簡介：LIIIIUIIIIIIIIIIIIIIY3388578分類號4UDC密級公開另囂聲夕擎碩士研究生學(xué)位論文弗洛姆消費異化理論研究申請人楚天瑩學(xué)號2150018培養(yǎng)單位學(xué)科專業(yè)研究方向指導(dǎo)教師完成日期哲學(xué)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)及其當代的發(fā)展康渝生2018年4月10日率文摘要IMLLL中文摘要從人類社會產(chǎn)生至今，消費一直伴隨我們左右。消費是一種同生產(chǎn)過程聯(lián)系十分密切的經(jīng)濟行為，是社會生產(chǎn)活動中的終極環(huán)節(jié)，它主要表現(xiàn)在人們購買商品來滿足自身的需求。但是隨著生產(chǎn)力的提高，尤其是科技水平的提升和物質(zhì)文明的發(fā)展，使得異化現(xiàn)象在消費領(lǐng)域顯現(xiàn)，而且這些消費異化的現(xiàn)象對我們的生活帶來了從未有過的改變。消費異化，從根源上說，是一種不正常的消費狀態(tài)，具有很大的危害性，其具體表現(xiàn)在使無需求的消費者為了滿足無體止的欲望兩在廣告等虛假宣傳的鼓動下進行消費。時代在發(fā)展，社會在進步，理論研究永無止境，現(xiàn)如今，很多專家學(xué)者正在對消費異化的問題進行探討和研究。在這些專家學(xué)者的學(xué)說中，法蘭克福學(xué)派的先驅(qū)之一埃里希弗洛姆的消費異化論獨樹一幟。弗洛姆吸取了馬克思異化理論的精髓，并將其和弗洛伊德的精神分析學(xué)說相結(jié)合。他強調(diào)消費異化不只有人的本質(zhì)的因素，也存在社會條件。隨后，他針對每況愈下的消費主義社會，提出了揚棄的措施。當前我國貿(mào)易逐步自由化，不合理的消費異化現(xiàn)象在我國初步呈現(xiàn)并日趨增加。因此，弗洛姆對于消費異化的探究和分析，和如何消除消費異化現(xiàn)象，以及針對此問題展開的文化和心理領(lǐng)域的探索，對我國提倡文明理性的消費觀、樹立以人為本的消費理念、扭轉(zhuǎn)不良的消費現(xiàn)象有著的指導(dǎo)價值。關(guān)鍵詞弗洛姆；消費；消費異化

簡介：學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明1、堅持以“求實、創(chuàng)新一的科學(xué)精神從事研究工作。2、本論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作和取得的研究成果。3、本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的。4、本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。5、其他同志對本研究所做的貢獻均已在論文中作了聲明并表示了謝意。研究生簽名．盤查起日期列幺乒L廠學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解南京師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并向國家主管部門或其指定機構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版；有權(quán)將學(xué)位論文用于非贏利目的的少量復(fù)制并允許論文進入學(xué)校圖書館被查閱；有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索；有權(quán)將學(xué)位論文的標題和摘要匯編出版。保密的學(xué)位論文在解密后適用本規(guī)定。研究生簽名．．虹易盔L摘要長期以來，敘事學(xué)理論對時間問題關(guān)注較多，對空間問題著力較少，現(xiàn)代小說的敘事結(jié)構(gòu)更多地將目光轉(zhuǎn)移到了空間形式上。張愛玲是現(xiàn)代文學(xué)史上的另類作家，她的小說通過簡約的文字表現(xiàn)了豐富的內(nèi)容，其中不僅展示了世界的蒼涼、荒誕，還明顯地增加了空間化的敘述。本文在借鑒前人敘事理論的基礎(chǔ)上，特別是約瑟夫弗蘭克的觀點，他將空間分為小說故事的物理空間、讀者的閱讀心理空間、文本的語言敘述空間三個方面，這是首次在文學(xué)領(lǐng)域提出了敘事的空間轉(zhuǎn)向問題，從而分析了張愛玲小說中的空間化敘事。本論文分為三章，第一章“敘事空間的呈現(xiàn)“，選取小說中具有代表性的宏觀都市空間、微觀的景物世界及擬想性空間等；第二章“小說文本的空間形態(tài)”，從結(jié)構(gòu)情節(jié)的反高潮、電影手法的運用、時間空間化等角度為透視視點，論述小說的敘事空間是如何呈現(xiàn)的；第三章，也是本文的核心所在，探討張愛玲小說空間敘事藝術(shù)的獨特美學(xué)價值，其中所蘊含的張愛玲獨特的“參差對照之美“以及空間敘事背后的現(xiàn)代性體驗、體認方式的變遷等。“空間化敘事“是本論文貫穿始終的一條主線，空間敘事不僅是一種小說敘事手法，而且它還拓展了敘事研究的理論視野，空間敘事理論的運用為張愛玲研究提供了一種新的角度和立場。這里的空間不僅是作為故事情節(jié)發(fā)生的地點和場景，更重要的是這種空間敘事元素表現(xiàn)了時間，參與并影響了作品的敘事。此外，還將文本與宏觀分析相結(jié)合，綜合考察與文本分析相結(jié)合，并通過對張愛玲小說中空間敘事藝術(shù)的挖掘，進一步豐富和完善了敘事學(xué)的理論。關(guān)鍵詞空間敘事，張愛玲小說，空間，時間，美學(xué)價值

簡介：分類號UDC密級編號角方霜糾六／誓碩士學(xué)位論文弗洛姆人性異化理論及其現(xiàn)實啟示FROMM’STHEORYOFALIENATIONOFHUMANNATUREANDIT’SPRACTICALENLIGHTENMENT導(dǎo)師姓名專業(yè)名稱培養(yǎng)類型論文提交日期岑艷媚李國興教授國外馬克思主義研究I川1㈣9㈣5川0Ⅲ8㈣2㈨3川丫碩士學(xué)位論文弗洛姆人性異化理論及其現(xiàn)實啟示碩士研究生岑艷媚指導(dǎo)教師李國興教授摘要埃利希弗洛姆ERICHFROMM，19001980是美籍德裔杰出的人本主義精神分析學(xué)家、社會學(xué)家和哲學(xué)家，是西方馬克思主義流派中的典型的弗洛伊德主義的馬克思主義者，還是法蘭克福學(xué)派中的骨干之一等。他一生致力于探索人在社會中的生存規(guī)律，人性異化理論即是他的核心理論。近年來，隨著我國科技的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，人們沉浸在快節(jié)奏的生活中，雖然生活物質(zhì)豐裕卻缺乏對生活意義的思考，甚至對自身的本質(zhì)和重要性也缺乏準確的認知。為了給人們更好地思考人的問題提供理論依據(jù)和啟示，促進人們對生活意義以及自身價值的反思，本文以弗洛姆人性異化理論為邏輯起點，展開探討該理論的理論淵源和理論內(nèi)容，重點探析該理論合理性和意義、理論困境及其對現(xiàn)實的啟示。首先，探析弗洛姆人性異化理論產(chǎn)生的淵源。弗洛姆以人的生存狀態(tài)作為理論研究的切入點，一方面是源于其獨特的家庭環(huán)境和動蕩不安的時代背景的影響，另一方面是受到猶太教的救世思想、弗洛伊德的精神分析學(xué)說以及馬克思關(guān)于勞動異化的理論的啟示。其次，爬梳弗洛姆龐雜的人性異化理論框架。弗洛姆認為人是在歷史中生成的、具有自我意識的、現(xiàn)實中的社會存在物，人性就是人生存所固有的矛盾。異化自古就有、無處不在，覆蓋了生產(chǎn)領(lǐng)域、消費領(lǐng)域、人際關(guān)系領(lǐng)域以及無意識領(lǐng)域等，要實現(xiàn)健全的人格和社會就必須進行全面的改革，包括政治、經(jīng)

簡介：點擊查看更多弗洛伊德無意識理論在中國當代文學(xué)領(lǐng)域的影響研究精彩內(nèi)容。

簡介：學(xué)校代碼學(xué)校代碼1003610036碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論視角下洛爾卡弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論視角下洛爾卡戲劇人物的悲劇性戲劇人物的悲劇性學(xué)位類型學(xué)術(shù)型學(xué)位類型學(xué)術(shù)型論文作者張論文作者張雨學(xué)號號2013177128320131771283培養(yǎng)學(xué)院外語學(xué)院培養(yǎng)學(xué)院外語學(xué)院專業(yè)名稱西班牙語語言文學(xué)專業(yè)名稱西班牙語語言文學(xué)指導(dǎo)教師吳颯指導(dǎo)教師吳颯副教授副教授20152015年5月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文所涉及的研究工作做出重要貢獻的個人和集作品成果。對本文所涉及的研究工作做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律責任由本人承擔。律責任由本人承擔。特此聲明特此聲明學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文作者簽名年月日

簡介：四川大學(xué)碩士學(xué)位論文弗朗索瓦茲多爾多的象征性生成閹割理論姓名陶杏華申請學(xué)位級別碩士專業(yè)應(yīng)用心理學(xué)指導(dǎo)教師霍大同20050101THECASTRATIONSYMBOLI96NETHEORYOFFRANGOISEDOLTOMAJORAPPLIEDPSYCHOLOGYGRADUATETANXINGHUATUTORHUODATONGINTHETHEORYOFCASTRATION，THECASTRATIONSYMBOLIGENETHEORYOFFRANGOISEDOLTOISRECENTLYNOTEWORTHY．INTHETHEORYOFPSYCHOANALYSIS，THEOEDIPUSCOMPLEXISALWAYSANISSUEPROBLEM，PARTICULARLYTHEINFLUENCEOF“METAPHOREPATENELLE’’ONTHECHILDREN．HOWEVER,PEOPLEISNOTYETATTACHIMPORTANCETOTHEPOSSIBLECOMPLEXBEFORETHEOEDIPUSCOMPLEX．THECASTRATIONSYMBOLI96NETHEORYOFFRANCOISEDOLTOISFOUNDEDINTHISBACKGROUND，THISTHEORYEXPLAINSHOWTHEMOTHERSASRULESINFLUENCETHECHILDREN，ANDHOWTOLEADTHEMTOTHESYMBOLICORDELITSHOWUSTHATFORTHEHUMANBEING，THEENTERINGINTOCIVILIZATIONDOESNOTCOMEFROMANIMPORTANTEVENTKILLTHEFATHERANDMARRYWITHTHEMOTHER，ASFREUDSAY，BUTCOMEFROMANPROCESSSTEPBYSTEP．WHAT’SMORE，ITHELPSHSTOUNDERSTANDMOREDEEPLYTHEESSENCEOFCASTRATIONINFACT，ITISANREALIZATIONOFEXCHANGE．THECHILDRENGIVEUPSOMECONCRETE、DIRECTANDFORBIDDENDESIRE，ANDENTERINTOTHESYMBOLICDESIRETHATBELONGSTOTHEHTANANITY．INTHEENDOFTHISTHESIS，WEPOSETHEQUESTIONTHATTHESYMBOLI96NERULESSUBORDINATETOTHESYMBOLICRULESWHICHISALSOTHERULEINTHEMODEMSOCIAL，OILSYMBOLIG白AERULESISPARALLELTOTHESYMBOLICRULESTHEMATEMELLEEXISTORNOTKEYWORDSFRANOOISEDOLTO；THEOEDIPUSCOMPLEX；THECASTRATIONSYMBOLI96NE

簡介：THEEPHASIS0FPOWERANDELUSIVEQUIETNESSACOMPARATIVESTUDYOFABSTRACTARTSBETWEENPOLLOCKANDZHA0WUJIADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYZHANGSHUPINGSUPERVISORPROF．TANGYAAPRIL，2011摘要＼IYLLLLLLLLLLLLLT9LLLLLIIIIILLLLLLLLLLLLLLLLLLL603518帥＼Y19美國抽象表現(xiàn)主義行動畫派的代表畫家波洛克和法籍華裔抒情抽象派畫家趙無極，都是二十世紀世界抽象藝術(shù)的杰出人物，他們似兩座截然不同風格的藝術(shù)大山，以分別具有西方和東方藝術(shù)特色的抽象作品征服了無數(shù)熱愛藝術(shù)的人們。同樣是西方油畫藝術(shù)，由于人生歷程、思想文化與繪畫技法的不盡相同，波洛克與趙無極所表現(xiàn)出的抽象藝術(shù)具有不同的審美特質(zhì)張揚動感與空靈靜穆。本文以美術(shù)史學(xué)和比較學(xué)的研究方法，對波洛克與趙無極的抽象藝術(shù)進行分析、比較與研究。本文是在前人研究的基礎(chǔ)上，綜合運用文獻記錄、藝術(shù)評論以及繪畫作品等資料，深入系統(tǒng)地闡釋兩位抽象藝術(shù)大師的傳奇之路、思想之源、繪畫語言以及抽象之美等內(nèi)容，重點對兩位大家作品的抽象美感進行比較與評述，進而總結(jié)兩人的獨特的藝術(shù)特色，比較兩種風格的相同和創(chuàng)新之處。波洛克以獨特的行動繪畫革新了西方傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)觀念，以其一種新的藝術(shù)視角和藝術(shù)語言，創(chuàng)造出一種張揚動感的抽象藝術(shù)，他追求自由的表現(xiàn)，摒棄一切藝術(shù)法則與繪畫技法，運用潛意識直接創(chuàng)作，畫面上充滿張力的點線軌跡暗示著他在創(chuàng)作中自由的藝術(shù)行動和姿態(tài)，其抽象表現(xiàn)主義的藝術(shù)風格奠定了二戰(zhàn)后美國現(xiàn)代藝術(shù)在世界藝壇的權(quán)威性。趙無極深受中國傳統(tǒng)哲學(xué)與美學(xué)思想的影響，諳熟世界古今不同藝術(shù)流派的風格和歷史，在油畫、版畫與水墨畫等藝術(shù)上形成了獨特的風格。在油畫藝術(shù)上，將西方抽象繪畫的表現(xiàn)方式和中國繪畫的傳統(tǒng)技法、西方抽象繪畫的光線處理和中國繪畫的布局安排以及西方抽象繪畫的節(jié)奏變化與中國繪畫的氣韻生動完美地融合，創(chuàng)造出吸收東西方藝術(shù)精華的抽象繪畫，追求中國山水畫般的虛空靈動、脫俗恬靜、至真至美的藝術(shù)意境，倍受世界畫壇的推崇與頌揚。波洛克和趙無極兩位現(xiàn)代藝術(shù)的大師，以高超的藝術(shù)技巧和鮮明的藝術(shù)特色在世界藝壇受到高度的評價，這兩種東西方藝術(shù)風格的抽象藝術(shù)將給后人留下無限的啟示。關(guān)鍵詞波洛克，趙無極，抽象藝術(shù)，行動繪畫，氣韻生動

簡介：索取號B0891密級公開碩士學(xué)位論文弗洛姆的消費異化理論研究弗洛姆的消費異化理論研究研究生研究生崔家龍崔家龍指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師鐵省林教授鐵省林教授培養(yǎng)單位培養(yǎng)單位政治與公共管理學(xué)院政治與公共管理學(xué)院一級學(xué)科一級學(xué)科馬克思主義理論馬克思主義理論二級學(xué)科二級學(xué)科國外馬克思主義研究國外馬克思主義研究完成時間完成時間2015年3月10日2015年3月10日答辯時間答辯時間2015年6月6日2015年6月6日曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明（根據(jù)學(xué)位論文類型相應(yīng)地在“□”劃“√”）本人鄭重聲明此處所提交的博士□/碩士□√論文弗洛姆的消費異化理論研究，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□/碩士□√學(xué)位期間獨立進行研究工作所取得的成果。論文中除注明部分外不包含他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果。對本文的研究工作做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確的方式注明。本聲明的法律結(jié)果將完全由本人承擔。作者簽名日期曲阜師曲阜師范大學(xué)研究生范大學(xué)研究生學(xué)位論文使用授權(quán)學(xué)位論文使用授權(quán)書（根據(jù)學(xué)位論文類型相應(yīng)地在“□”劃“√”）弗洛姆的消費異化理論研究系本人在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□/碩士□√學(xué)位期間，在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的博士□/碩士□√學(xué)位論文。本論文的研究成果歸曲阜師范大學(xué)所有，本論文的研究內(nèi)容不得以其他單位的名義發(fā)表。本人完全了解曲阜師范大學(xué)關(guān)于保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向有關(guān)部門送交論文的復(fù)印件和電子版本，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)曲阜師范大學(xué)，可以采用影印或其他復(fù)制手段保存論文，可以公開發(fā)表論文的全部或部分內(nèi)容。作者簽名日期導(dǎo)師簽名日期

簡介：廣西大學(xué)碩士學(xué)位論文弗洛伊德人格理論視角下夜訪吸血鬼中人物形象路易的解讀姓名王珍申請學(xué)位級別碩士專業(yè)英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師覃成強201206廣西大掌碩士論文弗洛伊德人格理論視角下夜訪吸血鬼中人物形象路易的解讀ABSTRACTARFFTERICE，ASONEOFTHEMOSTFAMOUSVAMPIREFICTIONWRITERSINCONTEMPORARYAMERICA,ISRESPECTIVELYADDRESSEDAS”THEMOTHEROFVAMPIRE”BYVAMPKEAFICIONADO，HERREPRESENTATIVENOVELSERIESTHEVAMPIRECHRONICLESBEINGREGARDEDASTHEVAMPIREBIBLEBYREADERS．VAMPIREIMAGESINHERNOVELSAREDIFFERENTFROM”ABSOLUTELYEVIL”IMAGESOFTHOSEINFORMERWORKS，BUTAREENDOWEDWITHMOREHUMANISM．LOUIS，THECHARACTERINTHENOVELINTERVIEWWITHTHEVAMPIREPUBLISHEDIN1976，ISATYPICALREPRESENTATIVE．THISTHESISAIMSTODISCUSSTHESOCIALREALITIESANDSOCIALPROBLEMSREFLECTEDINTHESTRAGGLEAMONGLOUIS’SID，EGOANDSUPEREGOTHROUGHANALYZINGTHEPROTAGONISTLOUIS’SCHARACTERISTICSFROMFREUD’SPERSONALITYTHEORY．FREUDCLAIMSTHATPERSONALITYISANINTEGRATIONWITHINTERCONNECTIONANDINTERACTIONOFID，EGOANDSUPEREGOINHISPERSONALITYTHEORY,ANDFINALLYEACHINDIVIDUALWILLFMDABALANCEINTHEMTOFORMAPERSON’SCERTAINPERSONALITY．THISTHESISWILLTAKEFREUD’SPERSONALITYTHEORYASTHEBASISTOANALYZETHEPROCESSOFLOUIS’SPERSONALITYFORMATION，WHICHISUNDERTHESTRUGGLEOFID，SUPEREGOANDEGO．IDISTHEMOSTIMPULSIVEPARTINONE’SPERSONALITY,FOLLOWINGTHE”PLEASUREPRINCIPLE”，ANDITSULTIMATEGOALISDESPERATELYTOREACHTHEINSTINCTIVEDESIRESANDGETCHAISEFORHAPPINESS．SUPEREGOISTHECONSCIENCEPROHIBITIONTOSUPPRESSTHEIDINONE’SPERSONALITYANDITFOLLOWS“IDEALPRINCIPLE”，BYSUPPRESSINGTHEBADPRACTICESOFID，ITSULTIMATEGOALTOMAKEANINDIVIDUALBECOMEPERFE皚WHILEEGO，ASACOMPOSITIONOFRATIONALSENSE，LOCATESINAPOSITIONAMONGID，SUPEREGOANDTHEREALWORLD,FOLLOWINGTHE’REALITYPRINCIPLE”．ONTHEONEHAND，ITISDRIVENBYINSTINCT．ONTHEOTHERHAND，ITISREPRESSEDBYSUPEREGO’SMORAL，ANDALSOSTUMBLEDBYTHEREALWORLDATTHESAMETIME．THEONLYTHINGITCANDOISNOMORETHANSTRUGGLINGINTHEMIDDLEOFTHETHREE，ANDFINALLYFINDINGABALANCE．SINCELOUISHASBECOMEAVAMPIRE，HEISCONTINUALLYSTRUGGLINGAMONGTHEID，SUPEREGOANDTHEREALWORLDANDCHOOSESTHEWAYHECOULDLIVEINDIFFICULTLY,BUTUNTILTHEENDOFTHESTORY,HISEGOSTILLCOULDN’TFINDAREALBALANCEBUTCOMPLETELYGETSLOSTINHISOWNPERSONALITY．

簡介：四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文建篁內(nèi)部窒聞蟲睦遮遮過的廑旦嬰窺叢屋焦建篡盞熱簽的匿遮莖苤班塞，是本人在導(dǎo)師塞壺適耋垣絲指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔。本人承諾已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽上的損失由本人自負。學(xué)位論文作者鈾％簽字日期一嬸年了月Ⅵ日四川師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即1已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索；2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬方數(shù)據(jù)電子出版社將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名紅＼嘞翩虢』文羔簽字日期咖I咿歹月們?nèi)蘸炞秩掌凇邸甏踉隆邸誂BSTR蕾ICT一_一APPLICABIL塒RESEARCHDECORATIONARTRESEARCHRESIDENTIALOFF啪ISHMGSDESIBASEDONTHEOBJECTSI11DWELLILLGSARTDESI弘IKSEARCHSTUDENTQIANLIUSUPEN，ISORZMYUANWHABS仃ACT缸NISHILLGPLAYSIMPORTANTPANINDAILY1IFE．ASANEWLY鋤啷EDCU幣CULUM，F(xiàn)ILMISHINGDESI印HASAROSETHECONTINUALF．OCUSANDATTENTIONOFSCHOLARS趾DDESI薩ERS．IN也E恤SISASYSTEINATIC觚DCOMPLETEGENEⅢONANDS眥MARIZATIONOF缸11IS№GSDESI印AILDITS印PLICABIL塒HASBEENMADE，WLLICHISPRESENTEDIN慨EPER渺鋤VEARCHIVERCCO鰣TION，F(xiàn)IELDWORKAND印PLICABILNYRESEARCHOF鋤CIENT劬ISHILLGS．RCGARDING砌IVERECO印ITION，ARCHAEOLO西CALAILDDOCUMENTALRECORDSHAVEBEENCOLLECTEDINORDERTOCREATEATABLEWHICHSYSTEMATICALLYLISTS如MISHINGAITINBOⅡLCHINA孤DFOREI齲COLLLLTRIES丘．OMAILCIENTTIMETILLNOWADAYSINCLUDINGTHEIRAGESA11DSTYLES，邪也ENECESSARYPR印ARATIONOFLATER印PLICABILITYRESEARCH．．REG莉INGFIELDWORK，缸EE啪ICALFOLKRESIDEILTIALBUILDINGS，QIAO’SCOMP01LILD，W缸G，SC0MPOUNDANDFOMERRESIDENCEOFCH肌SHOU，ARERECORDEDAND印PRECLATEDBESID豁，SOMEINT鋤SHIPCONC鋤ING脅LISLLINGSDES谫ISUNDOUBTAMYHELP伽NOTONLYINGAININGWOFI【INGEXP耐ENCERESEAI．CH．BUTALSOINCOLLECTINGDATAF．ORAPPLICABILITYREG鋤玉INGAPPLICABILITYRESEARCHFIRSTLY，TLLETAXONOMYOFFHMISHINGANIS印PLIEDEACHI】帕OOROBJECTISANALYZEDCONC鋤INGITSPOSITIONIILT11EROOMWITHMEALMO士FINDINGITSDESI盟METHODAILDMLES．SECONDLY，THECOILNECTIONOF舢11ISHINGS，INCLUDINGTLLATOFROOMA11DINDOOROBJECTS，OBJECTSAILDOBJECTS，HUM觚A11DOBJECTS，1SDLSCUSSED1’11IRDLY’T11EDESIGNIDEASOF脅LISHINGSINTHEF．ⅢLCTIONALZONELIKEDININGROOM，LIVINGROOM，BCDROOM，KITCHEN’W嬲HINGROOMAILDSTOREROOM，AREDISCUSSED．FINALLY，THECONSID蹦岫0NOF缸NISHINGS’SIZEINDESI印PROCESS，W恤CHISMAINLYBASEDUPONHUM鋤BODV’SSIZE，ISDISCUSSEDINOMERTO硼．DERSTAILDINGTHEC0ILNECTIONAMONGROOM，III

簡介：研究其他機構(gòu)貢獻學(xué)位論文作者簽名手同期汐I『年F硝多17T學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解直昌太堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)直昌太堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。同時授權(quán)中國科學(xué)技術(shù)信息研究所和中國學(xué)術(shù)期刊光盤版電子雜志社將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫和中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫中全文發(fā)表，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名手簽字同期弘、F年F瑚導(dǎo)師群矧。訓(xùn)有影期矽、F年T1．月廠同摘要摘要文學(xué)作品常常通過現(xiàn)象或個體生存狀態(tài)的描繪來反映社會現(xiàn)實、揭示社本質(zhì)，抒發(fā)情感與思想，作者通常有目的地塑造一系列經(jīng)典的藝術(shù)形象來展文學(xué)的功能。魯迅的阿Q正傳以其博大精深的思想內(nèi)涵，精湛絕倫的藝手法塑造了阿Q“形未變而神已變“的孤獨者形象，充分展現(xiàn)了主人公的性格特征和思想狀態(tài)，是中國現(xiàn)代文學(xué)的一件珍品。奧地利作家卡夫卡的變形記是20世紀現(xiàn)代派文學(xué)中一朵閃亮的奇葩，是西方經(jīng)典小說之一，作者以獨特的構(gòu)思，荒誕離奇的情節(jié)和精彩細膩的心里描寫及細節(jié)描寫，塑造了孤獨的格里高爾形象，生動逼真地展示了主人公“形變而神未變’’的生命狀態(tài)，淋漓盡致地反映了作者的內(nèi)心世界。比較魯迅在阿Q正傳里和卡夫卡在變形記里塑造的主人公藝術(shù)形象及其藝術(shù)特征，發(fā)現(xiàn)兩位文學(xué)大師在變化與不變中塑造了對立統(tǒng)一的典型人物形象，作者與作品中主人公內(nèi)心深處都有一份孤獨的情懷，且作品中的人物形象豐滿而生動，含蓄而深刻，從不同側(cè)面反映了普通人在中西方不同制度下的生命狀態(tài)，體現(xiàn)了作者對人生和人性的關(guān)注，揭示了不同社會的本質(zhì)。關(guān)鍵詞魯迅；卡夫卡；藝術(shù)形象；藝術(shù)特征；比較

簡介：福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文建構(gòu)主義理論及其在初中英語詞匯教學(xué)中的應(yīng)用姓名林春艷申請學(xué)位級別碩士專業(yè)學(xué)科教學(xué)/英語指導(dǎo)教師吳翠玉20080801福建師范大學(xué)教育碩士學(xué)位論文中文文摘2001年頒布的英語課程標準要求初中學(xué)生在畢業(yè)時應(yīng)當學(xué)習(xí)和掌握2，000個左右的單詞。這給初中的詞匯教學(xué)帶來新的挑戰(zhàn)。如何有效地幫助學(xué)生掌握詞匯是我們必須研究的課題。建構(gòu)主義于二十世紀八十年代后期風靡歐美，并波及各個學(xué)科領(lǐng)域，尤其是教育領(lǐng)域。建構(gòu)主義認為知識并非被動地接受，而是由認知主體主動建構(gòu)的；學(xué)習(xí)是在原有知識的基礎(chǔ)上主動建構(gòu)的過程。本文探討作為學(xué)習(xí)哲學(xué)的建構(gòu)主義在中學(xué)英語詞匯教學(xué)實踐中的運用。本文共有七章。在第一章導(dǎo)言中，本文簡略地闡述了研究背景、研究框架及本研究的目的意義。第二章探討建構(gòu)主義理論。作者首先回顧了建構(gòu)主義理論的發(fā)展歷史，認為建構(gòu)主義并不是一種新近憑空出現(xiàn)的理論而是有著心理學(xué)的理論基礎(chǔ)。建構(gòu)主義知識觀認為知識并非被動地接受，而是由認知主體主動建構(gòu)的；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認為學(xué)習(xí)是在原有知識的基礎(chǔ)上主動建構(gòu)的過程。建構(gòu)主義認為學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο?；教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者，而不是知識傳授者與灌輸者。接著論述建構(gòu)主義英語教學(xué)觀，探討建構(gòu)主義與英語課程標準的相容性。第三章提出了詞匯學(xué)習(xí)的重要性及研究詞匯學(xué)習(xí)策略的必要性，回顧了中國有關(guān)詞匯學(xué)習(xí)策略的研究。隨著信息時代的到來，英語已成為一門國際語言。學(xué)習(xí)外語重要的環(huán)節(jié)之一是掌握詞匯，而且這種學(xué)習(xí)貫穿整個過程，它比語音、語法更值得關(guān)注。WIIKINS說過“沒有語法，人們所表達的東西很少，而如果沒有詞匯，則什么也不能表達?！坝嘘P(guān)外語詞匯學(xué)習(xí)的研究長期以來一直被忽視。二十世紀五十年代到六十年代，受結(jié)構(gòu)主義的影響，人們認為應(yīng)把重點放在基本的語法結(jié)構(gòu)，而不是詞匯學(xué)習(xí)。到了二十世紀七十年代，人們才逐漸認識到詞匯教學(xué)的重要性。詞匯教學(xué)的地位的改變與交際法和以學(xué)生為中心的教學(xué)觀念的出現(xiàn)有關(guān)。外語詞匯學(xué)習(xí)策略一般指各種有利于詞匯理解、記憶、運用的方式、方法、步驟、手段、技巧的總和。國內(nèi)許多學(xué)者對英語詞匯策略方面已作了一些探索，然而，大部分是教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)或西方有關(guān)方面研究的譯作，實證研究較少，主要集中在大學(xué)的層面，有關(guān)中學(xué)階段的極少。第四章根據(jù)建構(gòu)主義理論的知識觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀，結(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)驗，詳細地介紹了十種適合初中學(xué)生的詞匯學(xué)習(xí)策略。包括定時復(fù)習(xí)法，分類記憶法，關(guān)鍵詞法，語境猜測詞義法，字典學(xué)習(xí)法，詞根詞綴法，詞義聯(lián)想法，形象聯(lián)想法，交際法及利用電腦和網(wǎng)絡(luò)資源法等。最后筆者在詞匯教學(xué)方面給出自己的建議，希望教師從學(xué)生的角度出發(fā)，以學(xué)生為中心，教給學(xué)生學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，才能起到事半功倍的效果。需要注意的是，學(xué)習(xí)策略的很多方法也是教學(xué)技巧，只有教師先掌握了這些策略才能教給學(xué)生，只有教師先理解怎樣使用才能在詞匯教學(xué)中給予有效的指導(dǎo)。第五章是所做的調(diào)查問卷情況，包括對龍巖五中初二學(xué)生所做的兩個問卷調(diào)查和對15名英語教師的訪談。第一個問卷目的是了解學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)觀念，有10項內(nèi)容；第二個問卷是關(guān)于學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)策略的使用，有13個問題；對15名英語教師的訪談內(nèi)容是關(guān)于詞匯教學(xué)策略的使用情況。調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生普遍認為詞匯應(yīng)該記憶，應(yīng)該認真學(xué)習(xí)并使用它。但他們所使用的策略較為單一，一般采用只注重詞義的、死記硬背的學(xué)習(xí)策略。也就是說，缺乏行之有效的詞匯學(xué)習(xí)策略是導(dǎo)致他們詞匯水平不高的主要原因。筆者通過對教師的訪談也發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)教師缺乏對學(xué)生的詞匯學(xué)習(xí)進行具體有效的策略指導(dǎo)，所使用的詞匯教學(xué)方法比較單一，不利于促進學(xué)生的詞匯學(xué)習(xí)。第六章是詞匯學(xué)習(xí)策略的有效性實驗．為了驗證詞匯學(xué)習(xí)策略在多大程度上影響詞匯M

簡介：ANEMPIRICALSTUDYONTHEAPPLICATIONOFCONSTRUCTIVISTTHEORYONCULTURETEACHINGSTRATEGIESINENGLISHTEACHINGINHIGHERVOCATIONALCOLLEGEBYXIAOHONGBINGUNDERTHESUPERVISIONOFPROF．ZHUYUEATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSTOTHESCHOOLOFFOREIGNSTUDIESANHUIUNIVERSITYHEFEI，CHINAMAY，2015ACKNOWLEDGMENTS1WOULDLIKETOEXTENDMYHEARTFELTGRATITUDEANDAPPRECIATIONTOALLTHOSEWHOHAVEHELPEDMEDURINGMYCOMPLETIONOFTHISTHESIS．FIRSTLY，MYSINCEREGRATITUDEGOESTOMYSUPERVISOR,PROF．ZHUYUE，WHOHASOFFEREDMEALOTOFINVALUABLESUGGESTIONSANDENCOURAGEMENTINTHEWHOLECOURSEOFWRITINGTHISTHESIS．ITISUNDERHISGUIDANCETHATICHOOSETHESUBJECTOFMYTHESISANDAPPLYCONSTMCTIVISMTOCULTURETEACHINGINENGLISHCLASSES．WITHOUTHISINSTRUCTION,THISTHESISCOULDN’THAVEBEENACCOMPLISHED．SECONDLY，1WOULDSHOWMYTHANKSTOALLTHETEACHERSWHOHAVETAUSHTMEONEORSEVERALCOURSESDURINGMYTWOYEARPO掣．AID瓏LLESTUDYINANHUIUNIVERSITY，ESPECIALLYPROF．HUJIAN，PROF．ZHANQUANWANG，PROF．ZHANGMING，PROF．QITAO，PROF．XUQINGHONGANDDR．LUZHIHONG．IHAVEBENEFITEDALOTINENGLISHTEACHINGANDDOINGACADEMICRESEARCHFROMTHEIREXCELLENTLECTURES．THEIRINSTRUCTIONOFFERSMEVALUABLESOURCESOFKNOWLEDGEANDGUIDESMEDIRECTLYORINDIRECTLY．THIRDLY，1WOULDALSOWANTTOEXPRESSMYTHANKSTOMYHUSBAND，MYSON，MYCOLLEAGUESANDFELLOWCLASSMATES，WHOHAVEALWAYSACCOMPANIEDMEANDGIVENME

簡介：中圖分類J密級UDC分類700學(xué)校代碼10690碩士研究生學(xué)位論文碩士研究生學(xué)位論文建構(gòu)主義理論在藝術(shù)院校建構(gòu)主義理論在藝術(shù)院校民間舞教學(xué)中的運用民間舞教學(xué)中的運用院所院所舞蹈學(xué)院舞蹈學(xué)院年級年級0909級所屬學(xué)科所屬學(xué)科舞蹈學(xué)舞蹈學(xué)專業(yè)方向?qū)I(yè)方向民族舞表演與教育民族舞表演與教育研究生姓名研究生姓名黃婭黃婭學(xué)號學(xué)號10690900981069090098導(dǎo)師姓名導(dǎo)師姓名朱紅朱紅職稱職稱教授教授獨創(chuàng)性聲明獨創(chuàng)性聲明我聲明，我所遞交的學(xué)位論文是我本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作所取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得云南藝術(shù)學(xué)院或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的人員對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名日期使用授權(quán)聲明使用授權(quán)聲明我作為學(xué)位論文作者，完全了解云南藝術(shù)學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版本；允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)云南藝術(shù)學(xué)院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索；可以采用影印、縮印、掃描、數(shù)字化或其他復(fù)制手段保存、匯編、出版學(xué)位論文。保密的論文在解密后也遵守此規(guī)定。學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名日期

簡介：山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文建構(gòu)豐富的藝術(shù)世界鐵凝小說論姓名欒建民申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當代文學(xué)指導(dǎo)教師王萬森20090420山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTWEIGHSWRITERSCREATIONACHIEVEMENTALWAYSHAVENOTANUNIFICATIONSTANDARD，THELITERATURETHEORETICIANALSOPRODUCETHENEWOPINIONINTHEDIFFERENTNOVELDEVELOPMENTTIME，F(xiàn)ROMDIFFERENTANGLEEXPLANATIONLITERATURESIGNIFICANCE．INTHECOMPLEXHISTORICALVICISSITUDEANDTHEAPPRAISALWORDS，IBELIEVETHATREGARDINGTHELITERATURERICHAPPROVALISTHROUGHOUTAPPRAISESTHEWRITERTOCREATETHEACTUALACCOMPLISHMENTSTHEIMPORTANTSTANDARD，PASSESTHROUGHINEACHHISTORICALPERIOD．THEHUMANNATUREISRICH，WHILETHELITERATUREISCOMPLEX，THEPURSUERICHNESSOFLITERARYPRODUCTIONISTHEWRITERWHOINSISTEDTHATTHEHUMANNATUREANDLITERATUREDUALCOMPLEXMANIFESTATIONS，SIMULTANEOUSLYAREALSOTHEWRITERSURMOUNTUNCEASINGLYTOTHESELFCREATION．INTHISPROCESS，THEWRITERPOTENTIALOBTAINSTHECOMPREHENSIVERELEASE，REGARDINGSOCIAL，THELIFE，HISTORICAL，THELITERATUREPONDERISMOREPROFOUNDCOMPLETELY,SELFTORTUREFORTHESOUL，THELITERATURETOEXPLOREMOREDEEPLY．TIENINGWHOONTHELITERARYPRODUCTIONPATHISPRECISELYEXPERIENCINGTHIS，KINDOFCOMPLEXSELFTRANSFORMATIONANDTHENIRVANAPROCESS．THEESTABLISHMENTINPAYSATTENTIONSINCERELYTOTHEFEMALEINTHEFOUNDATION，THEFEMININEIMIERWORLD’SCOMPLEXITYANDTHELITERATUREPERFORMANCESKILLHASCARRIEDONCOMPREHENSIVETHOROUGHANDTHETHINKINGANDTHEREORGANIZATION，SURMOUNTINGHEROWNCREATIONSTYLEUNCEASINGLYANDSHEHASFORMEDTHEUNIQUECOMPLICATEDSTYLE．IN也EFIRSTSECTION“HUMANNATUREANGLEEMBARKINGHUMANNATUREPURELYCONSTRUCTIONINSPECTION”，IMAINLYFROMINQUIREFROMTHELITERATURE，UNIFIESTHEREPRESENTATIVEWORKOFTIENINGCREATINGINTHEDIFFERENTSTAGES，F(xiàn)ROMFOLLOWINGTWODIFFERENTDIMENSIONSWHICHONEISULTIMATEHUMANNATUREANDTHEOTHERIS2