簡(jiǎn)介：1414帶背景音樂(lè)的幻燈片教案帶背景音樂(lè)的幻燈片教案教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1、了解在PPT中插入MP3的作用2、在PPT中插入MP33、調(diào)整修改MP3的播放4、了解音樂(lè)格式，重點(diǎn)了解I格式5、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)多媒體聲音、視頻、圖片的綜合運(yùn)用能力。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)1、插入MP32、調(diào)整修改MP3的播放教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)了解I相關(guān)知識(shí)課時(shí)數(shù)課時(shí)數(shù)1課時(shí)教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入分兩次播放一則PPT大賽獲獎(jiǎng)作品，讓學(xué)生區(qū)分PPT中音樂(lè)的作用。二、整體感知（一）、如何插入MP31、打開(kāi)“自我介紹”演示文稿，向其中插入一張新的“空白”版式的幻燈片，在該幻燈片中插入剪貼畫“書”。調(diào)整其大小，并移動(dòng)其到該幻燈片右下角局限，加上這類聲卡采用的大多數(shù)為廉價(jià)的YAMAHAOPL系列芯片，效果自然不好。波表的英文名稱為“WAVETABLE”從字面翻譯就是“波形表格”的意思。其實(shí)它是將各種真實(shí)樂(lè)器所能發(fā)出的所有聲音錄制下來(lái)，存儲(chǔ)為一個(gè)波表文件。播放是，根據(jù)I文件記錄的樂(lè)曲信息向波表發(fā)出指令，從“表格”中逐一找出對(duì)應(yīng)的聲音信息，經(jīng)過(guò)合成，加工后播放出來(lái)。由于它使用的是真實(shí)樂(lè)器的采樣，所以效果自然要好于FM。復(fù)音數(shù)是豬I樂(lè)曲在一秒鐘內(nèi)發(fā)出的最大聲音數(shù)目。波表支持的復(fù)音數(shù)如果太小，一些比較復(fù)雜的I樂(lè)曲在合成是就會(huì)出現(xiàn)某些聲部被丟失的現(xiàn)象，直接影響到播放效果。另外需要注意的是“硬件支持復(fù)音”是指所有的復(fù)音數(shù)都有聲卡芯片所生成，而“軟件支持復(fù)音”則是在“硬件支持復(fù)音”的基礎(chǔ)上以軟件合成的方法，加大復(fù)音數(shù)。五、復(fù)習(xí)六、布置作業(yè)1、給幻燈片加上MP3背景音樂(lè)的操作步驟是怎樣的2、為演示文稿“和諧班級(jí)”中的幻燈片加上一首自己喜歡的MP3背景音樂(lè)。

簡(jiǎn)介：適合詩(shī)歌朗誦的背景音樂(lè)一歌頌祖國(guó)類1共和國(guó)之戀2我像雪花天上來(lái)3紅旗頌4長(zhǎng)征交響曲15長(zhǎng)征交響曲26義勇軍進(jìn)行曲7五星紅旗8黃河鋼琴協(xié)奏曲9鄉(xiāng)之音110鄉(xiāng)之音211鄉(xiāng)之音312十送紅軍配樂(lè)13青春中國(guó)配樂(lè)14黃河號(hào)子15我和我的祖國(guó)16長(zhǎng)城謠17黃河牽著我的手18江山無(wú)限19爬雪山20同一首歌21長(zhǎng)江之歌22娘大哥他回來(lái)了23龍魂24大夢(mèng)敦煌25締造者26西江月41春風(fēng)不忘42黨旗更鮮艷43時(shí)代最強(qiáng)音44在燦爛陽(yáng)光下45在你旗幟下46歌聲永不落47在歡騰的大地上48祖國(guó)頌二親情鄉(xiāng)情類1百戰(zhàn)英雄2蒼龍鼓3沖天炮4德久鼓5等待6風(fēng)雨人生7鼓古事記8鼓詩(shī)9海燕伴奏10浩浩乾坤11激烈磅礴12甲午海戰(zhàn)13千古英雄14十跪母重恩15問(wèn)天16向天再借五百年17校歌18心靈睡過(guò)的地方19中國(guó)志氣20最后的傾訴21AVEMANO22DONTGOAWAY23DONTFGET24ENAEVOLARE25IFYOUSHOUT26LOOKINGF27SOMBREDAY28THECHAMPIONS29THEMASS30VOXIFERA七交響樂(lè)輕音樂(lè)1阿達(dá)瑪斯2愛(ài)爾蘭搖籃曲3安妮的仙境4巴格達(dá)之星5比阿特麗克斯6變幻之風(fēng)7布列瑟農(nóng)8沉意愛(ài)爾蘭9晨光10初雪11春水12春天13春野14春之歌15春之聲16大自然的母親17地球之聲18返璞歸真19飛過(guò)20飛翔21飛走吧22風(fēng)車23風(fēng)那一個(gè)方向吹24風(fēng)之呼喚25高原26給你的歌27孤獨(dú)的夜晚28和平生活29河上的明亮30幻影31黃昏之戀32火戰(zhàn)車33金色之翼34空想的聲音35老鷹之旅36羅密歐與茱莉葉37滿天星38夢(mèng)幻時(shí)刻39命運(yùn)40命運(yùn)貝多芬41莫扎特42你的笑嚴(yán)43鳥(niǎo)之歌44皮耶先生45普羅文斯46淺笑47清新晨曦48如歌的行板49三部曲50森林中的一夜51山澗52神秘花園53神奇的風(fēng)54曙光55帥希拉56水印57泰坦尼克號(hào)58天亮以后說(shuō)分手59天堂之門60童年61微風(fēng)62溫柔63我宣誓64無(wú)盡的地平線65無(wú)垠水平線66希望之歌67小美人魚68星云69雪之夢(mèng)70尋愛(ài)71尋尋覓覓72眼眸73移民74因?yàn)閻?ài)你75雨后76源自太陽(yáng)的風(fēng)77遠(yuǎn)走高風(fēng)78月光狂想曲79月光美酒80越過(guò)彩虹的鳥(niǎo)81再見(jiàn)，蘇茜82在內(nèi)嘉之路83在一瞬間84早晨空氣85展翅86嶄新的世界87摯友88紫蝴蝶89自新大陸90走過(guò)意91走進(jìn)大瀑布92鉆石93最初的雪花94CHILD95DOWN96GREEK97LEVEL98LOF99LUNA100PLEACEF101SADNESS102WHITE103WOOD八提琴主題

簡(jiǎn)介：20182018年六年級(jí)音樂(lè)試卷六年級(jí)音樂(lè)試卷及答案及答案一、填空題一、填空題1、音樂(lè)可以表達(dá)人們的___________等各種感情。（喜怒哀樂(lè)）2、唱見(jiàn)的演唱形式有___、___、___、___、等。（獨(dú)唱、齊唱、領(lǐng)唱、對(duì)唱、輪唱、聯(lián)唱，表演唱、小組唱答對(duì)其中四個(gè)即得分）3、被譽(yù)為“樂(lè)器之王”的是______琴。（鋼琴）4有“鋼琴詩(shī)人”美譽(yù)的是波蘭音樂(lè)家_____，他7歲便寫了_____。（肖邦，波蘭舞曲）5、在韓國(guó)漢城舉辦的第24屆奧運(yùn)會(huì)主題歌曲是_____。（手拉手）6、在中國(guó)北京舉辦的第29屆奧運(yùn)會(huì)主題歌曲是_____。（我和你）7、圓舞曲是起源于_____的一種_____的民間舞蹈。（奧地利三拍子）8、行星組曲由_____首樂(lè)曲組成，分別以_____、金星、水星、土星、_____、_____、海王星命名。（7首，火星，天王星，木星）9、舞劇是一種以_____為主要表現(xiàn)手段，并綜合_____、_____、_____等要素來(lái)揭示主題內(nèi)容、塑造人物形象的藝術(shù)形式。（舞蹈，戲劇、音樂(lè)、美術(shù)）10、在中國(guó)民族樂(lè)器中，古時(shí)稱為“橫吹”的是_________，又名“喇叭”的是_______，稱為“南胡”的是_______，用琴竹演奏的是_______，一般有十六或二十一根弦的是箏，音域?qū)拸V，由波斯傳入我國(guó)的四弦樂(lè)器是___________，由若干小鑼組成，按一定音階定音的是__________。（笛子、嗩吶、二胡、揚(yáng)琴、琵琶、云鑼）二、選擇題二、選擇題1、請(qǐng)選出以下不屬于奧運(yùn)會(huì)主題曲的一首歌曲（C）A手拉手B巴塞羅那C奧林匹克號(hào)角D我和你2、被冠以“圓舞曲之王”頭銜的是以下哪位音樂(lè)家AA約翰施特勞斯B德彪西C貝多芬D莫扎特3、以下哪部作品不屬于莫扎特的作品DA費(fèi)加羅婚禮序曲B土爾其進(jìn)行曲C小步舞曲D藍(lán)色多瑙河舞曲4、命運(yùn)交響曲是_________的作品。（C）A海頓B莫扎特C貝多芬D瓦格納18、采茶燈是（D）的民歌A、上海B、杭州C、湖南D、福建19、下面哪組樂(lè)器不是云南少數(shù)民族樂(lè)器（A）A、二胡、梆笛B、巴烏、葫蘆絲C、葫蘆絲、蘆笙D、巴烏、蘆笙20、貝多芬是（A）著名作曲家A、德國(guó)B、奧地利C、波蘭D、意大利21、命運(yùn)是貝多芬第（C）交響曲A、三B、一C、五D、九22、窮人的孩子早當(dāng)家是現(xiàn)代京?。ˋ）中的選段A、紅燈記B、沙家浜C、智取威虎山D、杜鵑山23、音樂(lè)記號(hào)“B”是（B）Ａ升記號(hào)Ｂ、降記號(hào)Ｃ、還原記號(hào)Ｄ、重升記號(hào)24、彼得與狼是（B）A、管弦樂(lè)B、交響童話C、銅管樂(lè)D、民樂(lè)演奏考試注意事項(xiàng)一、考前要求⑴考前復(fù)習(xí)要注重查缺補(bǔ)漏，著眼與自己水平相近知識(shí)的復(fù)習(xí)，減少大量（難度過(guò)大）的訓(xùn)練。⑵中午和晚上要注意多休息，保證睡眠充足。⑶注意飲食安全，不要吃的過(guò)飽，也不能空腹考試，更不能亂吃亂飲。⑷提前準(zhǔn)備好考試所需的物品（如鋼筆、圓珠筆、鉛筆、橡皮、尺子、圓規(guī)、小刀等）。

簡(jiǎn)介：人音版高中音樂(lè)鑒賞教案（全）人音版高中音樂(lè)鑒賞教案（全）第一單元第1節(jié)音樂(lè)與人生本單元的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)鑒賞的出發(fā)點(diǎn)，也是他們最終提高音樂(lè)審美能力的歸宿點(diǎn)，是音樂(lè)鑒賞教學(xué)活動(dòng)的“綱”。這個(gè)時(shí)代的學(xué)生們，可能有自己崇拜的偶像，或歌星，或演唱組合，一開(kāi)始就發(fā)自內(nèi)心地喜歡聽(tīng)教材內(nèi)容的人不多。雖然第一節(jié)內(nèi)容較多，但由于師生是第一次見(jiàn)面，有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，所以這些內(nèi)容又上必要的。為此第一節(jié)我們計(jì)劃用兩課時(shí)完成。［課題］學(xué)會(huì)聆聽(tīng)［教學(xué)年級(jí)］高中一年級(jí)［教學(xué)內(nèi)容］一、學(xué)習(xí)導(dǎo)言、格言、散文。二、認(rèn)識(shí)音樂(lè)基本要素、音樂(lè)形式要素。三、鑒賞琵琶協(xié)奏曲草原小姐妹第一部分草原牧歌。［教學(xué)目標(biāo)］一、通過(guò)草原小姐妹小散文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，對(duì)音樂(lè)的感悟、表現(xiàn)和創(chuàng)造是人類的一種基本素質(zhì)的能力。高質(zhì)量的人生，應(yīng)該用音樂(lè)美化自己人生的道理，從而激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)鑒賞的興趣和信心。二、初步認(rèn)識(shí)音樂(lè)要素的基本內(nèi)容。三、聆聽(tīng)草原放牧，感受形式要素。［教學(xué)重點(diǎn)］一、認(rèn)識(shí)音樂(lè)要素、音樂(lè)形式要素的基本內(nèi)容。二、通過(guò)鑒賞作品草原牧歌認(rèn)識(shí)部分音樂(lè)形式要素是怎樣發(fā)揮作用的I7［教學(xué)難點(diǎn)］認(rèn)識(shí)音樂(lè)形式要素節(jié)奏、力度、速度、旋律的藝術(shù)作用。［教學(xué)過(guò)程］教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容師生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、組織教學(xué)相互認(rèn)識(shí)1、教師告訴自己姓名2、要求學(xué)生每次上課要帶書、帶筆。3、進(jìn)教室后不要高聲喧嘩。不能在課桌上寫畫。4、鼓勵(lì)學(xué)生多參與。培養(yǎng)上課習(xí)慣和欣賞音樂(lè)的習(xí)慣。二、導(dǎo)入談話導(dǎo)入問(wèn)音樂(lè)與人生有什么關(guān)系引起注意和思考三、認(rèn)識(shí)音樂(lè)鑒賞的相關(guān)（一）學(xué)習(xí)導(dǎo)言、格言和散文1、集體讀導(dǎo)言2、語(yǔ)言科代表解釋孔子格言“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”教師補(bǔ)充。“興于詩(shī)”，人的修養(yǎng)從學(xué)詩(shī)歌開(kāi)始；“立于禮”，自立從學(xué)禮儀開(kāi)始；“成于樂(lè)”，完美人生從音樂(lè)開(kāi)始。4、音樂(lè)科代表朗誦散文。師追求高質(zhì)量生活情趣的人，應(yīng)該用音樂(lè)來(lái)美化自己的人生。也許我們不是作曲家、音樂(lè)家，但我們可以聽(tīng)、可以看、可以鑒賞。怎樣把自己培養(yǎng)成為一位能聽(tīng)懂音樂(lè)的人呢（對(duì)音樂(lè)的感悟以及表現(xiàn)和創(chuàng)造都是人類的一種基本素質(zhì)，大家有那么多的知識(shí)積累，如果學(xué)習(xí)一些音樂(lè)鑒賞知識(shí)，學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，我們就會(huì)成為聽(tīng)懂音樂(lè)的人，從而豐富我們的生活情趣，提高我們的生活質(zhì)量）。激發(fā)學(xué)習(xí)鑒賞音樂(lè)的興趣，找學(xué)習(xí)動(dòng)力。刺激學(xué)習(xí)方向。（二）初步學(xué)習(xí)音樂(lè)要素及音樂(lè)語(yǔ)言1、學(xué)生閱讀教材第8頁(yè)第一、第二自然段。2、師生回憶所學(xué)知識(shí)音樂(lè)的“基本要素”有音的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、音色。常用的“形式要素”有節(jié)奏、旋律、和聲、音色、力度、速度、調(diào)式、曲式、織體等?！耙魳?lè)語(yǔ)言”是憑借音樂(lè)的形式來(lái)表現(xiàn)人類情感的藝術(shù)手段。3、依據(jù)教材上所示例運(yùn)用講授法著重講解節(jié)奏、力度和速度。節(jié)奏節(jié)奏是指音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)短和強(qiáng)弱，是構(gòu)成音樂(lè)的第一要素。（所用示例見(jiàn)教材第八頁(yè)）力度音樂(lè)中音量的強(qiáng)弱程度。速度音樂(lè)進(jìn)行中的快慢程度。為今后學(xué)習(xí)鑒賞音樂(lè)奠定知識(shí)基礎(chǔ)四、鑒賞草原牧歌（三）第一次聆聽(tīng)草原牧歌（完整聆聽(tīng)）奏特點(diǎn)。4、復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲的第一部分，并讓學(xué)生用手指表示出第一、二主題。通過(guò)對(duì)比欣賞，使學(xué)生更清楚、更方便地認(rèn)識(shí)音樂(lè)的形式要素在表達(dá)音樂(lè)情感時(shí)發(fā)揮的重要作用。長(zhǎng)江之歌1、教師安排學(xué)生自己閱讀教科書中關(guān)于作品介紹。2、讓學(xué)生誦讀歌詞，體會(huì)歌詞的含義。3、作品欣賞（1）完整地欣賞歌曲，感受作品的情緒特點(diǎn)。（2）學(xué)唱歌曲的第一樂(lè)段，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出歌曲旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)。（3）復(fù)聽(tīng)歌曲聽(tīng)前提出問(wèn)題A、歌曲的速度、力度有什么特點(diǎn)B、歌曲的結(jié)構(gòu)是怎樣的鼓勵(lì)學(xué)生跟錄音一起唱一、1、2有利于對(duì)作品的感受與理解。二、3引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)自己分析、感受和理解樂(lè)曲，提高學(xué)生鑒賞音樂(lè)的能力。拓展思考、完成拓展與探究的1，3，5題拓展與探究部分的1，3兩題，讓學(xué)生自己把課上分析、討論的結(jié)果填入書上相應(yīng)的表格里。拓展與探究部分的第五題，采用提問(wèn)的形式完成。學(xué)生回答后老師再做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。拓展與探究的第一、第三，旨在引導(dǎo)學(xué)生完整地感受、體驗(yàn)、理解音樂(lè)作品本身。拓展與探究部分的第五題，旨在引導(dǎo)學(xué)生在聆聽(tīng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上，初步掌握一些欣賞音樂(lè)的方法，并且從理論上知道一些欣賞音樂(lè)的基本常識(shí)。第二節(jié)高亢的西北腔［教學(xué)目標(biāo)］一、通過(guò)對(duì)西北民歌的學(xué)習(xí)與探究，激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)民歌，弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化的熱情。感受民歌“原生性”的質(zhì)樸美。二、通過(guò)聆聽(tīng)、演唱、比較、探究、交流等活動(dòng)，讓學(xué)生感受、體驗(yàn)西北民歌的風(fēng)格特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)“花兒”、“信天游”等民歌體裁。三、探究民歌的創(chuàng)作手法“魚咬尾”、“起、承、轉(zhuǎn)、合”等。［教學(xué)重點(diǎn)］一、認(rèn)真細(xì)致地聆聽(tīng)三首民歌，感受、體驗(yàn)、理解三首民歌的內(nèi)容、感、風(fēng)格及其創(chuàng)作方法，并在此基礎(chǔ)上做適當(dāng)?shù)膶徝涝u(píng)價(jià)。二、了解民歌體裁“花兒”與“信天游”。［教學(xué)難點(diǎn)］一、感受、體驗(yàn)西北民歌的風(fēng)格特征。二、探究西北民歌的音樂(lè)風(fēng)格及形成這種風(fēng)格的內(nèi)在原因。［教材分析］人民音樂(lè)家冼星海說(shuō)過(guò)“民歌是中國(guó)音樂(lè)的中心部分，要了解中國(guó)音樂(lè)，必須研究民歌。”民歌是人民表達(dá)自己感情的口頭創(chuàng)作。民歌反映的是最底層、最普通的人民的心聲，因此在內(nèi)容上有鮮明的人民性。每個(gè)民族都有自己的民歌，并以多樣化的體裁、歌唱形式和內(nèi)容，反映本民族特有的歷史、民俗、性格、情趣和文化傳統(tǒng)。民歌的起源和音樂(lè)的歷史一樣久遠(yuǎn)。早在原始社會(huì)就伴隨著人類的狩獵、搬運(yùn)、祭祀、儀式等活動(dòng)而萌生。它與人類一切生活實(shí)踐始終保持著密切的關(guān)系。那些反映生產(chǎn)和生活的民歌卻流傳至今，成為寶貴的歷史資料和藝術(shù)珍品。因此，馬克思說(shuō)“民歌是惟一的歷史傳說(shuō)和編年史。民歌的創(chuàng)作和演唱以即興性為基本特征，同一首民歌曲調(diào)因不同的唱詞，可以隨興所至地發(fā)揮，有所創(chuàng)新，有所變化。1、上去高山望平川是“河湟花兒”的代表曲目，在全國(guó)各地頗具影響，聲譽(yù)極高。這首歌的歌詞采用“民間格律詩(shī)”的形式和手法寫成。其典型特征是采用“雙句雙字尾”的格式。這首歌的旋律高亢開(kāi)闊、自由舒緩，富有西北民歌的典型特點(diǎn)。2、刨洋芋這首歌生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民的勞動(dòng)生活。在表現(xiàn)主題時(shí)用敘事的口吻，先敘述刨洋芋的過(guò)程，最后再抒發(fā)收獲后的喜悅心情。整首歌曲在寫實(shí)的基礎(chǔ)上含蓄地表露了勞動(dòng)者也是歌唱者的內(nèi)心世界?？梢哉f(shuō)是借景抒情的一首佳作。3、腳夫調(diào)又名拉駱駝，是陜北“信天游”中的代表曲目。它主要流行于陜北的綏德、、米脂一帶?！靶盘煊巍笔顷儽比嗣裣矏?ài)的一種山歌。由于它常?？梢杂猛粋€(gè)旋律反復(fù)演唱多段歌詞，所以在民間有“信天游，不斷頭，斷了頭，窮人就無(wú)法解憂愁”的說(shuō)法。［教學(xué)過(guò)程］教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容師生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖課前準(zhǔn)備播放民歌山丹丹花開(kāi)紅艷艷。學(xué)生在音樂(lè)聲中入座營(yíng)造民歌氛圍一、導(dǎo)入師生唱西北民歌山丹丹花開(kāi)紅艷艷片段。1、剛才聽(tīng)到的歌曲曲名是什嗎（山丹丹花開(kāi)紅艷艷。2、會(huì)唱的同學(xué)跟老師一起領(lǐng)唱，合唱部分在老師的指揮下全體合唱?！矔?huì)唱的多唱，不會(huì)唱的也能唱?！?、導(dǎo)入新

簡(jiǎn)介：河北美術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院廣播電視編導(dǎo)專業(yè)電影音樂(lè)賞析教案課程名稱電影音樂(lè)賞析授課學(xué)時(shí)16課時(shí)授課班級(jí)任課教師河北美術(shù)學(xué)院2導(dǎo)入PPT2學(xué)時(shí)優(yōu)雅之美鋼琴課一優(yōu)美的定義二優(yōu)美音樂(lè)特征概述三作品配樂(lè)主題特征概述四有關(guān)文化理論女性主義概述五分析鋼琴課電影配樂(lè)與與敘事所呈現(xiàn)出的優(yōu)雅特性。教學(xué)重點(diǎn)提示主人公追求心靈完整性的優(yōu)美形象；細(xì)膩而體貼的關(guān)懷所滋生的溫情；對(duì)美好事物的珍視與自尊的情愛(ài)；走出封閉的內(nèi)心和現(xiàn)實(shí)生活的承擔(dān)；透析出的女性情感和愛(ài)欲自主的女性主義訴求。教學(xué)難點(diǎn)女性主義立場(chǎng)的時(shí)代局限；欲和愛(ài)的區(qū)分；超越規(guī)則的愛(ài)的可接受性；對(duì)死亡著迷的浪漫主義特征的思索。壯麗之美秋日傳奇死亡詩(shī)社一壯麗的定義二壯麗音樂(lè)特征概述三配樂(lè)主題風(fēng)格特征概述四秋日傳奇中原創(chuàng)音樂(lè)的壯麗特性和與敘事的互動(dòng)。教學(xué)重點(diǎn)秋日傳奇提煉出野性自然與大地情懷的壯麗；承諾、勇敢、友情以及愛(ài)情所透析的壯美；主人公內(nèi)心的狂放不羈與野性自然的融合；承諾的重負(fù)與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)主題；自我救贖的生存智慧；英雄的界定；死亡詩(shī)社用詩(shī)歌喚醒對(duì)生命的熱愛(ài)；把是非作為信念擔(dān)當(dāng)后果。教學(xué)難點(diǎn)秋日傳奇在苦痛中自我放逐和對(duì)家庭承諾的擔(dān)當(dāng)?shù)臎_突；以犧牲別人幸福的自我救贖是否是英雄。死亡詩(shī)社對(duì)未成年人喚醒自由心靈是否適當(dāng)；學(xué)生把是非作為信念去擔(dān)當(dāng)重任是否合適。莊嚴(yán)之美（2）珍珠港一配樂(lè)特征與敘事的互動(dòng)性分析二珍珠港作品片段分析三配樂(lè)所對(duì)應(yīng)的敘事的莊嚴(yán)性特征教學(xué)重點(diǎn)在正義的戰(zhàn)爭(zhēng)中勇敢和犧牲的英雄榮耀的莊嚴(yán)；在戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮下的愛(ài)情的濃烈和莊嚴(yán)；對(duì)愛(ài)的高貴而尊嚴(yán)的割舍。教學(xué)難點(diǎn)基于正當(dāng)性的復(fù)仇是正義的嗎；愛(ài)情能是無(wú)私的嗎；以國(guó)家的

簡(jiǎn)介：從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)打動(dòng)人心從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)打動(dòng)人心電影紅高粱賞析作為電影主要構(gòu)成元素的畫面和音樂(lè)，在電影中起著不可忽視的作用。音樂(lè)是構(gòu)成電影聲音的組成部分，出色的電影音樂(lè)能完整地呈現(xiàn)出影片的氣質(zhì)，深化影片的主題，強(qiáng)化觀眾的心理活動(dòng)。同時(shí)色彩可以喚起觀看者不同的感覺(jué)和聯(lián)想，具有很強(qiáng)烈的情緒性。著名攝影師斯托拉羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“色彩是電影語(yǔ)言的一部分，我們使用色彩表達(dá)不同的情感和感受，就像運(yùn)用光與影象征生與死的沖突一樣?！鄙蕦?duì)于整部電影的情緒表達(dá)，風(fēng)格基調(diào)還有氣氛渲染上都起到了非常重要的作用。作為多次捧回國(guó)際大獎(jiǎng)的紅高粱，并不是張藝謀最鐘意的一部電影，但卻是他的一部激情之作。它由始至終力圖表現(xiàn)出“感性生命的躁動(dòng)”。紅高粱不只是很好的作品，也是很好看的電影。對(duì)于比較強(qiáng)調(diào)故事情節(jié)的我，在看完這部電影并不能清楚地說(shuō)明這是一個(gè)什么故事，但是一點(diǎn)都不妨礙我看下去，并在最后被打動(dòng)。紅高粱是根據(jù)莫言的小說(shuō)紅高粱家族改編，是一部混合了“尋根文學(xué)”與拉丁美洲“魔幻文學(xué)”表現(xiàn)手法的小說(shuō)。運(yùn)用全新的歷史觀念和藝術(shù)手法突破了以往敘事方式和敘事框架，描寫了上世紀(jì)中國(guó)三四十年代一伙農(nóng)民古樸、野性的生活和他們與侵略者浴血奮戰(zhàn)的過(guò)程電影紅高粱根據(jù)作家莫言的中篇小說(shuō)改編，描繪了中國(guó)二、三十年代一伙農(nóng)民古樸、野性的生活和他們與侵略者浴血奮戰(zhàn)的過(guò)程。影片通過(guò)人物塑造贊美生命的自由，愛(ài)就真愛(ài)，恨就真恨；大愛(ài)大恨，大生大死。情節(jié)曲折跌宕，出人意料之外。明快、緊湊、張馳有度的節(jié)奏，畫面、色彩、光線及其所構(gòu)成的視覺(jué)形象，生動(dòng)，濃烈。同時(shí)它標(biāo)志著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材創(chuàng)作的突破，在電影紅高粱中，自由奔放、熱血沸騰的生命躍到前臺(tái)。戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面比重較比同樣時(shí)代背景的作品明顯下降，而且拒絕任何政治說(shuō)教成份的介入這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)相當(dāng)難得。影片結(jié)尾的戰(zhàn)斗畫面完全以電影寫意手法呈現(xiàn)，人物不多，卻比擅長(zhǎng)人海戰(zhàn)術(shù)的國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)片更多震撼。日食、紅色籠罩的世界、響徹天地人間的童謠，如血海汪洋的高粱地紅高粱把戰(zhàn)爭(zhēng)造成的創(chuàng)痛深深烙印在觀眾的記憶之中。電影紅高粱勝在純美，禮贊了敢愛(ài)敢恨、激情燃燒的生命。畫面畫面色彩具有象征性，人們長(zhǎng)期生活在色彩的世界中，積累了許多視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)與外來(lái)色彩刺激產(chǎn)生呼應(yīng)，而色彩情感在一步步的升華，使它更能表達(dá)人們的觀念，信仰，能勾起人們的情緒。作為攝影家出身的張藝謀，電影畫面及顏色的處理從來(lái)都是無(wú)可挑剔。畫面最多的是紅色，也是這部電影的主色調(diào)。紅色在中國(guó)代表喜慶、美滿，也代表革命、激進(jìn)。最常見(jiàn)的景色就是那片高粱地，密密麻麻的高粱過(guò)人長(zhǎng)，長(zhǎng)的密不透風(fēng)，隨著風(fēng)掀起一層層波浪，一陣陣擺動(dòng)的聲音。再就是殘陽(yáng)如血的場(chǎng)景，九兒嫁到十八里坡的那天，死在日本兵槍下那天的日食，滿世界的紅色。“娘，娘，上西南，高高的大路，足足的盤纏，娘，娘，上西南”片尾高亢童稚的聲音回蕩不絕，人月深處，無(wú)邊無(wú)際的高粱紅成的血海。九兒安詳?shù)氐乖谘粗小Ｌ?yáng)被暗紅色的血抹成深紅，紅色的太陽(yáng)燃得正旺，世界都是紅色這是電影紅高粱的結(jié)尾。張藝謀大膽運(yùn)用了色彩的特殊的審美價(jià)值，為觀眾創(chuàng)造了一個(gè)紅色的世界。這部既有觀賞性，又有思想性的影片的成功，與他對(duì)色彩審美規(guī)律的準(zhǔn)確把握有關(guān)。影片以紅色為主基調(diào)，利用色彩本身對(duì)于人的視覺(jué)的美感效應(yīng)以及色彩的象征意義，勾起人們豐富悠遠(yuǎn)的聯(lián)想，充分調(diào)動(dòng)了觀眾的審美體驗(yàn)。還有很多地方都透露著色彩的唯美九兒穿在身上的紅襖紅褲；伙計(jì)們閃耀著古銅色彩的上身和他們桀驁不馴的光頭；日食的時(shí)候鋪天蓋地的紅，高粱地里滿眼透不過(guò)氣的綠在紅高粱里，攝影出身的張藝謀把視覺(jué)和造型藝術(shù)玩得酣暢淋漓，幾乎每一個(gè)鏡頭都可以看作是一幅飽滿濃烈的剪影，大量運(yùn)用的造型藝術(shù)以電影的語(yǔ)言再一次橫空出世，在此之前還沒(méi)人敢把那樣濃重的色彩，就那么潑墨一般肆意揮紅”，不僅是勤勞的結(jié)晶更是生命的禮贊。女性、孩子這些日常生活中的弱勢(shì)群體形象在這里也“雄起”了，在血海深仇面前，她們也爆發(fā)了樸素的野性與激情，同仇敵愾的力量是巨大的。在樂(lè)器的選擇上，運(yùn)用了嗩吶，為彌補(bǔ)嗩吶低音部中所缺少的陪襯的東西，又加入了中國(guó)大鼓，幾十把嗩吶齊奏，突出了一種氣勢(shì)，改變了平時(shí)過(guò)于低落、滄桑的音色，產(chǎn)生了巨大的震撼力和穿透力，更好的烘托了全片主旨。如迎親時(shí)所演奏的吹打樂(lè)曲一共出現(xiàn)了兩次第一次，出現(xiàn)在影片開(kāi)始時(shí)顛轎一場(chǎng)，這一段音樂(lè)勁拙熱烈，充滿了生命的激情而又滿含了黃土高原人的火辣酣暢，它使成千上萬(wàn)的中國(guó)人心中那種隱隱約約的反哺歸巢情結(jié)，得到了最大程度的滿足。由嗩吶腰鼓镲，人聲等組成，表現(xiàn)了喜悅詳和，音樂(lè)和畫面所展現(xiàn)的黃土地、轎夫們黝黑強(qiáng)勁的身體、以及轎子的中國(guó)大紅渾然一體，音樂(lè)的情緒與畫面情緒吻合，音樂(lè)在這里起著烘托，渲染畫面的作用。與此同時(shí)，又通過(guò)轎夫的歌聲跟九兒的啜泣聲形成聲音上的對(duì)立，就像大紅花轎跟遼闊的黃土地的視覺(jué)上的對(duì)比一樣鮮明。體現(xiàn)了在舊社會(huì)婦女受壓迫的年代，父母之命不可違的悲慘命運(yùn)，九兒被賦予很多中國(guó)傳統(tǒng)女性的影子隱忍，堅(jiān)韌，灑脫，敢愛(ài)敢恨，手心里早已預(yù)備好的剪刀也是在說(shuō)她是在將自己的生命捧在手心，用死亡來(lái)捍衛(wèi)自己最后一絲的尊嚴(yán)。而那些憨厚莽撞的陜北漢子，因?yàn)榫艃旱牡絹?lái)，使得原本蕭肅寂寥的十八里坡重新煥發(fā)了新的生機(jī)。這也是這些淳樸的漢子們內(nèi)心對(duì)于生命，對(duì)于喜悅，對(duì)于年輕，最為崇高的敬意與表現(xiàn)。第二次，出現(xiàn)在九兒被日本人殺害這一橋段，余占鰲抱著燃燒地酒壇沖出高粱地，豆兒的奔跑和九兒倒下的剎那，三組鏡頭的剪輯配合音樂(lè)的再次出現(xiàn)，音樂(lè)依舊沿用了顛轎一場(chǎng)的音樂(lè)，在這里音樂(lè)本身所特有的喜慶全無(wú)，而是悲壯的所在，雖然九兒的倒下是那么的慘烈，但帶來(lái)的并非哀傷，而是哀而不傷的激蕩，九兒倒下的一剎那，畫面仿佛遲疑，同時(shí)無(wú)聲源音樂(lè)響起，作者正是運(yùn)用高速攝影和音樂(lè)的緊密配合，以這種極度唯美的方式成就了英雄的禮贊，音樂(lè)在這里也得以升華。另外，“妹妹你大膽地往前走”這首歌曲第一次出現(xiàn)在余占鰲和九兒在高粱地里野合后，九兒騎著小騾子離去，此刻高粱地里傳出了余占鰲毫不修飾粗獷沙啞的歌聲，樸實(shí)、歡快心境，恨不得把所有的愛(ài)意，用西北漢子獨(dú)特的方式唱給自己鐘愛(ài)的女子。同時(shí)這禮贊的音樂(lè)也是對(duì)二人沖破封建禮教束縛的表達(dá)，預(yù)示著九兒的希望來(lái)臨。第二次，在影片結(jié)尾時(shí)，在那一片血染的深紅中，高粱地里再次響起了這首歌，是作為背景淡淡的襯著，歌聲帶著黃土地的蒼涼感，配上高粱的搖曳，讓我看到了鐵塔一般的漢子那孤獨(dú)和沉默的切膚之痛。前后2段使用同樣的音樂(lè)是由悅到悲的演化，是對(duì)亡與未亡人的歌頌，是又一次升華。這是一群血性方剛的人，他們生活在那個(gè)時(shí)代，禁錮的封建思想給每個(gè)人都戴上了一幅沉重的“鐐銬”但在封建的力壓下他們不妥協(xié)?！奥轱L(fēng)病”不僅是一種病，更是一種封建的病態(tài)。九兒，一個(gè)弱小女子用一把剪子與其抗?fàn)?，?dāng)李大頭死后，漢子們潑酒、燒東西不僅僅是為麻風(fēng)病消毒而歡歌，更是為封建病態(tài)被一點(diǎn)點(diǎn)清除而歡呼而慶祝。在外來(lái)勢(shì)力的入侵下他們不退讓，他們用自己的方式與外界環(huán)境不斷斗爭(zhēng)。在血色的高粱地里，每個(gè)人都如火一樣的性格，敢愛(ài)敢恨，如高粱酒般激情、熱烈。自由奔放、熱血沸騰的生命躍到觀眾面前，這些十八里坡人，他們男歡女愛(ài)，活得自由自在，活得痛痛快快；而為族仇國(guó)恥，他們也一定奮起抗?fàn)?，?bào)仇雪恥，哪怕是為此而死而死，也的痛快。這部影片給我的總印象，集中到一點(diǎn)，就是充分地全力地表達(dá)了影片作者對(duì)原始生命力的崇拜。影片對(duì)于音響效果的把握也顯得游刃有余，響亮得刺耳的嗩吶聲與大片紅色渲染的完美結(jié)合把本片的結(jié)尾推向了極致，電影中的音樂(lè)也將整部影片的主題渲染的高亢激昂，表達(dá)了生命的張揚(yáng)，用音樂(lè)詮釋了生命。伴著低沉的男聲，一段獨(dú)屬于這塊的土地的悲歌緩緩升起。十八里坡上，滿是高粱，象征著勃勃生機(jī)，也象征著中華民族的威武不屈。在夕陽(yáng)的斜照射下，大戰(zhàn)后的十八坡伴著一抹血色殘陽(yáng)。但也是這抹殘陽(yáng)，染紅了整個(gè)坡，高粱在成了紅色海洋的一者。它們預(yù)示著，生命的崛起，爆發(fā)的抗擊仍將繼續(xù)。

簡(jiǎn)介：WIT音樂(lè)工作室頁(yè)1大型戶外音樂(lè)工作室大型戶外音樂(lè)工作室第二屆原創(chuàng)音樂(lè)節(jié)第二屆原創(chuàng)音樂(lè)節(jié)策劃書2017年3月9日辦公室制WIT音樂(lè)工作室頁(yè)3一、前言一、前言1活動(dòng)背景活動(dòng)背景音樂(lè)存在于我們生活中每一個(gè)角落，陪伴我們度過(guò)一個(gè)又一個(gè)快樂(lè)和悲傷的日子。音樂(lè)給了我們一個(gè)與靈魂交談的機(jī)會(huì)，我們需要更多這樣的機(jī)會(huì)，參加更多的音樂(lè)會(huì)，聆聽(tīng)歌手的傾心演唱，享受美的洗禮。大型戶外音樂(lè)工作室堅(jiān)持原創(chuàng)音樂(lè)，為了進(jìn)一步促進(jìn)社團(tuán)文化和豐富大學(xué)生課余生活，以及讓原創(chuàng)音樂(lè)走入校園的精神理念，提升社團(tuán)的影響力和知名度，同時(shí)挖掘?qū)W生群體中的優(yōu)秀音樂(lè)人才。首屆原創(chuàng)音樂(lè)節(jié)成功舉辦并受到廣泛好評(píng)，因此大型戶外音樂(lè)工作室決定將舉辦第二屆武漢工程大學(xué)原創(chuàng)音樂(lè)節(jié)。2活動(dòng)目的活動(dòng)目的讓原創(chuàng)音樂(lè)走進(jìn)校園，讓大學(xué)生感受原創(chuàng)音樂(lè)的魅力和風(fēng)采，豐富大學(xué)生課余生活，陶冶情操，提高藝術(shù)修養(yǎng)，提升文化內(nèi)涵讓大學(xué)生在校園也能參加音樂(lè)節(jié)。同時(shí)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，豐富校園文化生活，展示武漢工程大學(xué)學(xué)子勇于創(chuàng)新，蓬勃向上的精神風(fēng)貌。3活動(dòng)形式活動(dòng)形式原創(chuàng)音樂(lè)節(jié)將以晚會(huì)的形式，由歌手逐一上臺(tái)演唱。以蒙面歌手的活動(dòng)形式進(jìn)行演唱，歌手邊演唱邊揭面具。音樂(lè)節(jié)將推出6首原創(chuàng)和8首翻唱的歌曲進(jìn)行展示。節(jié)目中間將穿插小游戲來(lái)豐富晚

簡(jiǎn)介：第一節(jié)音樂(lè)與人生一、教學(xué)目標(biāo)通過(guò)對(duì)兩部音樂(lè)作品草原小姐妹（草原放牧）和第六悲愴交響曲（第四樂(lè)章）的欣賞，幫助學(xué)生初步認(rèn)識(shí)音樂(lè)要素的基本內(nèi)容和藝術(shù)作用；怎樣鑒賞音樂(lè)；音樂(lè)與人生的關(guān)系。二、教學(xué)內(nèi)容1、草原小姐妹（草原放牧）和第六悲愴交響曲（第四樂(lè)章）。2、音樂(lè)要素及音樂(lè)語(yǔ)言。三、重點(diǎn)和難點(diǎn)草原放牧第一主題、第四樂(lè)章第一主題的曲調(diào)，體驗(yàn)不同的情感，理解音樂(lè)是如何通過(guò)要素來(lái)表達(dá)情感的。四、課時(shí)安排一課時(shí)五、教學(xué)過(guò)程1、組織教學(xué)，師生問(wèn)好。教師演示本課課件，出示課題，聆聽(tīng)背景音樂(lè)，營(yíng)造課堂氣氛。2、問(wèn)題探究（1）引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第四頁(yè)散文，讓學(xué)生思考從這段散文的閱讀中，你怎樣看待音樂(lè)與人生的關(guān)系（2）分組討論音樂(lè)與人生的關(guān)系。（3）請(qǐng)12名學(xué)生作重點(diǎn)發(fā)言。（4）教師評(píng)價(jià)與點(diǎn)評(píng)。音樂(lè)是人類認(rèn)知的基本方式之一，也是人類了解自己、了解世界、改造世界的基本途徑之一。因此，作為一個(gè)人應(yīng)該學(xué)會(huì)用音樂(lè)的認(rèn)知方式了解自己、了解世界、改造世界。音樂(lè)智能和語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識(shí)智能、自然觀察者智能一樣，都是人們不可缺少的、重要的基本素質(zhì)。作為21世紀(jì)的一帶新人，應(yīng)該具有必要的音樂(lè)審美能力和必需的音樂(lè)文化水平。（3）指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第89頁(yè)的有關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)他們談?wù)勂渌卦谶@里所起到的作用（4）教師點(diǎn)評(píng)緩慢的速度、寬廣的節(jié)奏、起伏的旋律、柔和的音色和力度，表現(xiàn)了草原美麗的景色和主人公對(duì)大草原的熱愛(ài)之情。琵琶“唱”著氣息寬廣而悠長(zhǎng)的歌，它形象地模仿了蒙古族民歌手的歌唱方法和馬頭琴的演奏方法，突現(xiàn)了鮮明的蒙古民族的音樂(lè)風(fēng)格。4、整體欣賞要求聆聽(tīng)中積極展開(kāi)想象。5、請(qǐng)一名學(xué)生作中心發(fā)言。6、教師點(diǎn)評(píng)通過(guò)音樂(lè)要素，非常好地塑造了音樂(lè)形象，包括人物、情景、風(fēng)景等。音樂(lè)張弛結(jié)合，有起有伏，動(dòng)靜相宜。下面的欣賞，今后的欣賞請(qǐng)同學(xué)們要注意運(yùn)用“抓住音樂(lè)要素欣賞音樂(lè)作品”的方法。7、音樂(lè)家介紹出示課件，引導(dǎo)學(xué)生瀏覽，使其了解三位音樂(lè)家。（二）第六悲愴交響曲（第四樂(lè)章）1、簡(jiǎn)介作品、作者（1）教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀投影文字、圖片，要求在閱讀后能作信息整合、評(píng)價(jià)。第六（悲愴）交響曲是柴可夫斯基創(chuàng)作的最后一部交響曲，也是他最鐘愛(ài)的一部作品。柴可夫斯基的晚年生活，正是沙皇亞歷山大三世血腥統(tǒng)治的時(shí)期，人民生活極端貧困，社會(huì)黑暗、動(dòng)蕩不安，這使他感到苦悶、彷徨、悲觀。這部交響曲，悲劇性的形象和氣氛貫徹始終，特別是第四樂(lè)章。柴科夫斯基（18401893）俄羅斯歷史上最偉大的作曲家，俄羅斯民族音樂(lè)與西歐古典音樂(lè)的集大成者。他的作品一向以旋律優(yōu)美，通俗易懂而著稱，又不乏深刻性，他的音樂(lè)是社會(huì)的真實(shí)寫照。透過(guò)他的藝術(shù)珍品，人們不難發(fā)現(xiàn)他不僅是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合的典范，而且是一位擅長(zhǎng)以音樂(lè)描繪心理活動(dòng)的大師，探索著人生的奧秘。（2）教師點(diǎn)評(píng)從作曲家創(chuàng)作風(fēng)格和本部作品的風(fēng)格作講解。2、局部欣賞“第一主題”（1）聆聽(tīng)并思考這段音樂(lè)中主要有哪些音樂(lè)要素在發(fā)揮作用音樂(lè)的基本形象和情緒是怎樣的

簡(jiǎn)介：1編號(hào)濱?？h教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題申報(bào)評(píng)審書課題名稱在音樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生識(shí)譜知識(shí)的研究課題主持人錢園園所在單位濱?？h濱淮鎮(zhèn)中心小學(xué)申報(bào)日期2014年3月20日濱?？h教育局教研室3二、課題研究設(shè)計(jì)與論證報(bào)告二、課題研究設(shè)計(jì)與論證報(bào)告（一）課題的核心概念及其界定音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)指出“識(shí)譜教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的必要環(huán)節(jié)。”它是打開(kāi)音樂(lè)大門的鑰匙。由于以往對(duì)音樂(lè)知識(shí)與技能的認(rèn)識(shí)存在嚴(yán)重誤區(qū)，把識(shí)讀樂(lè)譜的教學(xué)工作擺在一種不適當(dāng)?shù)牡匚?，單純的以?lè)理知識(shí)和識(shí)譜技能作為音樂(lè)知識(shí)與技能的主體，從而導(dǎo)致了音樂(lè)知識(shí)與技能的片面化傾向，造成了學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)與技能學(xué)習(xí)的恐懼和厭煩心理，直接導(dǎo)致了學(xué)習(xí)效果的不盡如人意，也嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。識(shí)譜教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)陷入困境，無(wú)論是社會(huì)上還是校園里，譜盲有增無(wú)減。據(jù)有關(guān)調(diào)查，目前我國(guó)中小學(xué)畢業(yè)生的識(shí)譜率還不足05％。針對(duì)這種現(xiàn)象，我們必須有必要清醒地認(rèn)識(shí)必須擺正識(shí)譜與學(xué)習(xí)音樂(lè)的關(guān)系，我們不能先學(xué)會(huì)識(shí)譜、再學(xué)習(xí)音樂(lè)，而要在學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)上，在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)識(shí)譜。（二）國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀與研究的價(jià)值音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)指出樂(lè)譜是記載音樂(lè)的符號(hào)，是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本工具，要求學(xué)生有一定程度的識(shí)譜能力。教會(huì)孩子們識(shí)譜的方法，運(yùn)用各種策略讓孩子能不機(jī)械地識(shí)譜，并能在實(shí)踐中加以表現(xiàn)，才能使他們的音樂(lè)興趣更好的得以持續(xù)與發(fā)展，為他們進(jìn)一步感受和學(xué)習(xí)音樂(lè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

簡(jiǎn)介：田園音樂(lè)舞蹈田園音樂(lè)舞蹈校本課程計(jì)劃校本課程計(jì)劃一、指導(dǎo)思想一、指導(dǎo)思想選擇課程的背景或原因選擇課程的背景或原因?yàn)榱烁玫呐浜蠈W(xué)校搞好素質(zhì)教育，豐富學(xué)生的校園文化生活，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美能力，藝術(shù)修養(yǎng)及表現(xiàn)能力，弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能和特長(zhǎng)，決定開(kāi)發(fā)校本課程中的田園音樂(lè)舞蹈教育校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)踐，給學(xué)校的發(fā)展，給教師專業(yè)的發(fā)展，給每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，提供新的舞臺(tái)。二、課程目標(biāo)二、課程目標(biāo)1、通過(guò)訓(xùn)練，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。2、豐富學(xué)生的歌曲掌握量，擴(kuò)寬學(xué)生在音樂(lè)方面的視野，了解基本的音樂(lè)常識(shí)。3、通過(guò)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，協(xié)作精神，提升學(xué)生的欣賞水平，提高學(xué)生對(duì)多聲部的敏感性。4、掌握正確的發(fā)聲方法，培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)表現(xiàn)方面的獨(dú)立感、均衡感與協(xié)調(diào)感，體會(huì)合唱最終要求統(tǒng)一、和諧的目的。5讓音樂(lè)舞蹈與田園相結(jié)合，感受家鄉(xiāng)的韻律美。三、課程內(nèi)容三、課程內(nèi)容1、培養(yǎng)學(xué)生的正確唱歌方法，良好的歌唱姿勢(shì)，自然發(fā)聲，吐字，咬字以及音高，節(jié)奏等訓(xùn)練。2、培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)感和聽(tīng)覺(jué)等綜合音樂(lè)素質(zhì)。3、通過(guò)不同的發(fā)聲練習(xí)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的聲線，從而根據(jù)學(xué)生不同聲線來(lái)規(guī)范指導(dǎo)，進(jìn)一步提高學(xué)生的演唱水平和技巧。六、課程要求六、課程要求場(chǎng)地、設(shè)備等場(chǎng)地、設(shè)備等鋼琴、多媒體、校本教材、勉農(nóng)園七、七、評(píng)價(jià)方法評(píng)價(jià)方法第十二周第十二周第十三周第十三周第十四周第十四周第十五周第十五周第十六周第十六周合唱曲目訓(xùn)練；成果展示

簡(jiǎn)介：緒論緒論第一節(jié)第一節(jié)1音樂(lè)教學(xué)論是屬于教學(xué)論的一個(gè)分支，是研究音樂(lè)教學(xué)中的（一般規(guī)律）（一般規(guī)律）的科學(xué)。2早在300多年前夸美紐斯在（大教學(xué)論（大教學(xué)論）中就已提出教學(xué)論是“把一切事物交給人的全部藝術(shù)”。他講究的是（教的技巧）（教的技巧）而后在（杜威）（杜威）的倡導(dǎo)下，教學(xué)由傳統(tǒng)的單一的教向（教）（教）和（學(xué)）（學(xué)）的雙邊關(guān)系轉(zhuǎn)變。3音樂(lè)教學(xué)研究是包括音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中的基本規(guī)律，探討音樂(lè)教育的性質(zhì)、任務(wù)、內(nèi)容、教學(xué)原則和方法。二、音樂(lè)教學(xué)論的研究范圍教師所具備的素質(zhì)（1）具有深厚的知識(shí)理論。（2）要有專業(yè)的技術(shù)。（3）要有豐厚的知識(shí)內(nèi)涵。（4）要有大課觀、多元化、科學(xué)綜合。第三節(jié)一、定性與定量相結(jié)合1、內(nèi)容分析法（1）確定研究方向。（2）規(guī)定分析對(duì)象的內(nèi)容范圍。（3）制取分析樣本。（4）選擇分析單位。（5）對(duì)內(nèi)容進(jìn)行分類。（6）制定分類標(biāo)準(zhǔn)。（7）檢驗(yàn)分類標(biāo)準(zhǔn)。（8）對(duì)內(nèi)容進(jìn)行量化評(píng)分。（9）統(tǒng)計(jì)分析。（10）得出結(jié)果、撰寫報(bào)告。2實(shí)踐調(diào)查法（1）確立研究課題。（2）抽樣設(shè)計(jì)。（3）問(wèn)卷設(shè)計(jì)。（4）收集資料。（5）統(tǒng)計(jì)分析資料。3個(gè)案研究法選題設(shè)計(jì)研究線路收集資料處理資料處理和分析資料、撰寫研究報(bào)告。思考1、中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論的研究對(duì)象及范圍是什么2、中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論的學(xué)習(xí)方法有哪些第一章第一章音樂(lè)教育價(jià)值可以從以（音樂(lè)為內(nèi)容的審美價(jià)值）和（以教育為手段的實(shí)用價(jià)值）兩個(gè)方面加以分析。2簡(jiǎn)述音樂(lè)教育的審美價(jià)值與實(shí)用價(jià)值。（1審美價(jià)值教育最基本的特征是審美性。通過(guò)音樂(lè)教育幫助學(xué)生掌握審美的基礎(chǔ)知識(shí)，樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)，提高審美能力培養(yǎng)感受美、理解美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。2實(shí)用價(jià)值（1）音樂(lè)教育的個(gè)人價(jià)值良好的音樂(lè)教育不僅可以塑造學(xué)生的人格樹(shù)立革命理想，陶冶道德情操，確立共產(chǎn)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)集體熱愛(ài)生活的教育。（2）音樂(lè)教育的社會(huì)價(jià)值是指教育對(duì)一定社會(huì)的存在及其發(fā)展所具有的意義。3音樂(lè)教育的教育價(jià)值教育不僅對(duì)教育以外的系統(tǒng)具有價(jià)值教育對(duì)自身也存有巨大意義。）2簡(jiǎn)述我國(guó)音樂(lè)教育的目標(biāo)。（1突出音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)，把愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)勞動(dòng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的教育和活潑樂(lè)觀的情緒、集體主義精神培養(yǎng)參透到音樂(lè)教育之中，是學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律紀(jì)律的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者。2啟迪智慧，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣是學(xué)生身心得到（基本理念（基本理念）以音樂(lè)審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力，面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展，重視音樂(lè)實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造，提倡學(xué)科綜合，弘揚(yáng)民族音樂(lè)，理解多元文化，完善評(píng)價(jià)機(jī)制。大綱音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)（課程目標(biāo)教學(xué)目的）培養(yǎng)“五愛(ài)”“四有”的社會(huì)主義接班人。啟迪智慧，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣掌握淺顯的基礎(chǔ)知識(shí)和簡(jiǎn)單技能，認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的樂(lè)譜了解民族民間音樂(lè)，初步接觸外國(guó)優(yōu)秀作品。標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在三個(gè)層面（1）情感態(tài)度與價(jià)值觀豐富情感體驗(yàn)，培養(yǎng)對(duì)生活的積極樂(lè)觀態(tài)度，培養(yǎng)音樂(lè)興趣，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)愿望，提高審美能力，陶冶高尚情操（2）過(guò)程與方法體驗(yàn)?zāi)７绿骄亢献骶C合（3）知識(shí)與技能音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)音樂(lè)基本技能音樂(lè)創(chuàng)作與歷史背景音樂(lè)與相關(guān)文化2試試為單一課設(shè)計(jì)一課例。第四章第四章1簡(jiǎn)述音樂(lè)表現(xiàn)要素的基本內(nèi)容。（1旋律旋律又叫曲調(diào)，它是由不同高低、不同長(zhǎng)短的音組成的音的線條，或稱“有組織的音的橫的進(jìn)行”叫旋律。2調(diào)式調(diào)性調(diào)式是長(zhǎng)期的音樂(lè)歷史發(fā)展中形成的高音關(guān)系的體系其表現(xiàn)力體現(xiàn)在該體系中的個(gè)音級(jí)的運(yùn)動(dòng)個(gè)性之中。調(diào)性作為調(diào)式的高度在音樂(lè)中的使用往往造成音樂(lè)中的緊張性和新的矛盾。3和聲把音程的橫向關(guān)系按縱向方式組織起來(lái)。4節(jié)奏節(jié)拍是音樂(lè)中兩個(gè)密不可分要素。5速度速度在音樂(lè)中之際影響音樂(lè)性格以及音樂(lè)的基本形象。6力度越大越使人感到緊張性的增加，反之。7音色在音樂(lè)中是一種表現(xiàn)工具。8。音區(qū)作為一種表現(xiàn)要素，其劃分是由于音列中一部分音的音色相似的結(jié)果。9織體橫向與縱向之間的關(guān)系和平衡稱之為織體。10曲式音樂(lè)過(guò)程的結(jié)構(gòu)。）2列舉音樂(lè)體裁與形式的種類。（1按照生活使用音樂(lè)的不同場(chǎng)合及音樂(lè)的社會(huì)功能來(lái)劃分。2按照音樂(lè)與其他藝術(shù)門類相結(jié)合的方式來(lái)劃分。3按照表演形式來(lái)劃分。4按照樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)規(guī)模、織體類型、節(jié)拍速度、表情性格來(lái)劃分。5按照樂(lè)曲的民族地域特點(diǎn)來(lái)劃分。）3談?wù)劯惺芘c鑒賞教學(xué)因注意些什么問(wèn)題（1以音樂(lè)為主，從音響出發(fā)，以聽(tīng)為主。2要采用多種形式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)，體驗(yàn)音樂(lè)。3要注意引發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。4。教師的講解、提示，；力求簡(jiǎn)明生動(dòng)，富有啟發(fā)性。）第五章第五章

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簡(jiǎn)介：音樂(lè)劇貓賞析音樂(lè)劇貓賞析摘要摘要英國(guó)音樂(lè)劇貓被譽(yù)為當(dāng)代四大經(jīng)典音樂(lè)劇之一，故事通俗易懂但戲劇結(jié)構(gòu)邏輯嚴(yán)密，多元化的音樂(lè)風(fēng)格作為多層次的線索，在給觀眾帶去審美感受的同時(shí)增強(qiáng)全劇的邏輯性。本文通過(guò)對(duì)它歌詞、歌曲創(chuàng)作與聲樂(lè)表演等聲樂(lè)審美特征方面進(jìn)行賞析。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞音樂(lè)劇貓聲樂(lè)賞析貓的劇本取材于英國(guó)詩(shī)人TS艾略特的詩(shī)作擅長(zhǎng)裝扮的老貓精，由著名音樂(lè)劇大師、作曲家安德魯勞埃德韋伯作曲，其后請(qǐng)來(lái)了導(dǎo)演特雷沃爾努恩，舞蹈設(shè)計(jì)師吉莉安萊尼，著名服裝設(shè)計(jì)師約翰納皮埃等人加盟貓的創(chuàng)作工作。1981年5月11日在新倫敦劇院正式首演，獲得了極大的成功。次年10月7日在美國(guó)百老匯的冬日花園劇場(chǎng)進(jìn)行了首演，又獲得成功。如今，貓與悲慘世界、西貢小姐、歌劇魅影共同躋身于“四大音樂(lè)劇”之列。一、音樂(lè)劇貓簡(jiǎn)介本劇由原詩(shī)的15段改為19段，共分為兩幕，以杰里科貓們一年一度的月圓之夜升天大會(huì)為故事背景講述形形色色的貓紛紛登場(chǎng)聚集在垃圾場(chǎng)內(nèi)等待著百歲高齡的首領(lǐng)老杜特洛諾米的到來(lái)。它們盡情地用歌聲和舞蹈來(lái)講述自己的故事希望能夠被選中升入天堂后重獲新生。一直厭倦貓族生活到外面闖蕩的“魅力貓”格瑞澤貝拉也來(lái)到了聚會(huì)中她此時(shí)已嘗盡了世態(tài)炎涼失去了當(dāng)年光彩照人的容顏而且變得蓬頭垢面、無(wú)比邋遢她渴望重新回歸到貓族中但貓兒們不愿接受這只背叛貓族的流浪者對(duì)她非常敵視。最終她以一曲回憶追憶往事平息了所有貓們對(duì)她的敵意喚起了對(duì)她的深深同情和憐憫。也因這曲回憶她被選為上天堂重獲新生的幸運(yùn)貓。此劇是以簡(jiǎn)單的戲劇結(jié)構(gòu)來(lái)承載舞蹈、音樂(lè)及舞美等元素來(lái)展現(xiàn)百老匯式的音樂(lè)劇。在整體音樂(lè)展現(xiàn)上它沿用以節(jié)奏多變的爵士音樂(lè)風(fēng)格來(lái)貫穿全劇再配以多種元素的電子音樂(lè)作為輔助勾勒描繪出一臺(tái)夢(mèng)幻般的音樂(lè)詩(shī)劇。整部音樂(lè)劇的樂(lè)曲尤其非常優(yōu)美動(dòng)人除去歡快的爵士型音樂(lè)還有激烈的秘密。觀眾在接受了這樣的暗示后就會(huì)明白后面各種貓的表演其實(shí)就是在表現(xiàn)各種不同的人性。舞臺(tái)上每只貓都有自己鮮明的個(gè)性都代表著現(xiàn)實(shí)生活中的每一類人，讓每個(gè)觀眾感同身受。三、欣賞貓的感想因?yàn)橹霸谡n堂上被經(jīng)典的歌劇魅影吸引，所以我抱著好奇心看了與之齊名的歌劇貓。但在認(rèn)真看了兩遍之后，貓給我的印象比魅影更加深刻。乍看上去，這似乎是一部童話劇，并無(wú)什么更深的意義，可是細(xì)細(xì)的品味，這些貓兒們身上的某些特性和人類是多么的相似。當(dāng)步履蹣跚、蓬頭垢面的魅力貓格瑞澤貝拉再次出場(chǎng)吐露心聲的時(shí)候，我心被抓住了，她獨(dú)特的表達(dá)宣告了音樂(lè)劇歷史上不朽的名曲的誕生，那就是回憶。出走之后而又落寞潦倒地返家的“格里澤貝拉”要追回那失去的腳印，要找回記憶中的溫暖與幸福，她渴望獲得新的生活，她在外面的世界領(lǐng)悟了幸福的真諦，所以她回來(lái)了，這實(shí)在讓人牽掛了，讓人心疼了，那曾經(jīng)的世界是什么樣子，在悠遠(yuǎn)的歌聲中使人們回到了一個(gè)單獨(dú)的可以傾訴的世界。貓的領(lǐng)袖最終選擇把這只出走流浪的、曾經(jīng)美麗的魅力貓送上天堂去獲得新生，給了魅力貓一種崇高的諒解。迷失了，但永遠(yuǎn)在尋找。喜歡這部音樂(lè)劇，迷失者在貓劇中被藝術(shù)地寬容和諒解了，這種寬容與愛(ài)深深打動(dòng)了我，讓我浮躁的心得以平靜下來(lái)重新思考關(guān)于追求，關(guān)于自由，關(guān)于真正的幸福。

簡(jiǎn)介：1音樂(lè)新課程對(duì)不同教學(xué)領(lǐng)域的音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)了（）領(lǐng)域A感受與欣賞B表現(xiàn)C創(chuàng)造D音樂(lè)與相關(guān)文化2音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容感受與欣賞中包括的四要素有（）A音樂(lè)情緒與情感B音樂(lè)節(jié)奏與旋律C音樂(lè)體裁與形式D音樂(lè)風(fēng)格與流派E音樂(lè)表現(xiàn)要素3下列選項(xiàng)中屬于音樂(lè)課程基本理念的是（）A以音樂(lè)審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力B強(qiáng)調(diào)音樂(lè)實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造C突出音樂(lè)特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合D弘揚(yáng)民族音樂(lè)，理解音樂(lè)文化多樣性E凸顯音樂(lè)課程的美育功能，以音樂(lè)活動(dòng)方式劃分教學(xué)領(lǐng)域4新課程標(biāo)準(zhǔn)的課程目標(biāo)第二部分“過(guò)程與方法”強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程才去（）方法A體驗(yàn)B探究C模仿8組織教學(xué)一方面是維護(hù)課堂秩序、組織學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的手段；另一方便是對(duì)（）等因素最優(yōu)化的組合形式A教材B教具C教學(xué)理念D教學(xué)方法E教學(xué)形式9教學(xué)藝術(shù)并不是遙不可及的東西，它是建立在（）等基礎(chǔ)之上的一種素質(zhì)，是教師在實(shí)踐中長(zhǎng)期積累、努力探索、積極創(chuàng)作而形成的寶貴財(cái)富A教學(xué)理念B教學(xué)經(jīng)驗(yàn)C教學(xué)技能D教學(xué)方法10音樂(lè)能力的結(jié)構(gòu)成分是由多種復(fù)雜成分構(gòu)成的，主要包括（）A音樂(lè)的感覺(jué)與知覺(jué)能力B音樂(lè)的記憶能力C音樂(lè)聯(lián)想和想象能力D音樂(lè)的情感E音樂(lè)的創(chuàng)造能力11音樂(lè)教育過(guò)程中的基本階段分別是（）

簡(jiǎn)介：第一節(jié)音樂(lè)與人生授課年級(jí)高一教學(xué)目標(biāo)通過(guò)對(duì)兩部音樂(lè)作品草原小姐妹（草原放牧）和第六悲愴交響曲（第四樂(lè)章）的欣賞，幫助學(xué)生初步認(rèn)識(shí)音樂(lè)要素的基本內(nèi)容和藝術(shù)作用；怎樣鑒賞音樂(lè)；音樂(lè)與人生的關(guān)系。主要教學(xué)內(nèi)容1、草原小姐妹（草原放牧）和第六悲愴交響曲（第四樂(lè)章）。2、音樂(lè)要素及音樂(lè)語(yǔ)言。重點(diǎn)和難點(diǎn)草原放牧第一主題、第四樂(lè)章第一主題的曲調(diào)，體驗(yàn)不同的情感，理解音樂(lè)是如何通過(guò)要素來(lái)表達(dá)情感的。教學(xué)方法欣賞法、談話法、表演法等。相關(guān)準(zhǔn)備多媒體設(shè)備、音樂(lè)與人生課件等。課時(shí)安排一課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、組織教學(xué)，師生問(wèn)好。教師演示本課課件，出示課題，聆聽(tīng)背景音樂(lè)，營(yíng)造課堂氣氛。二、問(wèn)題探究1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第四頁(yè)散文，讓學(xué)生思考（2）學(xué)生圓號(hào)，小姐妹的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，能很好的塑造英雄形象。（3）復(fù)聽(tīng)要求學(xué)生注意圓號(hào)的音色?！暗谝恢黝}”（1）聽(tīng)、思考音樂(lè)刻畫小姐妹怎樣的形象說(shuō)明理由。（2）學(xué)生小姐妹天真、活潑、樂(lè)觀、富有朝氣的少年形象以及她們勤勞放牧的生活情景。（3）教師點(diǎn)評(píng)根據(jù)吳應(yīng)炬作曲的電影動(dòng)畫片草原小姐妹的主題歌改寫的。也是本協(xié)奏曲的主要主題。速度小快板，節(jié)奏輕快，對(duì)形象的塑造恰如其分。（4）教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行旋律視唱及節(jié)奏練習(xí)。（5）教授蒙古舞，師生共跳?！暗诙黝}”（1）聽(tīng)并思考用了怎樣的音色、速度、節(jié)奏音樂(lè)的形象特征是怎樣的（2）學(xué)生抒情等。（3）指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第89頁(yè)的有關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)他們談?wù)勂渌卦谶@里所起到的作用（4）教師點(diǎn)評(píng)緩慢的速度、寬廣的節(jié)奏、起伏的旋律、柔和的音色和力度，表現(xiàn)了草原美麗的景色和主人公對(duì)大草原的熱愛(ài)之情。琵琶“唱”著氣息寬廣而悠長(zhǎng)的歌，它形象地模仿了蒙古族民歌手的歌唱方法和馬頭琴的演奏方法，突現(xiàn)了鮮明的蒙古民族的音樂(lè)風(fēng)格。4、整體欣賞要求聆聽(tīng)中積極展開(kāi)想象。5、請(qǐng)一名學(xué)生作中心發(fā)言。6、教師點(diǎn)評(píng)通過(guò)音樂(lè)要素，非常好地塑造了音樂(lè)形象，包括人物、情景、風(fēng)景等。音樂(lè)張弛結(jié)合，有起有伏，動(dòng)靜相宜。下面的欣賞，今后的欣賞請(qǐng)同學(xué)們要注意運(yùn)用“抓住音樂(lè)要素欣賞音樂(lè)作品”的方法。7、音樂(lè)家介紹