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簡介:學校代碼10125專業(yè)代碼030501碩士學位論文題目恩格斯“歷史合力論”視閾下生態(tài)文明建設研究姓名周敏專業(yè)馬克思主義基本原理研究方向馬克思主義經濟倫理所屬學院馬克思主義學院指導教師王素萍二〇一七年三月一日UNIVERSITYCODE10125MAJORCODE030501SHANXIUNIVERSITYOFFINANCEECONOMICSTHESISFORMASTER’SDEGREETITLEASTUDYONTHECONSTRUCTIONOFECOLOGICALCIVILIZATIONFROMTHEPERSPECTIVEOFENGELSTHEORYOFHISTORICALNAMEZHOUMINMAJORTHEBASICPRINCIPLEOFMARXISMRESEARCHORIENTATIONMARXISTECONOMICETHICSSCHOOLFACULTYOFMARXISMTUTORWANGSUPINGMARCH1ST,2017
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簡介:1當前人文地理學論文寫作問題探析一個編輯的關注點當前人文地理學論文寫作問題探析一個編輯的關注點當前,國內科研成果發(fā)表存在明顯的供需矛盾。一方面,作者面臨單位年度考核、學位深造、職稱評審、課題申報與結題等方面的巨大壓力,論文發(fā)表“需求”與產出不斷高漲;另一方面,作為當前科研主力的青年學者尤其是研究生群體,接受的學術規(guī)范訓練不夠,論文質量偏低。這就造成了論文發(fā)表的高需求與低質量之間的矛盾,在學術期刊版面有限的情況下表現(xiàn)為“高產出,低錄用”。國內人文地理學研究與成果表達多存在規(guī)范問題,尤其是問題意識、學術規(guī)范意識的不足或缺乏1,2,由此在期刊擇優(yōu)錄取稿件的情況下,大多數的投稿終結在初審階段。很多期刊對初審階段的退稿往往沒有給出具體意見,或僅在退稿信中列出幾條的格式化常見問題,造成作者對稿件中存在的問題仍感覺模糊不清。由此,作者們要提高投稿命中率,方法之一就是嘗試站在編輯、讀者的角度考慮一些問題。在正常的稿件處理之外,作者和編輯的交流多是通過會議論壇報告形式,交流不夠充分,地理編輯也很少以著作3、論文的形式披露審稿中的“內幕”。以下筆者從編輯初審的角度,對人文地理學論文寫作中常出現(xiàn)的問題進行簡要總結,希望對讀者/作者有所幫助。1稿件初審簡介稿件初審簡介11初審是由誰來執(zhí)行的初審是由誰來執(zhí)行的當前國內期刊流行的審稿制度以“三審制”為基礎,分編輯初審、專家評審、主編終審三步。編輯初審主要是對稿件內容、質量和發(fā)表價值進行初步評價和判斷,并決定是否送交專家評審4。顯然,初審一般是由編輯執(zhí)行的。對此補充說明兩點第一,由于審稿專家資源與投稿量相比有巨大缺口,不是所有稿件都交由專家審閱,編輯的初審篩選,一方面是提高效率、節(jié)約專家資源,另一方面也是出于對專家的尊重。此外直接退掉一些明顯與期刊發(fā)表領域不符的稿件,也為作者節(jié)約了時間;第二,盡管初審意見主要是責任編輯提出,但一般需要通過小組討論才確定初審結果,尤其退稿,是需要主編/編輯部主任再審核確定的。3211選題與地理學相關但人文地理非核心問題選題與地理學相關但人文地理非核心問題地理學研究對象復雜,學術傳統(tǒng)較多,尤其是人文地理學,不僅與自然地理也與其他人文社會科學存在交叉,但不是凡涉及區(qū)域、空間、環(huán)境的選題就被簡單地認為是人文地理學“核心問題”。選題是由作者根據研究背景、研究目的等確定的,但是投稿時應注意所選期刊可能面對的讀者群體,若文章選題較窄、較偏,向一些專業(yè)化強的期刊投稿時需要尤為注意。例如,稿件根據城市規(guī)劃或歷史上的某人文事物的空間展示需求,開發(fā)設計一套GIS應用系統(tǒng),可算屬于地理學領域的應用研究,也涉及人文要素,但是,如果論文重點是軟件系統(tǒng)各部分的設計,而不是借助該GIS工具對社會人文空間現(xiàn)象解析,則不是多數人文地理學讀者所感興趣的,最好轉投綜合性的地理學期刊,或GIS技術類、科教類刊物。又如,討論某自然產物(如國家地質公園)的空間分布,有一定價值,但是,這一事物的空間分布是自然規(guī)律的產物,僅僅涉及到的人文因素是誰根據什么標準進行了評選,通過分析其在全國的空間分布也很難得出有價值的自然規(guī)律,亦無對其宏觀布局進行優(yōu)化的必要,故投往一些科普類、大眾旅游類刊物會更合適。212選題偏離地理學科,轉向其他學科選題偏離地理學科,轉向其他學科人文地理學研究工作與經濟、社會、文化領域的研究存在交叉,領域歸屬往往難以判斷。從編輯的角度來看,可通過兩方面判斷有無地理學傳統(tǒng)(地理學學術思想的傳承,地理學常用術語、方法運用,地理因素考量);有無國內外知名地理學期刊、著作的切實引用。如果沒有,可認為該稿件不屬于地理學的核心選題,跨學科研究過于偏向了其他學科。例如,有的稿件脫胎于一個大的區(qū)域規(guī)劃研究課題的某個專題,但是單獨摘編形成的稿件缺少明確的地理學指向(如“某區(qū)就業(yè)人口/產業(yè)結構歷史變遷”、“能源消耗與社會人文發(fā)展水平的關系”、“近代某地居民生活方式的轉變”,等等)。故此類成果不一定能被地理學期刊采用,卻可以發(fā)表在經濟學、社會學、資源環(huán)境等領域的期刊上。同樣,研究農村村莊空心化的問題,地理學與社會學、管理學關注的問題不同,如果文章是關于村莊空心化整治中的居民行為、利益訴求、權力等,則投稿到社會學期刊會贏得更多讀者共鳴。盡管這樣的稿件選擇傾向可能顯得保守,但卻也是一個專業(yè)期刊保持特色所需的。在此,人文地理學研究經常面臨的悖論,研究人文地理現(xiàn)象,不究機理
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簡介:指導小組成員名單陸曄教授殷曉蓉教授郭虹副教授廖圣清副教授周葆華副教授中文摘要本文通過研究熱播歷史題材劇的衍生文本,探究社會記憶建構機制在媒介發(fā)展的新時代下所出現(xiàn)的新變化,考察媒介在其中所起到的影響作用。衍生文本既是研究的切入點,也是社會記憶建構機制新變化的現(xiàn)象之一。通過考察衍生文本與電視劇源文本的互動、衍生文本所承載的歷史話語,可以窺知各話語主體是如何參與到社會記憶建構過程中的,并由此發(fā)掘其中的媒介因素。研究結果發(fā)現(xiàn),現(xiàn)今電視劇對社會記憶建構的影響不再只由作品本身完成,而由大量豐富的衍生文本圍繞著作品所引發(fā)的議題共同加以建構。這些衍生文本代表了若干從歷史背景中走到前臺的社會主體的話語力量。而這些社會主體之所以能夠逐漸成為社會I己憶建構的參與者,則得益于媒介技術和生態(tài)的不斷更新發(fā)展,賦予其更多歷史話語權。本文采用個案研究法,以電視劇我的團長我的團為研究對象。通過收集大量的媒介文獻進行文本分析,分析主要使用分類歸納和闡釋的方法。文章分為三部分第一部分包括前G、文獻綜述、研究方法;第二部分為文章的主體部分,包括對研究所涉歷史背景的介紹、對各類衍生文本活語的具體分析、媒介在其中所起的作用;第三部分是結論。關鍵詞影視劇,衍生文本,社會記憶,歷史書寫,我的團長我的團中圖分類號G22
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簡介:中圖分類號G4UDC700密級學校代碼訶{I£餌菡尤李碩士學位論文同等學力公開10094廣宗太平古樂的歷史與發(fā)展研究STUDYONTHEHISTORYANDDEVELOPMENTOFTAIPINGANCIENTMUSICINGUANGZONG研究生姓名指導教師學科專業(yè)研究方向論文開題日期鄭婷王晶副教授音樂學中國傳統(tǒng)音樂2015年11月2日摘要太平古樂是流傳于廣宗千年之久的道教音樂文化藝術。千年傳承下來,太平古樂所蘊含的歷史文化、道教文化、藝術文化價值,有其獨到之處值得我們研究。太平古樂是FR宗道教音樂文化的杰出代表,有“活化石”之稱的太平古樂不僅具有深遠的歷史意義,還蘊含了深厚的文化意義,在現(xiàn)代社會更有了娛神娛人的多層意義。太平古樂源于黃巾起義,不同階段的太平古樂就是不同階段黃巾起義的忠實寫照,這一特點賦予了太平古樂濃厚的歷史文化價值。太平古樂的發(fā)展史可以說是廠宗道教音樂的發(fā)展縮影。太平古樂的道教文化色彩是其“與生俱來”的特點,可以說,太平古樂就是為道教文化而服務的。另外,太平古樂對研究道教音樂與民間音樂、宮廷音樂的互相融洽、傳承方式及民間打醮習俗有重要的學術價值。本文從太平古樂的歷史淵源、發(fā)展過程、歷史特性等方面展開,擬從太平古樂的歷史發(fā)展、藝術特征、譜系傳承等方面對其進行綜合性研究,意圖從歷史文化背景中,把太平古樂的形成發(fā)展作出概括論述。通過對太平古樂的歷史演變做初步研究,探尋促進太平古樂傳承發(fā)展的途徑。這一點可以稱之為本文的特色之一??v觀太平古樂的歷史發(fā)展,我們不難發(fā)現(xiàn),太平古樂在特定的時期有其獨有的特性,不同的歷史環(huán)境會給太平古樂不同的發(fā)展空間。太平古樂在歷史上經歷過鼎盛繁榮,也經歷過衰敗和重生,時至今天又是一個新的歷史階段。現(xiàn)今社會能否創(chuàng)造出適于太平古樂繁衍生息的歷史環(huán)境,將是決定太平古樂今后發(fā)展方向的重要因素。太平古樂作為流傳千年的文化藝術,是我們民族文化藝術長河中不可舍棄的瑰寶。因而,我們不能坐視太平古樂的失傳危機,應當盡我之所能,為太平古樂的傳承傳播多提一些可行性建議。因此,本文不僅對太平古樂作初步本體研究,還試圖對其發(fā)展傳播進行一些方向性探索。本文擬從太平古樂的特點出發(fā),以接受者的年齡分層,考慮不同年齡段的不同需求,給予不同的傳播內容及使用不同的傳播方法。包括傳播太平古樂的音樂、器樂、文化等方面,以及提供學習、欣賞、實踐等方法。太平古樂有傳播道義、祭奠亡靈、娛神娛人等多重功能,筆者根據這些不同功能的體現(xiàn),提出一些適于太平古樂功能適用和傳承傳播的途徑。由此試探索太平古樂對內和對外最為適當或可行的新的傳承傳播方法,ILL
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簡介:西安建筑科技大學碩士學位論文西安建筑科技大學碩士學位論文
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簡介:復旦大學碩士學位論文對西方個人原理的歷史唯物主義考察姓名韓放申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師王德峰20070524復旦文學J重士研憲T學位論文中文摘要個人原理不同于個人主義,它是個人主義賴以樹立的基礎與出發(fā)點。個人原理也不是單純的抽象的人的視角,它在不同的社會環(huán)境、歷史條件下呈現(xiàn)出不同的時代特征。古希臘的城邦建構與古羅馬的法制理論中,都隱藏著個人原理。那時的個人原理依附于倫理體系。個人原理隨著中世紀末的宗教改革運動正式登上人類歷史舞臺。而后,又在英法近代政治哲學與德國法哲學的理論中表達出來,并成為理論建構的出發(fā)點與落腳點。在馬克思的歷史唯物主義視角中,正是近代誕生的資本原則促成了個人原理的顯現(xiàn)。它的顯現(xiàn),及其對現(xiàn)代意識形態(tài)的支配。又是政治現(xiàn)代性的基礎,以及諸多社會問題的根源所在。關鍵詞個人原理資本原則歷史唯物主義中圖分類號13036
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簡介:廣西大學碩士學位論文實踐歷史學研究中人本主義視角與實質主義視角的超越姓名周翔申請學位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師張鵬翔20080701PRACTICEINHLSTORYRESEARCHHUMANISMANGLE0FVIEWANDSUBSTANTIVEPRINCIPLEANGLE0FVLEWSURMOUNTINGABSTRACTWHENPEOPLEBEGINTO心NECTONTHEHISTORYJTHEYWM6NDOUTTWOPE鵬PECTIVEALWAYSINTHEHISTO嘞I.E.,“PE叩IEFII.ST“AND“SUBSTANTIVE“,PERPL旺THEDEVELOPMENTOFTHEHISTOIYHISTORIANSANDPHILOSOPHEISOFVARIOUSPERIODSHAVEBEENSPARINGNOEF蕾DRTTOSOHETHETWOPROBLEMS.DIFFE№NTUNDE瞄TANDINGOFTHEHISTORYANDTHEDIFFERENTSETTLEMENTOFTHEHISTORICALPMBLEMSLEADTODI仃ERENTCULTLLRALPHENOMENONANDCULTLI陽II.ESUNS.INF.ACT,“PEOPLEFII.ST”AND“SUBSTANTIVE“ARERELATEDTOEACHOTHERSOTHATEACHSTLIDYINGTHEHISTOIYCANNOTAVOIDEITHEROFTHEPI.OBLEM.SINCEPEOPLE’SATTENTIONONTHEPMBLEMSVARIESFHMPERIODTOPERIOD,THE押OPMBIEMSSEEMIR托LEVANT.DUETOHUMANBEINGS’CONCEMONSEIF.FATE,THEYT呵TO矗NDOUTSOME加IEINTHEHISTORY,WHOSE№SULTISTHATMANL‘INDHASGIVENTHEIRDESTINYEITHERTOGODBECAUSEOFFEEKNGINFERIORI鑼ORTOTHEMSELV偽BECAUSEOFSELFCON行DENCE.THENFON,BEFO心THEENUGHTENMENTMOVEMENTTHESTUDYOBJECTOFHISTORYHASEXPERIENCEONEDEVELOPINGP陽C姻SFHMGODTOMAN.HOWEVEBTHEDI仃E№NTUNDERSTANDINGOFMANHASHIGHLIGHTEDTHESUBSTANTIVEPMBLEMSEVERHIDDENINTHEHISTORYANDSUBSTANTIVEPR.OBLEMHASTAKENPLACEOFTHEPI.OBLEMOF“PEOPLEFI倦T”.THUS,THETASKOFHISTO呵STLIDYINGISHOWTO代MOVETHESUBSTANCEINTHEHISTOR弘HOWEVEBBECAUSEOFTHEEXISTENCEOFTHEIDEALISMINTHEHISTORYTHETWOPMBIEMSHAVENOTBEENCOMPLETELY他SOLVED.HISTOCALMATEI.IAKSMOFMAR】|【ISMISBASEDONTHEMATERIALISM,WHICHSUMSUPTHELABORPMCTICETOTHEESSENCEOFHUMANEXISTENCEANDNGARDSTHEDEVELOPMENTOFHISTORYASASPI豫LPMC鶴S.THE№F0磚,HISTORICALMATERIALISMOFMARXISMSOIVESTHE柵OPROBLEMSOF“PEOPLEFI瑙PAND“SUBSTANTIV礦PERFBCTLYANDOVERPASSESTHETRADITIONALSTUDYOFTHEHISTOIYFINALL弘HISTORICALMATERIALISMOFMARXISMHASTHEEFFECTOFMANL‘INDTOTALLYPENETMTEDTHMUGHTHEDEVELOPMENTOFTHEHISTORYAND陽MOVESTHEPMBLEMOF“SUBSTANTIVE”FHMTHEHISTORYDEVELOPMENT,ANDINTOTHEHISTORYOFHUMANLMANDSUNRIVALO九HEHABITATDOMAIN.KEYWORDSHISTORICALPHILOSOPHY;HUMANISM;SUBSTANTIVE;HISTORICALMATERIAHSM;PRACTICEII
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簡介:獨創(chuàng)聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果,學位論文的知識產權屬于山西師范大學。除了文中特別加以標注的地方外,論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得山西師范大學或其他教育機構的學位或證書使用過的材料。本聲明的法律后果將完全由本人承擔。作者簽名簽字日期砂/;,鈀廠/學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解山西師范大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定,有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權山西師范大學可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數據庫進行網絡出版,可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后適用本授權書。作者簽名菇嘞導師簽字偶書繹簽字日期卅弓.緲R/簽字日期』獅,仫//山西師范大學學位論文然延續(xù)了80年代中期以來的啟蒙和人文主義關懷,這種濃厚的人道主義關懷意識和二十多年不變的寫作精神在文壇上無疑應當受到重視。所以本論文目的正是通過研究葉兆言試圖沖決和解構歷史的“新歷史小說”,來解讀葉兆言對自然人性和生命愛情的探尋。II【關鍵詞】葉兆言新歷史小說反傳統(tǒng)自然人性【論文類型】基礎型
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簡介:青島科技大學研究生學位論文孝道文化的歷史演變與現(xiàn)代傳承研究學位論文完成日期指導教師簽字答辯委員會成員簽字2015.04.10碭歷礦孝道文化的歷史演變與現(xiàn)代傳承研究II
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簡介:上海海洋大學碩士學位論文碩士學位論文題目目威氏才女蟲威氏才女蟲的形態(tài)、分子系統(tǒng)發(fā)育與地理分形態(tài)、分子系統(tǒng)發(fā)育與地理分布研究布研究英文題目英文題目MORPHOLOGY,MOLECULARCHARACTERIZATIONANDGEOGRAPHICALDISTRIBUTIONOFPOLYDORAWEBSTERI專業(yè)業(yè)臨床獸醫(yī)學研究方向研究方向漁業(yè)生物病害姓名名曹超指導教師指導教師王江勇研究員上海海洋大學,上海,201306中國水產科學研究院南海水產研究所,廣州,510300二零一六年五月學校代碼研究生學號10264M130104143上海海洋大學碩士學位論文上海海洋大學碩士學位論文上海海洋大學碩士學位論文答辯委員會成員名單答辯委員會成員名單姓名工作單位職稱備注高健上海海洋大學教授邱麗華南海水產研究所研究員郭志勛南海水產研究所研究員答辯地點欣海樓七樓會議室答辯日期20160525
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簡介:摘要摘要艾莉絲沃克是美國黑人女性文學的杰出代表。她的作品題材廣泛,內容豐富,主題深刻,大多反映深受社會和黑人男性雙重壓迫的黑人婦女的愛與恨,熱情地歌頌她們頑強的生命力和她們追求自我解放和個性完整的斗爭。外婆的日用家當講述的是大城市女孩迪伊回到鄉(xiāng)下與母親、妹妹之間發(fā)生的一場沖突,沖突主要圍繞著幾件日用家當產生。表面上看,這是美國普通黑人家庭內部女性之間的矛盾沖突關系;實際上作者是以此為背景,充分體現(xiàn)黑人與白人之間的種族矛盾和沖突。本文采用獨特的視角,運用新歷史主義相關理論,探討外婆的日用家當的歷史語境。全文共分六章。前兩章分別介紹了作家作品、國內外研究動態(tài)和本文的理論框架。第三章通過小說中的三位黑人女性,分析了她們折射的歷史語境。通過聚焦于外婆的日用家當中三位黑人女性的歷史文化身份,我們得知小說中黑人文化傳統(tǒng)的極端守望者母親,同時也是獨立自主黑人婦女代表;民族文化藝術的尋根者大女兒迪伊,她也是民族斗爭的代表;家庭歷史遺產繼承者小女兒麥姬,同時也是傷痛歷史文化的代表。第四章從姓名的更改、非洲語言的使用和對黑人傳統(tǒng)飲食以及日用家當的繼承幾個方面對非裔文化做了歷史解析。通過描寫被遺忘的非洲文化,作者表達了黑人對主流文化忽視其非洲文化的反抗。第五章分析作品中體現(xiàn)出來的歷史文化觀念的沖突,這種沖突可被視為歷史建構的一種手段,即小說中母親代表的傳統(tǒng)生活與來自民權運動積極分子迪伊帶來的新理念的沖擊;黑人自身的審美觀念受到白人主流文化審美的沖擊;和激進的分離主義和非暴力融入主義之間的沖突。第六章是結論部分。本文通過對外婆的日用家當的新歷史主義解讀,指出該作品展示了黑人群眾的生活狀態(tài)和精神世界,揭示了白人占主導地位的美國社會給黑人傳統(tǒng)生活帶來的巨大沖擊,展現(xiàn)了黑人婦女所遭受的苦難,所受到的壓迫,以及她們在黑人民權運動和女權主義運動中的奮斗和抗爭,體現(xiàn)了艾莉絲沃克對如何更好地保護非裔文化、發(fā)揚黑人運動并在派別沖突下求得統(tǒng)一的思索,和對黑人婦女乃至整個黑人群體在美國社會求得生存發(fā)展的途徑的探討。本文的分析也有助于對黑人傳統(tǒng)文化和黑人作家更深一層的理解。關鍵詞新歷史主義;民權運動;艾麗絲沃克外婆的日用家當ABSTRACTFURTHERUNDERSTANDINGOF仃ADITIONALAFRICANCULTUREANDBLACKWRITERSASWELL.KEYWORDSNEWHISTORICISM;CIVILMOATSMOVEMENTS;ALICEWALKER;EVERYDAYUSEFORYOURGRANDMAMAⅢ.
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簡介:學校代碼10271丹類號K90LLLLLTI,III,I,I,111IEI,ILLLLI1111,I,ULLTLLLLLY3259874上磣腳跑大誓碩士學位論文基于空間句法的歷史街區(qū)空間特征及關聯(lián)研究以衡山路一復興路歷史文化風貌區(qū)為例學院專業(yè)研究方向研究生姓名指導教師完成日期籃遞堂醫(yī)厶奎絲理堂藍游規(guī)劃復玨發(fā)沈瀛蝰宣蝰熬攫三雯主璽亙旦摘要上海師范大學碩士學位論文型的高值聚類,而淮海中路上的人民坊呈現(xiàn)低值一高值集聚狀態(tài),主要是狹窄的弄堂過道限制了該區(qū)域的可進入性,形成顯著的空間數據異常值。5核心熱點區(qū)中高值集聚覆蓋瑟積最大的區(qū)域主要位于太倉路馬當路一黃陂南路段、長樂路茂名南路一瑞金一路段;次核心熱點區(qū)主要是環(huán)繞在核心熱點區(qū)周邊100米的緩沖帶上,幾乎與核心熱點區(qū)融合形成了范圍更大的高值集聚區(qū)域,其次是主要集中在復興中路以南、常熟路以西等區(qū)域;邊緣熱點區(qū)的分布范圍與次核心熱點區(qū)相連續(xù),主要是環(huán)繞在次核心熱點區(qū)周邊200米的緩沖帶上,同時還在黃興舊居、孫家花園、杜月笙公館、麗波花園等區(qū)域出現(xiàn)獨立的塊狀邊緣熱點區(qū);邊緣冷點區(qū)主要是環(huán)繞在邊緣核心熱點區(qū)周邊300.400米的緩沖帶上,在太原路建國西路~永嘉路段、鎮(zhèn)寧路一延安西路交界處也出現(xiàn)了獨立的邊緣冷點區(qū);核心冷點區(qū)內資源的核心吸引力較弱,多為老式里弄住宅、中高檔居民區(qū)、學校,空問私密性強。6229棟建筑當中,關注度得分最高達到132.148,最低為1.259。關注度得分大于平均值的建筑主要位于區(qū)域東北側,關注度得分低予平均值的建筑主要集中在區(qū)域西南側。其中關注度褥分最高的前五名建筑依次是圜泰大戲院、中國共產黨第一次全國代表大會會址、上海中山故居、巴金故居、南昌路花園住宅群,屬于核心建筑景觀。7從道路通達性角度來看,40條建筑景觀道路的整合度與受關注程度并不完全相匹配,東乎路、南昌路、武康路、興業(yè)路、香由路、巨鹿路等優(yōu)質景觀道路在?一定范圍內的空間可達性較差,吸引人流持續(xù)達到的能力較弱。從可理解性角度來看,東乎路、興業(yè)路、吳興路、武康路、巨鹿路、茂名南路、南昌路、香山路、皋蘭路等多條優(yōu)質景觀道路在空間內的可理解度較低。8根據40條建筑景觀道路的綜合得分情況,共得到15條文化景觀廊道,主要有以F五種類型其一是以淮海中路、常熟路、陜西南路、衡山路為代表的關注度得分一般、道路通達性良好、可理解度較好的景觀道路;其二是以思南路、自忠路為代表的關注度得分較高、道路通達性良好、可理解度較好的景觀道路;其三是以茂名南路為代表的關注度得分一般、道路通達性良好、可理解度較差的景觀道路;其四是以東平路、南昌路、興業(yè)路、香山路、武康路為代表的關注度得分較高、道路通達性?‘般、可理解度較差的景觀道路;其五是以吳興路、皋蘭路、巨鹿路為代表的關注度得分較高、道路通達性與可理解度均較差的景觀道路。關鍵詞空問句法;地理標記照片;歷史街區(qū);FLICKR
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簡介:ASTUDYONCULTURALDIFFERENCESOFHISTORICALDOCUMENTARYCREATIONBETWEENCHINAANDWESTERNCOUNTRIESADISSERTATIONSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERCANDIDATELIMENGSUPERVISORICRAOHONGMINGCOLLEGEOFMATHEMATICS&SCIENCESHANGHAINORMALUNIVERSITY,SHANGHAI,CHINAAPRIL2014ABSTTACTEVERYCOUNTRYINTHEWORLDHASITSOWNCULTURE,WHOSEAUDIEACEUNDERDIFFERENTCULTUREBACKGROUNDSHAVEDIFFERENTAESTHETICPSYCHOLOGYANDAESTHETICEXPECTATIOM.THEHISTORICALDOCUMENTARYBETWEENCHINAANDWESTERNCOUNTRIESSHOWDISTINCTCREATIONSTYLEUNDERTHEINFLUENEEOFCULTURALDIFFERENEES.URIDERTHEBACKGROUNDOFGLOBALIZATION,TOREALIZEANDRESEARCHTHEHISTORICALDOCUMENTARYBETWEENCHINAANDWESTERNCOUNTRIESCOMPARATIVELYWHICHISNOTONLYTHENEEDSOFCHINESEHISTORICALDOCUMENTARYSSURVIVALANDDEVELOPMENT,BUTALSOTHENEEDSOFSTRENGTHENTHESINOFOREIGNCULTURALEXCHANGE,PRORMTECULTURALINTEGRATION,RESISTCULTURALINTEGRATIONANDSPREADCHINESETMDITIOMLCUITLLRE.TLLISARTICLEFIRSTLYILLUSTRATETHERELATEDTHEORYOFTHEHISTORICALDOCUMENTARYANDCULTUREFROMTHEHISTORICALDOCUMENTARY’SCONCEPTANDCHSSIFICATION,CULTURALCONNOTATIONANDCULTURALDIFFERENEES.SECOND.THISARTICLEANALYZECULTURALCONTEXTOFTHEHISTORICALDOCUMENTARYBETWEENCHINAAND、№STERNCOUNTRIESDEEPLYFROMSIXASPECTSTHEHISTORICALROOTSOFCULTURALDIFFERENCES,CULTURALTYPE,THEREHTIONSHIPBETWEENMANANDNATURE,THERELATIONSHIPBETWEENIMNANDSOCICTY.TIMEORIENTATIONANDAESTHETICORIENTATION,ASATHEORETICALFOUNDATIONOFCORNPAMTIVECASESTUDY.THENUSETWOHISTORICALDOCUMENTARY“1405,ZHENGHE’SVOYAGESTOWESTERNSEAS”AND“TREASURENEET一一THEADVENTURESOFZHENGHE”ASANALYTICALCASETOANALYZEANDRESEARCHTHEHISTORIEALDOCUMENTARYCOMPARATIVELY丘OMSIXWAYSINCLUDINGCASESELECTION,CREATIONCONCEPT,CONTENTANDTHEME,VALUESEXPRESSION,NARRATIVESTYLEANDVISUALLANGUAGE.FINANY.THISARTICLEDISCUSSESH0WIMPORTANTTHATCHINESEANDWESTERNCULTURALEXCHANGEANDREFERENCEISTOTHEDEVELOPMENTOFCHINESEHISTORICALDOCUMENTARY,ANDGIVESOMEOWNOPINIONABOUTHOWTOMAKECHINESEHISTORICALDOCUMENTARYTOBEWELCOMEDBYCHINESEANDFOREIGNAUDIENCE.KE舯RDSHISTORICALDOCTAMNTARY,CHINAANDWESTEMCOUNTRIESCULAMLDIFFERENCES,ZHENGHE’SVOYAGETYPECASESTUDY
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簡介:碩士學位論文基于眾包模式的歷史文獻數字化系統(tǒng)研究THERESEARCHONDIGITALSYSTEMOFHISTORICALDOCUMENTSBASEDONCROWDSOURCINGMODEL作者姓名學科、專業(yè)學號指導教師完成日期鄧宏宇系統(tǒng)分析與集成21311002潘東華2016.04.23大連理工大學DALIANUNIVERSITYOFTECHNOLOGY大連理工大學碩士學位論文摘要歷史文獻是文獻學的重要研究對象,涵蓋了史、經、哲等多體系的內容,充分反映了古代社會發(fā)展狀況,為中國古文化的發(fā)展和傳承提供了有利的保障。歷史文獻可以系統(tǒng)的反映出某些學科的知識體系,對歷史文獻的整理與研究可以更加充分的挖掘歷史文獻內部的核心價值,適應時代發(fā)展的需要。然而,我國歷史文獻多半以紙質形式存在,不僅不利于文獻的保存,更加不利于歷史文獻的查找、標注和進一步的研究工作。隨著科技與時代的發(fā)展,信息時代肩負起歷史文獻保護和傳承的重任。數字技術為歷史資料保護提供了新的技術手段,歷史文獻的整理也己經從原來的紙質文獻整理轉到以數字技術為核心的數字化處理。但對種類多樣浩如煙海的歷史文獻進行數字化處理,單單依靠少數的專業(yè)人士,事倍功半,人力財力物力成本耗費量巨大。于是,本文提出了基于眾包模式的歷史文獻數字化處理方式。意在通過引入眾包,將歷史文獻的數字化處理變成一種網絡化的社會生產。不僅充分利用了網民大眾的集體智慧,也可以高效率低成本的對歷史文獻進行數字化處理,充分挖掘歷史文獻的內部價值。植入眾包模式從根本上改變了歷史文獻數字化處理的傳統(tǒng)方式,加快了歷史文獻數字化水平的提升。本文首先對眾包模式在國內外的研究現(xiàn)狀進行總結,通過分析歷史文獻數字化處理的意義及數字化處理所存在的問題引出了眾包模式,并提出了基于眾包模式的歷史文獻數字化的處理方式。然后著重分析了眾包模式在歷史文獻數字化處理中的應用,二者結合的可行性,并進一步探究了歷史文獻數字化眾包處理面臨的難點并提出了解決方案。接著,論文從業(yè)務流程、主要功能、總體架構、需求分析、詳細模塊設計及數據庫設計對歷史文獻數字化眾包系統(tǒng)進行了詳細的分析設計。最后,以清朝廣州檔案做為數據資源對眾包系統(tǒng)進行實現(xiàn),選取年級QQ群及校園BBS作為眾包系統(tǒng)試運行的對象,進一步檢驗了眾包效果及眾包系統(tǒng)的可用性。本文利用眾包模式的優(yōu)勢巧妙地解決了歷史文獻的數字化問題。館藏機構通過眾包系統(tǒng)平臺的使用,將互聯(lián)網的網民群體從使用者變成了生產者,使文本化的歷史文獻成為了網絡社會化生產的產物。滿足了網絡環(huán)境下產業(yè)創(chuàng)新的需要,對其他傳統(tǒng)機構的創(chuàng)新具有一定的借鑒意義。關鍵詞眾包;大眾智慧;歷史文獻;數字化;
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上傳時間:2024-03-13
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簡介:⑧觸MASI?RS“T1炙1E剛碩士學位論文論文題目基于專業(yè)標準的職前地理教師專業(yè)能力評價及提高策略研究論文作者華玲玉指剝幣李星明教授學科專業(yè)學科教學地理研究方向地理課程與教學論華中師范大學城市與環(huán)境科學學院2017年5月⑧碩士孕蕊滄交氛LAS。L’IIRS’RL{LISLS華中師范大學學位論文原創(chuàng)性聲明和使用授權說明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文,是本人在導師指導下,獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經標明引用的內容外,本論文不包含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻的個人和集體,均己在文中以噴確方式標明。本聲明的法律結果由本人承擔。作者簽名笏詮易日期汐F7年歲月刁曰學位論文版權使用授權書學位論文作者完全了解華中師范大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定,即研究生在校攻讀學位期間論文工作的知識產權單位屬華中師范大學。學校有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版,允許學位論文被查閱和借閱;學??梢怨紝W位論文的全部或部分內容,可以允許采用影印、縮印或其它復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學位論文屬于保密,在一年解密后適用本授權書。非保密論文注釋本學位論文不屬于保密范圍,適用本授作者簽名髫毛金厶導師日期加17年R月句日日期本人已經認真閱讀“CAMS高校學位論文全文數據庫發(fā)布章程”,同意將本人的學位論文提交“CALIS高校學位論文全文數據庫”中全文發(fā)布,并可按“章程”中的規(guī)定享受相關權益。圃童迨塞握童蜃溢卮旦蘭生;旦二生;旦三生蕉查作者簽名牟詮厶日期刃F7年歲月Z7日導目零
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