簡介：桑螵蛸本經(jīng)桑螵蛸為螳螂科昆蟲大刀螂和小刀螂，或薄翅螳螂，或巨釜螳螂的卵殼。我國大部分地區(qū)有產(chǎn)。原動物喜生于草叢、灌木、農(nóng)田或墻壁上。味甘、咸，性平。歸肝、腎經(jīng)。功效補(bǔ)腎壯陽、固經(jīng)縮尿。臨床用名有桑螵蛸?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味咸，平。主傷中，疝瘕，陰痿，益精，生子，治女子血閉，腰痛，通五淋，利小便水道。名醫(yī)別錄味甘，無毒。主治男子虛損，五藏氣微，夢寐失精，遺溺。久服益氣，養(yǎng)神。藥性論臣，畏戴椹。主男子腎衰，漏精，精自出，患虛冷者能止之，止小便利?；鹋诹顭?，空心食之。虛而小便利，加而用之。本草圖經(jīng)古方漏精及風(fēng)藥中多用之。本草衍義鄰家有一男子，小便日數(shù)十次，如稠米泔，色亦白，心神恍惚，瘦瘁，食減，以女勞得之。令服此桑螵蛸散，未終一劑而愈。安神魂，定心志，治健忘小便數(shù)，補(bǔ)心氣。桑螵蛸、遠(yuǎn)志、菖蒲、龍骨、人參、茯神、當(dāng)歸、龜甲醋炙，已上各一兩，為末。夜臥，人參湯調(diào)下二錢。如無桑上者，即用余者，仍須以炙桑白皮佐之，量多少，可也。蓋桑白皮行水，意以接螵蛸就腎經(jīng)。用桑螵蛸之意如此，然治男女虛損，益精，陰痿，夢失精，遺溺疝瘕，小便白濁，腎衰不可闕也。本草綱目肝、腎、命門藥也，古方盛用之。本草經(jīng)疏桑螵蛸，桑樹上螳螂子也。稟秋金之陰氣，兼得桑木津液，本經(jīng)味咸氣平。別錄甘無毒。氣薄味厚，陰也。入足少陰、太陽經(jīng)。人以腎為根本，男子腎經(jīng)虛損，則五臟氣微，或陰痿，夢寐失精遺溺。咸味屬水，內(nèi)合于腎，腎得之而陰氣生長，故能愈諸疾及益精生子也。腎與膀胱為表里，腎得所養(yǎng)則膀胱自固，氣化則能出，故利水道通五淋也。女子屬陰，肝腎用事，疝瘕血閉腰痛，皆二經(jīng)為病，咸能益陰入血軟堅，是以主之。甘能補(bǔ)中，故主傷中益氣。腎足則水自上升，克與心交，故能養(yǎng)神也。簡誤桑螵蛸氣味雖咸平，走腎利水道，然得秋時收斂之氣，凡失精遺溺，火氣太盛者，宜少少用之。本草蒙筌味咸、甘，氣平。無毒。畏旋復(fù)花，宜白龍骨。主女人血閉腰痛，治男子虛損腎衰。益精強(qiáng)陰，補(bǔ)中除疝。止精泄而愈白濁，能淋閉以利小便。又禁小便自遺，故本經(jīng)注云凡夢遺方中，不可缺也。俗謂禁尿窠，亦指此焉。本草乘雅桑螵蛸，即螳螂秋深產(chǎn)卵，連綴桑枝東畔者良。螵縱標(biāo)，蛸從肖。言勁疾輕舉，肖類母性也。月令芒種螳螂生，蓋是月升陰始起，殺蟲應(yīng)而生焉。不生是謂陰息，唯捕蟬時，有進(jìn)退勢，余只知進(jìn)而已，當(dāng)入厥陰，具厥陰體用者也。故主厥陰隱深之境，唯知厥退，為疝瘕陰痿，精涸血閉，五淋癃約，此不從升陰而起，反從降陰而息者。對待治之，倘陰殺自強(qiáng)，所當(dāng)斂避，設(shè)不知卻，欲仗怒臂以當(dāng)車轍，恐亦不勝其任也。景岳全書即螳螂育子房也。深秋作房，粘著桑枝之上，房長寸許，大如拇指，其內(nèi)重重有隔，每房有子如蛆卵子是也。味甘微咸，性平。能益氣益精，助陽生子，療男子虛損，陽痿夢遺，疝瘕遺尿，治女人血閉腰痛，通五淋，利水道。炮熟空心食之，可止小便不禁。本草備要補(bǔ)腎。效能，有若強(qiáng)陽之不可遏者，則深秋之所藏，是令陽入陰中，仲夏之所出，是令陽從陰出也。于陰痿之候，能為益精而使生子。非其陽入陰中，于女人之病，能行血閉而不腰痛。非其陽從陰出耶，疝瘕本陰氣之結(jié)，因傷中而為疝瘕，則是陽氣之結(jié)矣。水道不利，本陽氣不化，因五淋而水道不利，則是陽陷陰中，而此曰主傷中疝瘕通五淋利小便水道，不可謂非使陽入陰中，陽從陰出矣。雖然，疝瘕之屬傷中者，陰痿之屬陽不入陰者，腰痛五淋之屬陽陷于陰者，當(dāng)與凡疝瘕凡陰痿凡腰痛五淋有異，而后可用是物。于何別之別錄所謂虛損五臟氣微，是傷中之狀也，所謂夢寐失精遺溺，是陰痿之源也，由是而推腰痛五淋，亦必有傷中陰痿之象兼見焉。是知傷中二字，實為諸證綱領(lǐng)，由中及病，而先轉(zhuǎn)在外之樞，以定其中，是亦可謂妙于化裁矣。本草新編味咸、甘，氣平，無毒。主女人血閉腰痛，治男子虛損腎衰，益精強(qiáng)陰，補(bǔ)中除疝，止精泄而愈白濁，通淋閉以利小便，又禁小便自遺。此物最佳，苦難得真者。二、三月間，自于桑樹間尋之，見有花斑紋于樹條上者，采之，用微火焙干，存之。若非桑樹上者，無效?；蛟萍由０灼ぷ糁?，非。本草分經(jīng)甘、咸，平。入肝腎、命門。益精氣，固腎，治虛損、遺濁、陰痿。通淋，縮小便?！粳F(xiàn)代藥理研究】1桑螵蛸所含磷脂是紅細(xì)胞及其他細(xì)胞膜的主要原料，并能促進(jìn)紅細(xì)胞發(fā)育。2桑螵蛸所含磷脂具有減輕動脈粥樣硬化作用。3桑螵蛸可增加小鼠胸腺和睪丸指數(shù)。4桑螵蛸有抗缺氧、耐疲勞作用。5桑螵蛸有抗利尿、增加陽虛小鼠的體溫和斂汗作用。

簡介：柿蒂本草拾遺柿蒂為柿樹科植物柿樹的宿存花萼。主產(chǎn)于四川、廣東、福建、山東、河南等地。原植物多為栽培。味苦，性平。歸胃經(jīng)。功效降氣止嘔。臨床用名柿蒂?！颈静輩R言】本草拾遺煮服之，止穢氣。本草綱目咳逆者，氣自臍下沖脈直上至咽膈，作呃忒蹇逆之聲也。朱肱南陽書以噦為咳逆，王履溯洄集以咳嗽為咳逆，皆誤矣。噦者，干嘔有聲也。咳逆有傷寒吐下者，及久病產(chǎn)后，老人虛人，陰氣大虧，陽氣暴逆，自下焦逆至上焦而不能出者，有傷寒失下，及平人痰氣抑遏而然者。當(dāng)視其虛實陰陽或溫或補(bǔ)，或泄熱，或降氣，或吐或下手也。古方用柿蒂煮汁飲之，取其苦溫能降逆氣也。濟(jì)生柿蒂散，加以丁香、生姜之辛熱，以開痰散郁，蓋從治之法，而昔人亦常用之收效矣。至益水張氏又益以人參，治病后虛人咳逆，亦有功績。丹溪但執(zhí)以寒治熱之理，而不及從治之法，矯枉之過矣。若陳氏三因又加以良姜之類，是真以為胃寒而助其邪火者也。本草蒙筌療呃逆靈。本草備要止呃逆。古方單用，取其苦溫降氣。濟(jì)生加丁香、生姜，取其開郁散痰，亦從治之法。產(chǎn)寶云產(chǎn)后呃逆煩亂，柿餅一個，煮汁熱飲。本經(jīng)逢原柿之生青熟赤，生澀熟甘，渾是陰內(nèi)陽外之象，獨蒂之澀，始終不改，故取以治陰內(nèi)陽外之病。濟(jì)生方治呃逆，專取柿蒂之澀，以斂內(nèi)蘊(yùn)之熱；丁香、生姜之辛，以散外郁之寒，深得寒熱兼濟(jì)之妙用。嘗考古方中，有單用柿蒂以降逆氣者，是以丹溪但執(zhí)以寒治熱之理，而不及從治之法，矯枉過矣。至三因方，又于濟(jì)生方中加良姜之類，是真為寒而反助其熱乎其干柿白霜，專清肺胃之熱，在元氣未漓，可勝寒潤者，用之固宜。但虛勞煩嗽喘乏，得此郁閉虛陽，病根日固，與埋薪灰燼何異本草求真［批］斂內(nèi)郁熱起。柿蒂專入肺、胃。味苦氣平，時珍謂其苦溫，似非。雖與丁香同為止呃之味，然一辛熱而一苦平。合用深得寒熱兼濟(jì)之妙。醫(yī)通本草謂濟(jì)生方治呃逆，專取柿蒂之澀以斂內(nèi)蘊(yùn)之熱，丁香、生姜之辛以散外郁之寒。如系有寒無熱，則丁香在所必用，不得固執(zhí)從治，必當(dāng)佐以柿蒂；有熱無寒，則柿蒂在所必需，不得泥以兼濟(jì)之必雜以丁香。是以古人用藥，有合數(shù)味而見效者，有單用一味而見效者，要使藥與病對，不致悖謬而枉施耳。竹茹、蘆根，則較柿蒂性涼。得配本草煮汁服，治呃逆。加丁香、生姜，開痰散郁，其功甚疾。丁香柿蒂湯，治呃逆也。而不知有病后氣虛之呃。脾胃傷氣，水挾相火，直沖清道而呃。邪火遏抑，誤服參、術(shù)，閉于中焦而呃。虛人陰乏，陽氣暴逆于下，至上焦而不能出則呃。若概以柿蒂湯投之，其呃未有不甚者也。【現(xiàn)代藥理研究】105柿蒂提取物具有抗心律失常的作用。2柿蒂提取物具有鎮(zhèn)靜作用。3柿蒂具有一定的抗生育作用。柿蒂本草拾遺柿蒂為柿樹科植物柿樹的宿存花萼。主產(chǎn)于四川、廣東、福建、山東、河南等地。原植物多為栽培。味苦，性平。歸胃經(jīng)。功效降氣止嘔。臨床用名柿蒂?！颈静輩R言】本草拾遺煮服之，止穢氣。本草綱目咳逆者，氣自臍下沖脈直上至咽膈，作呃忒蹇逆之聲也。朱肱南陽書以噦為咳逆，王履溯洄集以咳嗽為咳逆，皆誤矣。噦者，干嘔有聲也。咳逆有傷寒吐下者，及久病產(chǎn)后，老人虛人，陰氣大虧，陽氣暴逆，自下焦逆至上焦而不能出者，有傷寒失下，及平人痰氣抑遏而然者。當(dāng)視其虛實陰陽或溫或補(bǔ)，或泄熱，或降氣，或吐或下手也。古方用柿蒂煮汁飲之，取其苦溫能降逆氣也。濟(jì)生柿蒂散，加以丁香、生姜之辛熱，以開痰散郁，蓋從治之法，而昔人亦常用之收效矣。至益水張氏又益以人參，治病后虛人咳逆，亦有功績。丹溪但執(zhí)以寒治熱之理，而不及從治之法，矯枉之過矣。若陳氏三因又加以良姜之類，是真以為胃寒而助其邪火者也。本草蒙筌療呃逆靈。本草備要止呃逆。古方單用，取其苦溫降氣。濟(jì)生加丁香、生姜，取其開郁散痰，亦從治之法。產(chǎn)寶云產(chǎn)后呃逆煩亂，柿餅一個，煮汁熱飲。本經(jīng)逢原柿之生青熟赤，生澀熟甘，渾是陰內(nèi)陽外之象，獨蒂之澀，始終不改，故取以治陰內(nèi)陽外之病。濟(jì)生方治呃逆，專取柿蒂之澀，以斂內(nèi)蘊(yùn)之熱；丁香、生姜之辛，以散外郁之寒，深得寒熱兼濟(jì)之妙用。嘗考古方中，有單用柿蒂以降逆氣者，是以丹溪但執(zhí)以寒治熱之理，而不及從治之法，矯枉過矣。至三因方，又于濟(jì)生方中加良姜之類，是真為寒而反助其熱乎其干柿白霜，專清肺胃之熱，在元氣未漓，可勝寒潤者，用之固宜。但虛勞煩嗽喘乏，得此郁閉虛陽，病根日固，與埋薪灰燼何異本草求真［批］斂內(nèi)郁熱起。柿蒂專入肺、胃。味苦氣平，時珍謂其苦溫，似非。雖與丁香同為止呃之味，然一辛熱而一苦平。合用深得寒熱兼濟(jì)之妙。醫(yī)通本草謂濟(jì)生方治呃逆，專取柿蒂之澀以斂內(nèi)蘊(yùn)之熱，丁香、生姜之辛以散外郁之寒。如系有寒無熱，則丁香在所必用，不得固執(zhí)從治，必當(dāng)佐以柿蒂；有熱無寒，則柿蒂在所必需，不得泥以兼濟(jì)之必雜以丁香。是以古人用藥，有合數(shù)味而見效者，有單用一味而見效者，要使藥與病對，不致悖謬而枉施耳。竹茹、蘆根，則較柿蒂性涼。得配本草煮汁服，治呃逆。加丁香、生姜，開痰散郁，其功甚疾。丁香柿蒂湯，治呃逆也。而不知有病后氣虛之呃。脾胃傷氣，水挾相火，直沖清道而呃。邪火遏抑，誤服參、術(shù)，閉于中焦而呃。虛人陰乏，陽氣暴逆于下，至上焦而不能出則呃。若概以柿蒂湯投之，其呃未有不甚者也?！粳F(xiàn)代藥理研究】105柿蒂提取物具有抗心律失常的作用。2柿蒂提取物具有鎮(zhèn)靜作用。3柿蒂具有一定的抗生育作用。

簡介：大棗本經(jīng)大棗為鼠李科植物棗樹的成熟果實。主產(chǎn)于河南、河北、山東、陜西等地。原植物生于海拔1700米以下的山區(qū)、丘陵或平原，喜干燥冷涼氣候，喜光，耐寒、耐旱、耐鹽堿，向陽干燥的山坡、丘陵、荒地、平原及路旁均可種植。味甘，性溫。歸脾、胃經(jīng)。功效補(bǔ)中益氣、養(yǎng)血安神、緩和藥性。臨床用名有大棗、紅棗?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味甘，平。主治心腹邪氣，安中，養(yǎng)脾，助十二經(jīng)，平胃氣，通九竅，補(bǔ)少氣少津，身中不足，大驚，四肢重，和百藥。名醫(yī)別錄無毒。補(bǔ)中益氣，強(qiáng)力，除煩悶，治心下懸、腸澼。日華子本草潤心肺，止嗽，補(bǔ)五藏。治虛勞，損，除腸胃癖氣，和光粉燒，治疳痢。牙齒有病人切忌啖之。凡棗亦不宜合生蔥食。開寶本草味甘，平，無毒。補(bǔ)中益氣，強(qiáng)力，除煩悶，療心下懸，腸。本草衍義今人將干棗去核，于鐺鍋中微火緩逼干為末，量多少，入生姜末為湯，點服，調(diào)和胃氣。藥性賦味甘，平，性溫，無毒。降也，陽也。其用有二助脈強(qiáng)神，大和脾胃。湯液本草氣溫，味甘，氣厚，陽也，無毒。珍云味甘，補(bǔ)經(jīng)不足，以緩陰血。液云主養(yǎng)脾氣，補(bǔ)津液，強(qiáng)志。三年陳者核中仁，主腹痛惡氣，卒疰忤，治心懸。經(jīng)云助十二經(jīng)脈，治心腹邪氣，和百藥，通九竅，補(bǔ)不足氣。生者多食，令人腹脹注泄。蒸熟食，補(bǔ)腸胃，肥中益氣。中滿者勿食甘，甘者令人中滿，故大建中湯心下痞者，減飴、棗，與甘草同例。本草衍義補(bǔ)遺屬土而有火，味甘性緩。經(jīng)曰甘先入脾。衍義乃言益脾。脾，土也。經(jīng)言補(bǔ)脾未嘗用甘。今得此味多者，惟脾受病，習(xí)俗移人，衍義亦或不免。小兒患秋痢與蟲，食之良。本草發(fā)揮成聊攝云甘者脾之味也，大棗之甘，益土而勝水。又云大棗、人參之甘以緩脾。又云邪在半表，則榮衛(wèi)爭之，辛甘解之，姜棗以和榮衛(wèi)。潔古云純陽溫胃。本草綱目素問言棗為脾之果，脾病宜食之。謂治病和藥，棗為脾經(jīng)血分藥也。若無故頻食，則生蟲損齒，貽害多矣。王好古云中滿者勿食甘，甘令人滿。故建中湯心下痞者，減飴、棗，與甘草同例，此得用棗之方矣。許叔微本事方一婦病臟燥，悲泣不止，祈禱備至。予憶古治此證用大棗湯，遂治與服，盡劑而愈。古人識病治方，妙絕如此。陳自明婦人良方程氏妊娠四、五個月，遇晝則慘戚悲傷、淚下數(shù)欠，如有所憑，醫(yī)巫兼治皆無益。管伯周說先人曾語此，治須大棗湯乃愈。程借方治藥，一投而愈。今人蒸棗多用糖蜜拌過，久食最損脾，助濕熱也。啖棗多，令人齒黃生蟲。故嵇康養(yǎng)生論齒處晉而黃，虱處頭而黑。本草經(jīng)疏大棗純得土之沖氣，兼咸天之微陽以生。本經(jīng)味甘，氣平，無毒。東垣、孟詵言溫。氣味俱厚，陽也。入足太陰、陽明經(jīng)。經(jīng)曰里不足者，以甘補(bǔ)之。又曰形不足者，溫之以氣。甘能補(bǔ)中，溫能益氣，甘溫能補(bǔ)脾胃而生津液，則十二經(jīng)脈自通，九竅利，四肢和也。正氣足則神自安，故主心腹邪氣，及大驚。中得緩則煩悶除，故皆機(jī)關(guān)之室，神氣之所暢達(dá)者也。久服則五臟調(diào)和，血氣充足，故輕身延年。本草求真［批］補(bǔ)脾胃中氣血。大棗專入脾、胃。味甘氣溫，色赤肉潤，為補(bǔ)脾胃要藥。經(jīng)曰里不足者，以甘補(bǔ)之，形不足者，溫之以氣。大棗甘能補(bǔ)中，溫能益氣，脾胃既補(bǔ)，則十二經(jīng)脈自通，九竅利，九竅口、耳、鼻、目、前后二陰。四肢和也。正氣足則神自安。故凡心腹邪氣，心下懸急者，得此則調(diào)，得補(bǔ)則氣力強(qiáng)，腸胃清。身中不足及病見腸者，用此則安。甘能解毒，故于百藥中，得甘則協(xié)，且于補(bǔ)藥中風(fēng)寒發(fā)散，內(nèi)用為向?qū)?，則能于脾助其升發(fā)之氣。仲景治奔豚，用大棗滋土以平腎，治水飲脅痛，用十棗益土以勝水。不似白術(shù)性燥不潤，專于脾氣則補(bǔ)；山藥性平不燥，專于脾陰有益之為異耳。但多食損齒，齒屬腎，土燥克水。及氣實中滿切忌。甘令中滿，大建中湯減餳、棗與甘草同例。得配本草忌與蔥同食。甘，溫。入足太陰經(jīng)血分。補(bǔ)中益氣，生津液，和百藥，益五臟，潤心肺，調(diào)營衛(wèi)。殺烏頭、附子、天雄毒。得生姜，和營衛(wèi)。佐小麥、炙甘草，治臟躁。無故悲泣。治卒心痛訣云一個烏梅二個棗，七攻杏仁一處搗，男酒女醋送下之，不害心疼直到老。去核煮熟，治脾虛作脹。多服生蟲損齒，壅脾作脹。生者更不宜食。齒病、疳病、蟲病、風(fēng)疾、痰熱、中滿，皆禁用。本草經(jīng)解大棗氣平，秉天秋收之金氣，入手太陰肺經(jīng)；味甘無毒，得地中正之土味，入足太陰脾經(jīng)。氣味升多于降。陽也。心腹者，太陰經(jīng)行之地也?！靶爸鶞?，其氣必虛”，陰陽形氣不足者，宜調(diào)以甘藥，大棗味甘，可以調(diào)不足，故主心腹邪氣。外為陽，內(nèi)為陰，陰陽和則中安，甘平益陰，所以安中。脾者，陰氣之原也；胃者，陽氣之原也，甘平益陰，故養(yǎng)脾氣，陰和則陽平，故平胃氣。中氣不足，則九竅不通，甘能滿中，中氣足，九竅通也。十二經(jīng)者，三陰三陽也；脾胃者，陰陽之原也。大棗養(yǎng)脾氣、平胃氣，則十二經(jīng)無不助矣。肺主氣而生津液，氣平益肺，所以主少氣少津液也。脾統(tǒng)一身之血，肺主一身之氣，甘平益肺，身中氣血和，自無不足之癥矣。血氣足則神安，所以定大驚。脾主四肢，甘味益脾，脾氣中，四肢自輕。甘平解毒，故和百藥。神農(nóng)本草經(jīng)讀大棗氣平入肺；味甘入脾。肺主一身之氣，脾統(tǒng)一身之血，氣血調(diào)和，故有以上諸效。神農(nóng)本草經(jīng)百種錄味甘平，平。主心腹邪氣，安中養(yǎng)脾，建立中氣，則邪氣自除。助十二經(jīng)胃氣，十二經(jīng)皆受津液于脾胃，脾胃盛十二經(jīng)皆充也。通九竅，補(bǔ)而不滯。補(bǔ)少氣、少津液、身中不足，周身血氣無不補(bǔ)也。大驚，甘能緩急。四肢重，脾虛則重，旺則輕也。和百藥。百藥氣味不齊，而甘能調(diào)之。久服輕身長年。皆補(bǔ)益后天之功。棗味甘，而肉厚色赤，得火之色，土之味，故能建立中焦，溫養(yǎng)脾胃，為后天之本。萬物生于土，土氣充盈，諸經(jīng)自皆受益矣。本經(jīng)疏證大棗木紅生刺，實熟必丹，詎非全稟火德，而味甘性緩嗅香，又純乎屬土，以是確為火生之物。夫火之生土，豈以凡火遇物輒令灰燼成土類哉亦良以氣相嬗耳。蓋棗本聯(lián)木火之德成合火土之用者也，夫以味甘性緩臭香之物，茍無火氣運用其間，則能滯物，而不能動物，惟有火氣運用，則以補(bǔ)中遂能托心腹之邪，以安中遂能行十二經(jīng)之氣，以平胃遂能通九竅之之出納矣。寒邪著人中，中氣不足以逐之，緣少氣也桂枝湯小柴胡湯之類，熱邪著人，中氣不足以逐之，緣少津液也黃芩湯越婢湯之類，脈結(jié)代，心動悸，十二經(jīng)之氣不足也，火逆上氣，咽喉不利，津液不足，而胃氣不平，九竅不和也炙

簡介：地膚子本經(jīng)地膚子為藜科植物地膚的成熟果實。主產(chǎn)于河北、山西、山東、河南、遼寧、青海、陜西、江蘇、四川等地。原植物生于荒野、田邊、路旁，或栽培于庭園。喜溫暖濕潤氣候，耐旱，喜向陽，以向陽、富含腐殖質(zhì)、排水良好的壤土最宜生長。味苦，性寒。歸膀胱經(jīng)。功效清熱利水、止癢。臨床用名有地膚子。【本草匯言】神農(nóng)本草經(jīng)味苦，寒。主治膀胱熱，利小便，補(bǔ)中，益精氣。名醫(yī)別錄無毒。主去皮膚中熱氣，散惡瘡疝瘕，強(qiáng)陰。久服使人潤澤。又地膚子，搗絞取汁，主赤白?。幌茨咳岚?，雀盲。藥性論君。與陽起石同服，主大丈夫陽痿不起，補(bǔ)氣益力，治陰卵潰疾，去熱風(fēng)，可作湯沐浴。日華子本草治客熱丹毒。開寶本草味苦，寒，無毒。去皮膚中熱氣，散惡瘡疝瘕，強(qiáng)陰。本草蒙筌地膚子一名落尋子味苦，氣寒，無毒。專利水道。去熱膀胱。多服益精強(qiáng)陰，久服明目聰耳。浴身卻皮膚瘙癢熱疹，洗眼除熱暗雀盲澀疼。本草乘雅地膚子，一干數(shù)十枝，攢簇直上，其子繁多，星之精也。其味苦寒，得太陽寒水氣化，蓋太陽之氣氛了，上及九天，下徹九泉，外彌膚腠。故地膚之功，上治頭，而聰耳明目，下入膀胱而利水去疝，外去皮膚熱氣，而令潤澤。服之病去，必小水通長為外徵也。蔓延敷布，弱不勝舉，因名地膚。主治功力，真能使吾身生氣敷布在表，有宣義，有開義，當(dāng)入太陽，太陽為開故也。氣味苦寒，亦得太陽寒水之化，故可對待太陽陽象之標(biāo)，則凡以熱為本者，莫不相宜。膀胱，太陽經(jīng)也，標(biāo)盛則熱，與得寒水之化者逆治之，熱謝而小便澄徹矣。補(bǔ)中者，中補(bǔ)乃能敷布。益精氣者，益精乃能化氣。蓋膀胱者，州者之官，津液藏焉，氣化則能出矣。聰明耳目，輕身耐老者，以開展則竅通，竅通則充實光輝矣。藥鑒氣寒，味苦，無毒。專利水道，去熱膀胱。浴身卻皮膚瘙癢熱疹，洗眼除熱暗雀盲澀疼。葉搗絞汁服之，又解諸惡瘡毒。泄瀉分滲，血痢無驅(qū)。四肢浮腫堪消，頭面濕腫可除。其曰益精強(qiáng)陰，明目聰耳，誤矣。蓋此劑寒苦，但主走泄而不能守。既曰走而不守，則精其虧矣，又何益乎陰其損矣，又何強(qiáng)乎陰損精虧，則陰精不得以上榮，而陽火反得以上亢矣。耳目聾昏則有之，耳目聰明誠無也。本草備要通，利水補(bǔ)陰。甘苦氣寒。益精強(qiáng)陰，入膀胱，除虛熱，利小便而通淋。時珍曰無陰則陽無以化，亦猶東垣利小便不通，用知柏滋腎之意。王節(jié)齋曰小便不通或頻數(shù)，古方多以為寒，而用溫澀之藥。殊不知屬熱者多，蓋膀胱火邪妄動，水不得寧，故不能禁而頻數(shù)也。故老人多頻數(shù)，是膀胱血少，陽火偏旺也。治法當(dāng)補(bǔ)膀胱陰血，瀉之邪為主，而佐以收澀之劑，如牡蠣、山茱、五味之類，不可獨用。病本屬熱，故宜瀉火，因水不足，故火動而致便數(shù)，小便既多，水益虛矣。故宜補(bǔ)血，補(bǔ)血瀉火，治其本也。收之澀之，治其標(biāo)也。治疝，散惡瘡。煎湯洗瘡疥良。葉作浴湯，去皮膚風(fēng)熱丹腫，洗眼除雀盲澀痛。惡螵蛸。本經(jīng)逢原眾病皆起于虛，虛而多熱，則小便不利，精氣日燔，故本經(jīng)主以清利膀胱邪熱，中氣自復(fù)，耳目聰明矣。其能祛熱利小便，卻陰火，治客熱丹腫。葉主老人夏秋間熱淋，用此搗自然汁服之即通。男子白濁，用地膚子、白蘞為丸，滾湯下。婦人白帶，地膚子為末，熱酒服之屢效。本草崇原地膚子氣味苦寒，稟太陽寒水之氣化，故主治膀胱之熱而利小便。膀胱位居胞中，故補(bǔ)中而益水精之氣。久服則津液滋灌，故耳目聰明，輕身耐老。虞摶醫(yī)學(xué)正傳云摶兄年七十，秋間患淋，二十余日，百方不效，后得一方，取地膚草，搗自然汁服之，遂通。至賤之物，有回生之功如此，是苗葉亦有功也。本草求真［批］瀉膀胱血虛濕熱，利小便淋閉。地膚子專入膀胱。治淋利水清熱，功頗類于黃柏。但黃柏其味苦烈，此則味苦而甘，黃柏大瀉膀胱濕熱，此則其力稍遜。凡小便因熱而見頻數(shù)及或不禁，用此苦以入陰，寒以勝熱，而使?jié)駸岜M從小便而出也。頻數(shù)既謂之熱，則不禁當(dāng)不得以熱名，然不禁亦有因于膀胱邪火妄動而致者，但頻數(shù)不禁出于體旺，則為陽火偏勝，用以實治則可。出于虛衰老弱，雖有邪火內(nèi)熾，亦恐真陽不足，當(dāng)為詳慎。但虛火偏旺而熱得恣，固當(dāng)用以清利，若不佐以補(bǔ)味同入，則小水既利而血益虛，血虛則熱益生，熱生而淋其益甚矣。故宜佐以牡蠣、山藥、五味收澀之劑，俾清者清，補(bǔ)者補(bǔ)，通者通，澀者澀，滋潤條達(dá)而無偏勝為害之弊矣。且能以治因熱頹疝，并煎湯以治瘡疥。至?xí)^益精強(qiáng)陰，非是具有補(bǔ)益之能，不過因其熱除，而即具有堅強(qiáng)之意耳。類蠶砂。惡螵蛸。藏器曰眾病皆起于虛，虛而多熱者，加地膚子、甘草。得配本草苦、甘，寒。入足太陽經(jīng)氣分。利膀胱下，去皮膚熱。除客熱丹腫，癤頹疝溲數(shù)，煎洗一切瘡疥。得生地，治風(fēng)熱赤眼；得甘草，治虛熱。配生姜、熱酒，治雷頭風(fēng)腫。佐地榆、黃芩，治血痢；佐白術(shù)、肉桂治狐疝陰潰。忌生蔥、桃、李。本草經(jīng)解地膚子，氣味苦寒，秉太陽寒水之氣化，故主治膀胱之熱，而利小便，膀胱位居胞中，故補(bǔ)中而益水之精氣。虞搏醫(yī)學(xué)正傳云搏兄年七十，秋間患淋二十余日，百方不效，后得一方，取地膚草搗自然汁服之遂通，至賤之物，有回生之功如此，是苗葉亦有功也。本經(jīng)疏證膀胱與腎為表里而屬太陽，太陽者主統(tǒng)陽氣護(hù)衛(wèi)一身，所謂衛(wèi)出下焦，為陰中之陽者也。膀胱有熱而小便不利，固病于府之陽不得宣，然其源莫不成于藏之陰不能濟(jì)于本經(jīng)，以補(bǔ)中益精氣，踵于主膀胱熱利小便之后，遂確可知在府之陽和，則在藏之陰清，在藏之陰清，則在府之陽宣，陰陽合同以化為氣矣。但觀其去根不多，隨即分枝莖葉，周遭四出，層擁而上，非其不離陰之厚以為陽之茁者乎原從陰之厚以宣陽，還從陽之宣發(fā)歸陰，故方書用之治淋與目疾，不一而足也。予謂信如此，則似地膚子之性主上行者，無如太陽本下行，衛(wèi)氣之發(fā)也亦下行，惟其下行極而上少陰，遂拽之復(fù)升，是利水去熱，助太陽之降，而補(bǔ)中益精氣，則資少陰之升之謂也。試核以張隱庵根莖升子降之義，則莖葉搗汁主利治目熱暗，子主利水，兩俱諧適，于星羅棋布中引陰以除膀胱之熱，即從化育絪中引氣以承少陰之行，于以上徹耳目，外達(dá)皮毛，咸得其益，可謂補(bǔ)中益精氣也，不然，苦寒?dāng)喾茄a(bǔ)中之品，疏利決無益精之能，何可恃耶本草分經(jīng)甘、苦，寒。入膀胱。除虛熱，利水通淋，治瘡疥?！粳F(xiàn)代藥理研究】1地膚子50煎劑對傷寒桿菌、多種癬菌有不同程度的抑制作用。2傳統(tǒng)認(rèn)為地膚子有利尿作用?，F(xiàn)代試驗證明此作用不明顯。

簡介：商陸本經(jīng)商陸為商陸科植物商陸或垂序商陸的根。主產(chǎn)于河南、安徽、湖北等地。原植物生于路旁疏林下，或栽培于庭園。喜溫暖濕潤氣候，耐寒，以土層深厚、疏松肥沃、富含腐殖質(zhì)、排水良好的砂質(zhì)壤土最宜生長，粘重酸性土和低洼積水地區(qū)不宜生長。味苦，性寒；有毒。歸肺、腎、大腸經(jīng)。功效瀉下利水、消腫散結(jié)。臨床用名商陸、商陸根?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味辛，平。主治水脹，疝瘕痹，熨除癰腫，殺鬼精物。名醫(yī)別錄味酸，有毒。主治胸中邪氣，水腫，痿痹，腹?jié)M洪直，疏五藏，散水氣。藥性論使，忌犬肉，味甘，有大毒。能瀉十種水病，喉痹不通，薄切醋熬，喉腫處外薄之，差。開寶本草味辛、酸，平，有毒。療胸中邪氣，水腫，痿痹，腹?jié)M洪直，疏五臟，散水氣。藥性賦味酸、辛，平，有毒。降也，陽中陰也。其味酸辛，其形類人；其用療水，其效如神。湯液本草氣平，味辛酸，有毒。本草云主水脹滿瘕痹，熨除癰腫，殺鬼精物。治胸中邪氣，水腫痿痹，腹?jié)M洪直，疏五臟散水氣，如人形者有神。珍云辛酸同用，導(dǎo)腫氣。本草綱目商陸苦寒，沉也，降也，陰也。其性下行，專于行水；與大戟、甘遂、蓋異性而同功，胃氣虛弱者不可用。方家治腫滿，小便不利者，以赤根搗爛，入麝香三分，貼于臍心，以帛束之，得小便利則腫消。又治濕水，以指畫肉上，隨散不成文者。又用白商陸，香附子炒干，出火毒以酒浸一夜，日干為末，每服三錢，米飲下。本草蒙筌味辛、甘、酸，氣溫。有毒?；ǔ嗾吒嘞嗤?，花白者根白無異。白根入藥劑，專利水對證可煎；赤根見鬼神，其有毒貼腫堪用。倘鹵莽誤服，必痢血喪身。謨按白根治水，方載多般。或取根雜鯉魚熬湯，或咀粒攙粟米煮粥，或搗生汁調(diào)酒，或和諸藥為丸?？招姆?，并可獲效。赤根貼腫，方亦不同。喉痹窒塞不通，醋熬敷外腫處。石癰堅如石者，搗擦取軟成膿。如或搗爛加鹽，總敷無名腫毒。古贊云其味酸辛，其形類人，療水貼腫，其效如神。斯言盡之矣。本草乘雅金音曰商，從外知內(nèi)，以內(nèi)知外也。高平曰陸，四時日月所行之路也。蓋天有四陸，人有四街，營衛(wèi)血氣所行之道也。故主水停為腫，氣痹為疝，為瘕，失其譽(yù)陸之唯內(nèi)無外；更假火力，熨除癰腫之唯外無內(nèi)也。若殺鬼精物，以金氣遒勁，凋落非其類爾。藥性解商陸，味酸辛，性寒，有毒，入脾、膀胱、小腸三經(jīng)。主水脹蠱毒、疝瘕癰腫惡瘡，墮胎孕。按商陸專主逐水，與大戟相似，夫水之為病，由于膀胱、小腸不利，而脾家以所深惡也，故咸入之。有赤白二種，白者可服；赤者有毒，堪用貼腫，誤服殺人。本草備要大通行水?？嗪卸?，諸家辛酸，時珍苦寒。沉陰下行，與大戟、甘遂同功。療水腫脹滿，腫屬脾，脹屬肝。腫則陽氣猶行，如單脹而不腫者名蠱脹，為木橫克土，難治。腫脹朝寬暮急為血虛；暮寬朝急為氣虛；朝暮俱急為氣血兩虛。腫脹由心腹而散四肢者吉，由四肢而入心腹者危。國自下而上女自上而下，皆難治。瘕疝癰腫，喉痹不通，薄切醋炒，涂喉中李瀕湖謂商陸沉降而陰，其性下行，專于治水，與大戟甘遂異性同功也。夫所貴于治本經(jīng)者為能審名辨物，知其各有所宜耳。若商陸之功，不過與大戟甘遂埒，則用大戟甘遂已耳，又何取于商陸哉夫大戟甘遂味苦，商陸味辛，苦者取其降，辛者取其通，降者能行逆折橫流之水；通者能行壅淤停畜之水，取義既殊，功用遂別，豈得以此況彼也仲景書中十棗湯用大戟甘遂，大陷胸湯、甘遂半夏湯、大黃甘遂湯，均用甘遂，不用大戟，則甘遂之與大戟，固自有異矣。獨于大病差后，腰已下有水氣者，牡蠣澤瀉散中，偏取商陸謂非商陸有異于大戟甘遂乎商陸不用赤花赤根，獨有取于白花白根者。蓋以其色之白恰配其味之辛，以為攻堅破頑之用，下病者上取，上病者下取，牡蠣澤瀉散治腰以下水氣不行，必先使商陸葶藶從肺及腎開其來源之壅，而后牡蠣海藻之軟堅，蜀漆澤瀉之開泄，方能得力。用栝樓根者，恐行水之氣過駛，有傷上焦之陰，仍使之從脾吸陰還歸于上，與常山之蛇，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)者不殊也。是故商陸之功，在決壅導(dǎo)塞，不在行水疏利，明乎此則不與他行水之物同混指矣。本草分經(jīng)苦，寒。沉陰下行，與大戟、甘遂同功。療水腫脹滿、蠱毒惡瘡?！粳F(xiàn)代藥理研究】1商陸有利尿作用。商陸提取液灌注蟾蜍腎或直接滴入蛙腎臟，能使尿量增加。作用機(jī)制可能是刺激血管運動中樞，使毛細(xì)血管擴(kuò)張，血流量增加以及腎臟血液循環(huán)加速的結(jié)果。2商陸有祛痰、止咳、平喘作用，其祛痰有效成分是商陸酸和商陸甲酯。3商陸有抗病原微生物作用。商陸煎劑、酊劑對肺炎雙球菌、福氏痢疾桿菌、宋氏痢疾桿菌有顯著抑制作用；對志賀氏痢疾桿菌、流感桿菌也有抑制作用。商陸乙醇提取物在試管內(nèi)能抑制結(jié)核桿菌（37RV菌株）的生長。1∶4商陸水煎劑在體外對許蘭氏黃癬菌、奧杜盎氏小芽孢癬菌等致病皮膚真菌有一定抑制作用。從商陸種子中得到的抗病毒蛋白，能抑制兔網(wǎng)織紅細(xì)胞裂解液中蛋白質(zhì)合成。4商陸有抗腫瘤作用。5商陸有降壓作用，其有效成分是Γ氨基丁酸和組胺。6商陸有殺精作用。7商陸有增強(qiáng)免疫功能的作用。商陸多糖1能促進(jìn)小鼠腹腔巨噬細(xì)胞功能，表現(xiàn)為吞噬百分率和吞噬指數(shù)均明顯升高，說明其能提高非特異性免疫功能。商陸多糖1能刺激小鼠淋巴細(xì)胞增殖反應(yīng)，表現(xiàn)為3HTDR摻入增加，還能誘導(dǎo)小鼠脾細(xì)胞分泌白細(xì)胞介素2（IL2）。商陸總皂甙能拮抗羥基脲致虛小鼠3HTDR摻入率降低反應(yīng)，使3HTDR摻入率明顯升高，接近正常水平，提示商陸總皂甙和商陸多糖1均能提高機(jī)體特異性免疫功能。8商陸100煎劑有一定的抗輻射作用。9商陸中含有一種糖蛋白成分，有抗煙花葉病毒的作用。10垂序商陸還有催吐、致瀉作用，其提取液還具有血球凝集素、白血球凝集素及有絲分裂素的作用。

簡介：古今圖書集成醫(yī)部全錄卷三百三虛勞門黃帝素問上古天真論今時之人，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務(wù)快其心逆於生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。【註酒能傷脾，脾氣傷則不能宣五穀味而生氣傷，醉以入房則傷精矣，故半百而衰也?！筷庩枒?yīng)象大論味傷形，氣傷精，寒傷形，熱傷氣，氣傷痛，形傷腫?！驹]飲食之氣味太過，反能傷其精形。陰寒甚故傷形，陽熱盛故傷氣，氣無形故痛，陰有形故腫。】喜怒傷氣，寒暑傷形。暴怒傷陰，暴喜傷陽。【註情由內(nèi)發(fā)，故傷氣，邪由外入，故傷形。喜屬陽而怒屬陰，故卒暴則傷其陰陽也?！磕晁氖帤庾园胍?，起居衰矣。【註男子以八為期，至四十而居半，腎陰漸虛，故起居自倦?！棵}要精微論言而微，終日乃復(fù)言者，此奪氣也?！驹]氣虛而不接續(xù)也?！坑駲C(jī)真臟論大骨枯槁，大肉陷下，胷中氣滿，喘息不便，其氣動形，期六月死。真臟脈見，乃予之期日。【註此心病傳肺也?！看蠊强蓍?，大肉陷下，胷中氣滿，喘息不便，內(nèi)痛引肩項，期一月死。真臟見，乃予之期日。【註此肝病至肺而死也?！看蠊强蓍?，大肉陷下，胷中氣滿，喘息不便，內(nèi)痛引肩項，身熱，脫肉破月囷。真臟見，十日之內(nèi)死?！驹]此肺病至心而死也?！看蠊强蓍?，大肉陷下，肩髓內(nèi)消，動作益衰，真臟來見，期一歲死。見其真臟，乃予之期日?！驹]此脾病而終一歲也?！看蠊强蓍?，大肉陷下，胷中氣滿，腹內(nèi)痛，心中不便，肩項身熱，破月囷脫肉，目眶陷，真臟見，目不見人，立死。其見人者，至其所不勝之時則死。【註此腎病而死於脾也。】五虛死。脈細(xì)，皮寒，氣少，泄利前後，飲食不入，此謂五虛。漿粥入胃，泄注止，則虛者活。【註脈細(xì)，心氣虛；皮寒，肺氣虛；氣少，肝氣虛；泄利前後，腎氣虛；飲食不入，脾氣虛，故死。若漿粥入胃，泄注止，胃氣復(fù)也，故生?！拷?jīng)脈別論勇者氣行則已，怯者則著而為病也?！驹]勇者逆氣已過，正氣復(fù)順，怯者則留著為病?！磕I藏志，志有餘則腹脹飱泄，不足則厥?！驹]腎者胃之關(guān)，關(guān)門不利，則聚水而為腹脹飱泄。腎為生氣之原，故不足則厥逆也?！繗庵檠?，血之所并為氣虛?！驹]氣并則無血，血并則無氣也。】有者為實，無者為虛。故氣并則無血，血并則無氣。今血與氣相失，故為虛焉?！驹]如血并於陰，則陰寒盛，而血中之氣亦無。氣并於陽，則陽熱盛，而氣分之血亦消。血與氣相失而不能相和，故皆為虛焉?！康墼魂幹鷮嵞魏吾幌才还?jié)則陰氣上逆，上逆則下虛，下虛則陽氣走之，故曰實矣。帝曰陰之生虛奈何岐伯曰喜則氣下，悲則氣消，消則脈虛空，因寒飲食，寒氣熏滿，則血泣氣去，故曰虛矣。【註喜怒不節(jié)，則陰氣上逆，逆則下虛，虛則陽氣相乘而下走之，故為實。喜則神氣散而下，悲則傷肺而氣消，神氣消而脈空虛者，脈隨氣而消長也兼之寒飲食致寒氣滿胸中，則血泣而氣去，故曰虛。】陽虛則外寒，陰虛則內(nèi)熱?！驹]表陽之氣，有虛之寒。裏陰之氣，有虛之熱?！快`樞經(jīng)決氣篇精脫者耳聾。氣脫者目不明。津脫者腠理開，汗大泄。液脫者，骨屬屈伸不利，色夭，腦髓消，脛痠，耳數(shù)鳴。血脫者，色白夭然不澤，其脈空虛，此其候也。海論氣海不足，則氣少不足以言?！驹]氣海不足則氣少，故不足於言?！垦２蛔悖喑Ｏ肫渖硇?，狹然不知其所病?！驹]衝脈之血，充實於周身，故不足則覺其身小，狹然不知其為何病?！克Y之海不足，則飢不受穀食。【註胃氣不足，故飢而不受穀食。】髓海不足，則腦轉(zhuǎn)耳鳴，脛痠眩冒，目無所見，懈怠安臥。【註髓海不足則精液竭。精液者，所以濡空竅者也。故耳為之鳴，目無所見。液脫者，骨屬屈伸不利，故脛痠而懈怠安臥?！课羼蛞簞e篇陰陽不和，則使液溢而下流於陰，髓液皆減而下，下過度則虛，虛故腰背痛而脛痠?！驹]陰陽之氣不和，則液與精不合，使液溢於骨外，而下流於陰矣。液溢於外，則髓液皆減而下，是不能為高矣。下流過度，則骨虛而腰痛脛痠矣。】扁鵲難經(jīng)虛損六難曰脈有陰盛陽虛，陽盛陰虛，何謂也然。浮之損小，沉之實大，故曰陰盛陽虛。沉之損小，浮之實大，故曰陽盛陰虛。是陰陽虛實之意也。八難曰寸口脈平而死者，何謂也然。諸十二經(jīng)脈者，皆係於生氣之原。所謂生氣之原者，謂十二經(jīng)之根本也，謂腎間動氣也。此五臟六腑之本，十二經(jīng)脈之根，呼吸之門，三焦之原，一名守邪

簡介：第三節(jié)補(bǔ)陰藥南沙參本經(jīng)南沙參為桔?？浦参镙喨~沙參、沙參、杏葉沙參及其他幾種同屬植物的根。主產(chǎn)于安徽、江蘇、浙江、貴州等地。原植物生于低山草叢、巖石縫內(nèi)。喜溫暖或涼爽氣候，耐寒，以土層深厚肥沃、富含腐殖質(zhì)、排水良好的砂質(zhì)壤土最宜生長。味甘，微苦，性微寒。歸肺、胃經(jīng)。功效養(yǎng)陰清熱、潤肺化痰、益胃生津。臨床用名有南沙參、蜜南沙參。第三節(jié)補(bǔ)陰藥南沙參本經(jīng)南沙參為桔梗科植物輪葉沙參、沙參、杏葉沙參及其他幾種同屬植物的根。主產(chǎn)于安徽、江蘇、浙江、貴州等地。原植物生于低山草叢、巖石縫內(nèi)。喜溫暖或涼爽氣候，耐寒，以土層深厚肥沃、富含腐殖質(zhì)、排水良好的砂質(zhì)壤土最宜生長。味甘，微苦，性微寒。歸肺、胃經(jīng)。功效養(yǎng)陰清熱、潤肺化痰、益胃生津。臨床用名有南沙參、蜜南沙參。

簡介：北沙參本草匯言北沙參為傘形科植物珊瑚菜的根。主產(chǎn)于山東、江蘇、河北、遼寧等地。原植物多生于河岸沙地、沙灘或栽培于肥沃疏松的砂質(zhì)壤土中。喜溫暖濕潤氣候，抗寒、耐旱、忌澇。味甘，性驚。歸肺、胃經(jīng)。功效養(yǎng)陰清肺、益胃生津。臨床用名有北沙參、蜜北沙參?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味苦，微寒。主治血積，驚氣，除寒熱，補(bǔ)中，益肺氣。名醫(yī)別錄無毒。主治胃痹，心腹痛，結(jié)熱，邪氣，頭痛，皮間邪熱，安五藏，補(bǔ)中。日華子本草補(bǔ)虛，止驚煩。益心肺，并一切惡瘡疥疣及身癢，排膿，消腫毒。開寶本草味苦，微寒，無毒。療胃痹心腹痛，結(jié)熱邪氣，頭痛，皮間邪熱，安五臟，補(bǔ)中。湯液本草味苦甘，微寒，無毒。治證附前人參條下。本草綱目沙參白色，宜于沙地，故名。人參甘苦溫，其體重實，當(dāng)補(bǔ)脾胃元氣，因而益肺與腎，故內(nèi)傷元氣者宜之。沙參甘淡而寒，其體輕虛，專補(bǔ)肺氣，因而益脾與腎，故金能受火克者宜之。一補(bǔ)陽而生陰，一補(bǔ)陰而制陽，不可不辨之也。清肺火，治久咳肺痿。本草經(jīng)疏沙參稟天地清和之氣。本經(jīng)味苦，微寒，無毒。王好古謂甘而微苦?？嗾?，味之陰也；寒者，氣之陰也；甘乃土之沖氣所化，合斯三者，故補(bǔ)五臟之陰。故主血積，驚氣，除寒熱，補(bǔ)中益肺氣。別錄又療胸痹，心腹結(jié)熱，邪氣頭痛，皮間邪熱者，苦能泄熱，寒能除熱，甘能緩急，益血補(bǔ)中，故療諸因熱所生病，而其功用馴致安五臟補(bǔ)中，久服利人也。入手太陰經(jīng)。簡誤臟腑無實熱，肺虛寒客之作嗽者，勿服。本草蒙筌味苦、甘，氣微寒。無毒。反藜蘆，惡防己，乃足厥陰本經(jīng)藥也。治諸毒排膿消腫，安五臟益肺補(bǔ)肝。止疝氣絞疼，散浮風(fēng)瘙癢。除邪熱，去驚煩。易老用代人參，形實不同。蓋取味之苦甘，瀉中兼補(bǔ)，略相類爾。本草乘雅色白而乳，肺金之津液藥也。故又得知母志取若心之名。樂樹沙磧而氣疏，質(zhì)本秋成而性潔。參容平之金令，轉(zhuǎn)炎敲為清肅者也。故可汰除肺眚，因熱傷氣分，為灑淅寒熱，及藏真失行營衛(wèi)陰陽，致氣不拘，血不濡，與驚氣上逆，不能拘之使下者，功用頗捷。藥鑒氣微寒，味苦甘，無毒。主安五臟，止疝氣，去驚煩。排膿消腫，其功甚捷。益肺補(bǔ)肝，其效若神。童便制，治痰之邪熱無比。玄參佐之，散浮風(fēng)瘙癢何難。易老用之以代人參，良有以也。但甘則補(bǔ)五臟之陽，苦則補(bǔ)五臟之陰。反藜蘆，惡防已。景岳全書味微甘苦，氣味俱輕，性微寒。能養(yǎng)肝氣，治多眠，除邪熱，益五臟陰氣，清肺涼肝，滋養(yǎng)血脈，散風(fēng)熱瘙癢、頭面腫痛，排膿消腫，長肌肉，止驚煩，除疝痛。然性緩力微，非堪大用。易老云人參補(bǔ)五臟之陽，沙參補(bǔ)五臟之陰。特以其甘涼而和，補(bǔ)中清火，反而言之，故有是論。若云對待人參，則相去遠(yuǎn)矣。本草備要補(bǔ)陰，瀉肺火。甘苦微寒，味淡體輕。專補(bǔ)肺氣，清肺養(yǎng)旺，兼益脾腎，脾為肺母，腎為肺子。久嗽虛，惟沙參為肺家氣分中理血之藥，色白體輕，疏通而不燥，潤澤而不滯，血阻于肺者，非此不能清也。本經(jīng)疏證氣者物之陽，味者物之陰，沙參于氣得其陰，于味得其陽（苦屬火甘屬土），所謂質(zhì)陰用陽者，人身質(zhì)陰用陽，惟脾與肺，以其體柔而動，性降而處高也，而沙參發(fā)于早春，采于深秋，偏膺酷暑馀化，開紫色之花，不似肺挹土氣以供火氣之化乎抑其任炎槁之逼爍，終白汁之流漓，不似中焦之化津化血，并行不悖，無相奪倫乎曰補(bǔ)中益肺氣，明所以益肺氣者由于補(bǔ)中也；曰血積驚氣除寒熱者，何謂能于兩項病中除寒熱爾。蓋寒熱皆由陰陽相爭，血積則阻氣之行，氣亂則礙血之流，多有成寒熱者，沙參藏白汁而開紫花，開紫花而仍藏白汁，氣亂者按而收之，優(yōu)而柔之，血積者迎而化之，條而行之，則血與氣隧道順而暢達(dá)，寒熱有不止者哉，此言其因也，若其狀則別錄所謂者是。夫胸痹本氣病，然有心痛而無腹痛，胸痹而心腹俱痛，則涉于血矣。惟假氣之澤，滑血之流，血之積者自隨氣而化，而氣之阻者自隨血而行，此津枯血阻氣遂不利之胸痹也。頭痛皮間熱，本外感證，然未有不惡風(fēng)惡寒者，即但熱無寒，為陽明熱病始得之一日，亦必惡寒，令頭痛皮間熱，乃結(jié)熱邪氣所成，既明無與于風(fēng)寒，則其為氣亂而生熱，熱蒸而血沸矣。惟布津以柔氣，順氣以定血，氣之亂者自隨血而化，血之沸者自隨氣而化，此津枯氣入血因沸逆之頭痛皮間熱也。氣行血隨，血澄氣靜，此之謂五臟安。溯五臟之所以安，能外于補(bǔ)中乎，氣血之不利因此而利，則氣血之利者因此則為利下矣，故曰久服利人。本草新編味苦而甘，氣微寒，無毒。入肺、肝二經(jīng)。治諸毒，排膿消硬，寧五臟，益肺補(bǔ)肝，止疝氣絞疼實神，散浮風(fēng)瘙癢，除邪熱，去驚煩?？梢跃?，但其功甚緩，必須多用分量為得。易老用代人參，乃過矣。說者論其能安五臟，與人參同功，又云人參補(bǔ)五臟之陽，沙參補(bǔ)五臟之陰，皆不知沙參之功用而私臆之也。夫沙參止入肺、肝二經(jīng)，諸經(jīng)不能俱入也。既不能俱入，何以本草言其能安五臟。不知人身肺、肝病，乃五臟不安矣。沙參能滋肺氣，乃上焦寧謐，而中、下二焦安有亂動之理。沙參又能通肝氣，肝氣通，乃中、下二焦之氣又通。下氣既通，豈有逆之犯之變哉。此上焦又安其位，無浮動之病也。安五臟之義如此，古今差會其意，謂沙參能安五臟，用之以代人參，誤矣。然乃沙參非補(bǔ)陰之物乎沙參不補(bǔ)陰，何如能入肝、肺之經(jīng)。沙參益肝、肺二臟之陰，非補(bǔ)心、脾、腎三臟之陰也，且陰陽之功用不同，人參補(bǔ)陽，能回陽于頃刻；沙參補(bǔ)陰，乃不能回陽于須臾。故人參少用，可以成功；而沙參非多用，必難取效，是沙參不可以代人參，又明矣?；騿柹硡⒁骊?，何以能治疝氣前人但言其功，未彰其義也。夫沙參治疝，此繆仲醇之言也。其所以能治之故，仲醇又未明言，余當(dāng)暢其故。凡疝病，成于濕者居其六，成于房勞而得風(fēng)者居其三，成于胎氣者居其一，然皆陰虛邪中之也。沙參補(bǔ)陰，陰足，邪自難留。況沙參又善消諸硬，疝癥之不能久愈者，正以腹中有硬也。沙參消硬，而疝無巢穴，不攻自散矣。沙參治疝之義如此，而余更有說焉。沙參治疝，必須多用以益陰，少加野杜若根佐之，乃奏功更神。有沙參補(bǔ)陰為君，又得杜若根攻邪為佐，乃攻補(bǔ)并用，又何各疝病之不盡拔其根株哉?；蛞缮硡⒁骊?，為補(bǔ)陰圣藥，何以仲景張公不入之于地黃丸中夫地黃丸中之若干藥，皆并入陰之中，沙參止補(bǔ)肝、肺以陰，所以仲景夫子不取也。雖肺為腎之母，肝為腎之子，子母可以同治。然而既欲獨補(bǔ)腎，又顧母補(bǔ)肺，又顧子而補(bǔ)肝、膽，牽制于子母之間，補(bǔ)腎功力反分紛而不全，故棄不用也。倘或肺氣大虛，不妨加沙參，同麥冬、五味，入之丸中，為肺腎之兩治；倘或肝氣大傷，不妨加沙參，同芍藥、當(dāng)歸，入之丸中，為肝腎之雙療也?；騿柹硡⒀a(bǔ)五臟之陰，先生謂止補(bǔ)肺、肝之二臟與前人之論大殊，何也曰沙參固能補(bǔ)五臟之陰，何以治肺、肝乃效，而治心、脾、腎則不效。安與補(bǔ)，各有義也。安者，寧

簡介：朱砂本經(jīng)朱砂為三方晶系硫化物類辰砂族礦物辰砂，主含硫化汞。常產(chǎn)于石灰?guī)r、板巖、砂巖中。主產(chǎn)于湖南、貴州、四川、廣西、云南等地。味甘，性涼，有毒。歸心經(jīng)。功效清心安神、定驚、明目、解毒。內(nèi)服能清心鎮(zhèn)驚、安神，外用可殺菌解毒、生肌。臨床用名有朱砂、朱砂粉?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味甘，微寒，主治身體五臟百病，養(yǎng)精神，安魂魄，益氣，明目，殺精魅邪惡鬼。能化為汞。名醫(yī)別錄丹沙，無毒。主通血脈，止煩滿、消渴，益精神，悅澤人面，除中惡、腹痛、毒氣、疥瘺、諸瘡。藥性論君，有大毒。鎮(zhèn)心，主尸疰，抽風(fēng)。日華子本草涼，微毒。潤心肺，治瘡疥，痂息肉，服并涂用。開寶本草味甘，微寒，無毒。通血脈，止煩滿，消渴，益精神悅澤人面，除中惡、腹痛、毒氣、疥瘺、諸瘡。本草衍義此物鎮(zhèn)養(yǎng)心神，但宜生使。煉服，少有不作疾者，亦不減硫黃輩。湯液本草珍云心熱者非此不能除。局方本草云丹朱味甘，微寒，無毒。養(yǎng)精神，安魂魄，益氣明目，通血脈，止煩渴。藥性論云君。有大毒。鎮(zhèn)心，主抽風(fēng)。日華子云涼，微毒，潤心肺，惡磁石，畏咸水。本草發(fā)揮潔古云辰砂，心熱者非此不能除。經(jīng)云丹砂法火，故色赤而主心。本草綱目臨周推官平生孱弱，多服丹砂、烏、附散，晚年發(fā)背疽。醫(yī)悉歸罪丹石，服解毒藥不效。瘍醫(yī)老祝診脈曰此乃極陰證，正當(dāng)多服伏火丹砂及三建湯。乃用小劑試之，復(fù)作大劑，三日后用膏敷貼，半月而瘡平。凡服三建湯一百五十服。此又與前諸說異。蓋人之臟腑稟受萬殊，在智者辨其陰陽脈證，不以先入為主。非妙入精微者，不能企此。丹砂性寒而無毒，入火則熱而有毒，能殺人，物性逐火而變。此說是也。丹砂畏慈石、堿水者，水克火也。治病癇，解胎毒痰毒，驅(qū)邪瘧，能發(fā)汗。丹砂生于炎方，稟離火之氣而成，體陽而性陰，故外顯丹色而內(nèi)含真汞。其氣不熱而寒，離中有陰也。其味不苦而甘，火中有土也。是以同遠(yuǎn)志、龍骨之類，則養(yǎng)心氣；同當(dāng)歸、丹參之類，則養(yǎng)心血；同枸杞地黃之類，則養(yǎng)腎；同厚樸、川椒之類，則養(yǎng)脾；同南星，川烏之類，則祛風(fēng)?？梢悦髂?，可以安胎，可以解毒，可以發(fā)汗，隨佐使而見功，無所往而不可。奇疾方凡人自覺本形作兩人，并行并臥、不辨真假者，離魂病也。用辰砂、人參、茯苓；濃煎日飲，真省氣爽，假者化也。本草經(jīng)疏丹砂本稟地二之火氣以生，而兼得乎天七之氣以成。色赤法火，中含水液，為龍為汞，亦曰陰精。七為陽火之少，故味甘微寒而無毒，蓋指生砂而言也。藥性論云丹砂為清鎮(zhèn)少陰君火之上藥，澼除鬼魅百邪之神物。安定神明則精氣自固，火不妄炎則金木得平，而魂魄自定，氣力自倍。五臟皆安則精華上發(fā)，故明目。心主血脈，心火寧謐則陰分無熱而血脈自通，煩滿自止，消渴自除矣。殺精魅邪惡鬼，除中惡腹痛者，陽明神本草崇原水銀出于丹砂之中，精氣內(nèi)藏，水之精也。色赤體堅，象合離明，火之精也。氣味甘寒，生于土石之中，乃資中土，而得水火之精。主治身體五臟百病者，五臟之氣，內(nèi)歸坤土，外合周身，丹砂從中土而達(dá)五臟之氣，出于身體，則百病咸除。養(yǎng)精神者，養(yǎng)腎藏之魂，心藏之神，而上下水火相交矣。安魂魄者，安肝藏之魂，肺藏之魄，而內(nèi)外氣血調(diào)和矣。調(diào)和其氣，故益氣。調(diào)和其血，故明目。上下水火相交，則精魅之怪、邪惡之鬼自消殺矣。本草求真［批］清心熱，鎮(zhèn)驚，安神。朱砂專入心。即書所去丹砂、朱砂者是也。因砂出于朱州，故以辰名。體陽性陰，外顯丹色，內(nèi)含真汞。不熱而寒，離中有坎也。不苦而甘，水中有土也。嬰兒姹女，交會于中，故能入心解熱，而神安魄定。杲曰丹砂純陰，納浮游之火而安神明，凡心熱者非此不能除。是以同滑石、甘草，則清暑；同遠(yuǎn)志、龍骨，則養(yǎng)心氣；同丹參則養(yǎng)心血；同地黃、枸杞則養(yǎng)腎；同厚樸、川椒則養(yǎng)脾；同南星、川烏之類，則祛風(fēng)；且以人參、茯神濃煎，調(diào)入丹砂，則治離魂病。夏子益奇疾方云凡人自覺本形作兩人，并行并臥，不辨真假者，離魂病也。類編云錢丕少卿夜多惡夢，通宵不寐，自慮非吉。遇鄧州推官胡用之曰昔常如此。有道士教戴辰砂如箭簇者，涉旬即驗，四五年不復(fù)有夢。因解髻中一絳囊遺之。即夕無夢，神魂安靜。以丹砂末一錢，和生雞子黃三枚，攪勻頓服，則妊娠胎動即安，胎死即出。慎勿經(jīng)火，及一切烹煉，則毒等于砒硇。況此純陰重滯，即未烹煉，久服呆悶，以其虛靈之氣被其鎮(zhèn)墜也。得配本草甘，微寒。入手少陰經(jīng)血分，納浮溜之火。降心肺之熱。安神明，除煩滿，是其降火之功。辟邪祟，下死胎，乃其鎮(zhèn)重之力。去目翳，療瘡毒。心為火臟，不受辛熱之品，宜用此治之。得蜜水調(diào)服五分，預(yù)解痘毒；多者可少，重者可輕。得南星、虎掌，去風(fēng)痰；配枯礬末，治心痛；配蛤粉，治吐血；配當(dāng)歸、丹參，養(yǎng)心血。佐棗仁、龍骨，養(yǎng)心氣。抑陰火以養(yǎng)元氣。得人參、茯苓，治離魂；自覺本形作兩人，并行并臥，不辨真假者，離魂病也。和雞子白服一錢。治妊婦胎動。胎死即出，未死即安。入六一散，治暑氣內(nèi)伏；入托里散，治毒氣攻心。同生地、杞子，養(yǎng)腎陰；納豬心蒸食，治遺濁。研敷產(chǎn)后舌出不收。暗擲盆盎作墮地聲，驚之即自收。本草經(jīng)解朱砂氣微寒，秉天初冬寒水之氣，入足少陰腎經(jīng)；味甘無毒，得地中正之土味，入足太陰脾經(jīng)；色赤而生水銀，入手少陰心經(jīng)，蓋心乃火臟，而藏陰者也。氣味降多于升，質(zhì)重味薄，陰也。心腎者，人身之水火也，天地之用在于水火，水火安，則人身之天地位矣。丹砂色赤質(zhì)重，可以鎮(zhèn)心火；氣寒，可以益腎水，水升火降，心腎相交，身體五臟之病皆愈也。心者生之本，神之居也；腎者氣之源，精之處也，心腎安則精神交相養(yǎng)矣。隨神往來者謂之魂。并精出入者謂之魄，精神交養(yǎng)，則魂魄自安。味甘益脾，脾為后天，氣者，得于天，充天谷，后天納谷，所以益氣。心病多舍于肝，心火不炎，則肝血上奉，故又明目也。神農(nóng)本草經(jīng)讀丹砂氣微寒入腎，味甘無毒入脾，色赤入心。主身體五臟百病皆可用，而無顧忌也。氣者得之先天，全賴后天之谷氣而昌，丹砂味甘補(bǔ)脾，所以益氣。明目者，以石藥凝金之氣，金能鑒物。神農(nóng)本草經(jīng)百種錄味甘，微寒。甘苦味，寒言性，何以不言色與氣蓋入口則知其味，入腹則知其性，若色與氣則在下文主治之中可推而知之也。主身體五臟百病。百病者，凡病皆可用，無所禁忌，非謂能治天下之病也。凡和平之藥皆如此。養(yǎng)精神，凡精氣所

簡介：前胡名醫(yī)別錄前胡為傘形科植物白花前胡或紫花前胡的干燥根。野生或栽培。主產(chǎn)于浙江、安徽、湖南、湖北、江西、四川等地。原植物生于山坡林緣、路旁或雜林灌叢中。喜冷涼濕潤氣候，耐寒、耐旱、適應(yīng)性強(qiáng)，以肥沃深厚的腐殖質(zhì)土壤最宜生長。味苦、辛，性微寒。歸肺經(jīng)。功效散風(fēng)清熱、降氣祛痰。臨床用名有前胡、蜜炙前胡。【本草匯言】名醫(yī)別錄味苦，微寒，無毒。主治痰滿，胸肋中痞，心腹結(jié)氣，風(fēng)頭痛，去痰實下氣。治傷寒寒熱，推陳致新，明目，益精。藥性論使，味甘，辛。能去熱。實，下氣，主時氣內(nèi)外俱熱，單煮服佳。日華子本草治一切勞、下一切氣、止嗽，破癥結(jié)，開胃，下食，通五藏，主霍亂轉(zhuǎn)筋，骨節(jié)煩悶，反胃嘔，氣喘，安胎，小兒一切疳氣。開寶本草味苦，微寒，無毒。主痰滿，胸脅中痞，心腹結(jié)氣，風(fēng)頭痛，去痰實，下氣。療傷寒寒熱，推陳致新，明目益精。藥類法象主痰滿，胸脅中痞，心腹結(jié)氣。治傷寒熱實，明目益精，推陳致新，半夏為使。湯液本草本草云主痰滿，胸脅中痞，心腹結(jié)氣，風(fēng)頭痛。去痰實，下氣，治傷寒寒熱，推陳致新，明目益精。半夏為使，惡皂莢，畏藜蘆。本草衍義補(bǔ)遺本草云主痰滿、胸膈中痞、心腹結(jié)氣。推陳致新，半夏為之使。本草綱目前胡味甘、辛，氣微平，陽中之陰，降氣。乃手足太陰、陽明經(jīng)之藥，與柴胡純陽上升入少陽、厥陰者不同也。其功長于下氣，故能治痰熱喘嗽、痞膈嘔逆諸疾，氣下則火降，痰亦降矣。所以有推陳致新之績，為痰氣要藥。陶弘景言其與柴胡同功，非矣。治證雖同，而所入所主則異。清肺熱，化痰熱，散風(fēng)邪。本草經(jīng)疏前胡得土金之氣，而感秋冬之令，故味苦微寒無毒。入手太陰、少陽。陽中之陰，降也。應(yīng)有甘辛平，寒而能降，所以下氣，故除痰滿，胸脅中痞，心腹結(jié)氣，痰厥頭風(fēng)痛，去痰下氣，治傷寒寒氣，推陳致新，能去實熱及時氣內(nèi)外俱熱。單煮服之，亦治一切氣，破痰結(jié)，及邪熱骨節(jié)煩悶，氣喘咳嗽，兼散風(fēng)邪也。簡誤前胡苦辛微寒之藥也，能散有余之邪熱實痰，而不可施諸氣虛血少之病。故凡陰虛火熾，煎熬真陰，凝結(jié)為痰而發(fā)咳嗽；真氣虛而氣不歸元，以致胸脅逆滿；頭痛不因于痰而因于陰血虛；內(nèi)熱心煩，外現(xiàn)寒熱而非外感者，法并禁用。明目益精，厥理亦謬。本草蒙筌味苦，氣微寒。無毒。畏藜蘆，惡皂莢。以半夏為使，去痰實如神。胸脅中痞滿立除，心腹內(nèi)結(jié)氣即逐。治傷寒寒熱，又推陳致新。消風(fēng)止頭疼，保嬰利疳氣。藥性解前胡，味苦甘辛，微溫，無毒，入肺、肝、脾、膀胱四經(jīng)。主傷寒痰嗽痞滿，心腹結(jié)氣，解熱開胃，推陳致新，亦止液啼兒。按前胡辛可暢肺，以解風(fēng)寒；甘可悅脾，以理胸腹；若能泄厥陰之火；溫能散太陽之邪。藥鑒氣平寒，味苦，無毒。主心腹結(jié)氣，治傷寒寒熱。消風(fēng)止頭疼，保嬰利疳氣。使半夏，去胸膈痰實。君枳實，除胸膈痞滿。痘家解毒用之，取其氣寒，以平胸中無形之熱毒。取其味苦，以泄胸中有形之痰實。蓋熱平則毒消，實泄則痰清，此分氣味而言斯寒得與相爭而為寒熱，去其在里之勾引，而在外者自無所容。是治字者界于兩語之中，以為間隔，非提曳全文而為領(lǐng)袖也。然則所謂傷寒寒熱推陳致新者，得無嫌于推去舊熱招引新寒乎夫惟服攻下之劑，方能推送在中陳腐，新邪遂乘而內(nèi)入，前胡氣味形體均在解散之列，焉能引邪入里推陳致新者，解散相因積聚之熱，招徠新化和煦之陽，使拒外相侵陵之寒之謂也。本草分經(jīng)辛、甘、苦，寒。暢肺理脾，解膀胱肝經(jīng)熱邪。性陰而降功專下氣，氣下則火降而痰消，能除實熱。專治肝膽經(jīng)風(fēng)痰。【現(xiàn)代藥理研究】1前胡有祛痰作用。2前胡有抗?jié)冏饔?，紫花前胡的水提物或甲醇提物能顯著抑制小鼠水浸性應(yīng)激性胃潰瘍的發(fā)生。3前胡有解痙作用，其有效成分是一種吡喃香豆素。4前胡有鈣拮抗作用。白花前胡甲素可抑制由于細(xì)胞外鈣離子的流入引起的豚鼠結(jié)腸帶K去極化的收縮作用，抑制鈣離子進(jìn)入平滑肌。5前胡對心血管系統(tǒng)的作用①前胡有擴(kuò)張冠脈作用。白花前胡丙素能擴(kuò)張冠脈，增加冠脈血流量。②前胡有抑制心肌作用。前胡丙素依濃度而抑制心肌細(xì)胞收縮速度和搏動頻率，并縮短動作電位時程。③前胡有降壓作用。白花前胡正丁醇提取物在增加冠脈流量的同時，能引起血壓降低。6前胡有抑制腸管收縮的作用。7前胡可升高心肌細(xì)胞內(nèi)鈣離子濃度，其有效成分是前胡素E。8前胡有耐缺氧作用。9前胡有抗菌、抗炎作用。10前胡有抗腫瘤作用。11前胡對血小板聚集有抑制或促進(jìn)作用。紫花前胡的香豆素有抑制血小板聚集作用，而白花前胡甲素和PDYC對原發(fā)性血小板凝集有促進(jìn)作用。

簡介：昆布名醫(yī)別錄昆布為昆布科植物海帶和翅藻科植物昆布的葉狀體。主產(chǎn)于遼寧、福建、山東等地。原植物昆布在0～13℃的冷水中生長，生于大干潮線以下1～3米的巖礁上；黑昆布生長于水肥、流急的低潮線附近或大干潮線至7～8米深處的巖礁上；裙帶菜生于風(fēng)浪不太大、水質(zhì)肥沃的海灣內(nèi)，大干潮線下1～5米處的巖礁上。味咸，性寒。歸肝、胃、腎經(jīng)。功效消痰軟堅、利水。臨床用名昆布?！颈静輩R言】名醫(yī)別錄味咸，寒。無毒。主治十二種水腫，癭瘤聚結(jié)氣，瘺瘡。本草拾遺主陰潰腫，煮汁咽之，如癭氣，取末蜜丸含化，自消也。藥性論臣，有小毒。利水道，去面腫，治惡瘡鼠。海藥本草性溫，主大腹水腫，諸浮氣，并癭瘤氣結(jié)等良。開寶本草味咸，寒，無毒。主十二種水腫，癭瘤聚結(jié)氣，瘺瘡。本草綱目涼血降火，消癭解毒。本草乘雅昆布，即海之如綸者，故一名綸布。氣味功能，與海無別。稍分淺深者。隨所生淺深之異爾。本草備要功同海藻而少骨，性雄。治水腫、癭瘤，陰頹膈噎。含之咽汁。本經(jīng)逢原咸能軟堅，故癭堅如石者，非此不除。能破陽邪水腫，與海藻同功。然此物下氣，久服瘦人。海島人常食之，水土不同故耳。凡海中菜皆損人，不獨昆布、海藻為然。得配本草咸，寒。軟堅破結(jié)，利水消腫。除疝，去頑痰，治癭瘤。配海藻，治項下卒腫。本草分經(jīng)功同海藻，性雄而滑。治癭瘤噎膈，頑痰積聚。【現(xiàn)代藥理研究】1昆布對甲狀腺功能有影響，對缺碘性甲狀腺腫有預(yù)防治療作用，對甲狀腺功能亢進(jìn)、基礎(chǔ)代謝增高的患者也有暫時的抑制基礎(chǔ)代謝的作用。2昆布對心血管系統(tǒng)有影響。海帶氨酸具有降壓作用，麻醉兔靜脈注射海帶氨酸單枸櫞酸鹽，可使血壓短暫下降，能抑制心臟振幅，但不影響心跳頻率，對離體兔心有輕度興奮作用。昆布糖硫酸鈉可清除血脂，增加脂蛋白之能力，與肝素相似，有改善脂蛋白之分布情況，但無顯著的抗血凝作用。3昆布有降血脂作用，其有效成分是海帶聚糖制成的硫酸海帶聚糖。4昆布有鎮(zhèn)咳平喘作用。5昆布有降血糖作用。6昆布有抗腫瘤、抗輻射作用。7昆布有抗?jié)冏饔谩?昆布有解痙作用，其有效成分是藻氨酸單枸櫞酸鹽。9昆布有提高免疫功能的作用，其有效成分是昆布多糖和褐藻淀粉硫酸酯。10昆布有解熱、鎮(zhèn)痛作用。昆布名醫(yī)別錄昆布為昆布科植物海帶和翅藻科植物昆布的葉狀體。主產(chǎn)于遼寧、福建、山東等地。原植物昆布在0～13℃的冷水中生長，生于大干潮線以下1～3米的巖礁上；黑昆布生長于水肥、流急的低潮線附近或大干潮線至7～8米深處的巖礁上；裙帶菜生于風(fēng)浪不太大、水質(zhì)肥沃的海灣內(nèi)，大干潮線下1～5米處的巖礁上。味咸，性寒。歸肝、胃、腎經(jīng)。功效消痰軟堅、利水。臨床用名昆布?！颈静輩R言】名醫(yī)別錄味咸，寒。無毒。主治十二種水腫，癭瘤聚結(jié)氣，瘺瘡。本草拾遺主陰潰腫，煮汁咽之，如癭氣，取末蜜丸含化，自消也。藥性論臣，有小毒。利水道，去面腫，治惡瘡鼠。海藥本草性溫，主大腹水腫，諸浮氣，并癭瘤氣結(jié)等良。開寶本草味咸，寒，無毒。主十二種水腫，癭瘤聚結(jié)氣，瘺瘡。本草綱目涼血降火，消癭解毒。本草乘雅昆布，即海之如綸者，故一名綸布。氣味功能，與海無別。稍分淺深者。隨所生淺深之異爾。本草備要功同海藻而少骨，性雄。治水腫、癭瘤，陰頹膈噎。含之咽汁。本經(jīng)逢原咸能軟堅，故癭堅如石者，非此不除。能破陽邪水腫，與海藻同功。然此物下氣，久服瘦人。海島人常食之，水土不同故耳。凡海中菜皆損人，不獨昆布、海藻為然。得配本草咸，寒。軟堅破結(jié)，利水消腫。除疝，去頑痰，治癭瘤。配海藻，治項下卒腫。本草分經(jīng)功同海藻，性雄而滑。治癭瘤噎膈，頑痰積聚?！粳F(xiàn)代藥理研究】1昆布對甲狀腺功能有影響，對缺碘性甲狀腺腫有預(yù)防治療作用，對甲狀腺功能亢進(jìn)、基礎(chǔ)代謝增高的患者也有暫時的抑制基礎(chǔ)代謝的作用。2昆布對心血管系統(tǒng)有影響。海帶氨酸具有降壓作用，麻醉兔靜脈注射海帶氨酸單枸櫞酸鹽，可使血壓短暫下降，能抑制心臟振幅，但不影響心跳頻率，對離體兔心有輕度興奮作用。昆布糖硫酸鈉可清除血脂，增加脂蛋白之能力，與肝素相似，有改善脂蛋白之分布情況，但無顯著的抗血凝作用。3昆布有降血脂作用，其有效成分是海帶聚糖制成的硫酸海帶聚糖。4昆布有鎮(zhèn)咳平喘作用。5昆布有降血糖作用。6昆布有抗腫瘤、抗輻射作用。7昆布有抗?jié)冏饔谩?昆布有解痙作用，其有效成分是藻氨酸單枸櫞酸鹽。9昆布有提高免疫功能的作用，其有效成分是昆布多糖和褐藻淀粉硫酸酯。10昆布有解熱、鎮(zhèn)痛作用。

簡介：冬瓜皮開寶本草冬瓜皮為葫蘆科植物冬瓜的果皮。我國各地均有栽培。味甘，性微寒。歸肺、小腸經(jīng)。功效利水消腫。臨床用名冬瓜皮。【本草匯言】名醫(yī)別錄味甘，微寒。主除小腹水脹，利小便，止渴。日華子本草冷，無毒。除煩，治胸膈熱，消熱毒，癰腫，切摩痱子，甚良。開寶本草味甘，微寒。主除小腹水脹，利小便，止渴。本草圖經(jīng)利大小腸?？勺魍璺?，亦入面脂。本草衍義患發(fā)背及一切疔疽，削一大塊，置瘡上，熱則易之，分?jǐn)岫練馍趿?。本草衍義補(bǔ)遺性走與急，久病與陰虛者忌之。衍義取其分散熱毒氣，有取于走而性急也。九月勿食，俟被霜食之。不爾，令人成反胃病。又差五淋。本草綱目主驢馬汗入瘡腫痛，陰干為末涂之，又主折傷損痛。冬瓜仁，治腸癰。男子白濁，婦白帶，研末炒服。本草經(jīng)疏白冬瓜內(nèi)稟陰土之氣，外受霜露之侵，故其味甘，氣微寒，而性冷利，無毒。水屬陰，瓜性亦屬陰，氣類相從，故能利小便，除小腹水脹也。甘寒解胃中之熱，故又能止渴也。弘景止消渴煩悶，解毒。孟詵益氣耐老，除心胸滿，去頭面熱。大明消熱毒癰腫，切片摩痱子。蘇利大小腸，壓丹石毒。皆得其旨者也。簡誤冬瓜性冷利，凡臟腑有熱者宜之。若虛寒腎冷，久病滑泄者，不得食。本草乘雅冬瓜子仁，吮吸地液，性頗貪狼，雖夏火主時，無妨水大含遍者也。即一粒子，具瓜全體。仲景先生用治腸癰膿未成者，吮吸殆盡。隱居別錄推廣腹內(nèi)結(jié)聚，破之潰之，結(jié)解聚散。故最為脾胃壅滯要藥也。藥性解味甘，性寒，無毒，入脾、胃、大小腸四經(jīng)。主胸前煩悶作渴，臍下水脹成淋，通大小便，大解熱毒，可貼癰疽，又解丹石毒及魚毒。按冬瓜味甘，宜入脾；性走而急，宜入大小腸。煩渴諸癥皆熱也，其性寒，故能解之。丹溪曰久病與陰虛者忌服，未被霜而食之，令人成反胃病。本草備要又名白瓜，瀉熱補(bǔ)脾。寒瀉熱，甘益脾，利二便，消水腫，冬瓜任吃效。止消渴，苗葉皆治消渴。散熱毒癰腫。節(jié)片敷之。丹溪曰冬瓜性急而走，久病陰虛者忌之。昂按冬瓜日食常物，于諸瓜中尤覺宜人，且味甘而不辛，何以見其性急而走乎本經(jīng)逢原利大小腸，壓丹石毒，其子治腸癰，去面T5”，7SS〗黑KG3〗干黑，潤肌膚，及作面脂，即本經(jīng)悅澤好顏色之用也。瓜練絞汁服，治五淋，壓丹石毒。本草求真［批］利水消腫，解熱。冬瓜專入腸、胃。味雖甘淡，性甚冷利。故書所述治效，多是消腫定喘，楊氏家藏方治十種水氣浮腫，用大冬瓜一枚，切蓋去瓤，以赤小豆填滿，蓋合簽定，以紙筋泥固濟(jì)日干，用糯糠兩大籮，入瓜在內(nèi)，煨至火盡，取出切片，同赤小豆焙干為末，糊丸如梧子大。每服七十丸，煎冬瓜子湯下，日三服，小便利為度。止渴，及治癰腫熱毒，切片敷上，熱則易之。壓丹石毒。然惟臟腑有熱者最宜。若虛寒腎冷，久病滑泄，及水衰氣弱體瘦，服之則水氣益泄，而有厥逆滑脫燥渴之虞矣。汪昂既言性能止渴消腫，而又謂性不走，服甚宜人，是何自相矛盾耶。本經(jīng)疏證冬瓜苦瓠皆行水，僅有宣陽達(dá)陰之分。予則謂兩物已大相逕庭，兩物所治尤不可同日語。蓋苦瓠苦寒，冬瓜甘寒，苦瓠之肉能干，冬瓜之肉不能干，若瓠用瓤子，冬瓜用肉，其意固迥別矣?？囵未笏闹婺扛∧[，冬瓜治小腹水脹。浮腫與水脹，固皆氣水兼病，然浮腫在外，水脹在內(nèi)，且一能上及面目，一只下在小腹，不又分隔天淵況一曰下水令人吐，可見其水不擇大小便而下，猶或不及，則在上者并自吐去，是其急疾何如；一曰利小便止渴，可見必化其水，小便始利，而當(dāng)其化時，猶能泌其清者上朝為津，是其宛轉(zhuǎn)若何，而可一律視之歟。蓋凡物之津潤者，類不堪久藏，惟此屆冬方采之物，自然經(jīng)歲不至爛，譬如腌菹干肉，必以冬成方得經(jīng)久耳，然用其外廓面能化在內(nèi)之氣與水何故夫冬瓜初實，其瓤亦如一切瓜瓠，裹大津液充滿無間，及其飽經(jīng)霜露，瓤子空懸于中，其津液既未外泄，又非內(nèi)耗，乃盡于肉中，而晝受暴煉，夕蔭露漿，已盡拔其浮濁，乃獨留其精純，斯能久而不壞也。人身津氣在肌肉間者，非衛(wèi)氣而何衛(wèi)氣者，起于下焦，上行以護(hù)衛(wèi)一身，剽悍急疾，晝夜五十周，不自暫駐。冬瓜者既挹小腹間水中之氣，行于肌肉，隨衛(wèi)氣敷布，且能上止其渴矣，其所馀水能不自化隨小便以出耶苦瓠冬瓜功用，其分界在此，然所治之腫與脹，皆屬熱而不屬寒，則其孚合處不可竟指為同，又不可全辟為異，以其氣均寒也。至其子之治煩滿不樂，則更有說焉。夫含漿裹液而生者，必不樂干，然不干又不堪作種，惟冬瓜之子，初生于盛津包襭之中，續(xù)成于漲落津消之后，而以十月收采，即以十月種植（見齊民要術(shù)），究竟并未嘗干，乃亦隨即萌達(dá)，溯其在瓜之日，聲懸于中，系絡(luò)于肉，足見其當(dāng)津液盛漲時，能由絡(luò)以輸其肉，及至消落已后，又能隨絡(luò)以吸取于外，是其常與津液相往來，不必論其干與澤者，煩是水之不足，滿是水之有馀，能使?jié)M通于外，即已水交于內(nèi)，而煩與滿并除矣。其可為面澤，亦即引津外敷之效耳。本草分經(jīng)甘，寒。瀉熱益脾，利二便，消水腫，散熱毒。

簡介：山豆根開寶本草山豆根為豆科植物越南槐的干燥根及根莖。野生。主產(chǎn)于廣西、廣東、江西、貴州、云南等地。原植物生于河邊900～1100米的山地和巖石縫中。味苦，性寒，有毒。歸肺、胃經(jīng)。功效清熱解毒、消腫利咽。臨床一般生用，名稱山豆根。【本草匯言】開寶本草味甘，寒，無毒。主解諸藥毒，止痛，消瘡腫毒，人及馬急黃發(fā)熱咳嗽，殺小蟲。本草圖經(jīng)含之咽汁，解咽喉腫痛，極妙。本草綱目研末湯服五分，治腹脹喘滿。酒服三錢，治女人血氣腹脹，又下寸白諸蟲。丸服，止下痢。磨汁服，止卒患熱厥心腹痛，五種痔痛。研汁，涂諸熱腫禿瘡，蛇狗蜘蛛傷。本草經(jīng)疏山豆根得土之沖氣，而兼感冬寒之令以生，故其味甘苦，其氣寒，其性無毒。甘所以和毒，寒所以除熱。凡毒必?zé)岜匦?，得清寒之味，甘苦之味，則諸毒自解。譬大人盛德，與物無競，即陰毒忮害，遇之不起矣。故為解毒清熱之上藥。凡痛必在于熱，毒解熱散則痛自止，瘡腫自消。人馬急黃乃血熱極所發(fā)，故必發(fā)熱，熱氣上熏則發(fā)咳嗽，諸蟲亦濕熱所化，故悉主之，而多獲奇效也。簡誤病人虛寒者勿服。本草蒙筌味苦、氣寒。無毒。粒似豆圓，名因此得。凡資療病，惟取其根?？诮乐?，止咽喉腫痛要藥；水調(diào)末服，除人馬急黃捷方。敷蛇蟲咬傷，去血氣腹痛。本草乘雅宣散氣生曰山；食肉皿器曰豆。蓋言受納腐化者胃也。種種功用，種種病狀，悉從中樞，散宣生氣，所謂解從結(jié)心，解即分散。藥性解山豆根，味甘，性寒，無毒，入心、肺二經(jīng)。主解諸藥毒，止咽喉痛，退熱消癰。按山豆根性寒，專瀉心火，心火去則金無所損，金得其保而熱傷之虞吾知免矣。藥鑒氣寒味苦。佐連翹能消熱毒，臣甘桔又治咽喉。景岳全書味大苦，大寒。解諸藥熱毒，消癰腫瘡毒，殺寸白諸蟲。含而咽汁，解咽喉痹痛。研末湯服五七分，解內(nèi)熱喘滿腹脹。磨汁服，解熱厥心痛。研汁涂諸熱毒熱瘡腫痛，及諸蟲熱毒所傷。本草備要瀉熱解毒。苦寒。瀉心火以保金氣，去肺、大腸之風(fēng)熱。心火降，則不灼肺而金清，肺與大腸相表里，肺金清則大腸亦清。消腫止痛。治喉癰喉風(fēng)，齦腫齒痛，含之咽汁。喘滿熱咳，腹痛下痢，五痔諸瘡，解諸藥毒，敷禿瘡蛇狗蜘蛛傷，療人馬急黃。血熱極所致。本經(jīng)逢原山豆根大苦大寒，故能治咽喉諸疾。蘇頌言含之咽汁，解咽喉腫痛極妙。或水浸含漱，或煎湯細(xì)呷。又解痘疹熱毒，及喉痹藥皆驗。蓋咽證皆屬陰氣上逆，故用苦寒以降之。開寶言解諸藥毒，止痛，消瘡腫毒，發(fā)熱咳嗽，善治人馬急黃，殺小蟲。時珍云腹脹喘滿，研末湯服。血氣腹脹，酒服三錢。卒患熱厥心痛，磨汁服?？傎嚳嗪陨⒅⑽柑摵鳛a者禁用。本草求真［批］清心降火利咽。山豆根專入心。大苦大寒。功專瀉心保肺，及降陰經(jīng)火逆，解咽喉腫痛第一要藥。緣少陰之脈，上循咽喉，咽喉雖處肺上，而肺逼近于心，故凡咽喉腫痛，多因心火挾其相火交熾，以致逼迫不寧耳。治當(dāng)用此以降上逆之邪，俾火自上達(dá)下，而心氣因爾以除。且能以祛并增強(qiáng)其吞噬能力；氧化苦參堿能抑制家兔皮膚被動過敏反應(yīng)；苦參堿、氧化苦參堿、槐果堿等均能抑制腫瘤相伴免疫及抗體生成，顯示出免疫抑制作用。11山豆根還有抗腫瘤、利尿作用；苦參堿腹腔注射可升高大鼠血漿CAMP及CAMPCGMP。氧化苦參堿能誘導(dǎo)小鼠肝微粒體的藥物代謝酶，并可作為細(xì)胞色素P450誘導(dǎo)劑。

簡介：射干本經(jīng)射干為鳶尾科植物射干的根莖。主產(chǎn)于湖北、河南、江蘇、安徽等地。原植物生于山坡、草原、田野曠地、雜林林緣。喜溫暖干燥氣候，耐寒、耐旱，以陽光充足、土層深厚、疏松肥沃、排水良好的砂質(zhì)壤土最宜生長。味苦，性寒。歸肺經(jīng)。功效清熱解毒、祛痰利咽。臨床用名射干。【本草匯言】神農(nóng)本草經(jīng)味苦，平。主治咳逆上氣，喉痹咽痛，不得消息，散結(jié)氣，腹中邪逆，食飲大熱。名醫(yī)別錄微溫，有毒。主治老血在心肝脾間，咳唾，言語氣臭，散胸中氣，久服令人虛。藥性論使，有小毒。能治喉痹水漿不入，能通女人月閉，治疰氣，消瘀血。日華子本草消痰，破癥結(jié)，胸膈滿，腹脹，氣喘，痃瘕，開胃，下食，消腫毒，鎮(zhèn)肝明目。開寶本草味苦，平、微溫，有毒。療老血在心肝脾間，咳唾、言語氣臭，散胸中熱氣。久服令人虛。本草衍義今治肺氣、喉痹為佳。湯液本草本草云主咳逆上氣，喉閉咽痛，不得消息，散結(jié)氣，腹中邪逆，食飲大熱。療老血在心脾間，咳唾，言語氣臭，散胸中熱氣。衍義云治肺氣喉痹為佳。仲景治咽中動氣或閉塞，烏扇湯中用。時習(xí)云仲景射干湯用之。心云去胃癰。本草衍義補(bǔ)遺屬金而有水與火。行太陰厥陰之積痰使結(jié)核自消甚捷。又治便毒，此足厥陰濕氣因疲勞而發(fā)。取射干三寸與生姜同煎，食前服，利三兩行，效。又治喉痛，切一片含之，效。外臺云治喉痹甚捷。本草發(fā)揮潔古云射干苦，陽中陰也。去胃中癰瘡。本草綱目射干能降火，故古方治喉痹咽痛為要藥。千金治喉痹有烏扇膏。仲景匱治咳而止氣，喉中作水雞聲，有射干麻黃湯，又治瘧母鱉甲煎丸，亦用烏扇燒過。皆取其降厥陰相火也，火降則血散腫消，而痰結(jié)自解癥瘕自除矣。降實火，利大腸，治瘧母。寒，多服瀉人。本草經(jīng)疏射干稟金氣而兼火，火金相搏則辛而有毒，故本經(jīng)謂其味苦平有毒，平亦辛也。別錄微溫。保升微寒。二說一義，并無異云。潔古味苦。陽中陰也。入手少陽、少陰、厥陰經(jīng)?？嗄芟滦?，故善降，兼辛故善散，故主咳逆上氣，喉痹咽痛不得消息，散結(jié)氣，胸中邪逆。既降且散，益以微寒，故主食飲大熱。別錄又主老血在心脾間，咳唾言語氣臭，散胸中熱氣。甄權(quán)主疰氣，消瘀血，主女人月閉。日華子主消痰，破癥結(jié)，胸膈滿，腹脹氣喘，痃癖。寇宗奭主脈氣喉痹為佳。潔古主胃中癰瘡。皆此意也。丹溪主行太陰、厥陰之積痰，使結(jié)核自消甚捷。又治足厥陰濕氣下流，因疲勞而發(fā)為便毒。悉取其泄熱散結(jié)之力耳。故古方治喉痹咽痛為要藥。簡誤射干雖能降手少陽、厥陰相火，泄熱散結(jié)，消腫痛，然無益陰之性。故別錄云久服令人虛。凡脾胃薄弱，臟寒氣血虛人，病無實熱者，禁用。位而何肺屬金，火者金之所畏，水者金之子，能泄金之氣易通。卦驗云冬至射干生，可知因水氣盛而動之物，則必能動水氣；其開花以四月，又可知因火氣盛而舒展之物，亦必能舒展火氣；乃至七月即莖葉盡槁，其氣復(fù)返于根，則可知其動水氣，舒火氣，均能使從金之界域，各歸其所處，此所以治咳逆上氣，喉痹咽痛，不得消息也。此所謂散逆氣也。腹中者大腸所居，大腸亦屬金，腹中邪逆，明逆氣自大腸而上也。食飲大熱者，水谷之氣不下行，又不旁出，壅于胸中為患，即別錄所謂因胸中熱氣而咳唾，言語氣臭，得此亦能下行且解散也。夫胸中水谷之氣，本系精微，原供上奉以敷布五臟，灑陳六府。若上有肺部之結(jié)，則不能引其清者于上，下有大腸之逆，則不能傳糟粕于下，于是胸中之氣，清不得為清，濁不得為濁，居清虛之位，偏化為重濁之味，暫則但涉氣，久則將涉血。凡似此者，非咎肺不降大腸不宣而誰咎哉上竅不通，則下竅亦不通，上竅通則下竅自通，即用射干之微旨也。別錄療老血在心脾間一語最是耐人思索，將主統(tǒng)之不善而有所留耶則主血統(tǒng)血云者，調(diào)劑運量之謂，非若肝之實有所藏也。惡乎得有所留，將經(jīng)之不留轉(zhuǎn)而有所留耶則手少陰從臟走手，足太陰從臟走足，不在臟間，則在手足間，皆非留血之地，縱手足間有老血，又決非射干之所能治也。將絡(luò)間有所能治耶則橫行曰絡(luò)，即有所瘀，亦決非射干直行者所能治。蓋讀仲景金匱要略，而后知心脾間即內(nèi)經(jīng)所謂募原者也。夫心氣自左而降，脾氣由中而升，升降交錯之間，正受氣變赤之地。設(shè)升降之源不清，則所受之氣自濁，或不能變，聚為痰涎，或既變赤，不能敷布灑陳，于是凝結(jié)臟腑空隙之所，脂膜之間，其處在中之左，左之中則非左脅而誰故素問瘧論曰瘧間日發(fā)者，由邪氣內(nèi)薄于五臟，橫連于募原也。其道遠(yuǎn)，其氣深，其行遲，不能與衛(wèi)氣偕行，不得皆出，故間日乃作也。金匱要略曰瘧當(dāng)瘥不瘥者此結(jié)為癥瘕名曰瘧母，用鱉甲煎丸。其中正有烏扇二者與別錄射干療老血在心脾間正相吻合，于此見心脾間老血由于結(jié)氣，氣之結(jié)由于腹中邪逆，腹中邪逆由于飲食大熱，飲食大熱之見于外者為咳吐，言語氣臭，其見于內(nèi)者為胸中熱氣，是致病之由，診病之法，悉舉無遺，本經(jīng)素問金匱要略均一以貫之矣。喉中水雞聲，比之喉痹咽痛不得消息，同乎否耶蓋氣必因痹而阻，喉中必由阻而有聲，且其聲不他似獨似水雞，則決可知為氣與水阻矣。氣與水阻之候，其正治在小青龍，特?zé)o表證，而又不腫，故以射干紫菀款冬花大棗，易桂枝芍藥甘草，俾散為和，以收為降，雖紫菀款冬大擅其功，然號無邪而實有飲，謂涉虛尚屬實，終不能不仗射干降氣開結(jié)之猛力，故其名獨冠一方之首是亦可悟射干與麻黃合而名方之義矣。善夫徐忠可曰肺痿有咳有涎沫，無上氣喘逆，則凡遇上氣喘逆及有臭痰者肺癰，無臭痰只水雞聲者為火性上行，火聚于上，氣吸于下，勢不容已，上氣水聲亦此理耳。此非瀉肺，何以愈之，故治此病以加射干開結(jié)下水為上也。本草新編射干，味苦，氣平，微溫，陰中陽也，無毒。入肺、肝、脾三經(jīng)。散結(jié)氣，平癰毒，逐瘀血，通月經(jīng)，止喉痹氣痛，祛口熱臭穢，化濕痰、濕熱，平風(fēng)邪作喘殊效，仍治胸滿氣脹，咳嗽氣結(jié)。此物治外感風(fēng)火濕熱痰癥，可以為君，但可暫用，而不可久用者也。久用止可為佐使矣。或問射干治外感痰喘，喉中作水雞聲者，必用射干湯治之，是射干必用之需明矣。但云可暫用而不可久用者，何也夫喘癥，未必有不傷氣者，肺氣為邪之所傷，風(fēng)痰隨挾之而上沖。射干入肺，而能散氣中之結(jié)，故風(fēng)痰遇之而消。但有結(jié)則散結(jié)，無結(jié)則散氣。肺氣前為風(fēng)痰所傷，復(fù)為射干所損，勢必實喘而變?yōu)樘摯右?。人不悟其故，以為從前射于之能定喘也，更用射干治之，不益?zhèn)螝夂醮擞杷灾^可暫用，而不可久用也。推之他病，何獨不然矣。本草分經(jīng)苦，寒。瀉實火，因而散血消腫，能化心脾老血，肝肺積痰，解毒，治喉痹咽痛。虛者忌用。

簡介：佩蘭本經(jīng)佩蘭為菊科植物佩蘭的干燥地上部分。栽培或野生。主產(chǎn)于江蘇、浙江、河北、山東等地。原植物生于路旁灌叢或溪邊，喜溫暖濕潤氣候，耐寒、怕旱、怕澇，對土壤要求不嚴(yán)，以疏松肥沃、排水良好的砂質(zhì)壤土最宜生長。味辛，性平。歸脾、胃、肺經(jīng)。功效芳香化濕、醒脾開胃、發(fā)表解暑。臨床用名佩蘭?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味辛，平。主利水道，殺蠱毒，辟不祥。名醫(yī)別錄蘭草，無毒。除胸中痰癖。本草衍義補(bǔ)遺稟金水之清氣而似有火。人知其花香之貴，而不知為用有方。蓋其葉能散久積陳郁之氣，甚有力，入藥煎煮用之。東恒方中常用矣。東垣云味甘性寒，其氣清香，生津止渴，益氣潤肌。內(nèi)經(jīng)云消諸痹，治之以蘭是也。消渴癥非此不能，涼膽痹必用。本草綱目素云五味入口，藏于脾胃，以行其精氣。津液在脾，令人口甘，此肥美所發(fā)也。其氣上溢，轉(zhuǎn)為消渴，治之以蘭，除陳氣也。王冰注辛能發(fā)散故也。東垣治消渴生津飲，用蘭葉，蓋本于此，詳見澤蘭也。又此草浸油涂發(fā)，去風(fēng)垢，令香潤。消癰腫，調(diào)月經(jīng)。煎水，解中牛馬毒。本草乘雅臭香，味辛，氣化中藥也。故主益氣，利水道。經(jīng)云膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。故蘭，闌也，泛闌流離也。又蘭，闌也。闌辟不祥也。主殺蟲毒，通神明，令輕身不老也。本經(jīng)疏證素問奇病論，帝曰，有病口甘者，病名為何，何以得之岐伯曰，此五氣之溢，名曰脾癉。夫五味入口，藏于胃，脾為之行其精氣，津液在脾，故令人口甘，此肥美之所發(fā)也，此人必數(shù)食而多肥，肥者令人內(nèi)熱，甘者令人中滿，故其氣上溢，轉(zhuǎn)為消渴。治之以蘭，除陳氣也，津液在脾，不輸化而上溢，自關(guān)水道不利，積久相因，陽盛者為內(nèi)熱中滿，陽虛者為胸中痰癖，故宜以辛平氣味不燥復(fù)不滋者引而利之，除而去之，水道既通，肥甘自化，本經(jīng)素問原默相印合，無二致也。畜蘭家論溉灌之法曰，凡水須用雨水、河水、皮屑水、魚腥水、雞毛水、浴湯，尤善積久陳水上生緣苔者，大忌井水雪霜，尤忌春雪，一滴著葉，則一葉焦枯，觀此則病之受清洌者，與此不相宜矣。其論位置之法曰，不宜太高，高則衛(wèi)陽，亦不可太低，低則隱風(fēng)，地不必曠，曠則有日，亦不可太狹，狹則蔽氣，觀此則著于四畔之病，亦與此不宜矣。其論超向之法曰，前宜面南，后宜背北，蓋欲通南薰而障北吹也，右宜近林，左宜近野，欲延?xùn)|日而避西陽也，觀此則病之偏寒偏熱者，又與此不宜矣。惟其獨標(biāo)清化，不厭肥甘，飽飫肥甘，偏培清化，可謂鐘清化于肥甘，引肥甘從清化者非耶，此素問之旨也。惟其愛超陽和，乃嫌烈日，最喜疏蕩，復(fù)惡寒風(fēng)，可謂延溫煦以化陰，引陰凝使隨陽者非耶，此本經(jīng)之旨也。蔣漢房曰，他草他花，芳者皆得收藏以為香，獨蘭陳則絕無香味，故取其新鮮以化陳腐，有貴者喜蘭畜百千本，命僮司之，其僮竊取花瓣露珠積成盈甌，一夕嗓之，覺沁入偏體皆為爽然，而口氣清芳者經(jīng)時歷月，因致多壽，是其化陳為新之功固何如乎李瀕湖等毒口詆蘭以盜竊蘭名，而以系兒菊為真蘭，不知所謂真蘭者，其功能果得與素問本經(jīng)切合如此否也?！粳F(xiàn)代藥理研究】1佩蘭100水煎劑用試管稀釋法，表明對多種桿菌、細(xì)菌均有抑制作用，其揮發(fā)油還對流感病毒有抑制作用。2日本佩蘭中的生物堿在體外試驗中表現(xiàn)出一定的抗腫瘤活性。其生物總堿在體內(nèi)試驗中與環(huán)磷酰胺合用在抗腫瘤方面呈協(xié)同作用。