簡介：第二節(jié)止血藥以阻止機體內外出血為主要功效的藥物，稱為止血藥。顧名思義，本類藥物主要適用于各種出血（傾向性）性病證，為中醫(yī)藥急救學科一重要領域。血證有寒熱溫涼之異，與之相對應，本類藥物亦分為涼血止血、溫經止血、收斂止血、化瘀止血等不同種類。古有“止血不留瘀”之良訓，因為單純止血往往有留瘀之弊，所以使用該類藥物，尤其具有涼血收斂性質的止血藥物，應始終注意留瘀問題，以防后患。大薊名醫(yī)別錄大薊為菊科植物薊的干燥地上部分或根。均系野生。全國大部分地區(qū)均產。原植物生于山坡、草地、路旁。喜溫暖濕潤氣候，耐旱、耐寒，適應性強，對土壤要求不嚴。味甘、苦，性涼。歸心、肝經。功效涼血止血、散瘀消腫。臨床用名有大薊、大薊炭?！颈静輩R言】名醫(yī)別錄味甘，溫。主養(yǎng)精，保血。大薊，主治女子赤白沃，安胎，止吐血、衄鼻，令人肥健。藥性論亦可單用，味苦，平。止崩中血下，生取根搗絞汁，服半升許，多立定。日華子本草大薊葉，涼。治腸癰，腹藏瘀血，血運撲損，可生研，酒并小便任服。惡瘡疥癬，鹽研毒傅。開寶本草大、小薊根，味甘，溫。主養(yǎng)精保血。大薊主女子赤白沃，安胎，止吐血、衄鼻，令人肥健。本草經疏大薊根稟土之沖氣，兼得天之陽氣，故味甘氣溫而無毒。日華子涼，當是微寒。陶云有毒，誤也。女子赤白沃，血熱所致也。胎因熱則不安。血熱妄行，溢出上竅則吐衄。大薊根最能涼血，血熱解則諸證自愈矣。其性涼而能行，行而帶補。補血涼血則榮氣和，榮氣和故令肥健也。簡誤小薊性下行，以其能下氣，故主崩衄多效。惟不利胃弱泄瀉，及血虛極，脾胃弱，不思飲食之證。本草蒙筌大小薊味甘、苦，氣溫。一去氣涼。無毒。雖系兩種，氣味不殊。大薊破血捷，消腫奇。吐衄唾咯立除，沃漏崩中即止。去蜘蛛蝎子咬毒，平焮突痛甚癰疽。并搗爛絞濃汁半甌，攙童便或醇酒飲下。僅理血疾，不治外科。本草備要大、小薊瀉，涼血。甘溫，大明曰涼。皆能破血下氣，行而帶補。治吐衄腸癰，女子赤白濁，安胎。涼血之功。小薊力微，能破瘀生新，保精養(yǎng)血，退熱補虛，不能如大薊之消癰毒。丹溪曰小薊治下焦結熱血淋。本事方一人冷氣入陰囊，腫滿疼痛，煎大薊汁服，立瘥。本經逢原大薊、小薊，皆能破血。大薊根主女子赤白沃下，止吐血鼻衄，涼而能行，行而帶補，兼療癰腫；小薊根專于破血，不能消腫，有破宿生新之功，吐血血崩之用。但其力微，只可退熱，不似大薊能破瘀散毒也。丹方治吐血不止，用小薊、山楂、生地，一服即止，止中寓瀉，劫劑中之良法。近世醫(yī)師咸用其花，總取散血之義。然其性皆下行，故脾胃虛弱、泄瀉少食者忌用。本草求真［批］破血逐瘀。大、小薊專入肝。雖書載屬甘溫，可以養(yǎng)精保血，別錄。然究精之養(yǎng)，血之保，則又賴于血榮一身，周流無滯。若使血瘀不消，而致見有吐衄、唾咯、崩漏之癥，與血積不行，而致見有癰疼腫痛之病，則精血先見已不治，安有保養(yǎng)之說乎。用此氣味溫和，溫不致燥，行不過散，閼滯得溫則消，瘀塊得行斯活。惡露既凈，自有生新之能，癰腫潛消，自有固益之妙，保養(yǎng)之說，義由此起，豈真具有補益之力哉。恭曰大小薊皆能破血。但小薊力微，不如大薊力迅；小薊只可退熱涼血，若大薊則于退熱之中，猶于氣不甚傷也。恭曰大薊葉療癰腫，小薊專主血，不能消癰也。能理血疾，不治外科。若脾胃虛寒，飲食不思，泄瀉不止者，切勿妄服。得配本草甘，涼。破血，退熱。消癰。除沃漏崩中，去蜘蝎咬毒。得酒，治九竅出血；配小薊，治崩中。血瘀則妄行。本草新編大、小薊，味甘、苦，氣涼，無毒。入肺、脾二經。破血止血甚奇，消腫安崩亦效，去毒亦神，但用于初起之血癥，大得奇功，而不能治久傷之血癥也。蓋性過于涼，非胃所喜，可以降火，而不可以培土故耳?；騿柎蟆⑿∷E，皆是止血圣藥，一時急癥，用鮮尤佳。倘無鮮者，干者亦可用乎夫者難遽得，勢必用干者矣。但必須將大、小薊用水先煎取汁，然后煎補血、生血、止血之藥，同飲才妙，不比鮮者，搗汁即可用也?；騿柎蟆⑿∷E同是血分之品，畢竟何勝二者較優(yōu)劣，大薊不如小薊之佳。小薊用一兩者，大薊必須加五錢，其功用實未嘗殊也?；騿柎?、小二薊，北人以之治吐血多功，南人以之往往鮮效，何也蓋二薊過于寒涼，北人秉性剛強，非患熱癥，不易吐血；南人柔弱，不必犯熱，即能吐血也，故宜北而不宜于南。然而，北人不因熱而致吐血者，服之未必相宜；南人偶因熱而致吐血者，服之未必不相宜也?；騿柎?、小薊，既分大小，畢竟功效亦別，豈盡同而無異乎曰同者止血，異者止熱也。大薊止熱，而小薊則力不勝。故遇熱癥，不妨用大薊一二錢，使熱退而不動血耳。本草分經辛、苦，寒。瀉熱解毒，治瘡疽?！粳F(xiàn)代藥理研究】1大薊對血壓的作用大薊有抑制離體蛙心、兔心心率及心收縮力的作用，在狗血壓實驗中可降低其血壓，并具有快速耐受性。2大薊有抗菌作用根煎劑和全草蒸餾劑、乙醇浸劑對人型結核桿菌、腦膜炎球菌、白喉桿菌均有抑制作用。水提物對單純皰疹病毒有明顯抑制作用。3大薊具有止血作用大薊的抗纖溶作用，能增加全血及血漿粘度，有一定止血作用。

簡介：地龍本經地龍為鉅蚓科動物參環(huán)毛蚓、威廉環(huán)毛蚓、通俗環(huán)毛蚓及櫛盲環(huán)毛蚓等的干燥全體。前者習稱“廣地龍”，后三種習稱“滬地龍”。多系野生，亦有養(yǎng)殖，全國大部分地區(qū)多有生產。廣地龍主產于廣東、海南、廣西等地；滬地龍主產于上海、江蘇、山東等地。原動物喜生于潮濕富含有機物的地方。味咸，性寒。入肝、脾、膀胱經。功效清熱定驚、平肝息風、通經活絡、平喘利尿。臨床用名有鮮地龍、地龍、酒地龍、炒地龍?！颈静輩R言】神農本草經味咸，寒。主治蛇瘕，去三蟲、伏尸、鬼疰、蠱毒，殺長蟲，仍自化作水。名醫(yī)別錄大寒，無毒。主治傷寒伏熱，狂謬，大腹，黃疸。鹽沾為汁，治耳聾。日華子本草治中風，并癇疾，去三蟲，治傳尸，天行熱疾，喉痹，蛇蟲傷。開寶本草味咸，大寒，無毒。療傷寒伏熱，狂謬，大腹，黃疸。本草圖經腳風藥必須此物為使，然亦有毒。有人因腳病藥中用此，果得奇效，病愈服之不輟，至二十余日，覺躁憒，但欲飲水不已，遂致委頓。大抵攻病用毒藥，中病即當止也。治腳風。本草衍義若治腎臟風下病不可闕也，仍須鹽湯送。本草衍義補遺屬土而有水與木，性寒。大解諸熱毒，行濕病，凡使白頸自死者良，然亦應候而鳴。此物有毒，人被其毒，以鹽水浸咬處，又以鹽湯飲之，立差。若治腎臟風、下產病不可闕也，仍須鹽湯送。本草綱目蚓在物應土德，在星禽為軫水。上食槁壤，下飲黃泉，故其性寒而下行。性寒故能解諸熱疾，下行故能利小便，治足疾而通經絡也。主傷寒瘧疾，大熱狂煩，及大人，小兒下便不通，急慢驚風，歷節(jié)風痛，腎臟風注，頭風齒痛，風熱赤眼，木舌喉痹，鼻疸聤耳，禿瘡瘰疬，卵腫脫肛，解蜘蛛毒，療蚰蜒入耳。本草經疏蚯蚓得土中陰水之氣，故其味咸寒，無毒大寒。能祛熱邪，除大熱，故主伏尸鬼疰，乃療傷寒伏熱狂謬。咸主下走，利小便，故治大腹黃疸。諸蟲瘕，咸屬濕熱所成，得咸寒之氣，則瘕自消，蟲自去，而蠱毒之熱亦解矣。昔一道人，治熱病發(fā)狂，用白頸蚯蚓十數(shù)條，同荊芥穗搗汁，與飲之，得臭汗而解。其為治傷寒伏熱狂謬之明驗也。簡誤蚯蚓，氣大寒，能除有余邪熱，故傷寒非陽明實熱狂躁者，不宜用。溫病無壯熱，及脾胃素弱者，不宜用。黃疸緣大勞腹脹，屬脾腎虛，尸疰因陰虛成勞瘵者，咸在所忌。性復有小毒，被其毒者，以鹽水解之。本草蒙筌味咸，氣寒。屬土與水。無毒。一云大寒，小毒。治溫病大熱狂言，療傷寒伏熱譫語。并用搗爛絞汁，井水調下立瘥。小水不通，亦搗汁飲。蠱毒卒中，須浸酒吞。主蛇瘕殺蛔蟲，理腎風消腳氣。又療黃疸，行濕如神。景岳全書味咸，性寒，沉也，陰也，有毒。能解熱毒，利水道。主傷寒痹瘧，黃疸消渴，二便不通。殺蛇瘕三蟲，伏尸鬼疰蟲毒，射罔藥毒。療癲狂喉痹，風熱赤眼，亭耳鼻息，瘰疬，陰囊熱腫，脫肛。去泥，鹽化為水，治天行瘟疫，大熱狂躁，或小兒風熱癲狂急驚，飲汗最良。亦可涂丹毒漆瘡。炒為末服，可去蛔蟲，亦可傅蛇傷腫痛，蜘蛛傷毒。入蔥管化汁，可治耳聾及蚰蜒入耳。若中蚯蚓毒者，惟以鹽湯浸洗，或飲一杯，皆可解之。本草備要白頸蚯蚓，瀉熱利人。蚓，土德而星應軫水。味性咸寒，故能清熱；下行故能利水。治溫病大熱狂言，大腹黃1地龍有解熱作用。2地龍有鎮(zhèn)靜、抗驚厥作用。3地龍有抗組胺、平喘作用。4地龍有降壓作用。5地龍有抗凝、抗血栓作用。6地龍有抗腫瘤作用。7地龍有抗心律失常作用。8地龍有興奮子宮平滑肌作用。9地龍有殺精作用。10地龍有興奮腸道平滑肌作用。11地龍乙醇浸出物腹腔注射可使兔血鈣下降。

簡介：古今圖書集成醫(yī)部全錄卷三百八十一古今圖書集成醫(yī)部全錄卷三百八十一婦人經脈門黃帝素問上古天真論岐伯曰女子七歲，腎氣盛，齒更髮長?！驹]人之初生，先從腎始。女子七歲，腎氣方盛。腎主骨，齒者骨之餘，故齒更。血乃腎之液，髮乃血之餘，故髮長也?！慷叨旃镏?，任脈通，太衝脈盛，月事以時下，故有子。【註天癸，天乙所生之癸水也。衝任二脈，并起於少腹之內胞中，循腹上行，為經血之海，女子主育胞胎。月有盈虧，故女子亦一月而經水應時下泄，虧即復生。故于初生之時，男女構精當為有子，虛則易受故也。】三七，腎氣平均，故真牙生而長極。【註腎氣足，故真牙生。其牙者，盡根牙也?！克钠?，筋骨堅，髮長極，身體盛壯?！驹]女子四七情血極盛之時，是以筋骨堅髮長極也。血氣盛則充膚熱肉，是以身體盛壯?！课迤?，陽明脈衰，面始焦，髮始墮?！驹]陽明之脈榮於面，循髮際，故衰則面髮焦墮?！苛?，三陽脈衰於上，面皆焦，髮始白?！驹]三陽之脈盡上於頭，三陽脈衰，故面皆焦；血脈華於色，血脈衰故髮白也?！科咂撸蚊}虛，太衝脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。【註癸水藏於腎，天癸竭，是足少陰下部之脈道不通。衝任虛，是以形衰而無子也?！磕I者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛乃能寫。今五臟皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣，故髮鬢白，身體重，行步不正而無子耳。【註此明先天之癸水，又借後天之津液所資益也?！筷庩杽e論二陽之病發(fā)心脾，有不得隱曲，女子不月，其傳為風消，其傳為息賁者，死不治。【註二陽者，足陽明胃經也。夫人之精血，由胃腑水穀之所資生，脾主為胃行其精液。二陽病則中焦之汁竭，無以奉心神而化赤，則血虛矣。水穀之精，脾無轉輸於五臟，則腎無所藏而精虛矣。男子無精，有不得為隱曲之事，在女子無血，則月事不得以時下矣。此病本於二陽而發(fā)於心脾也。精血兩虛則熱盛而生風，風熱交熾則津液愈消竭矣。火熱爍金而傳為喘急息肩者死不治，蓋胃乃津液之生源，肺乃津腋之化源也?！吭u熱病論月事不來者，胞脈閉也。胞脈者，屬心而絡於胞中。今氣上迫肺，心氣不得下通，故月事不來也?！驹]胞脈屬心，得心氣下通而為血。衝脈任脈皆起於胞中，上循背裏，為經絡之海，女子至胷中而下為月事。氣上迫肺者，真氣上逆，口苦舌乾，驚則欬甚，是心氣上炎而不下通，故月事不來也。】腹中論問曰有一婦人來診，言經水少不如前者，何也師曰曾更下利，若汗出小便利者可。何以故師曰亡其津液，故令經水少。設經下反多於前者，當所苦困，當言恐大便難，身無復汗也。問曰未出門女有三病，何謂也師曰一病者，經水初下，陰中熱，或有當風，或有扇者。二病者，或有以寒水洗之。三病者，或見丹下，驚怖得病。屬帶下。師曰有一婦人將一女子年十五所來診，言女年十四時，經水自下，今經反斷，其母言恐佈。師曰此女為是夫人親女非耶若親者，當相為說之。婦人因答言是自女耳。師曰，所以問者無他，夫人年十四時，亦以經水下，所以斷，此為避年，勿怪，後當自下。問曰婦人病下利而經水反斷者，何也師曰但當止利，經自當下。勿怪所以利不止而血斷者，但下利亡津液，故經斷。利止津液復，經當自下。婦人血下咽乾而不渴，其經必斷。此榮不足，本自有微寒，故不引飲。渴而引飲者，津液得通，榮衛(wèi)自和，其經必復下。居經師曰寸口脈微而濇，微則衛(wèi)氣不足，濇則血氣無餘。衛(wèi)不足，其息短，其形燥；血不足，其形逆。榮衛(wèi)俱虛，言語謬誤。趺陽脈浮而濇，濇則胃氣虛，虛則短氣咽燥而口苦，胃氣濇則失液。少陰脈微而退，微則無精，遲則陰中寒，濇則血不來，此為居經，三月一來。問曰婦人姙娠三月，師脈之，言此婦人非軀，今月經當下，其脈何類何以別之師曰寸口脈衛(wèi)浮而大，榮反而弱，浮大則氣強，反弱則少血。孤陽獨呼，陰不能吸，二氣不停，衛(wèi)降榮竭。陰為積寒，陽為聚熱，陽盛不潤，經絡不足，陰虛陽往【一作實，】故令少血。時發(fā)灑淅，咽燥汗出，或溲稠數(shù)，多唾涎沫，此令重虛，津液漏泄，故知非軀。蓄煩滿洫【一本作滿血，】月稟一經，三月一來，陰盛則瀉，名曰居經?！局^右脈浮大左脈反弱也。】問曰婦人年五十所【一本作數(shù)?！恳怀逖詹恢?，何以治之師曰此婦人前絕生經水不下，今反清血，此為居經。不須治，當自止。經水下，常五日止者，五日愈。婦人月經一月再來者，經來其脈欲自如常而反微，不利不汗出者，其經二月必來。問曰婦人有經水適下而發(fā)其汗，則鬱冒不知人，何也師曰經水下。故為裏虛，而發(fā)其汗，為表復虛。此為表裏俱虛，故令鬱冒也。師曰脈微，血氣俱虛，年少者亡血也。乳子下利為可；不者，此為居經，三月不來。問曰婦人病經水斷一二月而反經來，今脈反微濇，何也師曰此前月中若當下利，故令妨經。利止月經當自下，此非軀也。當斷不斷師曰有一婦人來，脈反得微濇，法當吐。若下利而言不，因言夫人年幾何夫人年七七四十九，經水當斷，反至今不止，以故致此虛也。師曰有一婦人年六十所，經水常自下，設久得病利，少腹堅滿者，為難治。強下其經致生他病婦人著坐藥，強下其經，目眶為痛，足跟難以踐地，心中狀如懸。脈法左手關上脈陰虛者，足厥陰經也，婦人病苦月經不利，腰腹痛。肝脈沉之而急，浮之亦然，女人月事不來，時亡時有，得之少時有所墜墮。尺脈滑，血氣實，婦人經脈不利，宜服石卜硝煎大黃湯，下去經血，針關元瀉之。婦人良方【宋陳自明】

簡介：古今圖書集成醫(yī)部全錄古今圖書集成醫(yī)部全錄（清˙陳夢雷等編）（清˙陳夢雷等編）前言前言陳夢雷，福建閩候人，在康熙年間中了進士，以後被授予編修等職。因為他性情直爽，又忠心耿直，得罪了一些人，所以被誣告而入獄，吃了十年官司，才被釋放回家。他自以為太平無事了，誰知到雍正初又被莫名其妙地捉了去，最後死在牢獄中。在他自由在外的時候，搜集了18世紀以前的全部醫(yī)學文獻，主編了醫(yī)部全錄這部我國最大的醫(yī)學類書。本書系清代名醫(yī)蔣廷錫等原著，刊行于1726年，是的一部分。原著520卷，約千萬字，是中國歷代以來最大的一部醫(yī)學類書。全書包括醫(yī)經注釋、診斷、各科疾病的理論經驗，以及有關醫(yī)學的藝文、記事和名醫(yī)列傳等?？晒┮话汜t(yī)務工作者閱讀和參考。古今圖書集成醫(yī)部全錄卷一黃帝素問古今圖書集成醫(yī)部全錄卷一黃帝素問【馬蒔曰素問者，黃帝與岐伯、鬼臾區(qū)、伯高、少師、少俞、雷公六臣平素問答之書，即本紀所謂咨於岐伯而作內經者是也。此書出於岐伯者多，故本紀不及諸臣耳。帝以人之生也，負陰而抱陽，食味而被色，寒暑盪之於外，喜怒攻之於內，夭昏兇札，君民代有，乃上窮下際，察五氣，立五運，洞性命，紀陰陽，咨於岐伯而作素問八十一篇，而復有靈樞八十一篇。書中止以天師夫子尊岐伯，而鬼臾區(qū)諸臣不與焉。至雷公則自名曰小子細子，黃帝亦有訓之之語，意者所造未及諸臣，而年亦最少歟。且其曰公，曰伯，曰師，似皆以爵稱之。即如寶命全形論有曰天子，曰君王，移精變氣論、五常政大論、靈樞官能篇皆稱曰聖王，著至教論、疏五過論有封君侯王，靈樞根結篇有王公大人等稱，則其為爵無疑也。至於鬼臾區(qū)、少俞、伯高，皆諸臣名耳，後世謂出於韓諸公子之手，或謂秦儒所作，是皆泥於爵號文字，而未繹全書者。今詳考六節(jié)臟象論、天元紀大論、五運行大論、六微旨大論、氣交變大論、五常政大論、六元正紀大論、至真要大論等篇，則論天道曆法萬象，人身經絡脈體，人事治法，辭古理微，非子書中有能偶及雷同者，真唯天神至聖始能作也。愚意上天以仁愛斯民為心，而伐命惟病，治病惟書，然元默無言，故挺生神聖以代之言，蚤出此書，以救萬古民命耳。況六書制自伏羲，醫(yī)藥始於神農，自伏羲以至黃帝千有餘年，其文字制作明甚，外紀本紀俱載黃帝紀官奉禮，明曆作樂，制為袞冕舟車，畫野分州，經上設井，播百穀，制城郭，凡爵號文字，時已咸備；歷金天高陽高辛諸氏，又經三百四十餘年，始迄陶唐，則諸凡制作，人知唐虞為盛，而不知肇自羲黃，其所由來者漸也。至春秋時，秦越人發(fā)為難經，誤難三焦營衛(wèi)，關格晦冥。後學晉皇甫謐次甲乙經多出靈樞，義未闡明。唐寶應年間，啟元子王冰有註，隨句解釋，逢疑闇默，章節(jié)不分，前後混淆。元滑伯仁讀素問鈔【王冰曰今人不然，謂動之死地，離於道也。以酒為漿，溺於飲也。以妄為常，寡於信也。醉以入房，過於色也。樂色不節(jié)則精竭，輕用不止則真散，是以聖人愛精重施，髓滿骨堅。不知持滿，不時御神，言輕用而縱欲也。愛精保神，如持盈滿之器，不慎而動，則傾竭天真，茍快於心欲之用，則逆養(yǎng)生之樂矣。夫甚愛而不能救，議道而以為未然者，伐生之大患也。半百而衰者，亦耗散而致是也。夫道者不可須離也，離於道，則壽不能終盡於天年矣?！俊抉R蒔曰此言今時之人，年半百而動作皆衰者，非但以其時世之異，實由於人事之失也。彼則以酒為漿，異於上古之人飲食有節(jié)者矣。以妄為常，異於上古之人不妄作勞者矣。醉以入房，以情欲而竭其精，以竭精而耗散其真，當精滿之時，不知持之，吾形有神，不時時御之，務快其心而悖夫養(yǎng)生之樂，其起居則無節(jié)，又異於上古之人起居有常者矣。所以年半百而衰，不能如上古之人，春秋皆度百歲而動作不衰也?！俊緩堉韭斣痪颇軅ⅲ鈧麆t不能宣五穀味，而生氣傷矣。以妄為常，傷其神矣。醉以入房，傷其精矣。真者，元真之氣也。不知持滿，不慎謹也。不時御神，不能四時調御其神也。心藏神，務快其心，喪其神守矣。樂則氣緩，而更逆之，傷其氣矣。起居無節(jié)，耗其精矣。言今時之人，惟務快樂，不能積精全神，是以半百而衰也?！糠蛏瞎怕}人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來是以志閒而少欲，心安而不懼，形勞而不倦。氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖不懼於物，故合於道。所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也。【恬，音甜。惔、淡同。樂，音洛?！俊就醣恍俺颂撊?，是謂虛邪。竊害中和，謂之賊風。靈樞經曰邪氣不得其虛，不能獨傷人，明人虛乃邪勝之也。恬惔虛無，靜也。法道清靜，精氣內持，故其氣邪不能為害。內機息故少欲，外紛靜故心安，然情欲兩亡，是非一貫，起居皆適，故不倦也。志不貪，故所欲皆順。心易足，故所願必從。以不異求，故無難得也。美其食，順精粗也。任其服，隨美惡也。樂其俗，去傾慕也。高下不相慕，至無求也。是所謂心足也。不恣於欲，是則樸同。目不妄視，故嗜欲不能勞。心與元同，故淫邪不能惑。不懼於物，則情計兩亡，不為謀府，冥心一視，勝負俱捐，故心志保安，合同於道。德全不危者，不涉於危，故德全也。莊子曰執(zhí)道者德全，德全者形全，形全者聖人之道也。又曰無為而性命不全者，未之有也?！俊抉R蒔曰此言上古聖人教下有法，而在下者從之，故皆能度百歲而不衰也。上文言上古聖人自然知道，故能度百歲乃去矣。其所以教下者，有曰，太一居九宮之日，有虛邪賊風，當避之有時，如靈樞九宮八風篇云凡從其所居之鄉(xiāng)來，為實風，主生長養(yǎng)萬物。從其衝後來，為虛風，傷人者也，主殺主害者，謹候虛風而避之。故聖人日避虛邪之道，如避矢石然。又能恬惔而靜，虛無而空，則真氣自順，精神內守，病何從來是以志閒而少欲，心安而不懼，形雖勞而不倦，氣隨以順，各從其欲，皆慰所願，故為下者能率從此教而不悖也。有所食，則以為美而不求過味。有所服，則任用之而不求其華。與風俗相安相樂而不相疑忌，高者不陵下，下者不援上，而不出位以相慕，其民誠曰樸。是以嗜欲不能勞斯民之目，淫邪不能惑斯民之心，雖有愚智賢不肖之異，而皆能不懼於外物，故與在上聖人所知之道亦相合焉，所以能年皆度百歲而動作不衰者，正以其德全而不危也。蓋修道而有得於心，則德全矣。危者即動作之衰也?！俊緩堉韭斣惶摕o，不為物欲所蔽也。言上古之人，得聖人之教化，內修養(yǎng)生之道，外避賊害之邪，所以年皆度百歲而動作不衰。恬惔無為，是以志閒而少欲矣，精神內守，是以心安而不懼，形勞而不倦矣，真氣從之，是以氣從以順矣。五方之民，衣食居處，各從其欲，是以皆得所願也。上古之人，無貴賤賢愚，皆全德不危，故不外懼於物，而合於養(yǎng)生之道焉。全而不危者，不為物欲所傷也?！?

簡介：劉寄奴新修本草劉寄奴為菊科植物奇蒿的全草。主產于江蘇、浙江、江西等地。原植物生于林緣、灌叢、河岸。味苦，性溫。歸心、脾經。功效破血通經、化瘀止痛。臨床用名有劉寄奴、化食丹。【本草匯言】日華子本草無毒。治心腹痛，下氣，水脹，血氣，通婦人結脈癥結，止霍亂水泄。開寶本草味苦，溫。主破血，下脹。多服令人痢。本草綱目宋高祖劉裕寄奴，伐荻新洲，遇一大蛇，射之。明日往，聞杵臼聲，尋之，見童子數(shù)人皆青衣，于榛林中搗藥。問其故。曰我主為劉寄奴所射，今合藥傅之。裕曰神何不殺之曰寄奴，王者，不可殺也。裕叱之，童子皆散，乃收藥而返。每遇金瘡，傅之即愈。人因稱此草為劉寄奴草。小兒尿血，新者研末服。本草經疏劉寄奴草，其味苦，其氣溫，揉之有香氣，故應兼辛。苦能降下，辛溫通行，血得熱則行，故能主破血下脹。然善走之性，又在血分，故多服則充人痢矣。昔人謂為金瘡要藥，又治產后余疾，下血止痛者，正以其行血迅速故也。簡誤劉寄奴草，通行走散之性，專入血分，病人氣血虛，脾胃弱，易作泄者勿服。本草蒙筌味苦，氣溫。無毒。下氣止心腹急痛，下血卻產后余疾。消焮腫癰毒。滅湯火熱瘡。原因劉裕小名寄奴，用此以治金瘡獲效，竟指名曰劉寄奴草也。藥性解劉寄奴草，味苦，性溫，無毒，入心、脾二經。主下氣除癥，破血通經，療霍亂水瀉，止金瘡出血。湯火所傷亦堪搗傅。按寄奴之苦，宜歸心臟，而溫暖之性，又與脾部相宜，故兩入之。蓋心實主血，脾實裹血，以專療血證。唐本云多服令人利，亦以其宣泄耳。景岳全書味苦，性溫。能破瘀血，活新血，通婦人經脈、產后余血、損傷瘀血，下氣，止心腹痛，及小便去血，俱可為散，或茶或酒調服。搗敷金瘡出血不止，其效尤捷。用治湯火傷大效，但為末摻之。本草備要瀉，破血，止血?？鄿?。破血通經，除癥下脹，止金瘡血。多服令人吐利。本經逢原劉寄奴破血下脹，又能止血，故產后余疾，及金瘡血大小便血皆用之。千金方治折傷瘀血，用劉寄奴、骨碎補、延胡索水煎，加童便服。集簡方治大小便血，劉寄奴末，空心茶清調服。衛(wèi)生易簡方治血氣脹滿，劉寄奴紅酒煎服。時珍治小兒尿血，取劉寄奴研末服效。丹方治大便血，用劉寄奴半兩，臘茶一錢，烏梅半枚，煎服即效。但性走散，不可過服，令人吐利。本草求真［批］活血通瘀。劉寄奴專入肝。因何而有是名。據(jù)書載是劉裕小字寄奴，曾射一蛇。目見童子搗藥，問之，答為寄奴所傷，被裕罵而收藥，每遇金瘡敷之即愈。故以寄奴是名。但此雖非屬真，而藥味苦微溫，多能破瘀通經，除癥下脹，及止金瘡血出，大小便血，燙火傷毒。緣血之在人身，本貴通活，滯而不行，則血益滯而不出，而癥瘕脹滿愈甚；行而不止，則血亦滯而不收，而使血出益甚。寄奴總為破血之品，故能使滯者破而即通，而通者破而即收也。抉盡破血止血實義。古書止言治功，而不詳繹其義，殊覺疏漏。但性多走泄，不可過服，令人吐利不止。得配本草苦，溫。入心脾二經血分。下氣破血，消癰腫毒，治湯火傷。配茶清，治大小便血；配烏梅、白姜，治下痢赤白。并治陰陽交帶，下問赤白，如赤加烏梅，白加姜。湯火傷者，先以鹽摻之，后摻寄奴末。本草新編劉寄奴，味苦，氣溫，無毒。入心、脾、膀胱之經。下氣，上心腹痛，下血消腫，解癰毒，滅湯火熱瘡，并治金瘡。本草諸書，言其能卻產后余疾，則誤之甚者也。寄奴性善走迅，入膀胱，專能逐水。凡白濁之癥，用數(shù)錢，同車前子、茯苓利水之藥服之，立時通快，是走而不守。產后氣血大虧耶，有瘀血，豈可用此迅逐之乎夫走而不守之藥，何以能止金瘡之血。蓋寄奴非能止血，能逐血也。血欲外出，寄奴逐之，血不敢外出矣，此反治之道也。或問劉寄奴，以治金瘡得名，而子謂非治金瘡之藥，非好異乎夫寄奴逐血以止血，與治金瘡之說，兩無妨也。然而以之治金瘡，未見捷效，以之治白濁，實得神效。吾疑劉寄奴當日治金瘡，或別有他藥。本草分經苦，溫。破血下脹，除癥，止金瘡血。多服食人吐利。【現(xiàn)代藥理研究】劉寄奴水煎醇沉液對腦循環(huán)障礙性缺氧及減壓缺氧均有對抗作用。

簡介：冬蟲夏草本草從新冬蟲夏草為麥角菌科真菌冬蟲夏草寄生在蝙蝠蛾科昆蟲幼蟲上的子座及幼蟲尸體的復合體。為兼性腐生菌，生于蟲草蝙蝠蛾等的幼蟲體上，常見于海拔4000米高的高山上，尤多見于具有積雪、排水良好的高寒草甸。產于四川、青海、貴州、云南，以及西藏、甘肅。味甘，性平。歸肺、腎經。功效補腎固本、助陽起痿、補肺實衛(wèi)、止血化痰。臨床用名有冬蟲夏草、蟲草?！颈静輩R言】本草綱目拾遺功與人參同。同川通志云冬蟲夏草出里塘撥浪工山，性溫暖，補精益髓。文房肆考邇年蘇州皆有之，其氣陽性溫，孔裕堂述其弟患怯汗大泄，雖盛暑處密室?guī)ぶ?，猶畏風甚，病三年，醫(yī)藥不效，癥在不起，適有戚自川歸，遺以夏草冬蟲三斤，逐日和葷蔬作肴燉食，漸至愈。因信此物保肺氣，實腠理，確有征驗，用之皆效。朱排山柑園小識以酒浸數(shù)枚啖之，治腰膝間痛楚，有益腎之功，以番紅花同藏則不蛀?；蛟婆c雄鴨同煮食，宜老人。潘友新云粵中鴉參丸，用夏草冬蟲合鴉片人參合成，乃房中藥也。此草性更能興陽，則入腎可知。甘平，保肺益腎，補精髓，止血化痰，已勞嗽，治膈癥皆良。從新味甘性溫，秘精益氣，專補命門。藥性考按物之變化，必由陰陽相激而成，陰靜陽動，至理也。然陽中有陰，陰中有陽，所謂一陰一陽，互為其根。如無情化有情，乃陰乘陽氣，有情化無情，乃陽乘陰氣。故皆一變而不復返本形，田鼠化，化田鼠，鳩化鷹，鷹化鳩，悉能復本形者，陽乘陽氣也；礦石化丹砂，斷松化為石，不復還本形者，陰乘陽氣也。夏草冬蟲，乃感陰陽二氣而生，夏至一陰生，故靜而為草。冬至一陽生，故動而為蟲。輾轉循運，非若腐草為螢，陳麥化蝶，感濕熱之氣者可比，入藥故能益諸虛理百損，以其得陰陽之氣全也。然必冬取其蟲，而夏不取其草，亦以其有一陽生發(fā)之氣為貴。本草分經甘，平。補肺腎，止血化痰，治勞嗽?！粳F(xiàn)代藥理研究】1冬蟲夏草具多方面的免疫作用，既不影響機體造血系統(tǒng)的功能，又無淋巴細胞毒性，是一種較好的免疫調節(jié)藥物。2冬蟲夏草可使心率減慢，心輸出量和冠脈流量增加，有特異性增強心肌耐缺氧能力，增加心肌供血的作用，有擴張血管、抗心律失常作用。3冬蟲夏草有顯著的促生血作用，對血小板聚集有明顯的抑制作用。4冬蟲夏草有抗腫瘤作用。5冬蟲夏草有明顯的抗誘變效應。6冬蟲夏草可明顯抑制小鼠自發(fā)性活動，有催眠、抗驚厥、降低體溫的作用。7冬蟲夏草有較好的降血糖作用，對核酸、蛋白質、酶、脂類代謝有影響。8冬蟲夏草對腎毒性損傷有保護作用，有抗腎功能衰竭、明顯減輕腎臟病理改變的作用。9冬蟲夏草有一定的擬雄激素樣作用和抗雌激素樣作用。10冬蟲夏草有明顯擴張氣管、支氣管平滑肌作用，有祛痰平喘作用。11冬蟲夏草有抗疲勞、耐缺氧、耐高溫、低溫作用。12冬蟲夏草有抗衰老作用。13冬蟲夏草有抗炎、抗菌、抗真菌、抗病毒作用。14冬蟲夏草有抗放射作用，對兔離體回腸呈抑制作用，并能顯著增強腎上腺素的作用。

簡介：側柏葉名醫(yī)別錄側柏葉為柏科植物側柏的干燥嫩枝梢與葉。栽培或野生。全國大部分地區(qū)多有生產。原植物生于土壤肥沃地，或石灰?guī)r山地。味苦、澀，性寒。入肺、肝、脾經。功效涼血止血、生發(fā)烏發(fā)。臨床用名有側柏葉、側柏葉炭。【本草匯言】名醫(yī)別錄味苦，微溫，無毒。主治吐血，衄血，利血，崩中，赤白，輕身，益氣。令人耐風寒，去濕痹。藥性論君，與酒相宜。止尿血，味苦，辛，性澀，能治冷風歷節(jié)疼痛。日華子本草炙，署凍瘡。燒取汁，涂頭，黑潤鬢發(fā)。開寶本草味苦，微溫，無毒。主吐血、衄血、痢血，崩中，赤白，輕身益氣，令人耐風寒，去濕痹，止饑。本草圖經傅湯火傷，止痛滅瘢。服之，療蠱痢。湯液本草氣微溫，味苦，無毒。本草云主吐血、衄血及痢血。崩中赤白。藥性論云側柏葉苦辛，性澀。治冷風歷節(jié)疼痛，止尿血，與酒相宜。生用涼，炙用溫。本草衍義補遺屬陰與金，性善守，故采其葉隨月建，方以取得月令氣也。此補陰之要藥。其性多燥，久得之大益脾土，以澀其肺。本草綱目柏性后凋而耐久，稟堅勁之質。乃多壽之木，道家以之點湯常飲，元旦以之浸酒辟邪，皆有取此?；蛏虺矗饕员痉?。本草蒙筌即止吐衄崩痢，重生發(fā)鬢須眉。為燥濕仙丹，系補陰要藥。若合黃連煎服，小兒蟲痢立痊。本草乘雅木諧白者柏，向本承制，以全木德，肝藏體用備矣。葉側曰孫，曰絡，曰經，曰脈，克肖乎形。蓋肝藏血，失所藏，血吐不止。守所藏，何吐之有。時珍廣之洗療漆瘡，金形人，膚受其眚，名曰橫漆克承制，又何橫之有。藥鑒氣微寒，味微苦。主吐血、衄血、痢血、崩血、尿血。久服輕身益氣，令人能耐寒暑，更治冷風歷節(jié)疼痛，此補陰之要藥也。其性善守。凡采，必須擇月建方向采之，為其得月令之氣也。但性多燥，須用蜜水浸之，飯上蒸熟，陰干，服之大益脾土，以滋其肺也。景岳全書味苦，氣辛，性寒。善清血涼血，止吐血衄血，痢血尿血，崩中赤白，去濕熱濕痹，骨節(jié)疼痛。搗爛可傅火丹，散痄腮腫痛熱毒及湯火傷，止痛滅瘢。炙搗可敷凍瘡。燒汁涂發(fā)，可潤而使黑。本草備要補陰涼血?？酀⒑１静菸?。養(yǎng)陰滋肺而燥土，最清血分，為補陰要藥。止吐衄崩淋，腸風尿血痢，血一切血證。去冷風濕痹，歷節(jié)風痛，肢節(jié)大痛，晝靜夜劇，名白虎歷節(jié)風，亦風寒濕所致。涂湯火傷，搗爛水調涂。生肌殺蟲，炙罨凍瘡，汁烏髭發(fā)。取側者。丹溪曰多得月令之氣，隨月建方取。或炒或生用。桂、牡蠣為使。惡菊花，宜酒。萬木皆向陽，柏獨四指，受金之正氣，堅勁不凋，多壽之木，故元旦飲椒柏酒以辟邪。本經逢原柏葉性寒而燥，大能伐胃，雖有止衄之功，而無陽生之力，故亡血虛家，不宜擅服。然配合之力，功過懸殊，如金匱柏葉湯，同姜、艾治血不止，當無上慮矣。若濟急方同黃連治小便血，圣濟總錄同芍藥治月水不斷，縱藉酒之辛溫，以行苦寒之勢。但酒力易過，苦寒長留，每致減食作瀉，瘀積不散，是豈柏葉之過歟本草崇原凡草木耐歲寒，冬不落葉者，陰中有陽也。冬令主太陽寒水，而水府屬太陽，水臟屬少陰，柏葉稟寒水之氣，而太陽為標，稟少陰之氣而君火為本，故氣味苦，微溫。主治吐血、衄血、痢血、崩中赤白者，得水陰之氣而資養(yǎng)其血液也。輕身益氣，令人耐寒暑，去濕痹，生肌者，得太陽之標，少陰之本，而補益其陽氣也。柏子仁氣味甘平，故稟太陽寒水而兼得太陰之土氣。側柏葉氣味苦微溫，故稟太陽寒水而兼得少陰之君火。葉實之所以不同者如此。本草求真［批］涼血止血。側柏葉專入肺、肝?？酀⒑?。書言養(yǎng)陰滋肺燥土，然稟受西金，堅勁不凋。魏子才六書精蘊云萬木皆向陽，而柏獨西指，故字從白。白者，西方也。陸佃埤雅云柏之指西，猶針之指南也。柏有數(shù)種，入藥惟取葉扁而側生者，故曰側柏?？茏趭]曰予官陜西，登高望柏千萬樹皆一一西指。蓋此木至堅，不畏霜雪，得木之正氣，他木不及，所以受金之正氣所制，一一西指也。服此大能伐胃。雖有止血涼血之功，而氣味與血分無情，不過仗金氣以制木，借炒黑以止血耳。汪昂曰肢節(jié)大痛，晝靜夜劇，名白虎歷節(jié)風。亦風寒濕所致。別錄稱為補益，似屬未是，但涂湯火傷損，生肌殺蟲，炙罨凍瘡。汁染須發(fā)最佳。［批］側柏汁。酒浸或炒或生用。桂、牡蠣為使。惡菊花。宜酒。元旦飲椒柏酒以辟邪。得配本草苦，澀，微溫。入手太陰經血分，養(yǎng)陰清肺，止血和陽，生肌殺蟲。瀉嘔逆火，涂湯火傷。得川連，治尿血。佐槐花，治下血。得榴花，研末吹鼻，治鼻衄不止；得干姜、阿膠、馬通汁，治吐血不止。配白芍，治月水不斷。生用涼，炙用溫。本草新編柏葉苦澀，止能斂肺，遏吐血、衄血，亦生須發(fā)。但非補陽要藥，不可與柏子仁同類而并稱也。本草分經苦，寒，燥澀，最清血分濕熱。治一切血癥，風濕諸痹，歷節(jié)風痛。【現(xiàn)代藥理研究】1側柏葉體外實驗對部分球菌及桿菌有抑制作用。2側柏及其所含黃酮類對小鼠有鎮(zhèn)咳祛痰作用，有舒張支氣管平滑肌、緩解支氣管痙攣作用，且可部分阻斷乙酰膽堿作用。3側柏葉煎劑能顯著減少小白鼠自發(fā)性活動和延長戊巴比妥鈉的睡眠時間，但對咖啡因所致驚厥無拮抗作用。4側柏葉煎劑能明顯縮短動物出血及凝血時間，具有一定的止血作用。5側柏葉煎劑醇沉淀物給麻醉貓靜注或灌胃，均可使血壓輕度下降，并對離體兔耳血管有擴張作用。

簡介：仙茅海藥本草仙茅為石蒜科植物仙茅的根莖。主產于西南及長江以南各省。原植物生于海拔1600米以下的林下草地或荒坡上。喜溫暖氣候，稍耐干旱和蔭蔽。以土層深厚、疏松肥沃的砂質壤土最宜生長。味辛，性熱；有毒。歸腎經。功效溫腎壯陽、祛寒除濕。臨床用名仙茅。【本草匯言】海藥本草味甘，微溫，有小毒。主風，補暖腰腳，清安五藏，強筋骨，消食。日華子本草治一切風氣，延年，益壽，補五勞七傷，開胃下氣，益房事。開寶本草味辛，溫，有毒。主心腹冷氣不能食，腰腳風冷，攣痹不能行，丈夫虛勞，老人失溺，無子，益陽道。本草圖經齊給事守晉云日，少氣力，風疹繼作，服之遂愈。八九月采得，竹刀刮黑皮，切如豆粒，米泔浸兩宿，陰干搗篩，熟刻丸梧子大。每日空心酒飲任便下二十丸。忌鐵器，禁食牛乳及黑牛肉，大減藥力。本草綱目沈括筆談夏文莊公稟賦異于人，但睡則身冷如逝者，既覺須令人溫之，良久乃能動。常服仙茅、鐘乳、疏黃，莫知紀極。觀此則仙茅蓋亦性熱，補三焦命門之藥也。惟陽弱精寒，稟賦素怯若宜之。若體壯相火熾盛者服之，反能動火。張杲醫(yī)說云一人中仙茅毒，舌脹出口，漸大與肩齊。因以小刀嫠之，隨破隨合，嫠至百數(shù)，始有血一點出，曰可救矣。煮大黃，樸消與服，以藥摻之，應時消縮。此皆火盛性淫之人過服之害也。皆不知服食之理，惟藉藥縱恣以速其死者，于仙茅何尤本草經疏仙茅稟火金之氣，然必是火勝金微，雖云辛溫，其實辛熱有毒之藥也。氣味俱厚，可升可降，陰中陽也。入手足厥陰經。命門真陽之火，即先天祖氣，天非此火不能生物，人非此火不能有生。故真火一衰，則虛勞無子，陽道痿弱，老人失溺，風冷外侵，為腰腳不利，攣痹不能行，冰不能生土，以致脾虛腹冷不能食。此藥味辛氣熱，正入命門補火之不足，則諸自除，筋骨自利，皮脈自益也。命門之系，上通于心，相火得補則君火益自振攝。故久服能通神強記也。長精神明目者，言真陽足，陰翳消，肝腎俱補之極功耳。簡誤凡味之毒者必辛，氣之毒者必熱。仙茅味辛，氣大熱，其為毒可知矣。雖能補命門，益陽道，助筋骨，除風痹，然而病因不同，寒熱迥別，施之一誤，禍如反掌。況世之人火旺致病者，十居八九，火衰成疾者，百無二三。辛溫大熱之藥，其可常御乎凡一概陰虛發(fā)熱咳嗽，吐血，衄血，齒血，溺血，血淋，遺精，白濁，夢與鬼交，腎虛腰痛，腳膝無力，虛火上炎，口干咽痛，失志陽痿，水涸精竭，不能孕育，老人孤陽無陰，遺溺失精，血虛不能養(yǎng)筋，以致偏枯痿痹，胃家邪熱不能殺谷，胃家虛火，嘈雜易饑，三消五疸，陰虛內熱外寒，陽厥火極似水等證，法并禁用。本草蒙筌味辛、氣溫。有毒。西域多有，蜀浙亦生。葉青似茅。故此為譽。忌兩般牛肉牛乳。主心腹冷氣不能食，療腰足攣痹不能行。丈夫虛損勞傷，老人失溺無子。益肌膚，明耳目。助陽道，長精神。久久服之，通神強記。傳云十斤乳石不及一斤仙茅，亦表其功力爾。誤服中毒舌脹者，急飲大黃樸硝數(shù)杯，仍以末摻舌間，遂旋愈也。本草乘雅仙茅陽草，足厥陰中治，足陽明氣化榮也。陽明之上，燥氣主之，厥陰之中，相火治之。設陽明標虛，厥陰中失者，則宗筋縱，攣痹不能行，及心腹冷氣，腰腳風冷丈夫虛勞，老人失溺無子矣。仙茅主益陽道，潤宗筋、束骨崦利關機，為力甚易。陰平陽秘人，久服助筋骨，益肌膚，長精神，耳目聰明，通神強記，誠駐形久視所必需物耳。倘壯火熾然，少火食氣者，不堪餌服。以功齊雄附，而雄附但起貞下之元，此更長淫載其能助陽也。然全然不能興陽。蓋仙茅氣溫，而又入腎，且能去陰寒之氣，以止老人之失溺。茍非助陽，焉能如此。而子獨謂全不興陽者，以仙茅之性，與附子、肉桂迥異。仙茅雖溫，而無發(fā)揚之氣，長于閉精，而短于動火。閉精，則精不易泄，上溺，則氣不外走，無子者自然有子，非因其興陽善戰(zhàn)，而始能種玉也。子辨明其故，使世之欲閉其精者，用之以固守其精。而元陽衰憊，痿弱而不舉者，不可惑于助陽之說，錯用仙茅，歸咎于藥之不靈也。或問仙茅閉精，而不能興陽，其說甚創(chuàng)，然子論之甚辨，豈亦有試之而云然乎曰余論其性耳，何試為然，而余亦曾自試之矣。予平日之陽，亦未甚衰也，服仙茅半年，全然如故。余不得其意，后遇岐天師之指示，而始爽然自失也。仙茅閉精，而不興陽，實身試而有驗，乃閱歷之語，非猜度之辭也。本草分經辛，熱。助命火，益陽道，明耳目，補虛勞，暖筋骨。治失弱、心腹冷氣。精寒者宜之?！粳F(xiàn)代藥理研究】1仙茅對細胞免疫有一定的增強作用，還能使小鼠血中IGG及總補體含量增高。2仙茅不但能提高機體的免疫功能，還能使小鼠心、腦中脂羯質含量明顯降低，使肝臟中脂褐質也有明顯降低趨勢。3仙茅能抑制血栓形成。4仙茅可使動物生成期延長，具有一定的抗衰老作用。5仙茅有一定的鎮(zhèn)靜、抗驚厥作用。6仙茅對小鼠實驗性炎癥有明顯的抑制作用，并有一定的抗菌作用。7仙茅有明顯的抗缺氧及抗高溫作用。

簡介：第十六章收澀類以收斂固澀為主要功效的藥物，稱為收澀藥。本類藥物性味酸澀而具斂固之效，酸性收斂，澀可去脫，故多用于各種正氣不固的虛脫證候。然而，人體氣血津液精的滑脫不禁根本在于正氣虛衰，不能斂固，故收澀藥只可救標，同時必須配合扶正救急之品，才能標本兼顧，切實達到救治目的。五味子五味子本經五味子為木蘭科植物北五味子和華中五味子（南五味子）的成熟果實。北五味子為傳統(tǒng)用的正品，主產于東北、內蒙古、湖北、山西等地；南五味子主產于西南及長江流域以南地區(qū)。原植物五味子生于海拔1500米以下的向陽山坡雜林中、林緣以及溪旁灌木中；華中五味子生于600～2400米的密林或溝溪邊。喜陰涼濕潤氣候，耐寒，不耐水浸，以疏松、肥沃、富含腐殖質的壤土最宜生長。味酸，性溫。歸肺、腎、心經。功效斂肺滋腎、生津斂汗、澀精止瀉、寧心安神。臨床用名五味子、酒五味子、醋五味子、焦五味子?！颈静輩R言】神農本草經味酸，溫。主益氣，咳逆上氣，勞傷羸瘦，補不足，強陰，益男子精。名醫(yī)別錄無毒。主養(yǎng)五藏，除熱，生陰中肌。藥性論君。能治中下氣，止嘔逆，補諸虛勞，令人體悅澤，除熱氣。病人虛而有氣兼嗽加用之。日華子本草明目，暖水藏，治風、下氣、消食、霍亂轉筋，痃癖，賁豚，冷氣，消水腫，反胃，心腹氣脹，止渴，除煩熱，解酒毒，壯筋骨。開寶本草味酸，溫，無毒。養(yǎng)五臟，除熱，生陰中肌。本草衍義肺虛寒人，可化為湯，時時服。本經言溫，今食之多致虛熱，小兒益甚。藥性論以謂除熱氣。日華子又謂暖水臟，又曰除煩熱。后學至此多惑。今既用之治肺虛寒，則更不取除煩熱之說。補下藥亦用之。入藥生曝，不去子。藥類法象氣溫，味酸。大益五臟之氣。孫真人云五月常服五味子，以補五臟氣。遇夏月季夏之間，人困乏無力，乃無氣以動也。以黃芪、人參、麥冬，少加黃柏銼，煎湯服，使人精神、神氣兩足，筋力涌出。藥性賦味酸，性溫，無毒。降也，陰也。其用有四滋腎經不足之水，收肺氣耗散之金，除煩熱生津止渴，補虛勞益氣強陰。湯液本草氣溫，味酸，陰中陽。酸而微苦，味厚氣輕，陰中微陽，無毒。入手太陰經，入足少陰經。象云大益五臟。孫真人云五月常服五味子，以補五臟氣。遇夏月、季夏之間，困乏無力，無氣以動，與黃芪、人參、麥門冬，少加黃柏煎湯服，使人精神頓加，兩足筋力涌出。生用。五味俱全，酸收獨重，重為輕根，俾輕從重，故益降下之氣也。咳逆上氣者，正肺用不足，不能自上而下，以順降入之令。勞傷羸瘦者，即經云煩勞則張精絕，使人煎厥肉爛也。此補勞傷致降下之不足，與補中益氣之治不能升出者反。能降便是強降，陰強便能入矣。以入為水藏事，故益男子精。精為水藏物耳。設六淫外束，及肺氣焦?jié)M，餌之反引邪入藏，永無出期，縱得生全，須仗夏火從中帶出，或為班疹，或作瘡瘍，得汗乃解，倘未深解病情，愿言珍重。藥性解五味子，味皮肉甘酸、核中辛苦，且都有咸味，五味俱備，故名。性溫，無毒，入肺、腎二經。滋腎中不足之水，收肺氣耗散之金。除煩熱，生津止渴；補虛勞，益氣強陰。蓯蓉為使，惡痿蕤，勝烏頭。北產者良。按五味屬水，而有木火土金，故雖入肺腎，而五臟咸補，乃生津之要藥，收斂之妙劑。然多食反致虛熱，蓋以收補之驟也。如火嗽輒用寒涼，恐致相激，須用此酸斂以降之，亦宜少用。肺火郁及寒邪初起者禁用，小兒尤甚，以酸能吊痰引嗽也。藥鑒氣溫，味酸，無毒，氣薄味厚，降也，陰也。肺腎二經藥也。主滋腎水，收肺氣。除煩止渴生津，補虛益氣強陰?；魜y瀉利可止，水腫腹脹能消。冬月咳嗽肺寒，加干姜、肉桂治效。夏季神力困乏，同參、芪、麥蘗服良。其曰能強筋者，以其酸入筋也。又曰能消酒毒者，何哉蓋酒毒傷肺而肺熱，得此收斂，則肺氣斂而熱邪釋矣。又曰下氣者，何哉蓋肺苦氣上，惟肺氣既斂，則氣自下行矣。然多食反生虛熱，為收斂之驟也，即此宜少用之。且酸能吊痰，引其盛也，肺邪盛者，莫如用黃五味子，取其辛甘稍重而能散也。景岳全書皮甘肉酸，性平而斂；核仁味辛苦，性溫而暖，俱兼咸味，故名五味。入肺、腎二經。南者治風寒咳嗽，北者療虛損勞傷。整用者用其酸，生津解渴，止瀉除煩。療耗散之肺金，滋不足之腎水，能收斂虛火，亦解除酒毒。敲碎者用其辛溫，補元陽，壯筋骨，助命門，止霍亂。但感寒初嗽當忌，恐其斂束不散。肝旺吞酸當忌，恐其助木傷土。本草備要補肺腎，澀精氣。性溫，五味俱備，皮甘、肉酸，核中苦辛，都有咸味。酸咸為多。故專收斂肺氣而滋腎水，氣為水母。經曰肺欲收，急食酸以收之。好古曰手太陰血分，足少陰氣分。益氣生津，肺主氣，斂故能益，益氣故能生津。夏月宜常服，以瀉火而益金。補虛明目，強陰澀精，仲景八味丸，加之補腎，蓋內核似腎，象形之義。退熱斂汗，止嘔住瀉，寧嗽定喘，感風寒而喘嗽者當表散，宜羌防蘇桔；痰壅氣逆而喘嗽者當清降，宜二陳及蘇子降氣湯；水氣逆而喘嗽者，宜小青龍、半夏茯苓湯；氣虛病久而喘嗽者，宜人參、五味。除煩渴，消水腫，解酒毒，收耗散之氣。瞳子散大，嗽初起，脈數(shù)有實火者忌用。丹溪曰五味收肺氣，非除熱乎補腎非暖火臟乎乃火熱嗽必用之藥?？苁纤^食之多虛熱者，收補之驟也。閔守泉每晨吞北五味三十粒，固精氣，益五臟。北產紫黑者良。入滋補藥蜜浸蒸，入勞嗽藥生用，俱槌碎核。南產色紅而枯，若風寒在肺宜南者。蓯蓉為使。惡萎蕤。熬膏良。本經逢原五味子，右腎命門本藥。本經主咳逆上氣，強陰益男子精，心腎不交者宜之。兼入肺、腎二經，味酸而斂耗散之金，性溫而滋不足之水。生津止渴，益氣強陰，壯水鎮(zhèn)陽，收瞳子散大，定喘斂汗。加干姜，治冬月肺寒咳嗽；同人參門冬，治夏月精神困乏。而虛熱久嗽，不可誤用表散，須以此去核之辛溫助火，但用皮肉之酸咸以滋化之。不宜多用，恐酸收太過，反致閉遏而成虛熱也。黃昏嗽乃水浮于肺，不宜涼藥，宜五味子斂而降之。但風邪在表，痘疹初發(fā)，一切停飲，肺家有實熱者，皆當禁之。本草崇原五味子色味咸五，乃稟五運之精，氣味酸溫，得東方生長之氣，故主益氣。肺主呼吸，發(fā)原于腎，上下相交，咳逆上氣，則肺腎不交。五味子能啟腎臟之火精，上交于肺，故治咳逆上氣。本于先天之水，化生后天之木，則五臟相生，精氣充足，故治勞

簡介：烏藥開寶本草烏藥為樟科植物烏藥（天臺烏藥）的根。主產于浙江、安徽、江西、陜西等地。原植物生于向陽山坡灌木林中或林緣以及山麓、曠野。喜亞熱帶氣候，適應性強，以陽光充足、土質疏松肥沃的酸性土壤最宜生長。味辛，性溫。歸肺、脾、腎、膀胱經。功效行氣止痛、溫腎散寒。臨床用名有烏藥、臺烏藥?！颈静輩R言】日華子本草治一切氣，除一切冷，霍亂，及反胃，吐食、瀉痢、癰節(jié)、疥癩，并解冷熱。貓犬百病，并可磨服。開寶本草味辛，溫，無毒。主中惡心腹痛，蠱毒疰忤鬼氣，宿食不消，天行疫瘴，膀胱腎間冷氣攻沖背膂，婦人血氣，小兒腹中諸蟲。本草衍義和來氣少，走泄多，但不甚剛猛。與沉香同磨作湯點。治胸腹冷氣，甚穩(wěn)當。湯液本草氣溫，味辛，無毒。入足陽明經、少陰經。本草云主中惡心腹痛，蠱毒，疰忤鬼氣，宿食不消，天行疫瘴，膀胱、腎間冷氣，攻沖背膂。婦人血氣，小兒腹中諸蟲。又云去貓涎極妙。烏藥葉及根嫩時采，作茶片炙碾煎服，能補中益氣，偏止小便滑數(shù)。本草綱目烏藥辛溫香竄，能散清氣。故局方治中風中氣諸證，用烏藥順氣散者，先疏其氣，氣順則風散也。嚴用和濟生方治七情郁結，上氣喘急，用四磨湯者，降中兼升，瀉中帶補也。其方以人參、烏藥、沉香，檳榔各磨汁七分合煎，細細咽之。朱氏集驗方治虛寒小便頻數(shù)，縮泉丸，用益智子等分為丸服者，取其通陽明、少陰經也。中氣、腳氣、疝氣、氣厥頭痛、腫脹喘急，止小便頻數(shù)及白濁。烏藥，下通少陰腎弱，上理脾胃元氣，故丹溪補陰丸藥中，常加烏藥葉也。本草經疏烏藥稟地二之氣以生，故味辛氣溫無毒。然嘗其味，亦帶微苦，氣亦微香。氣厚于味，陽也。入足陽明、少陰經。其主中惡心腹痛，疰忤鬼氣，天行疫瘴者，皆足陽明受病。陽明開竅于口鼻。凡邪惡鬼忤，與夫疫瘴之氣侵人，悉從口鼻而入。此藥辛溫暖胃，澼惡散邪，故能主諸證也。胃暖則宿食自消，辛散則蠱毒亦解。又腎與膀胱為表里，虛則寒客之而冷氣攻沖背膂，辛溫能散寒邪，其性又善下走，則冷氣攻沖自止也。性溫走泄，故復能散婦人血凝氣滯，微苦而辛，故又能療小兒腹中諸蟲也。簡誤烏藥辛溫散氣，病屬氣虛者忌之。世人多以香附同用治女人一切氣病，不知氣有虛有實，有寒有熱，冷氣暴氣用之固宜，氣虛氣熱用之能無貽害耶以故婦人月事先期，小便短赤，及咳嗽內熱，口渴口干舌苦，不得眠，一切陰虛內熱之病，皆不宜服。本草蒙筌烏藥一名旁其，味辛，氣溫。氣厚于味，陽也。無毒。入足少陰腎經，及足陽明胃腑。因多走泄，不甚剛強。諸冷能除，凡氣堪順。止翻胃消食積作脹，縮小便逐氣沖致疼。辟疫瘴時行，解蠱毒卒中，攻女人滯凝血氣，去小兒積聚蛔。貓犬病生，磨水灌效。本草乘雅烏藥氣秉陽暄，中紋似觳，而日魄為烏，堪天行，與地道，誠扶輪侍陰凝留礙，有妨生氣者，仗此陽暄，以之救藥。藥性解烏藥，味苦辛，性溫，無毒，入肺、脾二經。主一切氣癥及中惡腹痛；蠱毒鬼疰、天行疫瘴、嘔逆脹滿、霍亂吐瀉、癰癤疥癩。本草云主膀胱腎間冷氣，皆推本之論。蓋惟此陰中之陽德，協(xié)地下之暖，他日生發(fā)之氣于是而化，盛長之氣于是而始，中惡心腹痛蠱毒疰忤鬼，氣盛長之氣所擊散也，宿食不消天行疫瘴，生發(fā)之氣所化導也。夫然則膀胱腎間冷氣，既攻沖背膂，而親乎上者，不猶烏藥之從黑根而生樹，卻已轉冷氣為發(fā)育條達之氣耶特宜知溫而辛，非溫而甘苦酸咸者比，僅能使陰中有陽而不條鬯者發(fā)，不能使陰中無陽者生，此則大有逕庭，不得混合。至其偏止小便滑數(shù)，則巢氏曰小便利多者由膀胱虛寒胞滑，又曰小便數(shù)者膀胱與腎俱虛，而有客熱乘之故也。是可知滑是滑，數(shù)是數(shù)，滑數(shù)兼稱，自系水藏水府虛寒，客熱乘之之故，不得但作虛觀，是透發(fā)其固有之陽，以拒夫外來之熱，化導而使之散耳。特本草明言用葉，而后人所制縮泉丸，卻仍用根，或者猝不得葉，而根則肆中所常備，究以其出于一本，氣味不甚相遠，亦可借用歟。本草新編烏藥，味辛，氣溫，陽也，無毒。入足少陰腎經及陽明胃腑。性多走泄，不甚剛強，諸冷能除。凡氣堪順，止翻胃，消積食作脹，縮小便，逐氣沖致疼，辟疫瘴時行，解蠱毒卒中，攻女人滯凝血氣，去小兒積聚蛔蟲。此品功多而效少，蓋佐使之至微者也。力微似可多用，然而多用反不見佳。不若少用之，以佐君臣之用耳。烏藥無關輕重，其實過多功少，近人未知耳。產婦虛而胎氣不順者，切不可用，用則胎立墮。人以為順氣用之，誰知烏藥能順胎氣之實，而不能順胎氣之虛乎。不獨胎氣，凡氣虛者，俱不能順。惟氣血虛而帶郁滯者宜之耳。本草分經辛，溫，香竄。上入脾肺，下通膀胱、腎，能疏胸腹邪逆之氣。凡病之屬氣者皆可治，順氣則風散；理氣則血調。故又治風療瘡及貓犬百病。本草思辨錄烏藥色黑味辛，氣溫而香，其主膀胱腎間冷氣攻沖背膂宜矣。而寇宗奭謂與沉香同磨作湯點服，治胸腹冷氣甚穩(wěn)當者何故蓋其根如車轂紋橫生，非降亦非升，故凡病之屬氣而涉寒者皆可治。所謂空通者轉氣機也?？s泉丸治小便頻數(shù)，溫腎固氣，惟恃益智、山藥，佐烏藥則以散冷氣耳?！粳F(xiàn)代藥理研究】1烏藥可使在位腸肌收縮加強，增加消化液的分泌。2烏藥能促進血凝。3烏藥正己烷提取物及烏藥烯都具保肝作用。4烏藥對多種致病球菌、桿菌均有抑制作用。5去甲基烏藥堿、烏藥揮發(fā)油均有興奮心肌，增冠脈流量，升高血壓作用。6烏藥有抑制S180肉瘤的作用。其揮發(fā)油還有促進呼吸、擴張局部血管、緩解肌肉痙攣性疼痛的作用。

簡介：續(xù)醫(yī)說書名續(xù)醫(yī)說作者俞弁朝代明年份公元1545年序屬性御寇有言醫(yī)者理也理者意也何稽乎理言治意言識得理與意料理于未見曰醫(yī)超然望聞者無幾也降則不理不治不識不明斯二者不言不詳以故圣人尚乎辭說者謂經始于軒岐緩鵲輩識其意者也仲景下代有名士有方有論有原有辯有法耿耿與繁星并麗而不磨者圣人以道仁天下起危而養(yǎng)安斯已矣而又立言以臣扶百代其為慮不廣且勤哉神而明之在人子容氏有意焉久矣苦心探賾學以聚之問以辯之精思以強勉之董生曰勉強學問則聞見博知益精然會博而歸約則君子貴乎詳說也是書述古法今事積有歲月得理與意者纂載不遺子容之用心亦勤矣病其繁也故略節(jié)取之以講于家塾有就有道意蓋以人之司命不敢肆然而輕耳考其言有先經以始事有后經以終義則系之以經曰示無專也有以脈而辯癥有以癥而辯劑的之已見者則系之以余曰示無私也得之前烈參之時賢者則系之曰某人曰示無掩焉蓋得于意則見于言本始以清其源推委以別其流酌中隨時以明其宜以通其變而參伍設置尚其權也有論而無方神其用也祖乎帝繼其志也征諸今尚時也文以足志達其意也削屢而成什要諸理而止也博而要辯而精簡而核跡其所到真可究之施行者矣殆與醫(yī)案醫(yī)原則從起者吾諒其惑焉子容姓俞名弁以翁約齋號故自附曰守約云X嘉靖甲午卿貢進士白海吳恩序敘屬性太史公作史記傳淳于公備書其所奏治病死生驗者主名病狀診候方藥具悉不遺夫史必關天下之故而書紀傳所略者亦眾矣而何獨詳于一藝焉嗟乎人之所病病疾多醫(yī)之所病病道少茍有明效大驗章章若是而可不大而傳之乎蓋將以析同異極變化決嫌疑定可治求合先圣之道以立度量于萬世軒岐尹鵲之空言由是不誣其所開豈小小哉余友俞子容氏好數(shù)喜書其身所取效者無慮數(shù)十既皆表而籍之乃益取近世名人文集雜紀有裨于醫(yī)者及耳目所睹記得失論而附焉名曰續(xù)醫(yī)說來求余為序余以自漢以遠良工數(shù)人代有作者論針砭則祖素難言本草則宗湯液說脈法則推叔和述方論則稱仲景涂轍雖殊要皆有利于物然學人視為術數(shù)小道致遠恐泥縉紳先生不道焉而倉公獨賴史遷之文至今交于學士大夫之口是知為術雖精取效雖多診籍雖詳非文無以傳也今子容所纂其大者既有以拾四子之遺探三圣之奧析同異極變化決嫌疑定可治而尤不專專于一方一論之微每于先正鉅偽之言有取焉可以知其志之所尚矣視夫醫(yī)案脈旨歌括圖說之流果何如哉其傳蓋可必矣X嘉靖丁酉春三月既望XX賜進士出身承德即禮部儀制清臾司主事管理制敕長洌陸師道書X敘屬性齊梁之人有言曰不明醫(yī)術者不得稱為孝子此過論也宋儒謂治病委之庸醫(yī)比之不慈不孝事親者不可不知醫(yī)斯言旨哉昔之名醫(yī)若甄權許智藏李明之朱彥修咸以母病習醫(yī)研精覃思遂究奧妙蓋君子之存心無所不用其至也弁雖不敏癖于論醫(yī)或聞師友講談之余或披閱諸史百家之文凡有會于心者輒手抄以備遺忘積久成FS為十卷名曰續(xù)醫(yī)說云匪敢與古人頡頑將來好事者共之X壬午七月望日敘X卷一原醫(yī)至人隱醫(yī)屬性醫(yī)之為道由來尚矣原百病之起愈本乎黃帝辯百藥之味性本乎神農湯液則本乎伊芳尹此三圣人者拯黎元之疾苦替天地之生育其有功于萬世大矣萬世之下深于此道者是亦圣人之徒也賈誼曰古之至人不居朝廷之年HT鹽糟糠猶不能充況加以值天地肅殺之運豈可一例用涼藥如承平之時豐稔之歲哉殊不知張仲景用桂枝于當漢之末韓祗和則戒用桂枝于當宋之隆此亦因時而用藥者也卷一原醫(yī)輕自制方屬性東垣丹溪之書大行于世今之醫(yī)者見其不用古方率皆效顰輒自制方治病藥性不明處方無法鹵莽亂投反致變癥多端遂難識治若非平日熟讀本草深究內經而輕自制方者鮮不誤人也王汝言續(xù)醫(yī)論卷一醫(yī)書痘疹全書屬性痘疹自漢以前方書不載至拓拔魏時始有方藥自唐迄宋有董汲錢乙挺然獨出著方立論羽翼圣經最為有功近時慈溪趙繼宗著小兒痘疹全書板行于世余始讀其序竊謂繼錢乙之后者一人及讀至終篇詳加考究與序大異其書總出六十二方其間喜用紫草蟬殼大力子露蜂房四味如是者凡四十六方抑何其偏戾如此耶若小兒氣實有風邪熱毒者用之可也設使氣虛血虛表里不實大便自利灰白色頂陷切牙寒戰(zhàn)等癥其可輕用之乎按胡大卿痘疹方論云紫草雖是瘡疹家圣藥然性寒利大腸若大便結者可用又云蟬殼八日之后忌用鼠粘子即大力子有虛寒者禁之按本草圖經云露蜂房味苦咸氣平有毒主驚癇蠱毒腸痔腫毒風牙等癥并不及小兒痘疹趙氏每方用之此用藥之一誤也小兒柔脆弱質前哲用藥恒少劑不過三四錢趙氏動輒用一兩六七錢此用藥之二誤也或內虛泄瀉或頭溫足冷或煩渴或腹脹或氣喘或寒戰(zhàn)切牙此表里俱虛也趙氏則日不可便謂之里虛乃傷食傷冷所致既曰傷食傷冷泄瀉主治仍用鼠粘子紫草此用藥之三誤也甚至癢塌內虛作瀉氣促者復投寒涼之劑此用藥之四誤也趙氏既云寒戰(zhàn)切牙脾胃受冷鼠粘子紫草苦參更不忍舍殊不知寒冷太過脾胃清純之氣寧無損乎經曰五臟皆稟氣于胃胃者五臟之本胃氣一虛其死可立而待楊仁齋有云諸熱不可驟去宜輕解之蓋痘瘡無熱則不能起發(fā)比之種豆值天時暄暖則易生古人用藥審度寒暄推詳運氣茍熱一偏之見其誤人也必矣余豈好辯哉亦幼吾幼之意云爾卷一醫(yī)書格致余論屬性丹溪醫(yī)之圣者也其為格致余論一書超邁今古奚容輕議然沉潛反復竊有可疑者焉論中左大順男右大順女之說丹溪獨指氣血之陰陽反遺脈位之陰陽乃以醫(yī)人之左右手立論有戾經旨可疑者一也醇酒宜冷凍飲料之論吾見世人飲熱酒者亦無恙飲冷酒者雖盛暑亦致病焉可疑者二也至如倒倉一法且丹溪自云得之西域異人近世余目擊土夫數(shù)人信行此法死者相繼可疑者三也噫西域之人殊方異域風氣不同稟賦亦異此法豈可行于東南柔弱之人乎門人誤錄于勞瘵吐血門中為禍甚大且勞瘵咳血真陰虧損臟腑脾胃虛弱津液枯竭不宜吐瀉昔徐文伯治范云之疾有取汗之戒尚促天年況吐下之法施于勞損之人可乎或以是罪余輕議前人者余應之曰孫真人千金方有房中補益法丹溪辯之曰茍無圣賢之心神仙之骨未易為也又曰若以房中為補殺人多矣丹溪能為孫公之忠臣余顧不能為丹溪之忠臣乎語曰不以人廢言使丹溪復生其殆不廢余言矣卷一醫(yī)書和劑局方屬性或問曰和劑局方丹溪發(fā)揮辯之詳矣戴原禮乃丹溪高弟今觀其所著癥治要訣方論皆祖局方何也余曰局方亦何負于人哉前后活人不知其幾丹溪但辯其用藥者誤耳非方之罪也血虛癥不宜用香燥之劑痿痹癥不可混作風治亦何嘗屏棄之乎今人遂以局方例不可用或者有宜北不宜南之說殊不知內經治寒以熱治熱以寒微者逆之甚者從之權變得宜消息以為治安可限以南北之分而無寒熱之異哉原禮蓋得丹溪之心法者其有取于局方非茍然也卷一醫(yī)書蘇沈良方屬性蘇沈良方十卷前有永嘉道士林靈素序余家有宋刻本竊意靈素在二公文集中或雜記或筆談等書

簡介：第一篇第一篇呼吸系統(tǒng)呼吸系統(tǒng)一、1COPD發(fā)病的關鍵機制是氣道、肺實質和肺血管的慢性炎癥，而氣道阻塞和氣流受限則是其最重要的病理生理改變。2COPD穩(wěn)定期的最主要的治療藥物就是使用支氣管擴張藥。常用的支氣管擴張藥包括抗膽堿藥、Β2腎上腺受體激動劑和茶堿類三種。3臨床上有慢性或反復發(fā)作的咳嗽、咳痰或伴喘息，每年發(fā)病至少持續(xù)3個月，并連續(xù)兩年或以上者，在排除其他心、肺疾患可診斷慢性支氣管炎。4阻塞性肺氣腫簡稱肺氣腫，是指終末細支氣管遠端（呼吸細支氣管、肺泡管、肺泡囊和肺泡）的氣腔彈性減退，過度膨脹、充氣和肺容積增大，同時伴有氣道周圍肺泡壁的破壞。二、慢性肺源性心臟病1概念簡稱慢性肺心病，是指慢性肺、胸廓疾病或肺血管病變所引起的肺循環(huán)阻力增加、肺動脈高壓，進而引起右心室肥厚、擴大，甚至發(fā)生右心衰竭的心臟病。2最常見的病因是支氣管、肺疾病3并發(fā)癥肺性腦病、酸堿平衡失調及電解質紊亂、心律失常、休克、消化道出血、其他（功能性腎衰、DIC）肺性腦病本病是慢性肺、胸疾病伴有呼吸功能衰竭，出現(xiàn)缺氧、二氧化碳潴留而引起精神障礙、神經癥狀的一種綜合征。為肺心病死亡的首要原因。4鑒別診斷冠心病、原發(fā)性擴張型心肌病、風濕性心臟病肺心病與冠心病的鑒別同同樣多見于中老年患者，均可出現(xiàn)心臟增大、肝腫大、下肢水腫及紫紺；異①冠心病患者多有心絞痛或心肌梗死史，心臟增大主要為左心室，心尖區(qū)可聞及收縮期雜音；②X線檢查顯示心左緣向左下擴大；③心電圖顯示缺血型ST、T改變，如ST段明顯壓低或下垂型，T波深倒，或異常Q波，可與肺心病鑒別；④肺心病患者的心電圖V1V3可呈QS型，又酷似心肌梗死的心電圖改變。5治療（1）急性加重期①控制呼吸道感染②改善呼吸功能，搶救呼吸衰竭③控制心力衰竭包括利尿劑、強心劑和血管擴張劑的應用④控制心律失常⑤糖皮質激素的應用⑥并發(fā)癥的處理，如肺性腦病的處理、其他（2）緩解期①呼吸鍛煉②增強機體免疫力③家庭長期氧療三、支氣管哮喘1概念簡稱哮喘，是一種由肥大細胞、嗜酸性粒細胞、淋巴細胞等多種炎癥細胞介導的氣道慢性炎癥。2臨床表現(xiàn)①反復發(fā)作性的呼氣性呼吸困難是支氣管哮喘典型的臨床表現(xiàn)。②典型發(fā)作多有鼻、眼瞼癢，打噴嚏，流涕或干咳等粘膜過敏先兆；③繼之出現(xiàn)帶哮鳴音的呼氣性呼吸困難、胸悶，被迫采取端坐位，兩目直視，兩手前撐，兩間聳起，大汗、微紫紺，喉中發(fā)出陣陣哮鳴音，表情痛苦異常，發(fā)作持續(xù)時間長短不一；④胸廓飽滿，叩之呈過清音，聽診兩肺滿布哮鳴音；⑤發(fā)作將停時，?？瘸鲚^多稀薄痰液后，氣促減輕，發(fā)作緩解；⑥嚴重哮喘發(fā)作時稱為危重哮喘，表現(xiàn)為呼吸困難、紫紺、大汗、四肢冷、脈細數(shù)、兩肺滿布哮鳴音。3三性喘息癥狀的反復發(fā)作性、發(fā)病時肺部哮鳴音的彌漫性和氣道阻塞的可逆性4支氣管哮喘分期分為急性發(fā)作期和臨床緩解期5鑒別診斷心源性哮喘、喘息型慢性支氣管炎、支氣管肺癌、肺嗜酸性粒細胞浸潤癥心源性哮喘①心源性哮喘是指由于左心衰竭引起肺血管外液體量過度增多甚至滲入肺泡而產生的哮喘。②臨床表現(xiàn)為呼吸困難、紫紺、咳嗽、咳白色或粉紅色泡沫痰，與支氣管哮喘癥狀相似，但心4臨床類型（1）原發(fā)型肺結核（2）血行播散型肺結核包括急性粟粒型肺結核和亞急性血行播散型肺結核（3）繼發(fā)型肺結核包括浸潤性肺結核、空洞性肺結核、結核球、干酪樣肺炎和纖維空洞型肺結核（4）結核性胸膜炎包括干性胸膜炎和滲出性胸膜炎（5）其他肺外結核如骨關節(jié)結核、腎結核、腸結核等5結核菌素（簡稱結素）試驗（1）硬結小于5MM為陰性；59MM為弱陽性，提示結核菌或結核分枝桿菌感染；1019MM為陽性反應；20MM以上或局部出現(xiàn)水皰與壞死者為強陽性反應。（2）成人結素陽性僅說明曾有過結核感染，并不一定目前患病，而成人強陽性或3歲以下兒童的陽性反應和新近轉陽者常提示有活動性肺結核的可能。6化療原則早期、聯(lián)合、適量、規(guī)則和全程使用敏感藥物，其中以聯(lián)合和規(guī)則用藥最為重要。7化療方案中的初治2HRZES4HR，強化期H、R、Z、E或S，每天1次，共2個月；鞏固期H、R，每天1次，共服4個月。七、原發(fā)性支氣管肺癌1診斷早期診斷極為重要，對40歲以上長期大量或過度吸煙患者有下列情況應注意肺癌的可能①刺激性咳嗽持續(xù)23周，治療無效；②原有慢性呼吸道疾病，咳嗽性質改變者；③持續(xù)痰中帶血而無其他原因可解釋者；④反復發(fā)作的同一部位的肺炎，特別是段性肺炎；⑤原因不明的肺膿腫，無中毒癥狀，無大量膿痰，抗感染治療效果不顯著者；⑥原因不明的四肢關節(jié)疼痛及杵狀指（趾）；⑦X線的局限性肺氣腫或段、葉性肺不張，孤立性圓形病灶和單側性肺門陰影增大者；⑧原有肺結核病灶已穩(wěn)定，而形態(tài)或性質發(fā)生改變者；⑨無中毒癥狀的胸腔積液，尤以血性、進行性增加者等，若有懷疑應進一步檢查。2治療①手術治療②化學藥物治療（化療）③放射治療（放療）④其他第二篇第二篇循環(huán)系統(tǒng)循環(huán)系統(tǒng)第十章心力衰竭一基本病因（一）原發(fā)性心肌損害1缺血性心肌損害2心肌炎和心肌病3心肌代謝障礙性疾?。ǘ┬呐K負荷異常1壓力負荷（后負荷）過重2容量負荷（前負荷）過重3前負荷不足二誘因1感染呼吸道感染是最常見、最重要的誘因2心律失常嚴重的緩慢性心律失常均可誘發(fā)心力衰竭3血容量增加4過度勞累或情緒激動5藥物治療不當?shù)谝还?jié)慢性心力衰竭一左心衰竭以肺淤血以及心排血量降低表現(xiàn)為主（一）癥狀1呼吸困難（勞力性呼吸困難端坐呼吸夜間陣發(fā)性呼吸困難）2咳嗽、咳痰、咯血3其他（二）體征1肺部體征濕性啰音多見于兩肺底，與體位變化有關。心源性哮喘時可滿布粗大濕啰音

簡介：蠶砂名醫(yī)別錄蠶砂為蠶蛾科昆蟲家蠶幼蟲的糞便。在育蠶地區(qū)均產，以江蘇、浙江產量最多。原動物我國大部分地區(qū)有飼養(yǎng)，為完全變態(tài)昆蟲。味甘、辛，性溫。歸肝、脾、胃經。功效祛風除濕、和胃化濁。臨床用名蠶砂。【本草匯言】本草綱目蠶居火，其性燥，燥能勝風去濕，故蠶砂主療風濕之病。有人病風痹，用此熨法得效。陳風經驗方－抹膏治爛弦風眼。以真麻油浸蠶砂二、三宿，研細，以篦子涂患處，不問新舊，隔宿即愈。表兄盧少樊患此，用之而愈，親筆于冊也。時珍家一婢，病此十余年，試用之，二三次頓瘳，其功亦在去風收濕也。又同桑柴灰淋汁，煮鱉肉作丸，治腹中徵結。消渴癥結，及婦人血崩，頭風、風赤眼、去風降濕。（甘辛溫）本草經疏原蠶砂，即晚蠶所出屎也。其味辛甘，氣溫無毒。腸鳴者，水火相觸也，甘以和之。消渴者，中氣燥熱也，辛以潤之。蠶屬火，其性燥，燥能勝濕去風，故其沙主療風濕之病。如陳藏器以之炒黃，袋盛浸酒，去風緩諸節(jié)不隨，皮膚頑痹，腹內宿冷，瘀血腰腳冷疼，炒熱熨偏風筋骨癱緩、手足不隨等證。簡誤癱緩筋骨不隨，由于血虛不能榮養(yǎng)經絡，而無風濕外邪侵犯者，不宜服。本草蒙筌性亦濕。治濕痹癮疹癱風，主腸鳴熱中消渴。本草備要燥濕去風。蠶食而不飲，屬火性燥，燥能去風勝濕，經曰燥勝風，燥屬金，風屬木也。其沙辛甘而溫。炒黃浸酒，治風濕為病，肢節(jié)不隨，皮膚頑痹，腰腳冷痛，冷血瘀血。史國公藥酒中用之。炒熱熨患處亦良?？苁显淮季迫栊Q砂五斗，蒸熱鋪暖室席上，令患冷風氣痹人以患處就臥，厚覆取汗。不愈，間日再作，須防昏悶。麻油調敷，治爛弦風眼。目上下胞屬脾，脾有風濕，則蟲生弦爛。又新瓦炙為末，少加雄黃，麻油調敷，治蛇串瘡。有人食烏梢蛇，渾身變黑，漸生鱗甲，見者驚縮，鄭奠一令日服晚蠶砂五錢，盡一二斗，久之乃退。本經逢原蠶砂，療風濕之專藥。有人病風痹，用此焙熱，絹包熨之。治爛弦風眼，以麻油浸蠶砂二三宿，研細涂患處，過宿即愈。蠶砂置酒壇上泥好，色清味美。然惟晚者為良，早蠶者不堪入藥，以飼時火烘，故有毒也。本草求真［批］宣皮膚風濕。蠶砂專入肝、脾，兼入胃。即晚蠶所出之屎也。玩書所著治功，多有祛風除濕之能。所述治癥，多是肢節(jié)不遂，皮膚頑痹，腰膝冷痛，冷血瘀血，腸鳴消渴，爛弦風眼。緣蠶食多而不飲，其食出則氣燥，燥則可以勝濕祛風。凡一切皮膚等疾，因于風濕而至者，上癥俱就風濕而言。無不得此以為調治。且味辛而兼甘，故凡水火相激而見腸鳴，得此甘以和之；燥熱而見消渴不止，得此辛以潤之；燥渴仍屬風邪，故辛可以得潤。是以用此炒黃，袋盛浸酒，以去風緩不隨，皮膚頑痹?？苁显淮季迫?，拌蠶砂五斗，蒸熱鋪暖室席上，令患冷風氣痹人，以患處就臥，厚覆取汗，不愈，間日再作，須防昏悶。暨爛弦風眼，用此油浸涂患即愈。汪昂曰目上下胞屬脾，脾有風濕則蟲生弦爛，用新瓦炙末，少加雄黃、麻油調敷。又治蛇串瘡，有人食烏梢蛇渾身變黑，漸生鱗甲，見者驚縮，鄭奠一令日服晚蠶砂五錢，盡二二斗，久之乃愈。昔史國公用此浸酒，色清味美。以治風痹，義多根此。得配本草甘、平，溫。去風濕，熨癱緩。得醇酒，熨風痹。酒三斗，蠶砂五斗，蒸熟，鋪席上，令患者就臥，厚覆之取汗，令頭面露出，以防昏悶，如不愈，間日再如法治之至，愈而止。合獨活，治支節(jié)不遂；調麻油，敷爛弦風眼。本草新編蠶砂，即晚蠶之屎，其性亦溫。治濕痹、癮疹、癱風，主腸鳴熱中泄瀉。按晚蠶蛾勝于春蠶者，以其性淫也。務須擇雄者用之，雌則無效。蓋雄則氣溫，勤于交合，敏于生育故耳。但亦宜丸散，而不宜湯劑，嫌其過于動也。本草分經辛、甘，溫。去風燥濕，治風濕諸病。炒熨患處亦良?！粳F(xiàn)代藥理研究】1蠶砂有機質中含蛋白質、葉綠素、異植物生長激素及組氨酸等，均有促進生長的作用。2蠶砂有抗腫瘤的作用。

簡介：薏苡仁本經薏苡仁為禾本科植物薏苡的干燥成熟種仁，均系栽培。主產于福建、河北、遼寧等地。原植物生于屋旁、荒野、河邊、或陰濕山谷中。喜溫暖濕潤氣候，怕干旱、耐肥，各類土壤均可生長。味甘淡，性涼。歸脾、胃、肺經。功效健脾滲濕、除痹止瀉、清熱排膿。臨床用名有苡仁、炒薏苡仁。【本草匯言】神農本草經味苦，微寒。主治筋急拘攣，不可屈伸，風濕痹，下氣。名醫(yī)別錄無毒。主除筋骨邪氣不仁，利腸胃，消水腫，令人能食。本草拾遺主不饑，溫氣，輕身。煮汁飲之，主消渴，煞蛔蟲，根煮服墮胎。藥性論能治熱風，筋脈攣急，能令人食。主肺痿肺氣，吐膿血，咳嗽涕唾，上氣。昔馬援煎服之，破五溪毒腫。開寶本草味甘，微寒，無毒。除筋骨邪氣不仁，利腸胃，消水腫，令人能食。本草圖經苡仁，心肺之藥多用之。故范汪治肺癰，仲景治風濕、胸痹，并有方法。濟生方治肺損咯血，以熟豬肺切，蘸苡仁末，空心食之。薏苡補肺，豬肺引經也。趙君猷言屢用有效。本草衍義本經云微寒，主筋急拘攣。拘攣有兩等，素問注中，大筋受熱，則縮而短，縮短故攣急不伸。此是因熱而拘攣也，故可用薏苡仁。若素問言因寒則筋急者，不可更用此也。凡用之須倍于他藥。此物力勢和緩，須倍加用，即見效。蓋受寒即止能使人筋急；受熱，故使人筋攣。若但熱而不曾受，又亦能使人筋緩。受濕則又引長無力。湯液本草氣微寒，味甘，無毒。本草云主筋急拘攣，不可屈伸，風濕痹，下氣。除筋骨邪氣不仁，利腸胃，消水腫，令人能食。其根能下三蟲。仲景治風濕燥痛，日晡所劇者，與麻黃杏子薏苡仁湯。本草衍義補遺寒則筋急，熱則筋縮。急因于堅強，縮因于短促。若受濕則弛，弛因于寬而長。然寒與濕未嘗不挾熱，三者皆因于濕熱。外濕非內濕，有以啟之，不能成病。故濕之病，因濕面為多，而魚與肉，繼以成之者，甘滑、陳久、燒炙、辛香、干硬，皆致濕之因，宜戒哉。丹溪先生詳矣，又若素問言，因寒則筋急，不可更用此也。凡用之須倍于他藥。引物力勢和緩，須倍用即見效。蓋受寒使人筋急，受熱使人筋攣，若但熱而不曾受寒，亦能使人筋緩，受濕則又引而長無力也。本草綱目苡仁屬土，陽明藥也，故能健脾益胃。虛則補其母，故肺痿、肺癰用之。筋骨之病，以治陽明為本，故拘攣筋急風痹者用之。土能勝水除濕，故泄痢水腫用之。古方小續(xù)命湯注云中風筋急拘攣，語遲脈弦者，加苡仁，亦扶脾抑肝之義。張師正倦游錄云辛稼軒忽患疝疾，垂墜大如杯。一道人教以薏珠用柬壁黃土炒過，水煮為膏服，數(shù)服即消。稍沙隨病此，稼軒授之亦效。本草薏苡乃上品養(yǎng)心藥，故此有功。健脾益胃，補肺清熱，去風勝濕。炊飯食，治冷氣。煎飲，利小便熱淋。本草經疏薏苡仁正得之燥氣，兼稟乎天之秋氣以生，故味甘淡，微寒無毒。陽中陰，降也。經曰地之濕氣，感則害人皮肉筋脈。又曰風寒濕三者合而成痹。此藥性燥能除濕，味甘能入脾補脾，兼淡能滲泄，故主筋急拘攣不可屈伸及風濕痹，除筋骨邪氣不仁，利腸胃，消水腫，令人能食。久服輕身?？傊疂裥叭t脾胃安，脾胃安則中焦治，中焦治則能榮養(yǎng)乎四肢而通利乎血脈也。甘以益脾，燥以除濕，脾實則腫消，脾強則能食，濕去則身輕，如是則以上諸疾不求其愈而自愈矣。即通。若津枯梗秘，陰寒轉筋，及妊娠禁用，以其性專下泄也。取根搗汁，治蛔攻心痛，生根下三蟲。又肺癰以根汁沖無灰酒服，初起可消，已潰可斂，屢效。本草崇原薏苡仁，米谷之屬，夏長秋成，味甘色白，其性微寒，稟陽明金土之精。主治筋急拘攣，不可屈伸者，陽明主潤宗筋，宗筋主束骨而利機關，蓋宗筋潤，則諸筋自和。機關利，則屈伸自如。又，金能制風，土能勝濕，故治久風濕痹。肺屬金而主氣，薏苡稟陽明之金氣，故主下氣。本草求真［批］清肺熱，除脾濕。薏苡仁專入肺、脾、胃。書載上清肺熱，下理脾濕，以其色白入肺，性寒瀉熱，味淡滲濕故也。然此升少降多，凡虛火上乘，而見肺痿肺癰，因熱生濕，而見水腫濕痹，腳氣疝氣，泄痢熱淋，并風熱筋急拘攣等癥，皆能利水而使筋不縱弛。筋為厥陰所主，而亦藉于陽明胃土以為長養(yǎng)。蓋陽明胃土，內無濕熱以淫，則肺上不熏蒸焦葉，而宗筋亦潤，宗筋潤則筋骨束而機關利，所以痿厥多因肺熱焦葉，機關不利，而治痿則獨取于陽明，故薏苡清熱除濕，實為治痿要藥。震亨曰寒則筋急，熱則筋縮。急因于堅強，縮因于短促。若受濕則弛，弛則引長。然寒與濕未嘗不挾熱。三者皆因于濕，然外濕非內濕啟之不能成病。故濕之為病，因酒而魚肉繼之。甘滑、陳久、燒炙并辛香，皆致濕之因也。筋急寒熱皆有，因熱筋急，當用薏苡清熱除濕；因寒筋急，法當散寒除濕，似不宜用薏苡瀉熱之劑。汪昂不然衍義之說，亦非確論。非若白術氣味苦溫，寒性不見，號為補脾要藥矣。此止清熱利水之味，用于湯劑，性力和緩，須倍他藥。若津枯便秘，陰寒轉筋，及有孕婦女，不宜妄用，以性專下泄也。得配本草甘淡。微寒。入足陽明、手太陰經氣分。除筋骨中邪氣不仁，筋受寒則急，熱則縮，濕則弛，寒熱皆因于濕也。利腸胃，消水腫。合郁李仁更效。治肺痿肺癰，開心氣，并治腳氣、筋急、拘攣。陽明主潤宗筋，宗筋主束骨而利機關，陽明虛則宗筋縱弛。利小便熱淋。殺蛔墮胎。配附子，治周痹；配桔梗，治牙齒痛；配麻黃、杏仁、甘草，治風濕周痹；佐敗醬，化膿為水；蘸熟豬肺，治肺損咯血。微炒用，治疝氣；引藥下行，鹽水煮，或用壁土炒；治瀉痢，糯米拌炒；治肺癰、利二便，生用。腎水不足，脾陰不足，氣虛下陷，妊婦，四者禁用。本草經解苡仁氣微寒，秉天秋金之燥氣入手太陰肺經；味甘無毒，得地中正之土味，入足太陰脾經。氣降味和，陰也。經云“濕熱不攘，則大筋短軟而拘攣。”苡仁氣微寒，清熱利濕，所以主筋急拘攣而不可屈伸也。久風，長久之風也，風淫末疾，所以手足麻木而濕痹生焉，苡仁甘寒，其主之者，甘以行之，寒以清之也。微寒稟秋金之燥氣而益肺，肺氣治則下行，故主下氣。神農本草經讀夏長秋成，味甘色白，秉陽明金土之精，金能制風，土能勝濕，故治以上諸疾。神農本草經百種錄味甘，微寒。主筋急拘攣，不可屈伸，風濕痹，專除陽明之濕熱。下氣。直達下焦。久服輕身益氣。陽明氣利則體強而氣充也。其根下三蟲。除陽明濕熱所生之蟲。薏苡仁甘淡沖和，質類米谷，又體重力厚，故能補益胃氣，舒筋除濕中虛，故又通降濕熱使下行。蓋凡筋急痹痛等疾，皆痿證之類。內經治痿，獨取陽明。薏苡為陽明之藥，故能已諸疾也。本經疏證靈樞經筋篇謂，筋寒則收引，熱則縱弛，與素問生氣通天論所謂濕熱不攘，大筋軟短，小筋弛長者，不合。蓋筋之為物，寒則堅勁，堅勁則短縮，熱則軟

簡介：草豆蔻名醫(yī)別錄草豆蔻為姜科植物草豆蔻的干燥近成熟種。均系野生。主產于廣東、廣西等地。原植物生于濕地、疏林、河邊以及林緣濕處。喜溫暖濕潤氣候以及蔭蔽環(huán)境，以疏林下土層深厚、肥沃疏松的壤土最宜生長。味辛，性溫。歸脾、胃經。功效燥濕健脾、溫胃止嘔。臨床用名草豆蔻?！颈静輩R言】名醫(yī)別錄味辛，溫，無毒。主溫中，心腹痛，嘔吐，去口臭氣。藥性論可單用，能主一切冷氣。開寶本草味辛，溫，無毒。主溫中，心腹痛，嘔吐，去口臭氣。本草衍義性溫而調散冷氣，力甚速。藥類法象氣熱，味大辛。治風寒邪客在于胃口上。善去脾胃客寒，令人心胃痛。藥性賦味辛，性溫，無毒。浮也，陽也。其用有二去脾胃積滯之寒邪，止心腹新舊之疼痛。湯液本草氣熱，味大辛，陽也。辛溫，無毒。入足太陰經、陽明經。象云治風寒客邪在胃口之上，善去脾胃客寒，心與胃痛。珍云益脾胃，去寒。本草云主溫中，心腹痛，嘔吐，去口臭氣，下氣，脹滿短氣，消酒進食，止霍亂，治一切冷氣，調中補胃健脾，亦能消食。衍義云性溫，而調散冷氣力甚速。虛弱不能飲食，宜此與木瓜、烏梅、縮砂、益智、曲、蘗、鹽、草姜也。本草衍義補遺氣熱，味辛，入足太陰陽明經。治風寒，客邪在胃，痛及嘔吐，一切冷氣，面裹煨用。衍義云虛弱不能食者宜此。本草發(fā)揮潔古云治風寒客邪在胃口之上，善去脾胃客寒令人心胃痛。主治秘訣云純陽，益脾胃去寒。本草綱目草蔻治病，取其辛熱浮散，能入太陽、陽明，除寒燥濕，開郁化食之力而已。南地卑下，山嵐煙瘴，飲啖酸咸，脾胃常多寒濕郁滯之病。故食料必用，與之相宜。然過多亦能助脾熱，傷腦損目?；蛟婆c知母同用，治瘴瘧寒熱，取其一陰一陽無偏勝之害。蓋草果治太陰獨勝之寒，知母治陽明獨勝之火也。治瘴疬寒瘧，傷暑吐下泄痢，噎膈反胃，痞滿吐酸，痰飲積聚，婦人惡阻帶下，除寒燥濕，開郁破氣，殺魚肉毒。本草經疏草豆蔻得地二之火氣而有金，復兼感乎夏末秋初之令以生。故別錄謂其味辛，氣溫，而性無毒。海藏又云大辛熱，陽也，浮也。入足太陰、陽明經。蓋辛能破滯，香能入脾，溫熱能祛寒燥濕，故主溫中，及寒客中焦心腹痛，中寒嘔吐也。脾開竅于口，脾家有積滯則瘀而為熱，故發(fā)口臭，醒脾導滯則口氣不臭矣。辛散溫行，故下氣。寒客中焦，飲良不消，氣因閉滯則霍亂，又散一切冷氣，消酒毒者，亦燥濕，破滯，行氣，健脾，開胃之功也。產閩之建寧者，氣芳烈，類白豆蔻，善散冷氣，療胃脘痛，理中焦。產滇、貴、南粵者，氣猛而濁，俗呼草果者是也。善破瘴癘，消谷食，及一切宿食停滯作脹悶及痛。簡誤豆蔻性溫熱，味大辛，本是祛寒破滯，消食除瘴之藥。凡瘧不由于瘴氣；心痛【現(xiàn)代藥理研究】草豆蔻10浸出液可使胃蛋白酶的活力顯著升高。