簡介：蚤休本經(jīng)蚤休為百合科植物蚤休七葉一枝花及同屬多種植物的根莖。我國分布甚廣，主產(chǎn)于長江流域及南方各省。原植物生于山坡林下或陽坡雜林下。喜冷涼陰濕環(huán)境，以土層深厚、土質(zhì)疏松、肥沃、富含腐殖質(zhì)的砂質(zhì)壤土最宜生長。味苦，性微寒；有小毒。歸肝經(jīng)。功效清熱解毒、消腫止痛、息風(fēng)定驚。臨床用名有蚤休、重樓?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味苦，微寒。主治驚癇，搖頭弄舌，熱氣在腹中，癲疾，癰瘡，陰蝕，下三蟲，去蛇毒。本草綱目蚤休，足厥陰藥也。凡本經(jīng)驚癇、瘧疾、瘰疬、癰腫者宜之。去瘧疾寒熱。本草蒙筌味苦，氣微寒。有毒。年久發(fā)三四層，上有金線垂下。故又名金線重樓，俗呼七葉一枝花也。主驚癇搖頭弄舌，除濕熱發(fā)腫作瘡。下三蟲，解百毒?；蚰骑?，或摩醋敷。本草乘雅蚤休，陽草也。一莖獨上，莖當(dāng)葉心，葉必七，花瓣亦七，重臺或一或三，或五或七，正陽數(shù)之生，火數(shù)之成也。味苦氣寒，生深山陰濕處，是陰以陰為用矣。對待陰以陽用，致熱在中，若風(fēng)自火出，而弄舌搖頭，及陽蹈陰中而癇，陰越陽中而驚，此皆陰陽舛錯，越動靜之嘗故爾。所謂發(fā)揚(yáng)蹈厲之已蚤，使之休止休息也。頭為諸陽之首，舌乃心火之苗，蓋動搖名風(fēng)，若風(fēng)之自火出也。本經(jīng)逢原蚤休，足厥陰經(jīng)藥，能治驚癇瘧疾，瘰疬癰腫。詳本經(jīng)主治，總?cè)￠_結(jié)導(dǎo)熱，而驚癇搖頭弄舌之熱邪自除，元氣虛者禁用。醋磨，敷癰腫蛇毒，有效。本草崇原一者水之生數(shù)也，七者火之成數(shù)也，三者一奇二偶，合而為三也。蚤休三層，一層七葉，一花七瓣，稟先天水火之精，故主治驚癇，搖頭弄舌。驚癇而搖頭弄舌，乃小兒胎驚胎癇也。胎驚胎癇，乃熱毒之氣得于母腹之中，故曰熱氣在腹中。愚按蚤休一名河車，服食此草，又能辟谷，為修煉元真，胎自長生之藥，故主治小兒先天受熱之病，學(xué)者得此義而推廣之，則大人小兒后天之病，亦可治也。按日華本草言，紫河車治胎風(fēng)手足搐。故隱庵解熱氣在腹中，謂熱毒之氣得于母腹之中云云，然即謂搖頭弄舌，由小兒內(nèi)熱所致，不必作深一層解亦可。蘇恭曰醋磨敷癰腫蛇毒甚效。得配本草治驚癇癲疾，瘧疾寒熱，及陰蝕癰腫，瘰疬蛇毒。研末冷水服五分，治小兒胎風(fēng)，手足搐搦。洗凈焙用，磨醋，敷癰腫蛇毒甚效。此系毒草，不可輕服。本草分經(jīng)苦，微寒。專理癰疽，除蟲蛇毒，兼治驚癇?！粳F(xiàn)代藥理研究】1蚤休有抗病原微生物作用。試管試驗表明，100重樓制劑對多種球菌、桿菌均有抑制作用。對化膿性球菌的抑制作用優(yōu)于黃連。110000～1100000濃度可抑制甲型及亞洲甲型流行性感冒病毒，并能抑制流行性感冒病毒京科681株及副流行性感冒病毒仙臺株。是所試驗的122種中藥中抗病毒作用最強(qiáng)的一種中藥，其所含的丹寧酸與抗病毒作用有關(guān)。2蚤休乙醇提取物及重樓總皂甙均有較強(qiáng)的平喘、鎮(zhèn)咳作用。3蚤休有鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛作用。4蚤休對右旋糖酐引起的無菌性炎癥有對抗作用。5蚤休有收縮子宮作用。蚤休能興奮大鼠及人的離體子宮或家兔在體子宮，使節(jié)律加強(qiáng)，幅度加大，肌肉張力增高，且隨劑量增大而作用增強(qiáng)，其作用持續(xù)較久。其促進(jìn)子宮收縮的作用在于其苦味部分。6蚤休有止血作用。7蚤休對心血管系統(tǒng)有作用，從蚤休中分離得到類固醇甙，在標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)液中，可使培養(yǎng)小鼠的胎鼠心肌細(xì)胞搏動停止，但搏動數(shù)沒有變化。在低鈣培養(yǎng)基中可使降低的心肌搏動數(shù)得到恢復(fù)。本品還可減少家兔實驗性動脈粥樣硬化斑面積，具有降血脂作用。8蚤休還有促進(jìn)腎上腺皮質(zhì)功能、殺精子、抗蛇毒作用。

簡介：薤白本經(jīng)薤白為百合科植物小根蒜和薤的地下鱗莖。我國各地均產(chǎn)，主產(chǎn)于江蘇、浙江等地。原植物生于山坡或草地。喜較溫暖濕潤氣候，以疏松肥沃、富含腐殖質(zhì)、排水良好的壤土或砂質(zhì)壤土最宜生長。味辛、苦，性溫。歸肺、胃、大腸經(jīng)。功效通陽散結(jié)、行氣導(dǎo)滯。臨床用名薤白。【本草匯言】神農(nóng)本草經(jīng)氣味辛苦溫滑無毒，主治金瘡潰敗。名醫(yī)別錄味苦，無毒。除寒熱，去水氣，溫中，散結(jié)，利病人。諸瘡中風(fēng)寒水腫以涂之。本草拾遺調(diào)中，主只痢不差，腹內(nèi)常惡者，但多煮食之。赤痢取薤致黃柏煮服之差。日華子本草輕身，耐寒，調(diào)中，補(bǔ)不足。食之能止久痢，冷瀉，肥健人。開寶本草味辛、苦，溫，無毒。除寒熱，去水氣，溫中，散結(jié)，利病人。諸瘡中風(fēng)寒水腫以涂之。本草圖經(jīng)補(bǔ)虛解者。本草衍義千金治肺氣喘急，用薤白。亦取其滑泄也。與蜜同搗，涂湯火傷，效甚速。湯液本草氣溫，味苦、辛，無毒。入手陽明經(jīng)。本草云主金瘡瘡敗，輕身不饑，耐老。除寒熱，去水氣，溫中散結(jié)，利病人。諸瘡中風(fēng)寒水腫，以此涂之。下重者氣滯也，四逆散加此，以泄氣滯。心云治泄痢下重，下焦氣滯，泄滯氣。本草綱目溫補(bǔ)，助陽道。薤散結(jié)，蒜消徵。治少陰病厥逆泄痢，及胸痹刺痛，下氣散血，安胎。本草蒙筌味辛、苦，氣溫。無毒。千金書名治肺喘急，亦取滑泄而然。為歸骨菜芝，入陽明手腑。頗利病者，但少煮嘗。除寒熱調(diào)中，去水氣散結(jié)。耐寒止冷，瀉肥健身。主女婦帶下久來，治老幼泄痢后重。諸瘡中風(fēng)寒水腫，生搗熱涂上立瘥。又療湯火金瘡，和蜜搗敷即愈。新正宜食。啟癘驅(qū)邪。牛肉同餐，作癥成瘕。生啖引涕唾，多食防熱侵。骨鯁在喉，煮食即下。本草備要一名藠子，音叫。滑，利竅助陽。辛苦溫滑。調(diào)中助陽，散血生肌，泄下焦大腸氣滯。治泄痢下重，王好古曰下重者氣滯也，四逆散加此以泄滯。按后重亦有氣虛、血虛、火熱、風(fēng)燥之不同。胸痹刺痛，仲景用瓜蔞薤白白酒湯。肺氣喘急。安胎利產(chǎn)。涂湯火傷。和蜜搗用。肘后方中惡卒死者，用薤汁灌鼻中，韭汁亦可。葉似韭而中空，根如蒜，取白用。忌牛肉。本經(jīng)逢原味辛氣溫，入手陽明，除寒熱，溫中去水，專泄氣滯，故四逆散加此，治泄利下重，胸痹薤白白酒湯，專用以泄胸中痹氣也。本經(jīng)治金瘡瘡敗，取辛以泄氣，溫以長肉也。諸瘡中風(fēng)寒水腫，生搗敷之。搗汁生飲，能吐胃中痰食蟲積屢驗。金匱救卒死，搗汁灌鼻中效。薤葉治肺氣喘急，千金方用之，以薤善散結(jié)，蒜能消癥，各適其用也。本草崇原薤用在下之根，氣味辛溫，其性從下而上，主助生陽之氣上升者也。矧四逆本系脾胃中陰寒凝結(jié)，不能布陽氣于四末耶。是故四逆泄利為少陰病，而下重則當(dāng)究其下焦有熱，下焦之熱，隨泄而不能和中焦之寒，中焦之寒，徒泄而不能濟(jì)下焦之熱，此其間必有結(jié)滯在腸胃中，隔蔽陰陽，使不能通也。雖然，四逆散中，柴胡疏腸胃中結(jié)滯，芍藥開陰結(jié)，布陽氣，重以甘草之和，枳實之破，不患其結(jié)滯不去，中下不交矣。又必重用薤白何歟蓋方其兩相拒，未必即能兩相洽也。順其滑泄之性，而其中仍寓辛溫開解，于是陽之中得以納陰，陰既入陽，又去其風(fēng)寒附會為戾者，則陽亦伸而與陰浹矣。世之論胸痹之用薤白，曰滑利通陽，泄利下重之用薤白，曰滑可去著，而不知其間條理委曲周密有如此者。本草分經(jīng)辛、苦，溫，滑。泄下焦大腸氣滯，散血生肌，調(diào)中下氣。本草思辨錄藥之辛溫而滑澤者，惟薤白為然。最能通胸中之陽與散大腸之結(jié)。故仲圣治胸痹用薤白，治泄利下重亦用薤白。但胸痹為陽微，痢則有冷有熱，第藉以疏利壅滯，故外臺于冷痢熱痢，皆有治以薤白者?！粳F(xiàn)代藥理研究】1薤白具有抗動物實驗性動脈粥樣硬化作用。2薤白有抗血小板聚集的作用。3體外實驗證明，薤白水煎液對痢疾桿菌、金黃色葡萄球菌有抑制作用。

簡介：葛〓〓根本經(jīng)葛根為豆科植物野葛或甘葛藤的干燥根。多系野生。前者全國大部分地區(qū)均產(chǎn)，后者主產(chǎn)于我國西南及華南地區(qū)。原植物生于山野路邊或草叢中。喜溫暖氣候，耐寒，以土層深厚、肥沃、疏松的夾沙土最宜生長。味甘、辛，性涼。歸脾、胃經(jīng)。功效解肌退熱、生津止渴、升陽透疹、止瀉、解酒。臨床用名有葛根、煨葛根、葛粉?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味甘，平。主治消渴，身大熱，嘔吐，諸痹，起陰氣，解諸毒。名醫(yī)別錄無毒。主治傷寒中風(fēng)頭痛，解肌發(fā)表出汗，開腠理，療金瘡，止痛，肋風(fēng)痛。生根汁，大寒，治消渴，傷寒壯熱。本草拾遺生者破血，合瘡，墮胎，解酒毒，身熱赤酒黃，小便赤澀。藥性論臣。能治天行上氣嘔逆，開胃下食，主解酒毒，止煩渴。熬屑治金瘡。治時瘡，解熱。日華子本草冷。治胃膈熱，心煩悶，熱狂，止血痢，通小腸，排膿，破血，傳蛇蟲嚙。開寶本草味甘，平，無毒。療傷寒中風(fēng)頭痛，解肌發(fā)表出汗，開腠理，療金瘡，脅風(fēng)痛。生根汁，大寒，療消渴，傷寒壯熱。開寶本草仲景葛根湯，以其主大熱、解肌、發(fā)腠理故也。本草衍義大治中熱、酒、渴病，多食行小便，亦能使人利。病酒及渴者，得之甚良。藥類法象治脾胃虛而渴，除胃熱，善解酒毒，通行足陽明經(jīng)之藥。藥性賦味甘，平，性寒，無毒?？缮山?，陽中之陰也。其用有四發(fā)傷寒之表邪，止胃虛之消渴；解中灑之苛毒，治往來之溫瘧。湯液本草陽明經(jīng)引經(jīng)藥，足陽明經(jīng)行經(jīng)的藥。象云治脾虛而渴，除胃熱，解酒毒，通行足陽明經(jīng)之藥。心云止渴升陽。珍云益陽生津，勿多用，恐傷胃氣。虛渴者非此不能除。本草云主消渴，身大熱，嘔吐，諸痹，起陰氣，解諸毒，療傷寒中風(fēng)頭痛，解肌發(fā)表出汗，開腠理，療金瘡，止痛，脅風(fēng)痛。生根汁寒，治消渴，傷寒壯熱?；ㄖ飨?。小兒熱，以葛根浸，搗汁飲之良。東垣云葛根甘平溫，世人初病太陽證，便服葛根升麻湯，非也。朱奉議云頭痛如欲破者，連須蔥白湯飲之。又不已者，葛根蔥白湯。易老云用此以斷太陽入陽明之絡(luò)，即非太陽藥也。故仲景治太陽、陽明合病，桂枝湯內(nèi)加麻黃、葛根也。又有葛根黃芩黃連解肌湯，是知葛根非太陽藥，即陽明藥。食療云葛根蒸食之，消毒，其粉亦甚妙。衍義云治中熱酒渴病，多食行小便，亦能使人利。病酒及渴者，得之甚良。易老又云太陽初病，未入陽明，頭痛者，不可便服葛根發(fā)之。若服之，是引賊破家也。若頭顱痛者可服之。葛根湯，陽明自中風(fēng)之仙藥也。本草又云殺野葛、巴豆、百藥毒。本草發(fā)揮成聊攝云本草云輕可去實，麻黃、葛根之屬是也。以中風(fēng)表實，故加二物于桂枝湯中也。潔古云治脾胃虛熱而渴，解酒毒，通行足陽明經(jīng)。主治秘訣云性寒，味甘，氣最良，當(dāng)以為君而佐以柴、防、甘、桔極妙。尤散郁火，療頭痛，治溫瘧往來，瘡疹未透，解酒除煩，生津止渴，除胃中熱狂，殺野葛、巴豆、毒箭、金瘡等傷。但其性涼，易于動嘔，胃寒者所當(dāng)慎用。本草備要輕宣解肌，升陽散火。辛甘性平，輕揚(yáng)升發(fā)，入陽明經(jīng)。能鼓胃氣上行，上津止渴。風(fēng)藥多燥，葛根獨能止渴者，以能升胃氣，入肺而生津耳。兼入脾經(jīng)，開腠發(fā)汗、解肌退熱，脾主肌肉。為治脾胃虛弱泄瀉之圣藥。經(jīng)曰清氣在下，則生飧泄。葛根能升陽明清氣。療傷寒中風(fēng)、陽明頭痛，張元素曰頭痛如破，乃陽明中風(fēng)，可用葛根蔥白湯；若太陽初病，未入陽明而頭痛者，不可便服升葛湯發(fā)之，反引邪氣入陽明也。仲景治太陽、陽明合病，桂枝湯加葛根、麻黃；又有葛根黃芩黃連解肌湯，是用以斷太陰入陽明之路，非太陽藥也。血痢溫瘧，丹溪曰凡治瘧，無汗要有汗，散邪為主，帶補(bǔ)；有汗有無汗，扶正為主，帶散。若陽瘧有汗，加參、芪、白術(shù)以斂之；無汗，加芩、葛、蒼術(shù)以發(fā)之。腸風(fēng)痘疹。能發(fā)痘疹。丹溪曰凡斑疹已見紅點，不可更服升葛湯，恐表虛反增斑爛也。又能起陰氣，散郁火，解酒毒，葛花尤良。利二便，殺百藥毒。多用反傷胃氣。升散太過。生葛汁大寒，解溫病大熱，吐衄諸血。本經(jīng)逢原葛根性升屬陽，能鼓舞胃中清陽之氣，故本經(jīng)主消渴身熱嘔吐，使胃氣敷布，諸痹自開。其言起陽氣解諸毒者，胃氣升發(fā)，諸邪毒自不能留而解散矣。葛根乃陽明經(jīng)之專藥，治頭額痛、眉棱骨痛，天行熱氣嘔逆，發(fā)散解肌，開胃止渴，宣斑發(fā)痘。若太陽經(jīng)初病，頭腦痛而不渴者，邪尚未入陽明，不可便用，恐引邪內(nèi)入也。仲景治太陽陽明合病自利，反不利但嘔者，俱用葛根湯。太陽病下之，遂利不止，喘汗脈促者，葛根黃芩黃連湯。此皆隨二經(jīng)表里寒熱輕重而為處方，按證施治，靡不應(yīng)手神效。又葛根蔥白湯，為陽明頭痛仙藥。斑疹已見點，不可用葛根、升麻，恐表虛反增斑爛也。又葛根輕浮，生用則升陽生津，熟用則鼓舞胃氣，故治胃虛作渴，七味白術(shù)散用之。又清暑益氣湯，兼黃柏用者，以暑傷陽明，額顱必脹，非此不能開發(fā)也?；ā芙饩贫?，葛花解酲湯用之，必兼人參。但無酒毒者不可服，服之損人天元，以大開肌肉，而發(fā)泄傷津也。本草崇原葛根延引藤蔓，則主經(jīng)脈，甘辛粉白，則入陽明，皮黑花紅，則合太陽，故葛根為宣達(dá)陽明中土之氣，而外合于太陽經(jīng)脈之藥也。主治消渴身大熱者，從胃腑而宣達(dá)水谷之津，則消渴自止，從經(jīng)脈而調(diào)和肌表之氣，則大熱自除。治嘔吐者，和陽明之胃氣也，治諸痹者，和太陽之經(jīng)脈也。起陰氣者，藤引蔓延，從下而上也。解諸毒者，氣味甘辛和于中而散于外也。元人張元素曰葛根為陽明仙藥，若太陽初病，未入陽明，而頭痛者，不可便用升麻、葛根，用之反引邪入陽明，為引賊破家也。愚按仲祖?zhèn)摲接懈鸶鶞?，治太陽病，項痛?qiáng)幾幾，無汗，惡風(fēng)。又治太陽與陽明合病。若陽明本病，只有白虎、承氣諸湯，并無葛根湯證，況葛根主宣通經(jīng)脈之正氣以散邪，豈反引邪內(nèi)入耶。前人學(xué)不明經(jīng)，屢為異說。李時珍一概收錄，不加辨證，學(xué)者看本草發(fā)明，當(dāng)合經(jīng)論參究，庶不為前人所誤。本草求真［批］入胃升陽解肌，退熱生津。葛根專入胃，兼入脾。辛甘性平，輕揚(yáng)升發(fā)，能入足陽明胃經(jīng)鼓其胃氣上行，生津止渴。汪昂曰風(fēng)藥多燥，葛根獨能止渴者，以其能升胃氣入肺而生津耳。兼入脾經(jīng)開腠發(fā)汗，脾主肌肉。解肌退熱。緣傷寒太陽病罷，傳入陽明，則頭循經(jīng)而痛，胃被蔽，而氣不得上升，入肺則渴，胃主肌肉，氣不宣通則熱，故當(dāng)用此以治，俾其氣升津生，肌解熱退，因其體輕故解肌，因其氣升故生津。而無復(fù)傳之勢矣。時珍曰本草十劑云，輕可去實，麻黃、葛根之屬。蓋麻典乃太陽經(jīng)藥，兼入肺經(jīng)，肺主皮毛。葛根及陽明經(jīng)藥，兼入

簡介：荔枝核本草衍義荔枝核為無患子科植物荔枝樹的種子。主產(chǎn)于福建、廣東、廣西、四川等地。味甘、澀，性溫。歸肝、胃經(jīng)。功效理氣止痛、祛寒散滯。臨床用名有荔枝核、鹽荔枝核。【本草匯言】本草衍義治心痛及小腸氣。本草綱目荔枝核入厥陰，行散滯氣，其實雙結(jié)而核肖睪丸，故其治頹疝卵腫，有述類象形之義。治頹疝氣痛，婦人血氣刺痛。本草蒙筌煅存性酒調(diào)，治卒心痛疝痛。本草備要宣，散寒濕。甘澀而溫。入肝腎，散滯氣，辟寒邪。治胃脘痛，婦人血氣痛。煅存性五錢，香附一兩，為末，每服二錢，鹽湯或米飲下，名蠲痛散。單服醋湯下亦效。其實雙結(jié)，核似睪丸。睪音皋，腎子也。故治頹疝卵腫，有述類象形之義。煅存性，酒調(diào)服，加茴香、青皮，各炒為末，酒服亦良。本草求真味甘氣溫，專入肝腎，散滯辟寒，雙核形似睪丸，尤治疝卵腫，以其形類相似有感而通之義也。治疝氣如斗，用荔枝炒黑與茴香、青皮各炒為末，用酒送下。痘瘡不起，用殼［批］荔枝殼煎湯以服，蓋取殼性溫補(bǔ)內(nèi)托之意。然要皆屬性燥，用當(dāng)酌癥所宜，非若龍眼性主溫和而資益甚多也。出建產(chǎn)者良。得配本草甘、澀，溫。入足厥陰、少陰經(jīng)。散滯氣，辟寒邪。治頹疝，療心痛。得醋，治脾痛不止；配青皮、茴香，酒下治腎腫如斗；調(diào)香附，米飲，治血氣攻痛。和木香，治胃脘寒疼。煅炭存性，研末服。本草分經(jīng)甘、澀，溫。散滯氣，辟寒濕，治胃脘痛，形肖睪丸，故亦治頹疝、卵腫。煅用?！粳F(xiàn)代藥理研究】荔枝核干浸膏水溶液能顯著降低血糖。荔枝核所含Α亞甲基環(huán)丙基甘氨酸具有降低肝糖原的作用。荔枝核本草衍義荔枝核為無患子科植物荔枝樹的種子。主產(chǎn)于福建、廣東、廣西、四川等地。味甘、澀，性溫。歸肝、胃經(jīng)。功效理氣止痛、祛寒散滯。臨床用名有荔枝核、鹽荔枝核?！颈静輩R言】本草衍義治心痛及小腸氣。本草綱目荔枝核入厥陰，行散滯氣，其實雙結(jié)而核肖睪丸，故其治頹疝卵腫，有述類象形之義。治頹疝氣痛，婦人血氣刺痛。本草蒙筌煅存性酒調(diào)，治卒心痛疝痛。本草備要宣，散寒濕。甘澀而溫。入肝腎，散滯氣，辟寒邪。治胃脘痛，婦人血氣痛。煅存性五錢，香附一兩，為末，每服二錢，鹽湯或米飲下，名蠲痛散。單服醋湯下亦效。其實雙結(jié)，核似睪丸。睪音皋，腎子也。故治頹疝卵腫，有述類象形之義。煅存性，酒調(diào)服，加茴香、青皮，各炒為末，酒服亦良。本草求真味甘氣溫，專入肝腎，散滯辟寒，雙核形似睪丸，尤治疝卵腫，以其形類相似有感而通之義也。治疝氣如斗，用荔枝炒黑與茴香、青皮各炒為末，用酒送下。痘瘡不起，用殼［批］荔枝殼煎湯以服，蓋取殼性溫補(bǔ)內(nèi)托之意。然要皆屬性燥，用當(dāng)酌癥所宜，非若龍眼性主溫和而資益甚多也。出建產(chǎn)者良。得配本草甘、澀，溫。入足厥陰、少陰經(jīng)。散滯氣，辟寒邪。治頹疝，療心痛。得醋，治脾痛不止；配青皮、茴香，酒下治腎腫如斗；調(diào)香附，米飲，治血氣攻痛。和木香，治胃脘寒疼。煅炭存性，研末服。本草分經(jīng)甘、澀，溫。散滯氣，辟寒濕，治胃脘痛，形肖睪丸，故亦治頹疝、卵腫。煅用?！粳F(xiàn)代藥理研究】荔枝核干浸膏水溶液能顯著降低血糖。荔枝核所含Α亞甲基環(huán)丙基甘氨酸具有降低肝糖原的作用。

簡介：第二節(jié)止咳平喘藥苦杏仁本經(jīng)苦杏仁為薔薇科植物山杏、西伯利亞杏、東北杏或杏的干燥成熟種子。多系栽培。主產(chǎn)于東北、內(nèi)蒙古、華北、西北、新疆及長江、黃河流域各省。原植物適應(yīng)性強(qiáng)，耐旱、耐貧瘠、抗鹽堿、抗寒，生于山坡或平地。味苦，性微溫，有小毒。歸肺，大腸經(jīng)。功效降氣止咳平喘、潤肺通便。臨床用名有生苦杏仁、苦杏仁、炒苦杏仁、苦杏仁霜?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味甘，溫。主治咳逆上氣，雷鳴，喉痹，下氣，產(chǎn)乳，金創(chuàng)，寒心，賁豚。名醫(yī)別錄味苦，冷利，有毒。主治驚癇，心下煩熱，風(fēng)氣去來，時行頭痛，解肌，消心下急，殺狗毒。本草拾遺本功外，殺蟲，燒令煙末盡，細(xì)研和脂，物裹內(nèi)匿齒孔中。亦主產(chǎn)門中蟲瘡癢不可忍者，去人及諸畜瘡中風(fēng)，取人去皮，熬令赤和桂末研如泥，綿裹如指大含之，利喉咽，去喉痹痰唾咳嗽，喉中熱結(jié)生瘡。開寶本草味甘、苦，溫，冷利，有毒。驚癇，心下煩熱，風(fēng)氣去來，時行頭痛，解肌，消心下急，殺狗毒。本草衍義湯去皮，研一升，以水一升半，翻復(fù)絞取稠汁，入生蜜四兩、甘草一莖約一錢，銀石器中，慢火熬成稀膏，瓷器盛。食后、夜臥，入少酥，沸湯點一勺匕，服，治肺燥喘熱，大腸秘，潤澤五臟。如無上證，更入鹽點尤佳。藥類法象除肺中燥，治氣燥在胸膈間。藥性賦味苦、甘，性溫，有毒。可升可降，陰中陽也。其用有二，利胸中氣逆而喘促，潤大腸氣閉而難便。湯液本草象云除肺燥，治風(fēng)燥在胸膈間。麩炒，去皮尖用。心云散結(jié)潤燥，散肺之風(fēng)及熱，是以風(fēng)熱嗽者用之。本草云咳逆上氣，雷鳴喉痹，下氣，產(chǎn)乳金瘡，寒心賁豚。驚癇，心下煩熱，風(fēng)氣往來，時行頭痛。解肌，消心下急，殺狗毒。破氣，入手太陰。王朝奉治傷寒氣上喘沖逆者，麻黃湯內(nèi)加杏仁、陳皮，若氣不喘沖逆者，減杏仁、陳皮，知其能瀉肺也。東垣云杏仁下喘，用治氣也，桃仁療狂，用治血也。桃、杏仁具治大便秘，當(dāng)以氣血分之。晝則難便，行陽氣也；夜則難便，行陰血也。大腸雖屬庚，為白腸，以晝夜言之，氣血不可不分也。年虛人大便燥秘，不可過泄者，脈浮在氣，杏仁、陳皮；脈沉在血，桃仁、陳皮。所以具用陳皮者，以其手陽明病，與手太陰俱為表里也。賁門上主往來，魄門下主收閉。故王氏言肺與大腸為通道也。本草衍義補(bǔ)遺屬土而有水與火。能墜，亦須細(xì)研用之。其性熱，因寒者可用。其實不可多食，能傷筋骨。本草發(fā)揮潔古云除肺中燥，治風(fēng)燥在于胸膈。主治秘訣云性溫味甘、苦，氣薄味厚，濁而沉降，陰也。其用有三潤肺氣，消宿食，下降氣。本草綱目杏仁能散能降，故解肌散風(fēng)，降氣潤燥，消積治傷損藥中用之。治瘡殺蟲，用其毒也。醫(yī)余云凡索面、豆粉，近杏仁則爛。頃一兵官食粉成積，醫(yī)師以積氣丸、杏仁相半，研為丸，熟水下，數(shù)服愈。開腠理甚捷，雙仁治狗咬極驗。予嘗用杏仁三錢，馬兜鈴三錢，蟬退二錢，白礬五錢，白砒五分，乳細(xì)，紅棗肉為丸，如梧桐子大，食后冷水送下，男七女六，治哮神效。大都中病即已，不可多服，過則令人傷筋骨。泄痢忌用。戒粟米，畏犬肉。景岳全書味苦辛微甘，味厚于氣，降中有升。有毒。入肺胃大腸經(jīng)。其味辛，故能入肺潤肺，散風(fēng)寒，止頭痛，退寒熱咳嗽，上氣喘急，發(fā)表解邪，療溫病腳氣。其味苦，降性最疾，觀其澄水極速可知，故能定氣逆上沖，消胸腹急滿脹痛，解喉痹，消痰下氣，除驚癇煩熱，通大腸氣閉干結(jié)，亦殺狗毒。佐半夏、生姜，散風(fēng)邪咳嗽；佐麻黃發(fā)汗，逐傷寒表邪；同門冬、乳酥煎膏，潤肺治咳嗽極妙；同輕粉研勻油調(diào)，敷廣瘡腫毒最佳。尤殺諸蟲牙蟲，及頭面黑斑查皰。元氣虛陷者勿用，恐其沉降太泄。本草備要瀉肺解肌，潤燥下氣。辛苦甘溫而利。瀉肺解肌，能發(fā)汗。除風(fēng)散寒，降氣行痰，潤燥消積。索面豆粉，近之則爛。通大腸氣秘，治時行頭痛，上焦風(fēng)燥，咳逆上氣，杏仁炒研，蜜和為丸含咽。煩熱喘促。有小毒，能殺蟲治瘡，制狗毒可毒狗，消狗肉積。錫毒。肺虛而咳者禁用。東垣曰杏仁下喘治氣，桃會療狂治血，俱治大便秘，當(dāng)分氣血晝便難屬陽氣，夜便難屬陰血。婦人便秘，不可過泄。脈浮屬氣，用杏仁、陳皮；脈沉屬血，用桃仁、陳皮。肺與大腸相表里，賁門上主往來；魄門下，主收閉，為氣之通道，故并用陳皮佐之。賁門，胃之上口。魄門，即肛門。杏仁、紫菀，并能解肺郁、利小便。雙仁者殺人。惡黃芪、黃芩、葛根。本經(jīng)逢原杏仁入手太陰經(jīng)，辛能橫行而散，苦能直行而降，遂為散邪降氣，定喘泄滯，散結(jié)潤燥，除肺中風(fēng)熱咳嗽，總不出本經(jīng)主治也。千金以童便浸七日研如泥，治咳嗽寒熱，仲景麻黃湯用杏仁者，為其利氣瀉肺解肌也。至于陷胸、麻仁等丸，皆熬黑研膩如油，則知此物之性，愈熬黑愈潤下矣。入肺寒喘逆發(fā)散藥，連皮用之。又能治瘡殺蟲，用其毒也。本經(jīng)治金瘡寒心者，傷處風(fēng)藉內(nèi)入胞絡(luò)，而心下惡寒，用以涂封瘡口，拔散風(fēng)熱之邪也。言治奔豚者，辛能散結(jié)，潤能下氣也。元素言潤大腸氣秘，之才言解錫毒，別錄言殺狗毒，炒香消狗肉及索粉積，故六神曲用之。扁鵲云杏仁不宜久服，令人面目須發(fā)落，耗氣之驗也。今人以之混治陰虛喘嗽，轉(zhuǎn)耗胸中大氣，為患不淺亡血家尤為切禁，以其味辛性溫，大能破血也。雙仁者搗爛，以車脂調(diào)涂，針斷入肉，及箭鏑在咽膈諸隱處，敷之即也。巴旦杏仁，則甘平無毒，能止咳下氣，消心腹逆悶。杏實味酸，傷人筋骨，生者尤甚。本草崇原氣味甘苦，其實苦重于甘，其性帶溫，其質(zhì)冷利。冷利者，滋潤之意，主治咳逆上氣者，利肺氣也。肺氣利而咳逆上氣自平矣。雷鳴者，鴉在大腸。喉痹者，肺竅不利。下氣者，謂杏仁質(zhì)潤下行，主能下氣。氣下則雷鳴，喉痹皆愈矣。產(chǎn)乳者，產(chǎn)婦之乳汁也。生產(chǎn)無乳，杏仁能通之。金瘡者，金刃傷而成瘡也。金傷成瘡，杏仁能斂之。寒心奔豚者，腎臟水氣凌心而寒，如豚上奔。杏仁治肺，肺者金也，金為水之母，母能訓(xùn)子逆。又，肺氣下行，而水逆自散矣。本草求真［批］散肺氣分風(fēng)寒，下氣除喘。杏仁專入肺。既有發(fā)散風(fēng)寒之能，復(fù)有下氣除喘之力。緣辛則散邪，苦則下氣，潤則通秘，溫則宣滯行痰。杏仁氣味俱備，故凡肺經(jīng)感受風(fēng)寒，而見喘嗽咳逆，胸滿便秘，煩熱頭痛，與夫蠱毒瘡瘍、狗毒、面毒、錫毒、金瘡，無不可以調(diào)治。按醫(yī)余云索面、豆粉，近杏仁則爛，是杏仁能消其積也。狗咬傷瘡，寇氏方用爛嚼杏仁以涂，即愈，是杏仁能解狗毒也。諸瘡腫痛，用杏仁去皮，研攄取膏，入輕粉、麻油調(diào)搽神效，是杏仁能治瘡瘍毒也。目中翳遮，但瞳子不破，圣濟(jì)錄用杏仁三升去皮，面裹作三包，糠火煨熟，去面研爛，壓去油，每用一錢，入銅綠一錢，研勻點之，是杏仁能治目翳也。東垣論杏仁與紫菀，均屬宣肺除郁開溺，而一主于肺經(jīng)之血，紫菀。一主于肺經(jīng)之氣，杏仁。杏

簡介：芡實本經(jīng)芡實為睡蓮科植物芡的成熟種仁。主產(chǎn)于湖南、江蘇、安徽、山東等地。原植物生于池塘、沼澤及水田中，喜溫暖濕潤氣候和陽光充足。味甘、澀，性平。歸脾、腎經(jīng)。功效補(bǔ)脾祛濕、益腎固精。臨床用名有芡實、雞頭實?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味甘，平。主治濕痹，腰脊膝痛，補(bǔ)中，除暴疾，益精氣，強(qiáng)志，令耳目聰明。本草乘雅芡生水中，華實向日，具既濟(jì)水火義。又草木類，全藉水土，吮抽發(fā)育，芡則更藉日中火，為先后身，亦具木胎火里義。又葉上蹙衄如沸，連莖刺棘如猬，實皮實殼如介，亦具金胎水中義。誠互交木金火之駐形物也。如益精強(qiáng)志不饑，即駐形之里應(yīng)，目明耳聰輕身耐老，即駐形之外合；飛行神仙，即駐形之行圓功滿也。未有形已駐，而中央之基不筑已不練者；若濕痹之腰脊膝痛，及卒暴疾，即駐形物之主治功能也。芡乃大中之小，濁中之精，澀中之甘，荊棘中之軟美，壅滯中之流行，意蘭中之氣悟，疲疲中之強(qiáng)武。藥性解味甘，性平，無毒，入心、腎、脾、胃四經(jīng)。主安五臟，補(bǔ)脾胃，益精氣，止遺泄，暖腰膝，去濕痹，明耳目，治健忘。按芡實之甘，宜歸脾胃，土得其宜，則水不受克，火亦無盜食之虞，故又入心腎二經(jīng)。多食壅氣，最難消化，嬰兒食之不長，老人服之延年。藥鑒氣溫，味甘美。屬土而有水。經(jīng)曰補(bǔ)中補(bǔ)胃。又曰益精治濁。同杜仲，理腰膝疼痛。并甘菊，令耳耳聰明。更益精氣，又主脾濕。久服不厭，可作餌食。景岳全書味甘，氣平，入脾腎兩臟。能健脾養(yǎng)陰止渴，治腰漆疼痛，強(qiáng)志益神，聰明耳目，補(bǔ)腎固精，治小便不禁，遺精白濁帶下，延年耐老?；蛏⑼琛⒒蛑笫辰悦?。但其性緩，難收奇效。本草備要一名雞頭子，補(bǔ)脾澀精。甘澀。固腎益精，補(bǔ)脾去濕。治泄瀉帶濁，小便不禁，夢遺滑精，同金櫻膏為丸，名水陸二仙丹。腰膝瘀痛，吳子野曰人之食芡，必枚嚙而細(xì)嚼之，使華液流通，轉(zhuǎn)相灌溉，其功勝于乳石也。經(jīng)驗后方煮熟研膏，合粳米煮粥食，益精氣。蒸熟搗粉用，澀精藥或連殼用。李惟熙云菱寒而芡暖，菱花背日，芡花向日。本經(jīng)逢原芡生水中而能益脾利濕，觀本經(jīng)所主，皆脾腎之病。遺精濁帶，小便不禁者宜之。本草崇原芡實氣味甘平，子黃仁白，生于水中，花開向日，乃陽引而上，陰引而下，故字從欠，得陽明少陰之精氣。主治濕痹者，陽明之上，燥氣治之也。治腰脊膝痛者，少陰主骨，外合腰膝也。補(bǔ)中者，陽明居中土也。除暴疾者，精氣神三虛相搏，則為暴疾。芡實生于水而向日，得水之精，火之神。莖刺肉白，又稟秋金收斂之氣，故治三虛之暴疾。益精氣，強(qiáng)志，令耳目聰明者，言精氣充益，則腎志強(qiáng)。腎志強(qiáng)則耳目聰明。蓋心腎開竅于耳，精神共注于目也。本草求真［批］利脾濕，澀腎氣。芡實專入脾、腎。如何補(bǔ)脾，以其味甘之故。甘入脾。芡實如何固腎，以其味澀之故。澀固脫。惟其味甘補(bǔ)脾，故能利濕，而使泄瀉腹痛可治。補(bǔ)脾同山藥、茯苓、白術(shù)、人參、蓮肉、薏苡仁、扁豆。惟其味澀固腎，用芡實一味搗未熬，金櫻子煎和丸，服之補(bǔ)下元益人，謂之水陸丹。故能閉氣，而使遺帶小便不禁皆愈。傷損精氣，小便遺數(shù)精滑，用秋

簡介：肉桂名醫(yī)別錄肉桂為樟科植物肉桂和大葉清化桂的干燥樹皮。野生或栽培。主產(chǎn)于廣西、廣東、云南等地。原植物肉桂生于熱帶與亞熱帶高溫、無霜雪、多霧潮濕氣候，抗寒性弱，以土層深厚、質(zhì)地疏松、排水良好的酸性土壤最宜生長；大葉清化桂喜溫暖濕潤氣候，對溫度適應(yīng)性強(qiáng)，以土層深厚、質(zhì)地疏松、排水良好的酸性紅、黃土壤最宜生長。味辛、甘，性大熱。歸腎、脾、心、肝經(jīng)。功效補(bǔ)火助陽、引火歸源、散寒通經(jīng)、活血止痛。臨床用名肉桂?！颈静輩R言】藥性論君，味甘，辛。能去冷風(fēng)疼痛。日華子本草治一切風(fēng)氣，補(bǔ)五勞七傷，通九竅，利關(guān)節(jié)，益精，明目，暖腰膝，破痃癖癥瘕，消瘀血，治風(fēng)痹，關(guān)節(jié)攣縮，續(xù)筋骨，生肌肉。開寶本草味甘、辛，大熱，有毒。主溫中，利肝肺氣，心腹寒熱，冷疾，霍亂，轉(zhuǎn)筋，頭痛、腰痛，出汗，止煩，止唾、咳嗽、鼻齆，能墮胎，堅骨節(jié)，通血脈，理疏不足，宣導(dǎo)百藥，無所畏。藥類法象補(bǔ)下焦相火不足。治沉寒痼冷之病，及治表虛自汗。春夏二時為禁藥也。藥性賦味辛，熱，有毒。浮也，陽中之陽也。氣之薄者，桂枝也；氣之厚者，肉桂也。氣薄則發(fā)泄，桂枝上行而發(fā)表；氣厚則發(fā)熱，肉桂下行而補(bǔ)腎此天地親上、親下之道也。湯液本草氣溫，味甘、辛，有小毒。入手少陰經(jīng)。桂枝入足太陽經(jīng)。本草云主溫中，利肝肺氣，心腹寒熱冷疾，霍亂轉(zhuǎn)筋，頭痛腰痛，出汗，止煩止唾，咳嗽鼻齆。能墮胎，堅骨節(jié)，通血脈，理疏不足。宜導(dǎo)百藥，無所畏。衍義謂桂大熱。素問謂辛甘發(fā)散為陽，故張仲景桂枝湯治傷寒表虛，皆須此藥，是專用辛甘之意也。又云療寒以熱。故知三種之桂，不取箘桂、牡桂者，蓋此二種性只溫而己，不可以治風(fēng)寒之病。獨有一字桂，本經(jīng)謂甘辛大熱，正合素問辛甘發(fā)散為陽之說，尤知箘桂、牡桂不及也。然本經(jīng)只言桂，而仲景又言桂枝者，蓋亦取其枝上皮也。其本身粗厚處亦不中用。諸家之說，但各執(zhí)一已見，終無證據(jù)。今又謂之官桂，不知何緣而立名，慮后世以為別物，故于此書之。又有桂心，此則諸桂之心，不若一字桂也。別說交廣商人所販者，及醫(yī)家見用，惟陳藏器之說最是。然箘桂厚實，氣味厚重者，宜入治臟及下焦藥。輕薄者，宜入治眼目發(fā)散藥。本經(jīng)以箘桂養(yǎng)精神，以牡桂利關(guān)節(jié)。仲景傷寒發(fā)汗用桂枝。桂枝者桂條也，非身干也，取其輕薄而能發(fā)散。一種柳桂乃小嫩枝條也，尤宜入上焦藥。仲景湯液用桂枝發(fā)表，用肉桂補(bǔ)腎。本乎天者親上，本乎地者親下，理之自然，性分之所不可移也。一有差易，為效彌遠(yuǎn)。風(fēng)月既久，習(xí)以成弊，宜后世之不及古也。桂心通神，不可言之，至于諸桂數(shù)等，皆大小老壯之不同。觀，作官也。本草所言有小毒，雖云小毒，亦從類化。與黃芩、黃連為使，小毒何施與烏、附為使，只是全得熱性；若與有毒者同用，則小毒既去，大毒轉(zhuǎn)甚；與人參、麥門冬、甘草同用，能調(diào)中益氣，則可久服?？芍怂幠茏o(hù)榮氣而實衛(wèi)氣，則在足太陽經(jīng)也。桂心入心，則在手少陰也。若指榮字立說，止是血藥，故經(jīng)言通血脈也。若與巴豆、硇砂、干漆、穿山甲、水蛭、虻蟲如此有毒之類同用，則小毒化為大毒，其類化可知矣。湯液發(fā)汗用桂枝，補(bǔ)腎用肉桂，小柴胡只云加桂何也藥象謂肉桂大辛，補(bǔ)下焦熱火不足，治沉寒痼冷，及治表虛自汗。春、夏二時為禁藥。珍云秋冬治下部腹痛，非桂不能止也。景岳全書味辛甘，氣大熱，陽中之陽也。有小毒，必取其味甘者乃可用。桂性熱，善于助陽，而尤入血分，四肢有寒疾者，非此不能達(dá)。桂枝氣輕，故能走表，以其善調(diào)營衛(wèi)，故能治傷寒，發(fā)邪汗，療傷風(fēng)，止陰汗。肉桂味重，故能溫補(bǔ)命門，堅筋骨，通血脈，治心腹寒氣，頭疼咳嗽鼻臘，霍亂轉(zhuǎn)筋，腰足臍腹疼痛，一切沉寒痼冷之病。且桂為木中之王，故善平肝木之陰邪，而不知善助肝膽之陽氣。惟其味甘，故最補(bǔ)脾土，凡肝邪克土而無火者，用此極妙。與參、附、地黃同用，最降虛火，及治下元陽虧乏。與當(dāng)歸、川芎同用，最治婦人產(chǎn)后血瘀，兒枕腹痛，及小兒痘疹虛寒，作癢不起。雖善墮胎動血，用須防此二證。若下焦虛寒，法當(dāng)引火歸元者，則此為要藥，不可誤執(zhí)。本草備要大燥，補(bǔ)腎命火。辛甘大熱，氣厚純陽。入肝腎血分，平肝補(bǔ)腎。補(bǔ)命門相火之不足。兩腎中間，先天祖氣，乃真火也。人非此火，不能有生，無真陽之火，則無以蒸糟粕而化精微，脾胃衰敗，氣盡而亡矣。益陽消陰，治痼冷沉寒。能發(fā)汗疏通血脈，宣導(dǎo)百藥。辛則善散，熱則通行。去營衛(wèi)風(fēng)寒，表虛自汗，陽虛。腹中冷痛，咳逆結(jié)氣?？饶嬉嘤蓺獠粴w元，桂能引火歸宿丹田。木得桂而枯，削桂釘木根，其木即死。又能抑肝風(fēng)而扶脾土。肝木盛則克土，辛散肝風(fēng)，甘益脾土。從治目赤腫痛，以熱攻熱，名曰從治。及脾虛惡食，命火不足。濕盛泄瀉，土為木克，不能防水。古行水方中，亦多用桂，如五苓散、滋腎丸之類。補(bǔ)勞明目，通經(jīng)墮胎。辛熱能動血故也。得人參、甘草、麥冬良。忌生蔥、石脂。本經(jīng)逢原肉桂辛熱下行，入足太陰、少陰，通陰蹺、督脈，氣味俱厚，益火消陰，大補(bǔ)陽氣，下焦火不足者宜之。其性下行，導(dǎo)火之源。所謂腎苦燥，急食辛以潤之，利肝腎，止腰腹寒痛，冷痰霍亂轉(zhuǎn)筋，堅筋骨，通血脈。元素言補(bǔ)下焦不足，沉寒痼冷之病，下部腹痛，非此不能止。時珍治寒痹風(fēng)濕，陰盛失血，瀉痢驚癇，皆取辛溫散結(jié)之力也。古方治小兒驚癇，及泄瀉病，宜五苓散以瀉丙火，滲土濕。內(nèi)有桂，抑肝風(fēng)而扶脾土，引利水藥入膀胱也。赤眼腫痛，脾虛不能飲食，肝脈盛，脾脈弱，用涼藥治肝，則脾愈虛；用暖藥助脾，則肝愈盛。但于溫脾藥中，倍加肉桂，殺肝益脾，一治而兩得之。同丁香治痘瘡灰塌，以其能溫托化膿也。又桂辛散，能通子宮，而破血調(diào)經(jīng)，消癥瘕，破瘀墜胎，內(nèi)托陰疽潰癰久不斂，及虛陽上乘，面赤戴陽，吐血衄血，而脈瞥瞥虛大無力者，皆不可缺。有胎息虛寒下墜，服黃芩、白術(shù)輩安之不應(yīng)，小腹愈痛愈墜，脈來弦細(xì)或浮革者，非參芪桂附、十全大補(bǔ)溫之不效。昔人又以亡血虛家，不可用桂。時珍以之治陰盛失血，非妙達(dá)陰陽之理，不能知此。惟陰虛失血，而脈弦細(xì)數(shù)者切忌。今人以之同石灰等分為末，摻黑膏上，貼癖塊效，亦取辛溫散結(jié)之力。然惟藜藿之人，皮膚粗厚者宜之。本草崇原桂木凌冬不凋，氣味辛溫，其色紫赤，水中所生之木火也。上氣咳逆者，肺腎不交，則上氣而為咳逆之證矣。桂啟水中之生陽，上交于肺，則上氣平而咳逆除矣。結(jié)氣喉痹者，三焦之氣，不行于肌腠，則結(jié)氣而為喉痹之證。桂秉少陽之木氣，通利三焦，則結(jié)氣通而喉痹可治矣。吐吸者，呼不歸根即吐出也。桂能引下氣與上氣相接，則吸入之氣，直至丹田而后出，故治吐吸也。關(guān)節(jié)者，兩肘兩腋、兩髀兩腘，皆機(jī)關(guān)之室。周身三百六十五節(jié)，皆神氣之所游行。桂助君火之氣，使心主之神，而出入于機(jī)關(guān)，游行于骨節(jié)，故利關(guān)節(jié)也。補(bǔ)中益氣者，補(bǔ)中焦而益上下之氣也。本草求真［批］補(bǔ)命火，除血分寒滯。肉桂專入命門、肝。氣味純陽，辛甘大熱，直透肝腎血分，大補(bǔ)命門相火，相火即兩腎中之真火，先天之祖氣也。人非此火不能有生，故水谷入胃，全在此為蒸腐。益陽治陰。趙養(yǎng)葵云益火之原，以消陰翳，八味地黃丸是也。凡沉寒痼冷，營衛(wèi)風(fēng)寒，陽虛自汗，腹中冷痛，咳逆結(jié)氣，脾虛惡食，溫盛泄瀉，時珍治寒痹風(fēng)濕，陰盛失血，瀉痢驚癇，皆取辛溫散結(jié)之力也。古方治小兒驚癇，及泄痢病，宜五苓散以瀉丙火，滲土濕，內(nèi)有桂，抑肝風(fēng)而扶脾土，引利水藥入膀胱也。血脈不通，死胎不下，肉桂辛散，能通子宮而破血調(diào)經(jīng)。目

簡介：續(xù)斷本經(jīng)續(xù)斷為山蘿卜科植物續(xù)斷或川續(xù)斷的根。主產(chǎn)于四川、湖北等地。原植物生于土壤肥沃、潮濕的山坡草地。耐寒、忌高溫。微苦、甘、辛，性溫。歸肝、腎經(jīng)。功效補(bǔ)肝腎、行血脈、續(xù)筋骨。臨床用名有續(xù)斷、川續(xù)斷、酒續(xù)斷、鹽續(xù)斷?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味苦，微溫。治傷寒，補(bǔ)不足，金創(chuàng)，癰傷，折跌，續(xù)筋骨，婦人乳難。名醫(yī)別錄味辛，無毒。主治崩中漏血，金瘡血內(nèi)漏，止痛，生肌肉，及踠傷、惡血、腰痛，關(guān)節(jié)緩急。藥性論君。主絕傷，去諸溫毒，能通宣經(jīng)脈。日華子本草助氣，調(diào)血脈，補(bǔ)五勞七傷，破癥結(jié)瘀血，消腫毒，腸風(fēng)，痔瘺，乳癰，瘰瀝，撲損，婦人產(chǎn)前后一切病，面黃虛腫，縮小便，止泄精，尿血，胎漏，子宮冷。開寶本草味苦、辛，微溫，無毒。崩中漏血，金瘡血內(nèi)漏，止痛，生肌肉，及踠傷，惡血，腰痛，關(guān)節(jié)緩急。本草綱目宋張叔潛秘書，知劍州時，其閣下病血痢。一醫(yī)用平胃散一兩，入川續(xù)斷末二錢半。每服2錢，水煎服，即愈。紹興五子會稽時行痢疾，叔潛子以方傳人，往往有驗，小兒痢，亦服之效。本草經(jīng)疏續(xù)斷得土金之氣，而兼稟乎天之陽氣以生。本經(jīng)味苦微溫，別錄益之以辛。曾得蜀中者，嘗之其味帶甘，應(yīng)云味苦甘辛，微溫?zé)o毒。使非味甘，焉能主傷中，補(bǔ)不足。非辛焉能主金瘡癰傷，折跌，續(xù)筋骨，婦人乳難。辛能潤，苦溫能散，甘能益血。故別錄又主崩中漏血，金瘡血內(nèi)漏，止痛生肌肉，及踠傷惡血腰痛，關(guān)節(jié)緩急。本經(jīng)久服益氣力，傷去血生之效也。入足厥陰、少陰，為治胎產(chǎn)，續(xù)絕傷，補(bǔ)不足，療金瘡，理腰腎之要藥。簡誤禁與苦寒藥同用以治血病，及與大辛熱藥用于胎前。本草蒙筌味苦、辛，氣微溫。無毒。惡雷丸，使熟地。續(xù)筋骨調(diào)血脈，專療跌撲折損；消腫毒生肌肉，善理金瘡癰傷。乳癰瘰疬殊功，腸風(fēng)痔瘺立效?？s小便頻數(shù)，固精滑夢遺。亦暖子宮，俾育妊孕。久服勿厭，氣力倍常。本草乘雅斷者續(xù)之，因名續(xù)斷。故枝莖根節(jié)，宛如經(jīng)脈骨節(jié)也。是主續(xù)筋骨，連肉理，貫經(jīng)脈，利乳難，補(bǔ)不足，益氣力，續(xù)之功用大矣哉。此以功用詮名，合大小薊，紅蘭花，義意始備。藥性解味苦辛，性溫，無毒，入肝、腎二經(jīng)。主傷寒足、折傷金瘡、諸癰腫、胎漏尿血，益氣力，續(xù)筋骨，散諸血，暖子宮，療腰痛，縮小便，止夢泄，利關(guān)節(jié)，調(diào)血和血，生肌止痛。地黃為使，惡雷丸。按腎主骨而藏精，肝主筋而藏血，續(xù)斷補(bǔ)精血而理筋骨，宜入二經(jīng)矣。胎產(chǎn)之證，尤為要藥。藥鑒氣微溫，味辛平，無毒。續(xù)筋骨，調(diào)血脈，能療跌撲損傷。消腫毒，生肌肉，會理金瘡癰瘍。乳癰瘰疬殊功，腸風(fēng)痔瘺立效。與女貞實同用，縮小便頻數(shù)。與淮山藥同用，固精滑夢遺。猶暖子宮，能育妊孕。景岳全書續(xù)斷，川者色灰黑，尖瘦多蘆，形如雞腳，皮斷而皺者是。味苦而澀，苦重澀輕，氣微涼；他產(chǎn)者，味甘微辛澀少。用川者良。凡用此者，用其苦澀。其味力。強(qiáng)筋骨也。此以形為治。續(xù)斷有肉有筋，如人筋在肉中之象，而色帶紫黑，為肝腎之色，故能補(bǔ)續(xù)筋骨。又其性直下，故亦能降氣以達(dá)下焦也。本經(jīng)疏證續(xù)斷與薊不獨其根形相似，并有治血之功。即薊之訓(xùn)亦可作續(xù)，是其物原一類二種，以其根之?dāng)嗖粩酁閯e可也，斷不斷既有別，則其義自己分。故別錄于續(xù)斷所主之血曰漏，于大薊所主之血曰沃。漏者對斷而言，是有所傷而漏泄也；沃者對不斷而言，是沃于此而滲出也。受傷而漏泄者器也，受沃而滲出者土也，欲土之不易滲，必使之厚，欲器之不易傷，必使之堅。甘者固以厚土，而苦原善堅里也，則二物之同工，二物之異調(diào)，既可舉其概矣。況斷者折之不能斷，以其筋膜堅韌也；不斷者折之反易斷，以其肌肉豐腴也。故續(xù)斷之功能曰續(xù)筋骨，大薊之功能曰令人肥健，是猶不可識其體用之全乎兩物之根皆黃白，兩物之花俱帶紅，是脾輸精以歸肺，肺奉津以從心，心受之而化為血，血者周流無滯之物，挾苦則主降，挾甘則主緩，降則其功止能及下，緩則上下皆得受益，故續(xù)斷主治并系下焦，大薊主治并該吐衄，此其同中之異也；胎以奉養(yǎng)豐澤而安，乳以血脈疏通而易，移其疏通使及乎他，則機(jī)關(guān)可利，惡血可行，斷傷能續(xù)腰痛能止，移其豐澤使奉乎他，則血可保，精可養(yǎng)，然恃以疏通者氣，恃以豐澤者血，血是已化之氣，氣是未化之血，血者難成，氣則易續(xù)，兩物花時不甚相懸，而兩物之生幾間二月，則氣以疏通而速，血以濡緩而遲，其實原歸一本，此其異中之同也。誠如是言，則續(xù)斷之本經(jīng)別錄，薊之大者小者，皆可混而無別乎夫續(xù)斷本經(jīng)但言味苦，原取其堅則相續(xù)，故傷寒不足處邪氣乘而橫梗焉，續(xù)其經(jīng)脈依法流行，俾無空隙，而橫梗者自不能容，金而生瘡，癰而致傷，跌而為折，氣有斷而血亦有所不繼也，立其氣血之干，斷者自續(xù)，不繼者自源源而至，然當(dāng)橫梗不續(xù)而能入，則必有通之者存。故別錄更推其味必有辛，辛者通也，而注其因傷而漏者必由內(nèi)，惟其內(nèi)故楨干立而枝節(jié)自成，此續(xù)斷之別錄，原以注本經(jīng)而暢其義，非有所增飾，舉其粹以疏之，亦不得為混矣。薊之養(yǎng)精保血，原不獨言小者，特大者力雄乎外，小者力聚于內(nèi)，舉其大者而小者自可知，非小者不能止沃與吐衄，大者不能養(yǎng)與保也，是別錄于大小薊根之養(yǎng)精保血，原未嘗不混，以養(yǎng)精保血屬小薊，則后世之強(qiáng)生分別耳。要而言之，養(yǎng)精者能養(yǎng)之不能充之，保血者能充之且能固之，血充且固，自得令人肥，精有所養(yǎng)，自足令人健，然筋骨非精莫續(xù)，斷折非血莫聯(lián)，既能續(xù)筋骨，復(fù)堪聯(lián)斷折，豈反不得為精之充血之固耶是固元氣之受傷有輕重，而物之功能遂有難易也，且充固之力而僅得補(bǔ)罅漏，是其功在內(nèi)而不見乎外，原無罅漏而得充且固，是其驗遂著于外矣。故續(xù)斷之力在內(nèi)而不顯，薊之力在外而得彰，在內(nèi)者補(bǔ)中有行，在外者行中有補(bǔ)，劉潛江之言本未嘗無謂，特以形用之物，自當(dāng)論其形，不必斤斤然攀附于陰陽，攛改其氣味耳。本草新編續(xù)斷，味辛，氣微溫。無毒。善續(xù)筋骨，使斷者復(fù)續(xù)得名。亦調(diào)血脈，療折傷最神，治血癥亦效。固精滑夢遺，暖子宮，補(bǔ)多于續(xù)，但不可多用耳。蓋續(xù)斷氣溫，多用則生熱，熱生則火熾矣。少用則溫而不熱，腎水反得之而漸生。陰生于陽之中也。他本謂其能愈乳癰、瘰疬、腸風(fēng)痔瘺，豈有氣溫之藥，而能愈溫?zé)嶂『蹩址强尚胖撘??；騿柪m(xù)斷能接筋骨，何以單用續(xù)斷，未見奏功，入之于生血活血藥中，反能奏效，何歟曰此正續(xù)斷之奇也。夫斷者不能復(fù)續(xù)，猶死者不能重生也。欲使斷者復(fù)續(xù)，必須使死者重生矣。筋骨至于斷，其中之血先死矣。續(xù)斷止能接筋骨之?dāng)?，不能使血之生也。用之于生血、活血之中，則血之死者既慶再生，而筋骨之?dāng)嗾咦詰c再續(xù)。又何疑于單用之無功，而共用之甚效哉?；蛞衫m(xù)斷不宜用之于補(bǔ)藥之中，恐牽掣其手也。嗟乎。惟補(bǔ)可續(xù)，不補(bǔ)何續(xù)耶?；蛞衫m(xù)斷因補(bǔ)以接骨，則凡補(bǔ)之藥，皆可接骨矣。曰單補(bǔ)又何能接續(xù)哉。惟續(xù)斷于

簡介：紫花地丁紫花地丁本草綱目紫花地丁為堇菜科植物紫花地丁的干燥全草。我國各地均產(chǎn)。原植物生于田間、荒地、山坡草叢、林緣或灌木叢中。喜溫暖或涼爽氣候，忌澇，以排水良好的砂質(zhì)壤土、粘壤土最宜生長。味苦、辛，性寒。歸心、肝經(jīng)。功效清熱解毒。臨床用名為紫花地丁?！颈静輩R言】本草綱目苦辛寒，一切癰疽發(fā)背，疔腫瘰疬，無名腫毒惡瘡。本草乘雅丁為干火，地在氣中，順承天施而成物者，地也。故主形骸地屬，失承天施，為癰，為丁，為瘰，為疬。使之仍順乎天施，而暢于四肢，美之至者也。本草備要瀉熱解毒。辛苦而寒。治癰疽發(fā)背，疔腫瘰疬，無名腫毒。本經(jīng)逢原治疔腫惡瘡，兼療癰疽發(fā)背，無名腫毒。其花紫者莖白，白者莖紫，故可通治疔腫。但漫腫無頭，不赤不腫者禁用，以其性寒，不利陰疽也。得配本草辛、苦，寒。治有名癰疽，無名腫毒，兼治乳癤痘疔?！粳F(xiàn)代藥理研究】1紫花地丁有抗病原微生物作用。煎劑對綠膿桿菌、大腸桿菌、傷寒桿菌、痢疾桿菌等均有抑制作用；其醇提物和水提物還能殺鉤端螺旋體作用；其浸劑對堇色毛癬菌有抑制作用。2紫花地丁有抗內(nèi)毒素作用。3紫花地丁有清熱、消腫和消炎作用，還有抗蛇毒作用。紫花地丁紫花地丁本草綱目紫花地丁為堇菜科植物紫花地丁的干燥全草。我國各地均產(chǎn)。原植物生于田間、荒地、山坡草叢、林緣或灌木叢中。喜溫暖或涼爽氣候，忌澇，以排水良好的砂質(zhì)壤土、粘壤土最宜生長。味苦、辛，性寒。歸心、肝經(jīng)。功效清熱解毒。臨床用名為紫花地丁?！颈静輩R言】本草綱目苦辛寒，一切癰疽發(fā)背，疔腫瘰疬，無名腫毒惡瘡。本草乘雅丁為干火，地在氣中，順承天施而成物者，地也。故主形骸地屬，失承天施，為癰，為丁，為瘰，為疬。使之仍順乎天施，而暢于四肢，美之至者也。本草備要瀉熱解毒。辛苦而寒。治癰疽發(fā)背，疔腫瘰疬，無名腫毒。本經(jīng)逢原治疔腫惡瘡，兼療癰疽發(fā)背，無名腫毒。其花紫者莖白，白者莖紫，故可通治疔腫。但漫腫無頭，不赤不腫者禁用，以其性寒，不利陰疽也。得配本草辛、苦，寒。治有名癰疽，無名腫毒，兼治乳癤痘疔?！粳F(xiàn)代藥理研究】1紫花地丁有抗病原微生物作用。煎劑對綠膿桿菌、大腸桿菌、傷寒桿菌、痢疾桿菌等均有抑制作用；其醇提物和水提物還能殺鉤端螺旋體作用；其浸劑對堇色毛癬菌有抑制作用。2紫花地丁有抗內(nèi)毒素作用。3紫花地丁有清熱、消腫和消炎作用，還有抗蛇毒作用。

簡介：第十七章涌吐類及其他以促進(jìn)嘔吐為主要功效的藥物，稱為涌吐藥。凡毒物、痰涎、宿食在咽喉胸脘等上部者，均可通過促其嘔吐以達(dá)到驅(qū)邪的目的。但本類藥物多具一定毒性，且嘔吐時動作劇烈，使用不當(dāng)，反而適得其反，故該類藥物僅限于邪氣實而正氣充足之人，虛者禁用。使用時多采用少量漸增的方法，以防過量中毒或涌吐太過。且服藥后應(yīng)多飲熱水，以助藥力。又不宜立即進(jìn)食，以免礙胃。外用藥則指主要通過外界途徑給藥，以達(dá)到治療疾病目的的藥物。主要適用于癰瘡、疥癬、蟲咬、外傷等疾患。給藥途徑有膏貼、熏洗、涂搽、吹喉、滴鼻、點眼等多種。因大部分藥物具有毒性，應(yīng)嚴(yán)格控制用量及給藥途徑，以免中毒。第十七章涌吐類及其他以促進(jìn)嘔吐為主要功效的藥物，稱為涌吐藥。凡毒物、痰涎、宿食在咽喉胸脘等上部者，均可通過促其嘔吐以達(dá)到驅(qū)邪的目的。但本類藥物多具一定毒性，且嘔吐時動作劇烈，使用不當(dāng)，反而適得其反，故該類藥物僅限于邪氣實而正氣充足之人，虛者禁用。使用時多采用少量漸增的方法，以防過量中毒或涌吐太過。且服藥后應(yīng)多飲熱水，以助藥力。又不宜立即進(jìn)食，以免礙胃。外用藥則指主要通過外界途徑給藥，以達(dá)到治療疾病目的的藥物。主要適用于癰瘡、疥癬、蟲咬、外傷等疾患。給藥途徑有膏貼、熏洗、涂搽、吹喉、滴鼻、點眼等多種。因大部分藥物具有毒性，應(yīng)嚴(yán)格控制用量及給藥途徑，以免中毒。

簡介：第一章本草學(xué)源流與發(fā)展“本草”一詞，沿用已有兩千多年之久。究其含義，一指中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)中的藥物，如蜀本草中所言“藥有玉、石、草、木、蟲、獸，而云本草者，為諸藥中草類最多也?！倍钢袊鴤鹘y(tǒng)藥物學(xué)及藥物學(xué)專著。在古代，“本草”學(xué)研究內(nèi)容涉及采制、藥性、歸經(jīng)、功效、配伍等一系列內(nèi)容。至近、現(xiàn)代，隨科學(xué)技術(shù)發(fā)展，進(jìn)一步涉及藥物資源、生藥材鑒別、質(zhì)量控制、藥物化學(xué)、藥理、制劑等豐富的內(nèi)容。因其與現(xiàn)代藥物學(xué)相比有鮮明的民族特色和基于中國傳統(tǒng)文化之上的獨特理論體系，所以現(xiàn)代逐漸改“本草學(xué)”為“中藥學(xué)”，從名稱上冠以現(xiàn)代研究的內(nèi)涵?？v觀本草學(xué)發(fā)展歷史，我們可以看到，它的發(fā)展軌跡基本上遵循著由簡單到復(fù)雜，由低級到高級的規(guī)律發(fā)生發(fā)展，并與社會各個時期的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化水平密切相關(guān)，這一點也正可以充分證明祖國醫(yī)藥學(xué)不僅在內(nèi)容上，而且在形式上均體現(xiàn)著唯物主義和辯證法，是系統(tǒng)的、科學(xué)的實踐經(jīng)驗的總結(jié)，是“一個偉大的寶庫”。遠(yuǎn)古時代，生產(chǎn)力水平的低下及自然環(huán)境的惡劣使人類的生存和發(fā)展面臨種種困難。食物短缺，生存環(huán)境的惡劣使人難免得病，在本草沒有出現(xiàn)以前，人類被迫面對自然選擇，適者生存，許多人因此而死亡。隨著長期生產(chǎn)和生活實踐經(jīng)驗的積累，人們逐漸對大自然各種生物“食物”有了一定了解，并在吃的過程中深化了對它們的認(rèn)識，但是這種認(rèn)識的獲得有時候需要付出生命的代價。于是，在漫長時間的此種實踐中，“食物”被進(jìn)行了粗略的分類，如可供食用的和有毒的，在一種情況下可用的和在另一種情況下才用的等等，早期的藥物可能因此產(chǎn)生。這一點可以從歷史的“傳說”中反映出來，如史記補(bǔ)三皇本記“神農(nóng)氏以鞭鞭草木，始嘗百草，始有醫(yī)藥。”帝王世紀(jì)“伏羲氏乃嘗味百藥而制九針，以拯夭枉焉?！彪m然是傳說，但基本反映了藥物是“嘗”出來的，這同時也反映了古代人們認(rèn)識藥物的艱難歷程。然而，早期的藥物學(xué)知識基本依賴于口頭相傳，直到夏朝文字的出現(xiàn)，藥物發(fā)展進(jìn)入劃時代的階段。“藥”字最早見于金文，說文解字釋“治病草也”，說明藥與病直接相關(guān)。藥物學(xué)知識逐漸被訴諸文字，文字的出現(xiàn)則預(yù)示著本草學(xué)理論的萌芽。隨著藥物知識的不斷積累，藥類、藥效的逐漸豐富，單味藥逐漸向多味藥配伍發(fā)展，到商代就有伊尹發(fā)明湯液，藥物的配伍與制劑也得到長足發(fā)展。周代已出現(xiàn)了專門“醫(yī)師”，“聚毒藥以供醫(yī)事”。藥物作為醫(yī)師“供醫(yī)事”的基本手段，開始見于記載，如現(xiàn)在可見到的最早載藥文獻(xiàn)詩經(jīng)里，就有荬（澤瀉）、葛（葛根）、苓（甘草）、薇（白薇）等五十多種植物藥的記錄；山海經(jīng)則是專門記載先秦各地名山大川及其物產(chǎn)的專著，共載藥126種；黃帝內(nèi)經(jīng)載方劑12首，涉及到半夏、澤瀉、海螵蛸、茜草等20多種藥；五十二病方中載藥已達(dá)247種之多。種種跡象表明，此時期藥物學(xué)知識已得到相當(dāng)程度的積累，期待著成熟的契機(jī)。秦漢時期，國家政權(quán)得到統(tǒng)一，政治的安定為包括本草學(xué)在內(nèi)的科學(xué)文化發(fā)展提供了良好的外部環(huán)境。漢書郊祀志記載，漢成帝建初二年，設(shè)置“本草待詔”一職，表明西漢已有專門從事研究、整理本草學(xué)的專人。現(xiàn)存最早的本草專著神農(nóng)本草經(jīng)終于醞釀成熟，約于東漢初年成書。該書集東漢之前本草學(xué)大成，全面、系統(tǒng)、可靠地記載了數(shù)百年的臨床用藥經(jīng)驗，其重要性堪與黃帝內(nèi)經(jīng)媲美，為秦漢以后歷代本草學(xué)的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。三國兩晉南北朝時期，國家再次處于戰(zhàn)亂和分裂的局面，正如陶弘景本草經(jīng)集注家藥典流傳500余年，成為本草范本。直到明代李時珍編纂本草綱目時，仍以此為藍(lán)本，并即予了高度評價“使諸家本草及各藥單方，垂之千古，不致淪沒者，皆其功也?！贝藭r期除了大型官修本草外，關(guān)于藥性藥理專述的本草著作也逐漸興起，比較有代表性的是北宋寇宗本草衍義，主要依據(jù)自己的臨床經(jīng)驗，比較諸家之說，尤其結(jié)合素問、傷寒論等名著論述藥理，對后世尤其是對金元本草學(xué)影響很大。宋代炮制學(xué)較雷公炮炙論又有進(jìn)展，發(fā)展了醋制、酒制等炮制方法，集中體現(xiàn)于此時期的大型官修方書太平惠民和劑局方中。宋代與朝鮮、日本、東南亞、阿拉伯諸國繼續(xù)發(fā)展醫(yī)藥交流，在沈括的夢溪筆談中就有不少記載。繼宋代開創(chuàng)重視本草藥性藥理探討的先河之后，到了金元時期由于戰(zhàn)亂紛起，人民顛沛流離，災(zāi)疾泛濫，此時期本草仍以探討藥理、切合臨床實用為主流。典型代表就是金元四大學(xué)派對本草藥性的精彩論述。張元素珍珠囊主要結(jié)合素問理論，對藥物歸經(jīng)、引經(jīng)、臟腑用藥進(jìn)行了精煉而實用的概括，成為易水學(xué)派學(xué)術(shù)思想的重要體現(xiàn)之一。隨后，李東垣寫藥類法象、用藥新法等，均切合臨床實用，堪稱繼往而開來。其他如劉河間素問病機(jī)氣宜保命集本草論、朱丹溪本草衍義補(bǔ)遺、王好古湯液本草等都是這一時期的名著。總的看來，金元時期本草學(xué)特點與此時期醫(yī)學(xué)理論特點風(fēng)格相似，既務(wù)實，又創(chuàng)新，所選藥物均來自臨床常用藥品，所論藥性均偏重臨床實際應(yīng)用，既繼承素問藥性理論，又進(jìn)行大膽的創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)，使藥性理論跨入一個嶄新的階段，對后世本草學(xué)，乃至整個中醫(yī)學(xué)理論及臨床均產(chǎn)生了極其深刻而長遠(yuǎn)的影響。另外，在元代，食療本草也有較大發(fā)展，如忽思慧飲膳正要與吳瑞日用本草都是這方面的代表著作。在對外交流方面，也有一定進(jìn)展。此時期來中國的意大利人馬可波羅在其著名的馬可波羅游記中對此有著豐富的記載。明代以后，中國資本主義開始萌芽，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動了科學(xué)文化的進(jìn)步，本草學(xué)也取得了一定的成就。明代唯一一部大型官修本草本草品匯精要由劉文泰主編，可惜最終未刊行于世。之后這一空白被偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時珍本草綱目所填補(bǔ)。李氏“漁獵群書，搜羅百氏”，歷經(jīng)27載的搜集、整理、總結(jié)、考證，終于寫成本草綱目巨著，載藥1892種，附方11000多首，對十六世紀(jì)以前的藥物學(xué)進(jìn)行了相當(dāng)全面的總結(jié)，影響海內(nèi)外深遠(yuǎn)。此時期其他的本草學(xué)著作也基本以偏于臨床實用為主。有偏于藥性藥理探究的，如徐彥純的本草發(fā)揮、陳嘉謨的本草蒙筌、薛己的本草約言、李中梓的本草通玄、藥性解、張景岳的景岳全書本草正等都是較著名的代表作；也有偏于藥物配伍組方規(guī)律研究的，如杜文燮的藥鑒等。另外，在明代出現(xiàn)了一些比較有特色的本草著作，如劉純的本草歌括、龔?fù)①t的藥性歌括、沈應(yīng)旸的藥性詩訣等歌括式本草，對推廣、普及本草學(xué)不無貢獻(xiàn)；又有朱救荒本草、姚可成食物本草，均為專題性本草名著；蘭茂滇南本草則主要記載一些滇南少數(shù)民族特產(chǎn)藥物與經(jīng)驗，是歷代地方本草最著名的一部。另外值得一提是繆希壅炮炙大法，論述了400余種藥物的炮制方法，是自雷公炮炙論以后又一部在炮制學(xué)方面對后世影響較大的著作。明代造船術(shù)高度發(fā)展，大大促進(jìn)了海內(nèi)外醫(yī)藥交流。最具代表性的當(dāng)屬鄭和七次出使“西洋”，到達(dá)亞、非、歐30多個國家，中外醫(yī)藥交流進(jìn)入了一個新的層次，西方醫(yī)藥學(xué)由此開始傳入中國。清代前期和中期，“康乾盛世”，百業(yè)興旺，本草學(xué)也得到進(jìn)一步發(fā)展。后期國勢逐漸衰落，本草學(xué)也隨之走向低潮。雖然唯一的官修本草本草品匯精要續(xù)集毫無出眾之處，卻涌現(xiàn)了一大批的優(yōu)秀個人論著，數(shù)目達(dá)400種之多，并以重視藥性藥理闡述成為這個時期本草學(xué)的主流。趙學(xué)敏本草綱目拾遺是補(bǔ)充修正本草綱目的一部具有重要價值的藥學(xué)專著，所載900多種藥物中有700余種為本草綱目未載，是清代最有貢獻(xiàn)的本草。吳其浚植物名實圖考雖非藥學(xué)專著，但對1700余種植物名稱與食物進(jìn)行考

簡介：磁石本經(jīng)磁石為氧化物類礦物尖晶石族磁鐵礦，主含四氧化三鐵。主產(chǎn)于河北、山東、遼寧、江蘇等地。原礦物形成于多種內(nèi)力地質(zhì)作用，與多種鐵鎂硅酸鹽礦物及石英等氧化物并存。味咸，性寒。歸心、肝、腎經(jīng)。功效平肝潛陽、聰耳明目、鎮(zhèn)驚安神、納氣平喘。臨床用名有磁石、煅磁石、醋磁石?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味辛，寒。主治周痹，風(fēng)濕，肢節(jié)中痛，不可持物，洗洗酸肖，除大熱，煩滿及耳聾。名醫(yī)別錄味咸，無毒，主養(yǎng)腎藏，強(qiáng)骨氣，益精，除煩，通關(guān)節(jié)，消癰腫，鼠瘺，頸核，喉痛，小兒驚癇，練水飲之。亦令人有子。藥性論臣，味咸，有小毒。能補(bǔ)男子腎虛風(fēng)虛，身強(qiáng)，腰中不利，如而用之。日華子本草味甘，平。治眼昏，筋骨羸弱，補(bǔ)五勞七傷，除煩燥，消腫毒。開寶本草味辛、咸，寒，無毒。養(yǎng)腎臟，強(qiáng)骨氣，益精，除煩，通關(guān)節(jié)，消癰腫鼠瘺，頸核喉痛，小兒驚癇。本草衍義養(yǎng)益腎氣，補(bǔ)填精髓，腎虛耳聾目昏皆用之。本草綱目慈者法水，色黑入腎，故治腎家諸病而通耳明目。一士子頻病目，漸覺昏暗生翳。時珍用東垣羌活勝風(fēng)湯加減法與服，而以慈朱丸佐之，兩月遂如故，蓋磁石入腎，鎮(zhèn)養(yǎng)真精，使神水不外移；朱砂入心，鎮(zhèn)養(yǎng)心血，使邪火不上侵；佐以神曲，消化滯氣，生熟并用，溫養(yǎng)脾胃發(fā)生炎氣，乃道家黃婆媒合嬰姹之理，制方者宜窺造化之奧乎方見孫真人千金神曲丸，但云明目，百歲可讀細(xì)書，而未發(fā)出藥微義也，孰謂古方不可治今病耶獨孤滔云慈礬堅頑之物，無融化之氣，止可假其氣服食，不可久服渣滓，必有大患。夫藥以治病，中病則止，砒硇猶可餌服，何獨慈石不可服耶慈石既煉，亦匪堅頑之物，惟在用者能得病情而中的爾。明目聰耳，止金瘡血。本草經(jīng)疏磁石生于有鐵處，得金水之氣以生。本經(jīng)味辛，氣寒，無毒。別錄、甄權(quán)咸，有小毒。大明甘、澀，平。藏器咸，溫。今詳其用，應(yīng)是辛咸微溫之藥，而甘寒非也。氣味俱厚，沉而降，陽中陰也。入足少陰，兼入足厥陰經(jīng)。其主周痹風(fēng)濕，肢節(jié)中痛，不可持物，洗洗酸者，皆風(fēng)寒濕三氣所致，而風(fēng)氣尤勝也。風(fēng)淫末疾，發(fā)于四肢，故肢節(jié)痛不能持物。風(fēng)濕相搏，久則從火化，而骨節(jié)皮膚中洗洗酸也。辛能散風(fēng)寒，溫能通關(guān)節(jié)，故主之也。咸為水化，能潤下軟堅，辛能散毒，微溫能通行除熱，故主大熱煩滿，及消癰腫，鼠瘺頸核。喉痛者，足少陽、少陰虛火上攻所致，咸以入腎，其性鎮(zhèn)墜而下吸，則火歸元而痛自止也。夫腎為水臟，磁石色黑而法水，故能入腎養(yǎng)腎臟。腎主骨，故能強(qiáng)骨。腎藏精，故能益精。腎開竅于耳，故能療耳聾。腎主施泄，久秘固而精氣盈溢，故能令人有子。小兒驚癇，心氣怯，痰熱盛也，咸能潤下，重可去怯，是以主之。甄權(quán)云補(bǔ)男子腎虛，風(fēng)虛身強(qiáng)，腰中不利，加而用之。宗奭云養(yǎng)腎氣，填精髓，腎虛耳聾昏者，皆用之。本草蒙筌味苦、咸。無毒。一去平、甘，溫、澀。小毒。專殺鐵毒，惟使柴胡。惡牡丹石脂，為重而去怯之劑。除大熱煩滿，去周痹酸疼。周痹，謂痹隨血脈上下，下能左右去者是也。綿裹治耳聾，裹豆大塞耳中，口含生鐵少許，覺內(nèi)有風(fēng)雨聲即效。藥和點目瞀。音茂。強(qiáng)骨氣，益腎臟，通關(guān)節(jié)，消癰疽。逐驚癇風(fēng)邪，驅(qū)頸核喉痛。煉水旋飲，令人有娠。若誤吞針入喉，急取系線服下。引上牽出，實亦妙方。諸石有毒。不宜久用。獨磁石性稟沖和，常服亦可。本草經(jīng)解慈石氣寒，秉天冬寒之水氣，入足少陰腎經(jīng)；味辛無毒，得地西方之金味，入手太陰肺經(jīng)。氣味降多于升，陰也。其主周痹風(fēng)濕，肢節(jié)中痛，不可持物，洗洗酸消者，蓋濕流關(guān)節(jié)，痛不可持物，濕勝金消也，濕而兼風(fēng)，風(fēng)屬木，木曰曲直作酸，洗洗酸痛，所以為風(fēng)濕周痹也，慈石味辛入肺，金能平木，可以治風(fēng)；肺司水道，可以行濕也。腎水臟也，水不制火，濁氣上逆，則大熱煩滿，慈石入腎，氣寒壯水，質(zhì)量降濁，所以主之。腎開竅于耳，腎火上升則聾，慈石氣寒，可以鎮(zhèn)火。所以主耳聾也。神農(nóng)本草經(jīng)百種錄味辛，寒。主周痹，風(fēng)濕，肢節(jié)中痛，不可持物，洗洗酸消，味辛則散風(fēng)，石性燥則除濕，其治酸痛等疾者，以其能堅筋骨中之正氣，則邪氣自不能侵也。除大熱，寒除熱。煩滿，重降逆。及耳聾。腎火炎上則耳聾，此能降火歸腎。凡五行之中，各有五行，所謂物物一太極也。如金一行也，銀色白屬肺，金色赤屬心，銅色黃屬脾，鉛色青屬肝，鐵色黑屬腎。石也者，金土之雜氣，而得金之體之多。何以驗之天文家言，星者金之散氣，而星隕即化為石，則石之屬金無疑。而石之中亦分五金焉，磁石乃石中鐵之精也，故與鐵同氣，而能相吸。鐵屬腎，故磁石亦補(bǔ)腎。腎主骨，故磁石堅筋壯骨；腎屬冬令，主收藏，故磁石能收斂正氣，以拒邪氣。知此理，則凡藥皆可類推矣。本經(jīng)疏證周痹不僅由風(fēng)濕，風(fēng)濕不盡為周痹。特肢節(jié)中痛，周痹有之，風(fēng)濕亦有之。若云風(fēng)濕周痹，則嫌于但由風(fēng)濕之周痹，而無與于未成周痹，但因風(fēng)濕之肢節(jié)中痛矣。周痹者，在血脈之中，隨脈以上，隨脈以下，偏身皆可及也，而曰肢節(jié)中痛，得毋無與于身歟肢節(jié)中痛，則四末皆可及也，而曰不可持物，得毋無與于足歟肢節(jié)中痛，不可持物，則暴病宿病皆可有也，而曰洗洗酸削，得毋無于新病歟夫靈樞周痹篇之言可稽也。曰風(fēng)寒濕氣客于外分肉之間，迫切而為沫，沫得寒則聚，聚則排分肉而分裂也。今不得寒則不聚，不聚則不外排分肉而內(nèi)入骨節(jié)矣。曰分裂則痛，痛則神歸之，神歸之則熱，熱則痛解，痛解則厥，厥則他痹發(fā)，今不分裂而內(nèi)向，則不熱不厥，而但洗洗酸削矣。曰此內(nèi)不在藏，外未發(fā)于皮，此周痹風(fēng)濕所共也。曰獨居分肉之間，則與風(fēng)濕不同矣。所以然者，磁石所主，既能于真氣不周之證使之周，即未至于真氣不周者亦治之。蓋磁石者，以質(zhì)而論，則取其有毛之石，石中有孔，為重墜下降，自肺及腎也；以色而論，則取其石色黑，孔中黃赤而而獨無青，為有降無升也，自肺及腎。倘腎家不空，如石中無孔，則雖降亦無所歸，此所以不能治軀體之痛矣。有降無升，倘痛在足膝，如石已至地，則于何更墜，此所以止能治肘腕中痛矣。然重墜者僅得直行，肘腕者理須旁及，在旁之病，從直道治之，能有濟(jì)耶不知臂有六經(jīng)，其在內(nèi)廉則太陰為之長，在外廉則陽明最居前。太陰陽明表里也，太陰病則陽明為之開其去路，陽明病則太陰為之浚其來源，總欲使其得至胸中，則自能遂其降矣。何況肘腕之病之根，何必不在胸中，胸中通則肘腕何必不自舒耶曰賴周痹者必先循其下之六經(jīng)，視其虛實，及大及絡(luò)之血結(jié)而不通，及虛而脈陷空者而調(diào)之，熨而通之，其堅轉(zhuǎn)引而行之，而磁石則治虛之法備矣。然又謂除大熱煩滿及耳聾何也夫曰及則不得作一線觀，亦不得作兩截觀。蓋凡耳聾之大熱煩滿者治之，大熱煩滿而不耳聾者亦治之，內(nèi)以別于腎氣竭絕之耳聾，外以別于風(fēng)熱暑濕這大熱煩滿也。吸之為義，如水影物，無水而物無影，此原難復(fù)之候，有水而物無影，則由水濁，有影而并無物，則由風(fēng)狂。磁石之所主，蓋治水濁之疴，何者水所以濁或由濕蒸土浮，或由郁熱水泛，而大熱煩滿，則由肺動而腎隨之，且過中不懼所主之脾，抵上不凌所畏之心，此其病似實而非實，似虛而非虛，是經(jīng)脈篇所謂生病者也。母病本經(jīng)，緣子救而轉(zhuǎn)盛，子原無病，因救母而生災(zāi)，是以手太陰之煩與心胸滿，足少陰之口熱舌干，遂相湊為大熱煩滿矣。得此以石吸金，自肺及腎之物，焉能不水靜其波而歸其壑，金遂其重而下溉耶于是知別錄所稱強(qiáng)骨氣除煩關(guān)節(jié)，皆即本經(jīng)之所主，其養(yǎng)腎氣益精，乃自腎

簡介：石決明名醫(yī)別錄石決明為鮑科動物雜色鮑、皺紋盤鮑、羊鮑、澳洲鮑、耳鮑或白鮑的貝殼。均系野生。主產(chǎn)于廣東、福建、山東、遼寧等地。原動物喜自然棲息于海水透明度大、鹽度高、水流通暢、海藻叢生的巖礁地帶，夜間四處覓食。味咸，性寒。歸肝經(jīng)。功效平肝潛陽、清肝明目。臨床用名有石決明、煅石決明、鹽石決明?！颈静輩R言】名醫(yī)別錄味咸，平，無毒。主治目障翳痛，青盲。海藥本草主青盲內(nèi)障，肝肺風(fēng)熱骨蒸勞極，并良。日華子本草涼，明目。殼，磨障翳。開寶本草味咸，平，無毒。主目障翳痛，青盲。本草綱目決明，千里光，以功名也。九孔螺，以形名也。通五淋。本草經(jīng)疏石決明得水中之陰氣以生，故其味咸，氣應(yīng)寒無毒。乃足厥陰經(jīng)藥也。足厥陰開竅于目，目得血兩能視，血虛有熱，則青盲赤痛障翳生焉，咸寒入血除熱，所以能主諸目疾也。咸寒又能入腎補(bǔ)陰，故久服益精輕身也。研細(xì)水飛，主點外障翳。藥性解味咸，性平，無毒，入肝經(jīng)。主風(fēng)熱青盲內(nèi)障、骨蒸勞熱，久服益精。九孔、七孔者良。按石決明本水族也，宜足以生木而制陽光，故獨入肝家，為眼科要藥。命曰決明者，丹溪所謂以能而名也。本草備要瀉風(fēng)熱，明目。咸平。除肺肝風(fēng)熱，除青盲內(nèi)障，水飛點目外障。亦治骨蒸勞熱，通五淋，能清肺肝故也，古方多用治瘍疽。解酒酸。為末，投熱酒中即解。惡旋覆。本經(jīng)逢原石決明味咸軟堅，入肝、腎二經(jīng)，為磨翳消障之專藥。又治風(fēng)熱入肝，煩擾不寐，游魂無定。本事方珍珠母丸，與龍齒同用，取散肝經(jīng)之積熱，須與養(yǎng)血藥同用。不宜久服，令人寒中，非其性寒，乃消乏過當(dāng)耳。本草求真［批］入肝除熱磨翳。石決明專入肝。一名千里光，得水中陰氣以生，其形如蚌而扁，味咸氣寒無毒，入足厥陰肝經(jīng)除熱，為磨翳消障之品。緣熱熾則風(fēng)必生，風(fēng)生則血被風(fēng)阻而障以起，久而固結(jié)不解，非不用此咸寒軟堅逐瘀、清熱祛風(fēng)，則熱何能祛平。故本事真珠母丸與龍齒同用，皆取清散肝經(jīng)積熱也。但此須與養(yǎng)血藥同入，方能取效。且此氣味咸平，久服消伐過當(dāng)，不無寒中之弊耳。亦治骨蒸勞熱五淋。汪昂曰能清肝肺故也。研細(xì)水飛點目，能消外瘴，痘后眼翳，可同谷精草等分細(xì)研，豬肝蘸食即退。得配本草咸，寒。入足厥陰經(jīng)血分。能生至陰之水，以制陽光；清肝肺之風(fēng)熱，以療內(nèi)障。除風(fēng)蒸通五淋。得龍骨，止泄精；得谷精草，治痘后目翳；得杞子、甘菊，治頭痛目暗。本經(jīng)疏證障目病總稱也，翳多屬痰，痛多屬火，痰火阻于精明之道，上引之氣遂不能達(dá)精明而反達(dá)痰火于目，所以為翳痛也，此為外障；青盲則精明虧乏，無以上榮，故黑白分明，瞳子無異，直不能監(jiān)物耳，此為內(nèi)障。然是二者，致病有先后之殊，或由痰火久溷，精明遂不上朝，或由精明衰減，痰火乘機(jī)上擾，今曰目障翳痛青盲，乃因痰火而致青盲，非因青盲而痰火竊出。石決明之粗皮外蒙，正如痰火之隔蔽，去粗皮而光耀煥發(fā)正，如精明之遂得上朝。目者肝竅，目中精明，則腎家陰中之陽，故其光藏于黑珠之內(nèi)，肝特襄以本草衍義須燒為粉用。兼以麻黃根等分同搗，研為極細(xì)末，粉盜汗及陰汗。藥類法象主傷寒、寒熱、溫瘧，女子帶下赤白，止汗，止心痛氣結(jié)，澀大小腸，治心脅下痞。藥性賦味咸，平，性寒，無毒。可升可降，陰也。其用有四男子夢寐遺精，女子赤白崩中；榮衛(wèi)往來虛熱，便滑大小腸同。湯液本草氣微寒，味咸平，無毒。入足少陰經(jīng)。象云治傷寒寒熱，溫瘧，女子滯下赤白，止汗，止心痛氣結(jié)。澀大小腸，治心脅痞。珍云能軟積氣之痞，經(jīng)曰咸能軟堅。心云咸平。熬，泄水氣。本草云主傷寒寒熱，溫瘧灑灑，驚恚怒氣，除拘緩，鼠瘺，女子帶下赤白。除留熱在關(guān)節(jié)，榮衛(wèi)虛熱，往來不定，煩滿。止汗，心痛氣結(jié)，止渴，除老血，澀大小腸，止大小便，療泄精，喉痹咳嗽，心脅下痞熱。能去瘰疬，一切瘡腫。入足少陰，咸為軟堅之劑。以柴胡引之，故能去脅下之硬。以茶引之，能消結(jié)核。以大黃引之，能除股間腫。地黃為之使，能益精收澀，止小便，本腎經(jīng)之藥也。久服強(qiáng)骨節(jié)，殺邪鬼，延年。貝母為之使。得甘草、牛膝、遠(yuǎn)志、蛇床子良。惡麻黃、吳茱萸、辛夷。藥性論云君主之劑。治女子崩中，止血及盜汗，除風(fēng)熱，定痛。治溫瘧。又和杜仲服，止盜汗。為末蜜丸，服三十丸，令人面光白，永不值時氣。又治鬼交精出，病人虛而多熱加用之，并地黃、小草。陳士良云牡蠣搗粉粉身，治大人小兒盜汗。和麻黃根、蛇床子、干姜為粉，粉身，去陰汗。衍義意同。本草衍義補(bǔ)遺咸。軟痞。又治帶下、濕瘧、瘡腫。為軟堅收斂之劑。本草發(fā)揮成聊攝云咸以軟之，牡蠣之咸以消胸脅之滿。又云牡蠣之咸以泄水氣。又云牡蠣味咸寒，加以則痞者消，硬者軟。潔古云能軟痞積，燒白，搗細(xì)用。本草綱目化痰軟堅，清熱除濕，止心脾氣痛，痢下赤白濁，消疝瘕積塊，癭疾結(jié)核。本草經(jīng)疏牡蠣得海氣結(jié)成，故其味咸平，氣微寒無毒。氣薄味厚，陰也，降也。入足少陰、厥陰、少陽經(jīng)。其主傷寒寒熱，溫瘧灑灑，驚恚怒氣，留熱在關(guān)節(jié)，去來不定，煩滿氣結(jié)心痛，心脅下痞熱等證，緣肝膽二經(jīng)為病。二經(jīng)冬受寒邪，則為傷寒寒熱。夏傷于暑，則為溫瘧灑灑。邪伏不出，則熱在關(guān)節(jié)，去來不定。二經(jīng)邪郁不散，則心脅下痞熱。邪熱甚，則驚恚怒氣，煩滿氣結(jié)心痛。此藥味咸氣寒，入二經(jīng)而除寒熱邪氣，則榮衛(wèi)通，拘緩和，而諸證無不廖矣。少陰有熱，則女子帶下赤白，男子為泄精，解少陰之熱而能斂澀精氣，故主之也。咸屬水，屬陰而潤下，善除一切火熱為病，故又能止汗止渴，及鼠瘺、喉痹、咳嗽也。老血者，宿血也，咸走血而軟堅，所以主之，其性收斂，故能澀大小腸，止大小便利也。腎主骨，入腎益精，則骨節(jié)自強(qiáng)。邪本因虛而入，肝腎足則邪自去。人以腎為根本，根本固，則年自延矣。更能止心脾氣痛，消疝瘕積塊，癭瘤結(jié)核，脅下堅滿等證，皆寒能除熱，咸能軟堅之功也。簡誤凡病虛而多熱者宜用。虛而有寒者忌之。腎虛無火，精寒自出者非宜。本草蒙筌牡蠣一名蠣蛤，味咸，氣平、微寒。無毒。宜蛇床、牛膝、甘遠(yuǎn)甘草、遠(yuǎn)志，惡吳茱、麻黃、辛夷。入少陰腎經(jīng)，以貝母為使。能軟積癖，總因味咸。茶清引消結(jié)核疽，柴胡引去脅下硬。同大黃瀉熱，焮腫即平；同熟芣益精，尿遺可禁。麻黃根共作散，斂陰汗如神；川杜仲共煎湯，固盜汗立效。髓疽日深嗜臥，澤瀉和劑頻調(diào)。又單末蜜丸水

簡介：白薇本經(jīng)白薇為蘿摩科植物白薇或蔓生白薇的干燥根及根莖。均系野生。主產(chǎn)于遼寧、山東、安徽、湖北、江蘇、浙江等地。原植物生于山坡或樹林邊緣。喜溫和濕潤環(huán)境，耐寒。以土層深厚、向陽、富含腐殖質(zhì)的砂質(zhì)土壤最宜生長。味苦、咸，性寒。歸胃、肝、腎經(jīng)。功效清熱涼血、利尿通淋、解毒療瘡。臨床用名有白薇、蜜炙白薇。【本草匯言】神農(nóng)本草經(jīng)味苦，平。主治暴中風(fēng)，身熱，肢滿，忽忽不知人，狂惑邪氣，寒熱酸疼，溫瘧洗洗，發(fā)作有時。名醫(yī)別錄味咸，大寒，無毒。主治傷中淋露，下水氣，利陰氣，益精。藥性論臣。能治忽忽睡不知人，百邪鬼魅。開寶本草味苦、咸，平、大寒，無毒。療傷中淋露，下水氣，利陰氣，益精。湯液本草氣大寒，味苦咸平，無毒。本草云主暴中風(fēng)身熱，肢滿，忽忽不知人，狂惑邪氣，寒熱酸疼，溫瘧洗洗，發(fā)作有時，療傷中淋露，下水氣，利陰氣，益精。療驚邪風(fēng)狂病。液云局方中多有用之治婦人，以本經(jīng)療傷中、下淋露故也。本草又云惡黃芪、大黃、大戟、干姜、干漆、山茱萸、大棗。本草綱目白薇古人多用，后世罕能知之。仲景治婦人產(chǎn)中虛煩嘔逆，安中益氣，竹皮丸方，用白薇同桂枝一分，竹皮、石膏三分，甘草七分，棗肉為大丸。每以飲化一丸服。云有熱者，倍白薇，則白薇性寒，乃陽明經(jīng)藥也。徐之才藥對白薇惡大棗，而此方又以棗肉為丸，蓋恐諸藥寒涼傷脾胃爾。朱肱活人書治風(fēng)溫發(fā)汗后，身猶灼熱，自汗身益多眠，鼻息必鼾，語言難出者，萎蕤湯中亦用之。孫真人千金方，有詔書發(fā)汗白薇散為。風(fēng)溫灼熱多眠，及熱淋遺尿，金瘡出血。本草經(jīng)疏白薇全稟天地之陰氣以生，本經(jīng)味苦咸平。別錄益之以大寒，無毒可知已。暴中風(fēng)身熱支滿者，陰虛火旺則內(nèi)熱，熱則生風(fēng)，火氣煩灼，故令支滿?；鹜鷥?nèi)熱則痰隨火涌，故令神昏忽忽不知人也。狂惑邪氣，寒熱酸疼，皆熱邪所致也。陰氣不足，則陽獨盛而為熱，心腎俱虛，則熱收于內(nèi)而為寒，此寒熱之所以交作，寒熱作則榮氣不能內(nèi)榮，是以肢體酸疼也。先熱而后寒者名曰溫瘧，瘧必因暑而發(fā)，陰氣不足則能冬不能夏，至夏而為暑邪所傷，秋必發(fā)為溫瘧。故知濕瘧之成未有不由陰精不守而得者。若夫陰精內(nèi)守，則暑不能侵，瘧何自而作耶上來諸證皆由熱淫于內(nèi)之所發(fā)。經(jīng)曰熱淫于內(nèi)，治以咸寒。此藥味苦咸而氣大寒，宜其悉主之也。別錄療傷中淋露者，女子榮氣不足則血熱，血熱故傷中，淋露之候顯矣。除熱益陰，則血自涼，榮氣調(diào)和，而前證自瘳也。水氣亦必因于濕熱，能除熱則水道通利而下矣。終之以益精者，究其益陰除熱功用之全耳。簡誤白薇苦咸大寒之藥，凡傷寒及天行熱病或汗多亡陽，或內(nèi)虛不思食，食亦不消，或下后內(nèi)虛，腹中覺冷，或因下過甚，泄瀉不止，皆不可服。本草蒙筌味苦、咸，氣平，大寒，無毒。惡黃芪、大黃、干姜，及干漆、山茱、大棗。主中風(fēng)身熱支滿，忽忽人事不知。療溫瘧寒熱酸疼，洗洗有時發(fā)作?？窕蠊硇翱皡s，傷中淋露可除。利氣益精，下水滲濕。本草乘雅白薇，白者，金色，堅剛之體也。微者，隱也，隱身而行。幕者，軍行之幕，以隱身也。此指能治因所治證，以詮名耳。氣平，味苦咸，平則不上不下，敦土德化，御所不勝也。炎上作苦，苦性走下，苦能入骨，潤下作咸，咸性走血，咸能軟堅，從巔陽勝而內(nèi)熱，故營血日枯也。益陰清熱，則自生旺而有子矣。須佐以歸、地、芍藥、杜仲、蓯蓉等藥。千金萎蕤湯用此以治風(fēng)溫身熱，汗出身重。又有白薇芍藥湯以治婦人遺尿。白薇、芍藥等分，酒調(diào)服。不拘胎前產(chǎn)后，皆能補(bǔ)陰平陽而兼行肺，以清膀胱上源，并非虛寒不禁之比也。但胃虛泄瀉，陽氣外越者禁用。得配本草畏黃芪、干姜、大棗、山茱萸、大黃、大戟、干漆。苦、咸，寒。陰明沖任之藥。利陰氣，下水氣。治風(fēng)溫灼熱，自汗身重，多眠鼻鼾，語言難出，及溫瘧血厥，熱淋潰尿。得白芍，治血淋熱淋及婦人遺尿。不拘胎前產(chǎn)后。配貝母、冬花、百部，治肺實鼻塞；配石膏、竹茹、甘草、桂枝，治胎前虛煩嘔逆。佐人參、當(dāng)歸、甘草，治血厥。出汁過多，血少陽氣獨上，氣塞不行，故身如死。氣血還，陰陽復(fù)通，故移時方寤。婦人尤多此癥。血虛氣弱者禁用。本經(jīng)疏證中風(fēng)而至身熱肢滿，忽忽不知人，狂惑，決非一朝一夕之故矣。乃曰暴，豈暴中風(fēng)者固能如是乎許學(xué)士曰凡人平居無疾苦，忽如死人，身不動搖，默默不知人，目閉不能開，口啞不能言，或微知人，惡聞人聲，但如眩冒，移時方寤，此由身汗過多，乃至血少氣屏于血，陽獨上而不下，氣壅塞而不行，故知如死狀，氣過血遠(yuǎn)，陰陽復(fù)通，故移時方寤，名曰郁冒，亦名血厥，婦人多有之，宜白薇湯。此正與本經(jīng)主治固少有參差者，惟本事方不言身熱肢滿，可見一有邪，一無邪耳。夫有余而往，不足隨之，不足而往，有余從之。故血暴虛而氣代之充，液暴衰而陽襲以入，原理之常，無足深怪。第當(dāng)其時而偶中風(fēng)邪，則更引動一身之氣，傾國之陽以敵邪，名曰御外侮，實則內(nèi)已竭。然究以其得病之暴，受邪必微，設(shè)使徒緣外狀，不辨夙因，而施之以或散或清，是不異于操刃殺之矣。于斯時也，解外更無庸急，安內(nèi)斷不可緩，故須藉白薇之遇春輒發(fā)者，一若使之轉(zhuǎn)力解外，而不知正賴其味苦且咸，一徑直下，純乎降而絕無升者，以返其陽氣于浮越失據(jù)矣。試參爾雅名之曰弭，曰春草，謂其絕無與于取透發(fā)之微，或弭亂之大，不可也。更參其根似牛膝，柔軟易曲，謂其于導(dǎo)陽下返，系強(qiáng)制也可乎邪氣寒熱酸疼，汗出后受濕也。溫瘧洗洗，發(fā)作有時，汗出熱乃盛也。故仲景于婦人乳中虛煩亂嘔逆者，竹皮大丸中用此，而有熱者更倍之。本草新編白薇，味苦、咸，氣平、大寒，無毒。入心、脾二經(jīng)。主中風(fēng)身熱腹?jié)M，忽忽不知人事。療溫瘧，寒熱酸疼灑灑，發(fā)作有時?？窕蠊硇翱皡s，傷中淋露可除。利氣益精，下水滲濕。此佐使要藥，非君臣主藥也。用之必須用參、苓、柴、術(shù)，始可奏功。然又不可出二錢之外，以其大寒損胃也?；騿柊邹眳s邪定神，是有益于正氣之藥，多用荷傷夫邪病多熱，白薇寒以解熱而卻邪，非補(bǔ)正消邪也。大寒之物，多乃損胃，所以戒之也?；騿柊邹惫τ弥勾撕醴虬邹惫τ貌恢勾?，而其尤效者，善能殺蟲。用之于補(bǔ)陰之中，乃能殺勞瘵之蟲也；用之健脾開胃之中，乃殺寸白蛔蟲也。以火焚之，可以辟蠅斷虱；以酒敷之，可以愈疥而斂瘡也。本草分經(jīng)苦、咸，寒。陽明沖任之藥。利陰氣，清血熱，調(diào)經(jīng)。【現(xiàn)代藥理研究】1白薇有退熱作用。白薇水提物腹腔注射有較強(qiáng)的降低致熱大鼠體溫作用。2白薇有抗炎作用。3白薇水提物有一定的祛痰作用，蔓生白薇水提物有一定平喘作用。4白薇含有強(qiáng)心甙，有一定強(qiáng)心作用，白薇揮發(fā)油亦能直接加強(qiáng)心肌收縮。

簡介：白及本經(jīng)白及為蘭科植物白及的干燥塊莖。野生或栽培。主產(chǎn)于貴州、四川、浙江、湖南等地。原植物生于山野、山谷較潮濕處。喜溫暖濕潤氣候，不耐寒，以疏松肥沃、排水良好、較為陰濕的砂壤土、夾沙土、腐殖土最宜生長。味苦、甘、澀，性微寒。入肺、肝、胃經(jīng)。功效收斂止血、消腫生肌。臨床用名白及?！颈静輩R言】神農(nóng)本草經(jīng)味苦，平。主治癰腫，惡瘡，敗疽，傷陰，死肌，胃中邪氣，賊風(fēng)鬼擊，痱緩不收。名醫(yī)別錄味辛，微寒，無毒。除白癬疥蟲。藥性論使。能治結(jié)熱不消，主陰下痿，治面上皰，令人肌骨。日華子本草味甘，辛。止驚邪，白邪，癇疾，赤眼，癥結(jié)發(fā)背，瘰瀝，腸風(fēng)，痔瘺，刀箭瘡，撲損，溫?zé)岑懠玻琢?，滿火瘡，生肌止痛，風(fēng)瘴。開寶本草味苦、辛，平、微寒，無毒。除白癬、疥蟲。本草圖經(jīng)今醫(yī)家治金瘡不瘥及癰疽方多用之。本草衍義白蘞、白及，多見于斂瘡方中。二物多相須而行。湯液本草苦甘，陽中之陰。味辛苦，平，微寒，無毒。珍云止肺澀，白蘞治證同。本草云主癰腫惡瘡、敗疽，傷陰死肌，胃中邪氣，賊風(fēng)鬼擊，痱緩不收，白癬疥蟲。藥性論云使。治熱結(jié)不消，主陰下痿，治面上。本草發(fā)揮白及與白蘞同。潔古云白及苦甘，陽中陰也。止肺血，澀與白蘞同。本草綱目白及性澀而收，得秋舍之令，故能入肺止血，生肌治瘡也。宋洪邁夷堅志記之，邁赴任洋州，一卒忽苦咯血，甚危，用此救之，一日即止也。本草經(jīng)疏白及，本經(jīng)味苦平。別錄加辛，微寒。李當(dāng)之大寒。日華子加甘。東垣亦微寒，謂其性澀。陽中之陰，收也。辛為金味，收為金氣，其為得季秋之氣，而兼金水這性者哉，宜乎入肺理傷有奇效矣?？嗄苄篃?，辛能散結(jié)，癰疽皆由榮氣不從，逆于肉里所生，敗疽傷陰死肌皆熱壅血瘀所致，故悉主之也。胃中邪氣者，即邪熱也。賊風(fēng)鬼擊，痱緩不收，皆血分有熱，濕熱傷陰之所生也。入血分以泄熱散結(jié)逐腐，則諸證靡不瘳矣。簡誤癰疽已潰，不宜同苦寒藥服。本草蒙筌味苦、辛、氣平、微寒。陽中之陰。無毒。畏杏仁。名擅外科，功專收斂。不煎湯服，惟熬膏敷。除賊風(fēng)鬼擊，痱緩不收；去潰瘍敗疽，死肌腐肉。敷山根額之下，鼻之上。止衄，涂疥癬殺蟲。本草乘雅白及，白，金；及，至也。金至斯堅，故主癰腫瘡疽，死肌痱緩，不但堅形，亦可堅藏。填肺生葉，填脈生血，堅固歸金，金歸地大故也。景岳全書味苦澀，性收斂，微寒。反烏頭。能入肺止血，療肺癰肺痿。治癰疽敗爛惡瘡，刀箭湯火損傷，生肌止痛，俱可為末敷之。凡吐血不能止者，用白及為末，米飲調(diào)服即效。本草備要澀，補(bǔ)肺，逐瘀生新。本草分經(jīng)苦、辛，平，性澀。入肺。止吐血，去瘀生新。肺損者能復(fù)生之。治跌打湯火傷及瘡癰?！粳F(xiàn)代藥理研究】1白及有明顯的止血作用，起效快，療效可靠。2白及對實驗性胃、十二指腸穿孔具有治療作用。3白及在體外實驗中具有抗菌作用。4白及具有代血漿作用。5白及具有預(yù)防腸粘連作用。6白及塊莖含有粘液質(zhì)多糖，具有抗癌作用。7白及膠可用作藥用輔料。