能性等。水中運(yùn)動(dòng)語(yǔ)義場(chǎng)的對(duì)比固定在詞匯中,是我們稱之為主動(dòng)和被動(dòng)運(yùn)動(dòng)的語(yǔ)義場(chǎng)聞的對(duì)比,積極的運(yùn)動(dòng)是跟動(dòng)物性的主體相關(guān)聯(lián)的,主要是指主體加力導(dǎo)致運(yùn)動(dòng);消極的運(yùn)動(dòng)是指隨波流而動(dòng)。這就確定了水中的運(yùn)動(dòng)區(qū)別于其他大多數(shù)的運(yùn)動(dòng)方式不可能把具有“走、爬、跑”意義的動(dòng)詞視為消極的運(yùn)動(dòng)。唯一一個(gè)與水中運(yùn)動(dòng)這一類型相近的是空中的運(yùn)動(dòng)。船只在水中的運(yùn)動(dòng)包括上面的乘客被看成一個(gè)特殊的詞匯語(yǔ)義場(chǎng)。雖然有時(shí)這種運(yùn)動(dòng)被看成是主動(dòng)或被動(dòng)運(yùn)動(dòng)的變體。的確,船只的運(yùn)動(dòng)可以是主動(dòng)的被人操縱的,這種運(yùn)動(dòng)跟水流沒(méi)關(guān)系;另一方面,行駛的船只不管怎么說(shuō)都是一個(gè)非動(dòng)物性的客體,在流動(dòng)的水的背景下不難想象在水中運(yùn)動(dòng)這個(gè)語(yǔ)義場(chǎng)里船只是一個(gè)被動(dòng)運(yùn)動(dòng)的參與者。水中運(yùn)動(dòng)語(yǔ)義場(chǎng)里的動(dòng)詞還有一個(gè)特殊情況,即被動(dòng)運(yùn)動(dòng)語(yǔ)義場(chǎng)里的運(yùn)動(dòng)和靜止的對(duì)比。物體既可以是隨波流運(yùn)動(dòng)的,也可以是不看波流相對(duì)靜止地停留在水面上,這種對(duì)比對(duì)于其他運(yùn)動(dòng)動(dòng)詞來(lái)說(shuō)非常少見(jiàn),只有表示“鵬R弧RⅡAP盯“B∞3町XE飄”這個(gè)意義的動(dòng)詞。正如我們的研究所證明的那樣,表示水中運(yùn)動(dòng)語(yǔ)義場(chǎng)的詞匯體系是很豐富的,服務(wù)于該語(yǔ)義場(chǎng)的義素不少于四個(gè)。我們可以較容易地區(qū)分出處于不大的容器比如湯碗中、水杯中也包括水洼及池塘等及無(wú)限的或不確定的空間的主體運(yùn)動(dòng)。另一方面,對(duì)語(yǔ)義場(chǎng)解釋可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)主體的形式來(lái)確定。比如說(shuō),像冰山、圓木等,它們是否能夠沉入水中,或者像帽子這樣的主體是否能停留在水面上以及像油點(diǎn)、油跡這樣的主體是否構(gòu)成了水面的一部分等等。區(qū)分最細(xì)致的當(dāng)屬船只在水中運(yùn)動(dòng)的語(yǔ)義場(chǎng)。另外,俄語(yǔ)中會(huì)游水的鳥(niǎo)類如天鵝、鴨子等,若從與表示水中運(yùn)動(dòng)的動(dòng)詞搭配上看,應(yīng)屬于船只類,而不屬于動(dòng)物類。這樣,水鳥(niǎo)在液體表面主動(dòng)運(yùn)動(dòng)可通過(guò)詞匯表達(dá)出來(lái),即表示水鳥(niǎo)運(yùn)動(dòng)的詞匯與表示船只運(yùn)動(dòng)詞匯在表達(dá)上相一致也是可能的水鳥(niǎo)像船只一樣是在水面上運(yùn)動(dòng),漢語(yǔ)則不同。如果某種語(yǔ)言只有一個(gè)詞根/_。個(gè)語(yǔ)言單位服務(wù)于水中運(yùn)動(dòng)的表達(dá),那么這個(gè)詞根或詞匯單位從來(lái)不會(huì)只有唯一的一個(gè)意義,而在某一個(gè)確定、具有某種類型特點(diǎn)的語(yǔ)義場(chǎng)內(nèi)使其意義明確。在這種情況下,可在其構(gòu)詞或派生詞中確定其他語(yǔ)義場(chǎng),大部分斯拉夫語(yǔ)及2波羅的海國(guó)家的語(yǔ)言就是這樣。通常用表被動(dòng)的水中運(yùn)動(dòng)的動(dòng)詞,而不是表主動(dòng)的動(dòng)詞來(lái)表示水本身的運(yùn)動(dòng)。如果有選擇的余地,那么要選表運(yùn)動(dòng)的動(dòng)詞而不是表靜止的動(dòng)詞。如俄語(yǔ)中Ⅱ皿N_腫OHEOM,而不是皿AB鋤。這種預(yù)測(cè)可以解釋為承受客體運(yùn)動(dòng)的借代品不是流本身,而是在流上的運(yùn)動(dòng)。還有一個(gè)有趣的關(guān)于水中水平和垂直運(yùn)動(dòng)的問(wèn)題原則上講,表示“∞L即量淹”或“ⅡPY孤鋤棚沉”的意義的動(dòng)詞不能和表示水中水平運(yùn)動(dòng)意義的義位相互作用。從認(rèn)知論觀點(diǎn)看顯而易見(jiàn)聊嘲妁HYT沉的范疇和陽(yáng)轂助ABAI“浮的范疇是絕對(duì)對(duì)立的。然而K砌如瑚叫上浮的意思在自然語(yǔ)言中又可以用冊(cè)勰鋤MHBIE動(dòng)詞也就是表示“HAXO且HTBCJLMⅡOBEP糊。鋤在表面”語(yǔ)義特征的動(dòng)詞來(lái)表示,這樣,語(yǔ)言可以不區(qū)分出BC瑚枷浮的過(guò)程及其結(jié)果,就像完刪MAL006刪ⅡPO聆CC珂聊MAL0,哪CO嘲ⅡE,PC踟玨T盯,111OⅡECCA一樣。有意思的是前面所說(shuō)的表示水中運(yùn)動(dòng)的動(dòng)詞還存在著轉(zhuǎn)義,雖然在這一領(lǐng)域做些預(yù)測(cè)。確實(shí)有一定的難度。我們期待已作的研究能夠使表水中運(yùn)動(dòng)動(dòng)詞的轉(zhuǎn)義用法得到一些擴(kuò)充及預(yù)測(cè),哪怕是很微小的。還有一個(gè)典型的表示水中運(yùn)動(dòng)的動(dòng)詞用來(lái)描述空氣中的不快地、緩慢地運(yùn)動(dòng)可見(jiàn)的,天空中的,首先是描述云彩的運(yùn)動(dòng)。這樣就又出現(xiàn)了表示兩種運(yùn)動(dòng)概念咖ABAH珊游和Ⅱ盯E刪E飄的替換的可能性。而轉(zhuǎn)義用來(lái)表示沿硬物表面做運(yùn)動(dòng)的可能性相當(dāng)小。關(guān)于“M06HJN佗豐富”的概念正如我們所觀察到的緊密地和“表示水中運(yùn)動(dòng)或處于水中”的意義相聯(lián)系,如“06Ⅱ姐羽玉喇皿60B60咖例妁皿恥ME大量擁有”,轉(zhuǎn)達(dá)的是助ABARBB晌D意義,很像俄語(yǔ)的KYⅡ踟B且E耶R旺。眼前模糊不清意義的表達(dá)需要有專門(mén)的研究以及像在水中運(yùn)動(dòng)似的不穩(wěn)定皿姐鋤唧哺PY6皿,皿ABA玨髓瓤3A玳ⅡE,俄語(yǔ)成語(yǔ)中與之相矛盾的表達(dá)Ⅱ】】船玨K躲PH6ABBQ酌意義的表達(dá)等都需要專門(mén)的研究。我們研究的目的不是專門(mén)要對(duì)我們所感興趣的各種語(yǔ)言動(dòng)詞語(yǔ)義做以預(yù)測(cè)。但所有其他的類型方面的研究可能有或已具有可能的預(yù)測(cè)結(jié)果,或許這種預(yù)測(cè)的成績(jī)不大,但從認(rèn)知學(xué)觀點(diǎn)看又是有趣、有益的。因此,在我們研究的初級(jí)階段,就能回答這樣一個(gè)問(wèn)題,即人們一直在“母腳想著”該語(yǔ)義場(chǎng)的詞匯語(yǔ)義體系里哪些情況是可能的,同時(shí)力求揭示這些規(guī)律的特點(diǎn)。關(guān)鍵詞類型學(xué)、語(yǔ)義場(chǎng)、水中運(yùn)動(dòng)動(dòng)詞、共性3
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簡(jiǎn)介:認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與概念隱喻研究何陸敏看了藍(lán)純的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與隱喻研究讓我更加系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的理論體系及研究現(xiàn)狀,從而對(duì)我將概念隱喻方面的理論用語(yǔ)外語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生一些思考,啟發(fā)我在教學(xué)中更加有系統(tǒng)地嘗試對(duì)相關(guān)理論的進(jìn)行實(shí)踐摸索。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)派的隱喻學(xué)主要把隱喻看作一種認(rèn)知方式隱喻思維的本質(zhì)是在概念系統(tǒng)中跨概念領(lǐng)域的映射過(guò)程LAKOFF1990。LAKOFF和JOHNSON認(rèn)為概念隱喻是始源域的概念系統(tǒng)到目標(biāo)域的概念系統(tǒng)的映射即“以約定俗成的方式將內(nèi)在結(jié)構(gòu)相對(duì)清晰的始源域影射到結(jié)構(gòu)欠清晰的目標(biāo)域之上”是人們以一熟悉概念去認(rèn)識(shí)、理解、表現(xiàn)另一陌生概念的過(guò)程。映射是隱喻思維的一種方式它以抽象的意想圖式即認(rèn)知結(jié)構(gòu)為心理基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)不同生活經(jīng)驗(yàn)之間的相互融合使源概念域中比較熟悉、比較具體、易于理解的圖式映射到了一個(gè)不太熟悉的、抽象的、難以理解的目的域在兩個(gè)概念領(lǐng)域之間創(chuàng)立關(guān)聯(lián)從而達(dá)到認(rèn)知的目的。SAEED199730認(rèn)為隱喻的結(jié)構(gòu)是認(rèn)知性的隱喻就是概念系統(tǒng)跨領(lǐng)域映射的結(jié)果。隱喻普遍存在于人類的語(yǔ)言中隱喻性思維反射在語(yǔ)言的各個(gè)層面上促進(jìn)認(rèn)知能力和語(yǔ)言能力的發(fā)展。概念隱喻使得人們?cè)谡J(rèn)知世界時(shí)能從原先互不相關(guān)的事物、概念和語(yǔ)言表達(dá)中發(fā)現(xiàn)相似點(diǎn)建立起思維中多方式、多角度的聯(lián)系是人們形成新概念的一個(gè)非常重要而又普遍的認(rèn)知機(jī)制。由于概念隱喻屬于人類的深層概念系統(tǒng)我們?nèi)粘5乃季S習(xí)慣和話語(yǔ)在很大程度上都受到這些概念隱喻的影響。隱喻在語(yǔ)言領(lǐng)域中具有普遍性。從廣義的隱喻定義范疇來(lái)說(shuō)隱喻包括擬人、轉(zhuǎn)喻、夸張等多種辭格以及詞語(yǔ)多義、慣用搭配、習(xí)語(yǔ)和諺語(yǔ)等各種能實(shí)現(xiàn)隱喻性表達(dá)的語(yǔ)言形式。它可以出現(xiàn)在語(yǔ)言的多個(gè)層次詞匯、短語(yǔ)、句子還能以篇章、風(fēng)格等形式出現(xiàn)。語(yǔ)言實(shí)證也表明隱喻不僅限于文學(xué)作品更多的存在于日??谡Z(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)中。據(jù)LAKOFF和JOHNSON的統(tǒng)計(jì)日常語(yǔ)言中大約70的表達(dá)形式源于不同的概念隱喻。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為語(yǔ)言中的隱喻表達(dá)是人類概念體系中存在概念隱喻的表層體現(xiàn)概念隱喻能派生出眾多隱喻表達(dá)形式如由“LIFEISAJOURNEY人生是一次旅程”。這一概念隱喻可以派生出“LIFEISSTARTINGPOINTTERMINALPOINTTRANSFERSTATION人生的起點(diǎn)、終點(diǎn)、中轉(zhuǎn)站”等多種具對(duì)各種經(jīng)驗(yàn)意義不斷加以概括、抽象和轉(zhuǎn)換并將其歸納、整合為更加抽象、濃縮的范疇和關(guān)系。其目的在于讓說(shuō)話人以更小的認(rèn)知努力構(gòu)建經(jīng)驗(yàn)同時(shí)使受話人理解話語(yǔ)的認(rèn)知努力最小化。由于不同始源域的概念內(nèi)涵相互交疊由于不同始源域的概念內(nèi)涵相互交疊許多概念隱喻之間并非彼此孤立許多概念隱喻之間并非彼此孤立而是而是有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。不同概念隱喻之間相互作用有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。不同概念隱喻之間相互作用形成一個(gè)基于概念隱喻層面形成一個(gè)基于概念隱喻層面的復(fù)雜體系的復(fù)雜體系且該體系呈現(xiàn)出系統(tǒng)性。概念隱喻的系統(tǒng)性體現(xiàn)在兩個(gè)層次上且該體系呈現(xiàn)出系統(tǒng)性。概念隱喻的系統(tǒng)性體現(xiàn)在兩個(gè)層次上“語(yǔ)“語(yǔ)言層和概念層。言層和概念層?!闭Z(yǔ)言層上的系統(tǒng)性表現(xiàn)為由一個(gè)概念隱喻派生出來(lái)的多個(gè)隱喻”語(yǔ)言層上的系統(tǒng)性表現(xiàn)為由一個(gè)概念隱喻派生出來(lái)的多個(gè)隱喻表達(dá)形式是成系統(tǒng)的表達(dá)形式是成系統(tǒng)的這也可稱之為內(nèi)部的系統(tǒng)性這也可稱之為內(nèi)部的系統(tǒng)性概念層上的系統(tǒng)性表現(xiàn)為多個(gè)概念層上的系統(tǒng)性表現(xiàn)為多個(gè)概念隱喻之間是成系統(tǒng)的概念隱喻之間是成系統(tǒng)的或稱之為外在的系統(tǒng)性或稱之為外在的系統(tǒng)性即跨概念隱喻的統(tǒng)一性。不同即跨概念隱喻的統(tǒng)一性。不同的概念隱喻通過(guò)它們共享的隱喻蘊(yùn)涵的概念隱喻通過(guò)它們共享的隱喻蘊(yùn)涵彼此之間相互作用彼此之間相互作用以不同的方式和角度理以不同的方式和角度理解和認(rèn)識(shí)目標(biāo)域的全貌解和認(rèn)識(shí)目標(biāo)域的全貌構(gòu)成一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一的系統(tǒng)構(gòu)成一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一的系統(tǒng)相應(yīng)地也使得語(yǔ)言層上它們對(duì)相應(yīng)地也使得語(yǔ)言層上它們對(duì)應(yīng)的隱喻表達(dá)形式也具備了多層次的系統(tǒng)性。如同冰山效應(yīng)一樣應(yīng)的隱喻表達(dá)形式也具備了多層次的系統(tǒng)性。如同冰山效應(yīng)一樣如果說(shuō)在句層如果說(shuō)在句層次上次上概念隱喻使我們認(rèn)識(shí)了概念浮出水面的部分概念隱喻使我們認(rèn)識(shí)了概念浮出水面的部分語(yǔ)篇隱喻的特征就是讓我們看語(yǔ)篇隱喻的特征就是讓我們看到淹沒(méi)在大海之中的冰山全貌。到淹沒(méi)在大海之中的冰山全貌。隱喻在句層次和語(yǔ)篇層次上的差異隱喻在句層次和語(yǔ)篇層次上的差異在句層次上在句層次上隱喻結(jié)構(gòu)基本上是述謂結(jié)構(gòu)及其擴(kuò)展式隱喻結(jié)構(gòu)基本上是述謂結(jié)構(gòu)及其擴(kuò)展式即A是B。概念性隱。概念性隱喻CONCEPTUALMETAPH一般都屬于這種結(jié)構(gòu)一般都屬于這種結(jié)構(gòu)如“時(shí)間就是金錢(qián)”如“時(shí)間就是金錢(qián)”。LAKOFFJOHNSON1980中的大部分例句屬于此例。這時(shí)隱喻的理解經(jīng)歷辨認(rèn)和隱喻意義中的大部分例句屬于此例。這時(shí)隱喻的理解經(jīng)歷辨認(rèn)和隱喻意義的推斷兩個(gè)階段的推斷兩個(gè)階段束定芳束定芳2000從而達(dá)到認(rèn)識(shí)本體的特征。然而從而達(dá)到認(rèn)識(shí)本體的特征。然而隱喻的間義帶有隱喻的間義帶有很大的模糊性和不可窮盡的特點(diǎn)很大的模糊性和不可窮盡的特點(diǎn)一個(gè)概念隱喻往往被許多隱喻表達(dá)式所圍繞一個(gè)概念隱喻往往被許多隱喻表達(dá)式所圍繞形成一個(gè)集合成一個(gè)集合為認(rèn)知提供全景的理解圖式。這就使概念性隱喻產(chǎn)生了分層結(jié)構(gòu)為認(rèn)知提供全景的理解圖式。這就使概念性隱喻產(chǎn)生了分層結(jié)構(gòu)最具普遍意義的概念隱喻處于分層結(jié)構(gòu)的上端具普遍意義的概念隱喻處于分層結(jié)構(gòu)的上端統(tǒng)領(lǐng)著一類隱喻性語(yǔ)言。另一方面統(tǒng)領(lǐng)著一類隱喻性語(yǔ)言。另一方面概念隱喻之間也相互連接概念隱喻之間也相互連接形成等級(jí)系統(tǒng)。形成等級(jí)系統(tǒng)。LAKOFF稱之為“隱喻的內(nèi)在分層結(jié)稱之為“隱喻的內(nèi)在分層結(jié)構(gòu)”構(gòu)”198017也就是說(shuō)也就是說(shuō)概念隱喻發(fā)生在一個(gè)分層次的等級(jí)結(jié)構(gòu)中概念隱喻發(fā)生在一個(gè)分層次的等級(jí)結(jié)構(gòu)中其中較低層其中較低層面的映射內(nèi)在的置于較高層次的認(rèn)知框架之下面的映射內(nèi)在的置于較高層次的認(rèn)知框架之下正是這種隱喻性思維之間的相互正是這種隱喻性思維之間的相互作用使人們的認(rèn)知能力得以擴(kuò)展和延伸。在語(yǔ)篇層次上作用使人們的認(rèn)知能力得以擴(kuò)展和延伸。在語(yǔ)篇層次上概念隱喻的工作機(jī)制與概念隱喻的工作機(jī)制與在句層次上相同在句層次上相同仍是把一個(gè)領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)映射到另一個(gè)領(lǐng)域仍是把一個(gè)領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)映射到另一個(gè)領(lǐng)域但在形式上是以語(yǔ)塊但在形式上是以語(yǔ)塊的形式投射的。隱喻通過(guò)概念映射大量的推理模式的形式投射的。隱喻通過(guò)概念映射大量的推理模式并展示語(yǔ)言表達(dá)式的系統(tǒng)并展示語(yǔ)言表達(dá)式的系統(tǒng)性。語(yǔ)篇層面上的隱喻是一個(gè)命題。隱喻可以作為宏觀命題使語(yǔ)篇按照一定的性。語(yǔ)篇層面上的隱喻是一個(gè)命題。隱喻可以作為宏觀命題使語(yǔ)篇按照一定的
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簡(jiǎn)介:C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書(shū)電子工程學(xué)院201X2A123B456SUMABPRINTF“SUMISDN“,SUM編輯、運(yùn)行、調(diào)試該程序。5編輯、運(yùn)行、調(diào)試自己編寫(xiě)的程序(至少一個(gè)程序)如輸入上底、下底和高,計(jì)算梯形面積。觀察屏幕上顯示的編譯信息。如果出現(xiàn)出錯(cuò)信息,則應(yīng)找出原因并改正。用FILE→SAVE(或F2)保存程序(程序名為A1C)三、實(shí)驗(yàn)報(bào)告要求寫(xiě)明1實(shí)驗(yàn)?zāi)康?實(shí)驗(yàn)內(nèi)容與步驟3編寫(xiě)的程序(題目,經(jīng)調(diào)試、運(yùn)行后正確的程序)4編譯過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤信息。5總結(jié)討論本次實(shí)驗(yàn)的結(jié)果和收獲。
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簡(jiǎn)介:1“轉(zhuǎn)基因食品”能養(yǎng)活世界嗎1、如果你想在某次晚宴上挑起一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論,那就提出轉(zhuǎn)基因食品的話題吧。對(duì)許多人來(lái)說(shuō),高科技的轉(zhuǎn)基因作物生產(chǎn)的概念會(huì)帶來(lái)諸如環(huán)境、健康、安全和倫理等方面的各種問(wèn)題。特別是在有悠久的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)傳統(tǒng)和主張環(huán)保的游說(shuō)集團(tuán)的國(guó)家里,轉(zhuǎn)基因食品的主意似乎有悖自然。2、事實(shí)上,轉(zhuǎn)基因食品已經(jīng)成為我們生活重要的一部分。根據(jù)農(nóng)業(yè)部的統(tǒng)計(jì),美國(guó)去年所種植玉米的1/3,大豆和棉花的一半以上都是生物技術(shù)的產(chǎn)物。今年,美國(guó)將種植6500多萬(wàn)英畝的轉(zhuǎn)基因作物?;蜓忠呀?jīng)從瓶子里跑出來(lái)了。3、但是,顯然還有一些非?,F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題需要解決。就像任何一種要進(jìn)入食物鏈的新食品一樣,轉(zhuǎn)基因食品必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的檢驗(yàn)。在富裕的國(guó)家里,由于有大量豐富的食品可供選擇,而且供應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)需求,所以關(guān)于生物技術(shù)的爭(zhēng)論相對(duì)緩和一些。在迫切想要養(yǎng)活其迅速增長(zhǎng)而又吃不飽的人口的發(fā)展中國(guó)家,問(wèn)題比較簡(jiǎn)單,也更加緊迫生物技術(shù)的好處是否大于風(fēng)險(xiǎn)呢4、關(guān)于人口增長(zhǎng)和饑餓的統(tǒng)計(jì)數(shù)字讀來(lái)令人感到不安。去年,世界人口達(dá)到了60億。聯(lián)合國(guó)預(yù)測(cè),到2D0年,這個(gè)數(shù)字很可能將接近90億,而增加的人口幾乎都來(lái)自發(fā)展中國(guó)家。與此同時(shí),世界人均耕地正在減少。國(guó)際農(nóng)業(yè)生物工程應(yīng)用技術(shù)采購(gòu)管理局ISAAA稱,自1960年以來(lái),耕地面積一直持續(xù)下降,并將在今后50年減少一半。5、聯(lián)合國(guó)估計(jì),世界上有近8億人口營(yíng)養(yǎng)不良。它產(chǎn)生的效應(yīng)是破壞性的。大約有4億的育齡婦女體內(nèi)缺鐵,也就是說(shuō),她們的嬰兒將可能有各種天生的缺陷。數(shù)量多達(dá)1億的兒童缺乏維生素A,這是導(dǎo)致失明的主要原因。還有數(shù)千萬(wàn)的人患有因食物匱乏而導(dǎo)致的其他嚴(yán)重疾病和營(yíng)養(yǎng)不良癥。6、生物技術(shù)對(duì)此能做些什么呢生物技術(shù)專家已經(jīng)培育出了含有Β胡蘿卜素身體可將之轉(zhuǎn)化為維生素A和更多鐵元素的轉(zhuǎn)基因水稻,目前正在研究培育其他一些增進(jìn)營(yíng)養(yǎng)成分的農(nóng)作物。生物技術(shù)還可以幫助提高因蟲(chóng)害、干旱、土壤貧瘠和作物病毒、細(xì)菌或真菌導(dǎo)致作物減產(chǎn)而出現(xiàn)食物匱乏的地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率。7、蟲(chóng)害帶來(lái)的損失令人難以置信。例如,歐洲玉米螟每年毀掉4000萬(wàn)噸玉米,占世界玉米總產(chǎn)量的7%。把抗蟲(chóng)害的基因植入種子可以幫助避免這一損失。在非洲進(jìn)行的抗蟲(chóng)害棉花試驗(yàn)中,棉花的產(chǎn)量已大幅度提高。有人擔(dān)心,抗蟲(chóng)害的轉(zhuǎn)基因作物不僅將害蟲(chóng)殺死,而且有可能連益蟲(chóng)也一起殺死,但到目前為止,這種擔(dān)心似乎沒(méi)有根據(jù)。8、病毒常常在發(fā)展中國(guó)家造成主要糧食作物的大面積歉收。兩年前,花葉病毒使非洲損失了超過(guò)一半的木薯,而這種作物是當(dāng)?shù)厝说闹饕澄?。轉(zhuǎn)基因的抗病毒作物可以減少這種損失,就像抗干旱種子在可耕地面積因缺水而受到限制的地區(qū)起到的作用一樣。含鋁過(guò)高的土壤會(huì)損傷作物的根系并使許多主要作物歉收,對(duì)于這種問(wèn)題生物技術(shù)也能幫助解決。目前,研究人員已經(jīng)識(shí)別出一種有助于中和水稻里鋁的毒性的基因。奧爾建議制定三種“目前看起來(lái)完全不可能實(shí)現(xiàn)的”目標(biāo)。首先,奧爾主張改變我們需要優(yōu)先考慮的事,即從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蛘嬲纳泼總€(gè)人生活質(zhì)量的發(fā)展。第二,消費(fèi)文化應(yīng)該集中在必需品,而不是需求品上。第三,也是最難實(shí)現(xiàn)的,我們應(yīng)該喚起人們的“同情心和智慧以便公平地分配財(cái)富、機(jī)會(huì)和風(fēng)險(xiǎn)”。5這些目標(biāo)和用來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的政策長(zhǎng)久以來(lái)都是被列在社會(huì)和政治議程之內(nèi)的。問(wèn)題是為什么事情并未發(fā)生改變我們?nèi)绾尾拍苁惯@些事情發(fā)生改變呢奧爾機(jī)智地處理了這個(gè)問(wèn)題,他指出人類的本性是靈活的,迅速的文化變革曾經(jīng)發(fā)生過(guò)。比如,在二戰(zhàn)后的美國(guó),文化發(fā)生了改變,以允許新的社會(huì)和稅收政策發(fā)揮其應(yīng)有的作用,這些政策后來(lái)制造了美國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)。前蘇聯(lián)的解體是由于社會(huì)問(wèn)題的緩慢積聚,直至達(dá)到了翻動(dòng)點(diǎn)。由此可見(jiàn),遲早有一天,那些以提高生活質(zhì)量、追求公正和富足為目標(biāo)的人開(kāi)始勝過(guò)那些世界觀鎖定在不惜一切代價(jià)求增長(zhǎng)的人。6這樣的態(tài)度正處于上升趨勢(shì),這一論斷的證據(jù)部分來(lái)自于社會(huì)學(xué)家保羅H雷和心理學(xué)家謝利魯思安德森的著述,他們對(duì)過(guò)去40年美國(guó)的世界觀進(jìn)行了調(diào)查和分類。他們?cè)陬}為文化創(chuàng)新者(該書(shū)2000年由CROWN出版公司出版)的一書(shū)中將美國(guó)人口分為三大類“傳統(tǒng)派”,“現(xiàn)代派”和“文化創(chuàng)新派”。“傳統(tǒng)派”包括宗教右翼和其他喜歡重提過(guò)去的人;“現(xiàn)代派”指的是當(dāng)前占主導(dǎo)地位的群體,包括“不惜一切代價(jià)求增長(zhǎng)”類型的人;“文化創(chuàng)新派”包括那些持有奧爾所倡導(dǎo)的價(jià)值觀和目標(biāo)的人。到2000年為止,在美國(guó),文化創(chuàng)新者的比例從20世紀(jì)60年代的幾乎為零增長(zhǎng)到25,現(xiàn)在,據(jù)估計(jì),文化創(chuàng)新者的比例已接近30。當(dāng)這個(gè)比例達(dá)到足以開(kāi)始徹底改變美國(guó)國(guó)家的,乃至世界的政治動(dòng)態(tài)時(shí),一個(gè)新的政治翻動(dòng)點(diǎn)就會(huì)出現(xiàn)。7就像奧爾所指出的那樣,各種各樣積極的社會(huì)行動(dòng)正在推動(dòng)我們朝著文化變革的方向發(fā)展。這些行動(dòng)包括英國(guó)托特尼斯“轉(zhuǎn)變網(wǎng)絡(luò)”這一慈善機(jī)構(gòu)率先發(fā)起的“轉(zhuǎn)變小鎮(zhèn)”運(yùn)動(dòng),該運(yùn)動(dòng)旨在幫助社區(qū)減少碳排放;基于加拿大溫哥華的“可持續(xù)發(fā)展城市”行動(dòng),該行動(dòng)支持全世界范圍內(nèi)的城市可持續(xù)性發(fā)展項(xiàng)目;還有奧爾自己旨在在美國(guó)俄亥俄州奧柏林市規(guī)劃和建設(shè)可持續(xù)性發(fā)展的建筑物的行動(dòng)。8其它文化變革的指標(biāo)包括保羅霍肯在其2007年題為幸福的動(dòng)蕩(VIKING出版公司出版)中所描述的成千上萬(wàn)個(gè)致力于恢復(fù)環(huán)境和促進(jìn)社會(huì)公正的組織。2008年設(shè)立的一個(gè)法國(guó)政府委員會(huì)是諸多旨在說(shuō)明GDP作為社會(huì)進(jìn)步衡量標(biāo)準(zhǔn)的局限性的努力之一。這些例子均是針對(duì)為建造可持續(xù)發(fā)展的和美好的未來(lái)提供切實(shí)可行的解決辦法而進(jìn)行的全球性對(duì)話增多的證據(jù)。一個(gè)名為解決辦法的期刊(我是該期刊的主編,奧爾和霍肯是副主編)很快就要問(wèn)世了,以提供更廣闊的進(jìn)行這方面問(wèn)題討論的平臺(tái)。9這一切都表明一個(gè)全球性的文化變革正在進(jìn)行中。這種變革,如奧爾在書(shū)中所得出的結(jié)論指出的那樣,“已發(fā)展為一個(gè)全世界范圍內(nèi)的運(yùn)動(dòng),這個(gè)運(yùn)動(dòng)拒絕接受人類注定要以一個(gè)大爆炸或在一個(gè)燒焦的、荒蕪的地球上抽泣來(lái)結(jié)束我們的實(shí)驗(yàn)這一說(shuō)法”。我們還有出路,但是機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)。但愿奧爾的書(shū)能夠及時(shí)幫助我們實(shí)現(xiàn)這一必要的文化變革。
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簡(jiǎn)介:1測(cè)驗(yàn)效度概念的新發(fā)展測(cè)驗(yàn)效度概念的新發(fā)展謝小慶(北京語(yǔ)言大學(xué))摘要摘要在1985年教育與心理測(cè)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)(第5版)出版之前,效度研究的核心概念是“效標(biāo)(CRITERION)”。效度研究被視為一種用“效標(biāo)”對(duì)測(cè)驗(yàn)的效度進(jìn)行證明(VERIFY)的過(guò)程,效度研究被視為一種對(duì)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)做出有效(VALID)解釋的過(guò)程。在1985年以后,效度研究的核心概念是“證據(jù)(EVIDENCE)”。效度研究被視為一種通過(guò)積累證據(jù)對(duì)測(cè)驗(yàn)的效度進(jìn)行支持(SUPPT)的過(guò)程,效度研究被視為一種對(duì)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)做出合理(REASONABLE)解釋的過(guò)程。關(guān)于效度的這種理解,突出地體現(xiàn)在1999年出版的教育與心理測(cè)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)(第6版)中。美國(guó)教育協(xié)會(huì)和美國(guó)國(guó)家教育測(cè)量學(xué)會(huì)共同組織編寫(xiě)的教育測(cè)量在業(yè)內(nèi)被稱為是“測(cè)量領(lǐng)域的圣經(jīng)”。在2006年教育測(cè)量(第4版)出版以后,效度研究的核心概念變?yōu)椤袄碛桑╓ARRANT)”。效度研究被視為一種通過(guò)構(gòu)造“理由系統(tǒng)”和“理由網(wǎng)絡(luò)”對(duì)效度所進(jìn)行的“論證(ARGUMENT)”,效度研究被視為一種對(duì)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)做出可接受的(PLAUSIBLE)解釋的過(guò)程。本文結(jié)合作者在考試實(shí)踐中的一些體會(huì),介紹了效度概念的新發(fā)展。關(guān)鍵詞測(cè)驗(yàn)考試效度考試是一把尺子,被用來(lái)測(cè)量應(yīng)考者的能力。這把尺子本身可能存在質(zhì)量問(wèn)題。只有達(dá)到質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的考試才能被應(yīng)用。效度是刻畫(huà)考試質(zhì)量的最重要指標(biāo),它反映了考試在多大程度上實(shí)現(xiàn)了考試目的。在美國(guó)教育研究協(xié)會(huì)(AMERICANEDUCATIONALRESEARCHASSOCIATION,AERA)、美國(guó)心理學(xué)會(huì)(AMERICANPSYCHOLOGICALASSOCIATION,APA)和美國(guó)國(guó)家教育測(cè)量學(xué)會(huì)(NATIONALCOUNCILONMEASUREMENTINEDUCATION,NCME)共同制定的教育與心理測(cè)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)(STARDSFEDUCATIONALPSYCHOLOGICALTESTING)12和美國(guó)教育協(xié)會(huì)(AMERICANCOUNCILONEDUCATION)和美國(guó)國(guó)家教育測(cè)量學(xué)會(huì)共同組織編寫(xiě)的、被人們稱為“教育測(cè)量領(lǐng)域的圣經(jīng)”的教育測(cè)量(EDUCATIONALMEASUREMENT)34中,首先討論的都是考試的效度問(wèn)題。一、一、效度概念的歷史演變效度概念的歷史演變考試是一把尺子。這把尺子的準(zhǔn)確性,需要靠另一把尺子來(lái)檢驗(yàn)。這“另一把尺子”,就是“效標(biāo)(CRITERION)”,或“標(biāo)準(zhǔn)”。在招生名額有限的情況下,當(dāng)我們準(zhǔn)備將一項(xiàng)測(cè)驗(yàn)(如手指速度測(cè)驗(yàn)或注意力測(cè)驗(yàn))作為“打字員培訓(xùn)班”的招生考試時(shí),我們可以對(duì)這項(xiàng)測(cè)驗(yàn)的有效性進(jìn)行檢驗(yàn)。我們可以計(jì)算經(jīng)過(guò)一個(gè)月培訓(xùn)后的學(xué)員的打字速度與測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)之間的相關(guān)。如果存在顯著的相關(guān),我們可以說(shuō)這項(xiàng)測(cè)驗(yàn)是有效的。這時(shí),經(jīng)過(guò)一個(gè)月培訓(xùn)后的打字速度就是“效標(biāo)”。早期的效度研究是圍繞“效標(biāo)”展開(kāi)的。例如,作為美國(guó)高考的學(xué)術(shù)評(píng)3效度”和“內(nèi)容效度”,但我的考試具有“構(gòu)念效度”?!皹?gòu)念效度”成了一個(gè)“筐”,所有無(wú)法得到效度證明的考試都可以往里面裝。據(jù)說(shuō),“語(yǔ)文能力”是一個(gè)“構(gòu)念”,這個(gè)“構(gòu)念”可以用考試來(lái)界定,這些界定“構(gòu)念”的考試具有“構(gòu)念效度”。關(guān)于“構(gòu)念效度”虛弱的邏輯基礎(chǔ)和循環(huán)論證,討論的文章已經(jīng)很多,不再贅述。正是由于認(rèn)識(shí)到原有效度概念框架的脆弱,心理測(cè)量學(xué)家們開(kāi)始嘗試構(gòu)造新的效度研究范式(PARADIGM)。這種努力,體現(xiàn)在1985出版的教育與心理測(cè)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)(第5版)1中,在1989年出版(1993年修訂)的教育測(cè)量(第3版)4和1999年出版的教育與心理測(cè)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)(第6版)2中,得到比較完整地闡述。在新的研究范式中,不再將效度劃分為效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度、內(nèi)容效度和構(gòu)念效度?!皹?gòu)念”被用來(lái)定義效度概念?!皹?gòu)念”被定義為“測(cè)驗(yàn)所要測(cè)量的概念或特性(THECONCEPTTHEACTERISTICTHATATESTISDESIGNEDTOMEASURE)”。(AERA,1999,第173頁(yè))。所謂效度,就是測(cè)驗(yàn)對(duì)構(gòu)念進(jìn)行測(cè)量的有效程度。從此,“構(gòu)念效度(CONSTRUCTVALIDITY)”這一短語(yǔ)對(duì)于效度來(lái)講已經(jīng)成為多余(REDUNDANT)”。(AERA,1999,第174頁(yè))。隨著“構(gòu)念效度”退出歷史舞臺(tái),“構(gòu)念”走到了舞臺(tái)的中心。在新的研究范式中,“證據(jù)(EVIDENCE)”取代效標(biāo)成為效度研究的核心概念。效度研究被視為一種通過(guò)積累“證據(jù)”對(duì)測(cè)驗(yàn)的效度提供支持(SUPPT)的過(guò)程,效度研究被視為一種對(duì)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)做出合理(REASONABLE)解釋的過(guò)程。在教育與心理測(cè)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)(第6版)中,提出了支持考試效度的5個(gè)方面的證據(jù)基于內(nèi)容的證據(jù)EVIDENCEBASEDONCONTENT;基于反應(yīng)過(guò)程的證據(jù)EVIDENCEBASEDONRESPONSEPROCESSES;基于內(nèi)部結(jié)構(gòu)的證據(jù)EVIDENCEBASEDONINTERNALSTRUCTURE;基于與其他變量之間關(guān)系的證據(jù)EVIDENCEBASEDONRELATIONSTOOTHERVARIABLES;基于測(cè)驗(yàn)結(jié)果的證據(jù)EVIDENCEBASEDONCONSEQUENCESOFTESTING。29這時(shí),效度研究的邏輯是,雖然我不能“證明”我的考試是有效的,但我可以用盡可能多的“證據(jù)”去支持我的考試。盡管我不能確認(rèn)某項(xiàng)考試一定有效,但我可以從互相競(jìng)爭(zhēng)的考試中選擇得到更多證據(jù)支持的考試,我可以根據(jù)效度研究結(jié)果做出合理的選擇。在2006年出版的教育測(cè)量(第4版)中,將這種效度研究范式稱為基于構(gòu)念效度研究之上的“一元化效度模型(CONSTRUCTVALIDATIONASTHEBASISFAUNIFIEDMODELOFVALIDITY)”。(BRENNAN,2006,第21頁(yè))在考試實(shí)踐中,這種效度研究范式繼續(xù)受到挑戰(zhàn),繼續(xù)遭到質(zhì)疑。人們發(fā)現(xiàn),僅僅靠作為證據(jù)的“事實(shí)(FACT)”或“可觀察行為(OBSERVABLEBEHAVI)”并不足以對(duì)測(cè)驗(yàn)效度提供足夠的支持。只有當(dāng)“證據(jù)”與一些預(yù)設(shè)的“假設(shè)”結(jié)合在一起時(shí),才能對(duì)測(cè)驗(yàn)提供支持。在考試領(lǐng)域中的一個(gè)重要的效度研究案例是美國(guó)教育測(cè)驗(yàn)服務(wù)中心(ETS)關(guān)于客觀性選擇題和主觀性作文題的比較研究。選擇題能否被用于考查寫(xiě)作能力上世紀(jì)50年代初,在美國(guó)語(yǔ)文教學(xué)界曾經(jīng)存在激烈的爭(zhēng)論。為此,ETS從1954到1957年進(jìn)行了一項(xiàng)長(zhǎng)達(dá)3年的實(shí)證研究。ETS對(duì)英文寫(xiě)作水平考試(ENGLISHCOMPOSITIONACHIEVEMENTTEST,簡(jiǎn)稱ECT,全部是選擇題)、普通寫(xiě)作測(cè)驗(yàn)(GENERALCOMPOSITIONTEST,簡(jiǎn)稱GCT,兩小時(shí)的作文考試)和學(xué)習(xí)能力傾向測(cè)驗(yàn)(SCHOLASTICAPTITUDETEST,簡(jiǎn)稱SAT,)的言語(yǔ)部分(全
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簡(jiǎn)介:精選公文范文管理資料鍵入文字鍵入文字鍵入文字淺析日本語(yǔ)言文化的特點(diǎn)與形成原因本文主要分析日語(yǔ)語(yǔ)言文化的特征及形成因素。大家在相關(guān)論文寫(xiě)作時(shí),可以參考這篇題目為“淺析日本語(yǔ)言文化的特點(diǎn)與形成原因”的日語(yǔ)論文。原標(biāo)題日語(yǔ)語(yǔ)言文化的特征及形成因素分析摘要一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言特征是受著多方面因素影響的,任何因素都能夠追溯到文化的起源與發(fā)展,從文化的根源了解文化發(fā)展的含義。本文主要分析日語(yǔ)語(yǔ)言文化的特征及形成因素。關(guān)鍵詞日語(yǔ);語(yǔ)言文化;特征及形成因素1引言精選公文范文管理資料鍵入文字鍵入文字鍵入文字21日本文字初始與漢字日本最初是沒(méi)有文字的,只有語(yǔ)言,直到公元5世紀(jì)前后,中國(guó)的文字才漸漸地流入日本。漢字傳入日本之后,不僅為日本學(xué)者用來(lái)記錄史實(shí),并且還有很多的學(xué)者用其著作成書(shū),這也就是日本唯一能夠使用的文字。不過(guò)漢字傳入日本之后,漢字的發(fā)音漸漸發(fā)生了改變,日本人對(duì)漢字的偏旁部首進(jìn)行拆分,這也就成為了日語(yǔ)中的片假名,漢字的草書(shū)演變?yōu)榱似郊倜饕脕?lái)對(duì)日本的漢字進(jìn)行注音。因此,漢字的傳入為日本的文化以及日本社會(huì)的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。在日本還有很多的漢字方面的書(shū)籍一直流傳至今,例如,在公元8世紀(jì)的時(shí)候日本出了一部萬(wàn)葉集,這也是日本最早的詩(shī)歌集,詩(shī)歌的表達(dá)的主要形式就是將漢字作為表音文字使用。漢字中的“傳說(shuō)”在日本的文字中沒(méi)有什么很大改變,用日本文字寫(xiě)作“伝說(shuō)”將中文中的“傳”簡(jiǎn)化了一筆,
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簡(jiǎn)介:XXXXX學(xué)院學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)文)開(kāi)題報(bào)告題目淺析圍城的語(yǔ)言諷刺藝術(shù)系部外語(yǔ)系專業(yè)對(duì)外漢語(yǔ)年級(jí)07級(jí)學(xué)生姓名XX指導(dǎo)教師XX日期2011年01月12日設(shè)計(jì)(論文)的技術(shù)路線及預(yù)期目標(biāo)設(shè)計(jì)(論文)的技術(shù)路線及預(yù)期目標(biāo)1、文獻(xiàn)檢索及文獻(xiàn)閱讀、文獻(xiàn)檢索及文獻(xiàn)閱讀在論文指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料,完成文獻(xiàn)綜述,初步確定研究方向;2、開(kāi)題報(bào)告與論文提綱、開(kāi)題報(bào)告與論文提綱學(xué)生在之后,確定論文題目和寫(xiě)作路線;撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告;編寫(xiě)論文提綱;3、論文寫(xiě)作任務(wù)書(shū)、論文寫(xiě)作任務(wù)書(shū)指導(dǎo)教師修改開(kāi)題報(bào)告和論文提綱,下達(dá)任務(wù)書(shū)4、論文撰寫(xiě)和評(píng)閱、論文撰寫(xiě)和評(píng)閱學(xué)生根據(jù)任務(wù)書(shū)要求,在充分查閱資料文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行論文寫(xiě)作;1初稿根據(jù)論文提綱撰寫(xiě)論文初稿;指導(dǎo)教師審閱論文初稿;2)二稿根據(jù)指導(dǎo)教師建議修改第二稿,進(jìn)一步查閱資料,明確在論證主題,理清論證思路,豐富論文內(nèi)容,修正語(yǔ)言錯(cuò)誤;指導(dǎo)教師審閱論文第二稿;3)三稿根據(jù)指導(dǎo)教師建議修改第二稿,完善論文結(jié)構(gòu),潤(rùn)色語(yǔ)言;指導(dǎo)教師審閱論文第三稿;4)定稿論文定稿送審,指導(dǎo)教師交叉評(píng)閱,撰寫(xiě)評(píng)語(yǔ),評(píng)定成績(jī);準(zhǔn)備論文答辯;5、論文答辯、論文答辯陳述論文主要內(nèi)容、回答問(wèn)題、交流討論論文中存在的問(wèn)題;課題進(jìn)度計(jì)劃課題進(jìn)度計(jì)劃2010年11月26日12月2日在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下進(jìn)行文獻(xiàn)檢索,初步確定論文寫(xiě)作方向。2010年12月3日2011年1月6日確定論文題目和研究方案;撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告。2011年1月8日學(xué)生提交開(kāi)題報(bào)告。2011年1月10日指導(dǎo)教師審閱學(xué)生提交的開(kāi)題報(bào)告。2011年1月11日14日學(xué)生根據(jù)指導(dǎo)教師建議修改開(kāi)題報(bào)告,撰寫(xiě)論文提綱。2011年3月5日學(xué)院學(xué)科組組織召開(kāi)開(kāi)題報(bào)告會(huì)。2011年3月10日指導(dǎo)教師向?qū)W生下達(dá)XXXXXXX本科畢業(yè)論文任務(wù)書(shū)。2011年3月11日3月24日撰寫(xiě)論文初稿;3月25日前初稿交導(dǎo)師。2011年3月25日3月30日在導(dǎo)師指導(dǎo)下修改論文初稿。2011年4月1日4月21日論文第二稿修改;2011年4月22日5月26日論文第三稿修改;2011年5月31日論文定稿送審;
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簡(jiǎn)介:漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式新探摘要漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是我國(guó)高校各各校開(kāi)設(shè)都比較早的專業(yè),為社會(huì)主義建設(shè)以及中國(guó)文壇界的發(fā)展培養(yǎng)了大量人才,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及教育理念的改革,傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式己經(jīng)無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步,只有通過(guò)人才培養(yǎng)模式的改革,我國(guó)的文學(xué)事業(yè)才能的到很好的發(fā)展。木文針對(duì)人才培養(yǎng)模式的標(biāo)準(zhǔn)以及培養(yǎng)途徑進(jìn)行闡述,以促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人冰培養(yǎng)模式改革的早F1實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)培養(yǎng)模式途徑隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展,我國(guó)傳統(tǒng)的教育理念以及發(fā)展模式1生了很大的變革,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的模式已經(jīng)落后于時(shí)代的進(jìn)步,現(xiàn)代教育在發(fā)展過(guò)程屮出現(xiàn)越來(lái)越多的缺瞄,尤其是在專業(yè)實(shí)際應(yīng)川和就業(yè)方面,表現(xiàn)的極為明顯。這就要求高校在對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)順應(yīng)時(shí)代的潮流,力求培養(yǎng)出能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的全能型人才。1漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式的標(biāo)準(zhǔn)隨著現(xiàn)代教育領(lǐng)域培養(yǎng)專業(yè)人士目標(biāo)的更改,漢語(yǔ)言文化人才培養(yǎng)的要求也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,根據(jù)對(duì)專業(yè)人才的定位我們可以得出以下幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)11具有較高的口頭表達(dá)與書(shū)面寫(xiě)作水平隨著現(xiàn)代教育理念的轉(zhuǎn)變以及對(duì)人才培養(yǎng)的重新定位,對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才的書(shū)面寫(xiě)作能力和口頭表述水平都產(chǎn)生了更為嚴(yán)格的要求,寫(xiě)作生能夠擁有實(shí)際解決問(wèn)題的能力,在工作時(shí)能夠體現(xiàn)踏實(shí)勤奮的心理素質(zhì),解決方式不能僅限于表面的夸夸奇談,重要的是應(yīng)該具有主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的勇氣,而不是畏手畏腳,實(shí)際問(wèn)題采取實(shí)際的方式解決,把學(xué)到的課堂上的東西主動(dòng)運(yùn)用到實(shí)際的問(wèn)題當(dāng)中。2我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式的定位21立足專業(yè)特點(diǎn),尋找新的發(fā)展方向隨著我國(guó)傳統(tǒng)理念的變革,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在高校各專業(yè)中的地位越來(lái)越高,現(xiàn)代社會(huì)有志向的年輕人所要背負(fù)的人文素養(yǎng)提高的任務(wù)越來(lái)越艱巨,在大學(xué)的課程教育中,漢語(yǔ)言文化占據(jù)著重要的位置,語(yǔ)言文化氛圍的形成有利于學(xué)生專業(yè)精神的培養(yǎng),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型也對(duì)漢語(yǔ)言文化專業(yè)人才培養(yǎng)提出了新的要求,除了專業(yè)知識(shí)技能的提高之外,還有積極提高學(xué)生自身的素質(zhì)教育。中國(guó)有著悠久的歷史,漢語(yǔ)言文化博大精深,從始至終一直都對(duì)社會(huì)的建設(shè)起著重要的影響。社會(huì)在快速發(fā)展,各行各業(yè)都對(duì)人才的培養(yǎng)有了前所未有的重視,漢語(yǔ)言文化作為一個(gè)單獨(dú)的專業(yè),自然引起了新型人才培養(yǎng)的熱潮,只冇提高學(xué)生的綜合素質(zhì),他們才能肩負(fù)起共同構(gòu)建和諧社會(huì)的重任,從而加速整個(gè)社會(huì)的建設(shè)和漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的茁壯成長(zhǎng)。22與人才培養(yǎng)的市場(chǎng)原則與專業(yè)的木質(zhì)屬性為雙重導(dǎo)向漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人冰培養(yǎng)在順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的同時(shí)還要延續(xù)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的專業(yè)屬性,只有做到滿足這兩點(diǎn)的共同發(fā)展,才可以讓培養(yǎng)出來(lái)的人才符合新型市場(chǎng)體制的發(fā)展,在實(shí)際問(wèn)題屮做到學(xué)以致用。因此要求各高校改變傳統(tǒng)的教育方式,為學(xué)生開(kāi)設(shè)新的教學(xué)課程,在教育的同時(shí),不儀要做到專業(yè)學(xué)科屬性的強(qiáng)調(diào),還要不斷體現(xiàn)時(shí)代的發(fā)展規(guī)律,促
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